ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು "ಈ ರೀತಿ ಜನಿಸಿದರು" ವಾದವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ

"ನಾನು ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಆ ರೀತಿ ಜನಿಸಿದೆ" - ನಮಗೆ ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. "ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ನಾನು ಬಯಸಿದರೂ ಸಹ ನಾನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" - ಅವಳನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳು “ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಚಳುವಳಿಯ” ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಹಜ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು, ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಜೈವಿಕ ಷರತ್ತುಬದ್ಧತೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ “ಪುರಾವೆಗಳು” ಕೇವಲ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸೊನ್ನೆಗಳ ಪ್ರವಾಹವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಜೈವಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಪುರಾವೆಗಳು ದೊರೆತಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಒಬ್ಬ ಗಂಭೀರ ಸಂಶೋಧಕನೂ ಇಲ್ಲ. ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬಿರಿಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬಹುಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕಾರಣವು ಜೈವಿಕ ಘಟಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಅದರಿಂದನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿರಲು. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಸಹಜ" ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಜವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅಸಭ್ಯತೆ, ತರ್ಕ, ಸಂಗತಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ.

“ಸಹಜ ಸಲಿಂಗಕಾಮ” ದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರಚಾರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಂದ 80 ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ:

“ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಎತ್ತರ ಅಥವಾ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಆರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಬೇಕು ... ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿ, ನಾವು“ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಾಪ ”ಎಂಬ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಪಂಡೋರಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತೇವೆ. "ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳಿಗೆ ಚಾವಟಿ ಮಾಡಲು ಕೋಲು ನೀಡಿ ... ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಆ ರೀತಿ ಜನಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ... ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆಗಿಂತ .⁽²⁾

ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಜೀವವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ⅩⅨ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಈಗ, ಒಂದೂವರೆ ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಲಾಬಿಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಹತಾಶ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಆರ್ದ್ರ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನೀಲಿ ಕನಸುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ವ್ಯಸನಗಳು. ಅದು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ ವರ್ಷದ 1916 ಲೇಖನ:

"ಈಗ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಜನ್ಮಜಾತ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬದಲಾವಣೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ; "ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಗೀಳಿನ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ."

ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, "ವಿಲೋಮ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮಾತ್ರ "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಉಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿವೆ.

ಅವಳಿಗಳ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (ಎರಡರಲ್ಲೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ) ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ. ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅವಳಿಗಳ ಜೈವಿಕ ಸಂವಿಧಾನವು 100% ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ; ಅವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ತದ್ರೂಪುಗಳು, ಪರಸ್ಪರರ ಡಿಎನ್‌ಎ ಪ್ರತಿಗಳು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಏಕರೂಪತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ನಡವಳಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ: ಪುರುಷರಲ್ಲಿ 7% ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ 5%. ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಏಕರೂಪತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ನಡವಳಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 94% ಅನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಇತರ ಕೃತಿಗಳು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಈಗ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಮಾದರಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಜಾಹೀರಾತುಗಳ ಮೂಲಕ. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೆಯ ಅವಳಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಲ್ಲ.

2016 ನ ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಮೆಟಾ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಹೀಗೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ:

"ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಹಜ, ಜೈವಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು - ಜನರು" ಆ ರೀತಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ "ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ದೃ mation ೀಕರಣವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ."⁽⁵⁾

ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ವರ್ತನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಹೊಗಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಧ್ವನಿ ನೀಡಲು ಧೈರ್ಯವಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಳಂಕವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಓದುಗರಿಂದ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾದ “ಪಕ್ಷಪಾತ” ಮತ್ತು “ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾ” ದ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು, ನಾವು ಹೇಳೋಣ ವರದಿಯ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ, ಡಾ. ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮೆಯೆರ್, ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸಮುದಾಯದ ಕಡೆಯೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಕ ವಿಚಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಎಲ್ಲ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯ ಪರವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲಾ ಪಾಗ್ಲಿಯಾ ಮತ್ತೆ 1994 ಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಬರೆದರುಅದು "ಯಾರೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ ”.

ತನ್ನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸ್ಟೈನ್, “ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀನ್” ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿಕಾರಕವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಅವರು ದೃ can ೀಕರಿಸಬಹುದು:

"ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದು, ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮರು-ವೈದ್ಯಕೀಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಭಯ. ”

ಎಪಿಎಯ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸದಸ್ಯೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಶೋಧಕಿ ಲಿಸಾ ಡೈಮಂಡ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು "ಸಹಜ" ಎಂಬ ಪುರಾಣದ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ:

“ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ವಿಭಾಗಗಳು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಅವು ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ವೀರ್ ಸಮುದಾಯವು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು: “ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ನಾವು ಆ ರೀತಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಕಾನೂನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಾದವಾಗಿ. ಈ ವಾದವು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತ್ರ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳು ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿವೆ, ನಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳು ನಮಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ”

“ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ದ್ರವವಾಗಿದೆ. "ಈ ರೀತಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ" ಎಂಬ ವಾದವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಸಮಯ ಇದು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾದನು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರಬಾರದು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಈ ತಾರ್ಕಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಡೈಮಂಡ್ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ:

1) “ನಾವು ಈ ರೀತಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಎಂಬ ವಾದವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ.
2) ಇತ್ತೀಚಿನ ಕಾನೂನು ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಈ ವಾದವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
3) ಈ ವಾದವು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸಮುದಾಯದ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರದ (ಸಿಎಲ್‌ಎಜಿಎಸ್) ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಡುಬೆರ್ಮನ್ ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ:

"ಜನರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಥವಾ ನೇರವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಂದು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಲ್ಲ."

ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವರ್ತಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಎಸ್ತರ್ ನ್ಯೂಟನ್, ಜನ್ಮಜಾತ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು "ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ" ಎಂದು ಕರೆದರು.

"ಪರಸ್ಪರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಿಗೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ... ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾವೆಗಳು, ಅವು ಎಷ್ಟೇ ment ಿದ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ."

ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು ಅವರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಸಹ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವೈಫಲ್ಯ:

"ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ, ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ರಚನೆಗೆ ನಿಖರವಾದ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ಸಂಭವನೀಯ ಆನುವಂಶಿಕ, ಹಾರ್ಮೋನುಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೂ, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶ ಅಥವಾ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಡಿಮೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅಥವಾ ಅದರ ಕೊರತೆ). ”

ಪದಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ "ಸಂವೇದನೆ" ಈ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ. ಆಯ್ಕೆಯ ಕೊರತೆಯ ಭಾವನೆಯು ಆಯ್ಕೆಯು ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಪೀಡಿಯಾಟ್ರಿಶಿಯನ್ಸ್:

"ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಅನೇಕ ಜನರಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಲು ಸ್ವತಃ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ."

ಆದರೆ ಸತ್ಯಗಳು, ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಾಕರಿಕೆಗೆ ತುತ್ತಾಗಿರುವ “ಆದ್ದರಿಂದ ಜನಿಸಿದ” ಮಂತ್ರವು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ “ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಚಳುವಳಿಯ” ರಾಜಕೀಯ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ತಿರುಳಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಆ ರೀತಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಜನರು, ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, "ಆಯ್ಕೆಯ ಕೊರತೆ" ಮತ್ತು "ಹತಾಶತೆ" ಗೆ ಮನವಿ ನಿಮಗೆ ವಿರೋಧಿಗಳ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ತೀವ್ರ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಾದಿಗಳೆಂದು ಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಅನುಕೂಲಕರ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಿಂದ ಸಮಾಧಾನಕರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಶಾಸಕಾಂಗ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಕ್ಷೀಣತೆಯ ಹ್ಯೂಮಸ್ನಲ್ಲಿ ದೃ ed ವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ, "ಸಹಜ" ಎಂಬ ಪುರಾಣವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವದ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪರ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಕಾವಲುಗಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಯುಎಸ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ಎರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಅವರು "ಆ ರೀತಿ ಜನಿಸಿದರು" ಎಂಬ ರಾಜಕೀಯ ಘೋಷಣೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುವ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

"ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನಾವು" ಆ ರೀತಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ "ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್, ಇತರರಂತೆ, ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಏಕೆ ಮಾಡಬಾರದು? ”

ಕೆಲವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು “ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀನ್” ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಲಾಬಿಯ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

ಅಭಿಯಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ದುರದೃಷ್ಟಕರ “ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಬಲಿಪಶು” ಯ ಕರುಣಾಜನಕ ಚಿತ್ರವು ಅನಗತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ “ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ” ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈಗ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಜೈವಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ಒಟ್ಟು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಪ್ ಪ್ರಾಣಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಇಳಿಸುವುದು ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಅವನ ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತದೆ. “ಹೌದು, ನಾವು ಆ ರೀತಿ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಏನು? ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳು ಇದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬಾರದು. ನಾವು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಜನರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರು ”ಎಂದು ಉದಾರವಾದಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಪತ್ರಕರ್ತ ಬ್ರಾಂಡನ್ ಆಂಬ್ರೊಸಿನೊ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ “ನಾನು ಆ ರೀತಿ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ, ನಾನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ"ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

“ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸಮುದಾಯವು“ ಆಯ್ಕೆ ”ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಘನತೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಮಯ. ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪದದ ಮೇಲಿನ ದ್ವೇಷವು ಜೈವಿಕ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಯವಿಲ್ಲದೆ, ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಕೋರಲು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಏಕೈಕ ಲೈಂಗಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದವು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಸರ್ಕಾರದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಆಕ್ಟಿವಿಸಂ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲವೇ? ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಅದೇ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ರಕ್ಷಣೆ ಅಲ್ಲವೇ?

ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕರಿಯರ ಹೊಸ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ನಮ್ಮ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ನಿಜ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನನ್ನ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ನಾನು ಹಲವಾರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಜನಾಂಗದಂತೆಯೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾದವು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಈಗ ನಮಗೆ ಅಂತಹ ವಾದಗಳು ಬೇಕೇ? ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ. ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಕೇತದ ಜೊತೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಇತರ ಅಂಶಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ವೀರ್‌ಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ನನ್ನ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಕೇತವು ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತೇನೆ. ”

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ವೇದಿಕೆಗಳು, ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು сайты ಈ ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ:

“ನಾವು ಜನರ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದು,“ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ”,“ ಅವರು ಹಾಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ”,“ ಯಾರೂ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ”. ಆಯ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕಿದೆ. ”

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸಲಿಂಗ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಆರಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ.

ರಲ್ಲಿ ಲೇಖನ ಲೆಸ್ಬೊ-ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಪತ್ರಿಕೆ ರಾಜ್ಯಗಳು:

“ಖಂಡಿತ, ಇದು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಹೇಗೆ? ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು, ಏನು ತಿನ್ನಬೇಕು, ಹೇಗೆ ಉಡುಗೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ಖಂಡಿತ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕೆಲವು ಜೈವಿಕ ಅಂಶಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಹಸಿವು ಜೈವಿಕ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಚಾಕೊಲೇಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಕೆಲವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ ಅವರು ಆ ರೀತಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಅದು ನಿಜ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ನಾನು ಜನರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ರೀತಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆನುವಂಶಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ? 
ಕೆಲವರಿಗೆ ಇದು ಜೈವಿಕ, ಆದರೆ ಇತರರಿಗೆ ಅದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾಜಿ ಜೊತೆ ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜೈವಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ಪುರಾವೆಗಳು ಅಥವಾ ತೋರಿಕೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವು ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. 
ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ”

ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಜರ್ನಲ್‌ನ ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರವಾಗಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ:

"ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ: ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಅವಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಕೇವಲ ಭಯಾನಕವಾಗಿವೆ. ಅದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೇ? ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳ ತೊಂದರೆಗಳು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಮ್ಮತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ”

ನಟಿ ಸಿಂಥಿಯಾ ನಿಕ್ಸನ್ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯು ಆಕೆಗೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ.

"ಅನೇಕರಿಗೆ ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಇದು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಯಾರೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಒಂದು ಭಾಗವು ಇದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ಇದು ಮತಾಂಧರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಚರ್ಚೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ”

ಸಿಂಥಿಯಾ ನಿಕ್ಸನ್ ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರೊಂದಿಗೆ

2020 ರಲ್ಲಿ, ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಳಂಬದೊಂದಿಗೆ ಈ "ಪ್ರಗತಿಪರ" ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಅಂಚುಗಳಿಗೆ ಹಾರಿದವು:

ಅಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಈ ಕಲ್ಪನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು - ಜೀನ್, ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆ, ಬೆರಳಿನ ಉದ್ದ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು - ಇದು ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜನನದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಹ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಕಾರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ. ಷರಿಯಾ ಕಾನೂನು ಇರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು g ಹಿಸಿ ...

ಆದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅವರಿಗೆ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಅಂತರ್ಗತ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇಲ್ಲ.

ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಲ್ಲ. ಸಲಿಂಗ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಭಾವತಃ ಒದಗಿಸಿದರೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸೂಕ್ತವಾದ ಅಂಗರಚನಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಲವರ್ಧಿತ ಗುದನಾಳದ ಎಪಿಥೀಲಿಯಂ, ನಯಗೊಳಿಸುವ ಗ್ರಂಥಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ದುಃಖದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅವರ "ಸಹಜ" ಒಲವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮಾನವ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ವೈಫಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮಾಜಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ:

"ನನ್ನ ದೇಹದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ನಡುವೆ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ನಾನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮುದಾಯದ ನೃತ್ಯದ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿನೋದದಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ತಮಾಷೆಯೆಂದರೆ ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಡೈಪರ್ ಧರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನಾಗಲು ಬಯಸಿದ ಹುಡುಗ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಪುರುಷರೊಂದಿಗಿನ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಅವನನ್ನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾಶಮಾಡಿತು.

ನಾನು ಗಟಾರಕ್ಕೆ ಕುಸಿದು, ವಾಂತಿ ರಕ್ತ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಸಂಕೋಚನಗಳು ನನ್ನ ಕೊಲೊನ್ ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಒಳ ಉಡುಪುಗಾಗಿ ನಾನು ತಲುಪಿದೆ - ನಾನು ಒಳಗಿನಿಂದ ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಜೀವನವು ಎರಡೂ ತುದಿಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತತೆಗೆ ಒಂದು ಬಾಗಿಲು ಇತ್ತು, ನಾನು ಸಾವಿಗೆ ಒಂದು ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಡೆದಿದ್ದೇನೆ ...

ತೀವ್ರವಾದ ಆಂತರಿಕ ಗುರುತುಗಳಿಂದಾಗಿ ನನ್ನ ಗುದನಾಳದ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಡಿ ಸೇಡ್‌ನ ಖೈದಿಗಳ ಬಲಿಪಶುವಿನಂತೆ, ನನ್ನ ಸಿಂಹನಾರಿ ದಪ್ಪ ದಾರದಿಂದ ಹೊಲಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕಿರಿದಾದ ರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ ಕರುಳಿನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಲು ನನಗೆ ಎಮೋಲಿಯಂಟ್ ಮತ್ತು ವಿರೇಚಕಗಳ ದೀರ್ಘ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ತರಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದೆ. ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು, ನಾನು ನನ್ನ ಚಡ್ಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಟವೆಲ್ ಹಾಕಿ ತುರ್ತು ಕೋಣೆಗೆ ತೆರಳಿದೆ ...

ನಿಧಾನವಾಗಿ ನನ್ನ ದೇಹವು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಾನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಲೆ ಹಾಕುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ... ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನಾನು ಭಾಗಶಃ ಅಸಂಯಮದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅನಾನುಕೂಲತೆ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ನೋವು ಮತ್ತು ಮುಜುಗರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನನ್ನ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಾನು ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗದೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ”

ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ. ಸಲಿಂಗಕಾಮ: ಆರೋಗ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ и ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯ

ಮೂಲಗಳು

  1. ಜೀನೋಮ್-ವೈಡ್ ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್, 2014
  2. After The Ball, p.184... ಕಿರ್ಕ್ & ಮ್ಯಾಡ್ಸೆನ್, 1989
  3. ಪುರುಷ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ನೊಸಾಲಜಿ. ಸುಂದರ್ ಫೆರೆಂಜಿ, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್
  4. ವಿರುದ್ಧ-ಲೈಂಗಿಕ ಅವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಒಂದೇ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಆಕರ್ಷಣೆ... ಬೇರ್ಮನ್ & ಬ್ರೂಕ್ನರ್, 2002
  5. ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ: ಜೈವಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು. ಲಾರೆನ್ಸ್ ಎಸ್. ಮೇಯರ್, ಪಾಲ್ ಆರ್. ಮ್ಯಾಕ್ ಹಗ್, 2016
  6. ವ್ಯಾಂಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು. ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲೆ ಪಾಗ್ಲಿಯಾ, 1994
  7. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು 'ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀನ್' ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ದೃ to ೀಕರಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಿವೆ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಟೈಮ್ಸ್, ಆಗಸ್ಟ್ 1, 2000
  8. ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಎಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ? ಲಿಸಾ ಡೈಮಂಡ್, 2013
  9. ಯಾರೂ 'ಆ ರೀತಿ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಡೇವಿಡ್ ಬೆನ್ಕಾಫ್, 2014
  10. ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್
  11. ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಕುರಿತು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಪೀಡಿಯಾಟ್ರಿಶಿಯನ್ಸ್, 2008
  12. ಹೀಗೆ ಹುಟ್ಟಿತು? ಸಮಾಜ, ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು 'ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀನ್' ಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ. ದಿ ಗಾರ್ಡಿಯನ್, ಜುಲೈ. 10, 2015
  13. ನಾನು ಈ ರೀತಿ ಜನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಐ ಗೇ ಟು ಬಿ ಗೇ. ಬ್ರಾಂಡನ್ ಆಂಬ್ರಾಸಿನೊ, 2014
  14. ಕ್ವೀರ್ ಬೈ ಚಾಯ್ಸ್ ಡಾಟ್ ಕಾಂ
  15. ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ನನ್ನ ಕತ್ತೆ. ಕಾರ್ಲಾ ಮಂಟಿಲ್ಲಾ
  16. ಕ್ವೀರ್ ಬೈ ಚಾಯ್ಸ್, ಚಾನ್ಸ್ ಬೈ ಚಾನ್ಸ್: 'ಬಾರ್ನ್ ದಿಸ್ ವೇ' ವಿರುದ್ಧ. ಲಿಂಡ್ಸೆ ಮಿಲ್ಲರ್, 2011
  17. 'ಸೆಕ್ಸ್' ನಂತರದ ಜೀವನ. ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್, ಜನವರಿ. 19, 2012
  18. ಗೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ... ಕೇವಲ. ಜೋಸೆಫ್ ಸಿಯಾಂಬ್ರಾ

"ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು 'ಈ ರೀತಿ ಜನಿಸಿದರು' ಎಂಬ ವಾದವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ"

ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿ

ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ವಿಳಾಸವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. Обязательные поля помечены *