ശാസ്ത്രീയ ഡാറ്റയുടെ വിശകലനം.

ഉറവിടം ഇംഗ്ലീഷിൽ: റോബർട്ട് എൽ. കിന്നി മൂന്നാമൻ - സ്വവർഗരതിയും ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളും: സംശയാസ്പദമായ സംഭവവികാസങ്ങൾ, പുരാതന ഡാറ്റ, വിശാലമായ പൊതുവൽക്കരണങ്ങൾ എന്നിവയിൽ.
ലിനാക്രെ ക്വാർട്ടർലി 82 (4) 2015, 364 - 390
ഡോ: https://doi.org/10.1179/2050854915Y.0000000002
ഗ്രൂപ്പ് വിവർത്തനം സത്യത്തിനായുള്ള ശാസ്ത്രം/ AT. ലൈസോവ്, എംഡി, പിഎച്ച്ഡി.

പ്രധാന കണ്ടെത്തലുകൾ: സ്വവർഗരതിയുടെ “മാനദണ്ഡ” ത്തിന്റെ ന്യായീകരണമെന്ന നിലയിൽ, സ്വവർഗരതിക്കാരുടെ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തലും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനവും ഭിന്നലിംഗക്കാരോട് താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണെന്ന് വാദിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, “പൊരുത്തപ്പെടുത്തലും” സാമൂഹിക പ്രവർത്തനവും ലൈംഗിക വ്യതിയാനങ്ങൾ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളാണോയെന്നും തെറ്റായ നെഗറ്റീവ് നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നും നിർണ്ണയിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മാനസികാവസ്ഥ വ്യതിചലിക്കുന്നില്ലെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാണ്, കാരണം അത്തരമൊരു അവസ്ഥ ദുർബലമായ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ”, സമ്മർദ്ദം അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം എന്നിവയിലേയ്ക്ക് നയിക്കുന്നില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം പല മാനസിക വൈകല്യങ്ങളും സാധാരണ അവസ്ഥകളായി തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടണം. സ്വവർഗരതിയുടെ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ വക്താക്കൾ ഉദ്ധരിച്ച സാഹിത്യത്തിൽ നിഗമനങ്ങളിൽ തെളിയിക്കപ്പെട്ട ശാസ്ത്രീയ വസ്തുതകളല്ല, സംശയാസ്പദമായ പഠനങ്ങൾ വിശ്വസനീയമായ ഉറവിടങ്ങളായി കണക്കാക്കാനാവില്ല.

ആമുഖം

ഈ ലേഖനം എഴുതുന്നതിനു തൊട്ടുമുമ്പ്, ഒരു സ്വവർഗ്ഗരതിയെക്കുറിച്ച് ഒരു വിമർശനാത്മക ലേഖനം എഴുതിയ ഒരു കത്തോലിക്കാ കന്യാസ്ത്രീ “സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളെയും ലെസ്ബിയന്മാരെയും പൈശാചികവത്കരിക്കുന്നതിന് സംശയാസ്പദമായ കഥകൾ, കാലഹരണപ്പെട്ട ഡാറ്റ, വിശാലമായ പൊതുവൽക്കരണങ്ങൾ” എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചതായി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു.ഫങ്ക് 2014) അതേ കാരണത്താൽ, മറ്റൊരു പ്രവർത്തകൻ കന്യാസ്ത്രീ “സോഷ്യോളജി, നരവംശശാസ്ത്ര മേഖലയിലേക്ക്” വ്യതിചലിച്ചു, അത് “അവളുടെ കഴിവിനപ്പുറമാണ്” (പിത്തസഞ്ചി xnumx). കൃത്യമായി എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചതെന്ന് പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമല്ല, പക്ഷേ ലേഖനത്തോടുള്ള പ്രതികരണം നിരവധി പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. കാലഹരണപ്പെട്ട ഡാറ്റ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള ചാർജും ആരുടെയും പരിധിക്ക് പുറത്തുള്ള ഒരു പ്രദേശത്തേക്ക് വ്യതിചലിക്കുന്നതും രണ്ട് കാര്യങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആദ്യം, സ്വവർഗരതി എന്ന വിഷയത്തിൽ കന്യാസ്ത്രീയേക്കാൾ പുതിയ ചില തെളിവുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ടാമതായി, സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ച് ulate ഹിക്കാൻ കൂടുതൽ കഴിവുള്ള വിദഗ്ധരായ വിദഗ്ധരുണ്ടെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ചോദ്യവും ഉയരുന്നു: സ്വവർഗരതിയെ “കാലഹരണപ്പെട്ടതല്ല”, ആധുനിക ഡാറ്റയെക്കുറിച്ച് വാസ്തവത്തിൽ എന്താണ് പറയുന്നത്? കൂടാതെ, ആധികാരിക വിദഗ്ധർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറയുന്നത്? ഒരു ലളിതമായ ഇന്റർനെറ്റ് തിരയൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്, സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വൈകല്യമല്ലെന്ന അവരുടെ വീക്ഷണത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ധാരാളം ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകൾ ഉണ്ടെന്ന് മാനസികാരോഗ്യ വിദഗ്ധർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പലരും അവകാശപ്പെടുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ല എന്ന ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളുടെ അവലോകനവും വിശകലനവും നടത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷൻ (എപി‌എ), അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ എന്നിവയാണ് “യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളിൽ വിദഗ്ധരെന്ന നിലയിൽ മാന്യരും വിശ്വസനീയരും” എന്ന് പൊതുവായി വിളിക്കപ്പെടുന്ന രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകൾ. അതിനാൽ, ആദ്യം ഞാൻ സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ച് ഈ സംഘടനകളുടെ സ്ഥാനം നൽകും, തുടർന്ന് അത്തരമൊരു നിലപാടിനെ അനുകൂലിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്ന “ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകൾ” ഞാൻ വിശകലനം ചെയ്യും.

ഉറവിടങ്ങളിൽ കാര്യമായ കുറവുകളുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കാണിക്കും, സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വൈകല്യമല്ലെന്ന വാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി “ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളായി” അവതരിപ്പിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും, ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളായി അവതരിപ്പിച്ച സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം സ്വവർഗരതി, മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ എന്ന വിഷയത്തിന് പ്രസക്തമല്ല. ഈ പോരായ്മകളുടെ ഫലമായി, അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷന്റെയും എപി‌എയുടെയും വിശ്വാസ്യത, മനുഷ്യ ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ പ്രസ്താവനകളെങ്കിലും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷനും അമേരിക്കൻ സൈക്കിയോട്രിക് അസോസിയേഷനും

എപി‌എയുടെയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷന്റെയും ഒരു വിവരണത്തോടെ ഞാൻ ആരംഭിക്കുകയും സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യും. എപി‌എ ഇത് അവകാശപ്പെടുന്നു:

“... യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ മന ology ശാസ്ത്രത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ശാസ്ത്ര-പ്രൊഫഷണൽ ഓർഗനൈസേഷൻ. ലോകത്തെ ഏറ്റവും വലിയ മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ കൂട്ടായ്മയാണ് എപി‌എ, എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് ഗവേഷകർ, അധ്യാപകർ, ക്ലിനിക്കുകൾ, കൺസൾട്ടൻറുകൾ, വിദ്യാർത്ഥികൾ എന്നിവരുണ്ട്. ” (അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷൻ 2014)

അവളുടെ ലക്ഷ്യം “സമൂഹത്തിന്റെ താല്പര്യങ്ങളിൽ മന knowledge ശാസ്ത്രപരമായ അറിവ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിനും ജനജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഉള്ള സംഭാവന” (അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷൻ 2014).

അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ (ഇത് എപി‌എ എന്ന ചുരുക്കെഴുത്തും ഉപയോഗിക്കുന്നു):

“... ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ മാനസികരോഗ സംഘടനയാണ്. നിലവിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അംഗങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു മെഡിക്കൽ സ്പെഷ്യലൈസ്ഡ് സൊസൈറ്റിയാണിത്, നിലവിൽ 35 000 സൈക്യാട്രിസ്റ്റുകളേക്കാൾ കൂടുതലാണ് ... മാനസിക വൈകല്യങ്ങളും ലഹരിവസ്തുക്കളുടെ ഉപയോഗ വൈകല്യങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ മാനസിക വൈകല്യമുള്ള എല്ലാവർക്കും മാനുഷിക പരിചരണവും ഫലപ്രദമായ ചികിത്സയും നൽകുന്നതിന് അതിന്റെ അംഗങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ആധുനിക സൈക്യാട്രിയുടെ ശബ്ദവും മനസ്സാക്ഷിയുമാണ് എപി‌എ ” (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2014a).

അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുടെ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് ആൻഡ് സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കൽ മാനുവൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു - DSM, അതായത്:

“... യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെയും ലോകത്തെ പല രാജ്യങ്ങളിലെയും ആരോഗ്യ സംരക്ഷണ വിദഗ്ധർ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു റഫറൻസ് ആധികാരികം മാനസികാരോഗ്യ നിർണ്ണയ ഗൈഡ്. മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു വിവരണവും ലക്ഷണങ്ങളും മറ്റ് മാനദണ്ഡങ്ങളും “DSM” ൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ക്ലിനിക്കുകൾക്ക് അവരുടെ രോഗികളെക്കുറിച്ച് ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിന് ഇത് ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഐക്യം പ്രദാനം ചെയ്യുകയും മാനസിക വൈകല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന സ്ഥിരവും വിശ്വസനീയവുമായ രോഗനിർണയങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭാവിയിലെ പുനരവലോകനത്തിനുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനും മരുന്നുകളുടെയും മറ്റ് ഇടപെടലുകളുടെയും വികസനത്തിന് സഹായിക്കുന്നതിനും ഇത് ഗവേഷകർക്ക് ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഐക്യം നൽകുന്നു. ” (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2014b, തിരഞ്ഞെടുത്തത് ചേർത്തു).

മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾക്കായുള്ള ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്, സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കൽ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ മാനസികാരോഗ്യ അവസ്ഥ നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനുള്ള ആധികാരിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു. അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ ഉൾപ്പെടുന്ന സൈക്യാട്രിസ്റ്റുകളെ, പ്രത്യേകിച്ച് “ഡി‌എസ്‌എമ്മിന്റെ” ഉള്ളടക്കം നിർവചിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരെ സൈക്യാട്രി മേഖലയിലെ അധികാരികളും വിദഗ്ധരുമായി കണക്കാക്കുന്നു (ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് അപരിചിതമായ ആളുകൾക്ക്, മന psych ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പഠനം സൈക്യാട്രി പഠനത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, അതിനാൽ മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ പഠിക്കുന്ന രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പ്രൊഫഷണൽ ഓർഗനൈസേഷനുകൾ ഉണ്ട് - മന psych ശാസ്ത്രപരവും മാനസികവുമായ).

എപി‌എയുടെയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷന്റെയും സ്വവർഗരതിയോടുള്ള മനോഭാവം കുറഞ്ഞത് രണ്ട് പ്രധാന രേഖകളിലുണ്ട്. ഈ രേഖകളിൽ ആദ്യത്തേത് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ്. എപി‌എയ്‌ക്കായുള്ള അമിസി ക്യൂറിയുടെ സംക്ഷിപ്തം¹യുഎസ് സുപ്രീം കോടതി ലോറൻസ് വി. ടെക്സസ് കേസിൽ നൽകിയതാണ്, ഇത് സോഡമി വിരുദ്ധ നിയമങ്ങൾ റദ്ദാക്കാൻ കാരണമായി. രണ്ടാമത്തേത് “ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യത്തിലേക്കുള്ള ഉചിതമായ ചികിത്സാ സമീപനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ടാർഗെറ്റ് ഗ്രൂപ്പ് റിപ്പോർട്ട്” എന്ന ഒരു എപി‌എ രേഖയാണ്². ഈ റിപ്പോർട്ടിലെ രചയിതാക്കൾ “ലൈസൻസുള്ള മാനസികാരോഗ്യ വിദഗ്ധർക്കും പൊതുജനങ്ങൾക്കും രാഷ്ട്രീയക്കാർക്കും കൂടുതൽ വ്യക്തമായ ശുപാർശകൾ നൽകുന്നതിന്” ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം മാറ്റാനുള്ള ശ്രമങ്ങളെക്കുറിച്ച് പിയർ അവലോകനം ചെയ്ത ശാസ്ത്രസാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച് ആസൂത്രിതമായ അവലോകനം നടത്തി ” (ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും., 2009, 2) സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ല എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി “തെളിവായി” അവതരിപ്പിക്കുന്ന വസ്തുക്കളിൽ നിന്നുള്ള അവലംബങ്ങൾ രണ്ട് രേഖകളിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. രേഖകളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകൾ ഞാൻ പരാമർശിക്കുകയും ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളായി അവതരിപ്പിച്ച ഉറവിടങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും.

രണ്ടാമത്തെ പ്രമാണം തയ്യാറാക്കിയ “ടാർഗെറ്റ് ഗ്രൂപ്പ്” നയിച്ചത് ലെസ്ബിയൻ മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജൂഡിത്ത് എം. ഗ്ലാസ്ഗോൾഡാണ്. ജേണൽ ഓഫ് ഗേ ആന്റ് ലെസ്ബിയൻ സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ ബോർഡിൽ ഇരിക്കുന്ന അവർ എപി‌എയുടെ ഗേ ആന്റ് ലെസ്ബിയൻ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിന്റെ മുൻ ചെയർമാനാണ് (നിക്കോളോസി 2009) ടാസ്‌ക് ഫോഴ്‌സിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങൾ: ലീ ബെക്സ്റ്റഡ്, ജാക്ക് ഡ്രെഷർ, ബെവർലി ഗ്രീൻ, റോബിൻ ലിൻ മില്ലർ, റോജർ എൽ. വോർസിംഗ്ടൺ, ക്ലിന്റൺ ഡബ്ല്യു. ആൻഡേഴ്സൺ. ജോസഫ് നിക്കോളോസി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ബെക്സ്റ്റെഡ്, ഡ്രെഷറും ആൻഡേഴ്സണും “സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികൾ”, മില്ലർ “ബൈസെക്ഷ്വൽ”, ഗ്രീൻ ഒരു ലെസ്ബിയൻ (നിക്കോളോസി 2009) അതിനാൽ, അവരുടെ അഭിപ്രായം വായിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, എപി‌എ പ്രതിനിധികൾ ഈ വിഷയത്തിൽ നിഷ്പക്ഷ നിലപാട് സ്വീകരിക്കുന്നില്ലെന്ന് വായനക്കാരൻ കണക്കിലെടുക്കണം.

ഈ രണ്ട് രേഖകളിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഉദ്ധരിക്കും. ഇത് എപി‌എയുടെയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷന്റെയും സ്ഥാനം വിശാലമായി വെളിപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കും.

സ്വവർഗ്ഗരതിയിൽ രണ്ട് ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെ സ്ഥാനം

എപി‌എ സ്വവർഗാനുരാഗത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു:

"... സ്വവർഗ ലൈംഗിക ആകർഷണം, പെരുമാറ്റം, ഓറിയന്റേഷൻ എന്നിവ മനുഷ്യ ലൈംഗികതയുടെ സാധാരണവും പോസിറ്റീവുമായ വകഭേദങ്ങളാണ് - മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവ മാനസികമോ വികസനപരമോ ആയ വൈകല്യങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല." (ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും. 2009, 2).

“സാധാരണ” എന്നതുകൊണ്ട് അവർ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവർ വിശദീകരിക്കുന്നു “ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയുടെ അഭാവവും മനുഷ്യവികസനത്തിന്റെ ഗുണപരവും ആരോഗ്യകരവുമായ ഫലത്തിന്റെ സാന്നിധ്യവും” (ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും., 2009, 11) എപി‌എ എഴുത്തുകാർ‌ ഈ പ്രസ്താവനകൾ‌ പരിഗണിക്കുക “ഒരു സുപ്രധാന അനുഭവ അടിത്തറയുടെ പിന്തുണ” (ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും., 2009, 15).

എപി‌എ വിദഗ്ദ്ധരുടെ അഭിപ്രായ പ്രമാണം സമാന പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു:

"... പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ ഗവേഷണവും ക്ലിനിക്കൽ അനുഭവവും ഈ രാജ്യത്തെ എല്ലാ ആരോഗ്യ സംഘടനകളെയും സ്വവർഗരതി മനുഷ്യ ലൈംഗികതയുടെ ഒരു സാധാരണ രൂപമാണെന്ന് നിഗമനത്തിലെത്തിച്ചു." (അമിസി ക്യൂറിയ 2003, 1- ന്റെ സംക്ഷിപ്തം).

അതിനാൽ, എപി‌എയുടെയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷന്റെയും പ്രധാന നിലപാട് സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യ ലൈംഗികതയുടെ ഒരു സാധാരണ രൂപമാണ്, മാത്രമല്ല അവരുടെ സ്ഥാനം സുപ്രധാനമായ ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു.

സിഗ്മണ്ട് ആൻഡ്രോയിഡ്

രണ്ട് രേഖകളും സ്വവർഗരതിയുടെയും മാനസിക വിശകലനത്തിന്റെയും ചരിത്രപരമായ അവലോകനങ്ങളുമായി തുടരുന്നു. സ്വവർഗരതി നിർദ്ദേശിച്ച സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡിനെ ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പേപ്പർ ആരംഭിക്കുന്നു “ലജ്ജാകരമായ, ദു, ഖകരമായ, അധ d പതനമല്ല, ഇതിനെ ഒരു രോഗമായി തരംതിരിക്കാനാവില്ല, മറിച്ച് ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു വ്യതിയാനമാണ് (ആൻഡ്രോയിഡ്, 1960, 21, 423 - 4) ഒരു സ്ത്രീയുടെ ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം മാറ്റാൻ ആൻഡ്രോയിഡ് ശ്രമിച്ചുവെന്ന് എഴുത്തുകാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ, വിജയം നേടാനായില്ല "സ്വവർഗ ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം മാറ്റാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടുവെന്ന് ആൻഡ്രോയിഡ് നിഗമനം ചെയ്തു." (ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും., 2009, 21).

1935 വർഷത്തിൽ [ആൻഡ്രോയിഡ്] എഴുതിയ കത്ത് കാലഹരണപ്പെട്ടതാണെന്നോ വാക്കുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ ആശ്രയിച്ച് മേലിൽ പ്രസക്തമല്ലെന്നോ പറയാതെ വയ്യ. സ്വവർഗരതിയിലെ മാറ്റം എന്ന ആൻഡ്രോയിഡിന്റെ നിഗമനം "മിക്കവാറും പരാജയപ്പെട്ടു "ഒരു ശ്രമത്തിന് ശേഷം" സംശയാസ്പദമായ കഥ "ആയി കണക്കാക്കണം. അതിനാൽ, ഈ കേസിൽ ആൻഡ്രോയിഡിന്റെ ഡാറ്റ അപര്യാപ്തമാണ്; അദ്ദേഹത്തിന്റെ കത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, സ്വവർഗരതി എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ വകഭേദമാണെന്ന് ഒരു പ്രസ്താവന നടത്താൻ കഴിയില്ല. സ്വവർഗരതിയാണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ട ആൻഡ്രോയിഡിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പൂർണ്ണമായും ഉദ്ധരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് രചയിതാക്കൾ മന ib പൂർവ്വം വിട്ടുനിന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.ലൈംഗിക വികാസത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക നിർത്തലാക്കൽ മൂലമുണ്ടാകുന്ന ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിലെ വ്യത്യാസം"(ഇവിടെ 2012) ആൻഡ്രോയിഡിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഉദ്ധരണി ബോധപൂർവ്വം ഒഴിവാക്കുന്നത് തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതാണ്. (സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ച് ആൻഡ്രോയിഡ് എഴുതിയതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായി, നിക്കോളോസിയുടെ കൃതിയിൽ വായിക്കാൻ കഴിയും).

ആൽഫ്രഡ് കിൻസി

എപി‌എ ടാസ്ക് ഫോഴ്സ് പ്രമാണം, ആൽ‌ഫ്രഡ് കിൻ‌സി എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് എന്നിവയിൽ എഴുതിയ രണ്ട് പുസ്തകങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നു (മനുഷ്യപുരുഷനിൽ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം, മനുഷ്യ സ്ത്രീയിലെ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം):

“... അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിയിലും മന psych ശാസ്ത്രത്തിലും സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ചുള്ള രോഗനിർണയ വീക്ഷണങ്ങൾ മാനദണ്ഡമാക്കിയ അതേ സമയം, ഈ കളങ്കപ്പെടുത്തുന്ന കാഴ്ചപ്പാട് മോശമായി തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്നതിന് തെളിവുകൾ ശേഖരിക്കപ്പെട്ടു. “മനുഷ്യപുരുഷനിൽ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം”, “മനുഷ്യ സ്ത്രീയിലെ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം” എന്നിവയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം സ്വവർഗരതി മുമ്പ് കരുതിയിരുന്നതിനേക്കാൾ സാധാരണമാണെന്ന് തെളിയിച്ചു, അത്തരം പെരുമാറ്റം ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും ദിശാബോധത്തിന്റെയും തുടർച്ചയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. (ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 22).

ഈ ഉദ്ധരണിയിൽ, പ്രധാന കാര്യം ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തിന്റെ “സാധാരണ തുടർച്ച” യിലേക്ക് സ്വവർഗരതിയുടെ ആട്രിബ്യൂഷനാണ്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, കിൻ‌സി പുസ്തകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി എപി‌എ ഇനിപ്പറയുന്നവ പറയുന്നു:

1. മുമ്പ് കരുതിയിരുന്നതിനേക്കാൾ സ്വവർഗരതി ആളുകൾക്കിടയിൽ സാധാരണമാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്;
2. അതിനാൽ, വ്യത്യസ്ത ലിംഗങ്ങളിലേക്ക് ലൈംഗിക ആകർഷണത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ വിതരണം (അല്ലെങ്കിൽ സാധാരണ “തുടർച്ച”) ഉണ്ട്.

കിൻ‌സിയുടെ വാദങ്ങൾ (എപി‌എ അംഗീകരിച്ചവ) ആൻഡ്രോയിഡ് പറഞ്ഞതിന്റെ വ്യാഖ്യാനം പോലെ അപൂർണ്ണമാണ്. “കോണ്ടിന്റം” എന്നത് “തുടർച്ചയായുള്ള ഒരു ശ്രേണിയാണ്, അതിൽ സമീപത്തുള്ള ഘടകങ്ങൾ പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും അതിരുകടന്നത് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്” (ന്യൂ ഓക്സ്ഫോർഡ് അമേരിക്കൻ നിഘണ്ടു 2010, sv Continum) ഒരു തുടർച്ചയുടെ ഉദാഹരണമാണ് താപനില വായന - “ചൂട്”, “തണുപ്പ്” എന്നിവ പരസ്പരം വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്, പക്ഷേ 100 ° F ഉം 99 ° F ഉം തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്. പ്രകൃതിയിലെ തുടർച്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ സിദ്ധാന്തം കിൻസി വിശദീകരിക്കുന്നു:

“ലോകത്തെ ആടുകളെയും ആടുകളെയും മാത്രം വിഭജിക്കാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാം കറുത്തതും എല്ലാം വെളുത്തതുമല്ല. ടാക്സോണമിയുടെ അടിസ്ഥാനം പ്രകൃതി അപൂർവ്വമായി പ്രത്യേക വിഭാഗങ്ങളുമായി ഇടപഴകുന്നു എന്നതാണ്. മനുഷ്യ മനസ്സ് മാത്രം വിഭാഗങ്ങൾ കണ്ടുപിടിക്കുകയും എല്ലാ മുട്ടകളും കൊട്ടയിൽ ഇടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വന്യജീവി അതിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളിലും തുടർച്ചയാണ്.. മനുഷ്യന്റെ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് എത്രയും വേഗം ഞങ്ങൾ ഇത് മനസിലാക്കുന്നുവോ അത്രയും വേഗം ലൈംഗികതയുടെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ന്യായമായ ധാരണ നേടാൻ കഴിയും. ” (കിൻ‌സി, പോമെറോയ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്, തിരഞ്ഞെടുത്തത് ചേർത്തു).

സ്വവർഗരതിയെ സംബന്ധിച്ച്, ചില ആളുകൾ സ്വന്തം ലൈംഗികതയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, ലൈംഗിക ഡ്രൈവിന്റെ സാധാരണ തുടർച്ചയുണ്ടെന്ന് അത് യാന്ത്രികമായി പിന്തുടരുന്നുവെന്ന് കിൻസി (എപിഎയുടെ രചയിതാക്കളെപ്പോലെ) നിഗമനം ചെയ്യുന്നു. അത്തരം ആർഗ്യുമെന്റേഷൻ നിർവചനങ്ങളുടെ അപാകത കാണുന്നതിന് ശാസ്ത്രീയ ബിരുദം ആവശ്യമില്ല. പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സ്വാഭാവികത നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സമൂഹത്തിൽ അത്തരം സ്വഭാവത്തെ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെയല്ല. ഇത് എല്ലാ മെഡിക്കൽ സയൻസിനും ബാധകമാണ്.

അത്തരമൊരു വാദത്തിന്റെ ദുർബലത മനസിലാക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നതിന്, ആളുകൾക്കിടയിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന വളരെ വ്യക്തമായ ഒരു പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഞാൻ ഉദ്ധരിക്കും. ചില വ്യക്തികൾക്ക് ശരീരത്തിന്റെ ആരോഗ്യകരമായ ഭാഗങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ശക്തമായ ആഗ്രഹമുണ്ട്; മറ്റ് വ്യക്തികൾക്കിടയിൽ അവരുടെ ശരീരത്തിൽ പാടുകൾ വരുത്താൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, മറ്റുചിലർ തങ്ങളെത്തന്നെ ദ്രോഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ വ്യക്തികളെല്ലാം ആത്മഹത്യകളല്ല, അവർ മരണം അന്വേഷിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവരുടെ ആരോഗ്യകരമായ കൈകാലുകൾ നീക്കംചെയ്യാനോ ശരീരത്തിന് കേടുപാടുകൾ വരുത്താനോ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ശരീരത്തിന്റെ ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ഭാഗത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹം ഒരു വ്യക്തിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്ന അവസ്ഥയെ ശാസ്ത്രത്തിൽ “അപ്പോടെമോഫീലിയ”, “സെനോമെലിയ” അല്ലെങ്കിൽ “ബോഡി ഇന്റഗ്രിറ്റി ഡിസോർഡർ സിൻഡ്രോം” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അപ്പോഥെമോഫീലിയ “ആരോഗ്യമുള്ളതും പൂർണ്ണമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതുമായ ഒരു അവയവം മുറിച്ചുമാറ്റാനുള്ള ആരോഗ്യമുള്ള വ്യക്തിയുടെ ആഗ്രഹം” (ബ്രഗ്ഗർ, ലെങ്‌ഗെൻ‌ഹെഗറും ജിയുമ്മറ 2013, 1) അത് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു “അപ്പോടെമോഫീലിയ ബാധിച്ചവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും പുരുഷന്മാരാണ്”അത് “മിക്കവരും കാൽ മുറിച്ചുമാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു”എന്നിരുന്നാലും “അപ്പോതെമോഫീലിയ ബാധിച്ചവരിൽ വലിയൊരു പങ്കും രണ്ട് കാലുകളും നീക്കംചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു” (ഹിൽട്ടി മറ്റുള്ളവരും., 2013, 319). 13 പുരുഷന്മാരുമായുള്ള ഒരു പഠനത്തിൽ, അപ്പോടെമോഫീലിയ ഉള്ള എല്ലാ വിഷയങ്ങളും അനുഭവിച്ചതായി കണ്ടെത്തി «ശക്തമായ അഭിലാഷം മുറിച്ചു മാറ്റുക " (ഹിൽട്ടി മറ്റുള്ളവരും., 2013, 324, തിരഞ്ഞെടുക്കൽ ചേർത്തു). കുട്ടിക്കാലത്ത് തന്നെ ഈ അവസ്ഥ വികസിക്കുന്നുവെന്നും ജനന നിമിഷം മുതൽ പോലും ഇത് ഉണ്ടാകാമെന്നും പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു (ബ്ലോം, ഹെന്നെക്കം, ഡെനിസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്, 1). മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആരോഗ്യകരമായ ഒരു അവയവം നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം അല്ലെങ്കിൽ നിരന്തരമായ ആഗ്രഹത്തോടെ ചില ആളുകൾ ജനിച്ചേക്കാം. കൂടാതെ, 54 ആളുകൾക്കിടയിലെ ഒരു പഠനത്തിൽ, XenUMelia ഉള്ള 64,8% ആളുകൾക്ക് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി (ബ്ലോം, ഹെന്നെക്കം, ഡെനിസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്, 2). ആരോഗ്യകരമായ കൈകാലുകൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നതായി ഒരു പഠനം തെളിയിച്ചു “ജീവിത നിലവാരത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമായ പുരോഗതി” (ബ്ലോം, ഹെന്നെക്കം, ഡെനിസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്, 3).

അതിനാൽ, ചുരുക്കത്തിൽ: ആരോഗ്യകരമായ അവയവങ്ങൾ നീക്കംചെയ്യാൻ ആളുകൾ “ആഗ്രഹിക്കുകയും” “അന്വേഷിക്കുകയും” ചെയ്യുന്ന ഒരു മാനസികാവസ്ഥയുണ്ട്. ഈ ആഗ്രഹം സ്വതസിദ്ധമായിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആരോഗ്യകരമായ അവയവങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹത്തോടെ ആളുകൾ ജനിച്ചേക്കാം. ഈ “ആഗ്രഹം”, “അഭിലാഷം” എന്നിവ “ചായ്‌വ്” അല്ലെങ്കിൽ “മുൻ‌ഗണന” എന്നതിന് തുല്യമാണ്. “ആഗ്രഹം” അല്ലെങ്കിൽ “അഭിലാഷം”, ഛേദിക്കലിൻറെ (പ്രവൃത്തി) പൂർത്തീകരണത്തിന് നേരിട്ട് തുല്യമല്ല, പക്ഷേ മുൻ‌ഗണന, ചായ്‌വ്, ആഗ്രഹം, അഭിലാഷം, നീക്കംചെയ്യൽ നടപടി എന്നിവ ലംഘനങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (ഹിൽറ്റിയറ്റ് അൽ., എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്, 324)³.

ആരോഗ്യകരമായ കൈകാലുകൾ നീക്കം ചെയ്യുക എന്നതാണ് പാത്തോളജിക്കൽ പ്രഭാവംആരോഗ്യകരമായ കൈകാലുകൾ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹവും പാത്തോളജിക്കൽ ആഗ്രഹം അഥവാ പാത്തോളജിക്കൽ പ്രവണത. മിക്ക (എല്ലാം അല്ലെങ്കിലും) മോഹങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ ചിന്തകളുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു പാത്തോളജിക്കൽ ആഗ്രഹം വികസിക്കുന്നു. പല കേസുകളിലും, ഈ തകരാറ് കുട്ടിക്കാലം മുതലേ ഉണ്ട്. അവസാനമായി, അവരുടെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുകയും ആരോഗ്യകരമായ അവയവം നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകൾക്ക് ഛേദിക്കലിനുശേഷം സുഖം തോന്നുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവരുടെ ദുർബലമായ ആഗ്രഹം (പാത്തോളജിക്കൽ ചിന്തകൾ) അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും ആരോഗ്യകരമായ ഒരു അവയവം നീക്കംചെയ്യുന്നതിന് ഒരു പാത്തോളജിക്കൽ പ്രവർത്തനം നടത്തുകയും, “ജീവിത നിലവാരത്തിൽ” ഒരു പുരോഗതി അനുഭവിക്കുകയും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പാത്തോളജിക്കൽ പ്രവർത്തനം നടത്തിയതിന് ശേഷം സന്തോഷം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ. (അപ്പോടെമോഫീലിയയുടെ പാത്തോളജിക്കൽ സ്വഭാവവും സ്വവർഗരതിയുടെ പാത്തോളജിക്കൽ സ്വഭാവവും തമ്മിലുള്ള ഒരു സമാന്തരത്തെ വായനക്കാരൻ ഇവിടെ ശ്രദ്ധിക്കണം.)

ഞാൻ മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയുടെ രണ്ടാമത്തെ ഉദാഹരണം. "ആത്മഹത്യ ചെയ്യാത്ത സ്വയം ഉപദ്രവിക്കൽ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയം വികൃതമാക്കൽ" (സ്വയം മുറിവേൽപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, പാടുകൾ). ഡേവിഡ് ക്ലോൺസ്കി ഇങ്ങനെ കുറിച്ചു:

“ആത്മഹത്യ ചെയ്യാത്ത യാന്ത്രിക മ്യൂട്ടേഷൻ എന്നത് സാമൂഹിക ഉത്തരവുകളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടാത്ത ഒരാളുടെ സ്വന്തം ശരീരത്തിന്റെ (ആത്മഹത്യ ലക്ഷ്യങ്ങളില്ലാതെ) ടിഷ്യൂകളെ മന ib പൂർവ്വം നശിപ്പിക്കുന്നതായി നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു ... മുറിക്കൽ, മാന്തികുഴിയൽ, മുറിവ് ഉണക്കുന്നതിൽ ഇടപെടൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ചർമ്മത്തിൽ വാക്കുകളോ പ്രതീകങ്ങളോ കൊത്തുപണി ചെയ്യുക, ശരീരഭാഗങ്ങൾ തുന്നൽ എന്നിവയാണ് മറ്റ് രൂപങ്ങൾ. ” (ക്ലോൺ‌സ്കി 2007, 1039 - 40).

ക്ലോൺ‌സ്‌കിയും മുഹ്‌ലെൻകാമ്പും ഇത് എഴുതുന്നു:

പാരച്യൂട്ടിംഗിനോ ബംഗീ ജമ്പിംഗിനോ സമാനമായ ആവേശം അല്ലെങ്കിൽ ആസ്വദിക്കാനുള്ള മാർഗമായി ചിലർ സ്വയം ഉപദ്രവിച്ചേക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ചില വ്യക്തികൾ യാന്ത്രിക-ഉദ്ദേശ്യങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ “എനിക്ക് ഉയർന്ന സ്ഥാനം നേടണം”, “ഇത് രസകരമാകുമെന്ന് കരുതി”, “ആവേശത്തിന്” എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ കാരണങ്ങളാൽ, ഒരു കൂട്ടം ചങ്ങാതിമാരിലോ സമപ്രായക്കാരിലോ യാന്ത്രിക പരിവർത്തനം സംഭവിക്കാം. ” (ക്ലോൺ‌സ്‌കിയും മ്യുഹ്ലെൻ‌ക്യാമ്പ് 2007, 1050)

അതുപോലെ, ക്ലോൺസ്കി അത് കുറിക്കുന്നു

"... ജനസംഖ്യയിൽ യാന്ത്രിക-പരിവർത്തനത്തിന്റെ വ്യാപനം ഉയർന്നതും കൗമാരക്കാർക്കും ചെറുപ്പക്കാർക്കും ഇടയിൽ കൂടുതലാണ് ... ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ, കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികൾ, സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥർ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ക്ലിനിക്കൽ ഇതര, ഉയർന്ന പ്രവർത്തനക്ഷമതയുള്ള പോപ്പുലേഷൻ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പോലും ഓട്ടോമ്യൂട്ടേഷൻ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമായി ... യാന്ത്രിക-പരിവർത്തനത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന വ്യാപനം ക്ലിനിക്കൽ പ്രാക്ടീസിൽ ഈ സ്വഭാവം നേരിടാൻ ക്ലിനിക്കുകൾ മുമ്പത്തേക്കാളും സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് പറയുന്നു. ” (ക്ലോൺ‌സ്കി 2007, 1040, തിരഞ്ഞെടുക്കൽ ചേർത്തു).

അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ പറയുന്നത് ആത്മഹത്യ ചെയ്യാത്ത ഓട്ടോ മ്യൂട്ടേഷനോടൊപ്പം നേരിട്ടുള്ള നാശനഷ്ടമാണ് “മിക്കപ്പോഴും പ്രേരണയ്ക്ക് മുമ്പുള്ളതാണ്, നാശനഷ്ടം തന്നെ മനോഹരമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും വ്യക്തി അല്ലെങ്കിൽ അവൾ തന്നെത്തന്നെ ദ്രോഹിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തി മനസ്സിലാക്കുന്നു” (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 806).

ചുരുക്കത്തിൽ, ആത്മഹത്യ ചെയ്യാത്ത സ്വയം ഉപദ്രവമാണ് പാത്തോളജിക്കൽ പ്രഭാവം മുമ്പുള്ളത് പാത്തോളജിക്കൽ ആഗ്രഹം (അല്ലെങ്കിൽ "പ്രചോദനം") സ്വയം ഉപദ്രവിക്കുക. സ്വയം മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നവർ അത് ചെയ്യുന്നു "ആനന്ദം". തകരാറുള്ള ചില രോഗികൾ "ഉയർന്ന പ്രവർത്തനം" അവർക്ക് സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കാനും ജോലി ചെയ്യാനും പ്രവർത്തിക്കാനും കഴിയുന്നു എന്ന അർത്ഥത്തിൽ, അതേ സമയം അവർക്ക് ഈ മാനസിക വിഭ്രാന്തിയും ഉണ്ട്. അവസാനമായി “യാന്ത്രിക പരിവർത്തനത്തിന്റെ വ്യാപനം കൗമാരക്കാർക്കും ചെറുപ്പക്കാർക്കും ഇടയിൽ ഉയർന്നതും ഉയർന്നതുമാണ്” (ക്ലോൺ‌സ്കി 2007, 1040).

ഇപ്പോൾ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക - എപി‌എയുടെയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷന്റെയും യുക്തിയുടെ ചട്ടക്കൂടിൽ അപോടെമോഫീലിയയുടെയും ഓട്ടോ മ്യൂട്ടേഷന്റെയും ഉദാഹരണങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക. ആൽഫ്രഡ് കിൻസിയുടെ ഗവേഷണ കണ്ടെത്തലുകൾ സ്വവർഗരതിയെ ഒരു പാത്തോളജി ആയി തെളിയിച്ചതായി എപി‌എ അവകാശപ്പെടുന്നു. കിൻസിയുടെ ഗവേഷണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് എപി‌എ ഈ പ്രസ്താവന അടിസ്ഥാനമാക്കിയത് “സ്വവർഗരതി മുമ്പ് കരുതിയിരുന്നതിനേക്കാൾ സാധാരണമാണെന്ന് പ്രകടമാക്കി, അത്തരം പെരുമാറ്റം ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തിന്റെയും ദിശാബോധത്തിന്റെയും തുടർച്ചയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു” (ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 22).

വീണ്ടും, കിൻ‌സിയുടെ വാദത്തിന്റെ ചുരുക്കിയ പതിപ്പ് ഇതുപോലെ കാണപ്പെടുന്നു:

1. ആളുകൾക്കിടയിൽ, മുമ്പ് കരുതിയിരുന്നതിനേക്കാൾ സ്വവർഗരതി സാധാരണമാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്;
2. അതിനാൽ, ലൈംഗികാഭിലാഷത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ വ്യതിയാനം (അല്ലെങ്കിൽ സാധാരണ “തുടർച്ച”) ഉണ്ട്.

കിൻസിയുടെയും എപി‌എയുടെയും യുക്തി പിന്തുടർന്ന് സ്വവർഗരതിയെ അപ്പോടെമോഫീലിയയുടെയും ഓട്ടോ മ്യൂട്ടേഷന്റെയും ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുക, തുടർന്ന് വാദം ഇപ്രകാരമായിരിക്കും:

1. ചില വ്യക്തികൾ സ്വയം മുറിവേൽപ്പിക്കാനും ശരീരത്തിന്റെ ആരോഗ്യകരമായ ഭാഗങ്ങൾ മുറിച്ചുമാറ്റാനും പ്രലോഭിപ്പിക്കുകയും ഉത്സാഹം കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു;
2. സ്വയം ഉപദ്രവിക്കാനും ആരോഗ്യകരമായ ശരീരഭാഗങ്ങൾ മുറിച്ചുമാറ്റാനുമുള്ള പ്രേരണ മുമ്പ് കരുതിയിരുന്നതിനേക്കാൾ സാധാരണമാണെന്ന് മനുഷ്യർക്കിടയിൽ തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്;
3. അതിനാൽ, സ്വയം ഉപദ്രവിക്കാനും ആരോഗ്യകരമായ ശരീരഭാഗങ്ങൾ മുറിച്ചുമാറ്റാനുമുള്ള പ്രേരണയുടെ സാധാരണ വ്യതിയാനമുണ്ട്; സ്വയം ഉപദ്രവിക്കുന്നതിനോടുള്ള മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സാധാരണ വ്യതിയാനത്തിന്റെ തുടർച്ചയുണ്ട്.

അതിനാൽ, കിൻസിയുടെയും എപി‌എയുടെയും വാദങ്ങൾ എത്രമാത്രം യുക്തിരഹിതവും പൊരുത്തമില്ലാത്തതുമാണെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും; മുമ്പ് കരുതിയിരുന്നതിനേക്കാൾ സ്വഭാവം സാധാരണമാണെന്ന നിരീക്ഷണം അത്തരം സ്വഭാവത്തിന്റെ സാധാരണ തുടർച്ചയുണ്ടെന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് യാന്ത്രികമായി നയിക്കുന്നില്ല. മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ “തുടർച്ച” യിലെ ഒരു സാധാരണ പെരുമാറ്റമാണ് മനുഷ്യന്റെ ഓരോ വ്യക്തിയും നിരീക്ഷിക്കുന്നതെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാം; സ്വയം ഉപദ്രവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം അല്ലെങ്കിൽ ആരോഗ്യകരമായ അവയവം നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം മുമ്പ് കരുതിയിരുന്നതിനേക്കാൾ സാധാരണമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, (അവരുടെ യുക്തി പ്രകാരം) അത്തരം പെരുമാറ്റം സാധാരണ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ തുടർച്ചയുടെയും സ്വയം ഉപദ്രവിക്കുന്ന ലക്ഷ്യങ്ങളുടെയും ഭാഗമായിരിക്കും.

കിൻ‌സി സ്പെക്ട്രത്തിന്റെ ഒരു അറ്റത്ത് സ്വയം കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുണ്ടാകും, സ്പെക്ട്രത്തിന്റെ മറ്റേ അറ്റത്ത് അവരുടെ ശരീരത്തിൻറെ ആരോഗ്യവും സാധാരണ പ്രവർത്തനവും ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുമുണ്ടാകും. അവർക്കിടയിൽ എവിടെയെങ്കിലും, കിൻസിയുടെ യുക്തി അനുസരിച്ച്, സ്വന്തം കൈ വെട്ടാൻ തോന്നുന്നവരുണ്ടാകും, ഒപ്പം അവരുടെ കൈകൾ പൂർണ്ണമായും ഛേദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുമുണ്ടാകും. ഇത് ചോദ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: എല്ലാത്തരം മനുഷ്യ സ്വഭാവങ്ങളും മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ സാധാരണ വകഭേദങ്ങളായി കണക്കാക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? കിൻസിയുടെ വിപണി വാദം, യുക്തിപരമായി തുടരുകയാണെങ്കിൽ, മന psych ശാസ്ത്രത്തിന്റെയോ സൈക്യാട്രിയുടെയോ ആവശ്യകതയെ പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാക്കുന്നു; കിൻസി അത് എഴുതി "ജീവനുള്ള ലോകം അതിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളിലും തുടർച്ചയാണ്". ഇത് അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തി (അല്ലെങ്കിൽ ശാരീരിക അസ്വാസ്ഥ്യം) ഉണ്ടാകില്ല, കൂടാതെ മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തി ചികിത്സിക്കുന്ന ഈ അസോസിയേഷനുകളുടെയും ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും ആവശ്യമില്ല. സീരിയൽ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ കമ്മീഷനിലേക്കുള്ള ആകർഷണം, കിൻസിയുടെ യുക്തി അനുസരിച്ച്, മനുഷ്യജീവിതത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ തുടർച്ചയിലെ സാധാരണ ഓപ്ഷനുകളിൽ ഒന്ന് മാത്രമായിരിക്കും.

അതിനാൽ, ഒരു പാത്തോളജി എന്ന നിലയിൽ കിൻസിയുടെ പഠനം സ്വവർഗരതിയെ “നിരാകരിക്കുന്നതാണ്” എന്ന എപി‌എയുടെ അവകാശവാദം അപര്യാപ്തവും തെറ്റായതുമാണ്. ശാസ്ത്രസാഹിത്യത്തിന്റെ ഡാറ്റ അത്തരമൊരു നിഗമനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല, നിഗമനം തന്നെ അസംബന്ധമാണ്. (കൂടാതെ, യുക്തിരഹിതമായ വാദത്തിനൊപ്പം, കിൻസിയുടെ മിക്ക ഗവേഷണങ്ങളും അപമാനിക്കപ്പെട്ടു (ബ്ര row ഡർ xnumx; വിശദാംശങ്ങൾ കാണുക 10% ന്റെ മിത്ത്).

കെ. എസ്. ഫോർഡ്, ഫ്രാങ്ക് എ. ബീച്ച്

സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ല എന്നതിന്റെ ശാസ്ത്രീയ തെളിവായി മുന്നോട്ട് വച്ചിരിക്കുന്ന മറ്റൊരു ഉറവിടം സി. എസ്. ഫോർഡും ഫ്രാങ്ക് എ. ബീച്ചും നടത്തിയ പഠനമാണ്. എപി‌എ എഴുതി:

“സി‌എസ് ഫോർഡ് ആൻഡ് ബീച്ച് (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) കാണിക്കുന്നത് സ്വവർഗരതിയും സ്വവർഗരതിയും വൈവിധ്യമാർന്ന മൃഗങ്ങളിലും മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങളിലും ഉണ്ടെന്ന്. സ്വവർഗരതിയിലോ സ്വവർഗരതിയിലോ അസ്വാഭാവികതയൊന്നുമില്ലെന്ന് ഈ കണ്ടെത്തൽ തെളിയിച്ചു."(ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 22).

പാറ്റേൺസ് ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ ബിഹേവിയർ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ധരണി എടുത്തത്. ഇത് 1951 ൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അതിൽ, നരവംശശാസ്ത്രപരമായ ഡാറ്റ പഠിച്ച ശേഷം, 49 മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്ന് 76 ൽ സ്വവർഗ പ്രവർത്തനം അനുവദനീയമാണെന്ന് രചയിതാക്കൾ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു (വിജാതീയനും മില്ലറും, 2009, 576). ഫോർഡും ബീച്ചും “പ്രൈമേറ്റുകളിൽ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും സ്വവർഗരതിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിച്ചു” (വിജാതീയനും മില്ലറും, 2009) അതിനാൽ, ചില ആളുകളിലും മൃഗങ്ങളിലും സ്വവർഗരതി നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിലെ രണ്ട് ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയതിനാൽ, സ്വവർഗരതിയിൽ അസ്വാഭാവികത ഒന്നുമില്ലെന്ന് ഇത് പിന്തുടരുന്നു (“പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ഒന്നും” എന്നതിന്റെ നിർവചനം സ്വവർഗരതി എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് "മാനദണ്ഡം" ആണ്). ഈ വാദത്തിന്റെ സാരം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും:

1. വൈവിധ്യമാർന്ന ജന്തുജാലങ്ങളിലും മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്ന ഏതൊരു പ്രവർത്തനവും പെരുമാറ്റവും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അത്തരം സ്വഭാവത്തിലോ പ്രവർത്തനത്തിലോ പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ഒന്നും ഇല്ല എന്നാണ്;
2. സ്വവർഗരതിയും സ്വവർഗരതിയും വൈവിധ്യമാർന്ന മൃഗങ്ങളിലും മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങളിലും നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്;
3. തൽഫലമായി, സ്വവർഗരതിയിലോ സ്വവർഗരതിയിലോ അസ്വാഭാവികതയൊന്നുമില്ല.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ‌, ഞങ്ങൾ‌ വീണ്ടും ഒരു “കാലഹരണപ്പെട്ട ഉറവിടം” (വർഷത്തിലെ 1951 പഠനം) കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഒരു അസംബന്ധ നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു. ആളുകൾക്കിടയിലും മൃഗങ്ങൾക്കിടയിലും ഏതെങ്കിലും സ്വഭാവം നിരീക്ഷിക്കുന്നത് അത്തരം പെരുമാറ്റത്തിന് പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ഒന്നും ഇല്ലെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ പര്യാപ്തമായ ഒരു വ്യവസ്ഥയല്ല (ഈ പദം അംഗീകരിക്കുന്നതിന് “പ്രകൃതി” എന്ന വാക്കിന് മറ്റെന്തെങ്കിലും അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് എപി‌എ ചിന്തിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ) . മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, മനുഷ്യരും മൃഗങ്ങളും ചെയ്യുന്ന നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങളോ പെരുമാറ്റങ്ങളോ ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിക്കില്ല "പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ഒന്നുമില്ലActs അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പെരുമാറ്റത്തിലും. ഉദാഹരണത്തിന്, നരഭോജനം മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങളിലും മൃഗങ്ങളിലും വ്യാപകമായി കാണപ്പെടുന്നു (പെട്രിനോവിച്ച് 2000, 92).

[ഇരുപത് വർഷത്തിന് ശേഷം, സ്വവർഗ പങ്കാളിയെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന മൃഗലോകത്തിലെ പുരുഷന്മാരുടെയോ സ്ത്രീകളുടെയോ ഒരു യഥാർത്ഥ ഉദാഹരണം തനിക്ക് അറിയില്ലെന്ന് ബീച്ച് സമ്മതിച്ചു: “മറ്റ് പുരുഷന്മാരിൽ ഇരിക്കുന്ന പുരുഷന്മാരുണ്ട്, പക്ഷേ ഇൻട്രോമിസിയോ ക്ലൈമാക്സോ ഇല്ലാതെ. നിങ്ങൾക്ക് പെണ്ണുകൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു കൂട്ടും നിരീക്ഷിക്കാനാകും ... എന്നാൽ മനുഷ്യസങ്കൽപ്പത്തിൽ സ്വവർഗരതി എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ഒരു വ്യാഖ്യാനമാണ്, വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ തന്ത്രപരമാണ് ... കൂട്ടിനെ തന്നെ ലൈംഗികമെന്ന് വിളിക്കാമെന്നത് വളരെ സംശയമാണ് ... (കാർലൻ 1971, 399) -  ഏകദേശം.]

എപി‌എ ഉപയോഗിക്കുന്ന യുക്തിയിൽ നരഭോജിയുടെ പെരുമാറ്റം പ്രയോഗിക്കുന്നത് ഇനിപ്പറയുന്ന വാദത്തിന് കാരണമാകും:

1. വൈവിധ്യമാർന്ന ജന്തുജാലങ്ങളിലും മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്ന ഏതൊരു പ്രവർത്തനവും പെരുമാറ്റവും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അത്തരം സ്വഭാവത്തിലോ പ്രവർത്തനത്തിലോ പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ഒന്നും ഇല്ല എന്നാണ്;
2. സ്വന്തം ജീവിവർഗത്തിലെ വ്യക്തികളെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് വിവിധതരം മൃഗങ്ങളിലും മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങളിലും നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു;
3. തന്മൂലം, സ്വന്തം ജീവിവർഗങ്ങളെ ഭക്ഷിക്കുന്നതിൽ പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല.

എന്നിരുന്നാലും, നരഭോജികളിൽ തീർച്ചയായും "പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ" എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നില്ലേ? വെറും സാമാന്യബുദ്ധിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ (ഒരു നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ, മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞൻ അല്ലെങ്കിൽ ജീവശാസ്ത്രജ്ഞൻ എന്നിവരല്ലാതെ) നമുക്ക് ഈ നിഗമനത്തിലെത്താൻ കഴിയും. അതിനാൽ, സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ല എന്നതിന്റെ തെളിവായി ഫോർഡിന്റെയും ബീച്ചിന്റെയും തെറ്റായ നിഗമനത്തിലെ എപി‌എകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് കാലഹരണപ്പെട്ടതും അപര്യാപ്തവുമാണ്. വീണ്ടും, ശാസ്ത്രസാഹിത്യം അവരുടെ നിഗമനങ്ങളെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നില്ല, നിഗമനം തന്നെ അസംബന്ധമാണ്; അവരുടെ വാദം ശാസ്ത്രീയ വാദമല്ല. (കിൻ‌സിയുടെയും എ‌പി‌എയുടെയും അസംബന്ധമായ യുക്തിയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനും ഈ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിക്കാം: “സാധാരണ ഭക്ഷണ ക്രമീകരണം” ന്റെ ഒരു അറ്റത്ത് സസ്യാഹാരവും മറുവശത്ത് നരഭോജിയും ഉണ്ടാകും).

എവ്‌ലിൻ ഹുക്കറും മറ്റുള്ളവരും “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ”

എപി‌എ ടാർ‌ഗെറ്റ് ഗ്രൂപ്പിന്റെ രചയിതാക്കളുടെ ഇനിപ്പറയുന്ന വാദം എവ്‌ലിൻ ഹുക്കറിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പരാമർശമാണ്:

“മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞൻ എവ്‌ലിൻ ഹുക്കറുടെ പഠനം സ്വവർഗരതിയെ ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയെന്ന ശാസ്ത്രീയ പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമാക്കി. സ്വവർഗരതിക്കാരായ പുരുഷന്മാരുടെ ക്ലിനിക്കൽ ഇതര സാമ്പിൾ ഹുക്കർ പഠിക്കുകയും അവരെ ഭിന്നലിംഗ പുരുഷന്മാരുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന സാമ്പിളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. സ്വവർഗരതിക്കാരായ പുരുഷന്മാരെ ഭിന്നലിംഗ ഗ്രൂപ്പുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താമെന്ന് മൂന്ന് ടെസ്റ്റുകളുടെ (തീമാറ്റിക് അപ്പർ‌സെപ്റ്റീവ് ടെസ്റ്റ്, ചിത്രങ്ങളുടെ ടെസ്റ്റ്, റോർ‌ഷാച്ച് ടെസ്റ്റ് എന്നിവയിലൂടെ കഥ പറയുക) ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഹുക്കർ കണ്ടെത്തി. പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ നില അനുസരിച്ച്. റോർഷാച്ച് പ്രോട്ടോക്കോളുകൾ പഠിച്ച വിദഗ്ദ്ധർക്ക് സ്വവർഗരതിയുടെയും ഭിന്നലിംഗ ഗ്രൂപ്പിന്റെയും പ്രോട്ടോക്കോളുകൾ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നില്ല എന്നത് അതിശയകരമാണ്, അത് അക്കാലത്ത് സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ചും പ്രൊജക്റ്റീവ് അസസ്മെന്റ് രീതികളെക്കുറിച്ചും ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നതിലെ വ്യക്തമായ വൈരുദ്ധ്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ” (ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 22, തിരഞ്ഞെടുക്കൽ ചേർത്തു).

എപി‌എ വിദഗ്ദ്ധരുടെ അഭിപ്രായവും ഹുക്കറിനെ പരാമർശിക്കുന്നു "സമഗ്രമായ ഗവേഷണം":

“... ആദ്യത്തേതിൽ ഒന്നിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സ്വവർഗാനുരാഗികളിലെ മാനസികാരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണം, പ്രായം, ഐക്യു, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന സ്വവർഗരതിക്കാരും ഭിന്നലിംഗക്കാരുമായ പുരുഷന്മാരെ പഠിക്കാൻ ഡോ. എവ്‌ലിൻ ഹുക്കർ സാധാരണ മനഃശാസ്ത്ര പരിശോധനകളുടെ ഒരു ബാറ്ററി ഉപയോഗിച്ചു... അവളുടെ ഡാറ്റയിൽ നിന്ന്, സ്വവർഗരതി മാനസികരോഗവുമായി അന്തർലീനമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് അവർ നിഗമനം ചെയ്തു. "സ്വവർഗരതി ഒരു ക്ലിനിക്കൽ അവസ്ഥയായി നിലവിലില്ല" എന്നും. (Amici Curiae 2003- ന്റെ സംക്ഷിപ്തം, 10 - 11, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചേർത്തു)

അതിനാൽ, 1957 ൽ, എവ്‌ലിൻ ഹുക്കർ സ്വവർഗരതി എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന പുരുഷന്മാരെ ഭിന്നലിംഗക്കാരെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന പുരുഷന്മാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി. മൂന്ന് സൈക്കോളജിക്കൽ ടെസ്റ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് അവർ വിഷയങ്ങൾ പഠിച്ചത്: തീമാറ്റിക് അപ്പർ‌സെപ്റ്റീവ് ടെസ്റ്റ്, “ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു കഥ പറയുക” ടെസ്റ്റ്, റോ‌ർ‌ഷാച്ച് ടെസ്റ്റ്. “ക്ലിനിക്കൽ അവസ്ഥയെന്ന നിലയിൽ സ്വവർഗരതി നിലവിലില്ല” (ഹുക്കർ)Amici Curiae 2003- ന്റെ സംക്ഷിപ്തം, 11).

ഹുക്കർ പഠനത്തിന്റെ സമഗ്രമായ വിശകലനവും വിമർശനവും ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറമാണ്, പക്ഷേ നിരവധി കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

ഏതൊരു ഗവേഷണത്തിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വശങ്ങൾ ഇവയാണ്: (1) അളന്ന പാരാമീറ്റർ (ഇംഗ്ലീഷ്: “ഫലം”; അവസാന പോയിന്റ്), (2) ഈ പാരാമീറ്റർ അളക്കുന്നതിലൂടെ ടാർഗെറ്റ് നിഗമനത്തിലെത്താൻ കഴിയുമോ എന്ന്.

അളവുകൾ ശരിയാണോ എന്നതാണ് പഠനത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന ആകർഷണം. സ്വവർഗാനുരാഗികളുടെയും ഭിന്നലിംഗക്കാരുടെയും “ക്രമീകരണം” അളക്കാവുന്ന പാരാമീറ്ററായി ഹുക്കറുടെ പഠനം കണ്ടു. സ്വവർഗരതിയിലും ഭിന്നലിംഗക്കാരിലും കണക്കാക്കിയ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ സമാനമാണെന്ന് ഹുക്കർ പ്രസ്താവിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് "പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ" എന്ന പദത്തിന് ഒരു നിർവചനം നൽകുന്നില്ല. ഇപ്പോൾ, "പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ" എന്ന പദം വായനക്കാരൻ ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കണം, അത് ഞാൻ പിന്നീട് വരും. മറ്റ് പല കൃതികളും ഹൂക്കറുടെ പഠനത്തിലെ രീതിശാസ്ത്രപരമായ പിശകുകളെ വിമർശനാത്മകമായി വിവരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന കാര്യം ഇവിടെ ഓർക്കണം (ഹുക്കറുടെ പഠനത്തിലെ രീതിശാസ്ത്രപരമായ പിശകുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന രണ്ട് കൃതികൾ റഫറൻസ് വിഭാഗത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു - ഇവ ഷുംം (2012) и കാമറൂണും കാമറൂണും (2012)) ഈ ലേഖനത്തിൽ, സ്വവർഗരതിയുടെ "സ്വാഭാവികത" യെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവനയ്ക്ക് അനുകൂലമായി ശാസ്ത്രീയ തെളിവായി ഹുക്കർ ഉപയോഗിച്ച പാരാമീറ്ററിൽ ഞാൻ താമസിക്കും: പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ.

ഞാൻ ഈ പാരാമീറ്ററിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, കാരണം എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് വർഷത്തിൽ, “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” എന്നത് ഇപ്പോഴും പ്രധാന അസോസിയേഷനുകൾ ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളായി പരാമർശിക്കുന്ന പാരാമീറ്ററാണ്, സ്വവർഗരതി “ഒരു വ്യക്തിയുടെ ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ വ്യതിയാനമാണ്” എന്ന വാദത്തിന് അനുകൂലമായി.

എവ്‌ലിൻ ഹുക്കറുടെ പഠനത്തെ ശാസ്ത്രീയ തെളിവായി ഉദ്ധരിച്ച ശേഷം, എപി‌എ ടാസ്‌ക് ഫോഴ്‌സിന്റെ രചയിതാക്കൾ ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു:

“സ്വവർഗരതിക്കാരായ സ്ത്രീകൾക്കിടയിലെ അർമോൺ പഠനത്തിൽ സമാനമായ ഫലങ്ങൾ [എവ്‌ലിൻ ഹുക്കറിൽ നിന്നുള്ള ഡാറ്റ ഉപയോഗിച്ച്] ലഭിച്ചു .... ഹുക്കറും അർമോണും നടത്തിയ പഠനങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ള അടുത്ത വർഷങ്ങളിൽ, ലൈംഗികതയെയും ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു. രണ്ട് പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിലെ നാടകീയമായ മാറ്റത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി. ഒന്നാമതായി, ഹുക്കറുടെ മാതൃക പിന്തുടർന്ന്, കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഗവേഷകർ സ്വവർഗരതിക്കാരായ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ക്ലിനിക്കൽ ഇതര ഗ്രൂപ്പുകളെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്താൻ തുടങ്ങി. മുമ്പത്തെ പഠനങ്ങളിൽ പ്രധാനമായും പങ്കാളികൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. രണ്ടാമതായി, മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിത്വം വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള അളവ് രീതികൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഐസെൻക് പേഴ്സണാലിറ്റി ടെസ്റ്റ്, കാറ്റെൽ ചോദ്യാവലി, മിനസോട്ട ടെസ്റ്റ്) വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, മുമ്പത്തെ രീതികളേക്കാൾ വലിയ സൈക്കോമെട്രിക് മെച്ചപ്പെടുത്തലായിരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, റോഴ്‌ചാച്ച് ടെസ്റ്റ്. പുതുതായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഈ വിലയിരുത്തൽ രീതികൾ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തിയ പഠനങ്ങൾ, സ്വവർഗരതിക്കാരായ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ഭിന്നലിംഗക്കാരായ പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റേയും പ്രവർത്തനത്തിന്റേയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ സാമ്യമുള്ളവരാണെന്ന് തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ”(ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 23, തിരഞ്ഞെടുക്കൽ ചേർത്തു).

ഞാൻ ized ന്നിപ്പറഞ്ഞ ഈ അവസാന വരി വളരെ പ്രധാനമാണ്; "പുതുതായി വികസിപ്പിച്ച രീതികൾ"താരതമ്യം"പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ”സ്വവർഗരതിയും ഭിന്നലിംഗക്കാരും തമ്മിലുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവ്, അതായത്, സ്വവർഗരതി ഒരു തകരാറല്ല എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിനെ ശരിവയ്ക്കാൻ അവർ ഒരു താരതമ്യം ഉപയോഗിച്ചു. “അഡാപ്റ്റബിളിറ്റി” ഉപയോഗിച്ച് “അഡാപ്റ്റേഷൻ” പരസ്പരം മാറിമാറി ഉപയോഗിച്ചുവെന്ന് ഇവിടെ ഓർക്കണം.ജഹോദ xnumx, 60 - 63, സീറ്റൺ‌ ലോപ്പസ് 2009, 796 - 199). തന്മൂലം, എപി‌എ വീണ്ടും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സ്വവർഗരതിക്കാരായ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെയും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിൻറെയും പ്രക്രിയയിൽ പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും “അടിസ്ഥാനപരമായി സമാനമാണ്” എന്നതിനാൽ, ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ല എന്നാണ്. എവ്‌ലിൻ ഹുക്കർ മുന്നോട്ടുവച്ച അതേ വാദമാണ് സ്വവർഗരതി “പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിൽ” സ്വവർഗാനുരാഗികളും ഭിന്നലിംഗക്കാരും തമ്മിലുള്ള സാമ്യതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഡാറ്റയുള്ള ഒരു പാത്തോളജി അല്ലെന്ന നിഗമനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തി.

സ്വവർഗരതി ഒരു തകരാറല്ല എന്നതിന്റെ തെളിവായി എപി‌എയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷനും "എപി‌എയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷനും" "സ്വവർഗരതിയുടെ അസുഖത്തിന്റെ മാതൃകയ്ക്ക് അനുഭാവപരമായ അടിസ്ഥാനം" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ ജോൺ സി.ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 23; Amici Curiae 2003- ന്റെ സംക്ഷിപ്തം, 11). ഈ ലേഖനത്തിൽ, എവ്‌ലിൻ ഹുക്കറിന്റേതിന് സമാനമായ നിരവധി പ്രസ്താവനകൾ ഗോൺസിയോറെക്ക് നൽകുന്നു. ഗോൺസിയോറെക് അത് സൂചിപ്പിച്ചു

“... ഒരു മാനസിക രോഗനിർണയം മതിയായ രീതിയാണ്, എന്നാൽ സ്വവർഗരതിയിലേക്കുള്ള അതിന്റെ പ്രയോഗം തെറ്റാണ്, തെറ്റാണ്, കാരണം ഇതിന് പ്രായോഗിക ന്യായീകരണമൊന്നുമില്ല. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സ്വവർഗരതിയെ ഒരു രോഗമായി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ഒരു മോശം ശാസ്ത്രീയ സമീപനമാണ്. അതിനാൽ, ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിശ്വാസ്യത മന iat ശാസ്ത്രത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയോ നിരസിക്കുകയോ ചെയ്താലും, സ്വവർഗരതിയെ ഒരു രോഗമായി കണക്കാക്കാനോ മാനസിക വൈകല്യത്തിന്റെ സൂചകമായി കണക്കാക്കാനോ കാരണമില്ല ”. (ഗോൺസിയോറെക്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 115).

സ്വവർഗരതി ഒരു മോശം ശാസ്ത്രീയ സമീപനം ഉപയോഗിക്കുന്നതിലെ തകരാറാണെന്ന വാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരെ ഗോൺസിയോറെക് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. കൂടാതെ, ഗോൺസിയോറെക് അത് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു “നന്നായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന സ്വവർഗാനുരാഗികൾ ഉണ്ടോ എന്നതാണ് പ്രസക്തമായ ചോദ്യം” (Gonsiorek 1991, 119 - 20) കൂടാതെ

“... സ്വവർഗരതി ഓരോ തവണയാണോ അല്ലെങ്കിൽ പാത്തോളജിക്കൽ ആണോ എന്നതും മാനസിക വൈകല്യവുമായി ബന്ധമുണ്ടോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നത് എളുപ്പമാണ് .... വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പഠനങ്ങൾ വ്യത്യാസമില്ലെന്ന് സ്ഥിരമായി തെളിയിക്കുന്നു സ്വവർഗാനുരാഗികളും ഭിന്നലിംഗക്കാരും തമ്മിലുള്ള മന ological ശാസ്ത്രപരമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ. അതിനാൽ, ചില പഠനങ്ങൾ ചില സ്വവർഗാനുരാഗികൾക്ക് വൈകല്യമുണ്ടെന്ന് കാണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം, മന ological ശാസ്ത്രപരമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ എന്നിവ മാത്രം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് വാദിക്കാൻ കഴിയില്ല. ”. (ഗോൺസിയോറെക്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 123 - 24, ഹൈലൈറ്റുചെയ്‌തു)

അതിനാൽ, ഗോൺസിയോറക്കിന്റെ രചനയിൽ, “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” അളന്ന പാരാമീറ്ററായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. വീണ്ടും, ഗോൺസിയോറെക് ഉദ്ധരിച്ച ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകൾ, “സ്വവർഗരതിയാണ് മാനദണ്ഡം” എന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നത്, സ്വവർഗാനുരാഗികളുടെ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” അളക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം മാനസിക ക്രമീകരണവുമായി “ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു” എന്ന് ഗോൺസിയോറെക് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, സ്വവർഗരതിക്കാർ മാനസിക വൈകല്യമുള്ളവരാണെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ഭിന്നലിംഗക്കാരുടെയും സ്വവർഗാനുരാഗികളുടെയും പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിൽ വ്യത്യാസമില്ലെങ്കിൽ (ഗോൺസിയോറെക്കിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ) സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വൈകല്യമല്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാദം എവ്‌ലിൻ ഹുക്കറുടെ വാദത്തിന് ഏതാണ്ട് സമാനമാണ്, അത് ഇപ്രകാരമായിരുന്നു:

1. സ്വവർഗാനുരാഗികളും ഭിന്നലിംഗക്കാരും തമ്മിലുള്ള മന psych ശാസ്ത്രപരമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിൽ അളക്കാവുന്ന വ്യത്യാസങ്ങളൊന്നുമില്ല;
2. അതിനാൽ, സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വൈകല്യമല്ല.

ലോറൻസ് വി. ടെക്സസിലെ എപി‌എയുടെ വിദഗ്ദ്ധാഭിപ്രായം ഗോൺസിയോറെക് അവലോകനത്തെ ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു. “സ്വവർഗരതി സൈക്കോപത്തോളജിയുമായോ സാമൂഹിക അപാകതകളുമായോ ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല” (Amici Curiae 2003- ന്റെ സംക്ഷിപ്തം, 11). ഈ അവകാശവാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളെക്കുറിച്ച് നിരവധി പരാമർശങ്ങൾ എപി‌എ വിദഗ്ദ്ധരുടെ അഭിപ്രായം പരാമർശിക്കുന്നു. പരാമർശിച്ച ലേഖനങ്ങളിലൊന്നാണ് ഈ വർഷത്തെ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് അവലോകന പഠനം, ഇത് പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിനെ പരിഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു "കൂടാതെ" ഇതുവരെ ലഭിച്ച ഫലങ്ങൾ സ്വവർഗരതിക്കാരൻ തന്റെ ഭിന്നലിംഗ എതിരാളിയെക്കാൾ മന psych ശാസ്ത്രപരമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് തെളിയിച്ചിട്ടില്ല "("ഹാർട്ട് മറ്റുള്ളവരും., 1978, 604). അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷനും എപി‌എയും ഗോൺസിയോറക്കും ഹുക്കറും നടത്തിയ പഠനങ്ങളെ സമീപകാലത്തെ യുഎസ് വി. വിൻഡ്‌സറിനായുള്ള പുനരാരംഭത്തിൽ ശാസ്ത്രീയ തെളിവായി ഉദ്ധരിച്ചു (Amici Curiae 2013- ന്റെ സംക്ഷിപ്തം, 8). തന്മൂലം, സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ല എന്ന വാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” നടപടികൾ വീണ്ടും ഉപയോഗിച്ചു. അതിനാൽ, “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് നാം കണ്ടെത്തണം, കാരണം സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വൈകല്യമല്ലെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന മിക്ക “ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളുടെയും” അടിസ്ഥാനം ഇതാണ്.

സൈക്കോളജിയിൽ “അഡാപ്റ്റബിലിറ്റി”

“അഡാപ്റ്റബിലിറ്റി” എന്നത് “അഡാപ്റ്റേഷൻ” എന്നതുമായി പരസ്പരം ഉപയോഗിച്ച ഒരു പദമാണെന്ന് ഞാൻ മുകളിൽ കുറിച്ചു. മാരി ജഹോദ 1958 ൽ എഴുതി (എവ്‌ലിൻ ഹുക്കറുടെ പഠനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം)

“പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” എന്ന പദം യഥാർത്ഥത്തിൽ അനുരൂപീകരണത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ തവണ ഉപയോഗിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും മാനസികാരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ജനപ്രിയ സാഹിത്യത്തിൽ, എന്നാൽ പലപ്പോഴും അവ്യക്തമായി, അവ്യക്തത സൃഷ്ടിക്കുന്നു: പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ ഏതൊരു ജീവിത സാഹചര്യത്തിന്റെയും നിഷ്ക്രിയ സ്വീകാര്യതയായി (അതായത്, സാഹചര്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന ഒരു സംസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ) അല്ലെങ്കിൽ പര്യായമായി മനസ്സിലാക്കണം. അഡാപ്റ്റേഷൻ ". (ജഹോദ xnumx, 62).

“പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” എന്ന പദത്തിന്റെ അവ്യക്തമായ ഉപയോഗത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണങ്ങളാണ് ഹുക്കർ പഠനവും ഗോൺസിയോറെക് സർവേയും. ഒരു എഴുത്തുകാരനും ഈ പദം കൃത്യമായി നിർവചിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ 1960 നും 1975 നും ഇടയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച നിരവധി പഠനങ്ങളെ പരാമർശിക്കുമ്പോൾ ഗോൺസിയോറെക് ഈ പദം കൊണ്ട് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു (ഇതിന്റെ മുഴുവൻ പാഠവും നേടാൻ പ്രയാസമാണ്. ഡിജിറ്റൽ ആർക്കൈവിംഗ് ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അവ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു):

“നിരവധി ഗവേഷകർ നാമവിശേഷണ പരിശോധന പട്ടിക (“ എസി‌എൽ ”) പരിശോധന ഉപയോഗിച്ചു. ഈ പരിശോധന ഉപയോഗിച്ച് ചാങ്ങും ബ്ലോക്കും മൊത്തത്തിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ല പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ സ്വവർഗരതിക്കും ഭിന്നലിംഗക്കാർക്കും ഇടയിൽ. ഇതേ പരീക്ഷണം ഉപയോഗിച്ച് ഇവാൻസ്, ഭിന്നലിംഗക്കാരായ പുരുഷന്മാരേക്കാൾ സ്വവർഗാനുരാഗികൾക്ക് കൂടുതൽ പ്രശ്നങ്ങൾ കാണിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി, എന്നാൽ സ്വവർഗാനുരാഗികളുടെ ഒരു ചെറിയ അനുപാതം മാത്രമേ പരിഗണിക്കൂ മോശമായി യോജിക്കുന്നു. തോം‌സൺ, മക്‍കാൻഡ്‌ലെസ്, സ്‌ട്രിക്‌ലാൻ‌ഡ് എന്നിവ മന psych ശാസ്ത്രപരമായി പഠിക്കാൻ എസി‌എൽ ഉപയോഗിച്ചു പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും - സ്വവർഗരതിക്കാരും ഭിന്നലിംഗക്കാരും, ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം വ്യക്തിഗത പൊരുത്തപ്പെടുത്തലുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് നിഗമനം. സ്വവർഗരതി, ഭിന്നലിംഗക്കാരായ സ്ത്രീകളെ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ഹസ്സലും സ്മിത്തും എസി‌എൽ ഉപയോഗിക്കുകയും വ്യത്യാസങ്ങളുടെ സമ്മിശ്ര ചിത്രം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ സാധാരണ ശ്രേണിയിൽ, ഇതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നമുക്ക് സ്വവർഗ സാമ്പിളിൽ അനുമാനിക്കാം പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ മോശമായിരുന്നു. (ഗോൺസിയോറെക്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 130, തിരഞ്ഞെടുക്കൽ ചേർത്തു).

അതിനാൽ, ഗോൺസിയോറെക്കിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അതിന്റെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ സൂചകങ്ങളിലൊന്നെങ്കിലും “സ്വയം ധാരണ” ആണ്. ഗോൺസിയോറെക്ക് അവലോകനം ചെയ്ത പഠനങ്ങളുടെ അതേ കാലയളവിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു പുസ്തകത്തിൽ ലെസ്റ്റർ ഡി ക്രോ പറയുന്നു

“ഒരു വ്യക്തി ചില പ്രത്യേകതകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ പൂർണ്ണവും ആരോഗ്യകരവുമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ കൈവരിക്കാൻ കഴിയും. മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനും വ്യത്യസ്തനുമായ ഒരു വ്യക്തിയായി അവൻ സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നു. അവൻ തന്നിൽത്തന്നെ ആത്മവിശ്വാസത്തിലാണ്, പക്ഷേ അവന്റെ കഴിവുകളെയും ബലഹീനതകളെയും കുറിച്ച് യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെ. അതേസമയം, മറ്റുള്ളവരുടെ ശക്തിയും ബലഹീനതയും വിലയിരുത്താനും പോസിറ്റീവ് മൂല്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവരോടുള്ള മനോഭാവം ക്രമീകരിക്കാനും അവനു കഴിയും ... നന്നായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ ബന്ധത്തെ ഫലപ്രദമായ തലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനുള്ള കഴിവ് മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ സുരക്ഷിതത്വം തോന്നുന്നു. അവന്റെ ആത്മവിശ്വാസവും വ്യക്തിപരമായ സുരക്ഷിതത്വബോധവും അയാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ തന്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും ക്ഷേമം നിരന്തരം പരിശോധിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന രീതിയിൽ നയിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. അനുദിനം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഗുരുതരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ വേണ്ടത്ര പരിഹരിക്കാൻ അവനു കഴിയും. അവസാനമായി, വിജയകരമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ നേടിയ ഒരു വ്യക്തി ക്രമേണ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു തത്ത്വചിന്തയും വിവിധ പരിശീലന മേഖലകളിൽ അദ്ദേഹത്തെ നന്നായി സേവിക്കുന്ന മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു വ്യവസ്ഥയും വികസിപ്പിക്കുകയാണ് - പഠനം അല്ലെങ്കിൽ ജോലി, അതുപോലെ തന്നെ അവൻ ബന്ധപ്പെടുന്ന, ഇളയവരോ അതിൽ കൂടുതലോ പ്രായമുള്ള എല്ലാവരുമായുള്ള ബന്ധം. ” (കാക്ക xnumx, 20 - 21).

ദി എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് പോസിറ്റീവ് സൈക്കോളജിയിലെ പിന്നീടുള്ള ഒരു ഉറവിടം അത് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു

മന psych ശാസ്ത്ര ഗവേഷണത്തിൽ, പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ എന്നത് ഫലത്തെയും പ്രക്രിയയെയും നേടുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു ... മന ological ശാസ്ത്രപരമായ ഗവേഷണത്തിലെ ഫലങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ജനപ്രിയ അളവാണ് സൈക്കോളജിക്കൽ അഡാപ്റ്റബിലിറ്റി, കൂടാതെ ആത്മാഭിമാനം അല്ലെങ്കിൽ സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ അഭാവം, ഉത്കണ്ഠ അല്ലെങ്കിൽ വിഷാദം എന്നിവ പലപ്പോഴും പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ സൂചകങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. വിവാഹമോചനം അല്ലെങ്കിൽ മദ്യം അല്ലെങ്കിൽ മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം പോലുള്ള വ്യതിചലിക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അഭാവം പോലുള്ള സമ്മർദ്ദകരമായ ഒരു സംഭവത്തിന് മറുപടിയായി ഗവേഷകർക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷേമത്തിന്റെ അളവ് അളക്കാൻ കഴിയും. ” (സീറ്റൺ ലോപ്പസ് 2009, 796 - 7).

ഈ വർഷത്തെ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗവും എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയയിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണിയും ഗോൺ‌സിയോറെക് പരാമർശിച്ച പഠനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിർവചനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഇതിൽ നിരവധി പഠനങ്ങൾ ഗോൺസിയോറെക് ഉദ്ധരിക്കുന്നു

“സ്വവർഗരതി, ഭിന്നലിംഗ, ബൈസെക്ഷ്വൽ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, പക്ഷേ സൈക്കോപത്തോളജിക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന തലത്തിലേക്ക് അല്ല. വിഷാദം, ആത്മാഭിമാനം, ബന്ധ പ്രശ്നങ്ങൾ, ലൈംഗിക ജീവിതത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ അളക്കാൻ രീതികൾ ഉപയോഗിച്ചു. ” (ഗോൺസിയോറെക്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 131).

വ്യക്തമായും, “വിഷാദം, ആത്മാഭിമാനം, ബന്ധങ്ങളിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ, ലൈംഗിക ജീവിതത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ”, സമ്മർദ്ദം, ഉത്കണ്ഠ എന്നിവ അളക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു (ഭാഗികമായെങ്കിലും). പിന്നെ, സമ്മർദ്ദമോ വിഷാദമോ അനുഭവിക്കാത്ത, ഉയർന്നതോ സാധാരണമോ ആയ ആത്മാഭിമാനമുള്ള, ബന്ധവും ലൈംഗിക ജീവിതവും നിലനിർത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ “ഫിറ്റ്” അല്ലെങ്കിൽ “നന്നായി ഫിറ്റ്” ആയി കണക്കാക്കും. സ്വവർഗരതിക്കാർ വിഷാദം, ആത്മാഭിമാനം, ബന്ധത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ, ലൈംഗിക ജീവിതത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഭിന്നലിംഗക്കാരോട് സാമ്യമുള്ളവരാണെന്നതിനാൽ, സ്വവർഗരതി ഒരു തകരാറല്ലെന്ന് സ്വപ്രേരിതമായി പിന്തുടരുന്നു, കാരണം ഗോൺസിയോറെക് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ: “പൊതുവായ നിഗമനം വ്യക്തമാണ്: സ്വവർഗരതി മന psych ശാസ്ത്രവുമായി അല്ലെങ്കിൽ മന psych ശാസ്ത്രപരമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് ഈ പഠനങ്ങൾ വളരെയധികം സൂചിപ്പിക്കുന്നു” (ഗോൺസിയോറെക്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 115 - 36). ലളിതമായ ഗോൺസിയോറെക് വാദം ഇതാ:

1. വിഷാദം, ആത്മാഭിമാനം, ബന്ധ പ്രശ്നങ്ങൾ, സ്വവർഗരതിക്കാരും ഭിന്നലിംഗക്കാരും തമ്മിലുള്ള ലൈംഗിക ജീവിതത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവയിൽ അളക്കാവുന്ന വ്യത്യാസങ്ങളില്ല;
2. അതിനാൽ, സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വൈകല്യമല്ല.

എവ്‌ലിൻ ഹുക്കറുടെ ഉപസംഹാരം പോലെ, ഗോൺസിയോറക്കിന്റെ നിഗമനവും അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഡാറ്റയിൽ നിന്ന് അനിവാര്യമായും പിന്തുടരുകയില്ല. ഒരു വ്യക്തി ഉത്കണ്ഠയും വിഷാദവും അനുഭവിക്കുന്നതിലേക്കോ ആത്മവിശ്വാസക്കുറവിലേക്കോ നയിക്കാത്ത നിരവധി മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുണ്ട്; മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഈ മാനസിക പ്രക്രിയകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഓരോ ചിന്തയുടെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും മന psych ശാസ്ത്രപരമായ സ്വാഭാവികത നിർണ്ണയിക്കാനുള്ള ഉചിതമായ അളവുകോലല്ല “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ”. വിഷാദം, ആത്മാഭിമാനം, “ബന്ധങ്ങളുടെ അസന്തുലിതാവസ്ഥ”, “ലൈംഗിക വൈരാഗ്യം”, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, സമൂഹത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ ഓരോ മാനസിക വൈകല്യവുമായും ബന്ധപ്പെടുന്നില്ല; അതായത്, എല്ലാ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളും "പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ" ലംഘനത്തിലേക്ക് നയിക്കില്ല. ദി എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് പോസിറ്റീവ് സൈക്കോളജിയിൽ ഈ ആശയം പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ നിർണ്ണയിക്കാൻ ആത്മാഭിമാനവും സന്തോഷവും അളക്കുന്നത് പ്രശ്‌നകരമാണെന്ന് അതിൽ കുറിക്കുന്നു.

രചയിതാവ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ ഇവ ആത്മനിഷ്ഠമായ അളവുകളാണ്,

“... അത് സാമൂഹിക അഭിലാഷത്തിന് വിധേയമാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അറിവില്ലായിരിക്കാം, അതിനാൽ, അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ ലംഘനമോ മാനസിക രോഗമോ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞേക്കില്ല. അതുപോലെ, കഠിനമായ മാനസികരോഗമുള്ള ആളുകൾ എന്നിരുന്നാലും അവർ സന്തുഷ്ടരാണെന്നും അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ സംതൃപ്തരാണെന്നും റിപ്പോർട്ടുചെയ്യാം. അവസാനമായി, ആത്മനിഷ്ഠമായ ക്ഷേമം നിർദ്ദിഷ്ട സാഹചര്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ” (സീറ്റൺ ലോപ്പസ് 2009, 798).

ഇത് തെളിയിക്കാൻ, ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക. കുട്ടികളോടുള്ള “തീവ്രമായ ലൈംഗിക താൽപ്പര്യ” ത്തിൽ തങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രശ്‌നവും അനുഭവപ്പെടുന്നില്ലെന്നും സമൂഹത്തിൽ പൂർണ്ണമായും പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുമെന്നും ചില പീഡോഫിലുകൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ പീഡോഫീലിയയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്:

“... കുട്ടികളോടുള്ള ലൈംഗിക ആകർഷണം മന os ശാസ്ത്രപരമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തികളും റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവർക്ക് പീഡോഫിലിക് ഡിസോർഡർ ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്താനാകും. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരമൊരു ആകർഷണത്തെക്കുറിച്ച് കുറ്റബോധം, ലജ്ജ അല്ലെങ്കിൽ ഉത്കണ്ഠ എന്നിവയുടെ അഭാവം അവർ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുകയും അവരുടെ പാരഫിലിക് പ്രേരണകളാൽ (സ്വയം റിപ്പോർട്ട്, വസ്തുനിഷ്ഠമായ വിലയിരുത്തൽ അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടും അനുസരിച്ച്) പ്രവർത്തനപരമായി പരിമിതപ്പെടുത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ ... ഈ ആളുകൾക്ക് പീഡോഫിലിക് ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം, പക്ഷേ പെഡോഫിലിക് ഡിസോർഡർ അല്ല ". (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 698, തിരഞ്ഞെടുക്കൽ ചേർത്തു).

കൂടാതെ, അപ്പോടെമോഫീലിയ, ഓട്ടോ മ്യൂട്ടേഷൻ എന്നിവ അനുഭവിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് സമൂഹത്തിൽ പൂർണ്ണമായും പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും; “ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ, കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികൾ, സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥർ എന്നിവ പോലുള്ള ഉയർന്ന പ്രകടനമുള്ള ജനസംഖ്യയിൽ” അത്തരം പെരുമാറ്റം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് മുമ്പ് ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു (ക്ലോൺ‌സ്കി 2007, 1040). കുട്ടികളിൽ “തീവ്രമായ ലൈംഗിക താൽപ്പര്യമുള്ള” മുതിർന്നവർക്ക് സമൂഹത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാനും സമ്മർദ്ദം അനുഭവിക്കാതിരിക്കാനും കഴിയുന്നതുപോലെ അവർക്ക് സമൂഹത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും. ചില അനോറെക്സിക്സ് “സാമൂഹികവും തൊഴിൽപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സജീവമായി തുടരാം” (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 343), പോഷകാഹാരമില്ലാത്ത, ഭക്ഷ്യേതര വസ്തുക്കളുടെ (പ്ലാസ്റ്റിക് പോലുള്ളവ) തുടർച്ചയായ ഉപയോഗം "സാമൂഹ്യ പ്രവർത്തനത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരേയൊരു കാരണം അപൂർവമാണ്"; വിഷാദം, കുറഞ്ഞ ആത്മാഭിമാനം അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധങ്ങളിലോ ലൈംഗിക ജീവിതത്തിലോ ഉള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തി നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അവസ്ഥയാണെന്ന് എപി‌എ പരാമർശിക്കുന്നില്ല, അതിൽ ആളുകൾ സ്വയം ആസ്വദിക്കുന്നതിനായി പോഷകാഹാരമില്ലാത്ത, ഭക്ഷ്യേതര വസ്തുക്കൾ കഴിക്കുന്നു (ഈ വ്യതിയാനം പീക്ക് സിൻഡ്രോം എന്നറിയപ്പെടുന്നു) (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 330 -1).

അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷനും ടൂറെറ്റിന്റെ സിൻഡ്രോം (ടിക് ഡിസോർഡറുകളിലൊന്ന്) പ്രവർത്തനപരമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഇല്ലാതെ സംഭവിക്കാം (അതിനാൽ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” നടപടികളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാതെ) സംഭവിക്കാം. അവർ അത് എഴുതുന്നു “മിതമായതും കഠിനവുമായ ടിക്കുകളുള്ള പലർക്കും പ്രവർത്തനത്തിൽ പ്രശ്‌നങ്ങളൊന്നുമില്ല, മാത്രമല്ല അവർക്ക് ടിക്ക് ഉണ്ടെന്ന് പോലും അറിയില്ലായിരിക്കാം” (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 84). അനിയന്ത്രിതമായ അനിയന്ത്രിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങളായി പ്രകടമാകുന്ന വൈകല്യങ്ങളാണ് ടിക് ഡിസോർഡേഴ്സ് (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013. ടൂറെറ്റിന്റെ സിൻഡ്രോം നിർണ്ണയിക്കാൻ DSM - 82 ഹാൻഡ്‌ബുക്ക് അനുസരിച്ച്, സമ്മർദ്ദമോ ദുർബലമായ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനമോ ആവശ്യമില്ല, അതിനാൽ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ നടപടികൾ പ്രസക്തമല്ലാത്ത ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയുടെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണമാണിത്. ടൂറെറ്റിന്റെ ഡിസോർഡർ ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ല എന്നതിന്റെ ശാസ്ത്രീയ തെളിവായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു രോഗമാണിത്.

അവസാനമായി, “പൊരുത്തപ്പെടുത്തലുമായി” ബന്ധമില്ലാത്ത ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തി വ്യാമോഹമാണ്. വ്യാമോഹമുള്ള വ്യക്തികൾക്ക് തെറ്റായ വിശ്വാസങ്ങളുണ്ട്

“... ബാഹ്യ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റായ ധാരണയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അത്തരം ധാരണകൾ മറ്റ് ആളുകൾ നിരസിച്ചുവെങ്കിലും, മറിച്ച് നിഷേധിക്കാനാവാത്തതും വ്യക്തവുമായ തെളിവുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും.” (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 819)

അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത്, “വ്യതിചലനത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള സ്വാധീനം അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഒഴികെ, വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനം ഗണ്യമായി വഷളാകുന്നില്ല, പെരുമാറ്റം വിചിത്രമല്ല”അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 90). ഇതുകൂടാതെ, “വ്യാമോഹപരമായ വൈകല്യമുള്ള വ്യക്തികളുടെ പൊതു സ്വഭാവം അവരുടെ വ്യാമോഹപരമായ ആശയങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കാത്തപ്പോൾ അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും രൂപത്തിന്റെയും പ്രകടമായ സ്വാഭാവികതയാണ്” (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 93).

വിഭ്രാന്തി ബാധിച്ച വ്യക്തികൾ "ശാരീരികക്ഷമത ദുർബലമായതിന്റെ" ലക്ഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നില്ല; അവരുടെ പെട്ടെന്നുള്ള വഞ്ചനാപരമായ ആശയങ്ങൾ കൂടാതെ, അവ സാധാരണമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അതിനാൽ, പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ നടപടികളുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയുടെ പ്രധാന ഉദാഹരണമാണ് വ്യാമോഹ ഡിസോർഡർ; ഫിറ്റ്‌നെസിന് വ്യാമോഹവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. സ്വവർഗരതിക്കാർ, അവരുടെ പെരുമാറ്റം ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയുടെ പ്രകടനമാണെങ്കിലും, അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റ് വശങ്ങളായ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം, തെറ്റായ ക്രമീകരണം സംഭവിക്കുന്ന മറ്റ് ജീവിത മേഖലകൾ എന്നിവയിൽ “സാധാരണപോലെ കാണപ്പെടുന്നു” എന്ന് പറയാം. തൽഫലമായി, ശാരീരിക വൈകല്യത്തിന് മാനസിക വൈകല്യവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത നിരവധി മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുണ്ട്. സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ല എന്ന നിഗമനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ശാസ്ത്രീയ തെളിവായി ഉപയോഗിക്കുന്ന സാഹിത്യത്തിലെ ഗുരുതരമായ ഒരു ന്യൂനതയാണിത്.

ഇത് ഒരു സുപ്രധാന നിഗമനമാണ്, എന്നിരുന്നാലും “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ”, “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” എന്നീ പദങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന സമ്മർദ്ദം, സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം അല്ലെങ്കിൽ പാരാമീറ്ററുകൾ എന്നിവ വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രിസത്തിലൂടെ മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം ഞാൻ ആദ്യമായി പരാമർശിക്കുന്നില്ല. ക്ലിനിക്കൽ എൽ. സ്പിറ്റ്സർ, ജെറോം സി. വേക്ക്ഫീൽഡ് എന്നിവരുടെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ ഈ വിഷയം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇത് ക്ലിനിക്കലായി പ്രകടമായ ഒരു തകരാറിനെ അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മാനസിക അസ്വാഭാവികതകളെ കണ്ടെത്തുന്നു (ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് ആൻഡ് സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കൽ മാനുവലിന്റെ പഴയ പതിപ്പിനെ വിമർശിച്ചാണ് ലേഖനം എഴുതിയത്, പക്ഷേ വിമർശനാത്മക വാദങ്ങൾ എന്റെ ചർച്ചയ്ക്ക് ബാധകമാണ്) .

മനോരോഗചികിത്സയിൽ ചില മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ ശരിയായി തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് സ്പിറ്റ്സറും വേക്ക്ഫീൽഡും അഭിപ്രായപ്പെട്ടു

“[സൈക്യാട്രിയിൽ] ഈ അവസ്ഥ സാമൂഹികമോ വ്യക്തിഗതമോ ആയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സമ്മർദ്ദമോ വൈകല്യമോ ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ടോ എന്നതിന്റെ വിലയിരുത്തലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു അവസ്ഥ പാത്തോളജിക്കൽ ആണെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ഒരു പരിശീലനമാണ്. വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ മറ്റെല്ലാ മേഖലകളിലും ശരീരത്തിൽ ജൈവവൈകല്യത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ഈ അവസ്ഥ പാത്തോളജിക്കൽ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഭൂരിഭാഗം മെഡിക്കൽ ഡയഗ്നോസിസും സ്ഥാപിക്കാൻ സമ്മർദ്ദമോ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനമോ പര്യാപ്തമല്ല, എന്നിരുന്നാലും ഈ രണ്ട് ഘടകങ്ങളും പലപ്പോഴും ഗുരുതരമായ തകരാറുകൾക്കൊപ്പം വരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ന്യൂമോണിയ, കാർഡിയാക് തകരാറുകൾ, ക്യാൻസർ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് നിരവധി ശാരീരിക വൈകല്യങ്ങൾ എന്നിവ രോഗനിർണയം നടത്തുന്നത് ആത്മനിഷ്ഠമായ സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ അഭാവത്തിലും എല്ലാ സാമൂഹിക വശങ്ങളിലും വിജയകരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും."(സ്പിറ്റ്‌സറും വേക്ക്ഫീൽഡും, 1999, 1862).

പിരിമുറുക്കമോ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളോ ഇല്ലാതെ രോഗനിർണയം നടത്താൻ കഴിയുന്ന മറ്റൊരു രോഗം, ഇവിടെ പരാമർശിക്കേണ്ട എച്ച്ഐവി / എയ്ഡ്സ് ആണ്. എച്ച് ഐ വി വളരെ നീണ്ട ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന കാലഘട്ടമാണ്, വളരെക്കാലമായി പലർക്കും തങ്ങൾ എച്ച്ഐവി ബാധിതരാണെന്ന് പോലും അറിയില്ല. ചില കണക്കുകളനുസരിച്ച്, 240 000 ആളുകൾക്ക് എച്ച്ഐവി ഉണ്ടെന്ന് അറിയില്ല (CDC 2014).

വ്യക്തി സമൂഹത്തിൽ നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ഉയർന്ന തോതിൽ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” ഉണ്ടെങ്കിലും ഒരു തകരാറുണ്ടാകാമെന്ന് സ്പിറ്റ്സറും വേക്ക്ഫീൽഡും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, സമ്മർദ്ദവും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനവും വിലയിരുത്തുന്ന രീതി “തെറ്റായ നെഗറ്റീവ്” ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതിൽ വ്യക്തിക്ക് മാനസിക വിഭ്രാന്തി ഉണ്ടെങ്കിലും അത്തരം ഒരു തകരാറിനെ ലംഘനമായി നിർണ്ണയിക്കില്ല (സ്പിറ്റ്‌സറും വേക്ക്ഫീൽഡും, 1999, 1856). സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തോത് അല്ലെങ്കിൽ സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം മാത്രം ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് മാനദണ്ഡമായി ഉപയോഗിച്ചാൽ തെറ്റായ-നെഗറ്റീവ് വിലയിരുത്തൽ സാധ്യമാകുന്ന മാനസിക അവസ്ഥകളുടെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ സ്പിറ്റ്സറും വേക്ക്ഫീൽഡും നൽകുന്നു. അവർ അത് ശ്രദ്ധിച്ചു

“മിക്കപ്പോഴും മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെട്ട വ്യക്തികളുടെ കേസുകളുണ്ട്, അതിന്റെ ഫലമായി വിവിധ വൈകല്യങ്ങൾ (ആരോഗ്യപരമായ അപകടങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ) അനുഭവപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം വ്യക്തികൾക്ക് ressed ന്നൽ നൽകുന്നില്ല, മാത്രമല്ല ഒരു പൊതു പങ്ക് വിജയകരമായി നിറവേറ്റാനും കഴിയും. ഉദാഹരണത്തിന്, വിജയകരമായ ഒരു സ്റ്റോക്ക് ബ്രോക്കറുടെ അവസ്ഥ പരിഗണിക്കുക, അത് കൊക്കെയ്നിന് അടിമയായിരുന്നു, അത് അയാളുടെ ശാരീരിക ആരോഗ്യത്തിന് ഭീഷണിയായിരുന്നു, പക്ഷേ ആരാണ് സമ്മർദ്ദം അനുഭവിക്കാത്തതും അവരുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ തകരാറിലാകാത്തതും. ഈ കേസിൽ “DSM - IV” മാനദണ്ഡം പ്രയോഗിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു വ്യക്തിയിൽ മയക്കുമരുന്ന് ആശ്രയത്വത്തിന്റെ അവസ്ഥ ശരിയായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. “DSM - IV” മാനദണ്ഡം പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ, ഈ വ്യക്തിയുടെ അവസ്ഥ ഒരു തകരാറല്ല ” (സ്പിറ്റ്‌സറും വേക്ക്ഫീൽഡും, 1999, 1861).

സ്‌പിറ്റ്‌സറും വേക്ക്ഫീൽഡും മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുടെ മറ്റ് ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു, അത് സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ സാന്നിധ്യവും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ നിലവാരവും മാത്രം പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഒരു തകരാറായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെടില്ല; അവയിൽ ചില പാരഫിലിയ, ടൂറെറ്റിന്റെ സിൻഡ്രോം, ലൈംഗിക അപര്യാപ്തതകൾ (സ്പിറ്റ്‌സറും വേക്ക്ഫീൽഡും, 1999, 1860 - 1).

മറ്റുള്ളവർ സ്പിറ്റ്‌സറും വേക്ക്ഫീൽഡും നടത്തിയ ചർച്ചയെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിച്ചു, പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ അളവെടുപ്പിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മാനസിക വിഭ്രാന്തിയുടെ നിർവചനം (“സമ്മർദ്ദം അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം തകരാറിലാകുന്നു”) വൃത്താകൃതിയിലാണ്, അതായത്:

“യോഗ്യതാ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന വിമർശകരിൽ ചിലരാണ് സ്പിറ്റ്സറും വേക്ക്ഫീൽഡും (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്), അതിന്റെ ആമുഖത്തെ“ ഡി‌എസ്‌എം - നാലാമൻ ”എന്ന ആമുഖത്തെ അനുഭവേദ്യമായി കണക്കാക്കാതെ“ കർശനമായി ആശയപരമായ ”(പേജ്. ഈ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ അവ്യക്തതയും വ്യക്തിനിഷ്ഠതയും പ്രത്യേകിച്ചും പ്രശ്നമുള്ളതായി കണക്കാക്കുകയും അതിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു നിർവചനത്തിന് ബാധകമായ ദുഷിച്ച സർക്കിൾ സാഹചര്യങ്ങൾ: ക്ലിനിക്കലിയിൽ പ്രാധാന്യമുള്ള സമ്മർദ്ദം അല്ലെങ്കിൽ പ്രവർത്തനരഹിതമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലാണ് ഈ തകരാറ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത്, അവ ഒരു ലംഘനമാണ്, ഒരു തകരാറായി കണക്കാക്കാൻ പര്യാപ്തമാണ് ... അഡാപ്റ്റബിലിറ്റി മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ഉപയോഗം പൊതു വൈദ്യശാസ്ത്ര മാതൃകയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, അതിനനുസരിച്ച് രോഗനിർണയത്തിന് സമ്മർദ്ദമോ പ്രവർത്തനപരമായ വൈകല്യമോ ആവശ്യമില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലെ പല അസിംപ്റ്റോമാറ്റിക് അവസ്ഥകളും പാത്തോഫിസിയോളജിക്കൽ ഡാറ്റയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതോ അല്ലെങ്കിൽ വർദ്ധിച്ച അപകടസാധ്യതയുടെ സാന്നിധ്യത്തിലോ ഉള്ള പാത്തോളജികളായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ആദ്യകാല മാരകമായ മുഴകൾ അല്ലെങ്കിൽ എച്ച്ഐവി അണുബാധ, ധമനികളുടെ രക്താതിമർദ്ദം). സമ്മർദ്ദമോ വൈകല്യമോ ഉണ്ടാക്കുന്നതുവരെ അത്തരം വൈകല്യങ്ങൾ നിലവിലില്ലെന്ന് കരുതുന്നത് അചിന്തനീയമാണ്. ” (ഇടുങ്ങിയതും കുഹലും റീജിയർ 2011, 152 - 3, 147 - 62)

മുകളിലുള്ള ഉദ്ധരണി “DSM - IV” നെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ “സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സമ്മർദ്ദം അല്ലെങ്കിൽ തടസ്സം” എന്ന മാനദണ്ഡത്തിന്റെ അഭാവം സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വൈകല്യമല്ലെന്ന് വാദിക്കാൻ ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ഉദ്ധരണി ശരിയായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ഒരു മാനദണ്ഡമെന്ന നിലയിൽ “സമ്മർദ്ദം അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിലെ അസ്വസ്ഥത” അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയുടെ നിർവചനം വൃത്താകൃതിയിലാണ്. വിഷ സർക്കിൾ നിർവചനങ്ങൾ യുക്തിസഹമായ പിശകുകളാണ്, അവ അർത്ഥരഹിതമാണ്. “മാനസിക വിഭ്രാന്തി” യുടെ നിർവചനത്തിലേക്കുള്ള സമീപനം, അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷനും എപി‌എയും സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ അവകാശവാദം അടിസ്ഥാനമാക്കിയത് “സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിലെ സമ്മർദ്ദം അല്ലെങ്കിൽ തകരാറ്” എന്ന മാനദണ്ഡത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അങ്ങനെ, സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രസ്താവന അർത്ഥമില്ലാത്ത (കാലഹരണപ്പെട്ട) നിർവചനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

ഡോ. ഇർ‌വിംഗ് ബീബർ, “ചരിത്രപരമായ സംവാദത്തിലെ പ്രധാന പങ്കാളികളിൽ ഒരാൾ, സ്വവർഗരതിയെ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുടെ ഡയറക്ടറിയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനുള്ള എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് തീരുമാനത്തിൽ കലാശിച്ചു” (നാർത്ത് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്), ആർ‌ഗ്യുമെൻറിൽ‌ ഈ പിശക് സമ്മതിച്ചു (ഇതേ വിഷയം ലേഖനത്തിലും പരിഗണിച്ചു സോക്കറൈഡുകൾ (Xnumx), 165, ചുവടെ). ലൈംഗിക വൈകല്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനുള്ള അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷന്റെ പ്രശ്നകരമായ മാനദണ്ഡം ബീബർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ബീബറിന്റെ ലേഖനത്തിന്റെ ഒരു സംഗ്രഹത്തിൽ, അത് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്

“... [അമേരിക്കൻ] സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ സ്വവർഗരതിയുടെ സ്വാഭാവികതയുടെ തെളിവായി നിരവധി പ്രൊഫഷണൽ പ്രകടനവും നിരവധി സ്വവർഗാനുരാഗികളുടെ നല്ല സാമൂഹിക പൊരുത്തപ്പെടുത്തലും ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. എന്നാൽ ഈ ഘടകങ്ങളുടെ കേവലം സാന്നിധ്യം സൈക്കോപത്തോളജിയുടെ സാന്നിധ്യത്തെ ഒഴിവാക്കുന്നില്ല. സൈക്കോപത്തോളജി എല്ലായ്പ്പോഴും പൊരുത്തപ്പെടൽ പ്രശ്നങ്ങളോടൊപ്പമല്ല; അതിനാൽ, ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തി തിരിച്ചറിയാൻ, ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അപര്യാപ്തമാണ്. ” (നാർത്ത് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് nd)

മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുടെ ഡയറക്ടറിയിൽ നിന്ന് സ്വവർഗരതിയെ ഒഴിവാക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുത്ത ഒരു മനോരോഗവിദഗ്ദ്ധനായ റോബർട്ട് എൽ. സ്പിറ്റ്സർ, മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നതിൽ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” അളക്കുന്നതിന്റെ അനുചിതത്വം പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷന്റെ (1973) തീരുമാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ റൊണാൾഡ് ബയർ തന്റെ കൃതിയിൽ സംഗ്രഹിച്ചു.

“... സ്വവർഗരതിയെ ഒഴിവാക്കലുകളുടെ പട്ടികയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനുള്ള തീരുമാനത്തിനിടയിൽ, സ്പിറ്റ്സർ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് രണ്ട് കാര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പരിമിത നിർവചനം രൂപപ്പെടുത്തി: (1) സ്വഭാവം ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അത്തരം പെരുമാറ്റം പതിവായി ആത്മനിഷ്ഠമായ സമ്മർദ്ദവും കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ“ പൊതുവായ മോശമാകുന്നതും സാമൂഹിക പ്രകടനം അല്ലെങ്കിൽ പ്രവർത്തനം. ” (2) സ്പിറ്റ്സർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സ്വവർഗരതിയും മറ്റ് ചില ലൈംഗിക തകരാറുകളും ഒഴികെ, DSM - II ലെ മറ്റെല്ലാ രോഗനിർണയങ്ങളും സമാനമായ തകരാറുകൾക്ക് കാരണമായി. ” (ബേയർ, 1981, 127).

എന്നിരുന്നാലും, ബയർ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, “വർഷത്തിൽ [സ്പിറ്റ്സർ] പോലും“ സ്വന്തം വാദങ്ങളുടെ അപര്യാപ്തത ”അംഗീകരിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി (ബേയർ, 1981, 133). മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, മാനസിക വിഭ്രാന്തി നിർണ്ണയിക്കാനുള്ള “സമ്മർദ്ദം,” “സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം” അല്ലെങ്കിൽ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” എന്നിവയുടെ അളവ് വിലയിരുത്തുന്നതിലെ അനുചിതത്വം സ്പിറ്റ്സർ അംഗീകരിച്ചു, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള ലേഖനത്തിൽ (സ്പിറ്റ്‌സറും വേക്ക്ഫീൽഡും, 1999).

വ്യക്തമായും, ഡി‌എസ്‌എം കൈപ്പുസ്തകത്തിൽ official ദ്യോഗികമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ചില മാനസിക വൈകല്യങ്ങളെങ്കിലും “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിൽ പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല. ആനന്ദത്തിനായി റേസർ ബ്ലേഡുകൾ ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം മുറിച്ചുമാറ്റിയ വ്യക്തികൾക്കും അതുപോലെ തന്നെ കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള തീവ്രമായ ലൈംഗിക താൽപ്പര്യവും ലൈംഗിക ഫാന്റസികളും ഉള്ളവർക്ക് മാനസിക അസ്വാഭാവികതയുണ്ട്; അനോറെക്സിക്സും പ്ലാസ്റ്റിക് കഴിക്കുന്ന വ്യക്തികളും DS ദ്യോഗികമായി മാനസിക വൈകല്യമുള്ളവരായി DSM - 5 അനുസരിച്ച് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ വിഭ്രാന്തി ബാധിച്ച വ്യക്തികളെയും മാനസികരോഗികളായി official ദ്യോഗികമായി കണക്കാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മേൽപ്പറഞ്ഞ പല പെഡോഫിലുകൾ, ഓട്ടോമോട്ടിലന്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ അനോറെക്സിക്സ് എന്നിവ സാധാരണമാണെന്ന് തോന്നുകയും "സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിൽ ഒരു പ്രശ്നവും അനുഭവിക്കുന്നില്ല." മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, മാനസികമായി സാധാരണക്കാരല്ലാത്ത പലർക്കും സമൂഹത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും കൂടാതെ “വൈകല്യമുള്ള പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ” ലക്ഷണങ്ങളോ ലക്ഷണങ്ങളോ കാണിക്കുന്നില്ല. മറ്റ് മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾക്ക് ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന കാലഘട്ടങ്ങളോ പരിഹാരത്തിന്റെ കാലഘട്ടങ്ങളോ ഉള്ളതായി കാണപ്പെടുന്നു, ഈ സമയത്ത് രോഗികൾക്ക് സമൂഹത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും, മാത്രമല്ല സാധാരണമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

സ്വവർഗ പ്രവണതയുള്ള ആളുകൾ, വിഭ്രാന്തി ഉള്ള ആളുകൾ, പെഡോഫിലുകൾ, ഓട്ടോ മമ്മറുകൾ, പ്ലാസ്റ്റിക്, അനോറെക്സിക് എന്നിവ കഴിക്കുന്നവർക്ക് സമൂഹത്തിൽ സാധാരണഗതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും (വീണ്ടും, ഒരു നിശ്ചിത സമയമെങ്കിലും), അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും “ദുർബലമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ” ലക്ഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നില്ല. . മന psych ശാസ്ത്രപരമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ ചില മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതല്ല; അതായത്, “പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ” അളവുകൾ അളക്കാവുന്ന പാരാമീറ്ററായി കണക്കാക്കുന്ന പഠനങ്ങൾ, ചിന്തയുടെ മന ological ശാസ്ത്രപരമായ പ്രക്രിയകളുടെ സ്വാഭാവികതയും അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പെരുമാറ്റവും നിർണ്ണയിക്കാൻ പര്യാപ്തമല്ല. അതിനാൽ (കാലഹരണപ്പെട്ട) അളക്കാവുന്ന പാരാമീറ്ററായി മന psych ശാസ്ത്രപരമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ ഉപയോഗിച്ച പഠനങ്ങളിൽ കുറവുകളുണ്ട്, സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വൈകല്യമല്ലെന്ന് തെളിയിക്കാൻ അവയുടെ ഡാറ്റ അപര്യാപ്തമാണ്. സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വൈകല്യമല്ലെന്ന എപി‌എയുടെയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷന്റെയും പ്രസ്താവനയെ അവർ പരാമർശിക്കുന്ന ഡാറ്റ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ലെന്ന് ഇത് പിന്തുടരുന്നു. അവർ ഉദ്ധരിക്കുന്ന തെളിവുകൾ അവരുടെ നിഗമനത്തിന് പ്രസക്തമല്ല. അപ്രസക്തമായ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുത്ത അസംബന്ധ നിഗമനമാണിത്. (മാത്രമല്ല, ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകാത്ത നിഗമനങ്ങളിൽ: വിഷാദം, ആത്മാഭിമാനം എന്നിവയുടെ കാര്യത്തിൽ സ്വവർഗാനുരാഗികളും ഭിന്നലിംഗക്കാരും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ലെന്ന ഗോൺസിയോറക്കിന്റെ വാദവും അതിൽത്തന്നെ അസത്യമാണെന്ന് മാറുന്നു. സ്വവർഗരതിക്കാരായ വ്യക്തികൾ കൂടുതൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് തെളിഞ്ഞു ഭിന്നലിംഗക്കാരേക്കാൾ ഉയർന്നത്, കടുത്ത വിഷാദം, ഉത്കണ്ഠ, ആത്മഹത്യ എന്നിവയ്ക്കുള്ള സാധ്യത, (ബെയ്‌ലി 1999; കോളിംഗ്വുഡ് xnumx; ഫെർഗൂസൺ മറ്റുള്ളവരും, 1999; ഹെറെൽ മറ്റുള്ളവരും., 1999; ഫെലൻ മറ്റുള്ളവരും, 2009; സാൻഡ്‌ഫോർട്ട് മറ്റുള്ളവരും. Xnumx). സമ്മർദ്ദം, ഉത്കണ്ഠ, ആത്മഹത്യ എന്നിവയിലെ ഈ വ്യത്യാസങ്ങൾക്ക് വിവേചനമാണ് കാരണമെന്ന് അനുമാനിക്കാൻ ഈ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ ഇത് മറ്റൊരു നിഗമനമാണ്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വിഷാദം മുതലായവ കളങ്കത്തിന്റെ അനന്തരഫലമാണെന്നും ഗർഭാവസ്ഥയുടെ പാത്തോളജിക്കൽ പ്രകടനമല്ലെന്നും വ്യക്തമായ നിഗമനം നടത്താനാവില്ല. ഇത് ശാസ്ത്രീയമായി തെളിയിക്കപ്പെടണം. ഒരുപക്ഷേ രണ്ടും ശരിയാണ്: വിഷാദം മുതലായവ പാത്തോളജിക്കൽ ആണ്, സ്വവർഗരതിക്കാരായ വ്യക്തികളെ സാധാരണക്കാരായി കാണുന്നില്ല, ഇത് അത്തരം വ്യക്തികളുടെ സമ്മർദ്ദത്തെ കൂടുതൽ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.

“അനുയോജ്യത”, ലൈംഗിക വ്യതിയാനങ്ങൾ

അടുത്തതായി, ലൈംഗിക സ്വഭാവവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിന്താ പ്രക്രിയകളും ഒരു വ്യതിയാനമാണോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ”, സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം എന്നിവയുടെ അളവുകൾ മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ പരിഗണിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വഴിയിൽ, ഈ സമീപനം സെലക്ടീവ് ആണെന്നും എല്ലാ മാനസിക ലൈംഗിക വൈകല്യങ്ങൾക്കും ഇത് ബാധകമല്ലെന്നും പറയണം. എപി‌എയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷനും ചില രീതിയിലുള്ള പെരുമാറ്റത്തെ (ഉദാഹരണത്തിന്, പീഡോഫീലിയ അല്ലെങ്കിൽ സ്വവർഗരതി) വിഭജിക്കാൻ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തലും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ നടപടികളും” മാത്രം പരിഗണിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഒരാൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടിയല്ലേ? ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ ഓർ‌ഗനൈസേഷനുകൾ‌ അവരുടെ പാത്തോളജിക്കൽ‌ സ്വഭാവത്തെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്ന പാരഫിലിയയുടെ (ലൈംഗിക വക്രത) മറ്റ് വശങ്ങൾ‌ എന്തുകൊണ്ട് പരിഗണിക്കുന്നില്ല? ഒരു വ്യക്തി രതിമൂർച്ഛയിലേക്ക് സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുന്ന അവസ്ഥ, മറ്റൊരാൾക്ക് മാനസികമോ ശാരീരികമോ ആയ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഭാവനയിൽ കാണുന്നത് (ലൈംഗിക സാഡിസം), ഒരു പാത്തോളജിക്കൽ വ്യതിയാനമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് വ്യാമോഹപരമായ അസുഖമുള്ള അവസ്ഥയെ ഒരു പാത്തോളജി ആയി കണക്കാക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?

പ്രാണികളോ പുഴുക്കളോ അവരുടെ ചർമ്മത്തിനടിയിൽ വസിക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പുള്ളവരുണ്ട്, ഒരു ക്ലിനിക്കൽ പരിശോധനയിൽ അവയ്ക്ക് ഏതെങ്കിലും പരാന്നഭോജികൾ ബാധിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്; അത്തരം ആളുകൾക്ക് മായക്കാഴ്ചയുണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. മറുവശത്ത്, അവർ സ്ത്രീകളാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന പുരുഷന്മാരുണ്ട്, ഒരു ക്ലിനിക്കൽ പരിശോധന വ്യക്തമായി വിപരീതത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിലും - എന്നിരുന്നാലും, ഈ പുരുഷന്മാർക്ക് വ്യാമോഹപരമായ അസുഖം കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. മറ്റ് തരത്തിലുള്ള ലൈംഗിക പാരഫിലിയ ഉള്ള വ്യക്തികൾ സ്വവർഗാനുരാഗികളുടെ അതേ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെയും പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെയും നിരക്ക് കാണിച്ചു. ലൈംഗിക ഉത്തേജനം അനുഭവിക്കുന്നതിനായി ഇത് പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത മറ്റ് ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ജനനേന്ദ്രിയം കാണിക്കാനുള്ള ശക്തമായ ഉദ്ദേശ്യമുള്ള വ്യക്തികളാണ് എക്സിബിഷനിസ്റ്റുകൾ (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 689). ഒരു ഉറവിടം അത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു

എക്സിബിഷനിസ്റ്റുകളിൽ പകുതി മുതൽ മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗവും സാധാരണ ദാമ്പത്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, ഇത് വൈവാഹികവും ലൈംഗികവുമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ തൃപ്തികരമായ നിരക്ക് കൈവരിക്കുന്നു. ഇന്റലിജൻസ്, വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരം, പ്രൊഫഷണൽ താൽപ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവ അവരെ പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നില്ല ... മിക്ക പഠനങ്ങളിലും എക്സിബിഷനിസ്റ്റുകൾ അപകർഷതാബോധം അനുഭവിക്കുന്നവരാണെന്നും തങ്ങളെ ഭീരുക്കളാണെന്നും സാമൂഹികമായി സംയോജിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്നും സാമൂഹിക ശത്രുതയിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ടെന്നും ബ്ലെയർ, ലാൻയോൺ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് പഠനങ്ങളിൽ, എക്സിബിഷനിസ്റ്റുകൾക്ക് വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ കാര്യമായ മാറ്റങ്ങളില്ലെന്ന് കണ്ടെത്തി ”. (ആഡംസ് മറ്റുള്ളവരും, 2004, തിരഞ്ഞെടുത്തത് ചേർത്തു).

ലൈംഗികാഭിലാഷത്തിന്റെ വ്യതിചലിക്കുന്ന രൂപങ്ങളുമായി സംയോജിച്ച് സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തൃപ്തികരമായ നിലയും സാഡോമാസോചിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ കാണാൻ കഴിയും. ലൈംഗിക സാഡിസം, ഞാൻ നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ “മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്നുള്ള തീവ്രമായ ലൈംഗിക ഉത്തേജനം, അത് ഫാന്റസികളിലോ പ്രേരണകളിലോ പെരുമാറ്റത്തിലോ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു” (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 695); ലൈംഗിക മസോച്ചിസം “അപമാനിക്കൽ, അടിക്കൽ, അസ്ഥിരീകരണം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കഷ്ടപ്പാടുകൾ എന്നിവ അനുഭവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ആവർത്തിച്ചുള്ളതും തീവ്രവുമായ ലൈംഗിക ഉത്തേജനം, ഫാന്റസികൾ, പ്രേരണകൾ അല്ലെങ്കിൽ പെരുമാറ്റം എന്നിവയിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു"(അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 694). ഫിൻ‌ലാൻ‌ഡിലെ ഒരു പഠനത്തിൽ സാഡോമാസോക്കിസ്റ്റുകൾ സാമൂഹികമായി നന്നായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നവരാണെന്ന് കണ്ടെത്തി (സാൻഡ്‌നബ്ബ മറ്റുള്ളവരും, 1999, 273). സർവേയിൽ പങ്കെടുത്ത 61% സാഡോമാസോചിസ്റ്റുകൾ രചയിതാക്കൾ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു “ജോലിസ്ഥലത്ത് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിച്ചു, 60,6% പൊതു പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സജീവമായിരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, അവർ പ്രാദേശിക സ്കൂൾ ബോർഡുകളിലെ അംഗങ്ങളായിരുന്നു” (സാൻഡ്‌നബ്ബ മറ്റുള്ളവരും, 1999, 275).

അതിനാൽ, സാഡോമോസോക്കിസ്റ്റുകൾക്കും എക്സിബിഷനിസ്റ്റുകൾക്കും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിലും തടസ്സത്തിലും പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ടാകണമെന്നില്ല (വീണ്ടും, “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” എന്ന കുടപദത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള പദങ്ങൾ). ചില ലൈംഗിക വ്യതിയാനങ്ങളുടെ (നിർവചിക്കുന്ന സവിശേഷതകൾ) “പാരഫിലിയ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു)“ വ്യക്തിയുടെ ലൈംഗിക സ്വഭാവത്താൽ പരിമിതപ്പെടുത്താമെന്നും മന os ശാസ്ത്രപരമായ മറ്റ് പ്രവർത്തന മേഖലകളിൽ കുറഞ്ഞ തകർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകുമെന്നും ചില എഴുത്തുകാർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.ആഡംസ് മറ്റുള്ളവരും, 2004)).

ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും പ്രയോഗത്തിന്റെയും അഡാപ്റ്റീവ് ഇടപെടൽ വിലയിരുത്തുന്നതിന് നിലവിൽ സാർവത്രികവും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങളൊന്നുമില്ല. ലൈംഗിക കൊലപാതകം ഒഴികെ, ഒരു തരത്തിലുള്ള ലൈംഗിക പെരുമാറ്റവും സാർവത്രികമായി പ്രവർത്തനരഹിതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നില്ല ... സ്വവർഗരതിയെ ലൈംഗിക വ്യതിയാനങ്ങളുടെ വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്നതിനുള്ള യുക്തി സ്വവർഗരതി തന്നെ ഒരു അപര്യാപ്തതയാണ് എന്നതിന് തെളിവുകളുടെ അഭാവമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഫെറ്റിഷിസം, സമവായ സഡോമാസോചിസം പോലുള്ള മറ്റ് വ്യതിയാനങ്ങൾക്കും ഇതേ യുക്തിസഹമായ യുക്തി ബാധകമല്ലെന്നത് ക urious തുകകരമാണ്. “ഈ നിബന്ധനകൾ‌ സ്വതസിദ്ധമായ പാത്തോളജിക്കൽ‌ അല്ലെന്നും ഞങ്ങൾ‌ ഈ വിഭാഗത്തിൽ‌ ഉൾ‌പ്പെടുത്തുന്നത് വർ‌ഗ്ഗീകരണത്തിലെ പൊരുത്തക്കേടുകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും ഞങ്ങൾ‌ നിയമങ്ങളോടും ഓ‌ഡൊണൊഹുവിനോടും യോജിക്കുന്നു.” (ആഡംസ് മറ്റുള്ളവരും, 2004)

തൽഫലമായി, “സാർവത്രികമായി പ്രവർത്തനരഹിതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന” (അതിനാൽ സാർവത്രികമായി ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന) ലൈംഗിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരേയൊരു രൂപം ലൈംഗിക കൊലപാതകമാണെന്ന് രചയിതാക്കൾ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിലോ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” നടപടികളിലോ തകർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകാത്ത ഏതെങ്കിലും ലൈംഗിക പെരുമാറ്റവും അനുബന്ധ ചിന്താ പ്രക്രിയകളും ലൈംഗിക വ്യതിയാനമല്ലെന്ന് അവർ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഞാൻ മുകളിൽ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, അത്തരം യുക്തി തെറ്റാണ്, തെറ്റായ നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. എല്ലാ ലൈംഗിക വ്യതിയാനങ്ങളും ഒരു മാനദണ്ഡമല്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്, എന്നാൽ സൈക്യാട്രിയിലും മന psych ശാസ്ത്രത്തിലുമുള്ള ചില കണക്കുകൾ സമൂഹത്തെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചു, മാനസികാവസ്ഥയെ സാധാരണ നിലയിലാണെന്നതിന്റെ തെളിവായി വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള അപ്രസക്തമായ നടപടികളെ പരാമർശിക്കുന്നു. (ഇത് മന ally പൂർവ്വം ചെയ്തതാണെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നില്ല. ആത്മാർത്ഥമായ തെറ്റുകൾ സംഭവിക്കാമായിരുന്നു.)

അത്തരമൊരു സമീപനത്തിന്റെ വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ, ഒരു ലൈംഗിക ഡ്രൈവ് (പെരുമാറ്റം) ഒരു വ്യതിചലനമാണോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മാനദണ്ഡമാണോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗം “പൊരുത്തപ്പെടുത്തലും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനവും വിലയിരുത്തുന്നതിന് അപ്രസക്തമായ നടപടികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ലൈംഗിക സാഡിസത്തെയും പീഡോഫീലിയയെയും കുറിച്ചുള്ള DSM - 5 ഹാൻഡ്‌ബുക്കിലെ ചർച്ചകളിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. .

അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ ലൈംഗിക സാഡിസത്തെ ഒരു വ്യതിചലനമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല. അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ എഴുതുന്നു:

"മറ്റുള്ളവരുടെ ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ തീവ്രമായ ലൈംഗിക താൽപര്യം ഉണ്ടെന്ന് തുറന്നു സമ്മതിക്കുന്ന വ്യക്തികളെ "വ്യക്തികളെ അംഗീകരിക്കുന്നു" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ വ്യക്തികൾ അവരുടെ ലൈംഗിക താൽപ്പര്യം മൂലമുള്ള മാനസിക സാമൂഹിക ബുദ്ധിമുട്ടുകളും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്താൽ, അവർക്ക് സാഡിസ്റ്റിക് ലൈംഗിക അസ്വാസ്ഥ്യം ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തിയേക്കാം. നേരെമറിച്ച്, "കുമ്പസാരിച്ച വ്യക്തികൾ" അവരുടെ ക്രൂരമായ പ്രേരണകൾ ഭയം, കുറ്റബോധം അല്ലെങ്കിൽ ലജ്ജ, അഭിനിവേശം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള അവരുടെ കഴിവിനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നില്ലെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവരുടെ ആത്മാഭിമാനവും മാനസികവും നിയമപരവുമായ ചരിത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അവരുടെ പ്രേരണകൾ അവർ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, അപ്പോൾ അത്തരം വ്യക്തികൾക്ക് സാഡിസ്റ്റ് ലൈംഗിക താൽപ്പര്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം, എന്നാൽ അത്തരം വ്യക്തികൾ ചെയ്യില്ല ലൈംഗിക സാഡിസം ഡിസോർഡറിനുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുക. " (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 696, യഥാർത്ഥ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്)

തൽഫലമായി, അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ അത് സ്വയം പരിഗണിക്കുന്നില്ല “ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ കഷ്ടപ്പാടുകളിലേക്കുള്ള ലൈംഗിക ആകർഷണം” മറ്റൊരാൾ ഒരു മാനസിക വൈകല്യമാണ്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ലൈംഗിക ആകർഷണവും ഫാന്റസികളും ചിന്തകളുടെ രൂപത്തിലാണ് സംഭവിക്കുന്നത്, അതായത്, സ്വയം രതിമൂർച്ഛയിലേക്ക് ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതിനായി മറ്റൊരു വ്യക്തിക്ക് ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ദ്രോഹത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിന്തകൾ, അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷനെ പാത്തോളജിക്കൽ ആയി കണക്കാക്കില്ല.

അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷനും പീഡോഫീലിയയെ ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയായി കണക്കാക്കുന്നില്ല. “കുട്ടികളിലെ തീവ്രമായ ലൈംഗിക താൽപ്പര്യ” ത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം പെഡോഫിലിന് വെളിപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമെന്ന് സമാനമായി സൂചിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അവർ എഴുതുന്നു:

“കുട്ടികളോടുള്ള ലൈംഗിക ആകർഷണം മന os ശാസ്ത്രപരമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തികൾ സൂചിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർക്ക് പീഡോഫിലിക് ഡിസോർഡർ ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തിയേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വ്യക്തികൾ ഈ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കുറ്റബോധം, ലജ്ജ, ഉത്കണ്ഠ എന്നിവയുടെ അഭാവം റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവരുടെ പാരഫിലിക് പ്രേരണകളാൽ (സ്വയം റിപ്പോർട്ട്, വസ്തുനിഷ്ഠമായ വിലയിരുത്തൽ അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടും അനുസരിച്ച്) അവ പ്രവർത്തനപരമായി പരിമിതപ്പെടുന്നില്ല, ഒപ്പം അവരുടെ സ്വയം റിപ്പോർട്ടും നിയമ ചരിത്രവും കാണിക്കുന്നു ഒരിക്കലും അവരുടെ പ്രേരണയനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കരുത്, അപ്പോൾ ഈ ആളുകൾക്ക് ഒരു പീഡോഫിലിക് ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം ഉണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു പീഡോഫിലിക് ഡിസോർഡർ അല്ല ” (അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2013, 698).

വീണ്ടും, ലൈംഗിക ഫാന്റസികളും “തീവ്രമായ ലൈംഗിക ആകർഷണവും” ചിന്തയുടെ രൂപത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു, അതിനാലാണ് കുട്ടികളിൽ “തീവ്രമായ ലൈംഗിക താൽപര്യം” ഉള്ള 54- കാരനായ പുരുഷൻ, രതിമൂർച്ഛയിലേക്ക് സ്വയം ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതിനായി കുട്ടികളുമായുള്ള ലൈംഗികതയെ നിരന്തരം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. വ്യതിയാനങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഇർ‌വിംഗ് ബീബറും 1980- ൽ ഇതേ നിരീക്ഷണം നടത്തി, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സംഗ്രഹത്തിൽ വായിക്കാൻ കഴിയും:

“സന്തുഷ്ടവും നന്നായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതുമായ പെഡോഫിൽ“ സാധാരണ ”ആണോ? ഡോ. ബീബർ പറയുന്നതനുസരിച്ച് ... സൈക്കോപത്തോളജി അഹം-സിന്റോണിക് ആകാം - തകർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകില്ല, സാമൂഹിക ഫലപ്രാപ്തി (അതായത്, നല്ല സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ നിലനിർത്താനും കാര്യക്ഷമമായി ജോലി ചെയ്യാനുമുള്ള കഴിവ്) സൈക്കോപത്തോളജിയുമായി സഹവസിക്കാൻ കഴിയും, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ മനോരോഗം പോലും. (നാർത്ത് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് nd).

ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ലെന്ന് സാഡിസ്റ്റിക് അല്ലെങ്കിൽ പെഡോഫിലിക് ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്നത് വളരെ അസ്വസ്ഥത സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മൈക്കൽ വുഡ്‌വർത്ത് തുടങ്ങിയവർ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു

“... ലൈംഗിക ഫാന്റസി എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ലൈംഗിക ഉത്തേജനത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഏതൊരു മാനസിക ഉത്തേജനമായും നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. ലൈംഗിക ഫാന്റസികളുടെ ഉള്ളടക്കം വ്യക്തികൾക്കിടയിൽ വളരെയധികം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല ആളുകൾ നേരിട്ട് കാണുന്നതും കേൾക്കുന്നതും അനുഭവിക്കുന്നതും പോലുള്ള ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ ഉത്തേജനങ്ങളെ വളരെയധികം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ” (വുഡ്‌വർത്ത് മറ്റുള്ളവരും, 2013, 145).

ലൈംഗിക ഫാന്റസികൾ ഉത്തേജനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന മാനസിക ചിത്രങ്ങളോ ചിന്തകളോ ആണ്, സ്വയംഭോഗ സമയത്ത് രതിമൂർച്ഛയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതിന് ഈ ഫാന്റസികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ലൈംഗിക ഫാന്റസികളുടെ ഉള്ളടക്കം ആളുകൾ നേരിട്ട് കാണുന്നതും കേൾക്കുന്നതും അനുഭവിക്കുന്നതും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, കുട്ടികൾ താമസിക്കുന്ന അയൽ‌പ്രദേശത്തുള്ള പെഡോഫിലിന് ഈ കുട്ടികളുമായി ലൈംഗിക ഫാന്റസികൾ ഉണ്ടാകുമെന്ന് കരുതുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല; ഒരു സാഡിസ്റ്റ് തന്റെ അയൽക്കാരന് മാനസികമോ ശാരീരികമോ ആയ കഷ്ടപ്പാടുകൾ വരുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഭാവനയിൽ പറയുന്നുവെന്ന് കരുതുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു സാഡിസ്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ പെഡോഫിലിന് അസ്വസ്ഥതയോ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനമോ ദുർബലമാകുന്നില്ലെങ്കിൽ (വീണ്ടും, ഈ പദങ്ങൾ "കുട പദം" "പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ" ൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു) അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ലൈംഗിക ഫാന്റസികൾ തിരിച്ചറിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവർക്ക് മാനസിക വ്യതിയാനങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് കണക്കാക്കില്ല. ഒരു 10 വയസ്സുള്ള കുട്ടിയുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിലേർപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലൈംഗിക ഫാന്റസികളോ ചിന്തകളോ ഒരു അയൽക്കാരന് മാനസികമോ ശാരീരികമോ ആയ ദുരിതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഭാവനയിൽ കാണുന്ന ഒരു സാഡിസ്റ്റിന്റെ ചിന്തകളോ ചിന്തകളോ മാനസിക സമ്മർദ്ദത്തിലോ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിലോ വൈകല്യത്തിലോ ഇല്ലെങ്കിൽ രോഗകാരിയായി കണക്കാക്കില്ല. മറ്റുള്ളവർക്ക് ദോഷം.

അത്തരമൊരു സമീപനം ഏകപക്ഷീയമാണ്, തെറ്റായ അനുമാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ ലംഘനത്തിന് കാരണമാകാത്ത ഏതൊരു ചിന്താ പ്രക്രിയയും ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ലെന്ന് ഒരു അസംബന്ധ നിഗമനം നൽകുന്നു. എപി‌എയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷനും ലൈംഗിക വൈകല്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിന് സമാനമായ സമീപനമുള്ള ഒരു ആഴത്തിലുള്ള ദ്വാരം കുഴിച്ചതായി നിങ്ങൾ കാണും. അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ “സമ്മതം” ഉള്ള ഏതെങ്കിലും ലൈംഗിക വ്യതിയാനങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും അവർ ഇതിനകം സാധാരണമാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. സ്വവർഗരതിയെ സാധാരണവൽക്കരിക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന സമാനമായ യുക്തിക്ക് അനുസൃതമായി, അവർ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിൽ” അപചയത്തിന് ഇടയാക്കാത്ത അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തെ തകരാറിലാക്കാത്ത രതിമൂർച്ഛയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന മറ്റെല്ലാ തരത്തിലുള്ള ലൈംഗിക സ്വഭാവങ്ങളെയും സാധാരണവൽക്കരിക്കണം. ഈ യുക്തി അനുസരിച്ച്, മറ്റൊരാൾക്ക് ഉപദ്രവിക്കുന്ന ലൈംഗിക സ്വഭാവം പോലും ഒരു വ്യതിയാനമായി കണക്കാക്കില്ല - വ്യക്തി സമ്മതിക്കുന്നുവെങ്കിൽ. ഒന്നോ അതിലധികമോ വ്യക്തികൾ ദുരിതത്തിന് കാരണമാകുകയോ സ്വീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ രതിമൂർച്ഛയിലേക്ക് ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പെരുമാറ്റമാണ് സഡോമാസോചിസം, ഞാൻ മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഈ സ്വഭാവം അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ സാധാരണമായി കണക്കാക്കുന്നു.

ചിലർ ഈ ലേഖനത്തെ “ഇളകുന്ന വാദം” എന്ന് വിളിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ ഇത് ഞാൻ പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിന്റെ തെറ്റിദ്ധാരണയായിരിക്കും: അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ ഇതിനകം തന്നെ “അഡ്ജസ്റ്റ്മെന്റ്” പ്രശ്നങ്ങൾ (സമ്മർദ്ദം മുതലായവ) ഉണ്ടാക്കുന്നതൊഴികെ എല്ലാ രതിമൂർച്ഛ-ഉത്തേജക സ്വഭാവങ്ങളെയും സാധാരണമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ, ആരോഗ്യത്തിന് ഹാനികരമോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാൾക്ക് അത്തരം ദോഷം വരുത്തുന്നതിനുള്ള അപകടസാധ്യതയോ. പിന്നീടുള്ള സന്ദർഭത്തിൽ - "ദോഷം അല്ലെങ്കിൽ അപകടസാധ്യത" - ഒരു നക്ഷത്രചിഹ്നം ആവശ്യമാണ്, കാരണം ഈ മാനദണ്ഡം ഒഴിവാക്കലുകൾ അനുവദിക്കുന്നു: പരസ്പര സമ്മതം ലഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ, രതിമൂർച്ഛയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന സ്വഭാവം അനുവദിക്കുകയും ആരോഗ്യത്തിന് ഹാനികരമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സാഡോമാസോചിസത്തിന്റെ സാധാരണവൽക്കരണത്തിലാണ് ഇത് പ്രകടമാകുന്നത്, പെഡോഫിൽ ഓർഗനൈസേഷനുകൾ സമ്മത പ്രായം കുറയ്ക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു (ലാബാർബെറ 2011).

അതിനാൽ, ഈ ലേഖനം അസ്ഥിരമായ വാദങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നുവെന്ന ആരോപണം അടിസ്ഥാനരഹിതമാണ്: ഈ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളെല്ലാം ഇതിനകം അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ സാധാരണ നിലയിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അത്തരം പെരുമാറ്റത്തിന് സമ്മതം വാങ്ങിയാൽ, രതിമൂർച്ഛയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും സ്വഭാവത്തെ സംഘടനയുടെ അധികാരം സാധാരണമാക്കുന്നത് ആശങ്കാജനകമാണ്; “നോർമലൈസേഷൻ എന്നത് ഏതെങ്കിലും ഉത്തേജക രതിമൂർച്ഛയുടെ പെരുമാറ്റവും അനുബന്ധ മാനസിക പ്രക്രിയകളും പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിനോ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിനോ പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കാത്ത ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ല” എന്ന തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ ഫലമാണ്. ഇത് അപര്യാപ്തമായ വാദമാണ്. മാനസികവും ലൈംഗികവുമായ അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങൾ എന്താണെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വം പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്താൻ കുറഞ്ഞത് ഒരു ലേഖനമെങ്കിലും ആവശ്യമാണെങ്കിലും, ചില മാനദണ്ഡങ്ങൾ സംഗ്രഹിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും. ഏതൊരു ലൈംഗിക പെരുമാറ്റവും (ലൈംഗിക കൊലപാതകം ഒഴികെ) ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ലെന്ന് ആധുനിക “മുഖ്യധാരാ” മന psych ശാസ്ത്രവും മന iat ശാസ്ത്രവും ഏകപക്ഷീയമായി നിർണ്ണയിക്കുന്നുവെന്ന് മുകളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്വന്തം ശരീരത്തിന്റെ നോൺ ഫിസിയോളജിക്കൽ ഉപയോഗവുമായി പല മാനസിക വൈകല്യങ്ങളും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് - അപോടെമോഫീലിയ, ഓട്ടോ മ്യൂട്ടേഷൻ, പീക്ക്, അനോറെക്സിയ നെർ‌വോസ. മറ്റ് മാനസിക വൈകല്യങ്ങളും ഇവിടെ പരാമർശിക്കാം.

ശരീരത്തിന്റെ അവയവങ്ങളുടെയോ സിസ്റ്റങ്ങളുടെയോ പ്രവർത്തനം അളക്കുന്നതിലൂടെ പലപ്പോഴും ശാരീരിക വൈകല്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. ശരീരത്തിന്റെ അവയവങ്ങളുടെ ഹൃദയം, ശ്വാസകോശം, കണ്ണുകൾ, ചെവികൾ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് സംവിധാനങ്ങൾ എന്നിവയൊന്നും ഇല്ലെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഏതൊരു ഡോക്ടറെയോ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റിനെയോ വിളിക്കും, മികച്ചത്, അശ്രദ്ധമായ അറിവില്ലായ്മ, ഡ്രസ്സിംഗ് ഗ own ണിലെ കുറ്റവാളിയല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ ഒരു മെഡിക്കൽ എടുക്കണം ഡിപ്ലോമ. അതിനാൽ, മാനസിക വൈകല്യങ്ങളേക്കാൾ ശാരീരിക വൈകല്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, കാരണം വസ്തുനിഷ്ഠമായ അളവെടുപ്പിനായി ശാരീരിക പാരാമീറ്ററുകൾ കൂടുതൽ ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്: രക്തസമ്മർദ്ദം, ഹൃദയമിടിപ്പ്, ശ്വസന നിരക്ക് തുടങ്ങിയവ. ആരോഗ്യം അല്ലെങ്കിൽ തകരാറിന്റെ അവസ്ഥ നിർണ്ണയിക്കാൻ ഈ അളവുകൾ ഉപയോഗിക്കാം. ചില അവയവങ്ങളും അവയവ സംവിധാനങ്ങളും. അതിനാൽ, വൈദ്യശാസ്ത്രരംഗത്ത്, അടിസ്ഥാന തത്വം ഉണ്ട് എന്നതാണ് അവയവങ്ങളുടെയും സിസ്റ്റങ്ങളുടെയും സാധാരണ പ്രവർത്തനം. വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനവും അടിസ്ഥാനപരവുമായ തത്വമാണിത്, അല്ലാത്തപക്ഷം അവർക്ക് വൈദ്യവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല (അവ "ആൽഫ്രഡ് കിൻസിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ മരുന്നായി" ചുരുങ്ങും, അതിൽ ശരീരത്തിലെ എല്ലാ അവയവങ്ങൾക്കും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സാധാരണ തുടർച്ച ഉണ്ടായിരിക്കും).

രതിമൂർച്ഛയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അവയവങ്ങളെ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഈ അടിസ്ഥാന തത്വത്തിൽ നിന്ന് (ഏകപക്ഷീയമായി) ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു. ജനനേന്ദ്രിയത്തിനും ശാരീരിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ശരിയായ നിരക്ക് ഉണ്ടെന്ന വസ്തുത മുഖ്യധാരാ എഴുത്തുകാർ ഏകപക്ഷീയമായി അവഗണിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തിന്റെ ശാരീരിക മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച് (കുറഞ്ഞത് ഭാഗികമായെങ്കിലും) ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തിന്റെ മാനസിക മാനദണ്ഡം നിർണ്ണയിക്കാനാകും. അതിനാൽ, പുരുഷന്മാരുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന പുരുഷന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ജനനേന്ദ്രിയ-മലദ്വാരം മൂലമുണ്ടാകുന്ന ശാരീരിക ആഘാതം ശാരീരിക ലംഘനമാണ്; ലൈംഗിക ഗുദ സമ്പർക്കം എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വീകാര്യ പങ്കാളിയുടെ അനോറെക്ടൽ മേഖലയിലെ ശാരീരിക അസ്വസ്ഥതകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു (കൂടാതെ, ഒരുപക്ഷേ, സജീവ പങ്കാളിയുടെ ലിംഗത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത്):

“മലദ്വാരത്തിന്റെ ഒപ്റ്റിമൽ ആരോഗ്യത്തിന് ചർമ്മത്തിന്റെ സമഗ്രത ആവശ്യമാണ്, ഇത് അണുബാധയുടെ രോഗകാരികൾക്കെതിരായ പ്രാഥമിക പ്രതിരോധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു ... മലദ്വാരത്തിലെ കഫം സമുച്ചയത്തിന്റെ സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കുറവുണ്ടാകുന്നത് ലൈംഗിക ഗുദ സമ്പർക്കത്തിലൂടെ പകരുന്ന വിവിധ രോഗങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. മലദ്വാരം സമയത്ത് കഫം മെംബറേൻ തകരാറിലാകുന്നു.രോഗകാരികൾ എളുപ്പത്തിൽ ക്രിപ്റ്റുകളിലേക്കും നിര സെല്ലുകളിലേക്കും നേരിട്ട് തുളച്ചുകയറുന്നു ... യോനിയിലെ ലൈംഗിക ബന്ധവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അനോറെസെപ്റ്റീവ് ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന്റെ മെക്കാനിക്സ്, മലദ്വാരം, മലാശയം എന്നിവയുടെ സെല്ലുലാർ, കഫം സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പൂർണമായ ലംഘനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ” (വൈറ്റ്‌ലോ ബെക്ക് xnumx, 295 - 6, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചേർത്തു).

മുമ്പത്തെ ഉദ്ധരണിയിൽ അവതരിപ്പിച്ച വിവരങ്ങൾ തെളിയിക്കപ്പെട്ട ഒരു ശാസ്ത്രീയ വസ്തുതയാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു; ഈ വസ്തുത നിഷേധിക്കുന്ന ഒരു ഗവേഷകൻ, മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീഷണർ, സൈക്യാട്രിസ്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് എന്നിവരെ അശ്രദ്ധമായ അറിവില്ലായ്മ എന്ന് വിളിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, ഡ്രസ്സിംഗ് ഗ own ണിലെ കുറ്റവാളിയല്ലെങ്കിൽ ഉടൻ തന്നെ മെഡിക്കൽ ഡിപ്ലോമ എടുക്കണം.

അതിനാൽ, ലൈംഗിക സ്വഭാവം സാധാരണമാണോ അതോ വ്യതിചലിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നതിന്റെ ഒരു മാനദണ്ഡം അത് ശാരീരിക ദ്രോഹത്തിന് കാരണമാകുമോ എന്നതാകാം. ലൈംഗിക ഗുദ സമ്പർക്കം ശാരീരിക അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്നു, ഇത് ശാരീരിക ഉപദ്രവമുണ്ടാക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. പുരുഷന്മാരുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന പല പുരുഷന്മാരും ശാരീരികമായി വ്യതിചലിക്കുന്ന ഈ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ, അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം വ്യതിചലിക്കുന്നു. മോഹങ്ങൾ “മാനസിക” അല്ലെങ്കിൽ “മാനസിക” തലത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്നതിനാൽ, അത്തരം സ്വവർഗ മോഹങ്ങൾ ഒരു മാനസിക വ്യതിയാനമാണെന്ന് ഇത് പിന്തുടരുന്നു.

കൂടാതെ, മനുഷ്യശരീരത്തിൽ വിവിധതരം ദ്രാവകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ ദ്രാവകങ്ങൾ "ശാരീരികം" ആണ്, അവയ്ക്ക് സാധാരണ പരിധിക്കുള്ളിൽ ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ട് (വീണ്ടും, ഇത് ഒരു ഫിസിയോളജിക്കൽ മാത്രമാണ് - മനുഷ്യ ശരീരത്തിലെ ദ്രാവകങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായ ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ട്). ഉമിനീർ, ബ്ലഡ് പ്ലാസ്മ, ഇന്റർസ്റ്റീഷ്യൽ ദ്രാവകം, ലാക്രിമൽ ദ്രാവകം - ശരിയായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, രക്തകോശങ്ങളും പോഷകങ്ങളും ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലേക്കും മാറ്റുക എന്നതാണ് രക്ത പ്ലാസ്മയുടെ ഒരു പ്രവർത്തനം.

പുരുഷ ശരീരത്തിലെ ദ്രാവകങ്ങളിലൊന്നാണ് ശുക്ലം, അതിനാൽ (വൈദ്യശാസ്ത്രരംഗത്തേക്ക് ഒരു തിരഞ്ഞെടുത്ത സമീപനം പ്രയോഗിച്ചില്ലെങ്കിൽ), ശുക്ലത്തിന് ശരിയായ ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങളും (അല്ലെങ്കിൽ നിരവധി ശരിയായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ) ഉണ്ട്. ശുക്ലം, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ബീജം എന്നറിയപ്പെടുന്ന നിരവധി കോശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ കോശങ്ങൾക്ക് അവ എത്തിക്കേണ്ട ശരിയായ ഉദ്ദേശ്യമുണ്ട് - ഒരു സ്ത്രീയുടെ സെർവിക്കൽ മേഖലയിലേക്ക്. അതിനാൽ, ശുക്ലം ശാരീരികമായി ശരിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒന്നായിരിക്കും ശാരീരികമായി ആജ്ഞാപിക്കുന്ന ഒരു ലൈംഗിക ബന്ധം. അതിനാൽ, സാധാരണ ലൈംഗിക സ്വഭാവത്തിന്റെ മറ്റൊരു മാനദണ്ഡം ശുക്ലം ശരിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന അവസ്ഥയാണ്, ബീജം ഗർഭാശയത്തിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നു.

(ചില പുരുഷന്മാർക്ക് അസോസ്പെർമിയ / അസ്പെർമിയ (ശുക്ലത്തിലെ ബീജത്തിന്റെ അഭാവം) ഉണ്ടെന്ന് ചിലർ വാദിച്ചേക്കാം, അതിനാൽ ബീജത്തിന്റെ സാധാരണ പ്രവർത്തനം സ്ത്രീയുടെ ഗർഭാശയത്തിലേക്ക് ബീജം എത്തിക്കുകയല്ലെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടാം, അല്ലെങ്കിൽ അവർ പ്രസ്താവിച്ചേക്കാം എന്റെ വാദത്തിന്, അസ്പെർമിയ ഉള്ള വ്യക്തികൾക്ക് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്ത് അവരുടെ സ്ഖലനം പുറത്തുവിടാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, അസോസ്പെർമിയ / അസ്പെർമിയ മാനദണ്ഡത്തിന് ഒരു അപവാദമാണ്, കൂടാതെ ഒന്നുകിൽ “ശുക്ല രൂപീകരണ പ്രക്രിയയുടെ അഗാധമായ ലംഘനത്തിന്റെ ഫലമാണ് (പ്രത്യേക കാരണം മരവിപ്പിച്ച് എന്ന പതോളജി വരെ മതൊഗെനെജ) ... അല്ലെങ്കിൽ, സാധാരണയായി, ജനനേന്ദ്രിയത്തിലും ലഘുലേഖ തടസ്സം (ഉദാ ഒരു വസെച്തൊമ്യ്, ഗൊണോറിയ അല്ലെങ്കിൽ ഛ്ലമ്യ്ദിഅ അണുബാധ മൂലം) "(മാർട്ടിൻ 2010, 68, sv അസോസ്‌പെർമിയ). ആരോഗ്യമുള്ള പുരുഷന്മാരുടെ ശരീരത്തിൽ, ബീജം ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അതേസമയം മെഡിക്കൽ വൈകല്യമുള്ള പുരുഷന്മാർക്ക് ശുക്ലത്തിലെ ബീജത്തിന്റെ അളവ് അളക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥകളുണ്ടാകാം. ശരീരത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഭാഗങ്ങളുടെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ സാധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ശരീരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗത്തിന്റെ ലംഘനമോ അഭാവമോ ശരീരത്തിന്റെ മറ്റൊരു ഭാഗത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തണമെന്നില്ല. ചില ആളുകൾക്ക് വിളർച്ച ഉള്ളതിനാൽ ശരീരത്തിലുടനീളം ചുവന്ന രക്താണുക്കളും പോഷകങ്ങളും എത്തിക്കുകയല്ല രക്ത പ്ലാസ്മയുടെ സാധാരണ പ്രവർത്തനം എന്ന പ്രസ്താവനയ്ക്ക് സമാനമായിരിക്കും അത്തരമൊരു പ്രസ്താവന.)

ശരീരത്തിന് “ആനന്ദത്തിന്റെയും വേദനയുടെയും” ഒരു സംവിധാനമുണ്ടെന്നതും വളരെ വ്യക്തമാണ് (അതിനെ “പ്രതിഫലത്തിന്റെയും ശിക്ഷയുടെയും വ്യവസ്ഥ” എന്നും വിളിക്കാം). ശരീരത്തിന്റെ മറ്റെല്ലാ സംവിധാനങ്ങളെയും അവയവങ്ങളെയും പോലെ ആനന്ദത്തിന്റെയും വേദനയുടെയും ഈ സംവിധാനത്തിന് ശരിയായ പ്രവർത്തനമുണ്ട്. ശരീരത്തിലേക്ക് ഒരു സിഗ്നൽ അയച്ചയാളായി പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം. സുഖവും വേദനയുമുള്ള സമ്പ്രദായം ശരീരത്തിന് “നല്ലത്” എന്താണെന്നും അതിന് “മോശം” എന്താണെന്നും പറയുന്നു. ആനന്ദത്തിന്റെയും വേദനയുടെയും സംവിധാനം ഒരർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ഭക്ഷണം, മൂത്രത്തിന്റെയും മലത്തിന്റെയും വിസർജ്ജനം, ഉറക്കം - ഇവ സാധാരണ മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ രൂപങ്ങളാണ്, അതിൽ ഒരു പരിധിവരെ ആനന്ദം ഉൾപ്പെടുന്നു. വേദന, മറുവശത്ത്, ഒന്നുകിൽ ശാരീരികമായി വ്യതിചലിക്കുന്ന മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ സൂചകമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ശരീരത്തിന്റെ അവയവത്തിന്റെ ലംഘനമാണ്. ഒരു ചൂടുള്ള പ്ലേറ്റിൽ സ്പർശിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വേദന പൊള്ളലേറ്റതും കത്തുന്നതും തടയുന്നു, വേദനയേറിയ മൂത്രമൊഴിക്കൽ പലപ്പോഴും അവയവത്തിന്റെ (മൂത്രസഞ്ചി, പ്രോസ്റ്റേറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ മൂത്രാശയ) പ്രശ്നത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

“ആൻ‌ഹിഡ്രോസിസ് (സി‌പി‌എ) ഉള്ള വേദനയ്ക്ക് അപായബോധം ഇല്ലാത്ത ഒരാൾക്ക് വേദന അനുഭവിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ വേദനസംവിധാനം തകരാറിലാണെന്ന് പറയാം (സാധാരണ വൈദ്യേതര പദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്). ശരീരത്തിന്റെ സ്വഭാവം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിന് ഈ സംവിധാനം തലച്ചോറിലേക്ക് ശരിയായ സിഗ്നലുകൾ അയയ്ക്കുന്നില്ല. ആനന്ദവ്യവസ്ഥയും തകരാറിലായേക്കാം, ഭക്ഷണത്തിന്റെ രുചി അനുഭവപ്പെടാത്ത “അഗൊവേസിയ” ഉള്ളവരിൽ ഇത് കാണപ്പെടുന്നു.

രതിമൂർച്ഛ ഒരു പ്രത്യേക തരം ആനന്ദമാണ്. ഒപിയേറ്റ്സ് (ഹെറോയിൻ) പോലുള്ള മരുന്നുകളുടെ ഫലങ്ങളുമായി ഇതിനെ താരതമ്യം ചെയ്തു (Pfaus xnumx, 1517). എന്നിരുന്നാലും, സാധാരണയായി ജനനേന്ദ്രിയം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആളുകളിൽ രതിമൂർച്ഛ കൈവരിക്കാറുണ്ട്. രതിമൂർച്ഛയ്ക്ക് ഉതകുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ രതിമൂർച്ഛ ഒരുതരം ആനന്ദമാണെന്ന് ചിലർ (അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ ഉൾപ്പെടെ) അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.

അത്തരമൊരു പ്രസ്താവനയുടെ എല്ലാ പോരായ്മകളും വ്യക്തമാക്കാൻ മറ്റൊരു ലേഖനം ആവശ്യമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ചുരുക്കത്തിൽ, വൈദ്യശാസ്ത്രരംഗത്തെ അധികാരികൾ സ്ഥിരതയുള്ളവരാണെങ്കിൽ (സെലക്ടീവ് അല്ല), രതിമൂർച്ഛയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആനന്ദം ശരീരത്തിന് എന്തെങ്കിലും നല്ലത് സംഭവിച്ചുവെന്ന തലച്ചോറിലേക്കുള്ള ഒരു സൂചനയോ സന്ദേശമോ ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിയണം. രതിമൂർച്ഛയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ "നല്ലത്" ഗർഭാശയത്തിലെ ശുക്ലം പുറന്തള്ളുന്നതുവരെ ലിംഗത്തിന്റെ ഉത്തേജനമാണ്. മറ്റേതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള രതിമൂർച്ഛയുള്ള ഉത്തേജനം (ഉദാഹരണത്തിന്, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സ്വയംഭോഗം - അത് സ്വയം ഉത്തേജനം, സ്വവർഗ സമ്പർക്കം, അല്ലെങ്കിൽ എതിർലിംഗത്തിലുള്ളവരുമായി സ്വയംഭോഗം ചെയ്യുക - ഇത് ആനന്ദവ്യവസ്ഥയുടെ ദുരുപയോഗമാണ്. സ്വയംഭോഗ സമയത്ത് ആനന്ദവ്യവസ്ഥയുടെ ദുരുപയോഗം (എല്ലാ സ്വവർഗ്ഗ രതിമൂർച്ഛയും ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ) മികച്ചതായിരിക്കാം മറ്റ് ശാരീരിക ആനന്ദങ്ങളുടെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ വിശദീകരിച്ചു. ഭക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട "സംതൃപ്തി" എന്ന തോന്നൽ ഒരു ബട്ടണിന്റെ സ്പർശത്തിൽ സാധ്യമാണെങ്കിൽ, അത്തരം ഒരു ബട്ടൺ നിരന്തരം അമർത്തുന്നത് s ന്റെ ദുരുപയോഗമായിരിക്കും ആനന്ദ സംവിധാനം തലച്ചോറിലേക്ക് "തെറ്റായ" തെറ്റായ സിഗ്നലുകൾ അയയ്ക്കും. ആനന്ദം സിസ്റ്റം ഏതെങ്കിലും അർത്ഥത്തിൽ ശരീരത്തിന് "കള്ളം" പറയും. ഒരു നല്ല രാത്രി വിശ്രമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സുഖം ശരീരത്തിന് അനുഭവപ്പെട്ടുവെങ്കിലും ശരിക്കും വിശ്രമിക്കുകയില്ല; മൂത്രമൊഴിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ മലമൂത്രവിസർജ്ജനം, യഥാർത്ഥ മൂത്രമൊഴിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ മലമൂത്രവിസർജ്ജനം കൂടാതെ, അവസാനം, ശരീരത്തിൽ ഗുരുതരമായ ശാരീരിക അസ്വസ്ഥതകൾ സംഭവിക്കും.

അതിനാൽ, ലൈംഗിക സ്വഭാവം സാധാരണമാണോ അതോ വ്യതിചലിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാനുള്ള മറ്റൊരു മാനദണ്ഡം ലൈംഗിക സ്വഭാവം ആനന്ദവ്യവസ്ഥയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ അസ്വസ്ഥതകളോ ശരീരത്തിലെ വേദനയോ ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുക എന്നതാണ്.

അവസാനമായി, സമ്മതം (ആവശ്യമായ സമ്മതത്തിന്റെ പ്രായം കൈവരിക്കുന്നത്) ഒരു മാനദണ്ഡമാണെന്ന് പറയാതെ വയ്യ.

ഉപസംഹാരങ്ങൾ

അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷനും എപി‌എയും മുകളിൽ പറഞ്ഞ പഠനങ്ങളെ സ്വവർഗരതി എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ വകഭേദമാണെന്ന ശാസ്ത്രീയ തെളിവായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു. സ്വവർഗരതി ചിന്ത, സ്ഥിരത, വിശ്വാസ്യത, മൊത്തത്തിലുള്ള സാമൂഹിക, പ്രൊഫഷണൽ സാധ്യതകൾ എന്നിവയിലെ അപചയത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്ന് എപി‌എ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. കൂടാതെ, സ്വവർഗരതിയുമായി ദീർഘകാലമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മാനസികരോഗങ്ങളുടെ കളങ്കം പരിഹരിക്കുന്നതിന് മുൻകൈയെടുക്കാൻ എല്ലാ മാനസികാരോഗ്യ വിദഗ്ധരോടും എപി‌എ ആവശ്യപ്പെടുന്നു (ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ് മറ്റുള്ളവരും, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, 23 - 24).

എപി‌എ വിദഗ്ദ്ധരുടെ അഭിപ്രായം അതേ പ്രസ്താവന ആവർത്തിക്കുന്നു, ഈ പ്രസ്താവനയുടെ ഒരു ന്യായീകരണമായി ഇത് മുകളിൽ പറഞ്ഞ സാഹിത്യത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു, അത് “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ”, സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം (Amici Curiae 2003- ന്റെ സംക്ഷിപ്തം, 11). എന്നിരുന്നാലും, ലൈംഗിക വ്യതിയാനങ്ങൾ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളാണോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നതിന് പൊരുത്തപ്പെടുത്തലും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനവും പ്രസക്തമാണെന്ന് കാണിച്ചിട്ടില്ല. തൽഫലമായി, പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെയും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും അളവുകൾ മാത്രം പരിശോധിച്ച ശാസ്ത്രീയ പഠനങ്ങൾ തെറ്റായ നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുകയും “തെറ്റായ നെഗറ്റീവ്” ഫലങ്ങൾ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, സ്പിറ്റ്സർ, വേക്ക്ഫീൽഡ്, ബീബർ തുടങ്ങിയവർ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ദുരന്തപരമായി തെറ്റായ ന്യായവാദം ആരോപിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി വർത്തിച്ചു “സൂക്ഷ്മവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ തെളിവുകൾ”സ്വവർഗരതി ഒരു മാനസിക വ്യതിയാനമല്ലെന്ന വാദം മറയ്ക്കുന്നു.

ചില മനുഷ്യരുടെ പെരുമാറ്റം സാധാരണമാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അത് മുമ്പ് കരുതിയിരുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് (ആൽഫ്രഡ് കിൻസിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ), അല്ലാത്തപക്ഷം സീരിയൽ കൊലപാതകം ഉൾപ്പെടെ എല്ലാത്തരം മനുഷ്യ സ്വഭാവങ്ങളും മാനദണ്ഡമായി കണക്കാക്കണം. മനുഷ്യരിലും മൃഗങ്ങളിലും (സി.എസ്. ഫോർഡ്, ഫ്രാങ്ക് എ. ബീച്ച് എന്നിവ പ്രകാരം) നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ ചില സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് "പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ഒന്നും" ഇല്ലെന്ന് നിഗമനം അസാധ്യമാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം നരഭോജനം സ്വാഭാവികമാണെന്ന് കണക്കാക്കണം. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഒരു മാനസികാവസ്ഥ വ്യതിചലിക്കുന്നില്ലെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാണ്, കാരണം അത്തരമൊരു അവസ്ഥ സാമൂഹിക ക്രമീകരണം, സമ്മർദ്ദം, അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തകരാറുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകില്ല (എവ്‌ലിൻ ഹുക്കർ, ജോൺ സി. അല്ലെങ്കിൽ, പല മാനസിക വൈകല്യങ്ങളും സാധാരണ എന്ന് തെറ്റായി ലേബൽ ചെയ്യണം. സ്വവർഗരതിയുടെ മാനദണ്ഡത്തെ അനുകൂലിക്കുന്നവർ ഉദ്ധരിച്ച സാഹിത്യത്തിൽ നിഗമനങ്ങളിൽ ശാസ്ത്രീയ വസ്തുത തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, സംശയാസ്പദമായ പഠനങ്ങൾ വിശ്വസനീയമായ ഉറവിടങ്ങളായി കണക്കാക്കാനാവില്ല.

എപി‌എയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷനും സാഹിത്യം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ ആകസ്മികമായി വിനാശകരമായ യുക്തിസഹമായ പിശകുകൾ വരുത്തിയിരിക്കാം, സ്വവർഗരതിയും (മറ്റ് ലൈംഗിക വ്യതിയാനങ്ങളും) ഒരു മാനസിക വിഭ്രാന്തിയല്ല എന്ന വാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനുള്ള തെളിവായി അവ ഉദ്ധരിക്കുന്നു; ഈ സാഹചര്യം തികച്ചും സാധ്യമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരാൾ നിഷ്കളങ്കനായിരിക്കരുത്, ഒപ്പം ശക്തമായ സംഘടനകൾക്ക് പ്രചാരണ ശാസ്ത്രം നടത്താനുള്ള അവസരങ്ങളെ അവഗണിക്കരുത്. ലോജിക്കൽ നിഗമനങ്ങളിൽ ഗുരുതരമായ പൊരുത്തക്കേടുകളുണ്ട്, അതുപോലെ തന്നെ സൈക്യാട്രി, സൈക്കോളജി എന്നീ മേഖലകളിൽ "അധികാരികൾ" എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നവർ മാനദണ്ഡങ്ങളും തത്വങ്ങളും അനിയന്ത്രിതമായി പ്രയോഗിക്കുന്നു. ഈ ലേഖനത്തിൽ നടത്തിയ സാഹിത്യത്തിന്റെ വിശകലനം, “കർശനമായ”, “ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന” അനുഭവപരമായ തെളിവുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ പ്രധാന പോരായ്മകൾ - അപ്രസക്തത, അസംബന്ധം, കാലഹരണപ്പെടൽ എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ, ലൈംഗിക അപര്യാപ്തതയുടെ നിർവചനം സംബന്ധിച്ച് എപി‌എയുടെയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷന്റെയും വിശ്വാസ്യത ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ആത്യന്തികമായി, സംശയാസ്പദമായ സ്റ്റോറികളും കാലഹരണപ്പെട്ട ഡാറ്റയും സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സംവാദങ്ങളിൽ അവ ശരിക്കും ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നാൽ ആധികാരിക സംഘടനകൾ ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ പ്രയോഗിക്കാൻ മടിക്കുന്നില്ല.

---

¹ ആംഗ്ലോ-സാക്സൺ നിയമവ്യവസ്ഥയിൽ, “കോടതിയുടെ സുഹൃത്തുക്കൾ” (അമിസി ക്യൂറി) എന്നൊരു സ്ഥാപനമുണ്ട് - ഇത് വിചാരണയിൽ സഹായിക്കുന്ന സ്വതന്ത്ര വ്യക്തികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കേസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അവരുടെ വിദഗ്ദ്ധ അഭിപ്രായം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം “കോടതിയുടെ സുഹൃത്തുക്കൾ” യഥാർത്ഥത്തിൽ കക്ഷികളല്ല ബിസിനസ്സ്.

² ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം സംബന്ധിച്ച ഉചിതമായ ചികിത്സാ പ്രതികരണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ടാസ്ക് ഫോഴ്സിന്റെ റിപ്പോർട്ട്.

³ അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ അപ്പോടെമോഫീലിയയെ ലംഘനമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല; DSM-5 ഇപ്രകാരം പ്രസ്‌താവിക്കുന്നു: “ഒരാളുടെ സ്വന്തം ശരീരത്തിന്റെ സംവേദനവും അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ യഥാർത്ഥ ശരീരഘടനയും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് ശരിയാക്കുന്നതിനായി ഒരു അവയവം നീക്കംചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം അപ്പോടെമോഫീലിയ (“ DSM-5 ”അനുസരിച്ച് ലംഘനമല്ല) ഉൾപ്പെടുന്നു. അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ 2014b, പേജ് 246-7).

---

അധിക വിവരം

• റൈറ്റ് RH, കമ്മിംഗ്സ് NA, eds. മാനസികാരോഗ്യത്തിലെ വിനാശകരമായ പ്രവണതകൾ: ദോഷം - ദോഷകരമായ പാത. ന്യൂയോർക്കും ഹോവും: റൂട്ട്‌ലെഡ്ജ്; Xnumx
• സാറ്റിനോവർ ജെ.എഫ്. ദി ട്രോജൻ ക ch ച്ച്: എങ്ങനെയാണ് പ്രധാന മാനസികാരോഗ്യ സംഘങ്ങൾ മെഡിക്കൽ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്സ്, സയന്റിഫിക് റിസർച്ച്, ജുരിസ്‌പ്രൂഡൻസ് എന്നിവയെ വിവാഹ സ്ഥാപനത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നത്, 12 നവംബർ 2005 നാർ‌ത്ത് കോൺ‌ഫറൻസിൽ അവതരിപ്പിച്ച പ്രബന്ധം.
• റൈറ്റ് ആർ‌എച്ച്, കമ്മിംഗ്സ് എൻ‌എ, എഡി. മാനസികാരോഗ്യത്തിലെ വിനാശകരമായ പ്രവണതകൾ: ദ്രോഹിക്കാനുള്ള നല്ല ഉദ്ദേശ്യമുള്ള പാത. ന്യൂയോർക്കും ഹോവും: റൂട്ട്‌ലെഡ്ജ്; Xnumx 
• സാറ്റിനോവർ ജെ.എഫ്. ദി ട്രോജൻ ക ch ച്ച്: വിവാഹ മാനസികാവസ്ഥയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാനസികാരോഗ്യ സംഘങ്ങൾ മെഡിക്കൽ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്സ്, ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണം, നിയമശാസ്ത്രം എന്നിവ എങ്ങനെ തകർത്തു, നവംബർ 12, 2005 നാർത്ത് കോൺഫറൻസിൽ അവതരിപ്പിച്ച പ്രബന്ധം. 
• സാറ്റിനോവർ ജെ.എഫ്. ശാസ്ത്രീയമോ ജനാധിപത്യപരമോ അല്ല. ലിനാക്രെ ക്വാർട്ടർലി. വോളിയം 66 | നമ്പർ 2; 1999: 80 - 89. https://doi.org/10.1080/20508549.1999.11877541 
• സോക്കറൈഡ്സ് സിഡബ്ല്യു. ലൈംഗിക രാഷ്ട്രീയവും ശാസ്ത്രീയ യുക്തിയും: സ്വവർഗരതിയുടെ പ്രശ്നം. ദി ജേണൽ ഓഫ് സൈക്കോ ഹിസ്റ്ററി; സ്പ്രിംഗ് 1992; 19, 3; 307 - 329. http://psycnet.apa.org/record/1992-31040-001 
• സാറ്റിനോവർ ജെ.എഫ്. സ്വവർഗരതിയും സത്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയവും. ബേക്കർ ബുക്സ്, 1998. 
• റൂസ് എ. വ്യാജ ശാസ്ത്രം: ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ വളച്ചൊടിച്ച സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ, അവ്യക്തമായ വസ്തുതകൾ, വിദഗ്ധ ഡാറ്റ എന്നിവ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. റെഗ്നറി പബ്ലിഷിംഗ്, 2017. 
• വാൻ ഡെൻ ആർഡ്‌വെഗ് ജി. പുരുഷ സ്വവർഗരതിയും ന്യൂറോട്ടിസം ഫാക്ടറും: ഗവേഷണ ഫലങ്ങളുടെ വിശകലനം. ഡൈനാമിക് സൈക്കോതെറാപ്പി; 1985: 79: 79. http://psycnet.apa.org/record/1986-17173-001 
• ഫെർഗൂസൺ ഡിഎം, ഹോർവുഡ് എൽജെ, ബ്യൂട്ടിറൈസ് എഎൽ. ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം മാനസികാരോഗ്യ പ്രശ്‌നങ്ങളുമായും ചെറുപ്പക്കാരിലെ ആത്മഹത്യയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുണ്ടോ? ആർച്ച് ജനറൽ സൈക്യാട്രി. 1999; 56 (10): 876-880. https://doi.org/10.1001/archpsyc.56.10.876 
• ഹെറെൽ ആർ, മറ്റുള്ളവർ. ലൈംഗിക ദിശാബോധവും ആത്മഹത്യയും: മുതിർന്ന പുരുഷന്മാരിൽ ഒരു കോ-ട്വിൻ കൺട്രോൾ സ്റ്റഡി. ആർച്ച് ജനറൽ സൈക്യാട്രി. 1999; 56 (10): 867-874. https://doi.org/10.1001/archpsyc.56.10.867 
• കാമറൂൺ പി, കാമറൂൺ കെ. എവ്‌ലിൻ ഹുക്കറെ പുന -പരിശോധിക്കുന്നു: ഷുംമിന്റെ (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) പുനർവിശകലനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളുമായി റെക്കോർഡ് നേരെയാക്കുന്നു. വിവാഹവും കുടുംബ അവലോകനവും. 2012; 2012: 48 - 491. https://doi.org/10.1080/01494929.2012.700867 
• ഷുംം ഡബ്ല്യുആർ. ഒരു ലാൻഡ്മാർക്ക് ഗവേഷണ പഠനം വീണ്ടും പരിശോധിക്കുന്നു: ഒരു അദ്ധ്യാപന എഡിറ്റോറിയൽ. വിവാഹവും കുടുംബ അവലോകനവും. 2012; 8: 465 - 89. https://doi.org/10.1080/01494929.2012.677388
  
• കാമറൂൺ പി, കാമറൂൺ കെ, ലാൻഡെസ് ടി. അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ, അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷൻ, നാഷണൽ എജ്യുക്കേഷണൽ, അസോസിയേഷൻ എന്നിവ സ്വവർഗരതിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിൽ യു‌എസ് സുപ്രീം കോടതിയിൽ ഭേദഗതി എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് സൈക്കോൽ റിപ്പ. 2 Oct; 1996 (79): 2-383. https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.2.383

റഫറൻസുകൾ

1. ആഡംസ്, ഹെൻ‌റി ഇ., റിച്ചാർഡ് ഡി. മക്അൻ‌ലറ്റി, ജോയൽ ഡില്ലൺ. 2004. ലൈംഗിക വ്യതിയാനം: പാരഫിലിയാസ്. സമഗ്ര ഹാൻഡ്‌ബുക്ക് ഓഫ് സൈക്കോപാത്തോളജിയിൽ, എഡി. ഹെൻ‌റി ഇ. ആഡംസ്, പട്രീഷ്യ ബി. സട്ക്കർ. ഡോർ‌ഡ്രെച്ച്റ്റ്: സ്പ്രിംഗർ സയൻസ് + ബിസിനസ് മീഡിയ. http://search.credoreference.com/content/entry/sprhp/sex ual_deviation_paraphilias/0 .
2. അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ. 2013. മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുടെ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്, സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കൽ മാനുവൽ. 5th പതിപ്പ്. ആർലിംഗ്ടൺ, വി‌എ: അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക്
3. അസോസിയേഷൻ. അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ. 2014 എ. എപി‌എയെക്കുറിച്ചും സൈക്യാട്രിയെക്കുറിച്ചും. http: //www.psy chiatry.org/about-apa-psychiatry.
4. അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ. 2014b. പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ. http: // www. dsm5.org/about/pages/faq.aspx.
5. അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷൻ. 2014. APA യെക്കുറിച്ച്. https://www.apa.org/about/ index.aspx.
6. ബെയ്‌ലി, ജെ. മൈക്കൽ. 1999. സ്വവർഗരതിയും മാനസികരോഗവും. ജനറൽ സൈക്കിയാട്രിയുടെ ആർക്കൈവുകൾ 56: 883 - 4.
7. ബ്ലോം, റിയാൻ എം., റ ou ൾ സി. ഹെന്നെക്കം, ഡാമിയാൻ ഡെനിസ്. 2012. ശരീര സമഗ്രത ഐഡന്റിറ്റി ഡിസോർഡർ. PLOS One 7: e34702.
8. അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷൻ, അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ, നാഷണൽ അസോസിയേഷൻ ഓഫ് സോഷ്യൽ വർക്കേഴ്സ്, നാഷണൽ അസോസിയേഷൻ ഓഫ് സോഷ്യൽ വർക്കേഴ്സിന്റെ ടെക്സസ് ചാപ്റ്റർ എന്നിവയ്ക്ക് അപേക്ഷകർക്കായി അമീസി ക്യൂറിയുടെ സംക്ഷിപ്തം. 2003. ലോറൻസ് വി. ടെക്സസ്, 539 US 558.
9. അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷൻ, അമേരിക്കൻ അക്കാദമി ഓഫ് പീഡിയാട്രിക്സ്, അമേരിക്കൻ മെഡിക്കൽ അസോസിയേഷൻ, അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷൻ, അമേരിക്കൻ സൈക്കോഅനലിറ്റിക് അസോസിയേഷൻ, എന്നിവയ്‌ക്കായുള്ള അമീസി ക്യൂറിയുടെ സംക്ഷിപ്തം. 2013. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് വി. വിൻഡ്‌സർ, 570 യുഎസ്
10. ബയർ, റൊണാൾഡ്. 1981. സ്വവർഗരതിയും അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിയും: രോഗനിർണയത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയം. ന്യൂയോർക്ക്: ബേസിക് ബുക്സ്, Inc.
11. ബ്ര row ഡർ, സ്യൂ എല്ലിൻ. 2004. കിൻസിയുടെ രഹസ്യം: ലൈംഗിക വിപ്ലവത്തിന്റെ വ്യാജ ശാസ്ത്രം. കത്തോലിക്കാ കൾച്ചർ.ഓർഗ്. http://www.catholic culture.org/culture/library/view.cfm? recnum = 6036
12. ബ്രഗ്ഗർ, പീറ്റർ, ബിഗ്ന ലെംഗെൻഹാഗർ, മെലിറ്റ ജെ. 2013. സെനോമെലിയ: മാറ്റം വരുത്തിയ ശാരീരിക ആത്മബോധത്തിന്റെ ഒരു സാമൂഹിക ന്യൂറോ സയൻസ് കാഴ്ച. സൈക്കോളജിയിലെ അതിർത്തികൾ 4: 204.
13. കാമറൂൺ, പോൾ, കിർക്ക് കാമറൂൺ. 2012. എവ്‌ലിൻ ഹുക്കറെ പുന -പരിശോധിക്കുന്നു: ഷുംമിന്റെ (എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) പുനർവിശകലനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളോടെ റെക്കോർഡ് നേരെയാക്കുന്നു. വിവാഹവും കുടുംബ അവലോകനവും 2012: 48 - 491.
14. സെന്റർസ് ഫോർ ഡിസീസ് കൺട്രോൾ ആൻഡ് പ്രിവൻഷൻ (സിഡിസി). 2014. വിപുലീകരിച്ച പരിശോധന സംരംഭം. http://www.cdc.gov/hiv/policies/eti.html.
15. കോളിംഗ്വുഡ്, ജെയ്ൻ. 2013. സ്വവർഗാനുരാഗികൾക്ക് മാനസികാരോഗ്യ പ്രശ്‌നങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. സൈകസെൻട്രൽ.കോം. https://psychcentral.com/lib/higher-risk-of-mental-health-problems-for-homosexuals/
16. കാക്ക, ലെസ്റ്റർ D. 1967. മനുഷ്യ ക്രമീകരണത്തിന്റെ മന Psych ശാസ്ത്രം. ന്യൂയോർക്ക്: ആൽഫ്രഡ് എ നോഫ്, Inc.
17. ഫെർഗൂസൺ, ഡേവിഡ് എം., എൽ. ജോൺ ഹോർവുഡ്, ആനെറ്റ് എൽ. ബ്യൂട്ടിറൈസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം മാനസികാരോഗ്യ പ്രശ്‌നങ്ങളും ചെറുപ്പക്കാരിലെ ആത്മഹത്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണോ? ജനറൽ സൈക്കിയാട്രിയുടെ ആർക്കൈവുകൾ 1999: 56 - 876.
18. ആൻഡ്രോയിഡ്, സിഗ്മണ്ട്. 1960. അജ്ഞാതൻ (ഒരു അമേരിക്കൻ അമ്മയ്ക്ക് എഴുതിയ കത്ത്). സിഗ്മണ്ട് ആൻഡ്രോയിഡിന്റെ കത്തുകളിൽ. ed. ഇ. ആൻഡ്രോയിഡ്. ന്യൂയോർക്ക്: അടിസ്ഥാന പുസ്തകങ്ങൾ. (യഥാർത്ഥ കൃതി 1935 പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.)
19. ഫങ്ക്, ടിം. 2014. വിവാദ കന്യാസ്ത്രീ ഷാർലറ്റ് രൂപതയിലെ മെയ് പ്രസംഗം റദ്ദാക്കി. 2014. ഷാർലറ്റ് നിരീക്ഷകൻ. ഏപ്രിൽ 1, http://www.charlotteobserver.com/2014/04/01/4810338/controwsial-nun-cancels-may. html # .U0bVWKhdV8F.
20. ഗാൽ‌ബ്രൈത്ത്, മേരി സാറാ, ഒപി 2014. അക്വിനാസ് കോളേജിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രസ്താവന. അക്വിനാസ് കോളേജ് പത്രക്കുറിപ്പ്. ഏപ്രിൽ 4, 2014.http: //www.aquinascollege.edu/wpcontent/uploads/PRESS-RELEASEStatement-about-Charlotte-Catholic-Asssembly-address.pdf.
21. വിജാതീയർ, ബാർബറ എഫ്., ബെഞ്ചമിൻ ഒ. മില്ലർ. 2009. മന thought ശാസ്ത്രപരമായ ചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാനം: മന History ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചരിത്രം. ലോസ് ഏഞ്ചൽസ്: SAGE പബ്ലിക്കേഷൻസ്, Inc.
22. ഗ്ലാസ്ഗോൾഡ്, ജൂഡിത്ത് എം., ലീ ബെക്ക്സ്റ്റഡ്, ജാക്ക് ഡ്രെഷർ, ബെവർലി ഗ്രീൻ, റോബിൻ ലിൻ മില്ലർ, റോജർ എൽ. വോർത്തിംഗ്ടൺ, ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം സംബന്ധിച്ച ഉചിതമായ ചികിത്സാ പ്രതികരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് എപി‌എ ടാസ്‌ക് ഫോഴ്‌സ് ക്ലിന്റൺ ഡബ്ല്യു. 2009. ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം സംബന്ധിച്ച ഉചിതമായ ചികിത്സാ പ്രതികരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ടാസ്‌ക് ഫോഴ്‌സിന്റെ റിപ്പോർട്ട്. വാഷിംഗ്ടൺ ഡി.സി: അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷൻ.
23. ഗോൺസിയോറെക്, ജോൺ സി. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. സ്വവർഗരതിയുടെ അസുഖ മാതൃകയുടെ നിര്യാണത്തിനുള്ള അനുഭവപരമായ അടിസ്ഥാനം. ഹോമോസെക്ഷ്വാലിറ്റിയിൽ: പബ്ലിക് പോളിസിക്കായുള്ള ഗവേഷണ സൂചനകൾ, എഡി. ജോൺ സി. ഗോൺസിയോറെക്, ജെയിംസ് ഡി. വെൻ‌റിക്. ലണ്ടൻ: SAGE പബ്ലിക്കേഷൻസ്.
24. ഹാർട്ട്, എം., എച്ച്. റോബാക്ക്, ബി. ടിറ്റ്‌ലർ, എൽ. വൈറ്റ്സ്, ബി. വാൾസ്റ്റൺ, ഇ. മക്കി. 1978. നോൺ പേഷ്യന്റ് സ്വവർഗാനുരാഗികളുടെ മന ological ശാസ്ത്രപരമായ ക്രമീകരണം: ഗവേഷണ സാഹിത്യത്തിന്റെ വിമർശനാത്മക അവലോകനം. ജേണൽ ഓഫ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കിയാട്രി 39: 604 - 8. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/?term=Psychological+Adjustment+of+Nonpatient+Homosexuals%3A+Critical+Review+of+the+Research + Literature
25. ഹെരേക്, ഗ്രിഗറി. 2012. സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ചും മാനസികാരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള വസ്തുതകൾ. Http: // സൈക്കോളജി. http://ucdavis.edu/faculty_sites/rainbow/html/facts_ ment_health.html.
26. ഹെറെൽ, റിച്ചാർഡ്, ജാക്ക് ഗോൾഡ്ബെർഗ്, വില്യം ആർ. ട്രൂ, വിശ്വനാഥൻ രാമകൃഷ്ണൻ, മൈക്കൽ ലിയോൺസ്, സേത്ത് ഐസൻ, മിംഗ് ടി. 1999. ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം, ആത്മഹത്യ: മുതിർന്ന പുരുഷന്മാരിൽ ഒരു കോ-ഇരട്ട നിയന്ത്രണ പഠനം. ജനറൽ സൈക്കിയാട്രിയുടെ ആർക്കൈവുകൾ 56: 867 - 74.
27. ഹിൽട്ടി, ലിയോണി മരിയ, ജർ‌ജെൻ ഹാംഗി, ഡെബോറ ആൻ വിറ്റാക്കോ, ബെർ‌ഡ് ക്രെയ്മർ, അന്റൊനെല്ല പല്ല, റോജർ ലൂയിഞ്ചർ, ലൂത്സ് ജാൻ‌കെ, പീറ്റർ ബ്രഗ്ഗർ. 2013. ആരോഗ്യകരമായ അവയവ ഛേദിക്കലിനുള്ള ആഗ്രഹം: ഘടനാപരമായ മസ്തിഷ്ക പരസ്പര ബന്ധവും സീനോമെലിയയുടെ ക്ലിനിക്കൽ സവിശേഷതകളും. ബ്രെയിൻ 136: 319.
28. ജഹോദ, മാരി. 1958. പോസിറ്റീവ് മാനസികാരോഗ്യത്തിന്റെ നിലവിലെ ആശയങ്ങൾ. ന്യൂയോർക്ക്: ബേസിക് ബുക്സ്, Inc.
29. കിൻസി, ആൽഫ്രഡ് സി., വാർഡൽ ആർ. പോമെറോയ്, ക്ലൈഡ് ഇ. മാർട്ടിൻ. 1948. മുതിർന്ന പുരുഷനിൽ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം. ഫിലാഡൽ‌ഫിയ, പി‌എ: ഡബ്ല്യു. ബി. സോണ്ടേഴ്സ്, അമേരിക്കൻ ജേണൽ ഓഫ് പബ്ലിക് ഹെൽത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗം. ജൂൺ 2003; 93 (6): 894-8. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/ ലേഖനങ്ങൾ / PMC1447861 / # sec4title.
30. ക്ലോൺസ്കി, ഇ. ഡേവിഡ്. 2007. ആത്മഹത്യയില്ലാത്ത സ്വയംഭോഗം: ഒരു ആമുഖം. ജേണൽ ഓഫ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജി 63: 1039 - 40.
31. ക്ലോൺസ്കി, ഇ. ഡേവിഡ്, മുഹെലെൻകാമ്പ് ജെ. ഇ .. 2007. സ്വയം മുറിവ്: പരിശീലകനായുള്ള ഗവേഷണ അവലോകനം. ജേണൽ ഓഫ് ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജി 63: 1050.
32. ലാ ബാർബെറ, പീറ്റർ. 2011. "മിനോറാട്രാക്റ്റഡ് വ്യക്തികൾ" എന്നതിനായുള്ള B4U-ACT കോൺഫറൻസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഫസ്റ്റ് ഹാൻഡ് റിപ്പോർട്ട് - പീഡോഫീലിയയെ സാധാരണവൽക്കരിക്കുന്നതിന് ലക്ഷ്യമിടുന്നു. Americanfortruth.com. http://americansfortruth.com/2011/08/25/firsthand-report-on-b4u-act-conference-forminor-attracted-persons-aims-at-normalizing-pedophilia/ .
33. മാർഷൽ, ഗോർഡൻ. 1998. അഭിഭാഷക ഗവേഷണം. സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിഘണ്ടു. എൻസൈക്ലോപീഡിയ. com. http://www.encyclopedia.com/doc/ 1O88-advacyresearch.html.
34. മാർട്ടിൻ, എലിസബത്ത് എ. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. ഓക്സ്ഫോർഡ് സംക്ഷിപ്ത മെഡിക്കൽ നിഘണ്ടു. 2010th പതിപ്പ്. ന്യൂയോർക്ക്: ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.
35. ഇടുങ്ങിയത്, വില്യം ഇ., എമിലി എ. കുഹൽ. 2011. DSM - 5 ലെ ക്ലിനിക്കൽ പ്രാധാന്യവും ഡിസോർഡർ ത്രെഷോൾഡുകളും: വൈകല്യത്തിന്റെയും ദുരിതത്തിന്റെയും പങ്ക്. DSM- ന്റെ ആശയപരമായ പരിണാമത്തിൽ - 5, eds. ഡാരൽ എ. റീജിയർ, വില്യം ഇ. നാരോ, എമിലി എ. കുഹൽ, ഡേവിഡ് ജെ. കുപ്പർ. 2011. ആർലിംഗ്ടൺ, വി‌എ: സൈക്കിയാട്രിക് പബ്ലിഷിംഗ്, Inc.
36. നാർത്ത് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്. സ്വവർഗരതിയുടെ എ. പി. നോർമലൈസേഷൻ, ഇർ‌വിംഗ് ബീബറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണ പഠനം. http: //www.narth. com / #! the-apa - bieber-study / c1sl8.
37. നിക്കോളോസി, ജോസഫ്. 2009. എപി‌എ "ടാസ്‌ക് ഫോഴ്‌സ്" അംഗങ്ങൾ ആരായിരുന്നു? http: // josephnicolosi .com / who-were-the-apa-task-force-me /.
38. പെട്രിനോവിച്ച്, ലൂയിസ്. 2000. ഉള്ളിലെ നരഭോജി. ന്യൂയോർക്ക്: വാൾട്ടർ ഡി ഗ്രുയിറ്റർ, Inc.
39. Pfaus, JG 2009. ലൈംഗികാഭിലാഷത്തിന്റെ വഴികൾ. ജേണൽ ഓഫ് സെക്ഷ്വൽ മെഡിസിൻ 6: 1506 - 33.
40. ഫെലൻ, ജെയിംസ്, നീൽ വൈറ്റ്ഹെഡ്, ഫിലിപ്പ് സട്ടൺ. 2009. എന്താണ് ഗവേഷണം കാണിക്കുന്നത്: സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ചുള്ള എപി‌എ അവകാശവാദങ്ങളോട് നാർത്തിന്റെ പ്രതികരണം: നാഷണൽ അസോസിയേഷൻ ഫോർ റിസർച്ച് ആൻഡ് തെറാപ്പി ഓഫ് ഹോമോസെക്ഷ്വാലിറ്റിയുടെ ശാസ്ത്ര ഉപദേശക സമിതിയുടെ റിപ്പോർട്ട്. ജേണൽ ഓഫ് ഹ്യൂമൻ സെക്ഷ്വാലിറ്റി 1: 53 - 87.
41. പർസെൽ, ഡേവിഡ് ഡബ്ല്യു., ക്രിസ്റ്റഫർ എച്ച്. ജോൺസൺ, ആമി ലാൻസ്കി, ജോസഫ് പ്രീജിയൻ, റെനി സ്റ്റെയ്ൻ, പോൾ ഡെന്നിംഗ്, സനെറ്റ ഗ au ക്സ്നൂംക്സ്, ഹില്ലാർഡ് വെയ്ൻസ്റ്റോക്ക്, ജോൺ സു, നിക്കോൾ ക്രെപാസ്. 1. എച്ച് ഐ വി, സിഫിലിസ് നിരക്ക് ലഭിക്കുന്നതിന് അമേരിക്കയിൽ പുരുഷന്മാരുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന പുരുഷന്മാരുടെ ജനസംഖ്യ വലുപ്പം കണക്കാക്കുന്നു. എയ്ഡ്സ് ജേണൽ തുറക്കുക 2012: 6 - 98. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/ pmc / ലേഖനങ്ങൾ / PMC107 /.
42. സാൻ‌ഡ്‌ഫോർട്ട്, ടി‌ജി‌എം, ആർ. ഡി ഗ്രാഫ്, ആർ. വി. ബിജി, പി. 2001. സ്വവർഗ ലൈംഗിക പെരുമാറ്റവും മാനസിക വൈകല്യങ്ങളും: നെതർലാന്റ്സ് മാനസികാരോഗ്യ സർവേയിൽ നിന്നും സംഭവ പഠനങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള കണ്ടെത്തലുകൾ (നെമെസിസ്). ആർക്കൈവ്സ് ഓഫ് ജനറൽ സൈക്കിയാട്രി 58: 85–91.
43. സാൻഡ്‌നബ്ബ, എൻ. കെന്നത്ത്, പെക്ക സാന്റില, നിക്ലാസ് നോർഡ്‌ലിംഗ്. 1999. ലൈംഗിക സ്വഭാവവും സാഡോമാസോക്കിസ്റ്റിക്-ഓറിയന്റഡ് പുരുഷന്മാരിൽ സാമൂഹിക അനുരൂപീകരണവും. ലൈംഗിക ഗവേഷണത്തിന്റെ ജേണൽ 36: 273 - 82.
44. സീറ്റൺ, ചെറിസ് എൽ. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. മന ological ശാസ്ത്രപരമായ ക്രമീകരണം. ദി എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് പോസിറ്റീവ് സൈക്കോളജി വോളിയം II, എൽ - ഇസെഡ്, എഡി. ഷെയ്ൻ ജെ. ലോപ്പസ്. ചിച്ചസ്റ്റർ, യുകെ: വൈലി- ബ്ലാക്ക്വെൽ പബ്ലിഷിംഗ്, Inc.
45. ഷുംം, വാൾട്ടർ R. 2012. ഒരു ലാൻഡ്മാർക്ക് ഗവേഷണ പഠനം വീണ്ടും പരിശോധിക്കുന്നു: ഒരു അദ്ധ്യാപന എഡിറ്റോറിയൽ. വിവാഹവും കുടുംബ അവലോകനവും 8: 465 - 89.
46. സാൻ‌ഡെ, പെഗ്ഗി റീവ്സ്. 1986. ദിവ്യ വിശപ്പ്: ഒരു സാംസ്കാരിക വ്യവസ്ഥയെന്ന നിലയിൽ നരഭോജനം. ന്യൂയോർക്ക്: കേംബ്രിഡ്ജ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.
47. സോക്കറൈഡുകൾ, സി. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. സ്വവർഗരതി: ഒരു സ്വാതന്ത്ര്യം വളരെ ദൂരെയാണ്: കാരണങ്ങളും ചികിത്സയും സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗാവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്വാധീനം അമേരിക്കൻ സമൂഹത്തിൽ ചെലുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള 1995 ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഒരു മന o ശാസ്ത്രവിദഗ്ദ്ധൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു. ഫീനിക്സ്: ആദം മാർഗരേവ് ബുക്സ്.
48. സ്പിറ്റ്സർ, റോബർട്ട് എൽ., ജെറോം സി. വേക്ക്ഫീൽഡ്. 1999. ക്ലിനിക്കൽ പ്രാധാന്യത്തിനായുള്ള DSM - IV ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് മാനദണ്ഡം: തെറ്റായ പോസിറ്റീവ് പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുമോ? അമേരിക്കൻ ജേണൽ ഓഫ് സൈക്കിയാട്രി 156: 1862.
49. ന്യൂ ഓക്സ്ഫോർഡ് അമേരിക്കൻ നിഘണ്ടു, ദി. 2010. ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്. കിൻഡിൽ പതിപ്പ്.
50. വാർഡ്, ബ്രയാൻ ഡബ്ല്യു., ഡാൽ‌ഹാമർ ജെയിംസ് എം., ഗാലിൻസ്കി അഡെന എം., ജോയസ്റ്റൽ സാറ. 2014. യുഎസ് മുതിർന്നവർക്കിടയിൽ ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം, ആരോഗ്യം: നാഷണൽ ഹെൽത്ത് ആൻഡ് ഇന്റർവ്യൂ സർവേ, 2013. നാഷണൽ ഹെൽത്ത് സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്സ് റിപ്പോർട്ടുകൾ, യു. എസ്. ആരോഗ്യ-മനുഷ്യ സേവന വകുപ്പ്, എൻ. 77, ജൂലൈ 15, 2014. http://ww.cdc.gov/nchs/data/nhsr/nhsr077.pdf.
51. വിറ്റ്‌ലോ ചാൾസ് ബി., ഗോട്ട്‌സ്മാൻ ലെസ്റ്റർ, ബെർ‌സ്റ്റൈൻ മിച്ചൽ എ .. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. ലൈംഗികമായി പകരുന്ന രോഗങ്ങൾ. ASCRS പാഠപുസ്തകത്തിൽ വൻകുടൽ, മലാശയ ശസ്ത്രക്രിയ, 2011nd ed., Eds. ഡേവിഡ് ഇ. ബെക്ക്, പട്രീഷ്യ എൽ. റോബർട്ട്സ്, തിയോഡോർ ജെ. സാക്ലാരൈഡ്സ്, ആന്റണി ജെ. ജെനഗോർ, മൈക്കൽ ജെ. സ്റ്റാമോസ്, സ്റ്റീവൻ ഡി. വെക്സ്നർ. ന്യൂയോർക്ക്: സ്പ്രിംഗർ.
52. വുഡ്‌വർത്ത്, മൈക്കൽ, തബത ഫ്രീമുത്ത്, എറിൻ എൽ. ഹട്ടൻ, താര കാർപെന്റർ, അവ ഡി. അഗർ, മാറ്റ് ലോഗൻ. 2013. ഉയർന്ന അപകടസാധ്യതയുള്ള ലൈംഗിക കുറ്റവാളികൾ: ലൈംഗിക ഫാന്റസി, ലൈംഗിക പാരഫിലിയ, സൈക്കോപതി, കുറ്റകൃത്യ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ എന്നിവയുടെ പരിശോധന. ഇന്റർനാഷണൽ ജേണൽ ഓഫ് ലോ ആൻഡ് സൈക്കിയാട്രി 36: 144– 156.

തുറന്ന കത്ത് "ഗാർഹിക ശാസ്ത്ര-ക്ലിനിക്കൽ പരിശീലനത്തിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ലൈംഗികാഭിലാഷത്തിന്റെ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ നിർവചനം"