လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်ကကမ္ဘာ့နာမည်အကြီးဆုံးဆေးဂျာနယ် ၂ ခု၏အယ်ဒီတာများ။ အသိအမှတ်ပြုထို သိပ္ပံနည်းကျစာပေရဲ့တစ်ဝက်လောက်ကထက်ဝက်လောက်ကမုသားပဲ။.

ခေတ်သစ်သိပ္ပံ၏ဝမ်းနည်းဖွယ်အခြေအနေ၏နောက်ထပ်အတည်ပြုချက်ကိုအမေရိကန်သိပ္ပံပညာရှင်သုံး ဦး ဖြစ်သည့် James Lindsay, Helen Plakrose နှင့် Peter Bogossyan တို့ကတစ်နှစ်လုံးလုံးလုံးအဓိပ္ပာယ်ကင်းမဲ့ပြီးလုံး ၀ အဓိပ္ပာယ်ကင်းသောလူမှုသိပ္ပံနယ်ပယ်များ၌ `သိပ္ပံနည်းကျ” ဆောင်းပါးများကိုရေးသားခဲ့သည်။ ရှည်လျားသောလွန်ခဲ့သောဘုံသဘောမျိုးကျော်နိုင်ခဲ့သည်။ 

“အထူးသဖြင့် လူ့ပညာနယ်ပယ်တွေမှာ တစ်ခုခုမှားနေပြီ။ သိပ္ပံနည်းကျအလုပ်, အဖြစ်အမှန်တရားရှာဖွေရေးအပေါ်ဤမျှလောက်အခြေခံမ လူမှုရေးမမျှတမှုကိုဂုဏ်ပြုသည့်အနေဖြင့်၎င်းတို့သည်ခိုင်မာသောနေရာ (ကြီးစိုးမှုမရှိလျှင်) နေရာနှင့်ယင်းတို့၏နေရာကိုယူခဲ့သည် စာရေးသူများအနေဖြင့်ကျောင်းသားများ၊ အုပ်ချုပ်ရေးနှင့်အခြားဌာနများကိုသူတို့၏ကမ္ဘာ့အမြင်ကိုလိုက်နာရန်တွန်းအားပေးနေသည်။ ဒီကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းဟာသိပ္ပံပညာနဲ့မကိုက်ညီပါဘူး လူများစွာအတွက်၊ ဤပြဿနာသည် ပိုမိုထင်ရှားလာသော်လည်း ယုံကြည်စိတ်ချရသော အထောက်အထားများ ကင်းမဲ့နေပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဤပြဿနာအတွက် အရေးပါသော သိပ္ပံနည်းကျ ပညာရပ်များအတွက် တစ်နှစ်တာ အလုပ်အား မြှုပ်နှံထားသည်။”

2017 ခုနှစ် ဩဂုတ်လမှစတင်၍ မှားယွင်းသောအမည်များဖြင့် သိပ္ပံပညာရှင်များသည် လုပ်ရိုးလုပ်စဉ် သိပ္ပံသုတေသနအဖြစ် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော ရွယ်တူချင်းသုံးသပ်ထားသော သိပ္ပံဂျာနယ်များထံ လုပ်ကြံဖန်တီးထားသော ဆောင်းပါး 20 ခုကို တင်သွင်းခဲ့သည်။ လက်ရာများ၏ ခေါင်းစဉ်များသည် မတူညီကြသော်လည်း ၎င်းတို့အားလုံးသည် "လူမှုရေးမမျှတမှု" ကို တိုက်ဖျက်ရန် အမျိုးမျိုးသော သရုပ်ဖော်မှုများ- အမျိုးသမီးဝါဒကို လေ့လာခြင်း၊ ယောက်ျားပီသသော ယဉ်ကျေးမှု၊ လူမျိုးရေးသီအိုရီဆိုင်ရာ ပြဿနာများ၊ လိင်စိတ်တိမ်းညွတ်မှု၊ ကိုယ်ခန္ဓာ အကောင်းမြင်စိတ် စသည်တို့ကို အာရုံစိုက်ခဲ့သည်။ ဆောင်းပါးတစ်ခုစီတိုင်းသည် တစ်စုံတစ်ခု သို့မဟုတ် အခြားသော “လူမှုရေးတည်ဆောက်မှု” (ဥပမာ၊ ကျားမရေးရာကဏ္ဍများ) ကို ရှုတ်ချသည့် ပြင်းထန်သောသံသယသီအိုရီအချို့ကို တင်ပြထားသည်။

သိပ္ပံနည်းကျရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်ဆောင်းပါးများသည်လုံးဝစိတ်ပျက်ဖွယ်ကောင်းသည်။ ဝေဖန်မှုများကိုမခံရပ်နိုင်ပါ။ ရှေ့သို့တင်သောသီအိုရီများကိုကိုးကားထားသောကိန်းဂဏန်းများကမထောက်ခံပါ၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင်၎င်းတို့သည်တူညီသောစိတ်ကူးယဉ်စာရေးဆရာတစ် ဦး ၏တည်ရှိမှုမရှိသောအရင်းအမြစ်များသို့မဟုတ်အကျင့်များကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဥပမာ Dog Park မှဆောင်းပါးကဖော်ပြသည်မှာသုတေသီများသည်ခွေး ၁၀၀၀၀ နီးပါး၏လိင်အင်္ဂါကိုခံစားခဲ့ရပြီးပိုင်ရှင်များကသူတို့၏အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်များ၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာတိမ်းညွတ်မှုကိုမေးမြန်းခဲ့သည်။ နောက်ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ကအဖြူကျောင်းသားများကိုသူတို့၏ဘိုးဘေးများ၏ကျွန်ပြုမှုအတွက်ပြစ်ဒဏ်အဖြစ်ချည်နှောင်ခြင်းခန်းမ၌ကြမ်းပြင်ပေါ်၌ထိုင်နေစဉ်ဟောပြောပွဲများကိုနားထောင်ရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခဲ့သည်။ တတိယမြောက်အနေဖြင့်အလွန်အမင်းအဝလွန်ခြင်းကိုကျန်းမာရေးကိုကောင်းမွန်သောလူနေမှုပုံစံစတဲ့ရွေးချယ်မှုအဖြစ်တိုးမြှင့်လိုက်သည်။ စတုတ္ထအချက်ကတစ်ကိုယ်တည်းရာဂစိတ်ဖြေခြင်းသည်ယောက်ျားတစ် ဦး သည်မိမိ၏စိတ်ကူးအိပ်မက်များတွင်ယောက်ျားတစ်ယောက်ကိုမြင်ယောင်နေသည့်အချိန်တွင်သူမအပေါ်လိင်အကြမ်းဖက်မှုပြုခြင်းဖြစ်သည်ဟုအကြံပြုသည်။ Dildo ဆောင်းပါးအရယောက်ျားများသည် transphobic နည်းပါးခြင်း၊ အမျိုးသမီးရေးဝါဒီများဖြစ်ခြင်းနှင့်မုဒိမ်းကျင့်မှုယဉ်ကျေးမှု၏ကြောက်မက်ဖွယ်ရာများပိုမိုခံစားနိုင်ရန်အမျိုးသားများအား dildos နှင့်စအိုထိုးသွင်းခြင်းအားအကြံပြုသည်။ အမျိုးသမီးတိုက်ပွဲခေါင်းစဉ်ဖြစ်သော "ကျွန်ုပ်တို့၏ရုန်းကန်မှုသည်ကျွန်ုပ်၏ရုန်းကန်မှု" ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ အဒေါ့ဖ်ဟစ်တလာ၏“ Mein Kampf” စာအုပ်မှအမျိုးသမီးရေးဝါဒီများဖြင့်အပြည့်အစုံဖော်ပြခဲ့သည်။ 

ဤဆောင်းပါးများကို ကျော်ကြားသော သက်တူရွယ်တူများ သုံးသပ်ချက် သိပ္ပံဂျာနယ်များတွင် အောင်မြင်စွာ သုံးသပ်ပြီး ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ သူတို့၏ “စံနမူနာဖြစ်သော သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ စရိုက်လက္ခဏာ” ကြောင့် စာရေးဆရာများသည် သိပ္ပံဆိုင်ရာ ထုတ်ဝေမှုများတွင် ဝေဖန်သုံးသပ်သူများ ဖြစ်လာရန် ဖိတ်ကြားချက် ၄ စောင်ကိုပင် လက်ခံရရှိခဲ့ပြီး အဓိပ္ပါယ်မဲ့သော ဆောင်းပါးများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် “Dog Park” သည် ထိပ်တန်းဂျာနယ်၏ အကောင်းဆုံး ဆောင်းပါးများစာရင်းတွင် ဂုဏ်ယူဝမ်းမြောက်မိပါသည်။ အမျိုးသမီးပထဝီဝင်၊ ကျား၊ မ၊ နေရာနှင့် ယဉ်ကျေးမှု။ ဤဇာတ်ကြောင်း၏စာတမ်းမှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။

“ခွေးပန်းခြံများသည် မုဒိမ်းမှုကို ခွင့်လွှတ်ပြီး ကြီးထွားလာနေသော ခွေးမုဒိမ်းမှု ယဉ်ကျေးမှု၏ နေရာဖြစ်ပြီး “ညှဉ်းပန်းခံရသော ခွေး” သည် ပြဿနာနှစ်ခုစလုံးအတွက် လူသားများ၏ ချဉ်းကပ်မှုကို တိုင်းတာသည့် စနစ်တကျ ဖိနှိပ်မှု ဖြစ်ပွားသည့် နေရာဖြစ်သည်။ ဒါက အမျိုးသားတွေကို လိင်အကြမ်းဖက်မှုနဲ့ တစ်ယူသန်မှုကနေ ကွာဝေးအောင် ဘယ်လိုဖြတ်ရမလဲဆိုတဲ့ ထိုးထွင်းဉာဏ်ကို ပေးတယ်။” 

လေ့လာသူများသည်တစ်နာရီလျှင်ခွေးမုဒိမ်းမှုတစ်ခုကိုအမှန်တကယ်တွေ့ရှိခဲ့ခြင်းရှိမရှိမေးခွန်းထုတ်သူတစ် ဦး မှမေးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။, သူတို့ခန္ဓာကိုယ်၏လိင်အင်္ဂါများကိုခံစားခြင်းအားဖြင့်ခွေးများ၏ privacy ကိုချိုးဖောက်ခြင်းရှိမရှိ။

ဘက်လိုက်မှုများကိုဖယ်ရှားသင့်သည့်ပြန်လည်သုံးသပ်မှုစနစ်သည်ဤစည်းကမ်းချက်များနှင့်မကိုက်ညီကြောင်းစာရေးသူများကငြင်းခုံကြသည်။ သိပ္ပံနည်းကျဖြစ်စဉ်ကိုသွင်ပြင်လက္ခဏာရှိသင့်သည့်သံသယစစ်ဆေးမှုများနှင့်ချိန်ခွင်များကိုတည်ငြိမ်မှုဖြင့်အစားထိုးသည် ဘက်လိုက်မှုအတည်ပြုချက်ဤကိစ္စရပ်များကို လေ့လာခြင်းအား မှန်ကန်သောလမ်းကြောင်းပေါ်မှ လမ်းကြောင်းမှန်ပေါ်ရောက်အောင် ပို့ဆောင်ပါ။ ရှိရင်းစွဲစာပေများမှ ကိုးကားချက်များအပေါ်အခြေခံ၍ နိုင်ငံရေးအရ ခေတ်ဆန်သည့်အရာမှန်သမျှကို အရူးအမူးဆုံးဖြစ်သည့်တိုင် "မြင့်မားသောပညာသင်ဆု" ၏အယောင်ဆောင်ကာ ထုတ်ဝေနိုင်သည် အမြင်ကျဉ်းခြင်းနှင့် ဘက်လိုက်မှု။

ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်၏ရလဒ်အနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယဉ်ကျေးမှုနှင့်ဝိသေသလက္ခဏာများနယ်ပယ်တွင်သုတေသနကို“ စိတ်ပါ ၀ င်စားသောသုတေသန” ဟုစတင်ခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ ကျား၊ မ၊ လူမျိုးရေးလက္ခဏာနှင့်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာတိမ်းညွတ်မှုခေါင်းစဉ်များသည်သုတေသနနှင့်ထိုက်တန်ကြောင်းယုံကြည်ကြသည်  သို့သော်ဘက်လိုက်မှုမရှိဘဲမှန်ကန်စွာစစ်ဆေးရန်အရေးကြီးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှုသည် အချို့သောကောက်ချက်မျိုးကိုသာ လက်ခံနိုင်သည်ဟု ညွှန်ပြသည်—ဥပမာ၊ ဖြူစင်ခြင်း သို့မဟုတ် ယောက်ျားပီသခြင်းမှာ ပြဿနာရှိရမည်။ လူမှုရေးမမျှတမှုများကို ဆန့်ကျင်တိုက်ဖျက်ခြင်းသည် ရည်မှန်းချက်အမှန်တရားထက် သာလွန်သည်။ ထိတ်လန့်ဖွယ်အကောင်းဆုံးနှင့် အဓိပ္ပါယ်မဲ့သော အတွေးအခေါ်များကို နိုင်ငံရေးအရ ခေတ်ဆန်အောင်ပြုလုပ်သည်နှင့် တပြိုင်နက် ၎င်းတို့သည် ပညာရေးဆိုင်ရာ “တိုင်ကြားချက်သုတေသန” ၏ အမြင့်ဆုံးအဆင့်တွင် ထောက်ခံမှုရရှိကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်သည် အဆင်မပြေ သို့မဟုတ် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ချို့ယွင်းနေသော်လည်း၊ ၎င်းသည် ဤပညာရပ်များတွင် အခြားအလုပ်များနှင့် ခွဲခြားမရနိုင်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုရန် အရေးကြီးပါသည်။

အဘယ်အရာကိုစမ်းသပ်မှုအဆုံးသတ်ခဲ့သည်

ရေးသားထားသော 20 လက်ရာများအနက်အနည်းဆုံးခုနစ်ခုကို ဦး ဆောင်သိပ္ပံပညာရှင်များကပြန်လည်သုံးသပ်ပြီးထုတ်ဝေရန်လက်ခံခဲ့သည်။ "အနည်းဆုံးခုနစ်" ဘာလို့လဲဆိုတော့နောက်ထပ်ဆောင်းပါးခုနစ်ခုဟာဒီစမ်းသပ်မှုကိုရပ်တန့်ပြီးသူတို့ရဲ့မှတ်ဥာဏ်ကိုဖော်ထုတ်ရမယ့်အချိန်မှာပြန်လည်သုံးသပ်ဖို့အဆင့်ရောက်နေပြီ။

ထုတ်ဝေသည့် “သုတေသန” သည် အလွန်ရယ်စရာကောင်းသောကြောင့် ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှုကို ထောက်ပြသော လေးနက်သောသိပ္ပံပညာရှင်များသာမက စာရေးဆရာ၏အထောက်အထားကို ဖော်ထုတ်ရန်ကြိုးစားသော ဂျာနယ်လစ်များလည်း အာရုံစိုက်လာခဲ့သည်။ ဩဂုတ်လအစောပိုင်းတွင် အယ်ဒီတာ့အာဘော်ရုံးခန်းတစ်ခုရှိ Wall Street ဂျာနယ်မှ သတင်းထောက်တစ်ဦးမှ စာရေးဆရာများထားခဲ့သော နံပါတ်ကို ခေါ်ဆိုသောအခါ James Lindsay ကိုယ်တိုင်က ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။ ပရော်ဖက်ဆာသည် ၎င်း၏စမ်းသပ်ချက်နှင့်ပတ်သက်၍ ရိုးရိုးသားသားပြောဆိုခဲ့ပြီး ယခုလောလောဆယ်တွင် အများပြည်သူများထံ ရရှိနိုင်စေရန်သာ တောင်းဆိုခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး ၎င်းနှင့် ၎င်း၏အတိုက်အခံမိတ်ဆွေများက အဆိုပါပရောဂျက်ကို အချိန်ဇယားမတိုင်မီ ရပ်စဲကာ ၎င်း၏ရလဒ်များကို အကျဉ်းချုပ်နိုင်စေရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။

လာမည့်ဘာလဲ?

ဤအရှုပ်တော်ပုံသည်အမေရိကန်နှင့် - ယေဘုယျအားဖြင့်အနောက်တိုင်း - သိပ္ပံဆိုင်ရာအသိုင်းအဝိုင်းကိုတုန်ခါနေဆဲဖြစ်သည်။ သဘောထားကွဲလွဲသောပညာရှင်များတွင်ပြင်းထန်သောဝေဖန်သူများသာမက ၄ င်းတို့ကိုတက်ကြွစွာထောက်ခံကြောင်းထောက်ခံသူများလည်းရှိသည်။ ဂျိမ်းစ်လင်ဆေးကသူတို့ရဲ့ရည်ရွယ်ချက်ကိုရှင်းပြတဲ့ဗီဒီယိုသတင်းတိုတစ်ပုဒ်ကိုမှတ်တမ်းတင်ခဲ့တယ်။

သို့သော်၊ သိပ္ပံပညာအသိုင်းအဝိုင်းရှိ ၎င်းတို့၏ဂုဏ်သတင်းကို တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်း ပျက်သုဉ်းသွားကာ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ကောင်းကျိုးတစ်စုံတစ်ရာကို မမျှော်လင့်ကြကြောင်း စမ်းသပ်ရေးသားသူများကဆိုသည်။ Boghossian သည် တက္ကသိုလ်မှ ထုတ်ပယ်ခံရမည် သို့မဟုတ် အခြားနည်းဖြင့် အပြစ်ပေးခံရမည်ဟု ယုံကြည်သည်။ ယခုအခါ သူမအား ပါရဂူဘွဲ့အတွက် လက်ခံနိုင်မည်မဟုတ်ဟု Pluckrose က စိုးရိမ်နေသည်။ Lindsay က ယခု သူမသည် သင်ကြားရေးနှင့် သိပ္ပံဆိုင်ရာ ကြီးလေးသော သိပ္ပံလက်ရာများကို ထုတ်ဝေခြင်း နှစ်ခုစလုံးကို ပိတ်ပစ်မည့် "ပညာရပ်ဆိုင်ရာ အပယ်ခံ" အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားဖွယ်ရှိသည်ဟု Lindsay က ပြောကြားခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ပရောဂျက်သည် သူ့အလိုလို တရားမျှတကြောင်း အားလုံးက သဘောတူကြသည်။

"ဘက်လိုက်သော သုတေသနပြုမှုသည် ပညာရေး၊ မီဒီယာ၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုတို့ကို ဆက်လက်လွှမ်းမိုးနိုင်စေမည့် အန္တရာယ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ကြုံတွေ့ရနိုင်သည့် မည်သည့်အကျိုးဆက်များထက်မဆို ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပိုမိုဆိုးရွားပါသည်။" - ဂျိမ်း Lindsay ကဆိုသည်။

သိပ္ပံဂျာနယ်များမှထုတ်ဝေသောစာပေအတုများကိုသူတို့၏ဝက်ဘ်ဆိုက်များမှဖယ်ရှားပစ်မည်ဟုကတိပေးခဲ့သည်။

အောက်ပါတို့သည်သိပ္ပံပညာရှင်များထံမှပွင့်လင်းသောစာတစ်စောင်မှကောက်နုတ်ချက်ဖြစ်သည်။ပညာရေးဆိုင်ရာတိုင်ကြားချက်လေ့လာခြင်းနှင့်သိပ္ပံဆိုင်ရာအကျင့်ပျက်ခြစားမှု"။

ငါတို့သည်အဘယ်ကြောင့်ဤသို့ပြုခဲ့သနည်း ငါတို့ကလူမျိုးရေး၊ လိင်အရအခွင့်အရေး၊ တယူသန်ဆန်သော၊ မှားယွင်းစွာတွေးခေါ်မှု၊ လိင်တူဆက်ဆံခြင်းကိုခံယူခြင်း၊ transphobic၊ Transysterical၊ မနုropဗေဒ၊ ပြproblemနာ၊ အခွင့်ထူးခံ၊ ဘယ်သူတွေကိုဖက်ဒရယ်ဝါဒကိုအပြစ်တင်ချင်တာလဲ၊ သူတို့ရဲ့အခွင့်အရေးကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဖို့နဲ့မုန်းတီးမှုကိုရင်ဆိုင်ချင်တဲ့သူလား။ - မဟုတ်ဘူး။ အောက်ပါတို့မှအဘယ်သူမျှမ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, ငါတို့ကဒီစွပ်စွဲနေကြတယ်, ငါတို့နားလည်ပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာနေသောပြproblemနာသည်အကယ်ဒမီအတွက်သာမကစစ်မှန်သောကမ္ဘာနှင့်ပါ ၀ င်သူအားလုံးအတွက်အလွန်အရေးကြီးသည်။ လူမှုရေးသိပ္ပံနှင့်လူမှုရေးနယ်ပယ်၌တစ်နှစ်နေပြီးနောက်၊
လူမှုရေးတရားမျှတမှုပြissuesနာတွေကိုအာရုံစိုက်ခဲ့တယ်
နှင့်ကျွမ်းကျင်သူအသိအမှတ်ပြုမှုကိုလက်ခံရရှိပြီးမှဆိုရှယ်မီဒီယာပေါ်ရှိ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများနှင့် အစုလိုက်အပြုံလိုက်အသုံးပြုခြင်း၏ ကွဲလွဲပျက်စီးစေသော အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို တွေ့မြင်ရသည့်အပြင်၊ ၎င်းတို့သည် ကောင်းမွန်သည်မဟုတ်မမှန်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ယခုယုံကြည်စိတ်ချစွာ ပြောဆိုနိုင်ပြီဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဤလေ့လာမှုနယ်ပယ်များသည် ပြည်သူ့အခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုများ၏ အရေးပါပြီး မွန်မြတ်သော လစ်ဘရယ်အလုပ်များကို ဆက်လက်မလုပ်ဆောင်တော့ဘဲ ၎င်းတို့၏ကျန်းမာရေးကို ဆက်လက်ဆိုးရွားနေသော လူမှုရေး “မြွေဆီ” ကို ရောင်းချရန်အတွက် ၎င်း၏နာမည်ကောင်းကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် ၎င်းကို ညစ်ညမ်းစေပါသည်။ လူမှုရေးမမျှတမှုတွေကို ဖော်ထုတ်ပြီး သံသယရှိသူတွေကို သက်သေပြဖို့၊ ဒီနယ်ပယ်မှာ သုတေသနဟာ ပြင်းထန်စွာ သိပ္ပံနည်းကျ ဖြစ်ရပါမယ်။ လောလောဆယ်တွင် ယင်းကိစ္စမဟုတ်သေးဘဲ လူမှုရေးတရားမျှတမှုဆိုင်ရာ ပြဿနာများကို လျစ်လျူရှုထားရန် အတိအကျ ခွင့်ပြုထားသည်။ ဒါက လေးလေးနက်နက် စိုးရိမ်ရမယ့် ကိစ္စဖြစ်ပြီး အဲဒါကို ကြည့်ဖို့ လိုပါတယ်။

ဤပြproblemနာသည်အလုံးစုံဖြစ်တည်ခြင်းနှင့်လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်း၏လူမှုရေးအရတည်ဆောက်ခြင်းများဖြစ်သည်ဟူသောပြည့်စုံသော၊ လုံးဝနီးပါးသို့မဟုတ်လုံးဝသန့်ရှင်းသောယုံကြည်မှုကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ဤတည်ဆောက်မှုများသည်များသောအားဖြင့်ကျား၊ မ၊ လူမျိုး၊ လိင်နှင့်ကျားမဆိုင်ရာလက္ခဏာများအရအာဏာခွဲဝေမှုအပေါ်လုံးဝမှီခိုနေသည်ဟုရှုမြင်ကြသည်။ ခိုင်လုံသောသက်သေအထောက်အထားများအပေါ် အခြေခံ၍ ယေဘုယျအားဖြင့်လက်ခံထားသောပြဌာန်းချက်များအားလုံးကိုသြဇာသက်ရောက်သောအုပ်စုများ၏ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိနှင့်မရည်ရွယ်ဘဲကြံစည်မှုများ၏ထုတ်ကုန်အဖြစ်တင်ပြထားသည်။ ထိုကဲ့သို့သောကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းသည်ဤအဆောက်အအုံများကိုဖယ်ရှားရန်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာတာဝန်ဝတ္တရားတစ်ခုဖန်တီးသည်။ 

မူလအားဖြင့်“ ပြaticနာ” ဟုသတ်မှတ်ပြီးကိုင်တွယ်ရန်လိုအပ်သည်ဟုဆိုကြသောပုံမှန်လူမှုရေးတည်ဆောက်မှုများမှာ -

•အမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများအကြားသိမြင်မှုနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကွဲပြားခြားနားမှုများကိုသိရှိနားလည်ထားခြင်းကြောင့်အလုပ်၊ လိင်နှင့်မိသားစုဘဝနှင့်စပ်လျဉ်း။ ၎င်းတို့သည်အဘယ်ကြောင့်ကွဲပြားခြားနားသောရွေးချယ်မှုများပြုလုပ်နိုင်သည်ကိုရှင်းပြနိုင်ခြင်း။

•အနောက်တိုင်းဆေးပညာဟုခေါ်ဆိုသည် (ထင်ရှားသောဆေးဘက်ဆိုင်ရာသိပ္ပံပညာရှင်များသည်အနောက်တိုင်းမှမဟုတ်သော်လည်း) ရိုးရာနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာကုသမှုနည်းလမ်းများထက်သာလွန်သည်ဟူသောအမြင်။

•အဝလွန်ခြင်းသည်သက်တမ်းတိုစေသည့်ကျန်းမာရေးပြproblemနာဖြစ်သည်ဟူသောယုံကြည်ချက်သည်မတရားသဖြင့်သတ်မှတ်ထားသော၊ ညီတူညီမျှကျန်းမာ။ လှပသောကိုယ်ခန္ဓာရွေးချယ်မှုမဟုတ်ပါ။

ကျမတို့ကဒီစီမံကိန်းကိုစတင်လေ့လာခဲ့ပြီး၊ သုတေသနပြုမှုကိုပျက်စီးစေတဲ့စိတ်ရင်းမှန်တဲ့သုတေသနရဲ့အဖြစ်မှန်ကိုလေ့လာဖို့၊ ကျား၊ မ၊ ကျား၊ မနှင့်လိင် (နှင့်သူတို့ကိုလေ့လာနေသူများ) စသည်တို့နှင့် ပတ်သက်၍ ပွင့်လင်းရိုးသားစွာပြောဆိုခြင်းသည်လက်တွေ့မဖြစ်နိုင်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်မှန်းချက်မှာဤစကားဝိုင်းများကိုပြန်လည်စတင်ရန်ဖြစ်သည်။ တိုးတက်မှု၊ ခေတ်သစ်၊ ပွင့်လင်းသောလေ့လာမှုနှင့်လူမှုရေးတရားမျှတမှုကိုယုံကြည်သူများအားလက်ဝဲပညာရှင်များနှင့်တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများထံမှတညီတညွတ်တည်းရူးသွပ်မှုကိုကြည့်ပြီးရှင်းလင်းသောအကြောင်းပြချက်ကိုပေးလိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ပါသည် -“ မဟုတ်ဘူး၊ ငါသဘောမတူဘူး ဒီက။ မင်းငါ့ကိုစကားမပြောဘူး "

ပစ္စည်းများပေါ်တွင် အခြေခံ. ဘီဘီစီ и Areo

ဇာတ်လမ်း၏အဆက်

ကျနော်တို့ဆန့်ကျင်ဘက်ကိုပြု၏။ ဆောင်းပါးများစွာသည်နိုင်ငံရေးအရမမှန်ကန်သော်လည်းအလွန်တိကျသည့်သိပ္ပံနည်းကျဖြစ်သောရွယ်တူချင်းပြန်လည်သုံးသပ်သည့်သိပ္ပံဂျာနယ်များတွင်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ထို့နောက်၎င်းတို့သည် monograph အဖြစ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ဤဆောင်းပါးများသည်လိင်တူမေထုန်ပညာရှင်များဖန်တီးသည့်နိုင်ငံရေးအရလှုံ့ဆော်သောအမြင်များကိုချေပထားသည်။

သိပ္ပံနည်းကျ အချက်အလက်များဖြင့် LGBT လှုပ်ရှားမှု* ၏ စကားလုံးများ