جنسي فڪر جي متعلق فرائيڊ ڇا ڪيو؟

توهان اڪثر ڪري غلط دعوي ٻڌي سگهو ٿا ته فرائيڊ مبينا طور تي هم جنس پرستي جي منظوري ڏني هئي ۽ يقين ڪيو ويو ته سڀئي ماڻهو "پيدائش کان ٻه جنس پرست" آهن. اچو ته ان جو اندازو لڳايو.

هن جي ڪم ۾ ٽن مضمونن تي جنسيت جي نظريي ، هومسائيزيشن کي حياتياتي پيش گوئي جو نظريو (۽ آخرڪار ان کي ناقابل قرار ڏيڻ) ، فرائيڊ فلس جي نظريي جو ”آئيني بائيبليت" (يعني ، نامياتي بيسسائيزيشن) جو ذڪر ڪري ٿو. تنهن هوندي ، اسان ڳالهائي رهيا آهيون انهن جي جسمانيات بابت ، نه ته جنسي ڪشش. اهو نظريو آهي وحدت پسندنفسياتي بيسوسيء جي ڀيٽ ۾. ٻئي جنس جي سامهون جنس جي بنيادي خاصيتون آهن: مردن ۾ نپل، عورتن ۾ پادري، ٻئي عورت ۽ نر هرمون ٻنهي جي جسم ۾ پيدا ٿين ٿيون. فرائيڊ مڃي ٿو ته انفرادي هڪ "ٻه سمت وارو حل جو ضمير" آهي، جن مان هڪ خالص مذڪر آهي ۽ ٻيو خالص نسائي آهي "تنهن ڪري هر هڪ مرد ۽ مرد جي خاصيت ۽ ضرورت آهي. تنهن هوندي، سموسي حقيقت جي واضح نفسياتي عوامل کي اشارو ڪندي، فرائيڊ مڪمل طور تي بايولوجيکي نظريي جي پويان ڪندو آهي ۽ چوي ٿو:

"اهو ناممڪن آهي ذهني نظرياتي هرموفوڊائٽيزم جي وچ ۾ ويجهي رابطه ۽ اناتومي قائم. ... نفسياتي مسئلي کي ائٽوميڪل سان تبديل ڪرڻ جي ڪا ضرورت يا جواز ناهي ... اهو تصور ته فطرت ، ڪجهه بيزار موڊ ۾ هجڻ جي ڪري ، 'ٽئين جنس' جي ڇنڊڇاڻ ڏانهن نه وڌي آهي."[1]

جنسي جذبي جي حوالي سان، فرائيڊ مڃيو ان ڳالهه تي ايمان آندو ته پهريون ڀيرو غير معمولي هو. ٻارن کي رڳو dimly جي اختلاف نه رڳو جنسون پر به عام ۾ ڪنهن جنسي اعتراض جي وچ جي خبر آھي، ۽ انھن جي برابر اهميت ڏي (فرائيڊ هن "polymorphous ڏنگائي" سڏيو وڃي). जबकि جنسي تي لچکدار ٻارن لاء قدرتي آهي، بالغमा، यस्तो शिशु प्रवृत्तिले मनोचिकित्सा विकासको उल्लङ्घनको संकेत गर्दछ، किनभने यसको अन्तिम लक्ष्य हिटरोज़्याक्सिटी हो. جيئن فرائيڊ لکيو ته:

"Homosexual عام طور تي معمولي جنسي ترقي جي انفرادي مرحلن کي مڪمل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويا."[2]

فرائيڊ لکيو آهي ته ڪنهن به ترقي جي عمل خود پنهنجي اندر اندر پيٽولوجي جي ٻج ماني ٿو، جيڪو خود کي ظاهر ڪري ٿو ۽ ان کي ڦهلائي ٿو.

"جنسي جوڙجڪ جي واڌ جو ڪارڪردگي عمل، ٻيون غير معموليات جي وچ ۾، همراهاتي سرگرميون شامل آهن، جن کي ڪجهه حالتن ۾ غير معمولي همراهانيت ڏانهن وڌي سگهجي ٿو."[3]

هڪ امير clinical ۽ شعوري تجربي جي ڏيکاري جيئن، مختلف سببن جي لاء ماڻهن کي، ترقي جي عالم برزخ مرحلن ۾ ڦاسي پوڻ ڪري سگهو ٿا ۽ انهن جي heterosexual امڪاني ترقي نه ڪندا آھن. هن جي سببن ۾ شايد حل ٿيل نفسياتي تڪرار، ٽڪرڻ، ڀائرن پاران رد ڪرڻ، غير مناسب خاندان جي ماحول، گهڻن ڊائريڪٽر ۽ مقتول جي ماتحت والدين جي ويجهو لاڳاپا، ۽ هڪ ضعيف، اڻ لامحدود يا غير حاضر والد. فرائيڊ مطابق:

"هڪ مضبوط پيء جي موجودگي پٽ لاء روزي ڏيندو  صحيح هڪ جنسي شئي جو انتخاب، يعني هڪ شخص جي سامهون جي سامهون.[4]

نفسياتي ترقي جا ٽي اهم مرحلو آهن:

1) نفسياتي (ٻارن تي پاڻ تي ڌيان ڏيڻ).

2) ساڳي جنس (ٻارن کي پنهنجن جنس جي ڇوڪرين کي پسند ڪن ٿا ڇوڪرو ڇوڪرن سان گڏ ڇوڪرين، ڇوڪرين سان ڇوڪرين کي).

3) ڪنٽرول (هڪ بالغ شخصيت جي ترقي جو فائنل اسٽيج جيڪو اڳوڻو مرحلن مڪمل ڪري چڪو آهي).

هومسائيشل حقيقت جي ترقي جي شروعاتي منزلن تي هڪ ٺهڪندڙ آهي، جيڪا غيرتائتي نموني ۽ پختو رسوهائيت جي وچ واري جاء تي آهي، اهو ڪنجهڙائي سان ويجهو آهي، ڇاڪاڻ ته اهو پاڻ ۾ هڪجهڙائي آهي. فرائيڊ مطابق:

"اسان اهو محسوس ڪيو آهي ته ماڻهن سان جنسي واڌارو، جهڙوڪ نوازي ۽ همراهن ماڻهن سان گڏ، هڪ نسيشي نظرياتي ذريعي پنهنجي محبت جي شين کي چونڊيو. اهي پاڻ کي نموني طور وٺي وٺندا آهن. "[5]

اهو واقعو واقعن جي اڻ وڻندڙ ​​ترقي سان آهي، آٽو آمريڪي مرحلو جزوي طور تي محفوظ ڪيو ويو آهي، ۽ ويڪراني سطح تي خارجي شين جي لياقت پسند دلچسپي (object cathexis) ٿئي ٿو. نتيجي طور تي، انسان هڪ محبت جي شين کي ڳولي ٿو جيڪو خود کي نمائندگي ڪري ٿو، جهڙوڪ، خود وانگر، مرد جينيتالايا تعلق هوندو. ان ڪري، انفرادي طور تي خود پاڻ سان ڳنڍيل آهي ۽ پنهنجي جي جينياتيات ڪنهن ٻئي شخص جي طور تي، پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو.

فرائيڊ جي مطابق، مرد همراهيت جي سڀ کان وڏو سبب، ماء تي اوڊپسس پيچيده جي لحاظ کان هڪ غير معمولي ڊگهو ۽ شديد نموني آهي. بلوغت جي آخر ۾ جڏهن وقت هڪ ٻي جنسي شئي سان ماء کي تبديل ڪرڻ جو وقت اچي ٿو، نوجوانن، مور کان منتقل ٿيڻ بدران، خود کي سڃاڻي ٿو. نفسياتي طور تي، هو پاڻ کي ان ۾ تبديل ڪري ٿو ۽ هو شين جي نظر ۾ لڳندي آهي جيڪو پنهنجي خوشي کي تبديل ڪري سگهي ٿو ۽ پنهنجي ماء کان تجربو رکي ٿو.[6]

ماء سان سڃاڻڻ سان، هو پنهنجي موٽڻ واري عمل ذريعي پنهنجو ڪردار ادا ڪرڻ جي ڪوشش ڪري سگھن ٿا. جيڪڏهن پيء سان سڃاڻپ مضبوط ٿي وڃي ته هو ٻين ماڻھن کي غير فعال طور تي ظاهر ڪري سگھن ٿا، علامتي طور تي انهن کي عورتن ۾ تبديل ڪري سگهي ٿو ۽ ساڳئي وقت مردن وانگر انهن جي هٿن سان مظاهرو ظاهر ڪندو. تنهن ڪري، هماچاري، پيء سان رقابت تي ضابطو آڻڻ ۽ هڪ ئي وقت ۾ جنسي خواهش کي قابو ڪرڻ جي طريقن مان هڪ آهي.

فرائيڊ جي گهربلائي کي منسوب ڪيو جانورن جي[7] (پروردگار)، هن جو اصطلاح پڻ استعمال ڪيو. تڪرار[8] (ٻيڙ)، ان کي منسوب ڪيو ويو آهي "ابرارٽس"[8] (نبوت کان) کي سڏيو ويندو آهي "ڏندن انحراف"[9] и "جنسي اعتراض چونڊڻ ۾ ڪو غلطي". هن اهو پڻ چيو آهي ته سموسيات پارونيا سان ڳنڍيل آهي.[10] ۽ جارحتي[11].

ڪيڏانهن اهي فرائيڊ جيڪي "ايماندار" جي منظوري کان ايندا هئا؟

اسان هيٺ ڏنل ڪم بابت ڳالهايو ٿا:

"Homosexuality بلاشڪب هڪ فائدو نه آهي، پر نه شرمڻ جو سبب ۽ نه ئي ڪو وائي يا هٽائڻ. اهو بيماري جي طور تي نه ٿو ڪري سگهجي. اسان کي يقين آهي ته اها جنسي ڪارڪردگي جو هڪ قسم آهي ... "

هن بيان ۾ مداخلت ڪري آيل لائبريريء جي ڪارڪنن ان کي پنهنجي دفاع ڏانهن آڻيندا آهن، چوندا آهن ته فرائيڊ پاڻ کي چيو ته اها هڪ بيماري آهي، بيماري ناهي. هن کي اڻپورا citation به پرک ۾ استعمال آپا، "لارنس هلي. جانسن"، جنهن 14 آمريڪا ۾ ڪم قانون جو خاتمو ڪرڻ لاء روانا. بهرحال، سڄو جملي آواز هن جهڙو آهي:

"اسان کي يقين آهي ته اها جنسي ڪارڪردگي جي صورت ۾ هڪجهڙائي آهي sexual development stopping "

اهو آهي، هي PATHOLOGY عام حالت يا ترقياتي عمل کان هڪ ڏکوئيندڙ انحراف آهي.

هي اقتباس فرائيڊ جي ڪم سان لاڳاپيل ناهي. هوء سال جي 1935 جو جواب خط کان وٺي هڪ ماء ڏانهن ويو، جنهن کيس هن کان پڇڻ لاء چيو ته پنهنجي پٽ کي جنسي روپيو کان بچائي. هن وقت، نفسياتي جنس همسائيڪسائيت جي علاج لاء مؤثر طريقيڪار معلوم نه ڪيو هو، ۽ त्यसैले، राम्रोको कमीको कारण، फ्राउडडले के आफ्नो पेशाको प्रतिनिधिले के गर्नुपर्छ؟ - उनले दुर्भाग्यपूर्ण आमाको पीडालाई कम गरे र उनको आश्वासन दिए कि छोराको साथ केही गलत छैन. بهرحال، هو حقيقت ۾ هن جي سوچڻ واري ڪهاڻي مان ڪجهه ظاهر ٿئي ٿو.

20 سالن بعد، فرائيڊ جي جانشين نفسيات جي ايڊ ايڊڊ برگنر هيٺ ڏنل لکيو لکيو:

مقدر "، ٻين لفظن ۾، باشعور گلان جو خاتمو" وڌيڪ 10 سال اڳ، چڱو ته سائنس سگهي آڇ سندس سان هڪ homosexual صلح هو ". تازي نفسياتي تجربو ۽ تحقيق جي غيرقانوني طور تي ثابت ڪيو ويو آهي ته غير قاعدي جي غير معقول قسمت (ڪڏهن ڪڏهن غير موجودگي جي بيمارين ۽ هرمينٽ جي حالت کي منسوب ٿيل آهي) حقيقت ۾ نيورساس جي علاج واري متغير ڊويزن آهي. ماضي جي علاج واري طريقي سان سست رفتار غائب ٿي ويندي آهي: اڄ نفسياتيائيٽوڪسي نفسياتي نفسياتي همڪشي طريقي سان علاج ڪري سگهي ٿو. "[12]

توھان سئو سلائي واري مثالن بابت پڙھائي سگھو ٿا. هتي.

اچو ته ”هوموفوبيا“ جي نفسياتي تجزياتي مفروضن جو به تجزيو ڪريون ، جنهن مطابق ”هم جنس هم جنسيت“ ، جنهن جو مطلب هڪ فرد جي هم جنس پرست رجحانات کي دٻايو وڃي ٿو ، ”رد عمل سازي“ جي دفاعي ميڪانيزم جي عمل هيٺ هم جنس پرستن جي ناپسندگي ۾ بدلجي ويو آهي. اس مفروضے کی تصنیف کا تعلق فرائیڈ سے نہیں ہے ، جیسا کہ یہ غلطی سے مانا جاتا ہے ، لیکن برطانوی پیراجیولوجسٹ ، کرمنولوجسٹ اور ہم جنس پرست ڈونلڈ ویسٹ جو 1977 میں اس نے پہلی بار بیان کیا تھا۔ یہ خیالی ہم جنس پرست تحریک کے مخالفین کو الجھانے کے لیے وضع کردہ بیان بازی سے زیادہ کچھ نہیں

۽ اگر انفرادي ڪيسن ۾، نوجوانن لاء عمدي طور تي غير معمولي مظاهرو اصل ۾ ذاتي البي پيدا ڪرڻ لاء استعمال ٿي سگهن ٿا، हामी सजग حڪمتको बारेमा कुरा गर्दैछौं، जबकि "प्रतिक्रियाशील गठन" अनावश्यक हुन्छ.

"لاطینی ہم جنس پرست" اصطلاح کے مصنف، Sigmund Freud، خود خود کو سمجھتے ہیں کہ ہر فرد میں آئینی بصیرت پسندی کے مستقل طور پر مستقل ہم جنس پرست جزوی، عام نفسیاتی ترقی کے دوران بے چینی میں بے گھر.

"هر شخص ۾ جبر جي طاقت جو تعلق ٻن جنسي ڪردارن جي وچ ۾ جدوجهد آهي. ھڪڙو شخص جو غالب جنسي آھي جيڪو تکوين ترقي يافته آھي، ذيلي ذوق جنسي ذھن جي جسماني ظاھر کي غيرجانبدار ڪري ٿو.[13]

هيٺ ڏنل هڪ مثال آهي حقيقي عوامي خدمت جي اشتهار جو 80 جي ڏهاڪي کان آمريڪي پريس کان "پوشيده هم جنس پرستي" جي موضوع تي:

1996 ۾، جارجيا جي يونيورسٽيء ۾ هڪ ڪوشش ڪئي وئي هئي ته اولهه جي نظريي لاء هڪ بنيادي بنياد ڏيو، جنهن جي باوجود نتيجن جو نتيجو نه ڏنو ويو ۽ بعد ۾ پڙهائي جي سلسلي طرفان رد ڪيو ويو.

 

ذريعو

نموني، مردن جو تعداد ۽ عورتون

هائٽر تناسبجنسي ماڻهن،٪

طريقي سان لڪيل غير معمولي دلچسپي جي اندازو ڪرڻ جو طريقو

ساڳئي جنسي سرگرمين جي نازڪ رويي جي درجي جو جائزو وٺڻ لاء طريقو

ڇا اهو نتيجو نفسياتيزسيسي جي حق ۾ گواهي ڏئي سگهي ٿو؟
هڪ جملي

ايڊمز xnumx

64♂

100

تڪليف

هڊسن xnumx

ها، حقيقت ۾

مهفي 2005a

87♂   91♀

100

ريڪڪس شروع ڪرڻ وارو آواز مرڪزي

گينري xnumx

نه

مهفي 2005b

49♂

100

نه

مهفي 2011

104♂

100

انسدادسٺو نتيجا

شڪارپور xnumx

32♂48♀

80

TSA

ڳاڙهو 1994

نه

ميئر 2006

44♂

100

ڪم جي رفتار ۽ ڏسڻ واري تصوير جي مدت

هڊسن xnumx

نه

Weinstein xnumx

27♂62♀

94

TCA لڪيل پرائمر استعمال ڪندي

رائي ويڪس

ها، حقيقت ۾

68♂114♀

90

نه

35♂154♀

94

ٽڪراء جا نتيجا

44♂140♀

بيان ٿيل نه آهي

لاار ايڪس ايمڪس

ٽڪراء جا نتيجا

MacInnis ۽ هڊسن 2013

85♂152♀

90

TSA

ڳاڙهو 1988

نه

Lazarevic 2015

122♂155♀

100

TSA

Jankovic 2000، شووناوف 2014

نه

شيول 2016a

38♂

100

ڪم جي رفتار ۽ ڏسڻ واري تصوير جي مدت

موريس xnumx

ٽڪراء جا نتيجا

شيول 2016b

36♂

100

پنپلري ردعمل

موريس xnumx

نه

2016 رابرٽ

37♂

100

تڪليف

هتي 1988،

موريس xnumx

نه

 

ذريعن:

1-11,13. فرائيڊ - مڪمل ڪم آئيون سمٿ: 2000، 2007، 2010.

12 . Bergler، E. Homosexuality: مرض يا زندگيء جو رستو؟ نيو يارڪ ، نيويارڪ ، آمريڪا: هيل ۽ وانگ.

2 سوچون ”ڇا فرائيڊ هم جنس پرستي بابت سوچيو“

  1. فريڊ جو نظريو غلط آهي ڇاڪاڻ ته اهو فطرت جينياتيات جي واضح تصور کي رد ڪري ٿو.

تبصرو شامل ڪريو

توهان جو اي ميل پتو شايع نه ڪيو ويندو. گهري شعبن لڳل آهن *