"Homophobia"

"homophobia" جي اصطلاح، نيٽو جي ڪارڪنن جارج ويينبرز طرفان 60 جي آخر ۾ ٺهيو، ايل جي ايم ايل جي ڪارڪنن ۽ ان جي اتحادين جي سياسي بيانن ۾ هڪ اهم اوزار بڻجي چڪو آهي.

اصطلاح جي شروعات آمريڪي فحش فحش ميزيڪل "پيچرو" ۾ 23 کان مي ايڪسڪسڪس تي ڪيو ويو، جتي هن جي هڙڪوزيل مردن جي خوف جو مطلب آهي ته اهي گهرجن لاء غلط ٿي وڃن. ٽن سالن بعد، پنهنجي ڪتاب ۾ وينبرگ، سوسائٽي ۽ هڪ صحت واري گهربل، ٺهڪندڙ homophobia جي طور تي "سماج جي خوف کان، جيڪو ظاهر ڪري انفرافيشن جي خوف ۽ گھر ۽ ڪٽنب جي قيمت سان ڳنڍيل آهي". هن کي طبي فوبيا طور بيان ڪيو ويو آهي.

هارورڊ مان ٻه مبلغ ڪارڪنن جي پروپيگنڊا ٽيڪنالاجي ۾ هماهن لکيو:

И хотя термин “гомоненависть” был бы более точным, “гомофобия” лучше работает риторически, потому что звучит менее оскорбительно для натуралов и предлагает в квази-клинической форме, что анти-гомосексуальные чувства связаны с собственными нездоровыми психологическими сбоями и неуверенностью. (After The Ball، p.221)

نفسيات جو پروفيسر ۽ محقق گريگوري هتي، ياد رهي ٿو ته اسين وينبرگ جو مفهوم جي فيلڊ کي "homophobia" آڻڻ جو ارادو سياسي هو، نه نظرياتي. تصديق ڪريو ۽ ڊولپرز ڇوڪرو پروپيگنڊا هارورڊ يونيورسٽي کان:

ڪتاب جي مصنفن "جذباتي، جسماني ۽ جنسي بدڪاري"دعوي ڪريو:

يوناني suffix "فوبيا"غير معمولي جسماني ۽ نفسياتي رد عملن تي مشتمل آهي ۽ فوبيا جي ڪلينل تشخيص جي معيار کي هڪ اعتراض يا احوال جي گهڻائي، غير منطقي، غير مناسب ۽ مسلسل خوف شامل آهي، ۽ انهي کان پوء پنهنجي اندر فاصلي جي خواهش شامل آهي. "homophobia" اصطلاح ان معيار کي پورا نٿو ڪري سگهي:
(الف) ماڻهن کي جنسي طور تي غيرقانوني رعايت رکندڙ سملینگک ۽ جنسي ڌرين کي پنهنجن منفي رد عمل تي معمولي ۽ صحيح ثابت ڪيو وڃي ٿو؛
(b) حقيقي فوبس جي خلاف، "هروفوفيا" کي لازمي طور تي ماڻهن جي سماجي ڪمائي سان همعصر طريقي سان رنڊڪ وجهڻ نه آهي.
(c) "homophobes" نفسياتي تڪليف پنهنجن منفي رعيت مان نه وڃائڻ ۽ محسوس ڪرڻ جي ضرورت نه آهي انهن کان نجات حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي؛
(d) فوبس ۾، حالتن کان بچاء يا سندن خوف سان ڳنڍيل آهي، جڏهن ته "homophobes" کان بچڻ خوف کان نه آهي، پر فعال نفرت سان ۽ جارحيت سان گڏ ٿي سگهي ٿو.
ان ڪري، "homophobia" اصطلاح مناسب ۽ صحيح نه آهي، ڇاڪاڻ ته اهو بنيادي طور تي انفرادي ڪيسن تي ڌيان ڏئي ٿو، ڪلچرل جزو کي نظر انداز ڪرڻ ۽ بي عدم جي سماجي جتن کي نظرانداز ڪيو. ⁽²⁽

سائنسي اشاعتن کي وڌيڪ عهدي اصطلاح، "هومونگيتوزم" استعمال ڪري ٿو ته سماج جي جاء تي منفي رويي جي وضاحت ڪن، پر معروف سببن لاء، اهو روزانه تقرير ۾ روه نه ورتو.

غير اخلاقي برادري جي ڪجهه نمائندن انهن کي نامناسب "psychoanalytic hypothesis" کي "homophobia" سمجهي ٿو، جنهن جي مطابق "غير فعال" ٺهڪندڙ "حفاظتي ٺهڻ" جي تحفظ واري طريقيڪار کي ڦهلائي ڦهليل آهي. هن نظريي جي مصنفيت فرائيڊ سان واسطو نه آهي، ڇاڪاڻ ته اهو غلطيء سان ايمان آندو ويو آهي، پر برطانوي فارنسي سائنسدان ۽ هماهنگال ڊونالڊ مغربي آهي، جنهن ۾ 1977 ان کي "ويڙهاڪ همراه وارو" سڏيو ويندو آهي. پنهنجن تجزيه ۾ "همت هائوسبيتيت" جي الزام ۾ فوري طور تي همراه ڪارڪنن کي استعمال ڪرڻ شروع ڪيو ته انهن جي مخالفين کي ڦهلائڻ لاء.

هارورڊ جي ڇوڪرن جي سرگرم ڪارڪنن جو بيان ڪيل ڪتاب، جيڪو همعصريت تي سماج جي رويي کي تبديل ڪرڻ جي طريقيڪار کي بيان ڪري ٿو، ايڇ ٽي بي آئي جي ڪميونٽي جي لاء "ويڙهاڪ همراهائيت" جي موضوع تي سوشل سوسائٽي جو هڪ مثال مهيا ڪري ٿو.

80 جي آمريڪي پريس کان سوشل اشتهار جو هڪ مثال مصنفن جي تبصرو سان گڏ آهي.

جيڪڏهن توهان ڏاهن سان غلطي ڳولڻ ۾ مشڪل محسوس ڪيو ، ته پوءِ نفسيات دان توهان لاءِ هڪ تعريف رکن ٿا ... هڪ ڊگهو هم جنس پرست.
ڪيترائي سال اڳ، اتي هڪ وقت هو جڏهن ماڻهو پنهنجن معصوم اسلوب کي ماسڪ ڪري سگهي، زور سان گڏ ٻين ڇوڪرن تي حملو ڪيو. پر اهو وقت گذري ويو آهي. هاڻي، دڳن کي ظلم ڪندي، توهان پاڻ کي شڪايت آڻيندا آهن. پوء اوھان کي ڀلي ڪاروبار جو خيال وٺي ته ٻين کي پنهنجي ڪاروبار جو خيال نه ڪري سگهندي لڳي - هم!
STRATEGY: ھومفوبيا ٺاھيو آھي ۽ ان جي پيچيدگي جي حوصلا افزائي ڪري، ھن کي لاتعداد جي مساجد سان ڳنڍڻ. پڙهندڙن کي خاموشيء سان هروڀرو ڪرڻ لاء انهن جي پنهنجي مقصد کي شڪ ڪر. ان کي يقين ڏياريو ته هوروفوبيا جي ظاهر ٿيڻ کي عوامي منظوري نه ڏئي سگهي، پر ذاتي شرمرازي ۽ حالت جي نقصان کي.
پوسٽ اڪيلو شايد سوچيو ته اهو اعلان مقصد آهي ته ناپسنديده دشمنن جي ڪئمپ کان چور ۽ بولين. اهڙين اعلانن کي وقت کان وڌيڪ پرائيويٽ ڪري ڇڏيندو، پر هتان جو بنيادي مقصد ناپسنديده شڪايت آهي. جيڪڏهن اهڙي اشتهارن کي اثرائتو ثابت ٿئي ٿي، شڪايت پنهنجن هروڀوائي کي سنسر ڪرڻ شروع ڪندا. ان کان علاوه، اشتهار جو بصري تصوير Homophobia کي رد ڪرڻ جاري رکندي، ان کي ڌمڪيون ڌاڙيلن کي ڳنڍيندي - ٻاهرين جي هڪ ٻي غير مقبول گروپ.

قدرتي طور تي، هي نظريو سائنسي بنيادن تي نه هوندو آهي ۽ صرف ڦهليل تصور جي پيداوار آهي، ڊيموڪريٽس پاران منظور ڪيو ويو آهي. صرف 1996 ۾ ئي "homophobia" سان گڏ "لاطيني تجزيه" سان ڳنڍڻ جي پهرين ڪوشش هئي، تجرباتي طور تي ٺاهي وئي، نتيجن جو نتيجو متضاد هو، ۽ هڪ درجن کان پوء ايندڙ مطالعي کي "نفسياتائيائيلوڪ نظريه" جي ناڪامي جي باري ۾ ڪا شڪ نه هئي.

اسان صرف هنيري ايڊام جي مطالعي جو تجزيو ڪنداسين، جنهن ۾ هڪ ڀيري ميڊيا ۾ تمام گهڻيون سر عنوانون ڪيون وينديون. آدمشماري مردن جي ٻن گروهن کي حيرتائيلا ۽ همزاري نوعيت جي فحش ويڊيو جو مظاهرو ڪيو، حقيقت طور "homophobes" ۽ "انووموفوبس" جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي. جنسي تحريڪن تي سندن جسماني ردعمل قلمي جي تڪليف استعمال ڪندي ماپي (جيڪي پڙهندڙ، مفهوم، ناقابل اعتبار سمجهي رهيا آهن ۽ عدالت ۾ قبول نه آهن). مرد گهرجن پوزيشن لاء ڪجهه خاص نظرياتي ردعمل "غيرفروفس" جي گروهه ۾ "homophobes" جي گروپ ۽ 54 جي گروپ ۾ 24٪ ۾ ڏٺو ويو. ادمس جو يقين آهي ته اهي انگ نفسياتي نظريي جي برابر آهن، پر ساڳئي وقت يادداشت سان مثبت فوٽوٽرمڪ شاپ نظر اچن ٿا، انهن مان ڪجهه ظاهر ڪري سگهجي ٿو ته اهي ناڻو حلوانيت ظاهر ڪن ٿيون، ڇاڪاڻ ته اهو ڄاڻڻ آهي ته پريشاني ۽ منفي جذبات جي شدت ۽ رت جي وهڪري کي جسم جي مختلف حصن تائين وڌايو وڃي، جنهن ۾ قلمي شامل آهن. ⁽³ Mun منچين جي نفسياتي سينٽر جي مطالعي ۾، مثال طور، مختلف طور تي غير معمولي غير پرديسي ايسوسيڊس جي هڪڙو آرٽيڪل ردعمل، جنوني سميت هڪ جدا ڪتي جي RP گ ڪپڻ، 45٪ (!) ڌرين ۾ هتان ٿي ويو. ان ڪري، رت ۾ تبديلي جي جينترن ۾ احساس جي خطري ۽ جنسي جسماني سان لاڳاپيل نه تجربا کان ٿي سگهي ٿو. ڇاڪاڻ ته "homophobic" مرد، نوڪرين جذباتي طور تي منفي جذبات کي وڌائڻ جو امڪان آهي، ان کان پوء انهن جي وڌ ۾ وڌندڙ ردعمل وڌيڪ ممڪن ثابت ٿيندي. ادامس پڻ ياد رهي ٿو ته "homophobic" گروپ ۾ تعمير جي شرح هئي گهٽ ۽ خاص طور تي "غير هروفوفس" جي گروهه کان مختلف ناهي، ۽ وڌيڪ معتبر طريقن سان وڌيڪ ڄاڻڻ جي ضرورت ڏي ٿو جيڪا سنجڪاتي، متاثر، ۽ رويي جي اجزاء شامل آهي. اهڙا مطالعي مستقبل ۾ منعقد ڪيا ويا، پر انهن جا نتيجا Homonegativism جي نفسياتي حقيقت .

رويي جي بچاء جو نظام

ناڪاري رعايت جي گهرجازي ڏانهن آساني سان وضاحت ڪئي وئي آهي ورهاڱي ۾ مدافعتي نظام - BIS (اهو رويوال مدافعتي نظام). اهو سسٽم ردعمل جي هڪ ردعمل تي ٻڌل آهي، جنهن جي مقصد انفرادي طور تي انفڪشن جي امڪاني ذريعن کان بچائڻ آهي. پوء، اسان instinctively unkempt ماڻهن جي بيزار ٿي محسوس جسم جي secretions کان پري رهڻ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، چست ۽ جيان. رويي ۽ ظاهري ۾ غير معمولي نموني جي بيمارين جي علامت پڻ ٿي سگهي ٿي.

رويي جي مدافعتي نظام جو وجود ڪيترن ئي جانورن جي نسلن ۾ ٻڌايو ويو آهي. جيڪڏهن اوچتو ڪنڊ ۾ ڪجهه فرد اوچتو ۽ غير معمولي رويي کي ظاهر ڪرڻ شروع ڪري ٿو ته پوء مائٽن کي ان جي چمڪڻ شروع ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته اهو هڪ مبتلا انفڪشن سبب ٿي سگهي ٿو. انفرادي طور اجنبي، خارج، يا اڃا به رد ڪري ٿو.

ناجائز ڄاڻايل گروپ سان تعلق رکندڙ ماڻهو جيڪي ظاهر ۾ ظاهر ڪن ٿا ۽ رويي جي غير معمولي نموني جو نمونو پيش ڪن ٿا، انهن جي امڪاني طور تي پيروجن جا مالڪ هئا. اس طرح کے افراد کی شناخت پر، رویے کے مدافعتی نظام کو چالو کیا جاتا ہے اور انضمام تبصرو بگاڑ جاتا ہے.

ڪجهه جنسي جماعتي ۽ امڪاني جنسي ڀائيواري پڻ نفرت سبب آهي. جئين جنسي رابطي ۾ انفڪشن جي خطري جي ڪري عام طور تي ڳنڍيل آهي، انهن قسم جا رابطا جيڪي صرف ڪنهن پيدائش واري ڪاميابي کي جنسي تڪرار ۽ بربادي جي پيداوار کان سواء هڪ شخص جي بيمارين کي ظاهر ڪري سگھن ٿا.

هتي منهنجي پنهنجي تجربي مان هڪ مثال آهي، جيڪا رويي واري مدافعتي نظام جي فطري طبيعت جي سمجهاڻي سان ظاهر ڪري ٿي. 10 سال اڳ، هڪ مغربي ميوزڪ فورم ۾، جرمني کان هڪ هملواني هڪ مزاحيه ميوزڪ ويڊيو هڪ ٻي حرڪت واريون حصو وٺندڙ پيار سان گڏ پوسٽ ڪئي. هر ماڻهو ان جو مزو ٺاهيو، ۽ هندستان کان 15 سالن جو نوجوان، جيڪو هماهنگيتا بابت ڪڏهن به نه ٻڌو هو، نه سمجهي سگهيو هو. جڏهن آئون، تفصيل ۾ وڃڻ کان سواء، هن کي وضاحت ڏني ته اهڙا مرد جيڪي ٻين مردن کي عورتن ڏانهن پسند ڪن ٿا، هن جي پهرين ردعمل هئي: "فو، پر هي ناپسنديده!" مهرباني ڪري اهو نوٽ ڪريو ته اها ردعمل ڪنهن به تعصب يا ڪمن کان نه هئي ٻين جو اڳوڻو نقطو نظر اچي ٿو، ۽ صحيح طور تي ڪجهه غير معمولي اندروني حساس کان اڳتي وڌايو ويو آهي.

مطالعا ڏيکاريا آهن ته نفرت صرف نه هملوبيت جي خلاف منفي رويي جو هڪ اهم حصو آهي، پر اهو پڻ LGBT نظريو هو، جيڪو ان کي متاثر ٿيندڙ (سراسر ۽ اخلاقيات) ٻنهي وائرس وانگر منتقل ڪيو ويو آهي. اهو بدقسمتي خوف کانسواء بنيادون. مشهور اداڪار ارينا الفرواوا ٻڌائي ٿو:

اهو سچ ناهي ته اهي عام ماڻهن تي اثر انداز نٿا ڪن. جڏهن آئون GITIS ۾ اڀياس ڪئي، اسان جو استاد ڇوڪرو هو. هڪ تمام مشهور شخص آهي. عام ماڻھن - کيس روس جي حوالي سان سڀ کان تعليم حاصل ڪرڻ لاء آيو هو، اتي هارين جو سادو خاندانن جي ڪيترن ئي نيڪ هئا. ڪورس جي آخر تائين، سڄي حال نيري بدليو.

۽ جڏهن ته وات ۾ فلي سان گڏوگڏ سڄو ڪارڪردگي بحث ڪنداسين "تعديلات تبديل ٿي وئي آهي ۽ نه ڪنهن کي هڪ غيرجانبدار قرار ڏنو ويندو آهي"نه صرف دنياي حڪمت، پر سائنسي پڻ تحقيق ان جي سامهون ثابت ٿيو. هڪ ڊچ محقق ڪيس جي وضاحت ڪري ٿو جنهن ۾ هائوسسوزيئل مرد مڪمل طور تي غلامي جي ڪري غلامي جي نتيجي ۾ بڻجي ويا آهن.

آمريڪي ليسن جي ڪارڪردگي پروفيسر ڪيممرلا پيگليا پنهنجي ڪتاب ۾ پوشاڪ ۽ جھڳيون هيٺيان لکي ٿو:

اهو خوشگوار آهي جو چوڻ آهي ته هڪ سڏڪا رڳو ٻين ڏينهن ۾ دلچسپي رکي ٿو ۽ اکيون ڪڏهن به بارش ۾ ڪڏهن به نه ڏيندو. جڏهن مون هن کي ٽي وي تي ٻڌو، مون کي تقريبن ڀڃي ڀڃڻ لڳو. جيڪو به فٽنيٽ ڪلب تي وڃي ٿو اهو هن کي چڱي طرح ڄاڻي ٿو. جنسي تنقيد ۽ ويجهڙائي جا ويچارات خاص طور تي مٽيء جي ماڻهن جي وچ ۾ آهن جيڪي ڪڏهن به پنهنجي فيلڊ جي نظر ۾ هر ڪنهن کي "وٺو" ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪندا آهن. سڌي سنئون ماڻهن جي گهٽجڻ واري جنس ۾ سڀ کان وڌيڪ جنسي جذبات آهي.

تحقيقاتي مرڪز جي مطابق توهانجو "ايڪس ايڪسڪس ۽ ايڪسڪسڪس" جي وچ ۾ برطانوي "مطلق هيروزيڪسولز" جو اڌ کان وڏو ماڻهو آهي (18٪ 24٪ جي مقابلي ۾). هن عمر جي خودمختياري ۾ فرق گذريل حدن جي ورهاڱي پروپيگنڊا جو نتيجو آهي، جنهن جو مقصد نوجوانن ۾ آهي.

Celebrate Somodom. LGBT ڪميونٽي جي واقعي کان فوٽو.

هائيگين ۽ ٽائون ميڊيڪل سينٽر جي لنڊن سينٽر پاران هڪ مطالعي انفلوجنسي بيمارين جي فهرست فراهم ڪري ٿي، جنهن ۾ ايز ايس، سفليس ۽ هيپاٽائيٽس شامل آهن. جڙيل آهن هڪ خوش اخلاق واري زندگي گذارڻ.

اهو اهي بيماريون آهن جيڪي هڪ غير معمولي زندگي سان لاڳاپيل آهن.

اهڙيء طرح، समलैंगिकता को नापसंद एक प्राकृतिक जैविक तंत्र हो जसले एक व्यक्ति र समाजलाई रोग र नैतिक गिरावटबाट जोगाउँछ. انساني سماج جي منتقلي واري مرحلي ۾ سماجي صورت ۾، نفرت جي ڪارڪردگي سماجي سطح تائين پکڙيل آهي، جيڪا انسائيڪلوئل رويي جي سنسر ۽ سماجي ريتنامن جي خلاف ڀڃڪڙي جي رواج ۾ ظاهر ڪئي وئي هئي. ختم ٿيل طريقا اهي برادرين انهن کي لاڳو ڪري رهيا آهن، جيڪي قدرتي ميکانيزم جي ڪم کي ختم ڪرڻ چاهيندا آهن.

اهو ڪير آهي ۽ ڇو؟ ٻيو مضمون.