Хэдэн жилийн өмнө дэлхийн хамгийн нэр хүндтэй хоёр анагаах ухааны сэтгүүлийн редакторууд гарч ирэв. хүлээн зөвшөөрөгдсөн, тэр "Шинжлэх ухааны уран зохиолын нэлээд хэсэг буюу магадгүй тал хувь нь худлаа байж магадгүй юм.".

Орчин үеийн шинжлэх ухааны гашуун байдлын бас нэгэн баталгааг Америкийн гурван эрдэмтэн - Жеймс Линдсей, Хелен Плакроуз, Питер Богоссян нар танилцуулж, бүтэн жилийн турш нийгмийн шинжлэх ухааны янз бүрийн чиглэлээр огт утгагүй, бүр ч утгагүй "шинжлэх ухааны" нийтлэл бичиж байжээ: энэ чиглэлээр үзэл суртал эрт дээр үеэс оюун санааны хувьд хэт давамгайлж байсан. 

“Эрдмийн салбарт, ялангуяа хүмүүнлэгийн зарим салбарт ямар нэг зүйл буруу болсон. Эрдэм шинжилгээний ажил, гэдэг утгаараа үнэнийг хайхад их биш юм нийгмийн шударга бус шударга бус байдлыг хүндэтгэхдээ тэд хүчтэй (хэрэв давамгайлаагүй бол) байрыг эзэлсэн зохиогчид оюутнууд, захиргаа болон бусад хэлтсийг өөрсдийн ертөнцийг үзэх үзлийг дагахыг улам бүр ихэсгэж байна. Энэ ертөнцийг үзэх үзэл нь шинжлэх ухаанч, үнэн зөв биш юм. Олон хүмүүсийн хувьд энэ асуудал улам бүр тодорхой болсон боловч үнэмшилтэй нотлох баримт дутмаг байв. Ийм учраас бид энэ асуудалтай салшгүй холбоотой шинжлэх ухааны салбаруудад нэг жилийн хөдөлмөрөө зориуллаа” гэв.

2017 оны 20-р сараас хойш эрдэмтэд хуурамч нэрээр XNUMX зохиомол өгүүлэл нийтэлж, шинжлэх ухааны байнгын судалгаа болгон нэр хүндтэй шинжлэх ухааны сэтгүүлд нийтлүүлжээ. Бүтээлийн сэдэв нь янз бүр байсан ч бүгд "нийгмийн шударга бус байдал"-ын эсрэг тэмцлийн янз бүрийн илрэлүүдэд зориулагдсан байв: феминизмын судалгаа, эрэгтэйчүүдийн соёл, арьс өнгөний онолын асуудал, бэлгийн чиг баримжаа, биеийн эерэг байдал гэх мэт. Нийтлэл болгонд нэг буюу өөр "нийгмийн бүтээц"-ийг (жишээ нь, жендэрийн үүрэг) буруушаасан эрс эргэлзээтэй онолыг дэвшүүлсэн.

Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл нийтлэлүүд нь үнэхээр утгагүй бөгөөд шүүмжлэлийг эсэргүүцсэнгүй. Урагш дэвшүүлсэн онолыг иш татсан тоо баримтууд дэмждэггүй байсан, заримдаа тэдгээр нь байдаггүй эх сурвалжууд эсвэл ижил зохиомол зохиогчийн бүтээлүүд гэх мэт. Жишээлбэл, The Dog Park-ийн нийтлэлд судлаачид 10 орчим нохойн бэлэг эрхтнийг мэдэрч, эздээсээ гэрийн тэжээвэр амьтдын бэлгийн чиг хандлагын талаар асуусан гэж мэдэгджээ. Өөр нэг нийтлэлд цагаан арьст оюутнуудыг танхимын шалан дээр гинжлэн сууж байхдаа лекц сонсохыг өвөг дээдсийнхээ боолчлолыг шийтгэхийг санал болгов. Гуравдугаарт, эрүүл мэндэд заналхийлж буй хэт таргалалтыг эрүүл амьдралын хэв маягийн сонголт болох "өөхний бодибилдинг" гэж сурталчилсан. Дөрөв дэх нь эрэгтэй хүн уран зөгнөлдөө бодит эмэгтэйг төсөөлдөг masturbation нь түүний эсрэг бэлгийн хүчирхийлэл гэж үздэг. Dildo-ийн нийтлэлд эрчүүдэд трансфобигүй, феминист шинжтэй болж, хүчингийн соёлын аймшигт байдалд илүү мэдрэмтгий болохын тулд шодойгоор өөрийгөө шулуун гэдсээр нэвтрэхийг зөвлөж байна. Феминизмын сэдэвт нийтлэлүүдийн нэг бол "Бидний тэмцэл бол миний тэмцэл" гэсэн нь Адольф Гитлерийн "Мейн Кампф" номын феминист байдлаар орчуулсан бүлэг байв. 

Эдгээр нийтлэлүүд амжилттай хянагдаж, нэр хүндтэй шинжлэх ухааны сэтгүүлд нийтлэгдсэн. "Шинжлэх ухааны үлгэр жишээ зан чанараараа" зохиолчид шинжлэх ухааны нийтлэлд шүүмжлэгч болох 4 урилга хүртэл хүлээн авсан бөгөөд хамгийн утгагүй нийтлэлүүдийн нэг болох "Нохойн цэцэрлэгт хүрээлэн" сэтгүүлийн шилдэг нийтлэлүүдийн жагсаалтад бахархаж байв. феминист газарзүй, хүйс, газар нутаг, соёл. Энэхүү зохиолын диссертаци дараах байдалтай байв.

"Нохойн цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд хүчингийн гэмт хэргийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд "хэлмэгдэгсдийн нохойг" системтэйгээр дарангуйлах явдал газар авдаг бөгөөд энэ нь хоёр асуудалд хүний ​​хандлагыг хэмждэг. Энэ нь эрэгтэйчүүдийг бэлгийн хүчирхийлэл, хэт их өртөмтгий байдаг үзлээс хэрхэн салгах талаар ойлголт өгдөг." 

Судлаачдын нэг асуулт бол судлаачид нэг цагт нэг нохойн хүчингийг ажиглаж байсан уу гэдэг асуудал байв., мөн тэдний бэлэг эрхтнийг мэдрэн нохойн нууцыг зөрчсөн эсэх.

Зохиолчдын үзэж буйгаар, хэвшмэл байдлыг шүүх ёстой тойм систем нь эдгээр хичээлийн шаардлагад нийцэхгүй байна. Шинжлэх ухааны үйл явцыг тодорхойлох ёстой эргэлзээтэй хяналт, тэнцвэрийг тогтвортой байдлаар сольсон хэвийсэн баталгаажуулалт, эдгээр асуудлуудын судалгааг улам бүр зөв замаас холдуулж байна. Одоо байгаа уран зохиолын эшлэл дээр үндэслэн улс төрийн ямар ч загварлаг зүйл, тэр ч байтугай хамгийн галзуу нь ч гэсэн "өндөр тэтгэлэг" нэрийн дор хэвлэгдэж болно, учир нь хэн нэгний хувийн шинж чанар, эрх ямба, дарангуйллын чиглэлээр ямар нэгэн судалгаа эргэлзэж буй хүн буруутгагдах эрсдэлтэй байдаг. явцуу үзэл бодол, өрөөсгөл.

Ажлын үр дүнд бид соёл, танин мэдэхүйн салбарын судалгааг "өрөвдөлтэй судалгаа" гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд тэдний нийтлэг зорилго нь өвөрмөц байдалд суурилсан хүч, дарангуйллыг оношлохын тулд соёлын талыг нарийвчлан шийдвэрлэхэд чиглэгддэг. Жендэр, арьс өнгө, бэлгийн чиг хандлага зэрэг сэдэв судалгаа шинжилгээнд зохистой гэдэгт бид итгэж байна.  гэхдээ тэдгээрийг зөв, хэвийхгүйгээр шалгаж үзэх нь чухал юм. Манай соёлд зөвхөн тодорхой төрлийн дүгнэлтийг хүлээн зөвшөөрдөг, тухайлбал, цагаан арьстан эсвэл эрэгтэйлэг байдал нь асуудалтай байх ёстой. Нийгмийн шударга бус байдлын илрэлтэй тэмцэх нь объектив үнэнээс дээгүүр байр суурь эзэлдэг. Хамгийн аймшигтай, утгагүй санааг улс төрийн моод болгосны дараа тэдгээр нь эрдэм шинжилгээний “гомдлын судалгаа”-ны дээд түвшинд дэмжлэг авдаг. Хэдийгээр бидний ажил эвгүй эсвэл санаатайгаар алдаа дутагдалтай байсан ч энэ нь эдгээр мэргэжлээр ажилладаг бусад ажлаас бараг ялгагдахааргүй гэдгийг ойлгох нь чухал юм.

Туршилтыг юу дуусгав

20-ийн бичсэн бүтээлүүдийн дор хаяж долооныг тэргүүлэх эрдэмтэд хянаж, хэвлэн нийтлэхийг зөвшөөрсөн болно. "Дор хаяж долоо" - Учир нь эрдэмтэд туршилтыг зогсоож, нууц нэрээ дэлгэх шаардлагатай болсон энэ үед дахин долоон өгүүлэл хэлэлцэх, хянах шатандаа байв.

Нийтлэгдсэн "судалгаа" нь маш инээдтэй байсан тул түүний утгагүй байдлыг онцолсон ноцтой эрдэмтэд төдийгүй зохиолчийн хэн болохыг тогтоохыг оролдсон сэтгүүлчдийн анхаарлыг татав. XNUMX-р сарын эхээр Уолл Стрит сэтгүүлийн сурвалжлагч редакцийн аль нэгэнд зохиолчдын үлдээсэн дугаар руу залгахад Жеймс Линдсей өөрөө хариулсан байна. Профессор нуугаагүй бөгөөд туршилтынхаа талаар үнэнчээр ярьж, одоохондоо үүнийг олон нийтэд хүргэхгүй байхыг хүсч, тэрслүү үзэлтэй нөхдийнхөө хамт төслийг хугацаанаас нь өмнө зогсоож, үр дүнг нь дүгнэж болно.

Дараа нь юу юм бэ?

Энэхүү дуулиан Америкийн болон ерөнхийдөө барууны шинжлэх ухааны нийгэмлэгийг одоо ч цочирдуулсаар байна. Диссидент эрдэмтэд зөвхөн хатуу шүүмжлэгчдээс гадна тэднийг идэвхтэй дэмжиж буйгаа илэрхийлдэг. Жеймс Линдси тэдний шалтгааныг тайлбарласан видео мессеж бичсэн байна.

Гэсэн хэдий ч туршилтын зохиогчид шинжлэх ухааны нийгэмлэг дэх нэр хүнд нь ямар нэгэн байдлаар сүйрч, өөрсдөө сайн зүйл хүлээхгүй гэж мэдэгджээ. Богоссян түүнийг их сургуулиасаа халагдах эсвэл өөр аргаар шийтгэнэ гэдэгт итгэлтэй байна. Плюкроуз түүнийг одоо докторантурт элсүүлэхгүй байх вий гэж эмээж байна. Линдсей хэлэхдээ, тэр одоо "эрдмийн хаягдсан" болж хувирах бөгөөд шинжлэх ухааны ноцтой бүтээлүүдийг сургах, хэвлүүлэхэд хаалттай байх болно. Үүний зэрэгцээ төсөл өөрийгөө зөвтгөсөн гэдэгтэй тэд бүгд санал нэгдэж байна.

Нэг талыг барьсан судалгаа боловсрол, хэвлэл мэдээлэл, улс төр, соёлд нөлөөлсөөр байх эрсдэл нь бидний хувьд өөрсдөдөө учирч болох аливаа үр дагавраас хамаагүй муу юм.” гэж Жеймс Линдсей хэлэв.

Хуурамч бүтээлүүд хэвлэгдсэн шинжлэх ухааны сэтгүүлүүд тэдгээрийг вэбсайтаас нь хасна гэж амласан боловч одоо дуулиан шуугиантай байгаа талаар тайлбар өгөөгүй байна.

Эрдэмтдийн нээлттэй захидал "Эрдмийн гомдлын судалгаа ба шинжлэх ухааны авлига".

Бид яагаад энийг хийв? Бид арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхагч, секстист, фанатик, мисогинист, гомофобик, трансфобик, трансстобик, антропоцентрич, асуудалтай, давуу эрх, кокси, хэт баруун, цисетеросексуал цагаан арьст эрчүүд (мөн өөрийн дотоод гажиг, хэт их хэрэгцээг харуулсан нэг цагаан эмэгтэйтэй холбоотой юмуу?) фанатизмыг зөвтгөх, давуу эрхээ хадгалах, үзэн ядалт болгохыг хүссэн хэн бэ? - үгүй. Дараах зүйлсийн аль нь ч биш. Гэсэн хэдий ч бид үүнийг буруутгаж байгаа бөгөөд үүний учрыг ойлгож байна.

Бидний судалж буй асуудал нь зөвхөн академид төдийгүй бодит ертөнцөд болон тэнд байгаа бүх хүмүүст маш чухал ач холбогдолтой юм. Нийгмийн ухаан, хүмүүнлэгийн чиглэлээр нэг жил ажилласны дараа.
нийгмийн шударга ёсны асуудлууд дээр
шинжээчийн хүлээн зөвшөөрлийг олж авах, нийгмийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр идэвхитнүүд болон олон нийт ашиглах нь хагалан бутаргах, сүйтгэх үр нөлөөг гэрчлэхээс гадна, бид одоо тэд сайн ч биш, зөв ​​ч биш гэдгийг итгэлтэйгээр хэлж чадна. Түүгээр ч барахгүй эдгээр судалгааны салбарууд нь иргэний эрхийн хөдөлгөөнийхний чухал, эрхэмсэг либерал ажлыг үргэлжлүүлдэггүй бөгөөд зөвхөн эрүүл мэнд нь муудсан олон нийтэд нийгмийн "могойн тос" зарахын тулд сайн нэрийг ашиглан түүнийг бузарладаг. Нийгмийн шударга бус байдлыг илрүүлж, үл итгэгчдэд харуулахын тулд энэ чиглэлээр судалгаа хийх нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байх ёстой. Одоогийн байдлаар энэ нь тийм биш бөгөөд яг энэ нь нийгмийн шударга ёсны асуудлыг үл тоомсорлох боломжийг олгодог. Энэ бол маш ноцтой асуудал бөгөөд бид үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Энэ асуудал бол оршин тогтнох тухай болон нийгмийн талаархи олон нийтийн үзэл бодлыг нийгэмд бий болгосон гэдэгт бүрэн дүүрэн, бараг бүхэлдээ ариун итгэл үнэмшлийг илэрхийлж байгаа юм. Эдгээр бүтээн байгуулалтууд нь хүйс, арьс өнгө, бэлгийн болон хүйсийн өвөрмөц байдлаас шалтгаалан хүмүүсийн бүлгийн хоорондох хүч хуваарилалтаас бараг бүрэн хамааралтай гэж үздэг. Итгэмжлэгдсэн нотолгооны үндсэн дээр нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн бүх заалтуудыг гадны хүн амынхаа хүчийг хадгалахын тулд нөлөө бүхий бүлгүүдийн санаатай болон санамсаргүй аргаар хууран мэхлэх үйл ажиллагааны үр дүн гэж танилцуулсан болно. Ийм ертөнцийг үзэх үзэл нь эдгээр бүтцийг устгах ёс суртахууны үүргийг бий болгодог. 

Уламжлалт “нийгмийн барилга байгууламж” -ийг “асуудалтай” гэж үздэг бөгөөд үүнийг шийдвэрлэх шаардлагатай гэж үзэж байгаа болно.

• Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын танин мэдэхүйн болон сэтгэлзүйн ялгааны талаархи мэдлэг, энэ нь дор хаяж хэсэг нь яагаад ажил, хүйс, гэр бүлийн амьдралын талаар өөр өөр сонголт хийх болсон талаар тайлбарлаж болно;

• "барууны анагаах ухаан" гэж нэрлэгддэг (олон нэр хүндтэй анагаах ухааны эрдэмтэд барууных биш ч гэсэн) нь уламжлалт буюу сүнслэг анагаах аргуудаас илүү давуу талтай байдаг;

• Таргалалт нь хүний ​​амь насыг богиносгодог эрүүл бус асуудал бөгөөд шударга бус гутаан доромжлох, эрүүл энх, үзэсгэлэнтэй бие махбодийн сонголт биш юм.

Эрдэм шинжилгээний ажлыг сүйтгэдэг өрөвдөлтэй судалгааны бодит байдлыг судлах, ойлгох, дэлгэх зорилгоор бид энэ төслийг хэрэгжүүлсэн. Жендэр, арьс өнгө, хүйс, бэлгийн харьцаа (мөн тэдгээрийг судалж буй хүмүүс) зэрэг ижил төстэй асуудлаар нээлттэй, шударга яриа хийх нь бараг боломжгүй тул бидний зорилго бол эдгээр харилцан яриаг дахин эхлүүлэх явдал юм. Либерализм, ахиц дэвшил, орчин үеийн байдал, нээлттэй судалгаа, нийгмийн шударга ёсд итгэдэг хүмүүст зүүн эрдэмтэн судлаачид, идэвхтнүүдийн санал нэгтэй галзуурлыг харах тодорхой үндэслэлийг өгнө гэж найдаж байна. "Үгүй ээ, би санал нийлэхгүй байна. үүгээр. Та миний өмнөөс үг хэлдэггүй. "

Материал дээр тулгуурлана BBC и Арэо

Энэ түүх үргэлжилсээр байна

Бид эсрэгээрээ хийсэн. Улс төрийн хувьд туйлын буруу, гэхдээ туйлын шинжлэх ухаанч шинжлэх ухааны сэтгүүлд хэд хэдэн нийтлэл хэвлэгдсэн бөгөөд тэдгээрийг монограф байдлаар хэвлүүлжээ. Эдгээр нийтлэлд ижил хүйстэн эрдэмтдийн бүтээсэн улс төрийн үндэслэлтэй үзэл бодлыг үгүйсгэдэг.

Шинжлэх ухааны баримтын үүднээс ЛГБТ хөдөлгөөний* риторик