هيٺيان مواد گهڻو ڪري هڪ تجزياتي رپورٽ ۾ شايع ٿيل آهي. "سماج جي تحريڪ جو بيان ڪيل سائنسي حقائق جي روشني ۾". قانوني10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

(1) هڪ جهڙي صنف طرفان ٻارن جي پيداوار ٻار همراه جي جذبي کي وڌائڻ ۾ وڌيڪ خطر وڌائي، جنسي غير رواج ۽ معاشري واري زندگي جي جذبي کي اپنائڻ ۾ اضافو آهن. انهن نتيجن ۾ پڻ "LGBT +" تحريڪ جي وفادار مصنفن پاران ڪيل مطالعي ۾ حاصل ڪيا ويا آهن.
(2) LGBT + ڪارڪنن پاران ڏنل مطالعات - تحريڪن ۽ ساٿي (دعوي جي حمايت ڪري ٿو ته روايتي خاندانن ۽ ٻارن جي ٻارن جي وچ ۾ ڪوبه فرق نه هئڻ واريون ننڍيون مثالون آهن) انهن جي گهٽ پٺڀرائي آهي. انهن مان ڪجھه: ننڍڙو نمونا، هڪ باضابطه طريقي سان ڀرپور جواب ڏيڻ وارو، هڪ مختصر مشاهدو واري عرصي، ڪنٽرول گروپن جي غير موجودگي ۽ ڪنٽرول گروپن جي ترتيب سان ٺهڻ.
(3) وڏن نمائندن نموني سان تحقيقات هڪ ڊگهي مشاهدو دور سان ڏيکاري ٿو ته، هڪ غير معمولي زندگي گذارڻ کي وڌائڻ جي وڌائڻ کان علاوه، همراه پيء والدين جي هٿان ٻارڙن روايتي خاندانن کان ٻارن لاء گهٽ نه آهن.

تعارف

2005 سال ۾، آمريڪي نفسياتي ايسوسيئيشن (اي پي اي) هڪ ساڳئي جنسي "خاندان" (پيٽسن ۽ الائي ايڪس اينڪس) کان ٻارن جي باري ۾ هڪ سرڪاري خط جاري ڪيو. اهڙين ٻارن جي زينم کي مختلف مطالعي جي تجزيي کان پوء، اي پي اي ڪنهن به ثبوت نه ڏٺي ته ساڳئي جنسي خاندانن ۾ ٻارن روايتي طورن کان وڌيڪ بدترين رهن ٿا. هنن جي نتيجي ۾ LGBT + ماحول جي ڪيترن ئي وقتن تي هڪ حرڪت ڪئي وئي آهي. هڪ تحريڪ، ٻين شين جي آمريڪي عدالتن جي ڪيسن ۾، اوبرج فيل وي سميت. هودز "جو هڪ حل آهي، جيڪو روايتي 2005 جون 59 سال سان گڏ ساڳيو جنسي شراڪت جي برابر هوندو.

بهرحال، ڪجهه ماهر "پارٽي لائن" سان اختلاف ڪرڻ کان ڊڄي نه رهيا آهن ۽ اي پي اي پاران ڪيل مطالعي ۾ هڪ طريقي جي غلط طريقن کي نڪتو (2012 نشان; ناک ڳائڻ; Lerner 2001; شومم xnumx) ان کان سواء، "LGBT +" جي حوالي سان مثبت تشخيص جي تحقيق ڪندڙ جيتوڻيڪ پوزيشن جي تحريڪ¹هڪ رزق ڪرڻ تي مجبور ٿي ويندا آهن، ۽ گذري وڃڻ ۾، اهڙي مطالعي جي طريقي واري طريقن جو ذڪر ڪيو آهي (بيبرارج xnumx; ڪرين 2002; اينڊرسسن 2002; ٽاسسر 2005; Meezan 2005; ڳاڙهو xnumx).

محقق والٽر شرم خبردار ڪيو آهي ته اختلافات جي غير موجودگيء بابت مطلق بيان آهن، انهي کي نرمي، وقت کان وٺي، ۽ اهو خطر آهي ته پڙهندڙن کي منهن تي منهن ڏئي سگھي ٿو. هن ٻڌايو ته پيٽرسن ۾ شامل نه هئا جن ۾ سرانتڪو (1996a، 2000d) ۽ پروريئر (1983)، جن ۾ هٽرسائيڪل ۽ همٿ واري والدين جي ٻارن جي وچ ۾ ڪيتريون اهم فرق مليا آهن، جن ۾ تعليمي ڪارڪردگي، جنسي نشاندهي، شراب ۽ دوا جي استعمال، جنسي تقسيم ۽ صنفي سڃاڻپ (شومم xnumx).

هتان جي سماج جي ماهرين ريو ويين ۽ مارشل جو ڪهڙو آهي:

"... سماجي سائنس جي تحقيق ۾، ارادي اثر جو ثبوت ڳولڻ جي بي معني خود بخود اهو اثر نٿو اچي. تحقيق جي معيار، خاص طور تي سائيز جي نموني ۽ نمائندگي جي نمائندگي بابت، معاشيات پسندن کي طئي ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي ته ڇا انفلافياتي اوزار استعمال ڪرڻ واري حقيقت کي غير حاضر يا غير معمولي طور تي استعمال نه ڪيو وڃي. ٻارن جي ڀيٽ ۾ ماضي جي ماخذن جو هڪ اهم حصو ساڳيو جنسي ۽ هيرسائيڪسيل خاندانن کي اهو موقف فراهم نه ڪندو آهي ته انهن جي ڀروسي جي اختلافات کي واضح طور تي آبادي جي صورت ۾ آبادي جي صورت اختيار ڪري.

خاص طور تي، اهڙن مطالعي جو بنيادي ڪم بنيادي طور تي هو صرف تجزيو لاء اهڙي ٻارڙن جي ڪافي تعداد ڳولڻ لاء. گهڻن ڊيموگرافڪ انگن اکرن سان گڏ ڪيتريون ئي ڊيٽا سيٽ ۾ والدين جي ڪافي تعداد شامل نه هوندا آهن جيڪي ڄاڻايل تجزياتي لاء جنسي طور تي آهن. مثال طور، عام طور تي استعمال ٿيل "صحت شامل" ڊيٽاسٽ صرف انهن ٻارن جي زينت بابت ڄاڻايل آهي، ان جي باوجود هن حقيقت جو مجموعو شرڪت ڪندڙ نوجوانن جو 50 آهي ... "(رچ ويسٽ xnumx).

محقق لارين مارڪس تمام 59 مطالعي جو تفصيلي تجزيو ڪيو آهي جيڪو اي اين آر جو حوالو ڏنو ويو آهي - اسان هيٺ ڏنل تجزيو تي غور ڪنداسين.

لارين مارڪس جو مطالعو

2012 ۾، سوشل سائنس ريسرچ ميگزين لارورن مارڪس جو ڪم شايع ڪيو، جيڪو 59 مطالعي جي ڊيٽا ۽ طريقيڪار جو جائزو ورتو، جنهن تي اي پي اي ان جي نتيجن تي مشتمل آهي (2012 نشان) مارڪس ڏٺائين ته "فيصلي واري بيان"، جيڪي اي پي اي پاران ٺاهيا ويا آهن، تجرباتي طور تي معياري بڻيل نه هئا "۽" سائنس تي مبني نه هئا "نموني يونيفارم هيون. 26 جي پڙهائي کان 59 سڀني وٽ هٽرسائيزيلا ڪنٽرول گروپ نه هوندو هو، جڏهن ته ٻين ۾، اڪيلو مائر (!) اڪثر اڪثر "هائٽرسلوئل ڪنٽرول گروپ" طور استعمال ڪيا ويا آهن. ان کان سواء، غير مطالعاتي اثرات جي سڃاڻپ ڪرڻ جي ضرورت ناهي ته ڪو به مطالعو ڪافي نه هجي ها. هيٺيان بنيادي تحقيق جا مسئلا آهن.²، "LGBT +" تحريڪ جي سرگرم ڪارڪنن تي انحصار ڪندي، "فرق جي غير موجودگي" جي روايتي خاندانن ۽ ساڳي جنس جي زالن جي وچ ۾ دليلن جي حفاظت ڪندي.

غير نمائندو نموني

حاصل ڪيل سائنسي ڊيٽا کي مجموعي طور تي آباد ڪرڻ لاء، نموني (اڀياس جا گروپ) جن ۾ ڊيٽا حاصل ڪئي وئي، آبادي کي صحيح طور تي صحيح طور تي پيش ڪرڻ گهرجي. سائنسي مطالعي لاء سڀ کان وڌيڪ صحيح هڪ تڪليف نموني آهي - اهڙي نموني ۾ اهو عمل آهي جنهن جي عام عام ماڻهن جي هر ميمبر نموني ۾ منتخب ٿيڻ جو هڪ برابر موقع آهي، ۽ چونڊ بي ترتيب آهي. ٻئي طرف، غير نمائندو نموني کي آبادي جي لحاظ سان معتبر تمدن ٺاهڻ جي اجازت نه ڏيندا آهن، ڇو ته اهي انهن جي نمائندگي نه ڪندا آهن. مثال طور، ملڪ جي آبادي جي راء تي حڪومتي ڪمن جي راء جي بنياد تي هڪ پارٽي جي حامي جي سروي جي بنياد تي اڀياس نه ٿي سگهي، صحيح تجزيي لاء، سڀني ڌرين جي حامي ۽ ٻين ڪيترن ئي عنصر شامل آهن.

آسان انتخاب

"آسان" نموني - انگن اکرن ۾، نموني نموني اهي نمونا آهن جيڪي بي ترتيب نموني حاصل نه ڪندا هئا جڏهن ڪو نمائندو نموني ٺاهڻ لاء ڪافي ڊيٽا موجود ناهي (مثال طور، مشاهده رجحان جي انتهائي ننڍڙي تعدد). اهڙي نموني جا تجزياتي تجزيي لاء هئڻ لائق آهن، پر سڄي آبادي جي خصوصيت کي ڌيان نه ڏيو. مثال طور، والدين جي مطالعي لاء "مناسب" نموني ٺاهڻ جو طريقو هڪ غير معمولي سامعين لاء اخبارن ۽ رسالن ۾ اشتهارن جي آهي. محققین وري ماڻهن کان پڇن ٿا جيڪو حصو وٺڻ لاء تيار ٿي سگھي ٿو ٻين کي سفارش ڪرڻ لاء اشتهار ڏيڻ جو جواب. جواب ڏيڻ جي ايندڙ سيٽن کي ٻين امڪاني جواب ڏيڻ وارو اشارو ڏيڻ جي هدايت ڪئي وئي آهي. وغيره نموني "برف بال" اصول جي مطابق وڌندي آهي.³.

اهو آسان آهي ته ڪيئن عام آبادي جي مطالعي لاء "آسان" نموني غير رواجي طور تي ٿي سگهي ٿو. جيڪي ماڻهو والدين وانگر منفي تجربا آهن انهن سروي لاء ماڻهن کي رضامنديء جي ڀيٽ ۾ گهٽ هجڻ جي ڀيٽ ۾ گهٽ مثبت تجربا آهن. اسڪر بال جي چونڊ پڻ نموني جا نمونا ٺاهي رهيا آهن، ڇو ته اڇا ۽ مالدار شهرن جي رهاڪن جي ساڳي رهاڪن جي اڳوڻي اڀياس ۾ ڇوڙ ڪندو آهي.⁴. هڪ مقصد نموني حاصل ڪرڻ عام طور تي سماجي علوم جي فيلڊ ۾ تحقيق جو هڪ لازمي عنصر آهي. انهي موضوع يا آبادي جو اڀياس ڪرڻ کان سواء، خاص ۽ خاص نمائندو نموني بابت ڪنهن خاص گروپ بابت نتيجن کي حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي.

ننڍي نموني

هن اڀياس ۾ اي پي اي تي ٻڌل آهي، انهن ساڳئي جنسي نموني ۾ ٻارن جو تعداد مٿي ڄاڻايو ويو هو، جڏهن ته نموني ۾ ٻارن جو مجموعي نمبر 44 بابت هو. اتان پڻ پڙهائي ۾ 12 مبتلا مئل هئا، جڏهن ته نموني ۾ 18 هزار مائر هئا (ڪيم Xnumx) 44 مطالعي ۾ اڀياس ڪيل ٻارڙن جي ماء پيء جي اوسط تعداد عام طور تي 39 (ڪيم Xnumx).

غلط منفي نتيجا

ننڍن نموني جي غلطي منفي نتيجا حاصل ڪرڻ جي صلاحيت ۾ اضافو وڌائي ٿو، اهو نتيجو آهي ته اهي موجود وقت ۾ ڪو اختلاف نه آهن. محققین هميشه ممڪن طور تي ڪوشش ڪري رهيا آهن جتنا منفي منفي نتيجا جي گهٽتائي کي گھٽائڻ لاء. سال جي 2001 جائزو ۾ (Lerner 2001) ان کي 22 مطالعي مان مليو هو⁵ (ايل بي سي جي + ڪارڪنن جو حوالو ڏنو ويو)، صرف هڪ صورت ۾ ڪافي مقدار ۾ نموني سائيز هئي، جيڪا گهٽتائي ڪرڻ جي نتيجي ۾ ايڪس اين ايڪس تي غلط منفي. 25 مطالعي جي باقي باقي، غلط منفي نتيجن جي احتساب کي 21٪ تائين 77٪ تائين وڌايو ويو.

ناپسنديده ڪنٽرول گروپن تي يا ٻيو ڪوبه

ان نتيجي تي پهچڻ لاءِ ته ٻن گروهن جي مطالعي هيٺ ڪنهن به قدمن تي اختلاف آهي، ان لاءِ ضروري آهي ته مطالعي جي گروهه جو مقابلو ڪيو وڃي (مثال طور، هڪ ئي جنس جوڙن پاران پيدا ڪيل ٻار) هڪ ڪنٽرول يا مقابلي واري گروهه سان (مثال طور، روايتي خاندانن ۾ ٻار). هڪ مثالي مطالعي ۾، ٻه گروهه- مطالعو ۽ ڪنٽرول- هڪجهڙائي هجڻ گهرجي سواء خاصيتن جي جيڪي مطالعي جي نتيجن جي قدمن تي اثر انداز ڪري سگهن ٿيون. هم جنس پرستن ۾ ٻارن کي پڙهائڻ جي صورت ۾، اهو جنسي ڪشش ۽ والدين جي رشتن جي فطرت آهي. جڏهن ته، APA پاران 59 جي رپورٽ ۾ بيان ڪيل 2005 مطالعي مان، صرف 33 ڪنٽرول گروپ هئا، ۽ انهن 33 مان، 13 مطالعي ٻارن کي استعمال ڪيو هوٽرزڪسيل اڪيلو مائرن سان انهن جي ڪنٽرول گروپ طور. باقي 20 مطالعي ۾، ڪنٽرول گروپن کي "ماء" يا "جوڙا" جي طور تي تمام وسيع طور تي بيان ڪيو ويو، ۽ صرف نادر ڪيسن ۾ ڪنٽرول گروپ واضح طور تي ٻارن کي بيان ڪيو ويو جن جي والدين سان شادي ڪئي وئي هئي.

انسٽيٽيوٽ آف ايسوسيئيشن پاران تحقيق ڪندڙن جي هڪ گروپ جي مطابق:

”… سڀ کان وڏو مسئلو [ساڳئي صنفن جي وڌندڙ ٻارن تي اثرن جي بحث ۾] اهو آهي ته اڪثر مطالعه ۾ ڪو فرق نه پيو اچي هڪ هومسائيڪل ماءُ سان طلاق ڏيندڙ هائٽرسوليول ماءَ سان مقابلو. ٻين لفظن ۾ ، اهي ڪجهه خاندانن کان پيءُ کانسواءِ ٻين خاندانن جي ٻارن سان پيءُ کان سواءِ مقابلو ڪن ٿا ... “(مارگارنٽ 2006).

ٻيا طريقياتي مسئلا

محقق ٻين پيء طريقي سان مشڪلاتن جو مسئلو ماء پيء جي ٻارن جي مطالعي ۾ ساڳيو جنسي تعلقات ۾ پيش ڪيو. انهن ۾ ڪيترن ئي مسئلي واريون تبديليون شامل آهن، جهڙوڪ ڊيٽا تجزيو جي قابل اعتماد ۽ صحيحيت، انهي سان گڏوگڏ سماجي سببن لاء (شرڪ والدين) جي شرڪت ڪندڙن جي ممڪن ردعمل (Meezah 2005; Lerner 2001) ان کان سواء، ڪيترائي اڀياس ۾، ٻنهي شرڪت ڪندڙن ۽ محقق مطالعي جي فطرت بابت ڄاڻيا ويا.⁶۽ حقيقت اها آهي ته ڊيٽا گڏ ڪرڻ ۽ پروسيسنگ جي مرحلن تي تحريرن جي ڪري سگھي ٿي (ڪيم Xnumx) ان جي چوٽي کي بند ڪرڻ، صرف ڪجھه اڀياسون ڊگهي عرصي، ڊگهو اصطلاحات جو اڀياس ڪيو اٿن، جڏهن ته ڪجهه اثرات دير تائين ننڍپڻ کان وٺي نه ڏسڻ ۾ اچن (ڪرين 2002; ڳاڙهو xnumx).

مارڪ ريگرنسنس ذريعي

جولاء 2012 ۾، انگريزي ٻولي پير صاحب جو جائزو وٺڻ واري جرنل ۾ هڪ مضمون سوشل سائنس ريسرچ هڪ مضمون شايع ڪيو جيڪو مارڪس ريگنرنس، سوشل سائنس آف پروفيسر جي آسٽن ۾ هڪ مضمون (ريگرنر 2012a) مضمون جو عنوان هو "ڪيتري قدر بالغ ٻارن جا ڪيترا مختلف ڪهڙو تعلقات آهن؟" نئين خانداني ساخت جي تحقيق جا نتيجا. " جڏهن ريگرنر پنهنجي نتيجن کي شايع ڪيو، لبرل مهمون ۽ همراهن جي مدد ڪندڙن ادارن کي پنهنجو پاڻ ۽ سندس تحقيق کي بدنام ڪرڻ لاء وڏي مهم شروع ڪيو. ريگيرنر کي ٻڌل⁷ڏهن هزارين بدسلوڪي خط موڪلڻ لاء اي ميل ۽ سندس گهر ڏانهن، بيعت جي الزام، تنقيد جي تنقيد ۽ نتيجن، اداري جي انتظامي بورڊ کي اپيل ڪرڻ، ۽ يونيورسٽي آف آسٽين جي اڳواڻي کي برطرف ڪري ڇڏيو.حيدرآباد جو هنڌ, ڪاٺ ايڪسڪسڪس).

ريرنرس بابت ڇا ڪجهه خاص آهي؟ ريگرنرس بالغن ماڻهن جو جائزو ورتو جيڪو مختلف قسمن جي خاندانن ۾ وڌايو ويو آهي جهڙوڪ: شادي شده مردن ۽ زالن جو خاندان؛ گهرايو ويو جنهن ۾ والدين ماء گهربل هئا. پوسٽر خاندان؛ ڪٽنب سان گڏوگڏ اڪيلو پيء جي خاندان ۽ ٻيا. هن اهو معلوم ڪيو ته ڪيترن ئي مختلف سماجي ۽ نفسياتي شاخصن لاء، ٻارن جي ماء پيء جي همراه هئي جيڪي ننڍڙي روايتي ڪٽنب ۾، ۽ ٻين کان، هڪ اڪيلو والدين يا پوسٽر خاندانن مان ٻارن کي مختلف هئا.

نتيجا ڏيڻ جا نتيجا

ريگرنر آرٽيڪل ۾ اهو اشارو ڏنو ويو آهي ته مطالعي جو فڪر ٻارن جي روايتي مڪمل خاندانن سان گڏ ٻارن جي مقابلي تي هو جن جي والدين جي معصوم مباحثه هئي. جواب ڏيڻ وارن جي ڀيٽ ۾، جيڪي شادي شده حياتي والدين سان گڏ وڌو، جواب ڏيڻ وارا جن جي ماء نزديت هئي هيٺين حالتن ۾ خاص طور تي اهم اختلافات ڏيکاريائين:

• خاندان ملندڙ مالي فائدا (17٪ (واپاري خانداني) بمقابلي 69٪ (ماء جي رشتي ۾ ماء.)
• في الحال نقد رقم تي (10٪ vs 38٪)
• في الحال مڪمل وقت ڪم ڪيو ويو آهي (49٪ vs 26٪)
• موجوده ڪم کان ٻاهر (8٪ vs 28٪)
• پاڻ کي سڃاڻي ٿي سگھي ٿو 100٪ هيريزيڪسولي (90٪ vs 61٪)
• شادي ۾ غداري (13٪ vs 40٪)
• ڪڏهن هڪڙو ايس اي ڊي (ايس ايم اين ايڪسڪس vs 8٪) ڪيو پيو وڃي
• ڪڏهن ماء پيء کان جنسي رابطي جو تجربو ڪيو (2٪ vs 23٪)
• هونئن به زبردستي ڪرڻ جي لاء جنسي طور تي مجبور ڪيو ويندو (8٪ vs 31٪)
• تعليم حاصل ڪندڙ انڊسٽري (گروپ جو اوسط: 3,19 ۽ 2,39)
• مٿئين خانداني حفاظت انڊسٽري (4,13 سان گڏ 3,12)
• مٿئين خانداني منفي اثر انڊيڪٽ انڊسٽري (2,30 سان گڏ 3,13)
• ڊپريشن انڊيڪس (1,83 سان 2,20)
• ايپليليسيسي سطح جي سطح (2,82 سان 3,43)
• فريشي جي استعمال جو استعمال ڪريو (1,32 1,84)
• سگريٽ نوڪرين (1,79 2,76)
• ويڊيو فرائيسيسي (3,01 ۽ 3,70)
• پوليس جي گرفتاري جو ڪارڻ (ايم اين ايڪسڪس تي 1,18)
• عورتن جي جنسي ڀائيواري جو تعداد (مادي جواب ڏيڻ وارن جي وچ ۾) (0,22 1,04)
• مرد جنسي ڀائيوارن جو تعداد (مادي جواب ڏيڻ وارن ۾) (2,79 4,02)
• نر جنسي ڀائيوارن جو تعداد (مردن جي جوابن ۾) (0,20 1,48)

جواب ڏيڻ وارن جي ڀيٽ ۾، جيڪي شادي شده حياتي والدين سان گڏ وڌو، جواب ڏيڻ وارا جن جي پيء نزديت هئي هيٺين طريقن سان جامد اهم اختلاف ڏيکاريا:

• خانداني حاصل ڪيل مالي فائدن (17٪ (واپاري خانداني) بمقابلي 57٪ (هم جنس رليز ۾ پيء.))
• تازو اتي خودڪشي جا ويچار هئا (5٪ vs 24٪)
• في الحال تي (10٪ vs 38٪)
• پاڻ کي سڃاڻي ٿي سگھي ٿو 100٪ هيريزيڪسولي (90٪ vs 71٪)
• ڪڏهن هڪڙو ايس اي ڊي (ايس ايم اين ايڪسڪس vs 8٪) ڪيو پيو وڃي
• ڪڏهن ماء پيء کان جنسي رابطي جو تجربو ڪيو (2٪ vs 6٪)
• هونئن به زبردستي ڪرڻ جي لاء جنسي طور تي مجبور ڪيو ويندو (8٪ vs 25٪)
• تعليم حاصل ڪندڙ انڊسٽري (گروپ جو اوسط: 3,19 ۽ 2,64)
• مٿئين خانداني حفاظت انڊسٽري (4,13 سان گڏ 3,25)
• مٿئين خانداني منفي اثر انڊيڪٽ انڊسٽري (2,30 سان گڏ 2,90)
• حياتياتي ماء جي ڀرسان انڊسٽري (4,17 ۽ 3,71)
• ڊپريشن انڊيڪس (1,83 سان 2,18)
• موجوده رشتي جي معيار واري انڊسٽري (4,11 سان 3,63)
• رشتي جي مسئلي جو اشارو (2,04 2,55)
• سگريٽ نوڪرين (1,79 2,61)
• پوليس جي گرفتاري جو ڪارڻ (ايم اين ايڪسڪس تي 1,18)
• عورتن جي جنسي ڀائيواري جو تعداد (مادي جواب ڏيڻ وارن جي وچ ۾) (0,22 1,47)
• مرد جنسي ڀائيوارن جو تعداد (مادي جواب ڏيڻ وارن ۾) (2,79 5,92)
• نر جنسي ڀائيوارن جو تعداد (مردن جي جوابن ۾) (0,20 1,47)

ان ڳالهه تي غور ڪيو وڃي ٿو ته جواب ڏيڻ وارو اشارو جن جي ماء پيء سان هماختياريء کان وڌيڪ بدترين روايتي خاندانن کان جواب ڏيڻ وارن کان مختلف آهي، پر انهن جوابدارن جو پڻ آهي جيڪو ٻين خاندانن (پوسٽر خاندان، وغيره) ۾ وڌايو ويو آهي. خاص طور تي دلچسپي آهي اها حقيقت اها آهي ته مبلغاتي ٽولي سان والدين جي موجودگي کي ٻارڙن ۾ جنسي رويو پيدا ٿئي ٿي.

زور سان

اشاعت جي نتيجي ۾ سائنسدان جيڪي ڪميونٽي جي ساٿين جي فيلڊ ۾ ڪم ڪن ٿا، کان پري پريشان هڪ بم ڌماڪي جو اثر وڌو. هن دريافت جي مرڪزي ڌرين کي تضاد ڪيو ويو، جيڪو نيٽو آمريڪي سائنسي ڪميونٽي ۾ قائم ڪيو ويو هو، بعد ۾ 2000 جي شروعات ٻارن جي والدين جي جنسي اثر انداز جي غير موجودگيء بابت ۽ همٿ جي عام اتحاد جو غصب پيدا ٿي. ريگنرنس هڪ "هروفوفيا" کي هٿ ڪيو ويو هو ۽ هو غير قانوني "شادي" (آمريڪا جي سپريم ڪورٽ جي ڪهاڻي کان اڳ ڪهاڻي جي ڪهاڻي ٿيڻ جي شروعات) جي خلاف پنهنجي نتيجن جو الزام هو، جيتوڻيڪ ريگرنرس هن مضمون ۾ اهڙي دلائل کي اڳتي نه ڏنو. لبرل ميڊيا پڻ ريگرنسنس کي "چين جي دڪان جو مرڪزي ساٿي ساٿيولوجي ۾ هڪ هاٿي" (فرگسونسن 2012).

سوشلولوج گري گيٽس، ڪيليفورنيا ڪاليج جي انسٽيٽيوٽ آف جنسي ۽ اوٽائٽيشن اينڊ فريٽيٽيشن آف ڊائريڪٽر جي ڊائريڪٽر، هڪ غيرجانبداري شراکت جو ميمبر، فلسفو ۽ دوائونز جي ٻه سو ڊاڪٽرن جي هڪ گروپ جي سربراهي ڪئي، جو جيمز رائٽ جو هڪ خط موڪليو، سوشل سائنس ريسرچ جي سربراهي ۾ مدعو وضاحت ڪريو، "هي مضمون عام طور تي جائزو ورتو ۽ شايع ڪرڻ جي اجازت آهي" (گيٽس xnumx) هن خط جو متن "موومينٽ آف نيو سول رائيوس" تي شايع ڪيو ويو هو، جيڪو صارف "سکاٽ گلاب" جي اڳواڻي ۾ هو، اهو هڪ ٻيو LGBT + ڪارڪردگي جو تخلص آهي، اسڪٽ روسينزگ تحريڪ جو، جيڪو ريگنرنس کي بدنام ڪرڻ تي تمام گهڻي ڪوشش گذاريو.

روزنويگ کان مطالبو ڪيو ته آسٽن ۾ ٽيڪساس يونيورسٽي جي قيادت جي تحقيقات رينجرسن جي ڪارناما کي "اخلاقي جرم" جي حيثيت سان ڪيو. يونيورسٽي جي قيادت روسينرس جي ڪارناما هڪ رسمي تحقيقات شروع ڪرڻ لاء لازمي "ڪورپس ڊريٽي" تي مشتمل هجڻ جي تائيد ڪرڻ لاء هڪ تفسير شروع ڪندي روزنويگ کي جواب ڏنو. Rosenweig فوري طور تي پنهنجي بلاگ تي خبر پوسٽ ڪيو، ان کي "رينجرسن جي ڪارناما جي تحقيقات" ڪري رهيو آهي (سکاٽ گلاب 2012a). آسٽريليا ريگرنرس جي ڪارناما ۾ سائنسي اخلاقي معيارن تي اختلافات ظاهر نه ڪيو؛ هڪ تحقيقات شروع نه ڪيو ويو. بهرحال ڪهاڻيء کان مٿي هئي.

بلاورس گول ۾، ميڊيا ۽ سرڪاري اشاعت، ريگرنس جي ايجاد ٿيڻ، نه رڳو پنهنجي سائنسي ڪم جي تنقيد (تجزياتي طريقا ۽ تجزياتي طريقيڪار جي پروسيسنگ) جي طور تي، بلڪ ذاتي ذاتيات ۽ صحت ۽ حتي زندگي کي خطرن جي صورت ۾. جنهنڪري هن ڪهاڻي جي ڀرسان مضر جذباتي ماحول جي اشارو طور خاص طور پر خاص طور پر مستحق آهي. ريگرنورس پنهنجي ايندڙ ڪم ۾ تنقيد ڪرڻ لاء ان کان پوء سوشل سوسائٽي ريسرچ ۾، پهرين چئن مهينن کان شايع ٿيل،ريگيرنر 2012b).

تنقيد جو جواب

مضمون ۾ بنيادي پوائنٽ جو جواب شامل ڪيو ويو آهي، جنهن لاء ريگيرنس جا نقادن ڏڪيل هئا.

1. مخففات "LM" ("سملینگک مور") ۽ "GF" ("سڏڪا پيء") استعمال ڪريو. ريگرنر جي مطالعي ۾ صرف بالغ ٻارڙن جو تعلق آهي، جيڪو ٻڌايو ويو آهي ته انهن مان هڪ والدين هڪ هماهني تعلق رکندڙ هو، ان ڪري هن کي اهو موقع نه مليو ته اهو معلوم ڪرڻو آهي ته هي والدين پاڻ کي هڪجهڙائي طور سڃاڻي ٿو. ۽ مغربي جنسي حياتي ۽ سماجيات ۾، هن وٽ اهم اصطلاحاتي اهميت آهي، ڇاڪاڻ ته، انهن جي نقطه نظر کان، اندروني حسيس جهڙن صنف ۾ حصو وٺڻ کان وڌيڪ اهم آهي. ريگرنرس هن تنقيد سان اتفاق ڪيو ۽ چيو ته هن "ايم ايل" سان "ايم ايل آر" (ماء جي لاڳاپن ۾ ماء) ۽ "ايف جي" کي "ايف جي آر" (هماهني لاڳاپن ۾ پيء) کي تحليل جو صحيح قرار ڏنو هو. اهو تجزيو جي نتيجن ۽ صحيحيت جو بنياد تبديل نه ڪندو.

2. گهرن جي گهرن جي ڀيٽ ۾ والدين سان گڏ جيڪي مڪمل خاندانن سان گڏوگڏ تعلق رکندڙ والدين سان گڏ هڪٻئي سان شادي ڪيل حياتياتي والدين سان گڏ تعلق رکن ٿيون. تنقيد اها هئي ته هن مقابلي ۾، هڪ خانداني تعلق رکندڙ ماء پيء سان گڏوگڏ هڪ اڪيلو پيء جي خاندان شامل هئا ۽ انهن کي مڪمل ٿيل مستحڪم خاندانن جي مقابلي ۾ بااختيار هئي. ريگرنر هن الزام کي رد ڪيو. هن وڌيڪ چيو ته هن جي مطالعي ۾ خاندانن جي مختلف تنظيمي شڪلن جي مقابلي ۾ شامل آهن، جن ۾ پوسٽر ۽ نامڪمل، هڪ والدين سان گڏ، جنهن ۾، ڪنهن به هم آهنگ تعلقات نه هئي. اهڙيون خاندانن جي فرق سان پڻ والدين لاڳاپن جو والدين جو حق ۾ نه هو. هن اهو پڻ ٻڌايو آهي ته "مستحڪم" هڪ جهڙي لاڳاپا سان تعلق رکندڙ تمام گهٽ نموني انهن کي مستحڪم ساڳيو جنسي قسمن سان مستحڪم بڻائڻ ناممڪن بڻائڻ ناممڪن بڻايا.

3. آزاد متضاد وانگر. هن تنقيد پنهنجي مطالعي ۾ مختلف طريقن سان استحڪام سان هڪ ٻئي جي عدم اطمينان بڻجي ٿي. اهو امڪان اهو آهي ته هوٽرسائيلا خاندان ۾ بيماري (اڳوڻي موجود) ڪجهه عنصر ۽ مردن جي گهرجازي لاڳاپن جي منتقلي جو هڪ عنصر هو، ۽ هن صورت ۾، خاندان ۾ بيڪارگاري هڪ "آزاد متغير" هجڻ گهرجي، نه هماهنجي تعلقات. ريگرنرس پيش ڪيو ته اهي عنصر ڪجهه ئي واسطو سان لاڳاپيل هوندا، پر هڪ طريقي سان سموري سائنسي سائنسي انداز جي مطابق، اهو واضح طور تي واضح طور تي واضح فينما (homosexual تعلقات) کان گهٽ واضح ۽ وڌيڪ اڻگوار تعريف (خاندان جي بيماري) ڏانهن ڌيان ڦيرائڻ لاء غلط آهي. مثال طور، فٽبال رانديگرن جي ڪاميابي کي تجزي ڪرڻ لاء، لازمي آهي ته लक्ष्यों को संख्या चर، र रिसाव को सुंदरता को लागी लिन को लागी.

4. غير معمولي غير معمولي رشتا تي ڌيان. هن نقادن جي مطابق، اهو ئي سبب آهي ته ريجنر نموني ۾ غير حاضر ٿيڻ واري غير مستحڪم تعلقات "ماضي جي نازڪ" هئي جڏهن اهڙين لاڳاپن جو عزم هو، ۽ هڪ وڌيڪ جديد نموني انهن تعلقات جي وڏي استحڪام کي ظاهر ڪندو. ريگنرنس جواب ڏنو ته هن پنهنجي والدين جي غير مستحڪم تعلقات سان والدين جي سڃاڻپ ڪرڻ لاء مطالع نه ڪيو. سندس تحقيق بالغ ٻارن تي ڌيان ڏئي ٿو جيڪي مخصوص وقت جي تحت خاص وقت جي عرصي ۾ بلند ڪيا ويا آهن. بهرحال، هن جو ذڪر ظاهر ڪيو ويو آهي ته ناروي ۽ سويڊن ۾ ہم جنس پرست شادي هائزرسائيلي شادي جي ڀيٽ ۾ طلاق کا وڌيڪ خطرہ آهي (اينڊرسسن 2006, بيبرارج xnumx) ۽ گڏوگڏ علحدگي جي اعلي سطحن جو ثبوت ۽ آمريڪا ۾ جديد ڇوڪرين جو مثالن ۾ طلاق (طلاق)Hoff xnumx).

5. هن جي نموني ۾ مستحڪم خاتون گهربل "خاندان" جو هڪ ننڍڙو انگ آهي. تنقيد جو اهو الزام آهي ته اين ايف سي ايس نموني غير غير معمولي هئي. ريگرنر پنهنجي نموني ۾ لڪائي نٿو سگهي، فقط ٻه جوابدار آهن، جيڪي پنهنجي حياتياتي ماء سان گڏ رهندا آهن ۽ هڪ سال جي عمر کان وٺي عمر جي ساٿي ڀائيوار آهن. بهرحال، ريرنرنس ٻيهر زور ڏنو ته هن جو مقصد والدين جي اثر جو اندازو لڳايو ويو جيڪو غير معمولي تعلقات ۾ هو، ۽ نه هئڻ گهرجن جي انحصار کي تسليم ڪرڻ ۽ هڪ خانداني خاندان جي شرڪت جي استحڪام کي سڃاڻپ ڪرڻ:

“... ڪجهه هن حقيقت کي ڊيٽا جي مشڪوڪ ۽ غير نمائندگي واري نموني جي نشاني جي طور تي ورتو ... مان نوٽ ڪندس ته نقادن کي ان وقت جي سماجي تشريح کي مدنظر رکڻ گهرجي جنهن ۾ ٻارن سان مستحڪم هم جنس پرست شراڪت صرف عام طور تي گهٽ هوندي هئي ... پڻ ، اها حقيقت استحڪام جي وصف جو آهي غير معزز اميدن ۾ حصو وٺو ، خاص طور تي بي ترتيب ۽ جانبدار نموني جي بنياد تي پڙهائي جي گهڻن اشاعتن کان پوءِ ... مثال طور ، هم جنس پرست ماءَ سان ٻارن جي پوئين اڀياس ۾ ، نموني مالي طور تي مالدار اڇي عورتن تائين محدود هئي جيڪي مصنوعي emيري جي طريقيڪار کي برداشت ڪرڻ جي سگهه رکن ٿا ، جڏهن ته اين ايف ايس ايس گهڻو وڌيڪ نمائندو آهي ۽ ان ۾ هيٺين درجي جي غير اڇي عورتن شامل آهن (Rosenfeld 2010، پي. ايس اين اينڪس) (...) اضافي طور تي، ٻارن تي والدين جي مساوي طلاق جي اثر جي پوئين مطالعي ۾، صرف "ٻارن جو گهٽ ۾ گهٽ 5 سالن واري والدين ٻنهي جي رهبري" ۾ شامل هئا (Rosenfeld 2010). اهو چوڻ کانسواءِ هلي ٿو ته اهڙو نمونو ڪنهن نموني کان مختلف نتيجا ڏيکاريندو جنهن ۾ هن معيار کان ٻاهر ٻارڙا شامل هوندا ... “(ريگيرنر 2012b).

6. رجرنر نموني ۽ آمريڪا ۾ مردم شماري جي وچ ۾ فرق. مردم شماري ڏيکاريل ٻارن جي اعلي شرح جو مقابلو ڪيو ويو ان جي ڀيٽ ۾ ڇوڪريء جي نموني ۾ ريگرنسن نموني ۾ ملي ويو. ريگنرنس اهو جواب ڏنو ته هو ڀائنرن سان انٽرويو نٿو ڪري، پر بالغن جو اولاد؛ هڪ سوال سندن والدين جي جنسي تعلقات بابت پڇيو ويو، جنهن جي مردم شماري ۾ نه هئي. مردم شماري هن خاص لمحن جي تاريخ ۾ ظاهر ڪندو آهي، جڏهن ته سندس تحقيق ننڍپڻ جون يادگيري تي ڌيان ڏيڻ.

7. عوام جي نڪاح جي تجزيو جي نتيجي ۾ "مخلوط جدت". ڪجهه نقادن دعوي ڪئي آهي ته ريگرنسن پاران ڪيل مرچنٽ جيڪي "مخلوط-تعريف" ٻارن کي هئا، ۽ اهو حقيقت هن جي نتيجن کي متاثر ڪري ٿو، والدين جي جنسي تعلق نه آهي. ريگنرنس جواب ڏنو ته هن جي اڀياس "همراهائيت جي بيهوديات" ۽ "نظر انداز جي تعريف واري نظريو" کي پتو ڪونه پيو. هن کي اهو ڄاڻڻ جو ڪوبه طريقو ناهي ته هو والدين انهن شادين ۾ "مخلوط تعارف" هو. ٻيهر، هن جو مطالع ٻارن جي انگن اکرن تي مشتمل آهي جيڪو پنهنجي ننڍپڻ جي ڪجهه عرصي ۾ ان جي جنسي تعلقات ۾ والدين طرفان بلند ڪيو ويو.

8. تجزياتي جزن جي تجزيو جي گھٽ. اهڙي تنقيد اڳوڻو پيراگراف جي تڪرار آهي: ڪجهه تنقيد جو اهو نظريو آهي ته ڪيترا ئي ڪيسن ۾ والدين بيسڪريا هئا. ريگيرن جو ساڳيو جواب ڏنو. ان کان سواء، جيتوڻيڪ اهو هن جي نتيجن کي رد نٿو ڪري، اهو هن مسئلي تي غور ڪرڻ دلچسپ آهي.

9. حقيقت اها آهي ته جنن جي خاندان جو تجربو نه ورتو ويو هو. ڪجهه نقادين جو اهو چوڻ آهي ته ريگرنس پنهنجي بالغ جوابدارن جي تشريح جي مطالعي کان مطالبو ڪيو ته گهربل ماء پيء پنهنجي ٻارن کي يتيم کان وٺي ورتو يا پنهنجن ٻارن کي نوڪرين گهر ڏانهن موڪليو. انهن حالتن مان ڪو به غريب تحقيق جي نتيجن ۾ حصو وٺندي. ٻيهر ريگرنر پنهنجي ڊيٽا جو تجزيو ڪيو ۽ انهن ٻارڙن جو 21 ڪيس دريافت ڪيو جن کي پوسٽر گھر ۾ رهندڙ تجربو هو. ٽن ڪيسن ۾، ٻار جي پوسٽر خاندان مان نڪري ٻه ڀيرا ۽ سندس ساٿين کي، جنن سان تعلق رکندڙ خاندان ۾ شامل ٿي ويا آهن. اهو تنقيد ڪندڙن جي بيان ڪيل پهرين صورتحال کي يقيني بڻائي ٿو. لطيف هڪ ملندڙ خاندان کي ساڳئي پارٽيون ۾ رهڻ کانپوء موڪليو ويو. ۽ باقي باقي ڊيٽا بيان ڪيل حالتن جي معيار جي برابر ناهي. ٻين لفظن ۾، ساڳئي تجربن سان جواب ڏيڻ وارن جو گهٽ تعداد هن نازڪ نظريي جي حق ۾ نه آهي.

ريگرنر اڃا تائين هڪ ٻئي انداز ۾ هن نقادن کي تنقيد ڪيو. نومبر 2012 ۾، هن اين ايف ايس ايس نموني ڊيٽا کي اي سي پي ايس آر آر (انٽرنيٽ پوليٽيڪل اينڊ سوشل سوسائٽي کنسوريميميميم) ۾ ميڊين يونيورسٽي جي ڊيٽا گودام ۾ جمع ڪيو. هن جو مطلب آهي ته ڪنهن به سائنسدان رکندڙ ICPSR وٽ ادارن جي رسائي پنهنجي نموني کي پڙهي سگهو ٿا. ريگرنر جي تجزيو سان آساني سان تصديق ڪئي وئي آهي، ۽ سندس تحقيق کليل آهي - حساب ڪتاب کي بار بار ڪري سگهجي ٿو. ان کان پوء ڪيترائي سال گذري چڪا هئا، ۽ اڃا تائين ڪوبه به ظاهر نه ڪيو ويو آهي ته نموني گهٽ معيار جو نمونو آهي يا ريگرنرس جي شمارياتي عمل غلط هئي.

ریگرنرس جي مضمون کي نظر انداز ڪرڻ جي ڪوششون شروع ٿي چڪا هئا ان جي طريقن بابت شڪ نه، پر هن جي تحقيق جي نتيجن جي سخت نظرياتي ردعمل جي ذريعي. هن جا نقاد معلوم آهن ته ريگرنس جي ڪم جي هڪ مناسب جائزي ۾، مغربي سماج جي لاء هڪ انتهائي موضوع تي اهو ڄاڻ آهي ته سندس مضمون هڪ مستند پير صاحب جو جائزو ورتو ويو. تنهنڪري، شروعاتي طور تي، ڪيترن ئي ڪارڪنن جي ڪوششن گهرجازي کي معمول ۽ مقبول ڪرڻ لاء خرچ ڪيو ويو، سڀ کان پهريان، هڪ مضمون شايع ڪرڻ لاء ميگزين جي فيصلي کي بدنام ڪرڻ لاء.

جنوبی سوينيو يونيورسٽيء جو پروفيسر دارين شيرڪ، ريگرنسن جي اشاعت جي اندروني امتحان ڏيڻ لاء رضاکارانه ۽ سوشل ڊائريڪٽر ريسرچ جي ايڊمنسٽريشل بورڊ جو هڪ الڳ آزاد جائزو لکندو. هن جي ڪارناما ۾، شيرڪ ريگرنرورس کي بدنام ڪرڻ ۽ اسڪيم روسين ويگ سان لاڳاپيل ڄاڻ مهم جي حمايت حاصل ڪئي. جولاء 2012 ۾، شيرڪٽ کي Scott Rosenweig (ساڳئي ڪارڪردگي بلاگر جو مطالبو ڪيو ويو هو ته هوسٽسٽ جي اڳواڻي ۾ ريگرنسنس جي تحقيقات شروع ڪئي وڃي) هن ٻڌايو ته اي ميل موڪلڻ سان "اهو مضمون جو جائزو وٺڻ غلط ٿي ويو آهي". Rosenweig هن خط کي پنهنجي بلاگ تي عنوان هيٺ ڏنل "حوالي ڪيو! homophobic مضمون ۾ لٽريچر "(سکاٽ گلاب 2012b) جرنل آرگنائزي آف اعلي تعليم جرنل تائين شيرڪات جي خودمختاري تجزيه جو هڪ تجويز پيش ڪيو، جيڪو ان کي شايع ڪيو ويو. شيڪٽ جو خود جائزو وٺڻ گهرجي، جنهن ۾ هن ريگرنسنس جي آرٽيڪلز کي "غير معمولي پروفيشنلزم" جو مطالبو ڪيو هو ۽ "مطالعاتي فوري طور تي فوري طور تي" جو مطالبو ڪيو هو، جنهن کي هن "شارٽ" (بارٽلٽ 2012) سڏيو وڃي ٿو، جيڪو بلاڪ ڀورين ۾ راوي نظرثاني ۽ ثالث ملي. حالانڪه، شيرڪات جي نجي راء ۽ ماهرن جي خيالن جي حصيداري ڪئي وئي، ريگرنرس جي مضمون جي قسمت کي متاثر نه ڪيو.

اهو قابل ذڪر آهي ته اسڪال رونسن ويگ بعد ۾ هن جي بلاگ تي شيڪات جي خط جي مڪمل متن تي پوسٽ ڪئي. ان کان ڪجهه حوالو:

“… ريجينرس تمام گهڻو مايوس ۽ خراب تحقيق ڪئي آهي جيڪا عام مفاد جي اهڙي وڏي ، معتبر جرنل ۾ شايع نه ٿيڻ گهرجي ها. هو صرف بيچين ۽ سياسي ويهي آهي. بعد ۾ ، هو شهرت جي نقصان سان اها ادا ڪندو ... مان توهان ۽ ٻين سڀني عملدارن جو شڪريو ادا ڪرڻ چاهيان ٿو ته هن موضوع کي هر وقت اڳڀرائي ۾ رکڻ لاءِ. انهي مطالعي جو پير ڪيئن جائزو ورتو ويو؟ نظرثاني ڪرڻ وارا سا -ي بازن وارا عيسائي آهن! ... "(سکاٽ گلاب 2012c)

حالانکہ، ریرنرس پر حملوں جو مطالعے کے طريقے ۽ تجزیہ میں اہم غلطي کا اصل ثبوت نه هو، نو ہم جنس پرست سرگرم کارس ۽ همدردی، جس نے ان کی نظر ثانی کے طور پر ان کی تحقیقات کے نتیجے کے طور پر ان کی تحقیقات کا نتیجہ لیا، طویل عرصے سے ذاتی پریشانیاں اور غیر اخلاقی مقاصد، سازشوں اور وڇائڻ ان کان علاوه، اهو نوٽ ڪيو وڃي ٿو ته مطالعيت جي درستيت جي الزامات کي حل ڪرڻ لاء، سوشل سوسائسي ريسرچ جي ايڊوڪٽرز فيصلو ڪيو، آرٽيڪل جي سڌين مبصرين کان علاوه، اضافي طور پر ساينالوجي جي شعبي ۾ ٽن ممتاز ماهرين کو حوصلہ افزائي ڪن، جو هر هڪ مضمون بابت ڪنٽرول مطالعي جي اخلاقيات ۽ طريقيڪار کان سوال نه ڪيو ۽ ان جي اهميت کي ياد ڪيو ويو آهي. سڀني ماهرن جو ڪو به مطلب نه آهي "مذهبي پرستن" ۽ "پراڻين"Amato xnumx, Eggebeen xnumx, اوزرو 2012).

هڪ آزاد خط 2012 ۾ ريگرنسنس جي مطالعي جي حمايت ۾ شايع ڪيو ويو، جيڪو اين ايڪسڪس سائنسدان طرفان سائنسي سماجيات ۽ اعداد و شمار جي ميدان ۾ (بائرن xnumx) هن خط ۾، ماهرن ۽ ماهرن جو هڪ گروپ نوٽيس آهي:

"حقيقت ۾، ڊيموگرافڪ خاصيتون پنهنجي ماء پيء جي ماء نموني جي بنياد تي هجن ۽ ذات جي بنياد تي هجن. ساڳئي ٻارن جي خاصيتن جي قريب سان سماجيات جي ماهر مائیکل رسينفيلڊ (Rosenfeld 2010)، جنهن جي ڪري رجرنرس جي ابتڙ، ميڊيا ۽ اڪيڊميريا ۾ حوصله افزائي ڪئي وئي هئي. اهو به حقيقت ۾ هڪ خاص تنقيد جو ذڪر ڪري رهيو آهي ته هن پنهنجي مطالعي ۾ مائیکل روسينفيلڊ مشهور معروف سروي تنظيم جي "علم نيٽورس" جي خدمتن کي استعمال ڪيو ته هو پنهنجي مضمون لاء سوسائيالوجي جي مستند صحافت ۾ معلومات گڏ ڪرڻ (Rosenfeld 2012) جڏهن ته ريگنرنس ڊارون شرنٽ پاران سندس مضمون ۾ ساڳيو ئي تنقيد تي تنقيد ڪئي وئي هئي. اهو پڻ قابل ذڪر آهي ته جرنل آف و شادي ۽ خانداني ۾ شايع ٿيل هڪ ٻيو اڀياس نتيجن کي ڏيکاريل نتيجن کي ريگرنسنس (انوگرنس)پوٽر xnumx). هن مطالعي مان ظاهر ڪيو ته "ٻن معيارن تي هڪ ئي جنس جي والدين سان خاندانن ۾ ٻارن جي ڪارڪردگي شادي ڪيل حياتياتي والدين جي خاندانن ۾ انهن جي ڀائيوارن کان وڌيڪ خراب آهي. هن مطالعي ۾ دريافتن جي وچ ۾ تفاوت ۽ Regnerus جي مطالعي جي دعويٰ اها دعويٰ ڪري ٿي ته Regnerus" سڀ ڪجهه برباد ڪيو "... "(بائرن xnumx).

تحقيق پول سلولائن طرفان 

ڊاڪٽر پال سلينز ان حقيقت ڏانهن يان ڪايو ته ڪيترن ئي درجنن مطالعي مان دعويٰ ڪري ٿو ته ”ڪوبه فرق ناهي“ ، صرف 4 وٽ اهڙا دعويٰ ڪرڻ لاءِ ڪافي نمائندا نمونا هئا. انھن مان ٽي (وين رائيٽ ۽ پيٽرسن 3 ، 2004 ، 2006) سا adيو نمونو استعمال ڪيو 2008 نوجوانن جو جيڪو مبينا طور تي ليسبين جوڑوں ۾ اٿاريو ويو. Sullins ، بهرحال ، ڏ thatائين ته هن نموني ۾ اڪثر نوجوان (44 مان 27) اصل ۾ مخالف جنس جي والدين سان گڏ رهندا هئا (!) ، ۽ اڪثر ڪيسن ۾ اهي هئا انهن جا حياتياتي والدين. انھن کي نموني مان خارج ڪرڻ کان پوءِ ، باقي شرڪت ڪندڙن خاص طور تي خراب نفسياتي انگ اکر ڏيکاريا پريشانيءَ ۽ خودمختياريءَ جا اھي پنھنجي ساٿين جي heيٽ ۾ ھيڪر جنس وارن خاندانن کان (جيتوڻيڪ اسڪول جي ڪارڪردگي ڪجھ بھتر ھئي).

سويلين جي تجزيي ظاهر ڪئي آهي ته ساڳي شادي "نڪاح" تي ٻارن تي خراب اثر آهي، ۽ گهڻي وقت تائين ٻار ساڳيو جنسي "والدين" سان وڌيڪ نقصان هو. ٻارن جي "اڻ وڻندڙ" ماء پيء جي ڀيٽ ۾، ٻارن جي بيماري علامات جن جي "والدين" هڪ ئي جنسي ۾ "زينم" جي ڀيٽ ۾ "نڪاح" ۾ اضافو ٿي رهيا هئا؛ روزاني خوف يا رونا 50٪ تائين 88٪ وڌايو ويو آهي؛ 5 کان 32 کان گهٽ اسڪول تي گهٽتائي نشان؛ ۽ والدين جي جنسي بدعنواني صفر تائين 3,6٪ وڌائي ٿي.

"مخالف ڌر جي ثبوت وڌائڻ باوجود، اي پي اي تي بحث جاري آهي:" ڪابه تعليم حاصل نه ڪئي وئي آهي ته جنسي طور تي والدين جي ٻارڙن جي هيموزيڪس والدين والدين لاء هر ممتاز طريقي ۾ گهٽ نه آهي. " هن مطالعي جو نتيجو اهو ظاهر ڪري ٿو ته هي بيان غلط آهي. انهن لاء جيڪي يقين هئا ته ڪوبه اختلاف نه هئا، هن مطالعي مان ڊيٽا غير متوقع ۽ ممڪن ناگزير ٿي ويندا. انهن انگن اکرن کان سواء ڇا انهن جي مستقبل جي تحقيق جي ذريعي تصديق ٿيل، تبديل يا رد ڪيو ويو آهي، انهي مان ظاهر آهي ته انهي تعلقات جي باري ۾ سڀ کان وڌيڪ ڄاڻ غلط آهي، ۽ اسان اهو سمجهڻ جي ڪوشش ڪئي آهي ته ساڳي جنسي پيء جا ٻه پيء ٻارن تي اثر انداز ڪندا آهن "Sullins 2015c).

هڪ چوٿون مطالعو (Rosenfeld 2010)، هم جنس پرست والدين جي 3 ٻارن جي مقابلي ۾، 174 جي مردم شماري جي نموني تي ٻڌل هئي، جنهن ۾ 2000 سيڪڙو کان وڌيڪ "هم جنس پرست جوڑوں" اصل ۾ غلط ورهايل هيٽروسڪسيل جوڙا هئا، نتيجن ۾ سنگين تعصب جو سبب بڻيا. سائنسدانن جن هن عجيب غلطي کي دريافت ڪيو، انهن ساٿين کي خبردار ڪيو آهي ته مطالعي جا ڪيترائي نتيجا جيڪي هن نموني تي ڀروسو ڪن ٿا، بلڪل غلط آهن (ڪارو 2007). راسفيلڊ ان بابت ڪا خبر نه هئي، يا ان کي نظر انداز ڪرڻ جو انتخاب ڪيو ويو آهي. Douglas Allen، جيڪو ڪينيڊا جي نموني استعمال ڪيو، سيسنسنڊ جي نتيجن کي ٻيهر رد ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويو ۽ هن جا نتيجو به چيلينج ڪيو:

هڪٻئي سان گڏ ، اسان جا نتيجا حقيقت ۾ مختلف آهن اصل مطالعي جا. ساڳئي جنس جي گهرن ۾ رهڻ وارا ٻار روايتي خاندانن ۽ هائٽرسلائيڪل گهرن ۾ ٻارن کان لحاظ کان مختلف هوندا آهن. اختلافن جي اهميت موجوده ۽ مستقبل جي پاليسي بحث لاءِ ڪافي آهي ، ۽ وڌيڪ تحقيق جي حقيقي ضرورت جي نشاندهي ڪري ٿو.ايلين 2012)

سيولين اهو نڪتو آهي ته عام مطالعي سان سادي دوائيم ٽيسٽ استعمال ڪندي، انگن اکرن جي اهميت جي غلطي غلط انداز سان بيان ڪيو ويو آهي ته "فرق جي غير موجودگي" جي ثبوت جي طور تي، تخميني جي شدت ۾ اختلاف ۽ اختلافن جي باوجود. هن جي مطابق، اهي "مطالعات"، هڪ سائنسي طرح ڊزائن جي پويان لڪائي رهيا آهن، سائنسي، پر واضع طور تي ڪجهه ڪلچرل ۽ نظرياتي مقصدن جي پيروي نه ڪندا.

ان کان علاوه ، انهن مان ڪوبه هڪ ئي جنس جي والدين جي ڊگهي مدي وارن نتيجا نه ڏسي ٿو. ھن مسئلي کي حل ڪرڻ ۽ 13 سالن تائين ھومسائيڪل جوڙن جي پيدا ڪيل ٻارن جي زندگيءَ جو مشاهدو ڪرڻ بعد سِلن جو معلوم ٿيو ته انھن جي بالغ ٿيڻ واري عمر جي خطري کي ٻنھي ماڻھن جي ڀيٽ ۾ ٻيڻو آھي ھڪڙو مرد ۽ عورت (51٪ بمقابله 20٪) ، ۽ خودڪشي نظريي جو خطرو 5 ڀيرا وڌيڪ آهي (37٪ بمقابله 7٪). هم جنس پرستن جي نوجوانن ۾ پڻ موهدي جي شرح وڌي وئي: 72 سيڪڙو مقابلي ۾ 37 سيڪڙو ، جيڪو شايد ڊپريشن سان پڻ جڙيل هجي (Sullins 2016).

ان کان اڳ، سالينس مليا آهن ته "ماء پيء والدين" ٻارن جي ٻارڙن جي جذباتي پريشاني کان ٻه ڀيرا،Sullins 2015b).

عام طور تي، اڻڄاڻ خطن جي هڪ چندي جو اهو چوڻ آهي ته مضمون "نفرت مند" دليلن جي لاء استعمال ڪيو ويو هو ۽ اهو ليکڪ هڪ ڪئٿلڪ وقار آهي، شايد اهو نتيجو غلط ثابت ڪيو. اپيل ڪئي ته معافي ۽ ذاتي حالتن جو هڪ اشارو اهو آهي ته هڪ ماڻهو بيڪار ڊيمگجڪ چالن کي باهمي ۽ بي خانو آهي. اهڙا دليل غلط ۽ غلط آهن، ڇاڪاڻ ته اهي معاملي جي مسئلي تي اثر انداز نه ڪندا آهن ۽ صورتحال جي مبيني طور تي تشخيص جي حوالي سان سامهون پيش ڪن ٿا. حقيقت اها آهي ته ڪيٿولڪ اڳتي وڌائڻ لاء مصلحت آهي ته هڪ خاص دليل منطقي نقطي نظر کان گهٽ دليل نه بنائي. ڊاڪٽر سليلن سان تنقيد جي عظمت کي منهن ڏيڻ، ۽ ائين ئي ڪارڪن پنهنجو تحقيق حاصل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيا.

آمريڪي نفسياتي ايسوسيئيشن (اي پي اي) جو چوڻ آهي ته هڪجهڙي جنس جي جوڑوں ۾ پيدا ٿيندڙ ٻار نفسياتي ترقي ۽ خوشحالي جي لحاظ کان مختلف جنس جوڑوں ۾ ٻارن جي برابر يا اعلي آهن.

بهرحال، جيئن پروفيسر پال سولنز کي معلوم ٿيو ته، APA پاران بيان ڪيل تقريبن سڀئي اڀياس ننڍن، غير نمائندي نموني تي ڪيا ويا آهن ۽ تنهن ڪري انهن جا نتيجا تمام معتبر نه آهن. جيڪڏهن اسان سڀني غير نمائندي مطالعي کي خارج ڪريون ٿا، صرف 10 مطالعو باقي رهي ٿو جيڪي صحيح بي ترتيب نموني استعمال ڪيا ويا آهن. انهن مان، صرف 4 ٻارن کي هڪجهڙي جنس جوڙن ۾ پيدا ٿيڻ کان ڪو به نقصان نه مليو، ۽ 6 ٻين کي نقصان پهچايو.

مختلف جنس وارن خاندانن جي ٻارن جي مقابلي ۾، هڪجهڙي جنس واري جوڙن جي سنڀال ۾ ٻارن ۾ جذباتي مسئلن جو خطرو ٻيڻو کان وڌيڪ هوندو آهي، جن ۾ ڊپريشن، پريشاني، خراب رويو، پير صاحب جا ناقص رشتا ۽ توجه نه ڏيڻ شامل آهن. اسان هر پنجين ٻار بابت ڳالهائي رهيا آهيون. اهي ٻه ڀيرا امڪاني طور تي هڪ ترقياتي خرابي سان تشخيص ٿيڻ جا امڪان آهن، جنهن ۾ شامل آهن، پر محدود نه آهي، سکيا معذور يا ڌيان جي خساري هائپر ايڪٽيٽي خرابي.

گذريل سال کان وٺي، ساڳئي جنس جوڙن جا ٻار ٻه ڀيرا ڊاڪٽر کي ڏسڻ يا نفسياتي مسئلن لاء دوا وٺڻ جو امڪان هئا. اهي 2 ڀيرا وڌيڪ امڪان آهن ته والدين يا ٻين بالغن طرفان جنسي طور تي ڇڪايو وڃي، ۽ 10 ڀيرا وڌيڪ امڪان آهي ته انهن جي مرضي جي خلاف جنسي تي مجبور ڪيو وڃي.

اتي تمام گهڻو امڪان آهي ته اهي ٻار اڳ ۾ ئي هڪ والدين جي رشتي جي ڀڃڪڙي جو تجربو ڪري چڪا آهن ان کان اڳ اهي ساڳيون جنس جي والدين سان گڏ رهڻ شروع ڪن. پر اهي ٻئي خاندان جي ڀڃڪڙي جو تجربو ڪرڻ ۽ ٽئين جوڙي ڏانهن وڃڻ جو امڪان پڻ آهن، ڇاڪاڻ ته ساڳئي جنس پارٽنر مخالف جنس ڀائيوارن جي ڀيٽ ۾ گهڻو ڪري ڀڄي ويندا آهن.

هڪ دلچسپ تفصيل اها آهي ته هڪجهڙي جنس واري جوڙن جا ٻار 3 ڀيرا گهٽ هوندا آهن هاءِ اسڪول مان گريجوئيٽ ٿيڻ جي باوجود، اوسط درجا مٿي هجڻ جي باوجود. پال سلينس هن تضاد جي وضاحت ڪندي چيو آهي ته مطالعي دوران، هم جنس پرست جوڙن کي خبر هئي ته انهن کي ڏٺو پيو وڃي، ۽ ان ڪري پنهنجو پاڻ کي ۽ ساڳئي جنس جوڙو ٻنهي کي عام طور تي هڪ سازگار روشني ۾ پيش ڪرڻ لاءِ پنهنجو بهترين پاسو پيش ڪرڻ جي هر ممڪن ڪوشش ڪئي. . ان کان سواء، اعلي سکور حاصل ڪيا ويا ٻارن جي گروهه مان پيدا ڪيا ويا جن کي جنم کان وٺي جنس پرست والدين پاران پيدا ڪيو ويو. اتي هڪ وڏو امڪان آهي ته اهي ٻار ڊونر جي حمل جي ذريعي تصور ڪيا ويا آهن. ۽ جڏهن هڪ ماءُ پنهنجي اڻ ڄاتل ٻار کي جنم ڏيڻ لاءِ سپرم چونڊيندي آهي، ته هوءَ هڪ اعليٰ اوسط ڊونر جي ڳولا ڪندي آهي- هڪ ڊاڪٽريٽ يا ان کان وڌيڪ IQ سان. ۽ جيئن ته انهن ٻارن کي ذهانت لاءِ چونڊيو ويو آهي، انهن کان توقع ڪري سگهجي ٿي ته اهي اوسط آبادي کان وڌيڪ غير معمولي ذهني صلاحيتون رکن.

پر جوانيءَ جي دور ۾، اهي ٻار رومانوي لاڳاپن جو امڪان گهٽ هوندا يا مستقبل جي رشتن ۾ پاڻ کي تصور ڪندا، جن ۾ حمل يا شادي شامل هوندي.

بالغن جي طور تي، ساڳئي جنس جي والدين جا ٻار 2 ڀيرا وڌيڪ ڊپريشن جو شڪار آهن، 4 ڀيرا وڌيڪ امڪان خودڪشي بابت سوچڻ، تماڪ ڇڪڻ، ماريجوانا استعمال ڪرڻ، ۽ گرفتار ٿيڻ جو امڪان وڌيڪ آهي. اهي زنا ڪرڻ جا 3 ڀيرا وڌيڪ امڪان آهن، 3 ڀيرا وڌيڪ امڪان آهن بيروزگار هجڻ ۽ فائدا حاصل ڪرڻ.

عورتون جن جي پرورش هم جنس پرست ڀائيوارن طرفان ڪئي وئي آهي انهن جي شادي ٿيڻ جو امڪان اڌ هوندو آهي يا 30 سالن جي عمر تائين ٽن سالن کان وڌيڪ عرصي تائين هڪ تعلق ۾ هوندو آهي، ۽ ٽي ڀيرا گهٽ امڪان آهي ته ڪڏهن به حامله هجي.

اڻڄاتل سببن جي ڪري، ٻارن کي وڌيڪ نقصان ٿيندو آهي جيڪڏهن انهن جا هم جنس والدين شادي شده آهن. متضاد طور تي، هڪ ئي جنس جي ڀائيوارن جي وچ ۾ شادي ٻارن کي هڪ مرد ۽ عورت جي وچ ۾ شادي ڪرڻ جي بلڪل برعڪس آڻيندو آهي. شادي شده مخالف جنس وارن والدين سان گڏ رهندڙ ٻار بهتر ڪارڪردگي ڏيکاريندا آهن، جڏهن ته ساڳي جنس جي شادي شده والدين سان گڏ رهندڙ ٻار وڌيڪ خراب ڪندا آهن. ٻار سان زيادتي ۽ بدسلوڪي جو خطرو پڻ وڌي ٿو جيڪڏهن ساڳي جنس وارا والدين شادي شده آهن.

اهڙيء طرح، ساڳئي جنس والدين کي واضح طور تي ٻارن کي نقصان پهچائي ٿو. هڪ ئي جنس جوڙن ۾، هر ٻار کي يقيني طور تي پنهنجي حياتياتي والدين مان هڪ يا ٻه جي سنڀال کان محروم ڪيو ويندو، جيڪو هن جي ترقي ۽ خوشحالي لاء تباهه ڪندڙ نتيجا ڏيندو.

ساڳي جنس وارن خاندانن مان ڪجهه ٻار بدسلوڪي ۽ عدم استحڪام جي خوفناڪ تجربن جي رپورٽ ڪن ٿا، پر سڀ کان وڌيڪ عام شڪايت اها آهي ته پيار ڪندڙ مائرون هجڻ جي باوجود، انهن هميشه جدوجهد ڪئي ۽ پنهنجي پيء سان تعلق کان سواء ناگزير محسوس ڪيو.

گهٽ تڪرار واري شادي ۾ ٻه حياتياتي والدين ٻار جي ترقي ۽ خوشحالي لاء بهترين اختيار آهن. ٻنهي حياتياتي والدين جي موجودگي ٻارن لاءِ سٺي نتيجن جو سڀ کان وڌيڪ طاقتور اڳڪٿي ڪندڙ آهي.

ڊاڪٽر سولنس

Homosexual drive جو خطرو

LGBT + ڪارڪنن جي ڀڃڪڙي باوجود، انهي جو مطالعاتي تحريڪ جيڪو ٻار جي وچ ۾ رواج واري خاندان ۽ روايتي خاندانن ۾ کڻي آيا، انهن جي وچ ۾ اختلاف نه ڏيکاريندي آهي، انهن مطالعي کي سنجيده طريقي سان محدود طريقي سان آهي. ان کان علاوه، ساڳئي مطالعي ۾ صنف جي سڃاڻپ ۽ جنسي جذبي ۾ فرق ظاهر ٿئي ٿو ته ٻارن کي روايتي خاندانن کان ٻارن جي ساڳئي جنسي نموني ۾ شامل ڪيو ويو آهي. ڊانا بومندر جي هڪ مشهور ٻاراڻي تعليم محقق هن ڳالهه ڏانهن اشارو ڪيو آهي ته:

"... اها حيرت انگيز ٿي ويندي جيڪڏهن ... ٻارن جي جنسي سڃاڻپ انهن جي والدين جي جنسي سڃاڻپ جي اثر هيٺ نه ٺهي هئي ..." (بومراند 1995، ص. 134).

ساڳئي طرح سسيسي ۽ بيبلرز نوٽيس آهي:

"... صنف ۽ جنسيت جي مطالعي جي ميدان ۾ جمع ٿيندڙ ثبوت جو وڏو مقدار ان نظريو جي حمايت نه ڪري ٿو جو هم جنس جوڙن سان ملي وڃڻ اولاد جي جنسي دلچسپي تي اثر انداز نه ٿو ڪري ..."اسڪوسي xnumx، ص 177) اها حيرت انگيز ٿي ويندي ته ... ٻارن جي جنسي سڃاڻپ انهن جي والدين جي جنسي سڃاڻپ جي اثر هيٺ نه ٺهي هئي ... “.

سسيسي ۽ بيبلرزز سي ايم اين ايڪس مطالعي جو تجزيو ڪيو هو، جنهن ۾ انهن جي شمارياتي اهميت جي بنيادي معيار جي تعميل ۽ ساڳئي جنسي ٻارن جي جنسي رويي جي تخليق تي ڊيٽا جي دستيابي جي معيار مطابق چونڊيو ويو (اسڪوسي xnumx، ص. 159). سسيسي ۽ بيبلرزز کي معلوم ٿيو ته ننڍن ٻارن جي لاء جنسي ترجيحن ۽ صنف جي سڃاڻپ جي ايندو آهي.اسڪوسي xnumx، ص. 176):

”… سڀني 21 مطالعي جا ليکڪ تقريبن بيان ۾ متفق آهن ته انهن ٻارن جي ترقي يا ڪارڪردگي جي اشارن ۾ ڪوبه فرق نه مليو. ان جي برعڪس ، حاصل ٿيندڙ نتيجن جو اسان جو محتاط تجزيو ان ڳالهه ڏانهن اشارو ڪري ٿو ته ڪجهه اشارن ۾ - خاص طور تي صنف ۽ جنسيت جي حوالي سان - والدين جي جنسي theirاڻ ان جي ٻارن لاءِ ڪنهن حد تائين اهم هوندي محقق جي دليل ... ٻارڙن جي parentsمڻ وارا هم جنس پرست والدين هوميٽوٽڪ جي قيام جي ڪري وڌيڪ تيزي سان هوندا آهن. ترجيحات ، هم جنس پراڻن لاڳاپن ۾ شامل ٿيڻ ۽ هم جنس پرستن جي زندگي گذارڻ جي هدايت ... “(اسڪوسي xnumx، ص. 167، 170، 171).

ريڪرز ۽ ڪلوگ اسٽسيسي ۽ بيبلرز وانگر ساڳئي راء جا آهن، روايتي خاندانن ۾ جنسي تعلقات ۽ ٻارن جي وچ ۾ جنسي رويو پيدا ڪرڻ ۾ اختلافات کي بيان ڪرڻ (Rekers 2001، ص. 371-374، 379-380).

1996 ۾ گولمبوڪ ۽ ٽاسڪر جي مطالعي ۾، هائوسسلوئل ۽ همراه مئل ماء جي ٻارن کي ڊگهي عرصي دوران مطالع ڪيو ويو - پهرين ڏهن سالن جي عمر ۾، ويهن جي عمر (Golombok 1996) اها خبر ملي ٿي ته زينت ۾، 36 سماج جي مائر ٻارن جو ٻارن مختلف قسمن جي شدت جي جذبي سان ٻڌايو، جڏهن ته هائٽرسائيڪل مائرين ٻارن جي وچ ۾ موجود هو اين ايڪسڪس٪. جيتوڻيڪ، ٻارن جي ظاهر ڪيل تعداد مان، هٽرروزيائي مئل ٻارن مان ڪوبه هم جنس تعلقات ۾ داخل ٿيو، جڏهن ته عورتن جي معصوم مائنن جي زينت وارن عورتن جي وچ ۾ لاڳاپا تعلقات (Golombok 1996، صفحا 7 - 8).

بيلي ۽ ساٿين جي هڪ مطالعي (1995) جي هڪ اڀياس بالغن جي ٻارن جي ٻارن کي جانچيو ۽ ڏٺائين ته عام طور تي عام ڳوٺن ۾ هماهنشيت جي مقابلي ۾ ڪيترا ڀيرا وڌيڪ آهي.بيلي 1995).

سارنڪوز مطالعو (1996) جو ذڪر پڻ ڪيو ويو آهي، جيڪي روايتي خاندانن جي ٻارن جي مقابلي ۾ ٻارن جي استادن کان حاصل ڪيل شيون جي مقابلي ۾ آنديون آهن.سرڪٽڪو 1996).

استادن جي مطابق ، هڪٻئي سان تعلق رکندڙ ٻارڙن مان ڪجهه ٻار پنهنجي سڃاڻپ ۽ تفسير کان بيزار ٿي ويا هئا ته ڇا انهن کي ڪجهه حالتن ۾ صحيح سمجهيو ويو ۽ انهن کان توقع ڪئي وئي اهو ٻڌايو ويو آهي ته هم جنس پرست پيءُ کان ڇوڪرين جي ڀيٽ ۾ ڇوڪريون ، ڇوڪرين کان وڌيڪ ”ڇوڪرا“ سلوڪ ۽ سلوڪ جي نمائش ڪنديون آهن. ٻڌايو ويو آهي ته هم جنس پرست مائر جا اڪثر ڇوڪرا هتروسي جنس وارا والدين جي ڇوڪرن جي ڀيٽ ۾ پنهنجي رويي ۽ حرڪتن ۾ وڌيڪ عورت هئا. تندرستي جي والدين جي ڇوڪرن جي ڀيٽ ۾ ، اهي رانديڪن ، راندين جي سرگرمين ۽ راندين ۾ وڌيڪ دلچسپي وٺندا هئا جن کي عام طور تي ڇوڪرين پاران چونڊيو ويندو آهي. اهي گهڻو ڪري روايتي خاندانن کان هلائيندڙن کان وڌيڪ هڪ ئي دٻاءُ واري حالتن ۾ روئندا آهن ۽ گهڻو ڪري عورت استادن جو مشورو وٺندا آهن ... "(سرڪٽڪو 1996، ص. 26).

سال هن جي 2008 ڪم ۾ ريچرڊ ريڊنگنگ جو ذڪر ڪيو آهي:

"... مطالعي جي حوالي سان ظاهر ٿئي ٿو ته ٻار جيڪي گڏوگڏ نموني طرفان اٿيا آهن انهن جي گهرائي واري رشتي کي وڌائڻ جي ڪري امڪان رشتي ۽ جنسي غير برابري واري حد تائين وڌڻ جو امڪان آهي." (ڳاڙهو xnumx).

ٽريسي هنسن جي تجزيو ۾، جنهن ۾ خاص طور تي LGBT + تحريڪ جي وفادار ليکڪن طرفان شايع ٿيل نو اسڪيلون شامل هئا، جيڪي 18 سال جي ڀيٽ ۾ پراڻن ٻارڙن جي جانچ ڪن ٿا، همراهه نموني طرفان اٿيا، اهو پڻ معلوم ڪيو ويو آهي ته انهن ٻارن مان هڪ غير برابري وڌيڪ نمبر غير جانبدار ماڻهو (Hansen xnumx) ساڳي معلومات ڪئممرن جي تجزيو ۾ حاصل ڪئي وئي، جنهن ۾ هماهن پين پيء جي پٽن جي مطالعي شامل هئي (ڪيممون 2009) ساڳي معلومات روايتي خاندانن جي ٻارن سان مقابلي ۾ والٽر آر اسڪيم (2010) پاران هڪ ميلا تجزيا ۾ حاصل ڪيا ويا آهن، انهن ٻارن لاء هڪ ئي جنس جا نمونا انهن ٻارن جي هٿ هيٺ آهن،شومم xnumx) ساڳي معلومات گارٽيل ۽ ساٿين پاران ڪيل سماج جي ٻارن پاران هڪ مطالعي ۾ حاصل ڪيا ويا (گارٽيل xnumx).

حساس صحافي ملاو يونولوس چيو آهي ته هو ٻارڙن سان خوش ٿين ها پر انهن کي هڪ غيرجانبدار يونين ۾ اضافو نه ڪرڻو آهي، ڇو ته جنسي ترجيحات گهڻو ڪري تعليم ۽ ماحول تي منحصر آهي، تنهن ڪري هن حقيقت جو ذميوار نه آهي ته هن جو اولاد نه ٿي سگهيا حاصل ڪيل سڀ کان وڌيڪ ترقي جو اختيار حاصل ڪيو ۽ هوٽرسيزيلا نه ٿي سگهيو.

موررا گريلينڊهڪ خاندان ۾ ڄائو هو جتي ماء هڪ متوسط ​​۽ پيء گهربل هو، هوء "ٻول ڪلچر" جي گونگا بابت ڳالهائيندي آهي:

“هم جنس پرست ۽ ڌرمي ڪلچر جي وچ ۾ بنيادي فرق اهو عقيدو آهي ته ابتدائي جنسي سٺو ۽ مفيد آهي ۽ گڏوگڏ پراعتماد علم (هڪ سيڪنڊ لاءِ بيوقوف نه ٿيو ته اهي اهو نه )اڻين) ته ٻئي هم جنس پرست پيدا ڪرڻ جو واحد رستو ڇوڪرو کي جنسي تجربو ڏيڻ آهي ان کان اڳ هو ڇوڪريءَ ڏانهن ڇڪڻ سان ”خراب“ ٿي وڃي ٿو ... منهنجي ماءُ پيءُ جا اصل عقيدا هي هئا: هر هڪ فطري لحاظ کان هم جنس پرست آهي ، پر هeterosexual سماج انهن کي ڪٽي ڇڏيندو آهي ۽ تنهن ڪري انهن کي محدود ڪندو آهي. شروعاتي جنس ماڻهن ۾ سڀني سان جنسي تعلقات رکڻ جي خواهش جاڳندي آهي ، ۽ اهو انهن کي “پنهنجو پاڻ” ٿيڻ ۾ مدد ڏيندو ، هوميوفوبيا کي ختم ڪندو ۽ يوٽوپيا جي شروعات کي ڇڏي ڏيندو. اهو نفرت پسند ايٽمي ڪٽنب کي ان جي پدرنزم ، جنسيت ، هم آهنگي سان تباهه ڪري ڇڏيندو (ها ، اهو پيڊوفيلس لاءِ اهم آهي) ۽ ٻيا سڀ ڪمرا. جيڪڏهن ڪافي ٻارن کي نن ageي عمر ۾ جنسي ڪيو وڃي ٿو ، هم جنسيت اوچتو ”نارمل“ بڻجي ويندي ۽ قبول ٿي ويندي ، ۽ يقينن جا پراڻا فيشن تصور ختم ٿي ويندا. جيئن ته جنسي ڪنهن رشتي جو قدرتي ۽ لازمي حصو آهي ، ماڻهن جي وچ ۾ رڪاوٽون ختم ٿي وينديون ۽ يوٽوپيا ايندي ، جڏهن ته ڊائنوسارز جي قسمت ”هيٿروجيڪل ڪلچر“ جي منتظر آهي. جيئن ته منهنجي ماءُ چوندي هئي ، ”ٻارڙا انهن جي سرن ۾ areاٿل آهن ته اهي جنسي نٿا چاهين… ٻئي والدين مون کي گهر جنس پرست ٿيڻ چاهيندا هئا ۽ مون کي پنهنجي ڌيئرن کان وحشت ڪري رهيا هئا. منهنجي ماءُ 3 کان 12 سالن جي عمر تائين مون سان بدسلوڪي ڪئي. منهنجي والد جي پهرين ياداشت مون لاءِ ڪجهه خاص طور تي تشدد ڪيو جڏهن مون پنجن سالن جي هئي. (فيسٽ 2015).

جيڪي ماڻهو "ساڳئي جنسي" ۾ پيدا ٿيا آهن انهن جي شاهدي

مارچ 2015 مارچ ۾، ساڳئي جنسي ۾ پيدا ٿيندڙ ڇهه ماڻهن "سپريم ڪورٽ" ۾ سپريم ڪورٽ ۾ "ڇوڪريون" جي قانون جي خلاف هڪ مقدمو داخل ڪيو. انهن مان هڪ، ڪيليفورنيا اسٽيٽ آف يونيورسٽي آف نارٿس ۾ پروفيسر ۽ ٻارن جي حقن جي تحفظ لاء بين الاقوامي انسٽيٽيوٽ، رابرٽ لوپز بيان ذاتي تجربن ۽ ٻين جي ڪهاڻين کي حصيداري ڪري ٿو. هو ذهني ڇڪتاڻ بابت ڳالهائيندو آهي ، پنهنجي والد جي لاءِ نامڪمل ۽ اڻ longاتل خواهش جو احساس ، جنهن کي سندس ماءُ جي چادر مٽائي نٿي سگهي. پروفيسر دعويٰ ڪئي آهي ته ميڊيا ۾ هم جنس خاندانن جون تصويرون منجهس ترتيب ۽ احتياط سان ترتيب ڏنل آهن. ليسبيئنين پنهنجن ٻارن جي جنسي تذليل سان هڪ غير محفوظ معاشرو رکندا آهن ، جئين ، صحافي سولي ڪوهن کان تصديق ٿيل آهي هن ۾ مضمون عنوان “مان هومسائيڪل آهيان ۽ چاهيان ٿو ته منهنجو ٻار به هم جنس پرست آهي.“ جڏهن ٻيا ٻار ٽام سوائر جي ايڊونچر ۽ اوليور ٽوئيٽ کي ڏسي رهيا هئا ، تڏهن هو هم جنس پرست ادب پڙهڻ ۽ هم جنس پرست فلمون ڏسڻ تي مجبور ٿي ويا. لوپز پاڻ کي ”بي جنس“ جي سڃاڻپ ڪري ٿو ، ۽ هن جي پهرين ساڳي جنس 13 پراڻن ساٿي سان گڏ XNUMX سالن جي عمر ۾ ٿي. 

جيڪڏهن هڪ جيتري جنسي جوتن جو اولاد نوٽيس آهي ته هن وٽ هڪ حياتياتي ماء ۽ سٿريت آهي، پر پيء نه آهي، ۽ روايتي خاندانن مان ٻارن جي عدم يا حساس ظاهر ڪري ٿو، هن چيو ته "برابري جي خلاف" "۽ ان جو رويو پوري آيل LGBT ڪميونٽي کي" بتن "ڪري ٿو.

"تحقيق" اتفاق ٿيل "جي حوالي سان ساڳيو جنسي والدين جي حوالي سان ڪيترن ئي سنگين نقصانن جو تعلق آهي. اهو سڀ کان وڏو تباهي طريقو آهي. ڪيئن سماج کي طئي ڪندو آهي ته "خوشحالي وارو" يا "خوشحال" ٻار ڪهڙي خوشحالي آهي؟ اهڙن حرفن ۾، ماء ۽ پيء جي لاء بنيادي خواهش، پنهنجن بنيادن لاء ۽ سياست پاران ٺاهيل غلط سڃاڻڻ جي آزادي لاء غائب آهي.
گهڻو ڪري ٻار اڳوڻو نسل جي معاوضي لاء بالغن جي ضرورتن کي پورو ڪرڻ لاء قانون جي ذريعي بغير بغير پيدا ٿين ٿا. انهن جي برخلاف، همراه والدين والدين جي ٻارن کي انهن جي سر جي قيمت آهي. اھي اھي آھن جن جون مشھوري نموني جا "ملڪيت" ۽، جي مطابق، سڏڪا برادري. جيستائين اهي نه سگهندا آهن، اهي ڄاڻن ٿا ته سڏڪا برادري انهن کي پنهنجي "ملڪيت" تي غور ڪنداسين جڏهن به ڦري وڃن. ٻار جي معصوم ٻارن جو اڪثر اڪثر پروپ بڻجي ويو آهي جيڪي عوام کي ڏيکاريل آهن ته "ڇوڪرو خاندان" هائٽرسائيلا گهڻن کان مختلف ناهي. مون ڄاڻيو هو ته جڏهن ٻار ٻارڙن کي قانون نافذ ڪندڙ اختيارين ۽ عدالتن ۾ يادگار شاهدي ڏئي ڏين ٿا.
جج جفري سوٽن چيو ته هڪ جهڙي صنف واريون ٻارن کي هائٽرسائيڪسز کان به وڌيڪ خراب ڪري سگهي ٿو. هن کي ڪيئن ڄاڻي ٿو؟ ٿوري وقت کان پوء ساڳئي جنسي شادي جي قانوني ٿيڻ کان ٿورو وقت گذريو ويو آهي. هن کي ڪابه خبر نه آهي ته ٻار ڪهڙي قسم جو قبضو ڪري، ۽ منهنجي تجربو ۾، هو صحيح ناهي "((لوپز 2015).

درحقيقت، ڪنهن ڪميونٽي جي ماڻهن کان برابر برابر والدين جي توقع آهي تڪليف شراکت ۽ واڌارو نوڪري خودڪشي ڪرڻ، دماغي خرابي، شراب، نشي نشو، گهريلو تشدد и پيروفيليا اهو آهي، جيڪو نرمي سان گڏ، نويو آهي. ان کان سواء، گهٽ ۾ گهٽ "والدين" ۾ "ماء" جو هڪ ننڍڙو ٻار آهي.

اهو پنهنجي بهترين ماءُ ۽ پيءُ جي پرورش ڪرڻ ٻار جي بهترين مفاد ۾ آهي. هي قاعدو ڪيترن ئي مشڪلاتن ۽ جذباتي ۽ ذهني مسئلن سان سهڪار ڪري ٿو جيڪي ڪيترائي ٻار يتيم آهن يا اڪيلو والدين يا پاليل ڪٽنب ۾ پرورش ڪن ٿا: جسماني ۽ ذهني صحت ، تعليم ، زندگي جي اطمينان ، ايمانداري ۽ خود اعتمادي جي هيٺين سطح ، ۽ گهر جي وڌندڙ سطحن سان ۽ جنسي زيادتي ، نشي جي نشوونما ، غربت ۽ شادي کان ٻاهر ٻارڻ. گذريل ڏهاڪن دوران روايتي خاندان کان پري وڃڻ ٻار جي خوشحالي بهتر نه ٿي آهي ، ۽ ا no تائين ڪنهن به ڊيٽا جي نشاندهي نٿي ڪري سگهجي ته هم جنس پرائيويٽ ڪنهن به طرح اڪيلو والدين يا پاليل گهراڻن کان بهتر آهي (جڏهن ته انهن وٽ گواه آهي ته اهي گهٽ آهن). هڪ ئي جنس جي ”نڪاح“ جي قانوني حيثيت اهڙن خاندانن مان ٻارن جي نقصان واري پوزيشن هڪ ئي جنس واري جوڙي جي پرورش ڪندڙ هر ٻار لاءِ قانون ۾ ڏنل “قانون” ۾ تبديل ٿي وئي آهي. هومسائيڪل پارٽنرشپ ٻار جي مفادن کي نظرانداز ڪري ، جنس جي وچ ۾ لاڳاپن بابت خراب سوچ پيدا ڪري ٿي ۽ ممڪن طور تي تمام پري موجود آهن ، اڃان تائين نتيجا نه پڙهيا آهن جيڪي مستقبل ۾ پاڻ کي ظاهر ڪندا. شروعاتي پڙهائي ٻارن جي والدين کان ٻارڙن جو مقابلو ڪرڻ جن جي والدين طلاق ٿي چڪا هئا به هن وقت تائين ڪو فرق نه آيو جيستائين طلاق جو صدمو پاڻ کي بالغ ٿيڻ ۾ محسوس نه ڪيو.

80 جي ڏهاڪي ۾ LGBT خاندانن ۾ ٻارن جي صورتحال تيزي سان خراب ٿيڻ شروع ٿي، جڏهن ”هم جنس پرستن جي حقن“ جي مهم ۽ ”هم جنس پرستيءَ جي شادي“ کي قانوني قرار ڏيڻ جارحيت واري مرحلي ۾ داخل ٿيو. ننڍي LGBT ٻارن لوپز کي ٻڌايو ته ڪيئن نفسيات پسند انهن کي سزا ڏني آهي انهن کي والدين جي غير موجودگي بابت قدرتي طور تي اداس محسوس ڪرڻ لاء. هڪ ٻار، هڪ عيوضي ماءُ جي ذريعي هڪ هم جنس پرست پيءُ وٽ پيدا ٿيو، پنهنجي هم جنس پرست نفسيات جي ماهر کي شڪايت ڪئي ته هن ماءُ جي ڏينهن تي خاص طور تي اداس محسوس ڪيو. هن لاء، نفسيات پسند کيس "homophobia" جو الزام لڳايو ۽ کيس مجبور ڪيو ته هو پنهنجي پيء کان معافي گهري. لوپيز جي مطابق، ساڳي جنس وارن خاندانن جا ٻار پنهنجي ننڍپڻ جي باري ۾ سچ نه ٿا ٻڌائي سگھن، جيتوڻيڪ اهي وڏا ٿي ويندا آهن. انهن مان گھڻا ڪڏهن به عوامي طور تي نه ڳالهائيندا خوف جي ماحول جي ڪري ۽ BURITTING ته "هم جنس پرستن جي شادي" کي قانوني ڪرڻ جي مهم ٺاهي وئي آهي.

لوپز پاڻ کي سندس آيتون پڙهي رهي هئي. هن کي "برابري جي مخالف"، "ضد مخالف"، "آمريڪي قيمتي نفرت ۽ نفرت جو هڪ ورهائيندڙ" هو. وڏي پيماني تي ڇڏي ونگ پبليڪيشن ۽ بلاگون لوپز جي شهرت جي تباهي ۾ شامل ٿي ويا آهن: هفنگنگ پوسٽ، دائي ونگ ڏس، فرنٽيئرز لا ۽ ٻيا. LGBT تنظيمن جي گڏيل مهم ۽ انهن جي دوستانه ميڊيا کي لوپيز جي اڳواڻي سان ليڪچر منع ڪئي ويندي. هو هڪ گروپ جي جسماني حملي جي تابع هئي، هن کي مسلسل ڪم ۾ گاريون ڏيڻ، مختلف سماجي واقعن ۽ مسلکي ڪانفرنس ۾. انهي کان علاوه بامي ڪارڪنن جي وحشياتي ساڳئي ئي ڇهه هزار هڪ گهراهندڙ خاندانن جو تجربو هو. اهو به آهي ته هڪ کان وڌيڪ ٻين کان وڌيڪ نالو گمنام کي چونڊيو ويو آهي.

اضافي معلومات

اضافي معلومات ۽ تفصيل هيٺ ڏنل ذريعن ۾ ڳولهي سگهجن ٿا:

1. ڏندن جي ٽائيم ڪي به فرق نه؟ هڪ ئي جنس جي والدين جو هڪ تجزيه. آيو ماريا قانون جو جائزو. 2011.
2. ايم سي ٻارن تي ساڳي جنس جي والدين جو اثر: تحقيق جو جائزو. هي ورثو فائونڊيشن. مسئلي جي مختصر نمبر 3643 | جون 19، 2012.
3. بيئر ڊي. متضاد شادي جي فروغ صحت مند انساني ۽ معاشرتي ترقي. ۾: ڪهڙو نقصان آهي؟: ساڳئي شادي جي شادي ڪرڻ واري واقعي کي انهن شخصن، خاندانن يا معاشري کي نقصان پهچائيندو آهي؟ 16، 32 (لن ڊي ڊيڊيل ايڊ،، لامھم، ايم ڊي: يونيورسٽي پريس آف آمريڪا، 2008).
4. ايله رهندو (2013). هاء اسڪول گريجوئيشن جي شرحن ۾ ٻارن جي هڪ گهربل ٻارن جي وچ ۾. گھر جي اقتصاديات جي نظرثاني، 11 (4)، 635-658.
5. Sullins D. ساڳي جنس سان ٻارڙن سان جذباتي مسئلا والدين: فرق جي فرق (جنوري 25، 2015). برٽش جرنل آف ايجوڪيشن، سوسائٽي ۽ براهلل سائنس سائنس 7 (2): 99-120، 2015. http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2500537
6. پيلان جي هم جنس پرست ۽ هم جنس پرست مردن پاران سندن پيءُ جي يادگيري. نفسياتي رپورٽون جلد 79، شمارو 3، پي پي. 1027 - 1034.https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.3.1027
7. شوم غضب ساڳئي جنس جي والدين ۽ رسيد تي تحقيق جي جائزي ۽ تنقيد. نفسيات جو رڪن ايڪسڪسڪس ڊسڪ، 2016 (119): 3-641. ايڇوٽ 760 2016. https://doi.org/10.1177/0033294116665594
8. ڪيممر پي، ڪيممر ڪ، لينڊس ٽ. آمريڪي نفسياتي ايسوسيئيشن پاران آمريڪي نفسياتي ايسوسيئيشن، آمريڪن نفسياتي ايسوسيئيشن، ۽ نيشنل ايجوڪيشن، ايسوسيئيشن پاران جنسي تجزيه جي نمائندگي ڪندڙ امريڪي سپريم ڪورٽ ۾ ترميم ڪئي وئي. نفسيات جو رڪن ايڪسڪسڪس؛ 2 (1996): 79-2. https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.2.383
9. گلن ٽي. اسٽيٽنٽن، ڊائريڪٽر، خانداني جوڙجڪ مطالعو http://factsaboutyouth.com/posts/are-children-with-same-sex-parents-at-a-disadvantage/
10. هيڙي وارڪ (2015) محترمه رائيٽ برادري: توهان جا ٻارڙا ڌاڙي رهيا آهن https://thefederalist.com/2015/03/17/dear-gay-community-your-kids-are-hurting/

نوٽ

1. ڪجهه حالتن ۾، اڃا به ظاهر ڪيل آهي.
2. مارڪس جي تجزيي جي نتيجن جي جنرلز (2012) ۾ ڏنل آهي: ڪي ايم سي ٻارن تي ساڳي جنس جي والدين جو اثر: تحقيق جو جائزو. هي ورثو فائونڊيشن. مسئلي جي مختصر نمبر 3643 | جون 19، 2012.
3. مثال طور: هيلين بيريٽ ۽ فينا ٽاسسر، "وڌائي مٿي گائيٽ جي پيراگ سان گڏ: Views: 101 جا ڌاڙا ڀائر پنهنجن ٻارنن ۽ ڌيئرن تي." تجربا، تعليمي ۽ ٻارن جي نفسيات، وال. 18، نمبر 1 (2001)، پي. 62 - 77
4. مثال طور: گري جيو گيٽس، "سمي جنس جنس جوڙو، ۾ خانداني جوڙجڪ ۽ بلند ٿيڻ جو اولاد،" خانداني فوٽو، سياري جي شروعات، نيشنل ڪائونسل تي خانداني تعلق
5. مجموعي طور تي اين ايڪسڪس مطالعي جو اڀياس ڪيو ويو، پر 49 ڪيسن ۾ سڀ کان وڌيڪ موازنہ گروپ نه هئا.
6. اهو آهي، اها هڪ "انڌو مطالعو" نه هئي جيڪا نتيجن جي نتيجن ۾ بيعت ۽ تابعيت کان بچائي ٿي.
7. "سوشل سائنس جي تحقيق جي عمل جي بلڪل سالميت عوام جي سمجهه ۾ اچي ٿو ۽ ان جي باوجود ميڊيا جي حملن هن ڪيس ۾ ڏٺو آهي" ڏسو حيدرآباد جو هنڌ

Bibliographic ذريعن

1. اماتو پي. سڏڪا ۽ همايون والدين سان گڏ ٻار جي خوشبو. سک ساين ري. 2012 Jul؛ 41 (4): 771-4.
2. اینڈرسنسن اين. ا. ايل. "ليسن يا گرين سان گڏ والدين ٻارن جو نتيجو: ايڪسينڪس کان 1978 تائين مطالعاتو جو جائزو،" جاهلن واري جاهل آف سائنس، وال. 2000 (43)، ص. 2002؛
3. اينڊرسنس گ، ايٽ.، 2006. ناروے ۽ سويډن ۾ ساڳيا جنسي نڪاح جي ڊيموگرافڪ. ڊيموگرافڪس 43، 79 - 98، ص. 89 ۽ پي. اين اينڪس
4. بيلي جي ايم، اي ۽ الف. جيوت پينڊ جا بالغ ساٿن جي جنسي تعصب، زينڪس ترقي پسند پوينڪول. 31 (124)
5. بارٽللي ٽ، "متنازع گيري جي والدين جو مطالعو انتهائي پابند آهي، جرنل جي آسٽٽ ڳولڻ،" ڪرسيل آف اعلي تعليم، جولاء ايڪسڪسڪس، 26
6. بومريڊ ڊي جنسي صنف تي تفسير: تحقيق ۽ سوشل پاليسي جي اثر. ترقياتي نفسيات، 31 (1)، 130-136.
7. بيبلزر T، ايٽ.، 2010. والدين جي صنف کي ڪهڙو مسئلو آهي؟ جرنل آف شادي ۽ خانداني 72 (1)، 3 - 22.، پي. نينڪس
8. بائون ج، ج. ريگرنر جي تڪرار لاء هڪ سوشل سائنسي جواب. بيئرور يونيورسٽي. 20.06.2012. http://www.baylorisr.org/2012/06/20/a-social-scientific-response-to-the-regnerus-controversy/
9. ڪيمرون پي جي پير وارا ٻارڙن جا اثر: هڪ جائزو. نفسياتي ريپ. 2009 اپريل ؛ 104 (2): 649-59. DOI: 10.2466 / pr0.104.2.649-659
10. ايججبي ڊي جي. ہم جنس پرست يا ڌرين جي والدين پاران پيدا ٿيل ٻارن جي مطالعي مان ڇا حاصل ڪري سگھون ٿا؟ سک ساين ري. 2012 Jul؛ 41 (4): 775-8.
11. فرگوسسن جو سماجيات جي بدلي. هفتيوار معيار. 30.07.2012. https://www.weeklystandard.com/andrew-ferguson/revenge-of-the-sociologists
12. گارٽيل اين آر، اي ايل.، آمريڪي نيشنل لائيٽرنڊين ليسينسي خانداني مطالع جي پيغامن: جنسي تعصب، جنسي رويي، ۽ جنسي خطرات جو نمونو، 40 آرچ. ايڪسوال بيهي. 1199 (2011)
13. گيٽس جي جي ايم ۽ الف. سوشل سائنس ریسرچ کے منتظمين ۽ مشاورين ايڊيٽرن ڏانهن خط. سک ساين ري. 2012 نومبر؛ 41 (6): 1350-1. دوئي: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.008.
14. گولبوبو ايس ايس، ٽاسڪر ايف. پي والدين انهن ٻارن جي جنسي ورهاڱي تي اثر انداز ڪندا آهن؟ ڇو ته ليسيني خاندانن جي طويل مطالعي کان ڳولڻ، 31 ترقي پسند پوسٽول. 3 (1996)
15. هسنن ٽ.، هڪ جائزو ۽ تحقيقاتي مطالعي جو تجزيو جنهن جي گلاس Homosexuals پاران تيار ڪيل ٻارن جي جنسي ترجيح (جون 30، 2008)، http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.567.5830&rep=rep1&type=pdf
16. هوف، کولين سي، بيور، سي سي.، 2010. نموني مردن جي وچ ۾ جنسي توافق. جنسي رويي ڪرڻ وارو آرٽائيو 39، 774 - 787.
17. ٻارن تي سمي جنس جي والدين جو اثر پي سي سي اثر: تحقيق جو جائزو وٺڻ. هي ورثو فائونڊيشن. مسئلي جي مختصر نمبر 3643 | جون 19، 2012.
18. لرنر آر، ناگ اي اي بي باسيس: ڇا اهو مطالعو اسان کي جنس جنس جي حوالي سان بابت ٻڌايو ناهي. شادي قانون جو منصوبو، واشنگٽن، ڊي سي جنوري 2001
19. لرنر آر، ناگ ايڪ، "نه باسس: ڇا، سمي-جنس والدين جي باري ۾ اهو مطالعات اسان کي نه ٻڌايو آهي،" قانون قانون پروجیکٹ، 2001، http://www.worldcat.org/oclc/49675281
20. ايل. سميري والدين ۽ ٻارڙن جي نتيجن کي نشان لڳايو: آمريڪي نفسياتي ايسوسيئيشن ايسوسيئيشن جي ٿورڙي امتحان ۽ لاطيني ۽ بينڪ والدين تي. سوشل سائنس ريسرچ. حجم 41، مسئلو 4، جولاء 2012، صفحا 735-751. https://doi.org/10.1016/j.ssresearch.2012.03.006
21. مارڪوٽ اي.، ۽ ال. والدين جي انقلاب ۾ بالغ حق ۽ ٻارن جي گهرجن جي وچ ۾ بيڪارنگ گلوبل ڪليش. والدين جي مستقبل تي ڪميشن کان هڪ بين الاقوامي اپيل. انسٽيٽيوٽ امريڪن جي قيمت 1841 براڊ وي وڇوٽ، سٽٽ 211 نيو يارڪ. 2006. https://www.imfcanada.org/sites/default/files/elizabeth_marquardt_revolution_in_parenthood.pdf
22. Meezan W.، et al.، "گائيٽي شادي، ساڳي جنس والدين ۽ آمريڪا جي ٻارن،" مستقبل جو ٻار، وال. 15، نمبر 2 (گرجا 2005)، ص. 97 - 116، http://futureofchildren.org/futureofchildren/publications/docs/15_02_06.pdf (رسائي جون 8، 2012)؛ https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16158732
23. اينچ ايس. "سستن لوز ناک آف سفيفائيٽ،" هلپرن v. اٽارني جنرل، آنٽاريو سپريم ڪورٽ جو ڪورٽ، ڪورٽ جو فائل نمبر نمبر684 / 00، 2001، http://cdn.ca9.uscourts.gov/datastore/general/2010/08/12/Exhibit_C.PDF
24. اوزبو C. مارڪسس ۽ ريگرنرس طرفان مقالا تي وڌيڪ ويچار. سک ساين ري. 2012 Jul؛ 41 (4): 779-83.
25. پيٽرسن، سي جي، 2005. لونڊي ۽ ڀيرو ماء پيء ۽ سندن ٻارن: تحقيق جي نتيجن جو خلاصو. لونڊي ۽ گائيٽ جي پيء: آمريڪي نفسياتي تنظيم
26. پيئر اي سي ۽ ٻار ۽ فيملي صحت جي نفسياتي مامرن تي ڪميٽي، "ٽيڪنيڪل رپورٽ: ساڳي جنس جي والدين پاران قاعده يا سيڪنڊ واري رنڊڪ"، ٻارن جي وائيس. 109، نمبر 2 (فيبروري 2002)، ص. 341 - 344؛
27. پوٽر D. 2012. "ساڳي جنس جي والدين خاندان ۽ ٻارن جي تعليمي ڪامياب." جرنل شادي ۽ خانداني 74 جرنل: 556-571
28. ريڊنگ ري ، "هي واقعي جنس جي باري ۾ آهي: هم جنس جي شادي ، ليسبيگي والديننگ ، ۽ نفرت جي نفسيات ،" ڊيوڪ جرنل آف صنف قانون ۽ پاليسي ، وال. 15 ، نه. 127 (2008) پي. 127-192؛
29. ريگرنسن ايم. والدين جي ساڳئي جنسي رشتي، گهرن جي تڪليف، ۽ پوء بالغ ٻارن لاء زندگي جي نتيجي: نئين ڪٽنب جي تعميرات جي نقادن بابت اضافي تجزيي سان. سک ساين ري. 2012a Nov؛ 41 (6): 1367-77. دوئي: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.015
30. ريگرنسن ايم، "والدين ساڳئي جنس تعلقات، خانداني ادائيگي، ۽ بعد ۾ ٻارن جي ٻارن لاء زندگي جي نتيجن جو جائزو: اضافي تجزيه سان گڏ نئين خانداني ساخت جو مطالعو، تنقيد جو جواب،" سوشل سائنس ريسرچ ايم اينمڪس، نمبر. 41 (6b): 2012 - 1367.
31. Rekers GA، Kilgus M. مطالعاتي نوڪرين جو مطالعو: هڪ نازڪ جائزو، 14 رجسٽرڊ ريوي. 343، 382 (2001 - 02).
32. رچرون ج، مارشل جا. ريگرنر اسٽڊيشن: سوشل سائنسز نئين خانداني تعميرات تي بيچيني سان ملاقات ڪئي. پس منظر. NO 2736، آڪٽوبر 2، 2012. https://www.heritage.org/marriage-and-family/report/the-regnerus-study-social-science-new-family-structures-met-intolerance
33. Rosenfeld M، et al. 2012. "هڪ گڏيل ڳولا لاء: انٽرنيٽ جو انٽرنيشنل انٽرنيشنل وچولي" آمريڪي سوسائٽيولوجي ريڊيو 77: 523-547.
34. Rosenfeld M. 2010. "غير معياري خاندان ۽ ننڍپڻ واري اسڪول ذريعي ترقي." ڊيموگراف 47: 3: 755 - 775.
35. راسففيلڊ، ميٽر جيو، 2010. اسڪول جي ذريعي غير معياري خاندان ۽ ننڍپڻ جي شروعات. ڊيموگرافڪس 47، 755 - 775
36. سارانتڪو S.، ٽنهي مقصدن ۾ ٻارن: خانداني، تعليم، ۽ سماجي ترقي، زانم چائلڊ. AUSTL. 21 (23)
37. شومم WR ٻارن جون گهرجون شيون وڌيڪ گهربل هجڻ لاء؟ A جي ڪيترن ئي ذريعن جي ڊيٽا جي امتحان جي بنياد تي ڪرسن مورنسن ۽ ڪيممر کي جواب ڏيڻو آهي، اين اينڪس جيو بائيويوئل اسڪئي. 42، 721 (737)
38. Schumm WR Statistical Requirements مناسب طور تي هڪ سڄو هايپوتيسس جي تحقيق ڪرڻ لاء. نفسياتي رپورٽون، 2010، 107، 3، 953-971. دوئي 10.2466 / 02.03.17.21.PR0.107.6.953-971
39. سکاٽ گلاب، "پروفيسر مارڪ ريگرنسنس جي حوالي سان" ٽيڪس يونيورسٽي يونيورسٽي مان اوپن خط "غير معياري انسائيڪلوٽ مطالعو،" نئون سول رائٽس موومس (بلاگ)، جون ايڪسڪسڪس، ايڪسڪسڪس
40. سکاٽ گلاب، "بومسيل: ايڊٽر ڊرنر شيرڪٽ پير، جائداد جي ريگرنرس مطالعو جي پير صاحب جي نظرثاني جي ناڪامي کي قبول ڪري ٿي،" نيون سولو لائيوٽس موومينٽ "(بلاگ)، جولاء 27، 2012b
41. سکاٽ گلاب 2012c، "بومسيل: شيرڪ ايڊمنسٽنٽ." هن نموني ۾ شيرڪٽ جي جولاء ايڪس ايم ايڪس اي ميل مان گلاب شامل آهن جيڪي گلن جي نئين رويي رائيٽ تي گلاب طرفان مڪمل طور تي مڪمل طور تي شايع ڪيا ويا آهن پر انهن جي پوسٽ مڪمل نه آهي. حوالي ڪيو ويو
42. حيدرآباد حيدرآباد، "هڪ اڪيڊيڪل آٽو-دي-ايف،" جو ڪرريڪل هاء ايجوڪيشن، جولاء 23، 2012، http://chronicle.com/article/An-Academic-Auto-da-F-/133107/
43. سسيسي ج ۽ اي.، "(ڪئين) والدين جي جنسي تعصب کي ڳالهايو؟" "آمريڪي معاشياتي جائزو، وائي. 66، نمبر 2 (اپريل 2001)، ص. 159 - 183؛
44. سسيسي ج، بيبلجرز ٽ. (ڪيئن) والدين جي جنسي تعصب کي ڳالهايو؟، وال. 66، نمبر 2 (اپريل، 2001)، ص. 159-183. ڊاء: 10.2307 / 2657413
45. ٽاسڪر ايف، "لونڊي مائرون، گائيٽا پيء، ۽ انهن جا ٻار: هڪ جائزو،" ترقياتي ۽ عمل جي پيدائشي، وال. 26، نمبر3 (جون 2005)، ص. 224 - 240؛
46. ڪاٺ پي. ريگرنريوس کي بدنام ڪرڻ ۽ پير جي نظرثاني تي حملو ڪرڻ لاء مهم. تعليمي سوال. 2013؛ حجم 26، نمبر 2: 171-181. دوئي: 10.1007 / s12129-013-9364-5