സ്വവർഗരതി സാധാരണവും സാർവത്രികവും സഹജവും മാറ്റമില്ലാത്തതുമാണെന്ന് വാദിക്കുന്ന LGBT* പ്രവർത്തകർ പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന മിഥ്യകളെയും മുദ്രാവാക്യങ്ങളെയും നിരാകരിക്കുന്ന ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളുടെ കർശനമായ അവലോകനമാണ് ഈ റിപ്പോർട്ട്. ഈ സൃഷ്ടി "സ്വവർഗാനുരാഗികൾക്ക് എതിരെ" അല്ല (അനുയായികൾ തീർച്ചയായും അവകാശപ്പെടുന്നത് പോലെ തെറ്റായ ദ്വൈതാവസ്ഥ), മറിച്ച് വേണ്ടി അവ, അവരിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു സ്വവർഗ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രശ്നങ്ങളെയും അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിനെയും കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അവരുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചും അനുബന്ധ ആരോഗ്യ അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ചും വിശ്വസനീയമായ വിവരങ്ങൾ ആക്സസ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അവകാശം, തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശം, പ്രത്യേക ചികിത്സാ പരിചരണം സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള അവകാശം അവർക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന്.

ഉള്ളടക്കം

1) സ്വവർഗാനുരാഗികൾ ജനസംഖ്യയുടെ 10% പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുണ്ടോ? 
2) മൃഗരാജ്യത്തിൽ "സ്വവർഗരതിക്കാരായ" വ്യക്തികൾ ഉണ്ടോ? 
3) സ്വവർഗാനുരാഗം അപായമാണോ? 
4) സ്വവർഗാനുരാഗം ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയുമോ? 
5) സ്വവർഗരതി ആരോഗ്യപരമായ അപകടങ്ങളുമായി ബന്ധമുണ്ടോ? 
6) സ്വവർഗരതിയോടുള്ള ശത്രുത ഒരു ഭയമാണോ? 
7) "ഹോമോഫോബിയ" - "ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്വവർഗരതി"? 
8) സ്വവർഗ ഡ്രൈവുകളും പീഡോഫീലിയയും (കുട്ടികൾക്കുള്ള സെക്സ് ഡ്രൈവ്) ബന്ധമുണ്ടോ? 
9) സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗ അവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ? 
10) സ്വവർഗരതിയെ ലൈംഗിക ലൈസൻസിയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ? 
11) പുരാതന ഗ്രീസിൽ സ്വവർഗരതി ഒരു മാനദണ്ഡമായിരുന്നോ? 
12) സ്വവർഗ ദമ്പതികളിൽ വളർന്നുവരുന്ന കുട്ടികൾക്ക് എന്തെങ്കിലും അപകടസാധ്യതകളുണ്ടോ? 
13) സ്വവർഗാനുരാഗത്തിന്റെ “മാനദണ്ഡം” ശാസ്ത്രീയമായി തെളിയിക്കപ്പെട്ട വസ്തുതയാണോ? 
14) ശാസ്ത്രീയ സമവായത്തിലൂടെ സ്വവർഗരതിയെ ലൈംഗിക വികലങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയിട്ടുണ്ടോ? 
15) സ്വവർഗരതിയുടെ കാര്യത്തിൽ “ആധുനിക ശാസ്ത്രം” നിഷ്പക്ഷമാണോ?

സ്റ്റേറ്റ് പബ്ലിക് സയന്റിഫിക് ആൻഡ് ടെക്നിക്കൽ ലൈബ്രറി എസ്.ബി.

ഉദ്ദേശ്യം റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുക

സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, LGBT* പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞരും പ്രവർത്തകരും അവരുടെ പ്രവർത്തനം (റഷ്യയിലും ലോകത്തും) ഗണ്യമായി വർദ്ധിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, ധാർമ്മികത, ശരീരശാസ്ത്രം, നിയമസാധുത എന്നിവയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, വ്യക്തികൾ തമ്മിലുള്ള പ്രണയവും ലൈംഗിക ബന്ധവും. വ്യത്യസ്‌ത ലിംഗത്തിലുള്ളവർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ് ഒരേ ലിംഗം (ചിലപ്പോൾ അതിലും മികച്ചത്) ആയി കണക്കാക്കുന്നത്. വ്യത്യസ്ത ലിംഗത്തിലുള്ള ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും അവരുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രകടനവും - ഒരു കുടുംബത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയും ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിൻ്റെ ജനനവും, ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരിക-വംശീയവും ധാർമ്മികവും സാമൂഹികവും ശാരീരികവും മാനസികവും ജൈവശാസ്ത്രപരവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ മാനദണ്ഡങ്ങളെ എൽജിബിടി* പ്രവർത്തകർ വിമർശിക്കുന്നു, അവർ മാനദണ്ഡം എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ച് പുനർവിചിന്തനം നടത്തണമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ സ്വവർഗരതിയെ നിയമവിധേയമാക്കുന്നതിന് ലൈംഗിക, വൈവാഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കണമെന്നും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, ഈ പ്രവർത്തകർ പലപ്പോഴും മുദ്രാവാക്യങ്ങളായി മാറുന്ന നിരവധി വാദങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവർ ആവശ്യപ്പെടുന്ന മാറ്റങ്ങളെ എതിർക്കുന്നവരെ വിമർശിക്കുന്നു. അത്തരം വാദങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, "ഓരോ പത്തിലൊരാളും സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളാണ്," "സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികൾ ജനിക്കുന്നു," "ഒരാളുടെ ദിശ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല," "1500 ഇനം മൃഗങ്ങൾക്കിടയിൽ സ്വവർഗരതി സംഭവിക്കുന്നു," മുതലായവ. ചിലതിൻ്റെ സാധുത വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിലാണ് റിപ്പോർട്ട് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചത്. ഈ പ്രവർത്തകർ ഉപയോഗിച്ച പ്രസ്താവനകൾ.

കഴിഞ്ഞ ദശകങ്ങളിൽ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം കാരണം നിലവിൽ ലഭ്യമല്ലാത്ത വിവരങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ലക്ഷ്യം. ഈ കൃതിയുടെ ഉദ്ദേശ്യം വ്യക്തികൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുകയല്ല; ശാരീരികവും മാനസികവുമായ അതിക്രമങ്ങളും നിയമവിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഞങ്ങൾ കള്ളങ്ങളെ അപലപിക്കുന്നു, വസ്തുതകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളുടെ അസഹിഷ്ണുത എന്നിവ ഞങ്ങൾ അപലപിക്കുന്നു.

പ്രശ്നത്തിന്റെ അടിയന്തിരാവസ്ഥ

ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിന്റെയും മാധ്യമങ്ങളുടെയും മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യവും അതിന്റെ അനന്തരഫലമായി, ലൈംഗികാഭിലാഷത്തിന്റെ പ്രത്യുത്പാദനരഹിത രൂപങ്ങളോടുള്ള നഗരവാസികളും എളുപ്പമുള്ള ഒന്നല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, അമേരിക്കൻ സൈക്കിയാട്രിക് അസോസിയേഷന്റെ (എപി‌എ) വർ‌ഗ്ഗീകരണം അനുസരിച്ച് ഈ വർഷത്തെ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്‌സിൽ നിന്നുള്ള മാനദണ്ഡത്തിന്റെ നിരുപാധികമായ വ്യതിയാനമായി സ്വവർഗ ആകർഷണം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (എപി‌എ) (DSM-III-R 1987), പക്ഷേ ചൈനീസ് സൊസൈറ്റി ഓഫ് സൈക്കിയാട്രിയുടെ വർഗ്ഗീകരണം അനുസരിച്ച് സോപാധികമായ പാരഫിലിയ (ഇഗോ-ഡിസ്റ്റോണിക് സ്വവർഗരതി) ആയി കണക്കാക്കുന്നു (CCMD 2001) പക്വതയില്ലാത്ത വ്യക്തികളിലേക്കുള്ള ആകർഷണം (പെഡോഫീലിയ) എപി‌എ (ഒരു നിബന്ധന മാനദണ്ഡമായി കണക്കാക്കുന്നു)DSM-V 2013), 1973 വർഷത്തിൽ എപി‌എ തീരുമാനം അവതരിപ്പിച്ച “ലൈംഗിക ആഭിമുഖ്യം” എന്ന ആശയത്തിന് സമാനമാണ് (ഡ്രെഷർ 2015) ഒരു ഹാർവാർഡ് സ്കൂൾ ഓഫ് മെന്റൽ ഹെൽത്ത് വാർത്താക്കുറിപ്പിൽ, പീഡോഫീലിയയെ “ഓറിയന്റേഷൻ” (ഹാർവാർഡ് മാനസിക സ്കൂൾ 2010) മൃഗങ്ങളിൽ ലൈംഗിക താൽപ്പര്യം "ഓറിയന്റേഷൻ" വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തുറന്ന ചർച്ച (മിലറ്റ്സ്കി എക്സ്നുഎംഎക്സ്), അതുപോലെ തന്നെ പാരഫിലിയ (ലൈംഗിക വക്രത) എന്ന ആശയം നിർത്തലാക്കൽ (Bering2015, ch. 5). പ്രശ്നത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയും ഒരു സുപ്രധാന രാഷ്ട്രീയ ഘടകമാണ്: സാമൂഹിക പെരുമാറ്റത്തിലെ ലൈംഗിക ആകർഷണത്തിന്റെ പ്രത്യുത്പാദനരഹിതമായ രൂപങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, “ILGA»«നമ്പ്ല»«B4U- ആക്റ്റ്»«സീത-വെറിൻ»«ഒബ്ജക്റ്റ്-ലൈംഗികത"മറ്റുള്ളവരും

എന്നിരുന്നാലും, തീർച്ചയായും, "LGBT*+" പ്രസ്ഥാനത്തിനുള്ളിലെ സ്വവർഗാനുരാഗ പ്രസ്ഥാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സംഘടനകൾ ഏറ്റവും വലിയ സ്വാധീനം നേടി.

"LGBT*+" എന്ന പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ രീതികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഒരു വശത്ത്, സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ച് നല്ല വിവരങ്ങൾ മാത്രമേ പ്രചരിപ്പിക്കൂ, മറുവശത്ത്, ഏത് നിർണായക വിവരങ്ങളും പാർശ്വവത്കരിക്കപ്പെടുകയും അടിച്ചമർത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിലും ജനപ്രിയ സംസ്കാരത്തിലും, സ്വവർഗരതിയുടെയും സ്വവർഗരതിയുടെയും ഒരു നിശ്ചിത, സവിശേഷമായ പോസിറ്റീവ് ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ശാസ്ത്രീയ ജേണലായ ലാൻസെറ്റിന്റെ എഡിറ്റർ ഇൻ ചീഫ് റിച്ചാർഡ് ഹോർട്ടൺ രചയിതാവിന്റെ ലേഖനത്തിൽ തന്റെ ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിച്ചു:

“... മിക്ക ശാസ്ത്ര സാഹിത്യങ്ങളും, ഒരുപക്ഷേ പകുതി, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നില്ലായിരിക്കാം. ചെറിയ സാമ്പിളുകൾ, നിസ്സാരമായ ഫലങ്ങൾ, അപര്യാപ്തമായ വിശകലനം, വ്യക്തമായ താൽപ്പര്യ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള പഠനങ്ങൾ, സംശയാസ്പദമായ പ്രാധാന്യമുള്ള ഫാഷൻ പ്രവണതകളോടുള്ള അഭിനിവേശം, ശാസ്ത്രം ഇരുട്ടിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു ... ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിൽ അത്തരം അസ്വീകാര്യമായ ഗവേഷണ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ വ്യാപനം ഭയാനകമാണ് ... ഒരു മതിപ്പുണ്ടാക്കുക, ശാസ്ത്രജ്ഞരും പലപ്പോഴും അവരുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിന് അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ ഡാറ്റ ക്രമീകരിക്കുകയോ അവരുടെ ഡാറ്റയുമായി അനുമാനങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു ... "പ്രാധാന്യം" എന്നതിനായുള്ള ഞങ്ങളുടെ പരിശ്രമം ശാസ്ത്രീയ സാഹിത്യത്തെ നിരവധി സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളുപയോഗിച്ച് വിഷലിപ്തമാക്കുന്നു ... യൂണിവേഴ്സിറ്റികൾ പണത്തിനും കഴിവിനും വേണ്ടിയുള്ള നിരന്തരമായ പോരാട്ടത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു ... കൂടാതെ വ്യക്തിഗത ശാസ്ത്രജ്ഞരും അവരുടെ ഉയർന്നവ ഉൾപ്പെടെ നേതൃത്വം, പര്യവേക്ഷണ സംസ്കാരത്തിൽ മാറ്റം വരുത്താൻ കാര്യമായൊന്നും ചെയ്യരുത്, അത് ചിലപ്പോൾ ക്ഷുദ്രത്തിന്റെ അതിർത്തിയാണ് ... "(ഹോർട്ടൺ xnumx).

ദി ന്യൂ ഇംഗ്ലണ്ട് ജേണൽ ഓഫ് മെഡിസിൻ മുൻ എഡിറ്റർ ഇൻ മാർസിയ ഏഞ്ചൽ തന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ പങ്കുവെച്ചു:

“... പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ക്ലിനിക്കൽ പരീക്ഷണങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിശ്വസിക്കുകയോ വിശ്വസ്തരായ ഡോക്ടർമാരുടെയോ പ്രശസ്തമായ മെഡിക്കൽ മാനുവലുകളുടെയോ അഭിപ്രായങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് കൂടുതൽ അസാധ്യമാണ്. ഒരു എഡിറ്ററായി പ്രവർത്തിച്ച് 20 വർഷത്തിനുശേഷം ഞാൻ സാവധാനത്തിലും മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ വന്ന ഈ നിഗമനം ഞാൻ ആസ്വദിക്കുന്നില്ല ... ”(എയ്ഞ്ചൽ xnumx).

സ്വവർഗാനുരാഗങ്ങൾ മറയ്ക്കാത്ത ഒരു അമേരിക്കൻ ആക്ടിവിസ്റ്റും എഴുത്തുകാരിയും, ഹ്യുമാനിറ്റീസ് പ്രൊഫസർ കാമില പഗ്ലിയ, 1994 ൽ പരാമർശിച്ച “വാമ്പുകളും ട്രാംപുകളും” എന്ന പുസ്തകത്തിൽ:

കഴിഞ്ഞ… സത്യത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രചാരണം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു ശാസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്. സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒന്നാമതായി ശാസ്ത്രജ്ഞരായിരിക്കണം, തുടർന്ന് സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളായിരിക്കണം ... "(പഗ്ലിയ 1994).

യു‌എസ്‌എയിലെ ആധുനിക സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ലിബറൽ സെൻസർഷിപ്പ് പ്രബലമാണെന്ന് ഗവേഷകൻ സി. മാർട്ടിൻ പറയുന്നു:

“... ഈ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പക്ഷപാതിത്വം പല കാരണങ്ങളാൽ ശാസ്ത്രത്തെ വളച്ചൊടിക്കുന്നു ... ഗവേഷണ പദ്ധതികളുടെ സെൻസർഷിപ്പ് സംഭവിക്കുന്നു: പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി നിഷിദ്ധവും അസുഖകരമായതുമായ വസ്തുതകളെ സ്പർശിക്കാൻ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരെ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നില്ല ... യാഥാസ്ഥിതിക ആശയങ്ങൾ ക്രിയാത്മകമായും ലിബറൽ ആശയങ്ങളെ പ്രതികൂലമായും ചിത്രീകരിക്കുന്ന അവഗണിച്ച ഫലങ്ങൾ ... ലിബറൽ അജണ്ടയുമായി യോജിക്കാത്ത വസ്തുതകൾ മറയ്ക്കുക ... "(മാർട്ടിൻ 2016).

ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെയും കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെയും ആധിപത്യം ശാസ്ത്രത്തെയും സമൂഹത്തിലെ ശാസ്ത്രീയ അറിവിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തെയും സ്വാധീനിക്കുന്നുവെന്ന് പറയാതെ വയ്യ. ഈ സാഹചര്യത്തിന് അടിയന്തിര വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്.

സംഗ്രഹം

സ്വവർഗാനുരാഗികൾ ജനസംഖ്യയുടെ 10% പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുണ്ടോ?

(1) യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്, ബ്രിട്ടൻ, കാനഡ, എന്നിവിടങ്ങളിൽ നടത്തിയ പഠനങ്ങൾ, എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ സാമ്പിളുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, സ്വവർഗാനുരാഗികളെന്ന് സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്ന വ്യക്തികളുടെ ശതമാനം 1% –2% ആണെന്ന് കാണിക്കുന്നു.
(2) എന്റോമോളജിസ്റ്റ് ആൽഫ്രഡ് കിൻസിയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം, ചിലപ്പോൾ സ്വവർഗ്ഗരതിക്കാരായ% ആളുകളുടെ 10 പ്രസ്താവനയ്ക്കായി പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് രീതിശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ ന്യൂനതകൾ നിറഞ്ഞതാണ്.
(3) സ്വവർഗ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ചില പ്രമുഖർ പ്രചാരണ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഈ സംഖ്യയെ അമിതമായി വിലയിരുത്തിയെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.
(4) ഒരു ജനസംഖ്യയിൽ ഒരു പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വ്യാപനം നിരീക്ഷിക്കുന്നത് അതിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമോ ശാരീരികമോ ആയ മാനദണ്ഡത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല.

മൃഗരാജ്യത്തിൽ “സ്വവർഗരതിക്കാരായ” വ്യക്തികൾ ഉണ്ടോ?

(1) മൃഗങ്ങൾക്കിടയിലെ സ്വവർഗ സ്വഭാവം നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള LGBT*+ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തകരുടെ വാദം പ്രസക്തമല്ല. മൃഗങ്ങൾക്കിടയിലെ സ്വവർഗ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ ക്ഷണികമായ എപ്പിസോഡുകൾ മനുഷ്യരിലെ സ്വവർഗ ലൈംഗിക ആകർഷണവും സ്വയം തിരിച്ചറിയലും പോലെയല്ല.
.
(3) സ്വവർഗ്ഗരതി സ്വഭാവം ഉൾപ്പെടെ പ്രത്യുത്പാദനരഹിതമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തെ വിശദീകരിക്കുന്ന നിരവധി ഘടകങ്ങളുണ്ട്. ഈ പ്രതിഭാസങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ പഠനം ആവശ്യമാണ്, പക്ഷേ അവ മനുഷ്യ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ സന്ദർഭത്തിന് പുറത്താണ്.

സ്വവർഗാനുരാഗം അപായമാണോ?

(1) സാങ്കൽപ്പിക “സ്വവർഗരതി ജീൻ” അറിയില്ല; ഇത് ആരും കണ്ടെത്തിയില്ല.
(2) “സ്വവർഗരതിയുടെ സ്വതസിദ്ധമായ സ്വഭാവ” ത്തിന്റെ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് അടിവരയിടുന്ന പഠനങ്ങൾക്ക് നിരവധി രീതിശാസ്ത്രപരമായ കൃത്യതകളും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുമുണ്ട്, അവ്യക്തമായ നിഗമനങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല.
(3) LGBT*+ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തകർ ഉദ്ധരിച്ച നിലവിലുള്ള പഠനങ്ങൾ പോലും സ്വവർഗാനുരാഗത്തിൻ്റെ ജനിതക നിർണ്ണയത്തെക്കുറിച്ചല്ല, ഏറ്റവും മികച്ചത്, പാരിസ്ഥിതിക സ്വാധീനങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് ഒരു ജനിതക ഘടകം മുൻകരുതൽ നിർണ്ണയിക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചാണ്. , വളർത്തൽ മുതലായവ.
.

സ്വവർഗാനുരാഗം ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയുമോ?

(1) സ്വവർഗാനുരാഗം ഫലപ്രദമായി ഇല്ലാതാക്കാമെന്നതിന് അനുഭവപരവും ക്ലിനിക്കൽവുമായ തെളിവുകളുടെ ഗണ്യമായ അടിത്തറയുണ്ട്.
(Xnumx) റിപ്പാരേറ്റീവ് തെറാപ്പിയുടെ ഫലപ്രാപ്തിക്കുള്ള ഒരു പ്രധാന വ്യവസ്ഥ രോഗിയുടെ അറിവുള്ള പങ്കാളിത്തവും മാറ്റാനുള്ള ആഗ്രഹവുമാണ്.
(Xnumx) മിക്ക കേസുകളിലും, പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ ഉണ്ടാകാവുന്ന സ്വവർഗാനുരാഗം, കൂടുതൽ പക്വതയാർന്ന പ്രായത്തിൽ ഒരു തുമ്പും ഇല്ലാതെ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.

സ്വവർഗരതി ആരോഗ്യപരമായ അപകടങ്ങളുമായി ബന്ധമുണ്ടോ?

(1) ദഹനനാളത്തിന്റെ ജനനേന്ദ്രിയ അവയവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് പകർച്ചവ്യാധിയും ആഘാതവുമുള്ള സ്വഭാവത്തിന്റെ ആരോഗ്യ അപകടങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
.

സ്വവർഗരതിയോടുള്ള ശത്രുത ഒരു ഭയമാണോ?

(1) സ്വവർഗരതിയോടുള്ള വിമർശനാത്മക മനോഭാവം ഒരു മനോരോഗ സങ്കൽപ്പമെന്ന നിലയിൽ ഒരു ഹൃദയത്തിന്റെ രോഗനിർണയ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ല. “ഹോമോഫോബിയ” എന്ന നോസോളജിക്കൽ ആശയം ഇല്ല, ഇത് രാഷ്ട്രീയ വാചാടോപത്തിന്റെ പദമാണ്.
(2) സ്വവർഗ പ്രവർത്തനങ്ങളോടുള്ള വിമർശനാത്മക മനോഭാവത്തിന്റെ മുഴുവൻ സ്പെക്ട്രത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ “ഹോമോഫോബിയ” എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. “ഹോമോഫോബിയ” എന്ന പദം സൈദ്ധാന്തിക വിശ്വാസങ്ങളേയും ആക്രമണത്തിന്റെ പ്രകടനരീതികളേയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സ്വവർഗരതിയോടുള്ള ബോധപൂർവമായ വിമർശനാത്മക മനോഭാവം തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ മങ്ങിക്കുന്നു, ആക്രമണാത്മകതയിലേക്ക് സഹകരണപരമായ ധാരണ മാറ്റുന്നു.
(3) “ഹോമോഫോബിയ” എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഒരു സ്വവർഗരതി ജീവിതശൈലി സമൂഹത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് അംഗീകരിക്കാത്ത, എന്നാൽ സ്വവർഗരതിക്കാരോട് വിദ്വേഷമോ യുക്തിരഹിതമായ ഭയമോ തോന്നാത്ത സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്കെതിരെയുള്ള അടിച്ചമർത്തൽ നടപടിയാണെന്ന് ഗവേഷകർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
.

“ഹോമോഫോബിയ” - “ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്വവർഗരതി”?

(1) ഭിന്നലിംഗ വ്യക്തികളുടെ സ്വവർഗ സ്വഭാവത്തോടുള്ള വിമർശനാത്മക മനോഭാവത്തിന്റെ മാനസിക വിശകലന സിദ്ധാന്തത്തെ ഗവേഷണം പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല.
(2) സ്വവർഗരതിയുടെ പ്രകടനത്തോടുള്ള ഭിന്നലിംഗ വ്യക്തികളുടെ വിമർശനാത്മക മനോഭാവം ബയോളജിക്കൽ അണ്ടര്ലയിംഗ് മെക്കാനിസങ്ങളും (ബിഹേവിയറൽ ഇമ്മ്യൂൺ സിസ്റ്റം) വിശദീകരിക്കുന്നു.

സ്വവർഗ ഡ്രൈവുകളും പീഡോഫീലിയയും (കുട്ടികൾക്കുള്ള സെക്സ് ഡ്രൈവ്) ബന്ധമുണ്ടോ?

ആകർഷകമായ ഒബ്ജക്റ്റിന്റെ പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് സ്വവർഗാനുരാഗത്തിന്റെ വ്യതിയാനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഓവർലാപ്പിംഗ് വിഭാഗങ്ങളാണ് സ്വവർഗാനുരാഗവും പീഡോഫീലിയയും.
(1) സമ്മതത്തിന്റെ നിയമപരമായ പ്രായം കുറയ്ക്കുന്നതിനും ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രസ്ഥാനം (ലൈംഗിക പ്രവർത്തിയിൽ ഏർപ്പെടുന്നത്) സ്വവർഗ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായി ജനിച്ചു, ഒപ്പം സമ്മത പ്രായം നിർത്തലാക്കാനും കുട്ടികളോടുള്ള ആകർഷണം കുറയ്ക്കാനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള സംഘടനകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്തത് സ്വവർഗാനുരാഗികളാണ്.
(2) ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിൽ, സമ്മതത്തിൻ്റെ പ്രായം കുറയ്ക്കുക, കുട്ടികളിൽ ലൈംഗിക ആകർഷണം ഡീപാത്തോളജിസ് ചെയ്യുക എന്നീ വിഷയങ്ങൾ "LGBT*+" എന്ന പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ലോബി ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
(3) സ്വവർഗരതിക്കാരായ പുരുഷന്മാരിൽ വലിയൊരു വിഭാഗത്തിൽ, ചെറുപ്പക്കാരോടും ആൺകുട്ടികളോടും പക്ഷപാതമുള്ള പ്രായ മുൻഗണനകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
(4) കുട്ടിക്കാലത്തെ സ്വവർഗ ലൈംഗിക ബന്ധം തുടർന്നുള്ള സ്വവർഗ ഡ്രൈവിന്റെ സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
.

സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗ അവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ?

(1) ഒരു പുരുഷന്റെയും സ്ത്രീയുടെയും ഒത്തുചേരൽ എന്ന അടിസ്ഥാന മാനദണ്ഡവും പരമ്പരാഗത ധാരണയും അതിൽ നിന്ന് കുട്ടികൾ, മൃഗങ്ങൾ, നിർജീവ വസ്തുക്കൾ, ഒരു പങ്കാളിയിൽ നിന്നുള്ള വിവാഹം, ഒരേ ലിംഗത്തിലുള്ളവർ തമ്മിലുള്ള വിവാഹം, സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്തരാധുനിക ആപേക്ഷിക വീക്ഷണം എന്നിവ ഒഴിവാക്കുന്നു.
(2) സ്വയം സ്വവർഗരതിക്കാരനാണെന്ന് കരുതുന്ന / അല്ലെങ്കിൽ സ്വവർഗരതി ആചരിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിക്കും സ്വവർഗരതി എന്ന് സ്വയം പരിഗണിക്കാത്തതും സ്വവർഗരതി പാലിക്കാത്തതുമായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സമാനമായ അവകാശങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളുമുണ്ട്.
(3) "LGBT*+" എന്ന പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തകർ, തങ്ങൾക്ക് അപ്രാപ്യമെന്ന് കരുതുന്ന (വാസ്തവത്തിൽ, അവർക്ക് പൂർണ്ണമായും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന) അത്തരം നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ സ്വയം വിപുലീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല, എന്നാൽ നടപടികളുടെ അധിക നിയമപരമായ നിലയിലേക്ക് ഉയർത്തുകയാണ്. സ്വവർഗരതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വിവാഹത്തിൻ്റെ നിർവചനവും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളും മാറ്റാൻ അവർ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
(4) "LGBT*+" എന്ന പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ചില പ്രവർത്തകർ വിവാഹത്തിൻ്റെ പുനർമൂല്യനിർണ്ണയത്തിൻ്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം "തുല്യ അവകാശങ്ങൾ" എന്ന ആഗ്രഹമല്ല, മറിച്ച് സാമൂഹികമായി രൂപപ്പെടുന്ന ഒരു യൂണിറ്റ് എന്ന നിലയിൽ വിവാഹത്തെ ഇല്ലാതാക്കുകയാണെന്ന് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

സ്വവർഗരതിയെ ലൈംഗിക ലൈസൻസിയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

(1) സ്വവർഗരതി രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത പങ്കാളിത്തത്തിലും ദമ്പതികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പുരുഷന്മാർക്കിടയിലും, ഭിന്നലിംഗ ജനസംഖ്യയേക്കാൾ വളരെ ഉയർന്ന ലൈംഗിക ലൈസൻസിയുണ്ട്.
(2) സ്വവർഗരതി official ദ്യോഗികമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത പങ്കാളിത്തവും “വിവാഹങ്ങളും” ഭിന്നലിംഗ വിവാഹങ്ങളെക്കാൾ വളരെ കുറവാണ്.
(3) സ്വവർഗ പങ്കാളിത്തവും “വിവാഹങ്ങളും” പ്രധാനമായും ലൈംഗിക “തുറന്നതാണ്” - അവ ദമ്പതികൾക്ക് പുറത്ത് ലൈംഗിക ബന്ധത്തെ അനുവദിക്കുന്നു.
(4) സ്വവർഗ പങ്കാളിത്തത്തിലും ദമ്പതികളുമായും, പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ, അക്രമത്തിന്റെ അളവ് ഭിന്നലിംഗ ജനസംഖ്യയേക്കാൾ കൂടുതലാണ്.

പുരാതന ഗ്രീസിൽ സ്വവർഗരതി ഒരു മാനദണ്ഡമായിരുന്നോ?

(1) പുരാതന ഗ്രീക്ക് സമൂഹത്തിൽ, മുതിർന്നവർക്കും കുട്ടികൾക്കും ഇടയിൽ, മനുഷ്യർക്കും മൃഗങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ, ഒരേ ലിംഗത്തിലുള്ള മുതിർന്നവർക്കിടയിൽ ലൈംഗിക പ്രവർത്തികൾ നടന്നിരുന്നുവെങ്കിലും അവ ഒരു തരത്തിലും ഭിന്നലിംഗ ബന്ധത്തിന് തുല്യമായിരുന്നില്ല.
(2) സ്വവർഗരതി അതിന്റെ ആധുനിക അർത്ഥത്തിൽ - തുല്യരായ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ലൈംഗിക ബന്ധം എന്ന നിലയിൽ - പ്രത്യേകിച്ച് പുരുഷ നിഷ്ക്രിയ നിലയിൽ, പുരാതന ഗ്രീസിൽ സമൂഹം കഠിനമായി അപലപിക്കുകയും കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.
(3) ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത കാലഘട്ടത്തിലും പുരാതന ഗ്രീസിലെ ചില സ്ഥലങ്ങളിലും സ്വവർഗരതിയല്ല, മറിച്ച് ആൺകുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഭാഗമായ പെഡറസ്റ്റി (സ്വവർഗ പീഡോഫീലിയ) യുടെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ച് യുക്തിസഹമായി നല്ല അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട് (പൊതു ക്രമം അല്ലെങ്കിൽ സൈനികവൽക്കരണം കാരണം കർശനമായ ലൈംഗിക വേർതിരിവ്). എന്നിരുന്നാലും, ചില ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നത് ആൺകുട്ടിയും ഉപദേഷ്ടാവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുകയും പെഡെറാസ്റ്റിക് ഘടകം ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ്.

സ്വവർഗ ദമ്പതികളിൽ വളർന്നുവരുന്ന കുട്ടികൾക്ക് എന്തെങ്കിലും അപകടമുണ്ടോ?

(1) സ്വവർഗ ദമ്പതികൾ വളർത്തുന്ന കുട്ടികൾക്ക് സ്വവർഗാനുരാഗം, ലൈംഗിക അനുസരണക്കേട്, സ്വവർഗരതി ജീവിതശൈലി സ്വീകരിക്കൽ എന്നിവ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ് - “LGBT*+” പ്രസ്ഥാനത്തോട് വിശ്വസ്തരായ എഴുത്തുകാർ നടത്തിയ പഠനങ്ങളിൽ പോലും ഈ ഫലങ്ങൾ ലഭിച്ചു.
(2) LGBT*+ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെയും അനുബന്ധ സംഘടനകളുടെയും പ്രവർത്തകർ ഉദ്ധരിച്ച പഠനങ്ങൾ (പരമ്പരാഗത കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികളും സ്വവർഗ ദമ്പതികൾ വളർത്തുന്ന കുട്ടികളും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ലെന്ന വാദത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു) കാര്യമായ പോരായ്മകളുണ്ട്. ചെറിയ സാമ്പിളുകൾ, പക്ഷപാതപരമായ റിക്രൂട്ട്‌മെൻ്റ് രീതികൾ, ഹ്രസ്വ ഫോളോ-അപ്പ് കാലയളവുകൾ, നിയന്ത്രണ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ അഭാവം, നിയന്ത്രണ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പക്ഷപാതപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
(3) ഒരു നീണ്ട നിരീക്ഷണ കാലയളവിനൊപ്പം വലിയ പ്രതിനിധി സാമ്പിളുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തിയ പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത്, സ്വവർഗരതി ജീവിതശൈലി സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള അപകടസാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനൊപ്പം, സ്വവർഗ മാതാപിതാക്കൾ വളർത്തുന്ന കുട്ടികൾ പരമ്പരാഗത കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികളേക്കാൾ പലവിധത്തിൽ താഴ്ന്നവരാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

സ്വവർഗാനുരാഗത്തിന്റെ “മാനദണ്ഡം” ശാസ്ത്രീയമായി തെളിയിക്കപ്പെട്ട വസ്തുതയാണോ?

സ്വവർഗരതിയുടെ “മാനദണ്ഡത” യുടെ ന്യായീകരണമെന്ന നിലയിൽ, “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ” (പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ അല്ലെങ്കിൽ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ), സ്വവർഗാനുരാഗികളുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം എന്നിവ ഭിന്നലിംഗക്കാരോട് താരതമ്യപ്പെടുത്താമെന്ന് വാദിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, “പൊരുത്തപ്പെടുത്തലും” സാമൂഹിക പ്രവർത്തനവും ലൈംഗിക വ്യതിയാനങ്ങൾ മാനസിക വൈകല്യങ്ങളാണോയെന്നും തെറ്റായ നെഗറ്റീവ് നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നും നിർണ്ണയിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മാനസികാവസ്ഥ വ്യതിചലിക്കുന്നില്ലെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാണ്, കാരണം അത്തരമൊരു അവസ്ഥ ദുർബലമായ “പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ”, സമ്മർദ്ദം അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം എന്നിവയിലേയ്ക്ക് നയിക്കുന്നില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം പല മാനസിക വൈകല്യങ്ങളും സാധാരണ അവസ്ഥകളായി തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടണം. സ്വവർഗരതിയുടെ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ വക്താക്കൾ ഉദ്ധരിച്ച സാഹിത്യത്തിൽ നിഗമനങ്ങളിൽ തെളിയിക്കപ്പെട്ട ശാസ്ത്രീയ വസ്തുതയല്ല, സംശയാസ്പദമായ പഠനങ്ങൾ വിശ്വസനീയമായ ഉറവിടങ്ങളായി കണക്കാക്കാനാവില്ല.

ശാസ്ത്രീയ സമവായത്തിലൂടെ സ്വവർഗരതിയെ ലൈംഗിക വികലങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയിട്ടുണ്ടോ?

മാനസിക വൈകല്യങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണത്തിൽ നിന്ന് സ്വവർഗരതിയെ ഒഴിവാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അമേരിക്കൻ സൈക്യാട്രിക് അസോസിയേഷൻ ഡിസംബറിൽ 1973 നടത്തിയ വോട്ടെടുപ്പ് കാര്യമായ ഗവേഷണ വിവരങ്ങളൊന്നും അവതരിപ്പിക്കാതെ, പ്രസക്തമായ നിരീക്ഷണങ്ങളും വിശകലനങ്ങളും കൂടാതെ, മതിയായ ചർച്ചകളില്ലാതെ, സ്വവർഗ സംഘടനകളുടെയും പ്രവർത്തകരുടെയും ശക്തമായ സമ്മർദത്തിന് വിധേയമായി നടത്തി. "രാഷ്ട്രീയ കൃത്യത" എന്ന പിടിവാശിയുടെ അതിവേഗം മുന്നേറുന്ന കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന പ്രതീകമായിരുന്നു ഈ തീരുമാനം.

“ആധുനിക ശാസ്ത്രം” സ്വവർഗരതിയുടെ പക്ഷപാതപരമല്ലേ?

"സ്വവർഗരതിയുടെ ജനിതക കാരണം തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വവർഗാനുരാഗം മാറ്റാൻ കഴിയില്ല" തുടങ്ങിയ പ്രസ്താവനകൾ ജനപ്രിയ ശാസ്ത്ര വിദ്യാഭ്യാസ പരിപാടികളിലും ഇൻറർനെറ്റിലും പതിവായി മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നു, ശാസ്ത്രീയമായി അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. ഈ ലേഖനത്തിൽ, ആധുനിക ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത് അവരുടെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണങ്ങളെ അവരുടെ ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും ശാസ്ത്രീയ പ്രക്രിയയെ വളരെ പക്ഷപാതപരമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പ്രൊജക്റ്റ് കാഴ്‌ചകളിൽ രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്താവനകളുടെ ഒരു ശ്രേണി ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഉൾപ്പെടെ. “ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ”, അതായത്, “സ്വവർഗരതി മനുഷ്യരും മൃഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ലൈംഗികതയുടെ ഒരു മാനദണ്ഡമായ വകഭേദമാണ്”, “സ്വവർഗാനുരാഗം സ്വതസിദ്ധമാണ്, മാറ്റാൻ കഴിയില്ല”, “ലിംഗഭേദം ബൈനറി വർഗ്ഗീകരണത്തിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്താത്ത ഒരു സാമൂഹിക നിർമ്മിതിയാണ്” തുടങ്ങിയവ. പാശ്ചാത്യരാജ്യങ്ങളിലെ ആധുനിക ശാസ്ത്ര വൃത്തങ്ങളിലെ അത്തരം കാഴ്ചപ്പാടുകൾ യാഥാസ്ഥിതികവും സുസ്ഥിരവും സുസ്ഥിരവുമാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളുടെ അഭാവത്തിൽപ്പോലും, ബദൽ വീക്ഷണങ്ങളെ ഉടനടി “കപട ശാസ്ത്രജ്ഞൻ” എന്നും “തെറ്റ്” എന്നും മുദ്രകുത്തുന്നു. ഈ പക്ഷപാതിത്വത്തിന്റെ കാരണമായി പല ഘടകങ്ങളെയും പരാമർശിക്കാം - "ശാസ്ത്രീയ നിരോധനങ്ങളുടെ" ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ച നാടകീയമായ സാമൂഹികവും ചരിത്രപരവുമായ പാരമ്പര്യം, കാപട്യത്തിന് കാരണമായ തീവ്രമായ രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടങ്ങൾ, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ "വാണിജ്യവത്ക്കരണം", സംവേദനങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചത് തുടങ്ങിയവ. ശാസ്ത്രത്തിലെ പക്ഷപാതത്തെ പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുമോ എന്നത് ഒരു പ്രധാന പോയിന്റാണ്. എന്നിരുന്നാലും, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒപ്റ്റിമൽ ഇക്വിഡിസ്റ്റന്റ് ശാസ്ത്രീയ പ്രക്രിയയ്ക്ക് വ്യവസ്ഥകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും.

---

പുസ്തകം ലഭ്യമാണ് ക്രിയേറ്റീവ് കോമൺസ് ആട്രിബ്യൂഷൻ ലൈസൻസുകൾ 4.0 ലോകമെമ്പാടും.

റീപ്രിന്റ് എഡിഷനുകൾ, മറ്റ് ഭാഷകളിലേക്കുള്ള വിവർത്തനങ്ങൾ, ഏതെങ്കിലും നോമിനേഷനുകൾ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.