අපි මීට පෙර ජර්මානු පරිණාමීය විද්‍යාඥ උල්රිච් කුට්ෂර් ගැන ලිව්වා , ඔහු LGBT* දෘෂ්ටිවාදයට සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ න්‍යායට යටින් පවතින ව්‍යාජ විද්‍යාව ප්‍රශ්න කිරීමට එඩිතර වීම නිසා නඩු විභාගයට ගෙන එන ලදී. වසර ගණනාවක නීතිමය දුෂ්කරතාවයන්ගෙන් පසුව, විද්‍යාඥයා නිදොස් කොට නිදහස් කරන ලද නමුත් නඩුව එතැනින් අවසන් වූයේ නැත. මෑතකදී, ඔහු අපට දන්වා සිටියේ අභිචෝදක කාර්යාලය නිදොස් කොට නිදහස් කිරීම අවලංගු කර නඩුව නැවත විවෘත කිරීමට උත්සාහ කරන බවයි, මෙවර වෙනත් විනිසුරුවරයෙකු සමඟ. පහතින්, අපි මහාචාර්යවරයා විසින් අප වෙත එවන ලද ලිපියක් ප්‍රකාශයට පත් කරමු. ඔහුට අනුව, ඔහු "සත්‍යය සඳහා විද්‍යාව" කණ්ඩායම් වෙබ් අඩවියේ සහ වික්ටර් ලයිසොව්ගේ "විද්යාත්මක කරුණු ආලෝකයෙන් සමලිංගික ව්‍යාපාරයේ වාචාලකම" නම් පොතේ එකතු කරන ලද විද්යාත්මක ද්‍රව්‍ය නැවත නැවතත් පරිශීලනය කර ඇති අතර එය ඔහු වටිනාම සම්පත් වලින් එකක් ලෙස සලකයි.
වැඩිදුර කියවන්න »ප්‍රවර්ග ලේඛනාගාරය: පරිවර්තන
ජෙරාඩ් ආර්ඩ්වෙග් සමලිංගිකත්වය සහ දෘෂ්ටිවාදාත්මක කුරිරුකම පිළිබඳ මනෝ විද්‍යාව පිළිබඳ
ලෝක ප්‍රකට ලන්දේසි මනෝවිද්‍යාඥ ජෙරාඩ් වැන් ඩෙන් ආර්ඩ්වෙග් ඔහුගේ කීර්තිමත් වසර 50ක වෘත්තීය ජීවිතයෙන් වැඩි කාලයක් සමලිංගිකත්වය අධ්‍යයනය කිරීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා විශේෂඥයෙකු වී ඇත. සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ පර්යේෂණ සහ ප්‍රතිකාර සඳහා වූ ජාතික සංගමයේ (NARTH) විද්යාත්මක උපදේශක කමිටුවේ සාමාජිකයෙකු සහ පොත් සහ විද්යාත්මක ලිපි කතුවරයෙකු වන ඔහු, දෘෂ්ටිවාදාත්මක පක්ෂග්‍රාහීත්වයෙන් තොර වෛෂයික දත්ත මත පදනම්ව, මෙම මාතෘකාවේ අපහසු යථාර්ථය තනිකරම සත්‍ය දෘෂ්ටි කෝණයකින් හෙළිදරව් කිරීමට නිර්භීත වන විශේෂඥයින් කිහිප දෙනාගෙන් කෙනෙකි. පහත දැක්වෙන්නේ මිනිස් ජීවිතය සහ පවුල සඳහා වූ පොන්ටිෆිකල් ඇකඩමියේ 2018 සමුළුවේදී ඉදිරිපත් කරන ලද "සමලිංගිකත්වය සහ හියුමේන් වීටේ 'සාමාන්‍යකරණය' " යන ඔහුගේ පත්‍රිකාවේ උපුටා ගැනීමකි.
වැඩිදුර කියවන්න »
සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට “නූතන විද්‍යාව” අපක්ෂපාතීද?
මෙම තොරතුරු බොහොමයක් රුසියානු ජර්නල් ඔෆ් එඩියුකේෂන් ඇන්ඩ් මනෝ විද්‍යාව: ලයිසොව් වී. විද්‍යාව සහ සමලිංගිකත්වය: නූතන ඇකඩමියේ දේශපාලන නැඹුරුව.
DOI: https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49
“සැබෑ විද්‍යාවේ කීර්තිය සොරකම් කර ඇත්තේ එහි නපුරුකමෙනි
නිවුන් සහෝදරිය - "ව්‍යාජ" විද්‍යාව, එය
එය දෘෂ්ටිවාදාත්මක න්‍යාය පත්‍රයක් පමණි.
මෙම දෘෂ්ටිවාදය එම විශ්වාසය උදුරා ගත්තේය
එය සත්‍ය විද්‍යාවට අයත් වේ.
ඔස්ටින් රූස්ගේ ව්‍යාජ විද්‍යාවෙන්
සාරාංශය
වැඩිදුර කියවන්න »“සමලිංගිකත්වයට ජානමය හේතුව ඔප්පු කර ඇත” හෝ “සමලිංගික ආකර්ෂණය වෙනස් කළ නොහැක” වැනි ප්‍රකාශ ජනප්‍රිය විද්යාත්මක අධ්‍යාපන අවස්ථාවන්හිදී සහ අන්තර්ජාලය හරහා විද්‍යාත්මකව අද්දැකීම් අඩු පුද්ගලයින් සඳහා නිරන්තරයෙන් ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. මෙම ලිපියෙන් මම පෙන්වා දෙන්නේ නූතන විද්යාත්මක ප්‍රජාව ආධිපත්‍යය දරන්නේ ඔවුන්ගේ සමාජ-දේශපාලන අදහස් ඔවුන්ගේ විද්යාත්මක ක්‍රියාකාරකම් තුළට ප්‍රක්ෂේපණය කරමින් විද්යාත්මක ක්‍රියාවලිය අතිශයින්ම පක්ෂග්‍රාහී කරවන බවයි. මෙම ප්‍රක්ෂේපිත අදහස්වලට ඊනියා සම්බන්ධ දේශපාලන ප්‍රකාශ ගණනාවක් ඇතුළත් වේ. “ලිංගික සුළුතරයන්”, එනම් “සමලිංගිකත්වය යනු මිනිසුන් සහ සතුන් අතර ලිංගිකත්වයේ සාමාන්‍ය ප්‍රභේදයකි”, “සමලිංගික ආකර්ෂණය සහජයෙන්ම වෙනස් කළ නොහැකි”, “ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය යනු ද්විමය වර්ගීකරණයට පමණක් සීමා නොවන සමාජ ව්‍යුහයකි” යනාදිය. ආදිය. බටහිර විද්යාත්මක නූතන කවයන් තුළ එවැනි අදහස් සාම්ප්‍රදායික, ස්ථාවර හා හොඳින් ස්ථාපිත යැයි සලකනු ලබන අතර, ඒත්තු ගැන්වෙන විද්යාත්මක සාක්ෂි නොමැති වුවද, විකල්ප අදහස් ක්ෂණිකව “ව්‍යාජ විද්යාත්මක” සහ “අසත්‍ය” ලෙස ලේබල් කරනු ලැබේ. මෙම පක්ෂග්‍රාහී වීමට හේතුව ලෙස බොහෝ සාධක සඳහන් කළ හැකිය - “විද්යාත්මක තහනම් කිරීම්” මතුවීමට තුඩු දුන් නාට්‍යමය සමාජ හා historical තිහාසික උරුමය, කුහකකමට තුඩු දුන් දැඩි දේශපාලන අරගල, විද්‍යාවේ “වාණිජකරණය”, සංවේදනයන් ලුහුබැඳීමට තුඩු දීම යනාදිය. විද්‍යාවේ පක්ෂග්‍රාහී බව මුළුමනින්ම වළක්වා ගත හැකිද යන්න වැදගත් කරුණකි. කෙසේ වෙතත්, මගේ මතය අනුව, ප්රශස්ත සමතුලිත විද්යාත්මක ක්රියාවලියක් සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කළ හැකිය.
සමලිංගික ඇසුරෙන් බේරී ... යන්තම්
සාමාන්‍ය "සමලිංගිකයෙකුගේ" එදිනෙදා ජීවිතය විස්තර කරන, හිටපු සමලිංගිකයෙකුගේ අවංක විස්තරයක් - නිමක් නැති එනැමා, අසභ්‍ය ලිංගිකත්වය සහ ඒ ආශ්‍රිත ආසාදන, සමාජ ශාලා, මත්ද්‍රව්‍ය, පහළ බඩවැල් ගැටළු, මානසික අවපීඩනය සහ අතෘප්තිය සහ තනිකම පිළිබඳ සෑහීමකට පත් නොවන හැඟීමක්, එයින් අශිෂ්ටත්වය සහ මත්ද්‍රව්‍ය තාවකාලික විවේකයක් පමණක් ලබා දෙයි. මෙම ආඛ්‍යානයේ සමලිංගික පුරුදු සහ ඒවායේ ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ පිළිකුල් සහගත විස්තර අඩංගු වන අතර, එය නොදන්නා පාඨකයාට නිසැකවම දුෂ්කර වනු ඇති ඔක්කාරය ඇති කරන මළපහ අපද්‍රව්‍යයක් ඉතිරි කරයි. ඒ සමඟම, ඔවුන් ප්‍රීතිමත්, ව්‍යාජ දේදුනු ආවරණයක් යටතේ වෙස්වලා ගනිමින් සමලිංගික ජීවන රටාවේ විසිරී යන කැත බව නිවැරදිව ප්‍රකාශ කරයි. මෙහිදී, පිරිමි සමලිංගිකත්වයේ කටුක යථාර්ථය එය සැබවින්ම කුමක්දැයි පෙන්වයි - අසභ්‍ය , අඥාන සහ අනුකම්පා විරහිත. "සමලිංගික වීම" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කවායි නොව අසූචි සහ රුධිරයෙන් පැල්ලම් වූ දුක් වේදනා සහ වේදනාවයි, යාඕයි රසික ප්‍රබන්ධවල අත් අල්ලාගෙන සිටින ලොකු ඇස් ඇති පිරිමි ළමයින්.
වැඩිදුර කියවන්න »
සමලිංගික ප්‍රජාවගේ ගැටළු අභ්‍යන්තරිකයින්ගේ ඇස් තුළින්
1989 හි හාවඩ් සමලිංගික ක්‍රියාකාරීන් දෙදෙනෙක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි සමලිංගිකත්වය කෙරෙහි පොදු ජනතාවගේ ආකල්ප ප්‍රචාරණය තුළින් වෙනස් කිරීමේ සැලැස්මක් විස්තර කරන පොතක්, එහි මූලික මූලධර්ම සාකච්ඡා කෙරේ මෙහි. පොතේ අවසාන පරිච්ඡේදයේ දී, කතුවරුන් 10 ස්වයං විවේචනාත්මකව විස්තර කළේ සමලිංගිකයින්ගේ හැසිරීම් වල ප්‍රධාන ගැටලු වන අතර ඒවා සාමාන්‍ය ජනතාවගේ ඇස් හමුවේ ඔවුන්ගේ ප්‍රතිරූපය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා අවධානය යොමු කළ යුතුය. කතුවරුන් ලියන්නේ සමලිංගිකයන් සියලු ආකාරයේ සදාචාරය ප්‍රතික්ෂේප කරන බවයි; ඔවුන් ප්‍රසිද්ධ ස්ථානවල ලිංගිකව හැසිරෙන බවත්, ඔවුන් මඟ හැරුණහොත්, ඔවුන් පීඩා සහ සමලිංගිකත්වය ගැන කෑ ගැසීමට පටන් ගන්නා බවත්; ඒවා මත්ද්‍රව්‍ය, අනියම්, ආත්මාර්ථකාමී, බොරුවලට ගොදුරු විය හැකි, හෙඩොනිස්වාදය, අවිශ්වාසය, ක el රත්වය, ස්වයං විනාශය, යථාර්ථය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, අතාර්කිකත්වය, දේශපාලන ෆැසිස්ට්වාදය සහ පිස්සු අදහස් ය. මීට වසර ගණනාවකට පෙර 40 මෙම ගුණාංග සුප්‍රසිද්ධ මනෝචිකිත්සකයෙකු විසින් විස්තර කරන ලද්දක් බව සැලකිල්ලට ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි එඩ්මන්ඩ් බර්ග්ලර්, වසර 30ක් සමලිංගිකත්වය හැදෑරූ අතර ක්ෂේත්‍රයේ "වැදගත්ම න්‍යායාචාර්යවරයා" ලෙස පිළිගැනීමට ලක්විය. සමලිංගික ප්‍රජාවගේ ජීවන රටාව හා සම්බන්ධ ගැටලු විස්තර කිරීමට කතුවරුන් පිටු 80 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ගෙන ඇත. LGBT* ව්‍යාපාරයේ ක්‍රියාකාරිකයෙකු වන Igor Kochetkov (විදේශීය නියෝජිතයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරන පුද්ගලයෙක්) ඔහුගේ දේශනයේදී "ගෝලීය LGBT* ව්‍යාපාරයේ දේශපාලන බලය: ක්‍රියාකාරීන් ඔවුන්ගේ ඉලක්කය සපුරා ගත් ආකාරය" මෙම පොත රුසියාව ඇතුළු ලොව පුරා LGBT* ක්‍රියාකාරීන්ගේ ABC බවට පත්ව ඇති බවත් බොහෝ දෙනෙක් තවමත් එහි විස්තර කර ඇති මූලධර්මවලින් ඉදිරියට යන බවත් පැවසීය. ප්‍රශ්නයට: “LGBT* ප්‍රජාව මෙම ගැටලුවලින් මිදී තිබේද?” ඊගෝර් කොචෙට්කොව් ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ එය මකා දැමීමෙන් සහ ප්‍රශ්න කරන්නා තහනම් කිරීමෙනි, පැහැදිලිවම ගැටළු පවතින බව සනාථ කරයි. පහත දැක්වෙන්නේ ඔවුන් පිළිබඳ කෙටි විස්තරයකි.
දේශපාලන නිරවද්‍යතාවයේ යුගයට පෙර සමලිංගික සේවනයට සැලකීම
සමලිංගික හැසිරීම සහ ආකර්ශනය සාර්ථක ලෙස චිකිත්සක නිවැරදි කිරීම පිළිබඳ බොහෝ අවස්ථා වෘත්තීය සාහිත්‍යයෙහි විස්තරාත්මකව විස්තර කෙරේ. වාර්තාව සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ අධ්‍යයනය හා චිකිත්සාව සඳහා වූ ජාතික සංගමය 19 වන සියවසේ අග භාගයේ සිට වර්තමානය දක්වා ආනුභවික සාක්ෂි, සායනික වාර්තා සහ පර්යේෂණ පිළිබඳ දළ විශ්ලේෂණයක් ඉදිරිපත් කරයි. දේශපාලන නිරවද්‍යතාවයේ යුගයට පෙර එය ප්‍රසිද්ධ විද්යාත්මක සත්‍යයක් වූ අතර එය නිදහසේ තිබේ මධ්‍යම මුද්‍රණාලය ලිවීය. 1974 හි මානසික ආබාධ ලැයිස්තුවෙන් සින්ටොනික් සමලිංගිකත්වය බැහැර ඇමරිකානු මනෝචිකිත්සක සංගමය පවා, සටහන් කර ඇත, ඒ “නවීන ප්‍රතිකාර ක්‍රම මගින් සමලිංගිකයින්ගෙන් සැලකිය යුතු කොටසකට ඔවුන්ගේ දිශානතිය වෙනස් කිරීමට අවශ්‍ය වේ.”.
පරිවර්තනය පහත දැක්වේ ලිපි 1971 හි නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් වෙතින්.
සමලිංගික ප්‍රතිකාර
කැපී පෙනෙන මනෝචිකිත්සකයෙකු, මනෝ විශ්ලේෂකයෙකු සහ එම්.ඩී. එඩ්මන්ඩ් බර්ග්ලර් ප්‍රමුඛ වෘත්තීය සඟරාවල මනෝ විද්‍යාව හා 25 ලිපි පිළිබඳ 273 පොත් ලිවීය. ඔහුගේ ග්‍රන්ථවල ළමා සංවර්ධනය, ස්නායු රෝග, මිඩ්ල් ලයිෆ් අර්බුද, විවාහ දුෂ්කරතා, සූදුව, ස්වයං විනාශකාරී හැසිරීම සහ සමලිංගිකත්වය වැනි මාතෘකා ආවරණය කරයි. සමලිංගිකත්වය සම්බන්ධයෙන් බර්ග්ලර් ඔහුගේ කාලය පිළිබඳ විශේෂ expert යෙකු ලෙස නිවැරදිව පිළිගැනීමට ලක්විය. පහත දැක්වෙන්නේ ඔහුගේ කෘතියේ උපුටා ගැනීම් ය.
සමලිංගිකයන් අනුකම්පාව ලැබිය යුතු අවාසනාවන්ත වින්දිතයින් ලෙස නිරූපණය කිරීමට මෑත කාලීන පොත් සහ නිෂ්පාදන උත්සාහ කර ඇත. ලැක්‍රිමල් ග්‍රන්ථි වෙත හැරීම අසාධාරණ ය: සමලිංගිකයන්ට සැමවිටම මනෝචිකිත්සක උපකාර ලබා ගත හැකි අතර ඔවුන්ට අවශ්‍ය නම් සුව කළ හැකිය. එහෙත් මහජන නොදැනුවත්කම මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් එතරම් පුළුල්ව පැතිරී ඇති අතර, සමලිංගිකයන් තමන් පිළිබඳ මහජන මතය අනුව හැසිරවීම කෙතරම් effective ලදායීද යත්, ඊයේ නිසැකවම උපත ලැබූ බුද්ධිමත් පුද්ගලයන් පවා ඔවුන් වෙනුවෙන් වැටුණේ නැත.
සමලිංගිකයින්ගේ ආපසු හැරවිය නොහැකි ඉරණම (සමහර විට නොපවතින ජීව විද්යාත්මක හා හෝමෝන තත්වයන්ට පවා ආරෝපණය කර ඇත) ඇත්ත වශයෙන්ම ස්නායු රෝගයේ චිකිත්සක විචල්‍ය බෙදීමක් බව මෑත මනෝචිකිත්සක අත්දැකීම් සහ පර්යේෂණ නිසැකවම ඔප්පු කර ඇත. අතීතයේ චිකිත්සක අශුභවාදය ක්‍රමයෙන් අතුරුදහන් වෙමින් පවතී: අද මනෝචිකිත්සක දිශාවකට මනෝචිකිත්සාව මගින් සමලිංගිකත්වය සුව කළ හැකිය.
සුව කිරීමෙන්, මම අදහස් කළේ:
1. ඔවුන්ගේ ලිංගභේදය පිළිබඳ පූර්ණ උනන්දුවක් නොමැතිකම;
2. සාමාන්‍ය ලිංගික සතුට;
3. ලක්ෂණ වෙනස් වීම.