ڇازائيزڪاري هڪ ذهني خرابي آهي؟

Irving Bieber اور رابرٹ اسپزر سے بحث

15 ڊسمبر 1973 آمريڪي نفسياتي ايسوسيئيشن ايسوسيئيشن بورڊ جو چوڻ آهي ته دهشتگردي جي معصوم گروپن جي مسلسل دٻاء وڌندي، نفسياتي خرابي لاء سرڪاري هدايتن ۾ تبديلي جي منظوري ڏني. "جيئن ته Homosexuality،" معتبر ماڻهن کي ووٽ ڏئي، هاڻي ڪو نه ڏٺو وڃي ڪنهن کي "دماغي خرابي". ان جي بدران، "جنسي تعريف جي خلاف ورزي" جي طور تي بيان ڪيو وڃي. 

رابرٽ اسپٽيزر ، ايم ڊي ، ڪولمبيا يونيورسٽي ۾ ڪلينڪ نفسيات جو اسسٽنٽ پروفيسر ۽ اي پي اي نامزدگي ڪميٽي جو ميمبر ، ۽ اريونگ بيبر ، ايم ڊي ، نيو يارڪ ڪاليج آف ميڊيڪل ۾ نفسيات جو ڪلينڪ پروفيسر ۽ مرد هم جنسيت بابت اسٽڊي ڪميٽي جو چيئرمين ، اي پي اي جي فيصلي تي بحث ڪيو. جيڪو هيٺيان آهي انهن جو بحث جو هڪ خلاصو نسخو آهي.


بحث جو اهم نقطو:

1) Homosexuality في سيل ذهني خرابي جي معيار کي پورو نٿو ڪري، ڇو ته اهو ضروري ناهي ته سماجي ڪارڪردگي جي مصيبت ۽ عام خراب مشڪلاتن سان گڏ، پر هن جو مطلب اهو ناهي ته جنسي ۽ همراهائيت جي حيثيت سان معمولي طور تي مڪمل طور تي مڪمل آهي.

2) سڀني ٺڳوليون عام طور تي معمولي حرجزي ترقي يافته کي متاثر ڪيو آهي، ڇاڪاڻ ته خوف جي سبب آهي جيڪو جنسي فعل جي ترقي کي روڪيو وڃي ٿو. Homosexuality DSM وانگر ساڳئي طريقي سان بيماري ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته خوف کان پوء مايوسي سبب جنسي فعل جي خلاف ورزي آهي. 


3)
نئين تعريف جي مطابق، صرف "egodystonic" هم جنس پرست جيڪي پنهنجي حالت کان ناخوش آهن انهن جي تشخيص ڪئي ويندي. ٻن قسمن جي هم جنس پرستن جي وچ ۾ حد بندي، جڏهن سڀ کان وڌيڪ صدمو ٿيل هم جنس پرست کي ٻڌايو وڃي ٿو ته هو صحتمند آهي، ۽ گهٽ ۾ گهٽ صدمو، جيڪو پنهنجي هم جنس پرستيءَ کي بحال ڪرڻ جي صلاحيت رکي ٿو، چيو وڃي ٿو ته هو بيمار آهي - بيوقوف آهي.


ڊاڪٽر اسپيڪزر: جڏهن سوال جي ويجهڙائي ۾ آيا ته همراه هڪ ذهني بيماري آهي يا نه ، اسان کي لازمي طور تي ذهني بيماري يا خرابي جا ڪجهه معيار هئڻ گهرجن. منهنجي تجويز ڪيل معيار مطابق ، هڪ حالت يا ته لازمي طور تي موضوعاتي مشڪلاتن جو سبب بڻجندي يا سماجي ڪارڪردگي يا ڪارڪردگي جي ڪجهه عام خرابي سان باقاعده طور تي ڳن mustيل هوندي. اهو واضح آهي ته پاڻ جنس پرستي انهن ضرورتن کي پورو نه ٿو ڪري: ڪيترائي هم جنس پرست پنهنجي جنسي رجحان سان مطمئن آهن ۽ ڪنهن عام خلاف ورزي جو مظاهرو نه ٿا ڪن. 

جيڪڏهن هم جنسيت ذهني خرابي جي معيار کي پوري نٿي ڪري ، اهو ڇا آهي؟ تفصيل سان ، اسان اهو چئي سگھون ٿا ته هي جنسي رويي جو هڪ قسم آهي. تنهن هوندي به ، ہم جنسيت کي ذهني خرابي وانگر وڌيڪ نه ڏسي ، اسان اهو نه چئي رهيا آهيون ته اهو عام آهي يا هيٽرروسائيٽيٽيزيشن جيتري قدر قيمتي آهي. اسان کي اهو مڃڻ گهرجي ته هومسائيڪلس واري حالت ۾ جيڪي پنهنجي هم جنس پرست جذبات سان پريشان يا ناخوش آهن ، اسان ذهني خلل سان منهن ڏئي رهيا آهيون ، ڇاڪاڻ ته هڪ معروضي خرابي آهي. 

ڊاڪٽر Bieber: سڀ کان پهريان، اچو ته اصطلاحن جي وضاحت ڪريون ۽ "بيماري" ۽ "خرابي" کي هڪ ٻئي سان استعمال نه ڪيو وڃي. عام معنى ۾، ذهني بيماري جو مطلب آهي نفسيات. مان نه ٿو سمجهان ته هم جنس پرستي ان لحاظ کان هڪ ذهني بيماري آهي. شهري حقن جي حوالي سان، مان هم جنس پرستن لاءِ سڀني سول حقن جي مڪمل حمايت ڪريان ٿو. قطع نظر ته هڪ بالغ ۾ هڪ خاص جنسي موافقت ڪيئن حاصل ٿئي ٿي، رضامندي بالغن جي وچ ۾ جنسي رويي هڪ نجي معاملو آهي. 

اسان جو بنيادي سوال آهي: ڇا هم جنس پرستيت عام طور تي جنسي ڏا version جو هڪ عام نسخو آهي جيڪو ڪجهه ماڻهن ۾ کاٻي ڌر وانگر ترقي ڪندو آهي ، يا اهو ڪنهن قسم جي جنسي ترقياتي خرابي جي نمائندگي ڪندو آهي؟ مون کي ڪوبه شڪ ناهي ته هر مرد هم جنس پرست هائٽرسائيڪل ڊولپمينٽ جي ابتدائي مرحلي مان گذري ٿو ، ۽ اهو ته سڀني هومسائيڪلز هارنسائيزول ڊولپمينٽ ۾ خلل جو سبب بڻيل آهي جيڪي بي انتها آهن ۽ جنسي فعل جي ترقي کي روڪي ٿو. هومسائيڪل موافقت متبادل موافقت آهي. 

آئون توهان کي هڪ قياس پيش ڪرڻ چاهيان ٿو. پوليو ميليٽس سان ، هڪ ماڻهو ڪيترن ئي پيچيده رد عملن مان حاصل ڪندو آهي. ڪجهه ٻار مڪمل طور تي مفلوج آهن ۽ هلڻ ۾ ناڪام آهن. ٻيا وري بهتري سان هلڻ ، ۽ اڃا ٻين وٽ ڪافي عضلتون آهن جن کي بحالي ۽ پاڻ تي هلڻ جي ضرورت آهي. هڪ هم جنس پرست بالغ ۾ ، پوليو جي شڪار ۾ هلڻ وانگر ساڳئي ريت ڪم تمام گهٽجي ويندو آهي. قياس ساڳيو ناهي ، بس اهو آهي ته پوليو کان صدمات ناقابل برداشت آهي.

اسان ان کي ڇا ٿا چاهيون؟ توهان بحث ڪيو ته اهو عام آهي؟ انهي شخص جو پير صاحب پوليو پاران ويٺل هو هڪ عام ماڻهو آهي، جيتوڻيڪ پوليو ڪو حرڪت نه آهي؟ خوف جي ڳالهه آهي ته هو پنهنجي جنسي ۽ نفسياتي رواداري ٺاهيائين، بلاشڪب ڪجهه قسم جي نفسياتي نموني سان تعلق رکن ٿيون. 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: اهو لڳي ٿو ته جڏهن ڊاڪٽر بيبر هومسائيزيشن کي ذهني بيماري نه سمجهندو آهي ، هو انهي وچ ۾ ڪنهن جاءِ تي طبقاتي ڪرڻ چاهين ٿا. جيڪڏهن ائين آهي ، هو تازو فيصلي سان خوش ڇو نه آهي؟ اهو نه ٿو چئي ته هم جنسيت عام ڳالهه آهي. اهو صرف اهو چئي ٿو ته هم جنسيت ذهني بيماري يا خرابي جي معيار تي پورو نٿي لهي. پر ان کان اڳ جو ڊاڪٽر بيبر انهي سوال جو جواب ڏئي ٿو ، آئون انهي جي نشاندهي ڪرڻ چاهيان ٿو ته اڪثر زبان جيڪا هو استعمال ڪندو آهي (هومسائيڪلس کي نقصان پهچايو ويندو آهي ، صدمو رسايو ويندو آهي) اهي خاص طور تي وصفون آهن ، جيڪي هم جنس پرست هاڻي قبول ڪرڻ کان انڪار ڪن ٿا. همراه اصرار ڪيو آهي ته اهي هاڻي پاڻ کي ان طريقي سان ڏسڻ نه چاهين ٿا.

ھن نئين تجويز جو اتفاق ڪيو ويو آھي اي ايم اي اي سي ٽي ڪميشن پاران، ۽ آخرڪار، بورڊ آف اعتبار جي طرفان، ڇاڪاڻ⁠تہ اي پي اي ڪي جنگلي انقلابي انقلابي يا پوشیدہ همراه هٿان گرفتار ڪيو ويو آھي. اسان محسوس ڪيو ته اسان کي ڪڏهن به وقت سان گڏ رهڻو پوندو. هڪ نفسياتي شخص، جيڪو هڪ دفعو ماڻهن کي پنهنجن مصيبتن کان آگاهه ڪيو ويو هو، هاڻي ڪيترن ئي سمجهي ورتو آهي، ۽ ڪجهه جائزگي سان، سوشل ڪنٽرول جي نمائندو وانگر. تنهن ڪري، اهو مون لاء بلڪل منطقي آهي ذهني خرابي سان منسوب ڪرڻ لاء انهن ماڻهن ڏانهن جيڪي مطمئن نه آهن ۽ انهن جي جنسي ايجنسي سان تڪرار ناهي.

اي پي اي ڪانفرنس ڪانفرنس ۾ ڪارڪنن ۽ ڌمڪيون ڪندڙن جا ڪارڪردگي ڪارڪردگي، 1972 ۾. ڪٻي کان ساڄي طرف: بارڪوٽ گٽنگ، فرڪڪ ڪمني ۽ ڊاڪٽر جان فرير جيڪي ماسڪ پائڻ لڳا، انهن مان هڪ لامحدود سرگرمن کي پڙهيائين، جنهن ۾ انهن نفسياتي مطالبن جو مطالبو ڪيو هو،
1) پنهنجي مڙني منفي رخ جي آڏو منفي روڪي ڇڏيندي؛
2) عام طور تي "بيماري جو نظريو" کي ڪنهن معنى ۾ رد ڪري ڇڏيو آهي؛
3) هڪ مهم مهم جو آغاز هن مسئلي تي عام "تعصب" کي ختم ڪرڻ لاء، ٻئي ڪم تي رويي ۽ سڌارن جي سڌارن کي تبديل ڪرڻ ذريعي؛
4) هڪ جاري بنياد تي مشاهدو ڪميونٽي جي نمائندن سان مشورو ڪيو.
وڌيڪ پڙهو https://pro-lgbt.ru/295/

ڊاڪٽر Bieber: مون اهو نه چيو هو ته جنسي طور هڪ دماغي بيماري آهي. ان کان علاوه، دماغي خرابي جي لاء ڊي ايس ڊي ڊزائينڪسي دستياب ٻين اهڙن واقعن تي مشتمل آهي جيڪي ڊاڪٽر اسپيڪر جي تعريف کي نه ملن ٿا، جن مان پڻ ذهني خرابي جيان نٿو سمجهان، جهڙوڪ ويئريرزم ۽ فينشزم. 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: مون ڊاڪٽر بيبر کي جيتري قدر وائسرازم ۽ فيٽشزم جي موضوع تي ڌيان نه ڏنو آهي ، شايد ان ڪري ته اڃان تائين جهازن ۽ فيٽسٽسٽن کي اڃا ناهي ڪ rي ۽ اسان کي مجبور ڪيو آهي. پر اهو سچ آهي ته اتي ٻيون به ڪيتريون ئي حالتون ظاهر ٿي رهيون آهن ، ۽ ممڪن آهي ته انهن ۾ voyeurism ۽ fetishism شامل هجن جيڪي ذهني خلل جي معيار تي پورا نه لهندا آهن. آئون پڻ انهن رياستن جي نظرثاني جي حمايت ڪندس. 

آئون توهان کان پڇڻ چاهيندو آهيان: ڇا توهان ايسوسيئيٽي رياست جي اضافي جي حمايت ڪنديون يا ڊي ايس ايم ڊي سان مخاطب آهيو؟

ڊاڪٽر Bieber: جيڪڏهن ڪو ماڻهو عملياتي نه هوندو آهي، خاص طور تي خاص ڪارڪنن جي ميمبرن کان سواء، پادرين، جتي هي ضروري آهي؟ ها، مان سپورٽ ڪندس. 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: هاڻي توهان ڏسو، اهو صحيح طور اسان جي سوال جي پيچيدگي کي واضع ڪري ٿو. هڪ نفسياتي حالت جا ٻه تصور آهن. اهي اهڙا آهن جيڪي، مون وانگر، يقين رکجو ته طبي ماڊل کي محدود محدود تصور هجڻ گهرجي، ۽ اهڙا اهڙا ماڻهو آهن جيڪي ڪنهن به نفسياتي رويي جو عام معياري طريقه ڪار، فڪر پرست، نسل پرست، شاونزم، سبزيزم ، غير جانبدار - نامزدگي کي شامل ڪيو وڃي. 

نالي مان هم جنس پرستي کي هٽائڻ سان، اسان اهو نه چئي رهيا آهيون ته اها غير معمولي آهي، پر اسان اهو پڻ نه چئي رهيا آهيون ته اهو عام آهي. مان اهو به سمجهان ٿو ته "عام" ۽ "غير معمولي" نه آهن، سختي سان ڳالهائڻ، نفسياتي اصطلاحون.

ڊاڪٽر Bieber: هاڻي هي هڪ تعريف جو معاملو آهي.

ڊاڪٽر اسپيڪزر: ها، بلڪل. هي پڪڙي آهي

ڊاڪٽر Bieber: مان هڪ سائنسدان وانگر ڳالهائيندو آهيان. مان سمجهان ٿو ته مون واضح طور تي واضح ڪيو ته، سول حقن جي حامي، مانس جي سول حقن جي جدوجهد جي شروعات ۾ آهيان. جڏهن ته، هڪ مڪمل طرح مختلف مسئلا آهي. اسان نفسيات وارا آهيون. آئون بنيادي طور هڪ سائنسدان آهيان. پهريان، مون ۾ ڪوبه شڪ ناهي ته توهان هڪ سنگين سائنسي غلطي ڪئي آهي. ٻيو، مان هن نتيجي ۾ دلچسپي وٺندو آهي ته هن ٻارن لاء، ۽ سڄڻ بچاء وارو مسئلو. آئون ناروي ملازمت جي لاء پنج ڇهه، ڇهه، ستن اٺن سالن جي سڄي خطري جي سڃاڻپ جي سڃاڻپ ڪري سگهان ٿو. جيڪڏهن طبي امداد انهن ٻارن لاء، پنهنجن والدين سان گڏ گڏوگڏ، پوء اهي هماهنش نه ٿيندا. 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: يقينن، پهرين طور تي، جڏهن اسان مدد بابت ڳالهايو، منهنجو خيال آهي ته اهو غيرجانبدار نه آهي انهي کي تسليم ڪرڻ نه گهرجي ته گهرجن جو تعداد ننڍڙو آهي جيڪو مدد گهري ٿو. حقيقي مسئلو اهو آهي ته نفسياتيات جو تعداد جيڪي انهن ماڻهن جي مدد ڪري سگھن ٿيون. ۽ علاج جو طريقو تمام ڊگهو آهي. 

ڊاڪٽر Bieber: اهو مسئلو نه آهي. 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: نه، اهو معاملو آهي. 

ڊاڪٽر Bieber: ڇا توهان سوچيو ٿا ته مايوسي ڊي ايس ڊي ۾ هجڻ گهرجي؟ 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: مان چوندو هوس ته جڏهن اهو مصيبت جي علامتي آهي، پوء ها. 

ڊاڪٽر Bieber: اهو آهي ، جيڪڏهن عورت فرياد هجي ، پر ان کان بيزار نه هجي ، ته پوءِ ... 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: هوء هڪ دماغي خرابي نه آهي. 

ڊاڪٽر Bieber: تنهنڪري ذلت جي ڪري توهان ٻه درجي جو تعارف ڪرڻ چاهيندا آهيو؟ اهو سڀ ڪجهه رهي ٿو خطرناڪ آهي، جنهن کي مصيبت سبب، حق آهي؟ 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: نه، مان پڪ ناهي ته اهو آهي. مان سمجهان ٿو اتي ڪا فرق آهي. دشمني سان، جسماني سرگرمي سان ناگزير طور تي هن جي فعل جي غير موجودگي ۾ ٿيندي آهي. هي سموسيت کان مختلف آهي. 

ڊاڪٽر Bieber: منهنجو نقشو هي آهي: موجوده ڊي ايس ايم ۾، اهڙا شرط آهن جيڪي واضح طور تي ذهني خرابيون نه هونديون آهن. مان گهرجازي کي نه سمجهيو ته ذهني بيماري يا هي معنوي ذهني خرابي ۾. بهرحال، مون کي اهو سمجهڻ گهرجي ته جنسي فعل کي نقصان پهچائي، جيڪا نفسياتي خوف جي سبب هوندي آهي. Homosexuality DSM وانگر ساڳي طرح تي مايوس ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته خوف کان پوء مايوسي سبب جنسي ڪارڪردگي جو نقصان پڻ آهي. 

ايڊيٽر: homosexuality ڪهڙو فرق آهي مطلب ته دماغي مريض وانگر ڊي ايس ايس ۾ يا نه؟ 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: اهو، يقينا، نفسياتي طريقي تي حقيقي اثر آهي. منهنجو خيال آهي ته ڪو شڪ ناهي ته ڪيترن ئي نفسيات پسندن جي علاج ڪرڻ لاء ڏکيو هو، جيڪي پنهنجي سماج جي حالت کان علاوه مدد ڪرڻ جي طلب ڪري رهيا هئا.

مون کي ياد آهي ته مون وٽ ڪي سالس ڪيئن ڪائي آيو هو، جيڪو پنهنجي پريم سان ٽوڙڻ کان پوء متاثر ٿي ويو. هن اها ڳالهه واضح ڪئي وئي ته هن پنهنجي سماج جي اثر هيٺ نه ٿي چاهيو. مون هن کي ٻڌايو ته مان صرف پنهنجي حالت جي لحاظ سان معاملو نه ٿو ڪري سگهان، ڇو ته مان يقين رکان ٿو ته هن جا مسئلا هن جي معصوميت سان مطابقت رکندڙ آهن. 

منهنجو خيال آهي ته ڪيترائي قائداعظم چونڊي نفسياتي مدد ڳولڻ نه چونڊيا آهن ڇو ته ڊپ کان ڊپ هو ته انهن جي معصوميت تي حملو ڪيو وڃي ها. هي تبديلي عورتن جي علاج جي علاج کي آسان ڪندي جڏهن انهن کي علاج ڪرڻ چاهيندا، پر انهن جي گهرجازي نه ٿيڻ چاهيندا آهن. 

ڊاڪٽر Bieber: آئون مريض کي بيان ڪريان ٿو ته هو هوشيسيسي يا غير معمولي هئڻ، ۽ جيڪو هن جي جنسي زندگي سان ڇا ڪندو اهو سندس فيصلو آهي. منهنجو نوڪري جيڪو کيس ممڪن طور تي سندس ڪيتريون ئي مسئلا حل ڪرڻ ۾ مدد ڪرڻ آهي. ان ڪري، ٻيهر، اسان کي سائنسي نقطي ۽ وسائل جي مقصدن جي وچ ۾ ھڪڙي لائن ٺاھڻ گھرجي، ڇا اھي سوشل، سياسي يا وڌيڪ مريض آھن. 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: مان فرائيڊ کي نقل ڪرڻ چاهيان ٿو، جيڪو 1935 ۾ هڪ ماء جي ماء کان هڪ خط جي موٽڻ جو جواب ڏيندي چيو ته: "مان توهان جي خط کان ڄاڻيو هو ته توهان جو پٽ همزشي آهي. هومسائيڪس حقيقت کي ڪنهن به فائدو نه آهي، پر نه شرم ڪرڻ جو سبب، نه ئي ڪو وائي يا ڊاهي. اهو بيماري جي طور تي نه ٿو ڪري سگهجي. اسان کي يقين آهي ته جنسي فعل جي هڪ مختلف قسم آهي، جيڪا جنسي طور تي ترقي ۾ رڪاوٽ هئي. ڇا توهان فوريوديت جي راء سان متفق آهيو ته انجوزيت بيمار نه آهي؟ يا ھاڻي تون چوان ٿو ته تون ھڪ بيماري سمجھي نه سگھندين؟ 

ڊاڪٽر Bieber: مون ڪڏهن به ناهي چيو ته اها بيماري آهي. مون کي توهان کي هڪ عملياتي تعريف ڏيان ٿو: بالغ هومسائيٽيٽيٽي هڪ ئي جنس جي ميمبرن جي وچ ۾ بار بار يا ترجيح ٿيل جنسي سلوڪ آهي ، خوف جي لحاظ سان هلندڙ. 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: منهنجو خيال آهي ته اسان جي پيشه ۾ ڪيترائي ماڻهو اتفاق ڪندا آهن ته ڊاڪٽر بيئر جو لفظ ڪجهه هماهنشاهه حوالي ڪري سگھن ٿا. پر اسان ان کي يقين ڏياريو ته اهو سڀني سڀني مسائدن تي لاڳو ٿئي ٿو - هاڻي يا ٻين ثقافتن جهڙوڪ قديم يونان، جنهن ۾ هن جي هماختياريء جو بنيادي روپ هو.

ڊاڪٽر Bieber: مان ماهر تجربو کي صرف جديد مغربي ڪلچر جي فريم ورڪ ۾ سمجهان ٿو. جيڪو سڀ ڪجهه چوان ٿو اهو صرف اسان جي موجوده ثقافت تي لاڳو ٿئي ٿو. مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته ڪا تعداد ڪيترين ئي ثقافتن ۾ هجي جنهن ۾ سماج تڪڙ نه آهي. مثال طور، اسرائيلي ڪببيتم ۾ اهو تقريبا مڪمل طور تي غير حاضر آهي. 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: هن بحث مباحثي جي باري ۾ هجڻ گهرجي ته ڇا زهرات هڪ بيماري آهي. 

ڊاڪٽر Bieber: هو هن جو ناهي. 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: ڊاڪٽر بئريس گهرجن کي طئي ڪرڻ چاهي ٿو. اي پي اي سان اتفاق ڪيو آهي ته اها بيماري نه آهي، پر هوء اهو نٿو چئي سگهجي ته اهو آهي. 

ڊاڪٽر Bieber: اي پي اي سان مون سان اختلاف آهي. اي پي اي جي ٻيهر بحالي واري کان، اها هن ريت آهي ته سموائي حقيقت هڪ عام اختيار آهي، جيترو هيتروزيڪسائٽي. مان اهو چئي رهيو آهيان ته جنسي عمل هڪ فنڪشن جي هڪ نفسياتي نقصان آهي، ۽ هن جي هر رهنمائي ڪرڻ جي نفسيات لاء. هن جو مطلب هي نه آهي ته مون هماختياريء تي هڪ بيماري جي مقابلي ۾ مون کان وڌيڪ بيماري آهي. پر جڏهن ڪجهه شي جيان مايوسيت جهڙي مشڪلاتن جي مشڪلاتن ۾ ڏسندي ويندي، سماج پرستيت پڻ هجڻ گهرجي. ۽ ٻن قسمن جي وچ ۾ فرق ڪرڻ جي لاء - سڀني زخمي ڌاڙيلن کي کڻڻ لاء، ۽ چوندا آهن ته هو ڊي ايس ايم ۾ نه هجڻ گهرجي، پر گهٽ زخمي ٿي، جنهن کي هن جي حرجزياتيت کي بحال ڪرڻ جي صلاحيت رکندي، جنسي تعصب جي خرابي جي تشخيص ڪرڻ لاء - اهو مون سان وائل لڳي ٿو. 

ڊاڪٽر اسپيڪزر: اهو جهنگلي توهان کي لڳي ٿو، ڇاڪاڻ ته توهان جي سسٽم جي قيمت مطابق، هرڪو جاندار هئڻ گهرجي.

ڊاڪٽر Bieber: ڇا توهان سوچيو ته هي هڪ "قيمتي نظام" آهي؟ ڇا مان سمجهان ٿو ته اڄ سڀ هم جنس پرستن کي هم جنس پرست ٿيڻ گهرجي؟ بلڪل نه. اهڙا ڪيترائي هم جنس پرست آهن، شايد انهن مان ٻه ٽيون، جن لاءِ هيٽرس جنس پرستي هاڻي ڪو آپشن ناهي رهي.

ڊاڪٽر اسپيڪزر: پر اهي انهن کي محسوس ڪرڻ سان گڏ رهڻ گهرجي ته انهن جو هيريڪوزائيت خراب ٿي يا خراب ٿي؟

ڊاڪٽر Bieber: جيڪڏهن اهي درست هجڻ چاهين ٿا، اهي پاڻ کي ڏسي سگهندا آهن ته انهن جي هاٿيزائيتيتا نا اميد ٿي وڃن ٿا.

ڊاڪٽر اسپيڪزر: زخم پهريان ئي ان جي قابل آهي.

ڊاڪٽر Bieber: زخم هڪ قدر نه آهي. ھڪڙي ڀريل ٽنگ ھڪ قدر ناھي.

ڊاڪٽر اسپيڪزر: آئون گهربل ڪم نه ٿو ڪري سگهان، پر مان سمجهان ٿو ته اهو زخم نه ٿو ٿئي. تون ڏاڍو آهين

ڊاڪٽر Bieber: هي جهڙا نه آهي.

ڊاڪٽر اسپيڪزر: مان سمجهان ٿو ته. نفسياتي خيالات موجب، اسان هن دنيا کي پوليمورفيائي بدنام ٿيل جنسيت سان ايندا آهيون.

ڊاڪٽر Bieber: مان هن کي قبول نه ٿو ڪريان.

ڊاڪٽر اسپيڪزر: جانور جي بادشاهي اهو اشارو ڪري ٿو ته اسين صحيح طور تي اڻ ڄاڻايل جنسي جواب سان پيدا ڪيل آهيون. تجربو جي نتيجي ۾، جيتوڻيڪ ڪجھ جينياتي عنصر پڻ ڪردار ادا ڪري سگهون ٿا، اسان جو گهڻو ڪري هيرازيڪسيلل بڻجي ٿو ۽ ڪجهه گهربل بڻجي ويندا آهن.

ڊاڪٽر Bieber: مان حيرت ٿيان ٿو ته تون هڪ حياتيات جي حيثيت سان، اهو چئي سگهان ٿو. هر ڄمڻ، هر جانور، جن جي نسل کي هوريروزيائيم ملن تي منحصر هوندو آهي، هن جي بيماريء واري حياتياتي باضابطه ميڪانيزم آهي، جيڪو هيتروزيڪسيت جي ضمانت آهي.

ڊاڪٽر اسپيڪزر: بهرحال، سماج جي رد عمل جي صلاحيت جانور جي بادشاهي ۾ عالمگير آهي.

ڊاڪٽر Bieber: توهان کي "هم جنس پرست جواب" جي وضاحت ڪرڻي پوندي. پر ان کان اڳ جو اسان جاري رکون، اسان ٻئي اتفاق ڪري سگهون ٿا ته هم جنس پرست ذهني بيماري نه آهي.

ايڊيٽر: پوء ڇا توهان سان اختلاف آهي؟

ڊاڪٽر اسپيڪزر: خير، اسان تي متفق ناهي ته ڪيئن جنسي مساوات کي طبقي سان ڄاڻايو وڃي، ۽ مون کي تسليم ڪيو وڃي ته اهو منهنجي لاء آسان آهي ته ان کي ڪئين ڳالهه کي درجه بندي نه ڪرڻ گهرجي. مانسلوڪي حقيقت کي نظر نه ٿو ڏيان، هوٽرز ترقي پسند طور تي. مان فرائيڊ سان متفق آهيان ته جنسي تڪرار جي پيداوار ۾ ڪجهه ٿئي ٿو جيڪو هوٽرزيڪل فعل ۾ ناگزير يا ناپسنديده ٿي سگھي ٿو. تنهن هوندي، مان لفظ "ڊرامي" استعمال ڪرڻ نٿا چاهيو ڇاڪاڻ ته ان ۾ ڪيتريون ئي نتيجن جو سبب آهي.

ايڊيٽر: مون کي هڪ آخري سوال پڇڻ ڏيو: توهان هڪ "خرابي" ۽ "جنسي واقفيت جي خرابي" جي وچ ۾ ڪيئن فرق ڪيو ٿا؟

ڊاڪٽر اسپيڪزر: مان تعصب نه ٿو ڪريان. "Sexual Orientation Disorder" جي درجي کي هم جنس پرستن لاءِ تيار ڪيو ويو آهي جيڪي پنهنجي هم جنس پرستيءَ سان ٽڪراءَ ۾ آهن. انهن مان ڪجهه مدد لاء پڇي سگھي ٿو. ڪجهه شايد هيٽروسڪسيل ٿيڻ چاهين ٿا، ٻيا شايد پنهنجي هم جنس پرستي سان رهڻ سکڻ چاهيندا آهن ۽ ان ڏوهه کان نجات حاصل ڪرڻ چاهيندا آهن جيڪي انهن جي باري ۾ محسوس ڪري سگھن ٿا.

ڊاڪٽر Bieber: جيڪڏهن هڪ گهرجازي جي هائٽرسائيزيلا ڪم بحال نه ٿي سگهي، مون هن کي اهو نه ڪرڻ چاهيندو آهي ته هو پنهنجي سماج جي مجرم آهي. مون کي خوش ٿيڻ چاهيو ٿي.

جو ذريعو: هن دوران New York Times, ڊسمبر 23، 1973

ان کان سواء:

3 سوچون "ڇا هم جنس پرستي هڪ ذهني خرابي آهي؟"

    1. جي ائين ڪرڻ لاء. kdyby všichni byli homosexuálové، vyhynuli bychom. rozmnožování osob stejného pohlaví neexistuje. عام طور تي جنسي طور تي ٻيهر پيداوار. jsme smrtelní a proto reprodukce je klíčovou funkcí pro naše přežití, ať se vám to libí nebo ne. navíc u homosexuálů podnosy a další přestupky. častěji užívají drogy a páchají sebevraždu a není to kvůli stigmatizaci, protože v toleoantních zemích jsou takové

تبصرو شامل ڪريو

توهان جو اي ميل پتو شايع نه ڪيو ويندو. گهري شعبن لڳل آهن *