Waqtigaan la joogo, waxaa jira labo dariiqo oo lagu bixin karo caawinaad cilmi nafsi oo loogu talagalay khaniisiinnimada isku-qasan (kuwa khaniisiinta ah ee diidan hanuunkooda galmada). Iyada oo la raacayo tan hore, waa in la waafajiyaa jihada damacooda galmada oo ay ka caawiso iyaga inay la qabsadaan nolosha bulshada leh heerarka galmada. Kani waa waxa loogu yeero daaweynta ama taageerida khaniisiinta (eng. Xaqiijinta - xaqiijinta, xaqiijinta). Habka labaad (beddelka, dib u soo nooleynta galmada, dib u celinta, daaweynta kala duwanaanta) waxaa loogu talagalay in lagu caawiyo ragga iyo dumarka isqaba. Habka ugu horreeya ee qaababkani wuxuu ku saleysan yahay sheegashada in khaniisnimadu aysan ahayn cilad maskaxeed. Waxay ka muuqataa ICD - 10 iyo DSM - IV.

Fikradeena, iyo sidoo kale aragtida hogaaminta khabiirada cilminafsiyeedka kiliinikada ee Ukraine iyo Russia (V.V. Krishtal, G. S. Vasilchenko, A. M. Svyadoshch, S. S. Libikh, A. A. Tkachenko), khaniisnimada waa in loo nisbeeyaa ku saabsan ciladaha doorbidida galmada (paraphilia) [1, 2]. Fikrad isku mid ah ayaa wadaaga aqoonyahanno badan oo ku sugan gudaha Mareykanka iyo gaar ahaan xubnaha ka tirsan Ururka Qaranka ee Cilmi-baarista iyo Daaweynta khaniisnimada; NARTH oo loo sameeyay 1992 [3]. Waxa xiisaha leh ayaa ah aragtida laga qabo arrintan khubarada cilmu-nafsiga ee Yu. V. Popov - kuxigeenka. Agaasimaha Cilmibaarista, Madaxa Waaxda Dhakhaatiirta maskaxda, qaabilaadda St Petersburg Machadka cilmu-nafsiga V. M. Bekhterev, oo aan lagu xusin qoraalkeennii hore ee ku saabsanaa dhibaatada la falanqeeyay. Wuxuu intaas raaciyay “marka lagu daro akhlaaqda, bulshada, xeerarka sharciga, qaab dhismeedka uu qaraabo dhow yahay oo xitaa aad ugu kala duwanaan kara wadamada kale, qowmiyadaha iyo diimaha, way saxsan tahay in laga hadlo dhaqan ahaan. Fikradeena, fekerka ugu weyn ee qeexitaan kasta oo noolaha caadiga ah ama cilmiga cudurka (sida muuqata, kani waa run dhammaan waxyaalaha nool) waa inuu noqdaa jawaabta su'aasha ah in kuwan ama isbedeladaas ay gacan ka geystaan ​​badbaadinta iyo taranka noolaha iyo in kale. Haddii aan tixgelineyno qaybtan wakiillo ka mid ah waxa loogu yeero dadka laga tirada badan yahay galmada, markaa dhammaantood waxay dhaafsiisan yihiin cilmiga noolaha "[4].

Waa in la ogaadaa in aqoonsiga khaniisnimada uu yahay mid jinsi ahaaneed sidoo kale lagu muujiyey buugga kiliinikada "Moodeellada baaritaanka iyo daaweynta ciladaha maskaxda iyo habdhaqanka" oo uu tafatiray V. N. Krasnov, I. Ya. Gurovich [5], kaas oo lagu ansaxiyay 6 bishii Agoosto 1999. Amarka No. 311 ee Wasaaradda Caafimaadka ee Xiriirka Ruushka [6]. Waxay ka tarjumaysaa mowqifka Xarunta Sayniska iyo Nidaamka Federaalka ee Caafimaadka Sexology iyo Sexopathology (Moscow) ee ku saabsan arrintan. Aragtiyo isku mid ah ayaa lagu hayaa Waaxda Sexology iyo cilmu-nafsiga cilmiga caafimaadka ee Kharkov Medical Academy of Postgraduate Education ee Wasaaradda Caafimaadka ee Ukraine [7].

Waqtigan xaadirka ah, bulshada caafimaadka iyo bulshada guud ahaanba waxay isku dayayaan inay ku soo rogaan fikradda ah in daaweynta galmada dib-u-eegis lagu sameeyo waa in la mamnuuco, marka hore, maxaa yeelay dadka caafimaad qabka ah lama daaweyn karo, sida khaniisiinta, iyo marka labaad, sababtoo ah waxaa laga yaabaa inaysan waxtar lahayn. Shirweynaha ururka cilmi-nafsiga ee Mareykanka (APA) ee 1994, waxaa loo qorsheeyay in loo gudbiyo wufuudda dukumiintiga "Bayaan rasmi ah oo ku saabsan daaweynta cudurka dhimirka ee loogu talagalay bedelka jiheynta galmada", oo ay horay u ansixiyeen guddiga maareynta ururka. Go'aanka, qaasatan, wuxuu yiri: "Ururka Maanka Maskaxda ee Mareykanka ma taageerayo wax daweynta dhimirka ah oo ku saleysan aaminsanaanta dhakhaatiirta cilmi nafsiga ee ah in khaniisnimadu ay tahay cilad maskaxeed ama ujeedadeedu tahay in la beddelo jihada qofka ee galmada." Qoraalkan wuxuu ahaa inuu noqdo cambaareyn rasmi ah ee daaweynta magdhawga (bedelka) daaweynta oo ah dhaqan aan akhlaaq xumo aheyn. Si kastaba ha noqotee, NARTH, iyadoo gacan ka heleysa ururka Kirishtaanka ah ee Diiradda Qoyska, waxay waraaqo u direen xubnaha ururka iyagoo ka mudaaharaadaya "xadgudubka wax ka bedelka koowaad". Dibadbaxayaasha ayaa watay boorar ay ku qoran yihiin hal ku dhigyo ay ku qoran yihiin "APA maahan GAYPA." Natiijo ahaan, iyada oo ay ugu wacan tahay caddayn la'aanta ereyada qaar, qaadashada bayaankan ayaa dib u dhacay, taas oo NARTH iyo Exodus International ay u tixgelinayaan [8] in ay tahay guushooda.

Waa in la ogaadaa in Exodus International ay tahay urur diineed Christian ah oo leh laamo 85 ah oo ku yaal gobollada 35, kuwaas oo, gaar ahaan, ay ka shaqeynayaan sidii loo horumarin lahaa rabitaanka galmada, iyo haddii tani aysan shaqeynaynin, ka caawi khaniisiinta inay ka fogaadaan xiriirada galmada ee wakiilada matalaya jinsi. Si taas loo gaaro, barashada diinta ayaa la bixiyaa, oo ay weheliso la-talin kooxeed. Dadaallada ayaa diiradda saaraya dhaawacyada carruurnimada, kuwaas oo, marka loo eego theorists ee dhaqdhaqaaqan, ay yihiin sababaha khaniisnimada (maqnaanshaha hooyada ama aabaha, kadeedka galmada, naxariis darrada waalidiinta). Waxaa la soo sheegay in 30% kiisaska, shaqadani ay soo saarto natiijooyin wanaagsan [9]. Xilli dambe (2008) tiro ka mid ah daabacado ayaa ka soo muuqday Internetka iyaga oo ku wargelinaya in dhakhaatiirta cilmi nafsiga ee Mareykanka Stan Jones iyo Mark Yarhaus ay daraasad ku sameeyeen xubnaha 98 ee ururkan, kuwaas oo shaqadooda loo qabtay in la beddelo jihayntooda khaniisiinta ah ee aan loo baahnayn. Sida laga soo xigtay iyaga, natiijooyinka togan waxay ahaayeen 38%. Baarayaashu waxay xaqiijiyeen in saameynta isbeddelka aysan u horseedin wax cawaaqib xumo maskaxeed ah dhammaan dadka 98, kuwaas oo ka soo horjeedda rakibidda dadka ka soo horjeedda saameyntan, kuwaas oo sheegta inay waxyeello u leeyihiin maskaxda maskaxda bini aadamka.

Labadan doodood, ee horseed ka ah mamnuucista dawaynta beddelista (khaniisnimadu waa wax caadi ah, daaweynta isbadalku waa mid aan waxtar lahayn), oo aan la dafiri karin. Marka tan la eego, waxaa lagu talinayaa in la soo wargeliyo in ka saarista khaniisnimada liisaska xanuunnada dhimirka ee DSM ay u dhacday sidan soo socota. Bishii Disembar 15, 1973, codkii ugu horreeyay ee Xafiiska Ururka Dhakhaatiirta Maskaxda ee Mareykanka ayaa dhacay, kaas oo 13 ka mid ah xubnaheeda 15 ay u codeeyeen in laga fogeeyo khaniisnimada diiwaangelinta ciladaha maskaxda. Tani waxay dhalisay mudaaharaad ka imanaya tiro khubaro ah oo, afti looga qaadayo arrintan, oo soo ururiyey saxeexyadii loo baahnaa ee 200. Bishii Abriil 1974, cod ayaa ka dhacay halkaas oo aan ka yarayn 10 kun oo cod oo ah 5854 codbixiyaashu waxay xaqiijiyeen go'aanka maamulka. Si kastaba ha noqotee, 3810 ma uusan aqoonsan isaga. Sheekadan waxaa loogu magac daray "fadeexad cilmiyaysan" oo ku saleysan sababihii xalinta "sifo cilmiyeysan" arin ahaan loogu codeyn lahaa taariikhda sayniska waa kiis qaas ah [10].

Arinta la xiriirta iskudayada lagu muujinayo khaniisnimada, saynisyahano caan ah oo ku takhasusay jinsiyada Ruushka Rafcaan A. A. Tkachenko [11] wuxuu xusayaa in go'aanka Ururka Dhakhaatiirta Maskaxda ee Mareykanka “uu ku dhiiraday cadaadiska dhaqdhaqaaqa xagjirnimada xagjirka ah”, iyo “qeexitaanka lagu shaqeeyey xaaladahaan, oo asal ahaan aad u xun, (shil ahaan, si weyn ayaa loo soo saaray 'ICD-10') qayb ahaan waxay ka soo horjeedaa mabaadi'da baaritaanka caafimaad, haddii kaliya ay ka reebayso kiisaska ay weheliso silica maskaxda waxaa siiyay anosognosia. " Qoraaga ayaa sidoo kale ka warbixiyay in go'aankani “uu ahaa wax aan macquul aheyn iyada oo aan dib loo eegin fikradaha aasaasiga ah ee cudurka dhimirka, qaas ahaan, qeexitaanka cilad maskaxeed se se”. Xalka la magacaabay, dhab ahaantii, waa bayaan qeexan oo ka hadlaya "iska caadi" dhaqanka guurka.

Falanqaynta xaqiiqda ah in Ururka Cilmiga Maskaxda ee Maraykanka ee Qaniisnimada laga saaray kala soocista ogaanshaha, RV Bayer [12] waxay sheeganeysaa inaysan u sabab ahayn cilmi baarista sayniska, laakiin ay ahayd ficil fikradeed oo sababay saameynta waqtiga. Arintan, waxaa lagu talinayaa in la bixiyo warbixin uu soo tabiyay Kristl R. Wonhold [13]. Wuxuu xusay in si loo fahmo ficilada APA, inaad ubaahantahay inaad dib ugu laabatid xaalada siyaasadeed ee 60-70-s. Markaas dhammaan qiyam dhaqameedka iyo waxa la rumeysan yahay ayaa su'aal laga keenay. Waxay ahayd wakhti kacdoon ka dhan ah maamul kasta. Jawigaan, koox yar oo khaniisiin Mareykan ah oo xagjir ah ayaa bilaabay olole siyaasadeed oo loogu aqoonsado khaniisnimada inay tahay hab nololeed caadi ah oo caadi ah. "Waxaan ahay buluug oo waan ku faraxsanahay," ayaa ahaa hal-ku-dhiggooda ugu weyn. Waxay ku guuleysteen inay guuleystaan ​​guddiga dib u eegay DSM.

Dhageysi gaaban oo ka soo horreeyay go'aanka, dhakhaatiirta cilmu-nafsiga ood-dhaqameedka waxaa lagu eedeeyay "eexda Freudian." 1963, Machadka Caafimaadka ee New York wuxuu faray Guddigiisa Caafimaadka Dadweynaha inay u diyaariyaan warbixin ku saabsan khaniisnimada, kaas oo ku soo gabagabeeyey in khaniisnimadu runtii tahay cilad, khaniisnimaduna waa shaqsiyaad leh naafonimo xagga dareenka ah, oo aan awoodin sameynta isku galmo caadi ah xiriirka. Intaa waxaa sii dheer, warbixintu waxay sheegtay in khaniisiinta qaar “ay dhaafeen meel difaac adag oo ay bilaabaan inay cadeeyaan in qalloocinta noocan ahi ay tahay mid mudan, qaab sharaf leh iyo qaab nololeed wanaagsan.” 1970, hoggaamiyeyaasha koox khaniisnimada ee APA waxay qorsheeyeen "tallaabooyin nidaamsan oo loogu talagalay carqaladeynta shirarka sanadlaha ah ee APA." Waxay difaaceen sharciyadooda ku saleysan sababta ay APA u aragto inay tahay "Maskax ahaan hay'ad bulsheed", mana ahan meeleeynta danaha sayniska ee xirfadlayaasha.

Xeeladaha la qaatay waxay isu beddeleen inay noqdaan kuwo waxtar leh oo 1971, iyagoo u hoggaansamaya cadaadiska saaran, qabanqaabiyeyaasha shirweynaha APA ee soo socda ayaa isku raacay in la abuuro guddi aan ahayn khaniisnimada, laakiin laga helo khaniisiinta. Gudoomiyaha barnaamijka waxaa looga digay hadii aan la ansixin waxa ka mid ah guddiga in shirarka qeybaha oo dhan ay carqaladeyn doonaan dadka u ololeeya "gay". Si kastaba ha noqotee, in kasta oo la oggol yahay in loo oggolaado khaniisiinta naftooda inay ka wada hadlaan ka mid ahaanshaha guddiga shirkii 1971, u ololeeyayaasha khaniisiinta ee Washington waxay go'aansadeen inay wax ka qabtaan dhabarjab kale oo xagga maskaxda ah, maxaa yeelay "isbeddel aad u fudud" ayaa ka xannibaya dhaqdhaqaaqa hubkiisa weyn - hanjabaad rabshad. Codsi loo diray Jabhadda Xoreynta Gay si ay u dhigaan mudaaharaad Maajo 1971. Isaga iyo hoggaanka horeba, istiraatiijiyad lagu abaabulo rabshadaha si taxaddar leh ayaa loo sameeyay. Bishii Meey 3, 1971, dhakhaatiirta cilminafsiga ee mudaharaadayay waxay u kala jabeen kulan ay yeesheen wakiillo loo doortay xirfaddooda. Waxay qabsadeen makarafoonka oo waxay u dhiibeen dhaq-dhaqaaqa banaanka ah kaasoo ku dhawaaqay: “Maskaxiyan waa wax cadaawad leh. Maskaxda ayaa nagu haysa dagaal aan kala joogsi lahayn oo dabargoyn ah. Waad u tixgalin kartaa ku dhawaaqida dagaal ka dhan ah adiga ... gabi ahaanba waan diidnay awooda aad nagu leedahay.

Cidina wax diidmo ah ma aysan soo qaadin. Kadibna dadka u ololeeya falalkan waxay ka dhex muuqdeen guddiga APA ee Terminology. Waxa uu gudoomiyuhu soo jeediyay in laga yaabo in dhaqanka khaniisiintu aanu calaamad u ahayn cilad maskaxeed iyo in qaabkan cusub ee dhibaatadu ay qasab tahay in lagu muujiyo Buug-yaraha Baaritaanka iyo Tirakoobka. Markuu ahaa sanadkii 1973 Guddigu wuxuu ku kulmay kulan rasmi ah oo ku saabsan arintan, go'aan horay loo soo shaqeeyay ayaa lagu meel mariyay albaabada xiran (eeg kor).

F. M. Mondimore [8] sida soo socota wuxuu sharxayaa dhacdooyinka kahoreeya qaadashada go'aankan. Qoraaga ayaa sheegay in ka saarida khaniisnimada iyo nooca naafada ay si weyn u fududaysay halganka shakhsiyaadka leh hanuuninta jinsi isku mid ah ee xuquuqda madaniga. 27 Bishii Juun 1969 ee Greenwich Village (NY), kacdoon khaniisiin ah ayaa ka dhashay rabshado ay boolis niyad jab ku qaadeen barxadda khaniisiinta gay ee Christopher Street. Waxay qaadatay habeenkii oo dhan, iyo habeenkii dambe ee wadooyinka ayaa mar kale isugu soo baxay waddooyinka, halkaasoo ay caayeen bilayskii ag marayay, dhagxaan ku tuureen, oo dab qabadsiiyeen. Maalintii labaad ee kacdoonka, afar boqol oo booliis ah ayaa horay ula dagaallamayay inka badan laba kun oo khaniisiin ah. Tan iyo wakhtigaas, oo loo tixgeliyo bilowga halganka dadka khaniisiinta ah ee xuquuqda madaniga ah, dhaqdhaqaaqan, oo lagu dhiirrigeliyay tusaalooyinka dhaqdhaqaaqa xuquuqdooda madoow iyo dhaqdhaqaaqa ka dhanka ah dagaalka Vietnam, wuxuu ahaa mid dagaal badan oo mararka qaarkoodna iska horimaad dabiiciya. Natiijada halganka, gaar ahaan, waxay ahayd joojinta weerarada booliiska ee lagu qaado baararka khaniisiinta. Xubno ka mid ah dhaqdhaqaaqa xuquuqda khaniisiinta ayaa ku dhiirigeliyay guulaha ay ka gaareen la dagaallanka dhibaataynta booliiska, xubnaha dhaqdhaqaaqa xuquuqda khaniisiinta waxay dadaalkooda u jeediyeen cadaw kale oo taariikhi ah - cilmi nafsi. 1970, dadka u ololeeya gay waxay jabeen shirkii sanadlaha ahaa ee Ururka Dhakhaatiirta Maanka ee Mareykanka waxayna khudbad ka jeediyeen Irving Bieber oo ku saabsan khaniisnimada, iyagoo ugu yeeraya "ina qaniinyo" joogitaanka asxaabtiisa naxdinta leh. Mudaaharaadyo rabshado wata ayaa ku qasbay dhakhaatiirta cilmi nafsiga gay inay u doodaan ka saarida khaniisnimada liiska rasmiga ah ee jirada maanka ”[8].

Marxaladda koowaad, APA waxay go'aamisay mustaqbalka in cudurka "khaniisnimada" la isticmaalo oo keliya kiisaska khaniisnimada 'ego-dystonic', taas oo ah, kiisaska halka hanuuninta khaniisiinta ay u horseedeyso "silica muuqda" ee bukaanka. Haddii bukaanku aqbalay jihayntooda galmada, hadda waxaa loo arkaa wax aan la aqbali karin in lagu garto inuu yahay "khaniis", taas oo ah, aasaaska mawduuca lagu beddelay ujeeddada qiimeynta takhasuska. Marxaladda labaad, ereyada "khaniisnimada" iyo "khaniisnimada" ayaa gabi ahaanba laga saaray DSM, maadaama cudurkaan loo aqoonsaday "midab kala sooc" [13].

D. Davis, C. Neal [14] wuxuu sharraxayaa firfircoonaanta ereybixinta la xiriira khaniisnimada sida soo socota. Waxay xusayaan in 1973, khaniisnimada in laga saaro liiska ciladaha maskaxda ee ay soo saarto Ururka Dhakhaatiirta Maanka ee Mareykanka, laakiin 1980 waxay ku soo baxday liiskan iyada oo loogu magac daray "khaniisnimada 'ego-dystonic khaniisnimada'. Si kastaba ha noqotee, fikradan waxaa laga saaray liiska xanuunnada maskaxda inta lagu jiro dib-u-eegista DSM-III ee 1987. Taas beddelkeeda, fikradda ah "cilad aan la soo koobi karin" ayaa u muuqatay, taasoo macnaheedu yahay "xaalad joogto ah oo lagu dhawaaqay xaalad cidhiidhi ah oo la xidhiidha la kulanka mid ka mid ah galmada."

ICD-10 wuxuu xusayaa in jihooyinka khaniisiinta iyo kuwa labada jinsi ah aan loo arkin inay yihiin cilado. Waxaa intaa dheer, lambarka 'F66.1 (ego-dystonic hanuuninta galmada) waa mid xusid mudan, taas oo ka tarjumeysa xaalad halka dookha ama dookha galmada aan shaki ku jirin, laakiin shaqsiyan uu doonayo inuu ka duwanaado taas oo ay ugu wacan tahay cilladaha nafsiyeed ama dabeecadda oo dheeraad ah, iyo laga yaabaa inay raadsadaan daaweyn si loogu beddelo. Macnaha guud ee xaqiiqda ah in jiheynta khaniisiinta ee kala-soocidda iyada oo tixgelin la siinayo looma tixgelinayo inuu yahay cudur nafsi ahaan, rabitaanka ah in laga takhaluso hanuunintan, run ahaantii, waxaa loo arki karaa inay tahay jiritaanka nooc ka mid ah cilladaha [7].

Si kastaba ha noqotee, Christian R. Wonhold [13] wuxuu xusayaa in 1973, sida waqtigan xaadirka ah, aysan jirin dood cilmiyeed iyo caddeyn caafimaad oo cadeyn u ah isbedelka noocaas ah ee ku saabsan khaniisnimada (aqoonsiga sida caadiga ah).

1978, shan sano ka dib APA waxay go’aansatay inay ka saarto "khaniisnimada" DSM, cod ayaa laga dhex qabtay dhakhaatiirta maskaxda ee 10000 ee Mareykanka ah ee xubnaha ka ah ururkan. 68% dhakhaatiirta buuxiya oo soo celi foomka su'aalaha ayaa wali u tixgeliya khaniisnimada inay tahay cilad [13]. Waxaa sidoo kale la soo sheegay in natiijooyinka sahan caalami ah oo laga sameeyay dhakhaatiirta cilminafsiyeedka ee ku saabsan sida ay u dhaqmayaan khaniisnimadu waxay muujisay in badankood ay u arkaan khaniisnimada sidii dhaqan dabacsan, in kasta oo laga saaray liiska cudurada maskaxda [15].

Joseph Nicolosi (Joseph Nicolosi) ee qaybta Sharciga Cudurrada ee buuggiisa Reparative Therapy of Male ግብረ-jinni. Habka caafimaad ee cusub ”[16] wuxuu si qancisa u cadeeyay cilmiyan la'aanta sayniska ee ficilkan culus. Wuxuu xusay in gebi ahaanba ma jiraan cilmi-baaris cusub oo cilmi-nafsi ama mid dhaqan ahaaneed oo u sababeysa isbeddelkan ... Kani waa siyaasad joojisay wada-hadalka mihnadlaha ah. Difaacayaasha gay gaysta ... waxay sababeen naxariis la’aan iyo jahwareer bulshada Mareykanka ah. Dhaqdhaqaaqayaasha khaniisiintu waxay ku adkaysanayaan in aqbalaadda khaniisiinta qof ahaan aysan dhici karin haddii la waayo oggolaanshaha khaniisnimada.

Dhanka ICD, go'aanka ah in meesha laga saaro hanuuninta khaniisiinta ee liiska cilado maskaxeed ee soocitaankan waxaa lagu sameeyay xadidan hal cod.

Waa in la ogaadaa in khaniisnimadu kaliya maahan cilmiga cilmiga ee wadista baabuurta. Sida laga soo xigtay daraasado gaar ah, cilado maskaxeed ee khaniisiinta (khaniisyada iyo khaniisyada) ayaa aad ugu badan dadka heterosexuals ah. Daraasadaha qaran ee matalaya ee lagu sameeyay muunado waaweyn oo khaniisiin ah iyo habdhaqan heterosexually ah ayaa waxay ogaadeen in inta badan shaqsiyaadka ugu horeeya noloshooda (waqti-waqti) ay la ildaran yihiin hal ama in kabadan cudurada maskaxda.

Daraasad ballaaran oo wakiil ah ayaa laga fuliyay Nederland [17]. Tani waa muunad aan kala sooc lahayn oo ragga iyo dumarka 7076 da 'ahaan u dhaxeysa 18 illaa 64 sano, kuwaas oo la baaray si loo go'aamiyo jiritaanka saameynta (shucuurta) iyo jahwareerka welwelka, iyo sidoo kale ku tiirsanaanta daroogada oo dhan nolosha iyo bilihii 12 ee la soo dhaafay. Ka dib markii laga saaray shaqsiyaadkaas oo aan galmo sameynin bilihii ugu dambeeyay ee 12 (dadka 1043), iyo kuwa aan ka jawaabin dhamaan su'aalaha (35 dadka), dadka 5998 ayaa sii jiraya. (Ragga 2878 iyo dumarka 31220). Ragga la wareystay, 2,8% dadku waxay lahaayeen xiriir isku jinsi ah, iyo haweenka la baaray, 1,4%.

Falanqayn ku saabsan farqiga u dhexeeya heterosexuals iyo khaniisiinta ayaa la fuliyay, taasoo muujisay in nolosha oo dhan iyo bilihii 12 ee la soo dhaafay, ragga khaniisiinta ah ay qabaan dhibaatooyin maskaxeed oo aad u badan (saameyn, oo ay kujirto niyad jab, iyo walwal) marka la barbar dhigo ragga heterosexual. Ragga khaniisiinta ah waxay sidoo kale lahaayeen ku tiirsanaanta aalkolada. Lebiyaanku way ku kala duwan yihiin dumarka heterosexual ka ah u nuglaanta weyn ee niyadjabka, iyo sidoo kale khamriga iyo qabatinka maandooriyaha. Gaar ahaan, waxaa la ogaaday in inta badan khaniisiinta u dhaqma ragga (56,1%) iyo dumarka (67,4%) ay la ildaran yihiin hal ama in kabadan oo maskaxda ah noloshooda oo dhan, halka inta badan heterosexally dhaqanka ragga (58,6%) iyo dumarka (60,9) %) nolosha oo dhan ma lahayn wax cilado maskaxeed ah.

Daraasadda qaybtan, waxaa sidoo kale lagu muujiyey in khaniisnimadu ay la xiriirto isdilitaan. Daraasadu waxay qiimeysay kala duwanaanshaha calaamadaha isdilka ee u dhexeeya ragga iyo dumarka khaniisnimada ah. Qorayaashu waxay soo gabagabeeyeen in xitaa waddan leh dabeecad dulqaad leh xagga khaniisiinta, ragga khaniisiinta ah waxay aad ugu badan yihiin halista is-dilitaanka marka loo eego ragga isku galmooda ah. Tan laguma sharxi karin xaaladdooda sare ee maskaxeed. Haweenka dhexdeeda, ku tiirsanaanta noocaas ah lama shaacinin [18].

Dalka Mareykanka, daraasad ayaa laga sameeyay kumanaan kun oo Mareykan ah oo looga golleeyahay barashada daraasadda halista ciladaha maskaxda ee ka dhex dhaca shakhsiyaadka xiriir galmo la wadaago lammaaneyaasha isku jinsiga ah [[19]]. Jawaab bixiyaasha ayaa wax laga weydiiyay tirada haweenka iyo ragga ee ay galmo galmo sameeyeen sanadihii lasoo dhaafay ee 5. 2,1% ragga iyo 1,5% haweenku waxay sheegeen inay xiriir la leeyihiin mid ama in ka badan oo lammaaneyaal galmo oo isku jinsi ah sannadihii ugu dambeeyay ee 5. Waxaa loo muujiyay in jawaab bixiyayaashani bilihii ugu dambeeyay ee 12. waxaa jiray fidno badan oo ah xanuunnada walaaca, jahwareerka niyadda, ciladaha la xiriira isticmaalka maandooriyaha nafsadda, iyo sidoo kale fikradaha isdilka iyo qorshayaasha, marka loo eego kuwa iyagu la soo xiriira oo keliya dadka jinsi ahaan ka soo horjeedda. Qorayaashu waxay soo gabagabeeyeen in hanuuninta khaniisiinta, oo ay go'aamiso jiritaanka lammaane jinsi isku mid ah, ay la xiriirto kororka guud ee halista dhibaatooyinka kor ku xusan, iyo sidoo kale is-dilka. Waxay xuseen in loo baahanyahay cilmi baaris dheeri ah si loo baaro sababaha salka ku haya ururkan.

Nederland, daraasad ayaa laga sameeyay xiriirka ka dhexeeya gudbinta hagitaanka galmada ee loogu talagalay daryeelka maanka [20]. Qorayaashu waxay tilmaamayaan mala-awaalka hadda jira in khaniisiinta iyo kuwa isqaba ay u badan tahay inay raadiyaan caawimaad caafimaad halkii ay ka heli lahaayeen kuwa heterosexuals sababtoo ah waxay aamin san yihiin nidaamka daryeelka caafimaadka in yar. Ujeedada daraasada ayaa ahayd in la barto farqiga udhaxeeya rafcaanka gargaarkaan, iyo sidoo kale heerka kalsoonida ee hey'adaha caafimaadka kuxiran jihada galmada. Muunad muunad ah oo bukaan socodka ah (9684 dadka) oo dalbaday dhakhaatiirta guud ayaa la baaray. Waxaa la ogaaday in gobolka caafimaadku ka xun yahay ragga iyo dumarka khaniisiinta ah marka loo eego kuwa isku jinsiga ah. Ma jirin kala duwanaansho dhinaca jinsi ah oo ku aaddan aaminka nidaamka caafimaadka lama ogaanin. Ragga khaniisiinta ah waxaa badanaa lagu daaweeyaa dhibaatooyinka caafimaadka maskaxda iyo kuwa somalida marka loo eego ragga heterosexual, iyo khaniisyada iyo dumarka galmada leh badanaa waxaa lagu daaweeyaa dhibaatooyinka maskaxda marka loo eego dumarka galmada. Waxaa la ogsoon yahay in soo noqnoqoshada sare ee raadinta caawinaad caafimaad laga helo khaniisiinta iyo waxyaabaha isqoomaminta ah marka la barbar dhigo heterosexuals ayaa qayb ahaan kaliya lagu sharixi karaa kala duwanaanshaha xaaladdooda caafimaad. Si si wanaagsan loo fahmo natiijooyinka, waxaa lagama maarmaan ah in la helo xog ku saabsan saadaalinteeda si aad gargaar caafimaad uga raadsato ragga iyo dumarka isu galmooda.

DM Fergusson et al. [21] ayaa soo sheegay daraasad labaatan sano qaadatay oo dherer ah oo ay lahaayeen koox isku dhaf ah oo ah carruurta 1265 ee ku dhashay New Zealand. 2,8% iyaga waxay ahaayeen khaniisiin ku saleysan jinsi ku saleysan galmada ama iskaashigooda. Xogta ayaa la soo aruuriyay inta jeer ee xanuunnada maskaxda ee shakhsiyaadka laga soo bilaabo 14 sano illaa sannadihii 21. Khaniisiintu waxay leeyihiin faaqido aad u sarreysa oo niyad jab weyn, jahwareer guud, jahwareer dabeecadeed, qabatinka nikotiinta, maandooriyaha kale iyo / ama qabatinka, cilado badan, ujeedo is dilid, iyo isku day dil. Qaar ka mid ah natiijooyinka waxay ahaayeen sidan soo socota: 78,6% khaniisiinta marka la barbar dhigo 38,2% ee heterosexuals waxay lahaayeen labo ama kabadan dhibaatooyin maskaxeed; 71,4% khaniisiinta marka la barbar dhigo 38,2% ee heterosexuals waxay la kulmeen niyad jab weyn; 67,9% khaniisiinta marka la barbar dhigo 28% ee heterosexuals waxay soo sheegeen hamiga isdilidda; 32,1% khaniisiinta marka la barbar dhigo 7,1% ee heterosexuals waxay soo sheegeen isku day dil. Waxaa la ogaaday in dhalinyarada qaangaarka ah ee leh xiriirka jaceylka qotodheer ay leeyihiin is dil heer sare ah.

ST Russell, M. Joyner [22] ayaa ka warbixiyay xogta laga soo qaatay daraasad wakiil wakiileed oo laga sameeyay guud ahaan tirada dadka dhallin-yarada Mareykanka ah. Wiilasha da 'yar ee 5685 iyo gabdhaha da'da yar ee 6254 ayaa la baaray. Xiriirka jaceylka khaniisnimada "waxaa soo sheegay 1,1% wiilasha (n = 62) iyo 2,0% gabdhaha (n = 125)" (Joyner, 2001). Waxyaabaha soo socda ayaa la muujiyay: iskudayada isdilka ayaa 2,45 jeer ka sareeya fursadaha wiilasha leh hanuuninta khaniisiinta marka loo eego wiilasha khaniisiinta ah; Iskuday isku day dil ayaa ah 2,48 jeer oo ay aad ugu badan yihiin gabdhaha leh hanuunin khaniisiin ah marka loo eego gabdhaha khaniisiinta ah.

King et al. [23] wuxuu bartay daabacaada aqooneed ee 13706 intii u dhaxeysay Janaayo 1966 iyo Abriil 2005. Mid ama in kabadan oo ka mid ah afarta habraac tayo leh ee loo baahan yahay in lagu daro tafaasiisha-metelaad ayaa la kulmay ugu yaraan 28 iyaga: muunad ka socota tirada guud marka la doorto kooxda la xushay, muunad shaandhaynta, 60% ama soo noqnoqoshada ka-qaybgalka, cabirka muunadku wuxuu la mid yahay ama ka weyn yahay dadka 100. Falanqaynta meta-ka ah ee daraasadahaan tayada sare leh ee '28' ayaa soo sheegay wadarta guud ee maaddooyinka khaniisiinta ah ee 214344 iyo kuwa khaniisiinta ah ee 11971.

Natiijo ahaan, waxaa la ogaaday in khaniisiinta ay qabaan cilado maskaxeed oo ka badan heterosexuals. Marka, gaar ahaan, waxaa la helay in, marka la barbar dhigo ragga khaniisiinta ah, khaniisiinta inta ay noolyihiin (noloshooda oo dhan) waxay leeyihiin waxyaabaha soo socda:

2,58 jeer ayaa kordhay khatarta niyad-jabka;

4,28 jeer khatarta sii kordhaysa ee iskudayada isdilka;

2,30 jeer ayaa kordhay khatarta ah in si ula kac ah wax loo dhaawaco.

Isbarbar dhig barbar dhig ah ee baahsanaanta xanuunnada maskaxda ee bilihii 12 ee la soo dhaafay. (12-bilood baahsan) ayaa shaaca ka qaaday in ragga khaniisiinta ah ay leeyihiin:

1,88 jeer ayaa kordhay khatarta xanuunnada walaaca;

2,41 jeer ayaa kordhaysa halista daroogada.

King et al. [16] sidoo kale waxay ogaatay in marka la barbar dhigo dumarka khaniisnimada ah, khaniisiinta inta ay noolyihiin oo dhan (cimri dhererka) waxay leeyihiin:

2,05 jeer ayaa kordhay khatarta niyad-jabka;

1,82 jeer waxay kordhisay khatarta isku dayga is-dilitaanka.

Isbarbar dhig barbar dhig ah ee baahsanaanta xanuunnada maskaxda ee bilihii 12 ee la soo dhaafay. (12-bilood baahsan) ayaa shaaca ka qaaday in dumarka khaniisiinta ah ay leeyihiin:

4,00 jeer ayaa kordhaysa khatarta aalkolada;

3,50 jeer ayaa kordhay khatarta daroogada;

3,42 jeer khatarta sii kordheysa ee cudur kasta oo maskaxeed iyo dhaqan ah oo ka dhasha isticmaalka maandooriyaha.

Heerka hoose ee la qabsiga ragga khaniisiinta ah waxaa lagu caddeeyay daraasadda tayada nolosha (QOL) qeybta sare ee ragga Nederlandayska ah [24]. Ragga khaniisnimada ah, laakiin haween ma aha, waxay kaga duwan yihiin ragga khaniisyada ah tilmaamayaasha kala duwan ee QOL. Mid ka mid ah waxyaabaha ugu waaweyn ee si xun u saameeyay QOL ragga khaniisiinta ah waxay ahayd heerkooda hoose ee is-qadarinta. Waxaa la ogsoon yahay in xiriir la’aan ka dhexeysa hanuuninta galmada iyo tayada nolosha haweenka ay muujineyso in xiriirkan uu dhex dhexaadiyo qodobo kale.

J. Nicolosi, L. E. Nicolosi [25] ayaa soo sheegay in had iyo jeer masuuliyada heerar sare oo ah dhibaatooyinka maskaxda ee ka dhaca khaniisiinta (ragga iyo dumarka) ay ku canaanan yihiin bulshada dulman. In kasta oo qorayaashu xusayaan inay jiraan waxoogaa run ah oo ku jira bayaankani, hadana macquul ma ahan in lagu macneeyo xaalada hada jirta saameynta arintan kaligeed. Hal daraasad ayaa laga helay heerar sare oo ah dhibaatooyinka maskaxda ka dhex jira khaniisiinta iyo wadamadaas halkaas oo khaniisiinta si wanaagsan loola dhaqmayo (Netherlands, Denmark), iyo halka aragtida laga qabo ay tahay mid aan la aqbali karin [26].

Sheegashada daaweyntu beddelka ma noqon karto mid waxtar leh sidoo kale waa khalad. Tan waxaa caddeynaya tiro xog ah. Natiijooyinka (J. Nicolosi et al., 2000) ee daraasaddii ugu horreysay ee si gaar ah loo qorsheeyay oo ku saabsan waxtarka daaweynta beddelidda (la baaray dadka 882, celcelis ahaan da'da - 38 sano, 96%) - dadkaasoo diinta ama caqiidadu ay aad muhiim u tahay, 78% - ragga, celceliska muddada daaweynta (qiyaastii sannadihii 3,5) waxay muujinayaan in 45% kuwa iyagu isu arkay inay yihiin khaniisiin gaar ah, waxay u beddeleen hanuunkoodii galmada inay gabi ahaan isku jinsi ahaadaan ama noqdeen heterosexual ka badan khaniisnimada [9]

Waxaa xiiso leh in la ogaado in borofisar ka tirsan jaamacadda Columbia RL Spitzer, oo mas'uul ka ah American Classifier of Maskaxda (DSM), oo mar go aansaday inuu ka saaro khaniisnimada liiska xanuunnada dhimirka, wuxuu soo saaray bayaan in natiijooyinka daaweynta la-tashiga ee khaniisiinta. siyaabo badan oo dhiirigelin ah. Waxaa intaa dheer, 2003, joornaalka 'Archives of Sexual Behaviour' ayaa daabacay natiijooyinka mashruucan cilmibaaristiisa si loo tijaabiyo fikradaha ah in, shaqsiyaadka qaar, jiheynta qaniisnimada ee jirta ay u badali karto daweynta awgeed. Qiyaastaas waxaa lagu xaqiijiyay sahan lagu sameeyay dadka 200 ee labada jinsi (ragga 143, haweenka 57) [27].

Jawaab bixiyaasha ayaa soo sheegay in isbeddelada dhanka jihada ay ka yimaadeen khaniisiinta ilaa khaniisnimada, kuwaas oo kusii socday 5 sano ama kabadan. Mawduucyada la wareystay waxay ahaayeen mutadawiciin, celcelis ahaan da'da ragga waxay ahayd 42, haween - 44. Intii lagu guda jiray wareysiga, 76% ragga iyo 47% haweenka ayaa guursaday (ka hor inta aan la bilaabin daaweynta, siday u kala horreeyaan, 21% iyo 18%), 95% jawaab bixiyaasha waxay ahaayeen cadaan, 76% waxay ka qalinjabisay kuliyada, 84% waxay ku noolaa Mareykanka, iyo 16% - Yurub. 97% waxay lahaayeen xidid masiixiyiin ah, iyo 3% waxay ahaayeen Yuhuudi. Inta ugu badan jawaab bixiyaasha (93%) waxay cadeeyeen in diinta ay aad muhiim ugu tahay noloshooda. 41% dadka la wareystay waxay sheegeen in in muddo ah daaweynta ka hor ay ahaayeen khaniisiin furan ("gacmo furan"). In ka badan saddex-meelood meel dadka la wareystay (37% ragga iyo 35% haweenka) waxay qireen in hal waqti ay si dhab ah uga fikireen is-dilitaanka sababtoo ah soo jiidasho aan loo baahnayn. 78% waxay ka hadashay iyagoo door bidaaya dadaalada lagu badalayo jiheyntooda khaniisiinta.

Wareysi khadka telefoonka ah ee 45 oo ay ku jiraan su'aalaha lala beegsaday 114 waxaa loo isticmaalay in lagu qiimeeyo isbeddelada lagu gaadhay daweynta. Daraasadda RL Spitzer waxay diiradda saartay dhinacyada soosocda: soo jiidashada galmada, is-aqoonsashada galmada, darnaanta raaxo-darada dareenka khaniisiinta, soo noqnoqoshada howlaha khaniisiinta, soo noqnoqda rabitaanka xiriirka qaniisnimada galmada, soo noqnoqoshada riyooyin ku saabsan howlaha khaniisiinta iyo dhacdada rabitaanka in la yeesho, boqolley dhacdooyinka niyadda oo ay weheliso khayaali khaniisiinta ah. , boqolleyda dhacdooyinka noocan oo kale ah ee leh riyooyinka galmo galmo iyo inta jeer ee soo-gaadhista Anigu waxaan ahay agab jinsi khaniisnimo ku wajahan jinsi ahaan.

Natiijada daraasaddan, waxaa la helay in kastoo kiisaska "isbeddel" dhammeystiran ee jihaynta ah lagu duubay kaliya 11% ragga iyo dumarka 37%, jawaabeyaasha intooda ugu badan waxay soo sheegeen isbeddel ka yimid jihada galmada ama gaar ahaanta khaniisiinta ee dhacday ka hor daaweynta tan guud ee jihada galmada. taas oo ay sabab u tahay dib-u-celinta (toobinta) daaweynta. In kasta oo la soo sheegay in isbeddeladaani ay ka muuqdaan labada jinsi, haweenku wali si weyn ayey u yeesheen. Xogta la helay ayaa shaaca ka qaaday in daaweynta ka dib, qaar badan oo ka mid ah jawaab bixiyaashu ay sheegeen in ay si muuqata u kordheen waxqabadka galmada isla markaana ay sii kordhiyeen qanacsanaanta ay ka qabaan Shakhsiyaadka guursaday waxay muujiyeen qanacsanaanta dareenka weyn ee guurka [27].

Adoo ka fakaraya natiijooyinka, RL Spitzer waxay isweydiineysaa hadii daaweynta buuga xasuusta ay dhib leedahay. Isaga qudhiisuna, isaga oo ka jawaabaya, wuxuu sheeganayaa inaysan jirin wax cadaymo ah oo laxiriira kaqeybgaleyaasha daraasaddiisa Waxaa intaa dheer, aragtidiisa, oo ku saleysan natiijooyinka, daraasadani waxay heshay faa'iidooyin muhiim ah daaweynta noocaas ah, oo ay ku jiraan meelaha aan la xiriirin hanuuninta galmada. Iyada oo ku saleysan tan, RL Spitzer wuxuu xusayaa in Ururka Maskaxda ee Mareynkanka ay tahay inay joojiso adeegsiga heerka laba jibaaran ee aragtideeda ku saabsan daaweynta, oo ay u aragto waxyeello iyo mid aan waxtar lahayn, iyo daaweynta taranka khaniisiinta, kaas oo taageera oo xoojiya aqoonsiga khaniisiinta, kaas oo si buuxda u oggolaanaya. Intaa waxaa sii dheer, gabagabada, RL Spitzer wuxuu carrabka ku adkeeyay in xirfadleyda caafimaadka dhimirka inay ka tanaasulaan mamnuucida daaweynta ee lagula taliyay, taasoo ujeedadeedu tahay in la beddelo jihada galmada. Waxa kale oo uu xusay in bukaanno badan oo haya macluumaad ku saabsan guuldarro suurogal ah markay isku dayaan inay beddelaan hanuunkooda galmada, iyagoo ku salaynaya oggolaanshaha, ay samayn karaan ikhtiyaar caqli gal ah oo ku saabsan shaqada jihada kobcinta awooddooda galmo iyo yareynta soo jiidashada khaniisiinta aan loo baahnayn [27].

2004, dareenka ayaa ka muuqday shirkii NARTH ee madaxweynihii hore ee Ururka Cilmi-nafsiga Mareykanka, Dr. Robert Perloff, oo ah saynisyahano caan ka ah adduunka. Khilaafaadka ayaa ah in waagii hore isaga laftiisu xubin ka ahaa gudiga ururkan ku saabsan dadka laga tirada badan yahay. Isagoo ka hadlaya shirka, R. Perlov wuxuu ku dhawaaqay inuu taageerayo dhakhaatiirta daaweeya ee ixtiraamaya waxa uu macmiilka aaminsan yahay oo u siiya daaweyn isbadal marka ay ka tarjumeyso rabitaankiisa. Wuxuu cadeeyay "xukunkiisa adag ee ah in xoriyada doorashada ay xukumaan hanuuninta galmada ... Haddii khaniisiintu ay doonayaan inay u bedelaan galmooda jinsi ahaan, markaa kani waa go'aankooda, isla markaana koox daneyneysa, oo ay kujirto bulshada khaniisiinta, waa inaysan faragalin ku sameyneyn ... Waxaa jira xaq uu qofku u leeyahay inuu go'aan ka gaaro. galmada. "

Isagoo muujinaya ansixinta booskiisa NARTH, R. Perlov wuxuu carrabka ku adkeeyay in “NARTH ay ixtiraamto fikradda macmiil kasta, madax-bannaanideeda iyo rabitaankiisa xorta ah ... shaqsi kastaa wuxuu xaq u leeyahay inuu caddeeyo xuquuqdiisa aqoonsiga khaniisiinta ama inuu horumariyo awoodiisa galmada. Xuquuqda in lagu daaweeyo in la beddelo hanuuninta galmada waxaa loo arkaa mid iska cad oo aan la isticmaali karin. ” Wuxuu xusay inuu si buuxda u rukhseeyo booskan NARTH. Dr. Perlov wuxuu kaloo soo sheegay tiro daraasado ah oo isa soo taraya oo ka hor imanaya aragtida caanka ah ee Mareykanka ee ah in la beddelo hanuuninta galmada inaysan macquul ahayn. Isagoo ogaanaya in tirada jawaabaha togan ee daaweynta isku-beddelka ay sii kordheysay sannadihii la soo dhaafay, wuxuu ku booriyay daaweeyayaasha inay bartaan shaqada NARTH, wuxuuna ku tilmaamay isku dayga khaniisyada khaniisiinta inay aamusaan ama dhaleeceeyaan xaqiiqooyinkan "mas'uuliyad darro, fal-celin iyo fog-fog" [28, 29].

Waa in lagu nuuxnuuxsado in dhibaatada suurtagalka isticmaalka daaweyn beddelista iyo wax ku oolnimadeeda ay si aad ah loo siyaasadeeyay. Tani waxay ka muuqatay hadalada ku saabsan nooca daaweynta noocan oo kale ah loogu dhejin karo iyadoo la isku dayay in la beddelo midabka ama aqoonsiga madowga, dadka "dhalashada Caucasian" iyo Yuhuudda. Sidaa darteed, kuwa rumeysan inay suuragal tahay in la beddelo jihada galmada ee khaniisiinta ayaa isku dayaya inay dhaleeceeyaan, iyagoo gelinaya midab kala sooc, cunsuriyiinta iyo guud ahaanba, nooc kasta oo nacayb ah. Si kastaba ha noqotee, isku dayyada noocaas ah looma tixgelin karo inay yihiin wax ku filan, maadaama su'aasha ah midnimada ama waxtarka midabka ama dhalashada iyo ka takhalusida calaamadaha midab-kala-sooca iyo dhalashada aan la soo qaadi karin sababta oo ah wax aan macquul ahayn. Iyada oo loo marayo dhaleeceynta noocaas ah, u doodayaasha daaweynta beddelka ayaa raba in laga baqo suurtagalnimada in ay kujirto xaalad aad uxun.

Dhamaadkii bishii Agoosto 2006, waxaa jiray farriin ku saabsan bayaankii xasaasiga ahaa ee uu soo saaray madaxweynaha ururka cilmi-nafsiga ee Mareykanka, Dr. Herald P. Koocher, kaas oo uu sameeyey isla bishaas. Sida laga soo xigtay faallooyinkiisa, wuxuu jabiyey mowqifka uu ururkani mudada dheer ku haystay ka hortagga "daaweyn xilliyeedka" ee khaniisiinta. Mr. Cooker wuxuu xusey in ururku uu ku taageeri doono daweynta nafsaaniga ah shaqsiyaadka la kulma soo jiidasho galmo aan loo baahneyn. Isaga oo la hadlaya dhaqtarka cilmu-nafsiga Joseph Nicolosi, oo markaas ahaa madaxweynaha, shirkii sanadlaha ahaa ee Ururka Cilmi-nafsiga Mareykanka ee New Orleans, wuxuu sheegay in ururka "uusan khilaafsanayn cilmi-nafsi-yaqaannada kaasoo caawiya kuwa ka walaacsan soo jiidashada khaniisiinta aan loo baahnayn." Waxa kale oo uu ku nuuxnuuxsaday in, marka la eego bukaanka madax-bannaanida / madax-bannaanida iyo ixtiraamka doorashadiisa, qaanuunka anshaxa ee ururka, dabcan, waxaa ka mid noqon doona daaweynta cilmi-nafsi ee kuwa doonaya inay ka takhalusaan soo-jiidashada khaniisiinta.

Ururka cilmi-nafsiga ee Mareykanka wuxuu muddo dheer cadaawad u lahaa shaqada NARTH, iyagoo ku sababeeyey isku dayo lagu beddelayo jihada galmoodka ee khaniisiinta iyo takoorkooda. Isaga oo faallo ka bixinaya bayaankan, Dr. Dean Byrd, oo ah cilmi-nafsi ku takhasusay cilmu-nafsiga ee NARTH, oo isagu mar uun ahaa madaxweynenimadiisa, ayaa xustay in xaqiiqda fikirka uu soo jeediyay Dr. Cooker ay maanta la mid tahay booska NARTH. Wuxuu sidoo kale rajo ka muujiyey in wada hadal miro dhal ah oo ka dhexeeya labada urur uu ku bilaaban karo qaddigan aadka muhiimka u ah [30].

Marka tan la eego, waa in la ogaadaa, gaar ahaan, in joornaalka Ururka Cilmi-nafsiyeedka Mareeykanka “Psychotherapy: Theory, research, layliye, tababbarka” (“Psychotherapy: Theory, research, layli, tababbar”) maqaal lagu soo daabacay 2002, taas oo lagu soo jeediyay in dib-u-habeynta galmada (beddelaad) daaweynta, iyadoo la tixgelinayo qiimaha jihooyinka shakhsiga, ay noqon karto akhlaaq iyo wax ku ool ah [31].

Si kastaba ha noqotee, waa in la ogaadaa, in kasta oo hadallada hal-abuurka leh ee uu soo saaray madaxweynaha Ururka Cilmi-nafsiyeedka Mareeykanka, uusan jirin wax heshiis ah oo ka dhexeeya xubnahiisa oo ku saabsan is-beddelka daaweynta khaniisiinta, ujeedada taas oo ah in la beddelo jihada rabitaanka galmada ee khaniisiinta khaniisiinta ah. Marka, 29 ee Agoosto 2006, wakaaladda wararka ee Cybercast News Agency ayaa ku dhawaaqday bayaan ay soo saareen wakiil ka socda ururkan kaasoo sheegay inaysan jirin sabab cudur-saynis ah oo loogu talagalay daweynta noocan ah, oo aan loo sababayn karin [marka loo eego 30].

Marka tan la eego, qoraalka Clinton Anderson, oo ah agaasimaha Ururka Dhakhaatiirta Maskaxda ee Maandooriyaha ee 'Lesbian', 'Gay' iyo 'Bisexual Concerns', oo u baahan in la fahmo oo laga wada hadlo, ayaa ah dan weyn. . Sida laga soo xigtay isaga, kuma doodo in "khaniisnimadu ay ka tagto dadka qaar", mana u maleynaayo in qofna ka hor imaan doono fikradda ah in la beddelo. Ka dib oo dhan, waxaa la ogyahay in heterosexuals-ku noqon karo nin cibaado leh iyo khaniisiin. Sidaa daraadeed, waxay umuuqataa macquul inay tahay qaar qani ah iyo kuwa lesbians-ka ka mid ah inay noqdaan heterosexuals Dhibaatadu maahan in hanuuninta galmada ay beddeli karto, laakiin haddii daaweynta la beddeli karo [sida ku xusan 32].

Joseph Nicolosi wuxuu faallo ka bixiyay bayaankan sida soo socota: “Kuwa inaga mid ah ee muddo dheer ugu halgamayey APA (Ururka cilmi nafsiga ee Mareykanka) inay aqoonsadaan suurtagalnimada isbedelku waxay u mahadcelinayaan isweydaarsiga Mr. Anderson, gaar ahaan maxaa yeelay waa gudoomiyaha APA khaniisiinta iyo qaniisadda galmo. Laakiin ma fahmin sababta uu ugu maleynayo in isbedelku uusan ka dhici karin xafiiska daweynta. ” Dr. Nicolosi wuxuu kaloo xusey in Anderson jeclaan lahaa inuu helo sharaxaad ku saabsan qodobka loo maleynayo inuu ka jiro xafiiska daweynta isla markaana uu hor istaago isbadalka ku wajahan hanashada galmada. Sida laga soo xigtay J. Nicolosi, geedi socodka dhaca inta lagu gudajiro daaweynta waxay abuurtaa xaalado aad u fiican oo isbadal ah oo intaas ka badan fursadaha jira ee ka baxsan xafiiska [marka loo eego 32].

Ka saarida khaniisiinta qeybta cilmiga cudurka ayaa waxaa weheliso xannibaada daraasaddiisa wuxuuna noqday cunsur weyn oo horjoogsanaya daaweyntiisa. Xaqiiqadan ayaa sidoo kale caqabad ku noqotey wada xiriirka xirfadleyda ah ee khubarada arrintan. Qulqulka cilmi baarista ma uusan keenin sabab cusub oo cilmi ah oo muujineysa in khaniisnimadu ay tahay nooc caadi ah oo caafimaad leh galmada aadanaha. Hase yeeshe, waxay noqotay moodada ka sii badan oo aan looga hadli karin tan [16].

J. Nicolosi wuxuu kaloo sheegaa labo sababa bini aadamnimo oo door ka ciyaaray ka saarida khaniisnimada liiska xanuunnada maskaxda. Tan ugu horreysa ayaa ah in dhakhaatiirta cilmu-nafsiga ay rajeeyeen in ay tirtiraan takoorka bulshada iyadoo la fogeynayo ceebeynta cudurka ee loo nisbeeyay dadka khaniisiinta ah [12, 33]. Waxaan ka soo nimid xaqiiqda ah inaan sii wadno baaritaanka cudurka khaniisnimada, waxaan sii xoojin doonnaa nacaybka bulshada iyo xanuunka qofka khaniisiinta ah.

Sababta labaad, sida uu qoraagu sheegayo, waxay tahay in dhakhaatiirta cilmu-nafsiga aysan awood u lahayn inay si cad u aqoonsadaan sababaha dhimirka ee khaniisnimada, sidaa darteedna, inay horumariyaan daaweynta ku guuleysata. Heerka dawaynta ayaa hooseeyay, daraasadahaasna sheegay in dawaynta beddelista ay ahayd mid guuleysata (boqolkiiba inta macaamiisha loo beddelay heterosexuality waxay ka bilaabatay 15% illaa 30%), waxaa jiray su’aal ah in natiijooyinka la ilaaliyay muddo dheer. Si kastaba ha noqotee, guusha ama guuldaraysiga daaweynta waa inaysan noqonin qaab lagu go'aamiyo caadiyan. Haddii kale, waxaan ka hadlaynaa macquul, marka loo eego, taas oo ah, haddii aan wax la hagaajin karin, markaa lama jabin doono. Cudurkan ama qalalaasahaas lama diidi karo oo keliya sababtuna tahay la'aanta dawayn wax ku ool ah oo lagu daweynayo [16].

Diidmada daaweynta daaweynta ee khaniisiinta, oo ku saleysan ka saarida khaniisnimada qeybta cilmiga, waxay horseedday xaqiiqada ah in takoorida ay ka bilaabatay kuwaaso qiyamkooda bulsheed iyo akhlaaqda ay diidaan khaniisnimadooda. Waxaan illownay kuwa khaniisiinta ah, oo ay ugu wacan tahay aragti kala duwan oo shaqsiyadeed dartood, oo raba inay beddelaan iyagoo gacan ka helaya cilminafsiga. Nasiib darrose, nimankan waxaa loo xilsaaray qaybta dhibbanayaasha niyad-jabka nafsiga ah (niyad-jabka), oo aan loo dirin ragga geesinimada leh, waxay yihiin, ragga u heellan himilo run ah / dhab ah ... Waa waxyeello aad u weyn in macaamilku laftiisu niyad-jabiyo, xirfadle u yahay wuxuu raadsadaa caawimaad, wuxuu usheegaa in tani aysan dhibaato aheyn, ayna tahay inuu aqbalo Xaaladdaani waxay niyad jebisaa macaamiisha waxayna ka dhigaysaa halganka inuu kaga adkaado khaniisnimada mid aad u adag "[16, p. 12 - 13].

Dadka qaar, qoraalada J. Nicolosi [16], waxay qeexaan qof, iyagoo diirada saaraya kaliya dabeecaddiisa. Si kastaba ha noqotee, macaamiisha maraya dawayntiisa waxay u arkaan jihayntooda khaniisiintooda iyo dhaqankooda inay shisheeye u yihiin dabeecadooda dhabta ah. Raggaan, qiyamka, anshaxa iyo caadooyinka ayaa go'aamiya aqoonsigooda ilaa xad ka sareeya dareenka galmada. Dhaqanka galmada, qoraagu wuxuu ku nuuxnuuxsaday, waa hal weji oo qofka aqoonsigiisa, kaas oo had iyo jeer sii qoto dheer, sii kordhaya oo xitaa isu beddelaya xiriirkiisa dadka kale.

Gabagabadii, wuxuu xusayaa in sayniska cilmi nafsi ahaaneed ay tahay inay masuuliyadeeda iska saarto go’aaminta in qaab nololeedka khaniisiinta uu caafimaad qabo iyo aqoonsigooda inuu yahay mid caadi ah, oo dhakhaatiirta cilmi-nafsiyeedku ay sii wadaan inay bartaan sababaha khaniisnimada oo ay u wanaajiyaan daaweynta. Qoraaga ma rumeysan yahay in qaab nololeedka khaniisiyuhu inuu noqon karo mid caafimaad qaba, iyo aqoonsiga khaniisiinta gebi ahaanba isku-dhafan [16].

Waa in la ogaadaa in saamaynta isbeddelka lagu fuliyo, gaar ahaan, iyadoo la adeegsanayo hypnosis, tabobar maskaxeed, cilmi nafsi, dabeecad (dabeecad), garasho, daweynta kooxda iyo saameynta diinta ku saleysan. Sanadihii la soo dhaafay, farsamada desensitization iyo ka shaqeynta dhaqdhaqaaqa indhaha (DPDG) [34] oo uu soo saaray Francis Shapiro [35] ayaa loo adeegsaday ujeedkan.

G. S. Kocharyan

Kharkov Medical Academy of Postgraduate Education

Erayada furaha ah: hanuuninta lamaanaha ee lamahuraanka ah, cilminafsiga maskaxda, laba qaab.

XIGASHO

1. Kocharyan G.S. Xiriirka khaniisiinta iyo Soofiyeeti Yukreeniyaan // Journal of Psychiatry iyo Psychology. - 2008. - 2 (19). - S. 83 - 101.
2. Kocharyan G.S. xiriirka khaniisiinta iyo Ruushka casriga ah // Journal of Psychiatry iyo Psychology. - 2009. - 1 (21). - S. 133 - 147.
3. Kocharyan G. S. Xiriirka galmada iyo America casriga // Caafimaadka Ragga. - 2007. - No.4 (23). - S. 42 - 53.
4. Popov Yu. V. Dhaqanka naxdinta leh ee galmadu kurayga oo ah rabitaankooda is-takoorista // Dib u eegista cilmu-nafsiga iyo cilmu-nafsiga. V.M. Ankylosing spondylitis. - 2004. - N 1. - S. 18 - 19.
5. Moodooyinka loogu talagalay baaritaanka iyo daaweynta ciladaha maskaxda iyo habdhaqanka: Hagaha Clinical / Ed. V.N. Krasnova iyo I.Ya. Gurovich. - M., 1999.
6. Amarka Wasaaradda Caafimaadka ee Ruushka laga soo bilaabo 06.08.99 N 311 "Marka la oggolaado tilmaamaha caafimaad" Moodeellada baaritaanka iyo daaweynta ciladaha maskaxda iyo dhaqanka "// http://dionis.sura.com.ru/db00434.htm
7. Kufsiga iyo bulshada casriga ah Kocharyan G.S. - Kharkov: EDENA, 2008. - 240 sek.
8. Mondimore F.M. (Mondimore FM) Khaniisnimada: Taariikhda Dabiiciga ah / Per. ka soo baxa Ingiriisiga - Yekaterinburg: U-Factoria, 2002. - 333 sek.
9. Kariimka R., Baur K. Galmada / Per. ka soo baxa Ingiriisiga - SPb.: PRIME EUROSIGN, 2005. - 480 sek.
10. Dhaqan galmo aan caadi ahayn / Ed. A.A. Tkachenko. - M.: RIO GNSSSiSP iyaga. V.P. Serbsky, 1997. - 426 sek.
11. Tkachenko A. A. Faquuq galmo - baraf. - M.: Triad - X, 1999. - 461 c. Qaniisnimada Bayer RV iyo cilmu-nafsiga Mareykanka: Siyaasadda Cudurka. - New York: Buugaagta aasaasiga ah, 1981.
12. Crystal R. Wonhold. Cilad-sheegashada "khaniisnimada" (qeybtii buugga: "Ninkii iyo lab / dhedig: khaniisnimadii iyo siyaabaha looga gudbi karo") //http://az.gay.ru/articles/bookparts/ diagnoz.html
13. Davis D., Neil C. Dib u eegis taariikhi ah oo ku saabsan khaniisnimada iyo Hab-dhiska cilmi-nafsi ee la-shaqeynta dadka laga tirada badan yahay Jinsi / Xanuunka nafsiga ah ee loo yaqaan 'Psychotherapy': Tilmaanta la shaqeynta dadka laga tirada badan yahay galmada / Ed. D. Davis iyo C. Neal / Per. ka soo baxa Ingiriisiga - SPb.: Peter, 2001. - 384 sek.
14. Mercer E. Is dulqaadashada: midnimada ka dhaxaysa kala duwanaanshaha. Doorka dhakhaatiirta maskaxda // Dib u eegista cilmu-nafsiga iyo cilmu-nafsiga caafimaadka. V.M. Ankylosing spondylitis. - 1994. - No.1. - S. 131 - 137
15. Nicolosi J. Daaweynta isbarbardhiga ee khaniisnimada ragga. Hab caafimaad oo cusub. - Lancham, Boulder, New York, Toronto, Oxford: Buug Jason Aronson ah. Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2004. - XVIII, 355 p.
16. Sandfort TGM, de Graff R., Bijl RV, Schnabel P. Akhlaaqda galmada isku mid ah iyo cilladaha dhimirka; Waxyaabihii laga helay Sahanka Caafimaadka Maskaxda ee Nederland iyo Daraasadda Dhacdada (NEMESIS) // Diiwaannada Dhakhtarka Maskaxda. - 2001. - 58. - P. 85 - 91.
17. de Graaf R., Sandfort TG, toban Leh M. Suicidality iyo hanuunin galmo: kala duwanaansho u dhaxeysa ragga iyo dumarka guud ahaan muunad ku saleysan bulshada Nederland // Arch Sex Behav. - 2006. - 35 (3). - P. 253 - 262.
18. Gilman SE, Cochran SD, Mays VM, Hughes M., Ostrow D., Kessler RC Khatarta cudurada dhimirka ee ka dhex dhaca shaqsiyaadka soo tabinaya lammaaneyaasha galmada la midka ah ee kujira Daraasaadka Qaranka ee Akhbaarta // Am J Caafimaadka Dadweynaha. - 2001. - 91 (6). - P. 933 - 939.
19. Bakker FC, Sandfort TG, Vanwesenbeeck I., van Lindert H., Westert GP Dadka khaniisiinta ah waxay u isticmaalaan adeegyada daryeelka caafimaadka in kabadan kuwa jinsiga / khaniisnimada ah: natiijada ka soo baxday sahanka dadka Nederlandanka ah // Soc Sci Med. - 2006. - 63 (8). - P. 2022 - 2030.
20. Fergusson DM, Horwood LJ, Betterrais AL Miyaa jihaynta galmadu la xidhiidhaa dhibaatooyinka caafimaadka maskaxda iyo is dilitaanka dadka da'da ah? // Archives of General Psychiatry. - 1999. - Vol. 56. - P. 876 - 880.
21. Russell ST, Joyner M. jihaynta galmada ee qaangaarka iyo halista isdilitaanka: Caddayn laga soo qaatay daraasad qaran // American Journal of Caafimaadka Dadweynaha. - 2001. - 91 (8). - P. 1276 - 1281.
22. King M., Semlyen J., Tai SS, Killaspy H., Osborn D., Popelyuk D., Naasared I. Dib-u-eegis nidaamsan oo ku saabsan ciladaha maskaxda, isdilitaanka, iyo ula kac waxyeelada nafsiyan ee lesbian, khaniisiinta iyo dadka labada jinsi u leh // BMC Psychiatry . - 2008. - 8 (l). - P. 70 - 86.
23. Sandfort TG, de Graaf R., Bijl RV Jinsi isku mid ah iyo tayada nolosha: natiijooyinka Baadhitaanka Caafimaadka Maskaxda ee Nederland iyo Daraasadda Dhacdada // Arch Sex Behav. - 2003 - 32 (1). - P. 15 - 22.
24. Nicolosi J., Nicolosi L. E. Ka Hortagga khaniisnimada: Hage loogu talagalay waalidiinta / Per. ka soo baxa Ingiriisiga - M.: Shirkad madax banaan "Class", 2008. - 312 sek.
25. Weinberg M., Williams C. Raaxeysiga Ragga: Dhibaatooyinkooda iyo Laqabsashadooda. - New York: Oxford University Press, 1974.
26. Spitzer RL Ragga qaar khaniisiinta iyo ragga lesiyanka ah ma beddeli karaan hagitaankooda galmada? Kaqeybgalayaasha 200 ayaa soo sheegaya isbadal ku yimid khaniisnimada xagga jiheynta jinsiga ah // Archives of Habdhaqanka Galmada. - 2003. - Vol. 32, No.5. - P. 403 - 417.
27. Bayaanka Madaxweynihii hore ee Ururka Cilmi-nafsiga Mareykanka ee NARTH oo ku saabsan Xuquuqda Jinsiga ee Daaweynta Beddelka //http://cmserver.org/cgi-bin/cmserver/view. cgi? id = 455 & cat_id = 10 & daabacaad = 1
28. Byrd D. Madaxweynihii hore ee APA wuxuu taageeray bayaanka howlgalka NARTH, wuxuu weeraraa APA dulqaad la’aanta aragtiyada kaladuwan //http://www.narth.com/ docs / perloff. html
29. Schultz G. APA Madaxweynaha Ayaa Caawiya Daaweynta Daweynta Daaweynta Waxyaabaha La Wadaaga Galmada // http://www.lifesite.net/ldn/2006/aug/ 06082905.html
30. Yarhouse MA, Cruckmorton W. Arimaha anshaxa Marka la isku dayo in la Mamnuuco Daawooyinka Qeexida // Maskaxda: Fikradda, Baadhista, Tababbarka, Tababbarka. - 2002. - Vol. 39, Maya. 1. - P. 66 - 75.
31. Isbedelka Jinsiga ee Nicolosi LA Waa Suuragal - Lkn Kaliya Daaweynta, ayay leedahay APA Office Of Gay Walaacyada // http://www.narth.com/docs/ outsideof.html
32. Barxadda R. khaniisnimada: jahwareer calaamadaha ah. - New York: saxaafadda badda, 1977.
33. Kala-baxa Carvalho ER Dhaqdhaqaaqa Indha-indheeynta iyo Dib-u-Kicinta (EMDR) iyo Soojiidashada Isku-Jinsiga ah ee aan la rabin: Xulashada Daaweynta Cusub ee Isbedelka // JH Hamilton, Ph. J. Henry (Eds.) Buug-gacmeedka Daaweynta loogu talagalay Soo-jiidashada Galmoodka Aan La Rabin: Tilmaanta Daaweynta. - Xulon Press, 2009. - P. 171 - 197.
34. Shapiro F. (Shapiro F.) Cilminafsiyeedka cilminafsiga dareenka maskaxda iyadoo la adeegsanayo dhaqdhaqaaqa indhaha / mabaadiida aasaasiga ah, hab-raaca iyo habraaca / Per. ka soo baxa Ingiriisiga - M.: Shirkad madax banaan "Class", 1998. - 496 sek.
35. Xogta taariikhiga ah ee maqaalka: G. Kocharyan cilmu-nafsi daaweyn ee khaniisiinta ee diida hagitaankooda galmada: falanqaynta casriga ah ee dhibaatada // Psychiatry iyo Psychology. - 2010. - No.1 - 2 (24 - 25). - S. 131 - 141.