جنسيت ۽ صنف

تحقيق مان ڪهڙو واقعو آهي:
حياتياتي، نفسياتي ۽ سماجي علوم کان نتيجو

ڊاڪٽر پال مکڙا، ڊي جانسن هپسکنس يونيورسٽي ۾ نفسيات جي کاتي جو سربراهه، حالي ڏهاڪن جو هڪ مشهور ماهر هوشيار، پروفيسر، پروفيسر ۽ استاد.
 ڊاڪٽر لارنس ميئر، ايم ايم، ايم ايس، پي ايڇ ڊي. جانس هپسکن يونيورسٽي، ايزونونا اسٽيٽ يونيورسٽي، پروفيسرسٽ، اييديديوولوجسٽ، صحت ۽ دوا جي ميدان ۾ پيچيده تجرباتي ۽ مشاهدياتي معلومات جي تجزيه ۽ تجزيه ۾ ماهر، سائنسدان جي سائنسدان ۾ سائنسدان.

خلاصو

2016 ۾ ، جان هاپکنز ريسرچ يونيورسٽي مان ٻن مشهور سائنسدانن هڪ مقالو شايع ڪيو جئين هر شيءَ جي موجود حياتياتي ، نفسياتي ۽ سماجيات جي تحقيق ، جنسي واقفيت ۽ صنفي شناخت جي ميدان ۾. ليکڪ ، جيڪي برابري جي مدد ڪن ٿا ۽ ايل بي جي ٽي جي تعصب جي مخالفت ڪن ٿا ، اميد رکن ٿا ته فراهم ڪيل معلومات ڊاڪٽرن ، سائنسدانن ۽ شهرين کي طاقت ڏئي سگهي ٿي - اسان سڀني - اسان جي معاشري ۾ ايل بي ٽي ٽي جي آبادگارن کي صحت جي مسئلن کي منهن ڏيڻ جي لاءِ. 

رپورٽ جي ڪجهه اهم نتيجا:

حصو اڪبر جنسي تعارفي 

• جنسي تعصب جي سمجھڻ جي اڻ ڄاتل، بايولوجيڪل بيان ڪيل ۽ فيڪلي نموني طور سمجهڻ - خيال اهو آهي ته ماڻهو "پيدا ٿيندڙ طريقي سان پيدا ٿيل آهن" - سائنس ۾ تصديق نه ڪندو آهي. 

• ان دليل جي باوجود ته جيوس ۽ هارمونون حياتياتي عوامل جنسي رويو ۽ خواهش سان لاڳاپيل آهن، ڪنهن شخص جي جنسي تعين جي حياتياتي سببن جو ڪوبه قائل نه آهي. دماغ جي اڏاوتن ۽ دماغي ۽ جراثيمه ماڻهن جي وچ ۾ تحقيق جي نتيجي ۾ غير معمولي فرقن جي تحقيق جي نتيجي ۾ ڄاڻايل آهي، جهڙوڪ نڀيالوجيجي ڊيٽا اهو نه ڏيکاري ٿو ته اهي اختلاف ناهن هوندا آهن يا ماحولياتي ۽ نفسياتي عنصر جو نتيجو آهن. 

• نوجوانن جي طويل مطالعي جو اهو ڄاڻ آهي ته ڪجهه ماڻهن جي زندگي دوران جنسي تعريف بلڪل گهري سگهجن ٿيون. جيئن هڪ اڀياس ظاهر ڪيو ويو ته اٽڪل ساڳي جنس جي ڊرائيو رپورٽ ڪرڻ وارن نوجوانن جي 80٪ هي هن وقت کي ٻيهر نه هٽايو، جڏهن اهي بالغ بڻجي ويا. 

• هيسسزائيڪسز جي مقابلي ۾، هيرسڪسائيجز ننڍپڻ جي بيماري تجربي بابت ٻه ٽي ڀيرا وڌيڪ آهن.

حصو II سي اييوئلٽي، مرڪز صحت ۽ سوشل اسٽاڪ 

• عام آبادي جي ڀيٽ ۾، غير هيرازيائيزي ذيلي ذخيرو عام ۽ ذهني صحت تي مختلف قسم جي اثرات جي وڌاء وڌائي رهيا آهن. 

• غير غسيبي آبادي جي ميمبرن ۾ پريشاني جي خطري جو خطرو لڳ ڀڳ ويڙهاڪو آبادي جي ميمبرن جي ڀيٽ ۾ تقريبن 1,5 ڀيرا وڌيڪ آهي. ترقي ڊپريشن جو خطرو ايڪس اين ايڪس جي باري ۾ آهي، بدعنواني جي مادي جو شڪار 2 وقت ۽ خودڪشي جو خطرو تقريبا 1,5 وقت آهي. 

• غير آبادڪاري جي ميمبرن جي ڀيٽ ۾، ذهني صحت جي مسئلن لاء مختلف خطرن لاء هڪ ٽرانسينر جي آبادي پڻ هوندا آهن. خاص طور تي خطرناڪ انگن اکرن کي مڪمل طور تي، ٽينگرن وارن جي عمر جي مڙني عمرن جو ماڻهن جي مجموعي ڪوششن تي حاصل ڪيو ويو جيڪا سڀني قومن جي ماڻهن جو زرينم جي ڪل يونين جي ڀيٽ ۾ گهٽ آهي. 

• دستياب جي مطابق، محدود، شاهدي، سماجي دٻاء وارا، امتياز ۽ محتاج شامل آهن، غير غيبي ۽ ٽرگرنر آبادن جي وچ ۾ منفي ذهني صحت جي نتيجن جو خطرو وڌائي. عام صحت جي مسئلن کي سمجھڻ لاء "مفيد سماجي دٻاء" جو هڪ مفيد اوزار ٺاهڻ لاء اضافي اعلي معيار جي ڊگهي تحقيق جي ضرورت آهي.

حصو III GENDER جي سڃاڻپ 

• اهو جملي جي صنف جي سڃاڻپ هڪ غيرجانبدار آهي، جيڪو انسان جي مقرر ڪيل نموني آهي، جيڪو حياتياتي جنسي تي منحصر نٿو ڪري سگهي (اهو شخص جيڪو عورت جي جسم ۾ پڪو انسان آهي "يا" هڪ عورت جي جسم ۾ ڦاسي عورت ") ڪا سائنسي ثبوت نه آهي. 

• تازو تخمينو مطابق، امريڪا جي بالغن بابت 0,6 جي صنف جي صنف سان سڃاڻي ٿو جيڪا ان جي حياتياتي صنف سان ملندو آهي. 

• ٽرانسگرنجر ۽ غير ٽرگرنجر ماڻهن جي دماغ جي بناوتن جي موازن اڀياس دماغ جي جوڙجڪ ۽ پارٽين جي صنف جي سڃاڻپ جي وچ ۾ ڪمزور لاڳاپا ڏيکاريا آهن. اهي باهمي تعلقن کي اهو واضح ناهي ته پارڪر جي سڃاڻپ جي سڃاڻپ ڪجهه حد تائين نيروبيولوجي عنصر تي منحصر آهي. 

• عام آبادي جي ڀيٽ ۾، بالغن جو جنسي علاج جي جراحتي ڪئي آهي اڃا تائين ذهني صحت جي مسئلن جو خطرو آهي. جيئن ته هڪ اڀياس ظاهر ڪيو ويو، ڪنٽرول گروپ سان مقابلو ڪيو ويو، جنسي تبديل ٿيڻ جو ماڻهو ايڪس اين ايڪس جي ڀيٽ ۾ خودڪشي ڪوشش جي لچک هئي، ۽ خودڪشي جي نتيجي ۾ مري وڃڻ جي باري ۾ 5 وقت جي باري ۾ هئي. 

• ٻارن جي صنف جي موضوع ۾ هڪ خاص ڪيس آهن. صرف پارڪر جي سڃاڻپ سان گڏ ننڍن ٻارن جي ننڍڙن ننڍڙن ٻارن ۽ ان جي پيروي ۾ عمل ڪندو. 

• مداخلت جو علاج ڪندڙ قدر جي ٿورو سائنسي ثبوت آھي جيڪي بلوغت يا نوجوانن جي ثقافتي جنسي خاصين کي تبديل ڪن ٿا، جيتوڻيڪ ڪي ٻار پنھنجي نفسياتي رياست کي بهتر ڪري سگھن ٿا، جنھن تي ھو انھن کي پنھنجي صنف جي سڃاڻپ ۾ مدد ۽ حوصلا حاصل ڪري سگھن ٿا. ان جو ڪو ثبوت نه آهي ته صنف جي غير معمولي خيالات ۽ رويي جي منتقلي ماڻهن کي حوصلا ڏني وڃي.

تعارف

اهو ممڪن ناهي ته اتي پيچيدگي جي لحاظ کان مختلف موضوع ۽ جنسي تعصب ۽ فرد جي صنف جي سڃاڻپ بابت سوالن سان لاڳاپو هوندي. انهن سوالن تي اسان جي سڀ کان وڌيڪ رازن جي سوچن ۽ جذبات کي متاثر ڪري ٿو ۽ هر ماڻهو کي هڪ شخص ۽ سماج جي ميمبر جي طور تي بيان ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو. جنسي نشاندهي ۽ صنف جي سڃاڻپ سان اخلاقي مسئلن تي بحث مباحثو آھي ۽ انھن جي شرڪت ذاتي طور تي بنجي ويندا آھن ۽ رياست جي سطح تي ساڳئي مسئلن کي سنجيده فرق آھي. بحث مباحثو، صحافي ۽ قانون ساز اڪثر ڪري مستند سائنسي ثبوت، ۽ خبر، سوشل ميڊيا ۽ وسيع ميڊيا حلقن کي بيان ڪري ٿو، اسين اڪثر ڳالهين کي ٻڌندا آهيون جيڪي هن بابت "سائنس چوي".

اهو مقالو ڪيترن ئي سموري نتيجن جي جديد وضاحتن جي هڪ احتياط سان گڏ ڪيل جائزو پيش ڪري ٿو جيڪو سائنسي حياتياتي، نفسياتي ۽ سماجي اڀياس جي حوالي سان جنسي تعلق ۽ صنف جي سڃاڻپ بابت. اسان مختلف ذخيرو ۾ سائنسي ادب جي وڏي مقدار تي غور ڪندا آهيون. اسان تحقيق جي حد کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون ۽ اڳوڻي نتيجن کي نه ڪڍو، جيڪا سائنسي ڊيٽا جي هائپرپيٽر تشريح کي وڌائي سگهي ٿي. ادب ۾ تڪرار ۽ غلط غلطي جي گهڻائي جي ڪري، اسان صرف تجرباتي انگن اکرن کي نه ڏيندا آهن، پر بنيادي تصوراتي مسئلن کي پڻ جانچيو. اها رپورٽ، اخلاقيات ۽ اخلاقيات جي مسئلن کي حل نه ڪندو آهي؛ اسان جو فڪري سائنسي تحقيق تي آهي ۽ جيڪي انهن کي ڏيکاري يا نه ڏيکاريندا آهن.

جز ۾، اسان تصورات جي تنقيدي تجزيي جهڙوڪ هائٽرسائيزيٽي، همراهائيت ۽ بيسوسيسيء سان شروع ڪيو آهي، ۽ انهي ڳالهه تي غور ڪريو ته انهن جي شخص جي انفرادي، اڻڄاتل ۽ بايولوجيکي سان لاڳاپيل خاصيتن کي ڪئين ظاهر ڪيو وڃي. هن حصي ۾ ٻين سوالن سان گڏ اسان کي وڏي پيماني تي ڦيرايو ويندو آهي. "اهڙي پيدائش" آهي، جنهن جي نتيجي ۾ هڪ شخص جو ذاتي جسماني تعلق آهي. اسان هن نظريي جي تصديق بابت حياتياتي حياتيات جي مختلف شاخن ۾ تجزيو ڪيو ٿا. اسان ڄاڻن جي اصلي جنس کي جنسي ڊرائيو ٺهڻ، انهي جي حد تائين جنسي ڊرائيو وقت جي مٿان تبديلي آڻي سگهي ٿي، ۽ جنسي سڃاڻپ ۾ جنسي ڊوڙي سان گڏ مشڪلاتون. جئين ۽ ٻين اڀياس جي نتيجن تي، اسان جينياتي، ماحولياتي ۽ هارمونڊو ​​عوامل جو تجزيو ڪيو ٿا. اسان جنسي جدت سان دماغ سائنس سان ڳنڍيل ڪجهه سائنسي نتيجن جو تجزيو پڻ ڪيو.

حصو II کي جنسي تعارف ۽ صنفي سڃاڻپ تي صحت جي مسئلي جي انحصار جي مطالعي جو تجزيو پيش ڪري ٿو. سملینگک، ڌاڙيلن، بيسيجائيز ۽ ٽرانسگينڊ ماڻهن جي وچ ۾ عام آبادي جي ڀيٽ ۾ هميشه جسماني ۽ ذهني صحت جو وڌيڪ خطر آهي. اهڙا صحت جي مسئلا شامل آهن ڊپريشن، ڏڪشن، مسمار بدعنواني ۽ انتهائي خطرناڪ، خودڪشي جو خطرو وڌائي. مثال طور، آمريڪا ۾، ٽرانسگرن جي آباديء جو 41٪ خودڪشي جي ڪوشش ڪئي، جيڪا عام آبادي جي ڀيٽ ۾ ڏهه ڀيرا وڌيڪ آهي. اسان - ڊاڪٽرن، استاد ۽ سائنسدان - يقين رکون ٿا ته ھن ڪم ۾ سڀ بحث ۽ عوامي صحت جي مسئلن جي روشني ۾ ٿيڻ گھرجي.

اسان اڳتي وڌندڙ خيالن جا ڪجهه تجزيو ڪرڻ لاء انهن اختلافن کي صحت جي حالت ۾ بيان ڪرڻ، پڻ سوشل اسٽاڪ جو نمونو شامل آهن. اس مفهوم کے مطابق اساتذہ اور تعصب جیسے کشیدگی ان سبپپولن جي اضافي مصيبت جي خاصيت جا سبب آهن، انهن خطرن جي سطحن ۾ فرق کي مڪمل وضاحت نه ڪندو آهي.

جيڪڏهن آئون حصو ڪريان ٿو ته اهو جنسي تحليل پيش ڪيو ويو آهي ته جنسي تعين کي حياتياتي سببن جي ڪري خاص طور تي پهچايو ويندو آهي. هڪ حصو جي حصي مان هڪ صنف جي سڃاڻپ جي متعلق ساڳئي مسئلن تي بحث ڪندي آهي. حياتياتي صنف (مرد ۽ عورت جو بائنري ڀاڱو) انساني فطرت جو هڪ مستحڪم نقطو آهي، جيتوڻيڪ ان ڳالهه تي غور ڪيو وڃي ٿو ته ڪجهه ماڻهو جيڪي جنسي ترقي جي بيماري جي مصيبتن کان محروم ڪن جنسي جنسي خاصيتون ظاهر ڪن ٿا. ان جي برعڪس، صنف جي سڃاڻپ هڪ سماجي-نفسياتي تصور آهي جيڪا درست نموني نه هوندي آهي، ۽ صرف هڪ ننڍڙي سائنسي ڊيٽا مان ظاهر ٿئي ٿو ته هي هڪ اڻ وڻندڙ، بي بدلي قدرتي معيار آهي.

ٽئين III جي صنف اصلاح ۽ ان جي اثرائيت تي ڊيٽا کي ذهني صحت جي مسئلن کي گھٽائڻ لاء جيڪي ڪيترن ئي ماڻهن کي متاثر ڪري ٿو جن کي ٽرگگرن ماڻهن جي سڃاڻپ آهي. عام آبادي جي ڀيٽ ۾، ٽرگرنر ماڻهن جيڪي جنسي طور تي جراحي طور تبديل ڪيا ويا آهن انهن جي ذهني صحت کي گهٽائڻ جو خطرو آهي.

خاص طور تي انديشو نوجوان صنف غير آئيني سڌارن جي وچ ۾ صنف جي بحالي لاء طبي مداخلت جو مسئلو آهي. وڌيڪ ۽ وڌيڪ مريضن جي طريقيڪار جو طريقو آهي جنهن ۾ انهن کي صنف قبول ڪرڻ ۾ مدد ملي ٿي جيڪا اهي محسوس ڪن ٿا، ۽ هارمون جو علاج به ڪن ٿا ۽ ابتدائي عمر ۾ جراحي. بهرحال، اڪثر ٻار جن جي صنف جي سڃاڻپ پنهنجي حياتياتي صنف سان نه ملندي، اها سڃاڻپ هن جي سڃاڻپ بدلائي ڇڏي ٿي. اسان ڪجهه خدشات جي ظلم ۽ بدانتظامي جي متعلق ڳڻتي ۽ پريشان آهن جيڪي ٻار معاشري ۾ ڳالهائي رهيا آهن ۽ ٻارن تي لاڳو ڪيل آهن.

جنسي جنسي نشاندهي ۽ صنفي سڃاڻپ پاڻ کي سادي نظرياتي وضاحت بابت قرض نه ڏيندا آهن. اعتماد جي وچ ۾ هڪ وڏو فرق آهي، جنهن جي مفهوم بابت انهن خيالن جي حمايت ڪئي وڃي ٿي، ۽ جيڪو سٿري سائنسي طريقي سان هلي ٿو. اهڙي قسم جي پيچيدگي ۽ غير يقيني صورتحال سان، اسان کي وڌيڪ اندازو لڳائڻ گهرجي ته جيڪو اسان ڄاڻون ٿا ۽ ڇا نه. اسان انهي ڳالهه سان تسليم ڪيو ٿا ته اهو ڪم هن مسئلن جو حل نه آهي ۽ نه ئي سچائي آهي. ڪوئي به طريقو سائنس ان ناقابل اعتماد حد تک پيچيده ۽ متعدد مسئلي کي سمجھنے لاء واحد طريقو آهي - فنون، مذهب، فلسفه ۽ زندگي تجربه سميت ٻين علم ۽ علم جو ذريعو آهي. ان کان سواء، هن ايراضيء ۾ ڪيترائي سائنسي علم اڃان تائين نٿي چڪا آهن. هر شي جي باوجود، اسان کي اميد آهي ته سائنسي ادب جي هن جائزي ۾ سياسي، پروفيسر ۽ سائنسي ماحول ۾ هڪ مناسب ۽ روشن خيال واري گفتگو لاء هڪ عام فريم ورڪ ٺاهڻ ۾ مدد ملندي، ۽ انهي جي مدد سان اسان کي، باشعور شهرين، مصيبت کي گهٽائڻ ۽ صحت کي گهٽائڻ ۽ ماڻھن جي خوشخبري آھي.

حصو مون کي - سيڪشوئل تعارفي

انهي جي وڏي پيماني تي يقين رکڻو آهي ته جنسي تعريف ڪنهن شخص جي اڻڳائتي، بدلي ۽ بيالوجيائي خاصيت آهي، جيڪو هرڪو هيرسڪسائيجز، جنسي ۽ بيسوسيئيز - "پيدا ٿيڻ جو طريقو" آهي، هي بيان ڪافي سائنسي ثبوت جي حمايت نه آهي. حقيقت ۾، جنسي تعريف جو بلڪل تصور انتهائي محتاج آهي. اهو جذباتي خاصيتن سان تعلق رکي ٿو، جذبات جي جذبات ۽ شناخت جي احساس سان. ايائيڊميوميولوجي مطالعي جي نتيجي ۾ جينياتي عنصر ۽ جنسي ڊرائيو ۽ طريقيڪار جي وچ ۾ هڪ تمام غير معمولي تعلق پيدا ٿي ويا، پر ڪابه خاص معلومات حاصل نه ڪئي وئي جيڪا مخصوص جينز. جيتوڻيڪ غير انساني ذوق جي تصديق بابت، جنسي ۽ رويي، سڃاڻپ ۽ شناخت جي حياتياتي سببن بابت، مثال طور، هرمونين جي انسٽرڪيوترين ارتقاء جي اثر بابت، جيتوڻيڪ اهي ڊيٽا تمام محدود آهن. دماغ جي مطالعي جي نتيجي ۾، ہم جنس پرستوں اور ہیٹرسیکسولز کے درمیان کچھ اختلاف پایا گیا، لیکن یہ ثابت نہیں تھا کہ یہ اختلافات پیراگراف ہیں، اور نفسیاتی اور نیروبیولوجی خصوصیات پر بیرونی ماحولیاتی عوامل کے اثر میں نہیں. عام ارتقا جي مقابلي ۾ هڪ باضابطه هيڪرپيشلگي ۽ ننڍين عوامل، جن ۾ ننڍپڻ واري جنسي بدعنواني جي نتيجي ۾ زلزلي جو نتيجو پيدا ٿئي ٿي، جنهن جو اثر عام ماڻهو جي ڀيٽ ۾ غير هيريزائيزي ذيلي ذخيرو ۾ ذهني صحت تي خراب اثرات ڏسڻ ۾ اچي سگهجي ٿو. عام طور تي، حاصل ڪيل ڊيٽا جنسي خواهش ۽ رويي جي نموني ۾ ڪجهه خاصيت جي مختلف قسم جي صلاح پيش ڪن ٿا. انهي راء جي مخالفت آهي ته "اهڙي پيدائش" آهي، جيڪا غير انساني طور تي انسانيت جي فزيشن جي پيچيدگي کي آسان بڻائي ٿو. 

حصو آء پڙهو (PDF طور، 50 صفحا)

حصو II - جنسيت، دماغي صحت ۽ سماجي کشادت

عام آبادي جي ڀيٽ ۾، غير هيروسوزيسي ۽ ٽرگرنجر گروپن ۾ ذهني صحت جي مسئلن جي وڌ ۾ وڌ شرح، جهڙوڪ پريشان ڪارڪردگي، ڊپريشن ۽ خودڪشي، گڏوگڏ جنسي بدڪاري ۽ تشدد جي خلاف تشدد جي خلاف شامل، رويي ۽ سوشل مسئلا. هن رجحان جي سڀ کان وڌيڪ وضاحت اها آهي ته سائنسي ادب ۾ سماجي دٻاء جو نمونو آهي، جنهن جي مطابق سماجي دٻاء جنهن جي ذيلي ذخيرو ميمبرن جي تابع ۽ تعصب آهن، ذهني صحت جي لاء غير معمولي نتيجا جا ذميوار آهن. مطالعي جو ڏيکاري ٿو ته، سماجي دٻاء جي واضح اثر باوجود ان جي ذهني مريضن کي وڌائڻ جي خطري کي وڌائڻ جي باوجود، اهي گهڻا امڪاني طور تي مڪمل طور تي ذميوار نه هوندا آهن.

حصو II پڙهندا  (PDF طور، 32 صفحو)

حصو سوم - جنس جي سڃاڻپ

حياتياتي جنس جو تصور، مردن ۽ عورتن جي بائنري ڪردار جي بنياد تي عمل جي بنياد تي بيان ڪيو ويو آهي. ان جي برعڪس، صنف جي تصور کي واضح بيان نه آهي. اهو عام طور تي رويو ۽ نفسياتي خاصيتن کي بيان ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي جيڪي عام طور تي خاص صنف جي خاصيت رکن ٿا. ڪجهه ماڻهو هڪ صنف ۾ سڃاڻپ آهي جنهن سان انهن جي حياتياتي صنف سان ملندو آهي. هن سڃاڻپ جا سبب هن وقت غريب سمجهڻ وارا آهن. ڪم جي چڪاس ڪئي وئي آهي ته ٽرگينجر ماڻهن جي سامهون ڪنهن خاص جسماني خاصيتن يا سامهون جنسي طور تي تجربو آهي، جهڙوڪ دماغ جي جوڙجڪ يا atypical پرزيشنل هرمولڪ اثر، هن وقت اڻ ٺاهيل آهن. صنف ڊائيفوريا، هڪ پنهنجي پنهنجي حياتياتي جنسي ۽ صنف جي وچ ۾ بيماري جو احساس، شديد ڪلينڪ بيمارين يا خرابين سان گڏ، ڪڏهن ڪڏهن بالغن کي هارمونون يا جراحي سان علاج ڪيو ويندو آهي، پر ٿورڙي سائنسي شناخت آهي ته هي علاج جي مداخلت هڪ نفسياتي نفسياتي اثر آهي. جيئن سائنس جو ڏيکاري ٿو، ٻارن ۾ جنس جي سڃاڻپ جا مسئلا عام طور تي نوجوانن ۽ زنا جي حالت ۾ جاري نه آهن، ۽ ننڍن سائنسي ثبوتن تائين پهچڻ جي دير تائين پهچڻ جي طبي فائدن کي يقيني بڻائي ٿو. اسان جي ٻارڙن جي سڃاڻپ جي مسئلن جي وڌندڙ رجحان جي باري ۾ ڄاڻايل آهي ته هو پنهنجي پسند جي صنف کي جراثيم جي ذريعي ۽ جراثيم جا طريقا. ھن حصي ۾ اضافي تحقيق جي لاء واضح ضرورت آھي.

حصو III پڙهندا (PDF طور، 29 صفحا)

نڪتو

درست، ريزريزيوشن تحقيق نتيجن کي اسان جي ذاتي فيصلا ۽ خود بخار تي اثر انداز ڪري سگهن ٿا ۽ ساڳئي وقت سماجي طريقن کي ڪلچرل ۽ سياسي تڪرار پڻ شامل ڪري سگهن ٿا. جيڪڏهن اڀياس متنازعي موضوعن جي پتو پوي ٿي، خاص طور تي خاص طور تي ضروري آهي ته سائنس جي ڪهڙي طرح دريافت ڪيو ويو آهي ۽ ڇا نه آهي. انساني فڪر جي فطرت جي لحاظ کان پيچيده، پیچلي مسئلن تي، ابتدائي سائنسي مفاهيم موجود آهي. گهڻو ڪري اڻڄاتل رهي، ڇو ته انسانيت انسان جي زندگيء جو هڪ تمام وڏو پيچيده حصو آهي، جيڪو اسان جي سڀني شعبن کي سڃاڻڻ جي ڪوشش ڪري ٿو ۽ انهن کي ان جي خاص اهميت سان پڙهائي ٿو.

جيتوڻيڪ سوالن تي، تجرباتي طور تي تحقيق ڪرڻ آسان بڻائي ٿي، مثال طور، جنسي اقليتن جي شناخت ٿيندڙ ذيلي اثرات جي سطح تي، اڃا تائين مطالعي کي ڪجهه واضح جواب پيش ڪن ٿا: اهي ذيلي تقسيم هڪ اعلي سطح تي بيماري، پريشاني، مسمار استعمال ۽ خودڪشي جي مقابلي ۾ ظاهر ڪن ٿا. عام آبادي سان. هڪ فڪر جو بنياد سوشل سوسائٽي ماڊل اهو ثابت ٿيو آهي ته تنقيد، تعصب ۽ تبعيض هنن ذوپولين لاء ذهني صحت جي مسئلن جي وڌندڙ شرحن جو وڏو سبب آهن ۽ عام طور تي هن فرق کي وضاحت ڪرڻ جو طريقو سمجھايو ويندو آهي. مثال طور، غير هيروسيڪسائيجز ۽ ٽرانسگيرن جي ماڻهن اڪثر اڪثر سماجي دٻاء ۽ تبعيض تي عمل ڪندا آهن، تنهن هوندي به سائنس اهو ثابت نه ڪيو آهي ته اهي عنصر اڪيلو مڪمل طور تي طئي ڪري سگهن ٿا، گهٽ ۾ گهٽ، غير هيسرسائيجز ۽ ٽرانسپرن ۽ عام آبادي جي ذيلي تقاضا جي وچ ۾ صحت جي صورتحال ۾ فرق. جامع تحقيق جي هن حصي ۾ ضروري آهي ته صحت جي حالت ۾ اختلافن جي لاء سماجي دٻاء ۽ ٻين امڪاني وضاحتن جي تجزيه جي جانچ ڪرڻ، ۽ انهن سڀني ذوپيپن ۾ صحت جي مسئلن کي حل ڪرڻ جا طريقا ڳولڻ لاء.

جنسي تعين بابت ڪجهه سڀ کان وڌيڪ وڏيون اعتقادون، مثال طور، هن جي تثليث "جنم وٺن ٿا"، "سائنس جي ذريعي ئي آسان نه آهي. هن مقالن تي هن ڪم ۾، غير هيروسوزيائيز ۽ هائٽرسائيزيجز جي وچ ۾ حياتياتي اختلافات جو هڪ ننڍڙو تعداد واضح طور تي بيان ڪيو ويو آهي، پر انهن حياتياتي اختلافن کي جنسي تعريف پيش ڪرڻ لاء ڪافي نه آهن، جيڪا ڪنهن به سائنسي نتيجن جي آخري آزمائش آهي. سائنس پاران پيش ڪيل پيش ڪيل مشق جي وضاحت بابت، هيٺيان بيان بيان ڪيل آهي: ڪجهه حياتياتي عوامل ڪجهه حد تائين ڪجهه ماڻهن کي غير هيڙيزائيزيشن ورهاڱي جي ڪري پيش ڪن ٿا.

فرض آهي ته "اهي پيدا ٿيندا آهن" صنف جي سڃاڻپ تي لاڳو ڪرڻ ڏاڍو ڏکيو آهي. ھڪڙي حقيقت ۾، اسان کي ھڪڙي صنف سان ڄمڻ واري حقيقت جو صحيح طور تي سڌي طريقي سان تصديق ڪئي وئي آھي: وڏي تعداد ۾ مردن جي طور تي ڄاتل سڃاتل آھن ۽ تمام عورت عورتن وانگر آھي. حقيقت اها آهي ته ٻارن کي (هيروفروڊس جي نادر استثنا سان) پيدا ٿيندڙ مرد يا عورت جي حياتي جي باري ۾ بحث ٿيل نه آهي. حياتياتي جنسن جي پيداوار ۾ اضافو ڪردار ادا ڪن ٿا، ۽ آبادي جي پيماني تي جنس جي وچ ۾ ڪيتريون ئي جسماني ۽ نفسياتي اختلافات موجود آهن. بهرحال، جڏهن ته حياتياتي صنف ڪنهن شخص جي هڪ معقول وصف آهي، صنف جي سڃاڻپ هڪ وڌيڪ پيچيده تصور آهي.

جڏهن سائنسي اشاعتن تي غور ڪندي، اهو معلوم ٿئي ٿو ته تقريبا ڪجھ به مڪمل طور تي سمجهي نه وئي آهي ته اسان انهن جي بجيات جي نظر کان وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي جيڪا ڪجهه دليلن جي ڪري ٿي ته انهن جي صنف جي سڃاڻپ سندن حياتياتي صنف سان واسطو نه آهي. جئين نتيجن کي حاصل ڪيو ويو آهي، انهن نموني کي ٺهڪندڙ ڪرڻ ۾ دعوي گهڻو ڪري انهن جي خلاف ڪيون وينديون آهن، اضافي طور تي، اهي وقت ۾ اڪائونٽ تبديلين ۾ نه آڻيندا آهن ۽ وضاحت جي طاقت نه آهن. بهتر ريسرچ ڪرڻ لاء توهان کي ذهني صحت جي مسئلن جي سطح کي گھٽائڻ ۽ هن علائقي ۾ ذيلي معاملن جي بحث ۾ شرڪت ڪندڙن جي شعور کي وڌائڻ ۾ مدد ڪري سگهجي ٿي.

پر، سائنسي غير يقيني صورتحال باوجود، پاڻ کي سڃاڻڻ يا مريضن جي سڃاڻپ ڪندڙ مريضن لاء بنيادي مداخلت ۽ تجويز ڪيل آهن. اهڙي صورت ۾ ٻارڙن جو مريض هئڻ جي صورت ۾ خاص تشخيص آهي. سرڪاري رپورٽن ۾ اسان رٿيل طبي ۽ جراحي مداخلت جي باري ۾ معلومات ملن ٿا، ڪيترن ئي ٻارن جي اڳوڻن ٻارن لاء، جن مان ڪجھ صرف 6 سالن جي عمر وارا آهن، انهن سان گڏ ٻه سال اڳ وارن ٻارن لاء علاج ڪندڙ حل. اسان يقين ٿا ڪريون ته ڪو به هڪ ٻه سال جي ٻاراڻي جي صنف شناخت جو تعين ڪرڻ جو حق ناهي. اسان شڪ بابت شڪايت ڪيو آهي ته سائنسدان اهو سمجھندا آهن ته ان جي صنف جي ترقي يافته معنى ڪهاڻيڪار جي معني آهي، پر ان جي باوجود، اسان کي وڌيڪ ڄاڻايل آهي ته اهي علاج، علاج واري طريقيڪار ۽ جراحتي عمل جي شدت جي شدت کان ناگزير آهن، اهي نوجوان ماڻهو تجربو آهن، ۽، ڪنهن به صورت ۾، وقت کان اڳ آهن، ڇو ته انهن جي جيولوجي جنسي جنسي جي سامهون ظاهر ڪرڻ کان وڌيڪ ٻار، بالغ ٿيڻ وارا، هن سڃاڻپ کي رد ڪري رهيا آهن. ان کان سواء، اهڙين مداخلتن جي ڊگهي اصطلاحات جي اڻ قابل اعتماد مطالع آهن. اسان هن معاملي ۾ احتياط سان ڌيان ڏينداسين.

هن رپورٽ ۾، اسان هن مطالعي جي سيٽ کي پيش ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته جيئن هو وڏين سامعين کي سمجهي سگهندي، جنهن ۾ ماهرن ۽ عام قارئرن شامل آهن. سڀ ماڻهو - سائنسدان ۽ ڊاڪٽرن، والدين ۽ استاد، قانون ساز ڪندڙ ۽ ڪارڪنن کي حق حاصل ڪرڻ جو حق حاصل آھي ته جنسي تعلق ۽ صنف جي سڃاڻپ تي صحيح معلومات تائين رسائي. اي ايل بي آئي ٽي جي ڪميونٽي جي ميمبرن جي خلاف اسان جي سماج جي رويي ۾ ڪيترائي تضاد موجود آهن، نه ئي سياسي يا ثقافتي خيالن سان لاڳاپيل طبي ۽ سرڪاري صحت جي مسئلن جي مطالعي ۽ درجي کي روڪڻ گهرجي ۽ ذهني صحت جي مسئلن جي مدد سان، انهي جي جنسي طور تي سڃاڻپ

اسان جو ڪم حياتياتي ، نفسياتي ۽ سماجي علوم ۾ مستقبل جي تحقيق لاءِ ڪجهه هدايتون پيش ڪندو آهي. LGBT ذيلي آبادين ۾ ذهني صحت جي مسئلن جي وڌندڙ سطحن جي سببن جي نشاندهي ڪرڻ لاءِ وڌيڪ تحقيق جي ضرورت آهي. سماجي دٻاءُ جو ماڊل ، جيڪو خاص طور تي هن موضوع تي تحقيق ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي ، بهتر ڪرڻ جي ضرورت آهي ، گهڻو ڪري ، ٻين مفروضن کان ٻئي طرف. ان سان گڏوگڏ ، ترقي جي خاصيتون ۽ جنسي خواهش ۾ تبديلي س throughoutي زندگي ۾ ، گهڻو ڪري ، گهٽ سمجهي رهيا آهن. تجرباتي تحقيق اسان کي بهتر تعلقات ، جنسي صحت ۽ ذهني صحت جي مسئلن کي سمجهڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿي.

paradigm کے دونوں حصوں کی تنقید اور مقابلہ "اس طرح پیدا" ہیں - حیاتیاتی یقینی یقینی اور جنسی واقفیت کے بارے میں دونوں بیانات، اور حیاتیاتی جنسی سے جامد صنف کی خودمختاری بابت متعلق بیان - جنسی، جنسي رويي، صنف، ۽ انفرادي ۽ سماجي بابت ضروري سوالن جو جواب ڏئي ٿو. نئين نقطه فائدا. انهن مسئلن مان ڪجهه هن ڪم جي دائري کان ٻاهر آهن، پر انهن ماڻهن جو اسان سمجهيو آهي ته عوامي گفتگو جي وچ ۾ وڏو فرق موجود آهي ۽ ڇا سائنس جو دريافت ڪيو آهي.

محتاط تحقيق ۽ نتيجن جي مڪمل طور تي، محتاط تفسير اسان جي جنسي نشاندهي ۽ صنفي سڃاڻپ کي سمجهڻ ۾ اڳ ۾ آڻي سگهي ٿو. اڃا تائين تمام گھڻو ڪم ۽ سوال جيڪي اڃا تائين جواب حاصل نه ڪيا آهن. اسان انهن سڀني عنوانن تي سائنسي اڀياس جي پيچيده سيٽ کي عام ڪرڻ ۽ وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. اسان اميد ٿا ڪريون ته هي رپورٽ انساني جنسي ۽ سڃاڻپ بابت هڪ آزاد بحث جاري رکڻ ۾ مدد ڪندي. اسان کي اها رپورٽ اميد آهي ته هڪ متحرڪ ردعمل کي ٽڪرائي سگهون ٿا، ۽ اسان ان جي استقبال ڪريون ٿا.

ذريعو

2 سوچون "جنسيت ۽ صنف" تي

    1. اها عجيب ڳالهه آهي ته انهن بيوقوف پروفيسر جي. ماني جو ذڪر نه ڪيو آهي، ايتري قدر قدامت پسند ان کي جهلڻ پسند ڪن ٿا.

تبصرو شامل ڪريو

توهان جو اي ميل پتو شايع نه ڪيو ويندو. گهري شعبن لڳل آهن *