LGBT* ක්රියාකාරීන්ගේ දේශපාලන වාචාලකම ගොඩනැගී ඇත්තේ පදනම් විරහිත උපකල්පන තුනක් මත වන අතර, සමලිංගික ආකර්ෂණයේ “සාමාන්යභාවය”, “සහජභාවය” සහ “වෙනස් නොවන බව” ප්රකාශ කරයි. ත්යාගශීලී අරමුදල් සහ බොහෝ අධ්යයනයන් තිබියදීත්, මෙම සංකල්පය විද්යාත්මක සනාථ කිරීමක් ලැබී නොමැත. සමුච්චිත පරිමාව විද්යාත්මක සාක්ෂි ඒ වෙනුවට ප්රතිවිරුද්ධ දෙය දක්වයි: සමලිංගිකත්වය අත්පත් කර ගත්තා අපගමනය සේවාදායකයාගේ අභිප්රේරණය සහ අධිෂ් given ානය අනුව, effective ලදායී මනෝචිකිත්සක නිවැරදි කිරීම් සඳහා යොමු වන සාමාන්ය තත්වයෙන් හෝ සංවර්ධන ක්රියාවලියෙන්.
සමස්ත LGBT* මතවාදයම ව්යාජ පදනම් මත ගොඩනගා ඇති බැවින්, එය අවංකව, තාර්කිකව ඔප්පු කළ නොහැක. එබැවින්, ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිවාදය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, LGBT* ක්රියාකාරීන්ට චිත්තවේගීය නිෂ්ක්රීය කතා, වාචාල කතා, මිථ්යාවන්, විචක්ෂණභාවය සහ හිතාමතාම අසත්ය ප්රකාශයන් වෙත යොමු වීමට බල කෙරෙයි. රබුලිස්ටික්. විවාදයේ දී ඔවුන්ගේ අරමුණ සත්යය සොයා ගැනීම නොව, අවශ්ය ඕනෑම ආකාරයකින් තර්කය ජය ගැනීම (හෝ ජයග්රහණය කිරීමට පෙනී සිටීම) ය. LGBT* ප්රජාවේ සමහර නියෝජිතයන් එවැනි අදූරදර්ශී උපාය මාර්ගයක් දැනටමත් විවේචනය කර ඇති අතර, යම් දිනක එය බූමරංගයක් මෙන් ඔවුන් වෙත නැවත පැමිණෙන බවට ක්රියාකාරීන්ට අනතුරු අඟවා, විද්යාත්මක විරෝධී මිථ්යාවන් පැතිරීම නතර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි නමුත් එය නිෂ්ඵල විය.
ඊළඟට, LGBT* මතවාදයේ අනුගාමිකයින් මතභේදයට පිවිසීමේදී වඩාත් පොදු තාර්කික උපක්රම, ශිල්පීය ක්රම සහ නවීන ක්රම අපි බලමු.
