ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಹಂ-ಡಿಸ್ಟೋನಿಕ್ಸ್ (ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು) ಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ನೆರವು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದು ಬೆಂಬಲಿತ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃ ir ೀಕರಣ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಎಂಜಿನ್ ದೃ irm ೀಕರಿಸಿ - ದೃ irm ೀಕರಿಸಲು, ದೃ irm ೀಕರಿಸಲು). ಎರಡನೆಯ ವಿಧಾನ (ಪರಿವರ್ತನೆ, ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಮರುಹೊಂದಿಸುವುದು, ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವುದು, ವಿಭಿನ್ನ ಚಿಕಿತ್ಸೆ) ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ICD - 10 ಮತ್ತು DSM - IV ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಫೊರೆನ್ಸಿಕ್ ಲೈಂಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯ (ವಿ.ವಿ.ಕೃಷ್ಟಾಲ್, ಜಿ.ಎಸ್. ವಾಸಿಲ್ಚೆಂಕೊ, ಎ.ಎಂ.ಸ್ವ್ಯಾಡೋಷ್, ಎಸ್.ಎಸ್. ಲಿಬಿಖ್, ಎ.ಎ.ಟಕಾಚೆಂಕೊ), ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಲೈಂಗಿಕ ಆದ್ಯತೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ (ಪ್ಯಾರಾಫಿಲಿಯಾ) [1, 2]. ಇದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ವೃತ್ತಿಪರರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಫಾರ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಅಂಡ್ ಥೆರಪಿ ಆಫ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಸದಸ್ಯರು; 1992 [3] ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ NARTH. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ-ಮನೋವೈದ್ಯ ಯು. ವಿ. ಪೊಪೊವ್ - ಉಪ. ಸಂಶೋಧನಾ ನಿರ್ದೇಶಕ, ಹದಿಹರೆಯದ ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸೈಕೋನೂರಾಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ವಿ. ಎಂ. ಬೆಖ್ಟೆರೆವ್, ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. "ನೈತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇದರ ಚೌಕಟ್ಟು ಬಹಳ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳು, ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಜೈವಿಕ ರೂ .ಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಸರಿ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಜೈವಿಕ ರೂ or ಿ ಅಥವಾ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾನದಂಡ (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿದೆ) ಈ ಅಥವಾ ಆ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಜಾತಿಗಳ ಉಳಿವು ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ನಾವು ಲೈಂಗಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಜೈವಿಕ ರೂ beyond ಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾರೆ ”[4].

ವಿ. ಎನ್. ಕ್ರಾಸ್ನೋವ್, ಐ. ಯಾ ಸಂಪಾದಿಸಿರುವ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಕೈಪಿಡಿಯಲ್ಲಿ “ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮಾದರಿಗಳು” ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಕೈಪಿಡಿಯಲ್ಲೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 5 ರಂದು 6 ಅನುಮೋದಿಸಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆರೋಗ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯದ [1999] ಆದೇಶ ಸಂಖ್ಯೆ 311. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸೆಕ್ಸೊಪಾಥಾಲಜಿ (ಮಾಸ್ಕೋ) ಗಾಗಿ ಫೆಡರಲ್ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಅಂಡ್ ಮೆಥಡಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಂಟರ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಆರೋಗ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯದ [6] ಖಾರ್ಕೊವ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜವು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಮರುಹೊಂದಿಸುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜನರಿಗೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಂತಹ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗದಿರಬಹುದು. 1994 ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್‌ನ (ಎಪಿಎ) ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ, "ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಹೇಳಿಕೆ" ಎಂಬ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಘದ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯು ಅನುಮೋದಿಸಿದೆ. ನಿರ್ಣಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: "ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಮನೋವೈದ್ಯರ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅನೈತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಮರುಪಾವತಿ (ಪರಿವರ್ತನೆ) ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಖಂಡನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, NARTH, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಘಟನೆಯ ಫೋಕಸ್ ಆನ್ ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಘದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ "ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ" ಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು. ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು "ಎಪಿಎ ಗೈಪಾ ಅಲ್ಲ" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೋಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು NARTH ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ [8] ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ವಿಜಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಎಂಬುದು 85 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ 35 ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇಂಟರ್ಫೇತ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರದಿದ್ದರೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಲಿಂಗ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಗುಂಪು ಸಮಾಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಬಾಲ್ಯದ ಗಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ (ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ, ಪೋಷಕರ ಕ್ರೌರ್ಯ). 30% ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಲಸವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ [9]. ನಂತರ (2008 ನಲ್ಲಿ) ಅಮೆರಿಕಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಸ್ಟಾನ್ ಜೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಯರ್ಹೌಸ್ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ 98 ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿಸುವ ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಅನಗತ್ಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು 38%. ಪರಿವರ್ತನೆ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಎಲ್ಲಾ 98 ಜನರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಈ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿರೋಧಿಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಪರಿವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಈ ಎರಡೂ ವಾದಗಳು (ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ರೂ m ಿಯಾಗಿದೆ, ಪರಿವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ), ಒಪ್ಪಲಾಗದು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಡಿಎಸ್ಎಮ್ ಅನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 15, 1973, ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ನ ಮೊದಲ ಮತವು ನಡೆಯಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ 13 ಸದಸ್ಯರ 15 ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ನೋಂದಣಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿತು. ಇದು ಹಲವಾರು ತಜ್ಞರಿಂದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ 200 ಸಹಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಏಪ್ರಿಲ್ 1974 ನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮತದಾನ ನಡೆಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ 10 ಸಾವಿರ 5854 ಮತಪತ್ರಗಳು ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 3810 ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ “ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ” ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಕರಣ [10] ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು “ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹಗರಣ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಡಿಪಾಟೊಲೊಜೈಸ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ವಿಧಿವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಎ. (ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ICD-11 ನಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ) ವೈದ್ಯಕೀಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಾನಸಿಕ ನೋವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಅನೋಸಾಗ್ನೋಸಿಯಾದಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. " ಈ ನಿರ್ಧಾರವು "ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ" ಎಂದು ಲೇಖಕ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಪರಿಹಾರವು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಿಯರಿ “ಸಾಮಾನ್ಯತೆ” ಯ ಒಂದು ವರ್ಗೀಯ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಆಫ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ವರ್ಗೀಕರಣದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ಆರ್.ವಿ. ಬೇಯರ್ [12] ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಟ್ಲ್ ಆರ್. ವೊನ್ಹೋಲ್ಡ್ [13] ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಎಪಿಎಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು 60-70-s ನ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರ್ಯಾಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. "ನಾನು ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬುದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಘೋಷಣೆ. ಡಿಎಸ್‌ಎಂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಅವರು ಗೆಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನೋವೈದ್ಯರನ್ನು "ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಪಕ್ಷಪಾತ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. 1963 ನಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ತನ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಿತಿಗೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿತು, ಇದು ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಕಲಾಂಗತೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಸಂಬಂಧ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು “ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮೀರಿ ಇಂತಹ ವಿಚಲನವು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ, ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಯ ಜೀವನಶೈಲಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ವರದಿ ಹೇಳಿದೆ. 1970 ನಲ್ಲಿ, ಎಪಿಎಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಬಣದ ನಾಯಕರು "ಎಪಿಎಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು" ಯೋಜಿಸಿದರು. ಎಪಿಎ "ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ" ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವೃತ್ತಿಪರರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ತಂತ್ರಗಳು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದವು ಮತ್ತು 1971 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಮಣಿದು, ಮುಂದಿನ ಎಪಿಎ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಸಂಘಟಕರು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಂದ ಆಯೋಗವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದರು. ಆಯೋಗದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಭೆಗಳನ್ನು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ" ಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1971 ರ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಆಯೋಗದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ "ತುಂಬಾ ಸುಗಮ ಪರಿವರ್ತನೆ" ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಆಯುಧದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಗಲಭೆ ಬೆದರಿಕೆಗಳು. ಗೇ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ಗೆ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ಮೇ 1971 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಮುಂಭಾಗದ ನಾಯಕತ್ವದೊಂದಿಗೆ, ಗಲಭೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ತಂತ್ರವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಮೇ 3, 1971 ರಂದು, ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಮನೋವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯ ಚುನಾಯಿತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸಭೆ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಮೈಕ್ರೊಫೋನ್ ಹಿಡಿದು ಹೊರಗಿನ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು: "ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದ ನಿರ್ನಾಮದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಣೆಯೆಂದು ನೀವು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ... ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. "

ಯಾರೂ ಯಾವುದೇ ಆಕ್ಷೇಪಣೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಪರಿಭಾಷೆಯ ಎಪಿಎ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. "ಅದರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಬಹುಶಃ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಈ ಹೊಸ ವಿಧಾನವು ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಬುಕ್ ಆಫ್ ಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ." 1973 ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಿತಿಯು ಅಧಿಕೃತ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಸೇರಿದಾಗ, ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು (ಮೇಲೆ ನೋಡಿ).

ಎಫ್. ಎಂ. ಮೊಂಡಿಮೋರ್ [ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್] ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವುದು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಸಲಿಂಗ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲವಾಯಿತು ಎಂದು ಲೇಖಕ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 8 ಗ್ರೀನ್‌ವಿಚ್ ವಿಲೇಜ್ (NY) ನಲ್ಲಿ ಜೂನ್ 27 ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟೋನ್‌ವಾಲ್ ಇನ್‌ನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಬಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಪೊಲೀಸ್ ದಾಳಿಯಿಂದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದಂಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅದು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ರಾತ್ರಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಾದುಹೋಗುವ ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು. ದಂಗೆಯ ಎರಡನೇ ದಿನ, ನಾನೂರು ಪೊಲೀಸರು ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು. ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಾರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಈ ಚಳುವಳಿ, ಅವರ ಕರಿಯರ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿನ ಯುದ್ಧದ ವಿರುದ್ಧದ ಚಳುವಳಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಹೋರಾಟದ ಫಲಿತಾಂಶವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಬಾರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಪೊಲೀಸ್ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. "ಪೊಲೀಸ್ ಕಿರುಕುಳದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಎದುರಾಳಿ - ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸಿದರು. 1969 ನಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್‌ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭೇದಿಸಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಕುರಿತು ಇರ್ವಿಂಗ್ ಬೈಬರ್ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣವನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು "ಒಬ್ಬ ಬಿಚ್ ಮಗ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಅಲೆಯು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವಂತೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮನೋವೈದ್ಯರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದೆ ”[1970].

ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಎಪಿಎ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ “ಸಲಿಂಗಕಾಮ” ದ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು “ಅಹಂ-ಡಿಸ್ಟೋನಿಕ್” ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಅಂದರೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ರೋಗಿಯ “ಗೋಚರ ಸಂಕಟ” ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರೋಗಿಯು ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಈಗ ಅವನನ್ನು “ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ” ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮಾನದಂಡವು ತಜ್ಞರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, "ಸಲಿಂಗಕಾಮ" ಮತ್ತು "ಸಲಿಂಗಕಾಮ" ಪದಗಳನ್ನು ಡಿಎಸ್‌ಎಮ್‌ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು "ತಾರತಮ್ಯ" [13] ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಡಿ. ಡೇವಿಸ್, ಸಿ. ನೀಲ್ [14] ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಚಲನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. 1973 ನಲ್ಲಿ, ಪರ್ಸೀ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ 1980 ನಲ್ಲಿ ಇದು ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ “ಅಹಂ-ಡಿಸ್ಟೋನಿಕ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು 1987 ನಲ್ಲಿನ DSM-III ನ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, “ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ” ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದರರ್ಥ “ಒಬ್ಬರ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾದ ಸಂಕಟದ ಸ್ಥಿತಿ.”

ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಐಸಿಡಿ-ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, F10 (ಅಹಂ-ಡಿಸ್ಟೋನಿಕ್ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ) ಸಂಕೇತವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಆದ್ಯತೆಯ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ವತಃ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಸಹಜತೆ [66.1] ಇರುವಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆರ್. ವೊನ್ಹೋಲ್ಡ್ [13], 1973 ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪುರಾವೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು).

1978 ನಲ್ಲಿ, ಎಪಿಎ "ಸಲಿಂಗಕಾಮ" ವನ್ನು ಡಿಎಸ್‌ಎಮ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಈ ಸಂಘದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ 10000 ಅಮೆರಿಕನ್ ಮನೋವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಮತ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡಿ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ 68% ಇನ್ನೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ [13] ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮನೋವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ವಿಪರೀತ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ [15] ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ.

ಜೋಸೆಫ್ ನಿಕೋಲೋಸಿ (ಜೋಸೆಫ್ ನಿಕೋಲೋಸಿ) ಅವರ ಪುರುಷರ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ರಿಪರೇಟಿವ್ ಥೆರಪಿ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ನೀತಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಹೊಸ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ವಿಧಾನ ”[16] ಅಂತಹ ಗಂಭೀರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಧಾರರಹಿತತೆಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ... ಇದು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಉಗ್ರ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ರಕ್ಷಕರು ... ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಅನುಮೋದನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ”

ಐಸಿಡಿಯಂತೆ, ಈ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಒಂದು ಮತಗಳ ಅಂತರದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಡ್ರೈವ್ಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ (ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು) ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಮಾದರಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು (ಸಮಯ-ಸಮಯ) ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ.

ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ [17] ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇದು 7076 ರಿಂದ 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ 64 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಯಾದೃಚ್ s ಿಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ (ಭಾವನಾತ್ಮಕ) ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಕಳೆದ 12 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾದಕವಸ್ತು ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ 12 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ (1043 ಜನರು) ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸದವರನ್ನು (35 ಜನರು) ಹೊರಗಿಟ್ಟ ನಂತರ, 5998 ಜನರು ಉಳಿದುಕೊಂಡರು. (2878 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 31220 ಮಹಿಳೆಯರು). ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ, 2,8% ಜನರು ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ, 1,4%.

ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಕಳೆದ 12 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು (ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕ ಸೇರಿದಂತೆ) ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಸಹ ಬಲವಾದ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಲಿಂಗಕಾಮ ವರ್ತಿಸುವ ಪುರುಷರು (56,1%) ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು (67,4%) ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಪುರುಷರು (58,6%) ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು (60,9 %) ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸಹ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನವು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಹಿಷ್ಣು ಮನೋಭಾವ ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಘಟನೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ [18].

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಅಪಾಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾವಿರಾರು ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು `[19]. ಕಳೆದ 5 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗ ನಡೆಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. 2,1% ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 1,5% ಮಹಿಳೆಯರು ಕಳೆದ 5 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕಳೆದ 12 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದವರಿಗಿಂತ ಆತಂಕದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಮನಸ್ಥಿತಿ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಮನೋ-ಸಕ್ರಿಯ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮೇಲಿನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಅಪಾಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಂಘಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು.

ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ [20] ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಉಲ್ಲೇಖದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಭಯಲಿಂಗಿಗಳು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಿಗಿಂತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬ ಪ್ರಸ್ತುತ umption ಹೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮನವಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಆರೋಗ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು. ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ರೋಗಿಗಳ (9684 ಜನರು) ಯಾದೃಚ್ s ಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಲಿಂಗಿಗಳಿಂದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಭಾಗಶಃ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಹೊಂದಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಡಿಎಂ ಫರ್ಗುಸ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. [21] ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ 1265 ಮಕ್ಕಳ ಸಮೂಹದ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ರೇಖಾಂಶದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ 2,8% ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. 14 ವರ್ಷದಿಂದ 21 ವರ್ಷಗಳವರೆಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಆವರ್ತನದ ಕುರಿತು ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಖಿನ್ನತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆತಂಕದ ಕಾಯಿಲೆ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ನಿಕೋಟಿನ್ ವ್ಯಸನ, ಇತರ ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ವ್ಯಸನ, ಬಹು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಐಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹೀಗಿವೆ: 78,6% ಗೆ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ 38,2% ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರ 71,4% ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ 38,2% ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರ 67,9% ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ 28% ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಆದರ್ಶವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ; ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರ 32,1% ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ 7,1% ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಎಸ್ಟಿ ರಸ್ಸೆಲ್, ಎಂ. ಜಾಯ್ನರ್ [ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್] ಯುಎಸ್ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಮಾಹಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 22 ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು 5685 ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು “6254% ಹುಡುಗರು (n = 1,1) ಮತ್ತು 62% ಹುಡುಗಿಯರು (n = 2,0) ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ” (ಜಾಯ್ನರ್, 125). ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಹುಡುಗರಿಗಿಂತ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು 2001 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು; ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಹುಡುಗಿಯರಿಗಿಂತ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ 2,45 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು.

ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. [23] ಜನವರಿ 13706 ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 1966 ನಡುವೆ 2005 ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ. ಮೆಟಾ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 28 ಅನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ: ಮಾದರಿ ಆಯ್ದ ಗುಂಪಿನ ಬದಲಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ಯಾದೃಚ್ s ಿಕ ಮಾದರಿ, 60% ಅಥವಾ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವರ್ತನ, ಮಾದರಿ ಗಾತ್ರವು 100 ಜನರಿಗಿಂತ ಸಮಾನ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಈ ಉನ್ನತ-ಗುಣಮಟ್ಟದ 28 ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಮೆಟಾ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಒಟ್ಟು 214344 ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಮತ್ತು 11971 ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು (ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡುವಿಕೆ) ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ:

2,58 ಪಟ್ಟು ಖಿನ್ನತೆಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ;

ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಅಪಾಯವನ್ನು 4,28 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ;

2,30 ಬಾರಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಯಂ-ಹಾನಿಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ.

ಕಳೆದ 12 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಸಮಾನಾಂತರ ಹೋಲಿಕೆ. (12- ತಿಂಗಳ ಹರಡುವಿಕೆ) ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ:

1,88 ಬಾರಿ ಆತಂಕದ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಅಪಾಯ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ;

2,41 ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. [16] ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು (ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡುವಿಕೆ):

2,05 ಪಟ್ಟು ಖಿನ್ನತೆಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ;

1,82 ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಳೆದ 12 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಸಮಾನಾಂತರ ಹೋಲಿಕೆ. (12- ತಿಂಗಳ ಪ್ರಚಲಿತ) ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ:

4,00 ಮದ್ಯದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ;

3,50 ಪಟ್ಟು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ;

3,42 ವಸ್ತುವಿನ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಡಚ್ ಪುರುಷರ [24] ಮೇಲಿನ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು (QOL) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ರೂಪಾಂತರವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. QOL ನ ವಿವಿಧ ಸೂಚಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಲ್ಲ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಪುರುಷರಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ QOL ಅನ್ನು ly ಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅವರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಕೆಳಮಟ್ಟ. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕೊರತೆಯು ಈ ಸಂಬಂಧವು ಇತರ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೆ. ನಿಕೋಲೋಸಿ, ಎಲ್. ಇ. ನಿಕೋಲೋಸಿ [ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್] ವರದಿಯು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ (ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು) ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಸತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸಿದರೂ, ಈ ಅಂಶದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್) ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವು [25] ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಪರಿವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಹಕ್ಕು ಕೂಡ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಲವಾರು ಡೇಟಾದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಪರಿವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು (ಜೆ. ನಿಕೋಲೋಸಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ 2000 ಜನರು, ಸರಾಸರಿ ವಯಸ್ಸು - 882 ವರ್ಷಗಳು, 38% - ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಜನರು, 96% - ಪುರುಷರು, ಸರಾಸರಿ ಅವಧಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು (ಸುಮಾರು 78 ವರ್ಷಗಳು) ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 3,5%, ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ [45] ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಾದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ಲಾಸಿಫೈಯರ್ ಆಫ್ ಮೆಂಟಲ್ ಇಲ್ನೆಸ್ (ಡಿಎಸ್‌ಎಂ) ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಆರ್.ಎಲ್. ಸ್ಪಿಟ್ಜರ್, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಪುನಸ್ಸಂಯೋಜನೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, 2003 ನಲ್ಲಿ, ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೆಕ್ಸ್ಯುಯಲ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂಬ othes ಹೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನಾ ಯೋಜನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಈ hyp ಹೆಯನ್ನು ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ 200 ಜನರ (143 ಪುರುಷರು, 57 ಮಹಿಳೆಯರು) [27] ಸಮೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ದೃ was ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದು 5 ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಸಂದರ್ಶಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು, ಪುರುಷರ ಸರಾಸರಿ ವಯಸ್ಸು 42, ಮಹಿಳೆಯರು - 44. ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, 76% ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 47% ಮಹಿಳೆಯರು ವಿವಾಹವಾದರು (ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಕ್ರಮವಾಗಿ, 21% ಮತ್ತು 18%), ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 95% ಬಿಳಿಯರು, 76% ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, 84% USA ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು 16% - ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ. 97% ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು 3% ಯಹೂದಿಗಳು. ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು (93%) ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸಮೀಕ್ಷೆಯ 41% ಜನರು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೊದಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು (“ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ”) ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು (37% ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 35% ಮಹಿಳೆಯರು) ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನಗತ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. 78% ತಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು 45 ಉದ್ದೇಶಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ 114 ನಿಮಿಷದ ದೂರವಾಣಿ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಆರ್.ಎಲ್. , ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯತೆಯ ಆವರ್ತನದೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಕಂತುಗಳ ಶೇಕಡಾವಾರು ನಾನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಧಾರಿತ ಅಶ್ಲೀಲ ವಸ್ತು.

ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿನ “ಸಂಪೂರ್ಣ” ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು 11% ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 37% ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಪ್ರಧಾನ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸಿದ ಪ್ರಧಾನ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮರುಪಾವತಿ (ಪರಿವರ್ತನೆ) ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣವಿದೆ. ಪಡೆದ ದತ್ತಾಂಶವು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಮದುವೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ [27].

ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಆರ್ಎಲ್ ಸ್ಪಿಟ್ಜರ್ ಸ್ವತಃ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನೇ, ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅಂತಹ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಪುನಸ್ಸಂಯೋಜನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಡಬಲ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ಅದು ಹಾನಿಕಾರಕ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃ ir ೀಕರಣ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರು ತಮ್ಮ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆರ್ಎಲ್ ಸ್ಪಿಟ್ಜರ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಇದು ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಸಂಭವನೀಯ ವೈಫಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ರೋಗಿಗಳು, ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ತಮ್ಮ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು [27] ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು.

2004 ನಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ನ ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡಾ. ರಾಬರ್ಟ್ ಪರ್ಲೋಫ್ ಅವರ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ ನಾರ್ತ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂವೇದನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಲೈಂಗಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಕುರಿತ ಈ ಸಂಘದ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಆರ್. ಪರ್ಲೋವ್ ಅವರು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಇಚ್ .ೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಾಗ ಪರಿವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಚಿಕಿತ್ಸಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ “ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಉತ್ಕಟ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ... ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಇದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಧಾರ, ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮುದಾಯ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತ ಗುಂಪು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು ... ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಕ್ಕಿದೆ ಲೈಂಗಿಕತೆ. "

NARTH ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಆರ್. ಪರ್ಲೋವ್, “ಪ್ರತಿ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಅವನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು NARTH ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ ... ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವನ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಳಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ” ಅವರು ಈ NARTH ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಯುಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಡಾ. ಪರ್ಲೋವ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ ಅವರು, ಚಿಕಿತ್ಸಕರು NARTH ನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಲಾಬಿ ಮಾಡುವವರು ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಅಥವಾ ಟೀಕಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು “ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ” [28, 29] ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಪರಿವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಕರಿಯರು, "ಕಕೇಶಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ" ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವವರು ಕಳಂಕಿತರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರನ್ನು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಗಳು, ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ en ೆನೋಫೋಬ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಜನಾಂಗ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಿಂದಾಗಿ ಎತ್ತುವಂತಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಕಳಂಕೀಕರಣದ ಮೂಲಕ, ಪರಿವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಕೀಲರು ಅತ್ಯಂತ ಅನಾನುಕೂಲ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಗಸ್ಟ್ 2006 ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡಾ. ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಪಿ. ಕೂಚರ್ ಅವರು ಅದೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಹೇಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಂದೇಶವಿತ್ತು. ಅವರ ಟೀಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ “ಆವರ್ತಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ” ಯ ವಿರುದ್ಧ ಈ ಸಂಘವು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಹೊಂದಿದ್ದ ನಿಲುವನ್ನು ಅವರು ಮುರಿದರು. ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸಂಘವು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶ್ರೀ ಕುಕ್ಕರ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆಗ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವೈದ್ಯ ಜೋಸೆಫ್ ನಿಕೋಲೋಸಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಅವರು, ಈ ಸಂಘವು "ಅನಗತ್ಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರೋಗಿಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ / ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯ ಗೌರವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಸಂಘದ ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಯು ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು.

ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ NARTH ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವರ ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದ NARTH ನ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡಾ. ಡೀನ್ ಬೈರ್ಡ್, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಡಾ. ಕುಕ್ಕರ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಇಂದು NARTH ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದ [30] ಕುರಿತು ಎರಡು ಸಂಘಗಳ ನಡುವೆ ಫಲಪ್ರದ ಸಂವಾದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದೆಂದು ಅವರು ಭರವಸೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್‌ನ ಜರ್ನಲ್‌ನಲ್ಲಿ “ಸೈಕೋಥೆರಪಿ: ಥಿಯರಿ, ರಿಸರ್ಚ್, ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್, ಟ್ರೈನಿಂಗ್” (“ಸೈಕೋಥೆರಪಿ: ಥಿಯರಿ, ರಿಸರ್ಚ್, ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್, ಟ್ರೈನಿಂಗ್”) ಒಂದು ಲೇಖನವನ್ನು 2002, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಮರುಹೊಂದಿಸುವ (ಪರಿವರ್ತನೆ) ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ [31] ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ನವೀನ ಹೇಳಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಮತಾಂತರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಂದವಿಲ್ಲ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಹೋಮೋದಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಗಸ್ಟ್ 29 ನಲ್ಲಿ 2006 ನಲ್ಲಿ, ಸೈಬರ್‌ಕಾಸ್ಟ್ ನ್ಯೂಸ್ ಸರ್ವಿಸ್ ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಈ ಸಂಘದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದು, ಅಂತಹ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮರ್ಥನೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ [30 ಪ್ರಕಾರ].

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಆಫೀಸ್ ಆಫ್ ಲೆಸ್ಬಿಯನ್, ಗೇ ಮತ್ತು ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಕಾಳಜಿಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕ ಕ್ಲಿಂಟನ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. . ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಅವಕಾಶದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಯಾರಾದರೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಾಗಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯು ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬದಲಾಗಬಹುದೇ ಎಂಬುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದೇ [32 ಪ್ರಕಾರ].

ಜೋಸೆಫ್ ನಿಕೋಲೋಸಿ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ರೀತಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಎಪಿಎ (ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್) ಬದಲಾಗಲು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟು ದಿನ ಹೆಣಗಾಡಿದವರು, ಶ್ರೀ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರ ರಿಯಾಯತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಎಪಿಎ ಗೇ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ಆದರೆ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ” ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆಂಡರ್ಸನ್ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಡಾ. ನಿಕೋಲೋಸಿ ಗಮನಿಸಿದರು. ಜೆ. ನಿಕೋಲೋಸಿ ಪ್ರಕಾರ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಂತಹ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಚೇರಿಯ ಹೊರಗೆ ಇರುವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ [32 ಪ್ರಕಾರ].

ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ವರ್ಗದಿಂದ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರತಿಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಮಹತ್ವದ ಅಂಶವಾಯಿತು. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಜ್ಞರ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂವಹನಕ್ಕೂ ಈ ಅಂಶವು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿನ ವಿರಾಮ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಈ [16] ಅನ್ನು ಚರ್ಚಿಸದಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಜೆ. ನಿಕೋಲೋಸಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿರುವ ಎರಡು ಮಾನವೀಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜನರಿಗೆ [12, 33] ಕಾರಣವಾದ ರೋಗದ ಕಳಂಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಆಶಿಸಿತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಸಮಾಜದ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೋವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಾವು ಮುಂದುವರೆದಿದ್ದೇವೆ.

ಎರಡನೆಯ ಕಾರಣ, ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಮನೋವೈದ್ಯರು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಯಶಸ್ವಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಆ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ (ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡ ಗ್ರಾಹಕರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು 15% ರಿಂದ 30% ವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ), ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಯಶಸ್ಸು ಅಥವಾ ವೈಫಲ್ಯವು ರೂ .ಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಾನದಂಡವಾಗಿರಬಾರದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ತರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ [16] ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಹಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ವರ್ಗದಿಂದ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಅವರ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರ ಮೇಲೆ ತಾರತಮ್ಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. “ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬದಲಾಗಲು ಬಯಸುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮರೆತಿದ್ದೇವೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಪುರುಷರನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಖಿನ್ನತೆಗೆ (ಖಿನ್ನತೆಗೆ) ಬಲಿಯಾದವರ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ಏನು, ನಿಜವಾದ / ನಿಜವಾದ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವ ಪುರುಷರು ... ಕ್ಲೈಂಟ್ ಸ್ವತಃ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ, ಯಾರಿಗೆ ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಿ ಅವನು ಸಹಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಕ್ಲೈಂಟ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಅವರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ”[16, p. 12 - 13].

ಕೆಲವು ಜನರು, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಜೆ. ನಿಕೋಲೋಸಿ [16], ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಗ್ರಾಹಕರು ತಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ನೈಜ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ವಿದೇಶಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪುರುಷರಿಗೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರುತಿನ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗಾ deep ವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀವನಶೈಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಅವರ ಗುರುತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀವನಶೈಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಹಂ-ಸಿಂಥೋನಿಕ್ [16] ಆಗಿದೆ.

ಸಂಮೋಹನ, ಆಟೋಜೆನಸ್ ತರಬೇತಿ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ನಡವಳಿಕೆ (ನಡವಳಿಕೆ), ಅರಿವಿನ, ಗುಂಪು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪರಿವರ್ತನೆ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಶಪಿರೊ [34] ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕಣ್ಣಿನ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ಡಿಪಿಡಿಜಿ) [35] ಡಿಸೆನ್ಸಿಟೈಸೇಶನ್ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಿ.ಎಸ್. ಕೊಚಾರ್ಯನ್

ಖಾರ್ಕೊವ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಿಕ್ಷಣ

ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು: ಅನಗತ್ಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳು.

ಲಿಟರೇಚರ್

1. ಕೊಚಾರ್ಯನ್ ಜಿ.ಎಸ್. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಉಕ್ರೇನ್ // ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿ ಅಂಡ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ. - 2008. - 2 (19). - S. 83 - 101.
2. ಕೊಚಾರ್ಯನ್ ಜಿ.ಎಸ್. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾ // ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿ ಅಂಡ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ. - 2009. - 1 (21). - S. 133 - 147.
3. ಕೊಚಾರ್ಯನ್ ಜಿ.ಎಸ್. ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಅಮೆರಿಕ // ಪುರುಷರ ಆರೋಗ್ಯ. - 2007. - No.4 (23). - S. 42 - 53.
4. ಪೊಪೊವ್ ಯು. ವಿ. ಹದಿಹರೆಯದವರ ಆಘಾತಕಾರಿ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಕಳಂಕಿತತೆಯ ಬಯಕೆಯಾಗಿ // ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಮರ್ಶೆ. ವಿ.ಎಂ.ಅಂಕೈಲೋಸಿಂಗ್ ಸ್ಪಾಂಡಿಲೈಟಿಸ್. - 2004. - ಎನ್ 1. - S. 18 - 19.
5. ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮಾದರಿಗಳು: ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಗೈಡ್ / ಎಡ್. ವಿ.ಎನ್. ಕ್ರಾಸ್ನೋವಾ ಮತ್ತು ಐ.ಎ. ಗುರೋವಿಚ್. - ಎಂ., ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್.
6. 06.08.99 N 311 ನಿಂದ ರಷ್ಯಾ ಆರೋಗ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆದೇಶ “ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಅನುಮೋದನೆಯ ಮೇರೆಗೆ“ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ”// http://dionis.sura.com.ru/db00434.htm
7. ಕೊಚಾರ್ಯನ್ ಜಿ.ಎಸ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜ. - ಖಾರ್ಕೊವ್: ಎಡೆನಾ, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್. - 2008 ಸೆ.
8. ಮೊಂಡಿಮೋರ್ ಎಫ್.ಎಂ (ಮೊಂಡಿಮೋರ್ ಎಫ್ಎಂ) ಸಲಿಂಗಕಾಮ: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ / ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ - ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್: ಯು-ಫ್ಯಾಕ್ಟೋರಿಯಾ, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್. - 2002 ಸೆ.
9. ಕ್ರೂಕ್ಸ್ ಆರ್., ಬೌರ್ ಕೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆ / ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ - ಎಸ್‌ಪಿಬಿ.: PRIME EUROSIGN, 2005. - 480 ಸೆ.
10. ಅಸಹಜ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ / ಎಡ್. ಎ.ಎ. ಟಕಾಚೆಂಕೊ. - ಎಂ .: RIO GNSSSiSP ಅವುಗಳನ್ನು. ವಿ.ಪಿ. ಸೆರ್ಬ್ಸ್ಕಿ, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್. - 1997 ಸೆ.
11. ಟಕಾಚೆಂಕೊ ಎ. ಲೈಂಗಿಕ ವಿಕೃತಗಳು - ಪ್ಯಾರಾಫಿಲಿಯಾ. - ಎಂ .: ಟ್ರಯಾಡ್ - ಎಕ್ಸ್, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್. - 1999 ಸಿ. ಬೇಯರ್ ಆರ್.ವಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿ: ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ರಾಜಕೀಯ. - ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಬೇಸಿಕ್ ಬುಕ್ಸ್, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್.
12. ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಆರ್. ವೊನ್ಹೋಲ್ಡ್. “ಸಲಿಂಗಕಾಮ” ದ ರೋಗನಿರ್ಣಯ (ಪುಸ್ತಕದ ತುಣುಕು: “ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ: ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು”) //http://az.gay.ru/articles/bookparts/gnoz.html
13. ಡೇವಿಸ್ ಡಿ., ನೀಲ್ ಸಿ. ಎ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಧಾನಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು / ಪಿಂಕ್ ಸೈಕೋಥೆರಪಿ: ಲೈಂಗಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ / ಎಡ್. ಡಿ. ಡೇವಿಸ್ ಮತ್ತು ಸಿ. ನೀಲ್ / ಪರ್. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ - ಎಸ್‌ಪಿಬಿ.: ಪೀಟರ್, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್. - 2001 ಸೆ.
14. ಮರ್ಸರ್ ಇ. ಸಹಿಷ್ಣುತೆ: ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ನಡುವೆ ಏಕತೆ. ಮನೋವೈದ್ಯರ ಪಾತ್ರ // ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಮರ್ಶೆ. ವಿ.ಎಂ.ಅಂಕೈಲೋಸಿಂಗ್ ಸ್ಪಾಂಡಿಲೈಟಿಸ್. - 1994. - ನಂ. 1. - S. 131 - 137
15. ನಿಕೋಲೋಸಿ ಜೆ. ಪುರುಷ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ರಿಪರೇಟಿವ್ ಥೆರಪಿ. ಹೊಸ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ವಿಧಾನ. - ಲಾಂಚಮ್, ಬೌಲ್ಡರ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಟೊರೊಂಟೊ, ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್: ಎ ಜೇಸನ್ ಅರಾನ್ಸನ್ ಬುಕ್. ರೋಮನ್ & ಲಿಟಲ್ ಫೀಲ್ಡ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, ಇಂಕ್., 2004. - XVIII, 355 ಪು.
16. ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಫೋರ್ಟ್ ಟಿಜಿಎಂ, ಡಿ ಗ್ರಾಫ್ ಆರ್., ಬಿಜ್ಲ್ ಆರ್ವಿ, ಷ್ನಾಬೆಲ್ ಪಿ. ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು; ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ (ನೆಮೆಸಿಸ್) // ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ಜನರಲ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿ. - 2001. - 58. - P. 85 - 91.
17. ಡಿ ಗ್ರಾಫ್ ಆರ್., ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಫೋರ್ಟ್ ಟಿಜಿ, ಟೆನ್ ಹ್ಯಾವ್ ಎಂ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ: ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ // ಆರ್ಚ್ ಸೆಕ್ಸ್ ಬೆಹವ್‌ನಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಆಧಾರಿತ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. - 2006. - 35 (3). - P. 253 - 262.
18. ಗಿಲ್ಮನ್ ಎಸ್ಇ, ಕೊಕ್ರನ್ ಎಸ್ಡಿ, ಮೇಸ್ ವಿಎಂ, ಹ್ಯೂಸ್ ಎಮ್., ಒಸ್ಟ್ರೋ ಡಿ., ಕೆಸ್ಲರ್ ಆರ್ಸಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೊಮೊರ್ಬಿಡಿಟಿ ಸರ್ವೆ // ಆಮ್ ಜೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಅಪಾಯ. - 2001. - 91 (6). - P. 933 - 939.
19. ಬಕ್ಕರ್ ಎಫ್‌ಸಿ, ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಫೋರ್ಟ್ ಟಿಜಿ, ವ್ಯಾನ್‌ವೆಸೆನ್‌ಬೀಕ್ ಐ., ವ್ಯಾನ್ ಲಿಂಡೆರ್ಟ್ ಹೆಚ್., ವೆಸ್ಟರ್ಟ್ ಜಿಪಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆಯೇ: ಡಚ್ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು // ಸೊಕ್ ಸೈ ಮೆಡ್. - 2006. - 63 (8). - P. 2022 - 2030.
20. ಫರ್ಗುಸ್ಸನ್ ಡಿಎಂ, ಹಾರ್ವುಡ್ ಎಲ್ಜೆ, ಬ್ಯೂಟ್ರೈಸ್ ಎಎಲ್ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಂಗ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ? // ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ಜನರಲ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿ. - 1999. - ಸಂಪುಟ. 56. - P. 876 - 880.
21. ರಸ್ಸೆಲ್ ಎಸ್ಟಿ, ಜಾಯ್ನರ್ ಎಂ. ಹದಿಹರೆಯದ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಅಪಾಯ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿ // ಅಮೇರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಹೆಲ್ತ್. - 2001. - 91 (8). - P. 1276 - 1281.
22. ಕಿಂಗ್ ಎಮ್., ಸೆಮ್ಲೀನ್ ಜೆ., ತೈ ಎಸ್.ಎಸ್., ಕಿಲ್ಲಾಸ್ಪಿ ಹೆಚ್., ಓಸ್ಬೋರ್ನ್ ಡಿ., ಪೊಪ್ಲಿಯುಕ್ ಡಿ., ನಜರೆತ್ I. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಯಂ ಹಾನಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಮರ್ಶೆ . - 2008. - 8 (l). - P. 70 - 86.
23. ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಫೋರ್ಟ್ ಟಿಜಿ, ಡಿ ಗ್ರಾಫ್ ಆರ್., ಬಿಜ್ಲ್ ಆರ್ವಿ ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟ: ನೆದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ // ಆರ್ಚ್ ಸೆಕ್ಸ್ ಬೆಹವ್. - 2003 - 32 (1). - P. 15 - 22.
24. ನಿಕೋಲೋಸಿ ಜೆ., ನಿಕೋಲೋಸಿ ಎಲ್. ಇ. ಸಲಿಂಗಕಾಮ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ: ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ / ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ - ಎಂ .: ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥೆ "ವರ್ಗ", ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್. - 2008 ಸೆ.
25. ವೈನ್ಬರ್ಗ್ ಎಮ್., ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಸಿ. ಪುರುಷ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು: ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು. - ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್.
26. ಸ್ಪಿಟ್ಜರ್ ಆರ್ಎಲ್ ಕೆಲವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದೇ? 200 ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ // ಲೈಂಗಿಕ ವರ್ತನೆಯ ದಾಖಲೆಗಳು. - 2003. - ಸಂಪುಟ. 32, No.5. - P. 403 - 417.
27. ಗೇ ರೈಟ್ ಟು ಕನ್ವರ್ಷನ್ ಥೆರಪಿ ಕುರಿತು NARTH ನಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್‌ನ ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಹೇಳಿಕೆ //http://cmserver.org/cgi-bin/cmserver/view. cgi? id = 455 & cat_id = 10 & print = 1
28. ಬೈರ್ಡ್ ಡಿ. ಮಾಜಿ ಎಪಿಎ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ನಾರ್ತ್‌ನ ಮಿಷನ್ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಪಿಎಯ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ //http://www.narth.com/ ಡಾಕ್ಸ್ / ಪರ್ಲೋಫ್. html
29. ಷುಲ್ಟ್ಜ್ ಜಿ. ಎಪಿಎ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಅನಗತ್ಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ // http://www.lifesite.net/ldn/2006/aug/ 06082905.html
30. ಯಾರ್‌ಹೌಸ್ ಎಮ್ಎ, ಥ್ರೋಕ್‌ಮಾರ್ಟನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು // ಸೈಕೋಥೆರಪಿ: ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸಂಶೋಧನೆ, ಅಭ್ಯಾಸ, ತರಬೇತಿ. - 2002. - ಸಂಪುಟ. 39, ಇಲ್ಲ. 1. - P. 66 - 75.
31. ನಿಕೋಲೋಸಿ LA ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಬದಲಾವಣೆ ಸಾಧ್ಯ - ಆದರೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಹೊರಗೆ ಮಾತ್ರ, ಗೇ ಕನ್ಸರ್ನ್ಸ್‌ನ ಎಪಿಎ ಆಫೀಸ್ // http://www.narth.com/docs/ outsideof.html
32. ಬಾರ್ನ್‌ಹೌಸ್ ಆರ್. ಸಲಿಂಗಕಾಮ: ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗೊಂದಲ. - ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಸೀಬರಿ ಪ್ರೆಸ್, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್.
33. ಕಾರ್ವಾಲ್ಹೋ ಇಆರ್ ಕಣ್ಣಿನ ಚಲನೆ ಡಿಸೆನ್ಸಿಟೈಸೇಶನ್ ಮತ್ತು ಮರು ಸಂಸ್ಕರಣೆ (ಇಎಮ್‌ಡಿಆರ್) ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ಸಲಿಂಗ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು: ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಹೊಸ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಆಯ್ಕೆ // ಜೆಹೆಚ್ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್, ಪಿಎಚ್. ಜೆ. ಹೆನ್ರಿ (ಸಂಪಾದಕರು) ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಬುಕ್ ಆಫ್ ಥೆರಪಿ ಫಾರ್ ಅನಗತ್ಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು: ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ. - ಕ್ಸುಲಾನ್ ಪ್ರೆಸ್, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್. - P. 2009 - 171.
34. ಶಪಿರೊ ಎಫ್. (ಶಪಿರೊ ಎಫ್.) ಕಣ್ಣಿನ ಚಲನೆಗಳು / ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು, ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಘಾತದ ಸೈಕೋಥೆರಪಿ / ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ - ಎಂ .: ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥೆ "ವರ್ಗ", ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್. - 1998 ಸೆ.
35. ಲೇಖನದ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ದತ್ತಾಂಶ: ಜಿ. ಕೊಚಾರ್ಯನ್. ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ: ಸಮಸ್ಯೆಯ ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ // ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - 2010. - No.1 - 2 (24 - 25). - S. 131 - 141.