ਜਿਨਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਨਾਟਕੀ changedੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ. ਅੱਜ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਲੜਾਈ ਜਿੱਤੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ: ਗੇ ਕਲੱਬ, ਗੇ ਪਰੇਡ, ਗੇ ਵਿਆਹ. ਹੁਣ "ਗੇ ਠੀਕ ਹੈ." ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮੁਕੱਦਮੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਡੀਕ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਅਤੇ ਹੋਮੋਫੋਬ ਦੇ ਲੇਬਲ ਵੀ.
ਜਿਨਸੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਭ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਪਰੀਤ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਰਤਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ “ਸਾਥੀਆਂ” ਤੋਂ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਹੈ; ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਖਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਥੈਰੇਪੀ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਗੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਸੀਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਆਗੂ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਥੈਰੇਪੀ ਖਤਰਨਾਕ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੈਕਸੂਅਲਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ. ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਮਿ .ਨਿਟੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਡਾ. ਜੋਸਫ ਨਿਕੋਲੋਸੀ, ਜੂਨੀਅਰ - ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਾਹਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਆਪਣੀ ਅਚਨਚੇਤੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪੁਨਰ-ਏਕੀਕਰਣ ਥੈਰੇਪੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਅਣਚਾਹੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋਸਫ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। — ਜਿਸਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕ "ਪਰਿਵਰਤਨ ਥੈਰੇਪੀ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕਤਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸੰਸਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰਿਵਰਤਨ ਥੈਰੇਪੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਲਾਇਸੈਂਸ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਨਰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ, ਗਾਹਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਇੱਕ ਕਲਾਇੰਟ ਸਟੈਂਡਰਡ, ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਦਮੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਿਨਸੀ ਆਦਤਾਂ ਲਈ ਸਬੂਤ-ਆਧਾਰਿਤ ਇਲਾਜਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਿੰਗਕਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਪਛਾਣ ਦਾ ਸਵਾਲ ਅਕਸਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਇਹ ਲੋਕ "ਗੇ" ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਿੱਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿੱਧੇ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਆਦਰਸ਼। ਮੇਰੇ ਗਾਹਕ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲੱਗਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੱਚਾਈ ਹੈ - ਸਭ ਕੁਝ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਹੋਇਆ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਮਾਪੇ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੁਨਰ-ਏਕੀਕਰਣ ਥੈਰੇਪੀ ਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਅਸੀਂ ਅਣਚਾਹੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਡਰਾਈਵ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ. ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਲਿੰਗਕਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਮ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਪੁਨਰ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਨਾ ਹੈ ਜੋ ਅਲੱਗ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਜਾਂ ਰੱਦ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਇੰਟਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੇਰਾਨਾ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪੁਰਸ਼ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਸ਼ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ" ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਮਰਦਾਨਗੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਡਿਸਕਨੈਕਸ਼ਨ। ਅਜਿਹੇ ਮੁੰਡੇ ਅਕਸਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇੱਥੇ ਅਪਵਾਦ ਹਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਜੋ ਕਵਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੁਸਪੈਠ, ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਾਲਮ ਵਜੋਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹਨਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੁਭਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਇਹ ਕਾਰਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਲਿੰਗ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਵੇਗੀ: ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਪਛਾਣ।
ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਲੜਕਾ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ. ਪਰ ਜੇ ਲੜਕੇ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮਰਦ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਕੰਮ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੜਕੇ ਵਿਚ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵੱਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਕੁੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀਆਂ ਮਿੱਤਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਾਂਗ ਜਾਣਦੀਆਂ ਹਨ. ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰਹੱਸਮਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਦਮੀ ਰੋਮਾਂਚਕ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਦਮੀ ਮੇਰੇ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਹਨ.
ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਦਾਨਗੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ; ਉਸਨੂੰ ਅੰਤ ਤੱਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਾੜਾ ਜਾਂ ਨੇੜਲਾ ਸੰਬੰਧ, ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ, ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਆਦਿ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੰਨੀ ਉਸਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤਤਾ ("ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਚਿੱਕੜ ਵਿਚ ਹੋਰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖੇਡ ਸਕਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ"), ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ, ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਹੀਂ - ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ, ਜਦੋਂ ਜਵਾਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਜੇ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਗੇ-ਹਾਜ਼ਰ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਰਾਏ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਗੇ" ਹੈ, ਉਸਦੀ "ਸਮਲਿੰਗੀਤਾ" ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰੋ - ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਚੁਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪਸੰਦ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਕਲਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਥੈਰੇਪੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਗ੍ਰਾਹਕ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੋਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ edਿੱਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਪ-ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਘਟਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ 30 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗਕਤਾ ਤਰਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕਸਾਰ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਉਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਿਨਸੀ ਪਸੰਦਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਖੇਤਰ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ.
ਤਬਦੀਲੀ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਫੈਸਲਾ ਤੁਹਾਡਾ ਹੈ.
ਅਮਰੀਕੀ ਮੈਕਰੇ ਗੇਮ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਥੈਰੇਪੀ ਨਾਲ, ਹੁਣ ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਬਾਹਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।