1989, laba u dhaqdhaqaaqa khaniisiinta Harvard la daabacay Buug sharraxaya qorshe lagu beddelayo fikradaha guud ee ku wajahan khaniisnimada iyada oo loo marayo dacaayad, aasaaska aasaasiga ah ee looga wada hadlo halkan. Cutubkii ugu dambeeyay ee buugga, qorayaashu waxay si iskood ah u sharraxeen 10 dhibaatooyinka ugu weyn ee dhaqanka khaniisiinta, oo ay tahay in wax laga qabto si kor loogu qaado sumcadooda indhaha dadweynaha. Qorayaashu waxay qorayaan in khaniisiinta ay diidaan dhammaan noocyada anshaxa; inay galmo la galaan meelaha caamka ah, oo haddii ay jidka galaan, waxay bilaabaan inay ka qayliyaan dulmi iyo khaniisnimada; in ay yihiin narcissistic, balanqaad, damacnimo, u nugul beenta, hedonism, gaalnimo, naxariis darada, isdilid, beeninta dhabta ah, sharci darrada ah, fascism siyaasadeed iyo fikradaha waalan. Waxaa xiiso leh in la ogaado in sannadihii 40 ka hor, sifooyinkaasi ay ahaayeen ku dhowaad hal-ilaa-hal qof oo lagu sharraxay dhakhtar caan ah oo la magacaabay Edmund Bergler, kaas oo bartay khaniisnimada muddo 30 sano ah waxaana loo aqoonsaday inuu yahay "fikradaha ugu muhiimsan" goobtan. Waxay ku qaadatay qorayaasha in ka badan 80 bog si ay u qeexaan dhibaatooyinka la xiriira qaab nololeedka bulshada khaniisiinta. Dhaqdhaqaaqa LGBT Igor Kochetkov (qof u dhaqmaya sidii wakiil shisheeye) muxaadaraddiisa "Awoodda siyaasadeed ee dhaqdhaqaaqa caalamiga ah ee LGBT: sida ay dhaqdhaqaaqayaashu u gaadheen hadafkooda" ayaa sheegay in buuggan uu noqday ABC ee u dhaqdhaqaaqayaasha LGBT adduunka oo dhan, oo ay ku jiraan Ruushka, oo inbadan oo ka mid ahi ay ka sii socdaan mabaadii'da lagu qeexay. Su'aasha: "Bulshada LGBT ma ka takhalustay dhibaatooyinkaas?" Igor Kochetkov ayaa ku jawaabey isaga oo meesha ka saaray isla markaana weydiiyay xayiraadda, isagoo caddeeyay, sida muuqata, inay dhibaatooyinku wali taagan yihiin. Waxyaabaha soo socdaa waa sharax kooban.

1. Beenta, beenta iyo mar kale been
2. Diidmada akhlaaqda
3. Niyad-jabinta iyo dabeecad xumo
4. Is-qancin, is-dilid
5. Xadgudubka Dadweynaha
6. Dhaqanka xun ee baararka
7. Akhlaaqda xiriir aan habooneyn
8. Xannibaadda shucuurta iyo suuxinta
9. Diidmada runta, fikirka aan micnaha lahayn iyo mythomania
10. Falkisiga khaniisiinta siyaasadeed iyo dulmiga saxda siyaasadeed

Heerka Bulshadeena: Is-fahamka Gaydu wuxuu Dhacdaa Dhicitaan

Hadafkayagu waa inaan qoro cutubkan xun

Waan soo bandhignay qorshaha olole balaadhan oo PR, kaas oo ah inuu fayodhowr muujiyo muuqaalkeena nadaafadda ah, laakiin xitaa dacaayadaha ugu casriyeeysan adduunka ma awoodi doonaan inay sii wataan muuqaal wanaagsan mustaqbalka fog, haddaanan runtii nadiif ka noqon. Ilaa hadda, sankayaga (iyo xubnaha kale ee jirka) waa kuwo aad u nadiifsan. Dariiqa na neceb ma ahan kaliya khuraafaadka, laakiin sidoo kale sababtoo ah waxaan dhab ahaan matalaynaa. Way saxsan yihiin in hab-nololeedka khaniisiinta - maahan jinsigeenna, laakiin qaab-nololeedkeenna - waa dhibaato daran. Cutubkani wuxuu kuu sheegi doonaa waxa ku qaldan gaysashada badan iyo sababta.

Maxa? Miyayna ahayn in dadka toosan beddelaan?

Nasiib darro maya. Dabcan, iyagu waa inay eedda saaraan silicayada, laakiin khalad bay noqon lahayd in la diido in dambigeennu sidoo kale yahay habka ay noola xiriiraan. Sanadihii la soo dhaafay, waxaan indha indheyn ku sameynay habdhaqan khaniisiin ah oo umuuqday aan qaan gaarin, kalitalisnimo, wax dumin, nacasnimo, iyo xumaan. Bulshadani aad ayey noogu qaalisan tahay inaan dib u fadhiisanno oo aan aamusnaanno madaxooda ugu dhufanno garaacista heesta siyaasiyan ee saxda ah "Wax kasta oo khaniisnimada ah way wanaagsan yihiin." Hadafkayaga halkan waa cambaareyn wax ku ool ah. Waxaan qeexnay toban qaybood oo ah akhlaaq aan la aqbali karin - waxa rag badani ku kacaan iyo waxa ay hogaamiyayaashu khaniisyadu ku ammaaneen oo ay u maleegayaan inay qayb ka yihiin hab-nololeedkayada. Tani kama sii socon karto laba sababood awgood: marka hore, waxaan u muuqanaa wax aan fiicneyn sababtoo ah tan indhaha dadka tooska ah, iyo tan labaad, waxay u keentaa silic aan loo baahneyn waxayna yareysaa tayada nolosha bulshada khaniisiinta.

1. Beenta, beenta iyo mar kale been

Markii dhallinta khaniisiinta ah ay ogaadaan inuusan isagu la mid ahayn dadka kale, wuxuu had iyo jeer la kulmaa xanuun, cabsi iyo baahida loo qabo beenta. Xitaa haddii uusan ka walwalayn khaniisnimadiisa, wuxuu ku helayaa raaxo yaab leh xaqiiqda ah inuu isagu wax ka yaqaan naftiisa oo aan dadka kale aqoon. Beenta joogtada ah ee waqtiga ayaa ugu dambeyntii yareyn doonta qoomamaynta, oo dadku waxay sii kordhayaan inay bilaabaan inay u faa'ideystaan ​​deeqdan, iyagoo dhibaatooyin kala kulma meel kasta oo nolosha ka mid ah. Waa iska-caddeyn in ku-celcelin kasta oo dembi ah uu ku daboolayo damiirka qallafsanaanta, iyo beenta oo aan ka ahayn qaanuunkan.

Mid ka mid ah tusaalayaasha ugu horreeya ee beenta khaniisiinta waa xayeysiiska xayeysiinta. Kama aamini kartid macno ahaan wax kastoo ku qoran. Nin afar-iyo-afar-sano jir ah oo cagaar ah iyo muruq-muruq ah oo xayeysiis ah ayaa caadi ahaan isu rogi doona buundooyin afartan jir ah oo calooshiisa ku buuxsameyso funaanad ku dhejisan cuntada. Cadhadaada, si dag dag ah ayuu ugu jawaabayaa: "Dhamaanteen waxaan ubaahanahay inaan ka badbadino wax yar hadii aan rabno iskuxiraad."

Arday badan oo dhaqan shaqsiyadeed ayaa sheegta shaqadooda in boqollaal aad u badan oo beenaalayaal ah ay yihiin khaniisiin. Badanaa waxay noqon kartaa riyooyin aan dhib lahayn, oo abuuraya sheekooyin, laakiin waxqabadka ugu badan ee ay ka leeyihiin ayaa u rogi kara beentooda faa'iido isla markaana noqon kara khayaamo. Xasaasiyad si ay u shaqeeyaan oo awood u yeeshaan inay dhiirrigeliyaan kalsoonida, waxay doorbidaan inay ku noolaadaan been, iyagoo ku dhegan sida dulin deeqsi iyo aaminaad. Noocani wuxuu helayaa khaniisiin weyn oo badanaa kali ah isla markaana doonaya inay aaminaan nin dhalinyaro ah oo soo jiidasho leh. Istaraatijiyaddooda waxay ku iftiiminayaan nolosha maalinlaha ah ee qurxiyaha gudaha ee gabowga ah, oo soo toosiya hal subax wanaagsan, oo ogaanaya in Platinum American Express, Rolex, dhididka kaashka iyo shan boqol oo doolar oo lacag caddaan ah ah lagu waayey bilaa raad. Maskaxda ku hay in cawaaqibka qishku uu ka gudbi karo xadka bulshada khaniisiinta ah, isagoo daahinaya shaqada aan dadka tooska ah ula qabanay sannado badan. Ma rabno inaan xayeysiinno taas oo kale.

2. Diidmada akhlaaqda

Oscar Wilde wuxuu yiri: "Sida kaliya ee looga takhaluso jirrabaadda waa in aan dhiibno." Echoes ee dareenkiisa qalloocan ee akhlaaqda leh ayaa laga maqlay bulshada khaniisiinta ah dhowr iyo tobannaan sano ilaa maantadan. Diidmada iyo cadaynta akhlaaqda wanaagsan ee hab-dhaqanku waa mid dhab ah, oo meel-ka-dhac ah, iyo raad xun ku leh saamaynta ay ku leedahay tayada nolosha bulshadayada iyo xidhiidhkayaga dhibaatooyinka.

Nin dhalinyaro ah oo wajahay dareenkiisa khaniisiinta ah wuxuu leeyahay laba ikhtiyaar: wuxuu aqbali karaa qiimayaasha dhaqan ee jira iyo inuu is necbaado, ama dib uga fiirsado, iyo, isagoo diidi kara nacaybka ku saleysan Yahuudi iyo Christian-ka ee khaniisnimada, sameynta qiimahiisa gaarka ah, oo markaa ku beddelaya is-nacaybka iyo is-qadarinta. . Hoogay, mudooyinkan dambe, dib-u-fikirku halkaas kuma eka. Waxay aad uga sii fogaadaan, iyaga oo go'aaminaya in waxaas oo dhan ay yihiin wax aan micno lahayn, oo ay ka tanaasulaan 100% aaminsanaantoodii hore. Dad badan, baahida loo qabo beenta waa dillaaca ugu horreeya ee darbiga. Haddii aadan aqbalin mamnuucista beenta, markaa maxaad u aqbali doontaa mamnuucyada kale?

Waxaa jira isku raacsan oo ka dhexeeya gaysashada magaalooyinka in qof walbaa uu xaq u leeyahay inuu u dhaqmo siduu doono, iyo inuusan qofna cambaareyneyn dhaqanka qof kale - nooc qalloocan "ha xukumin, laakiin adiga laguuma xukumi doono". Waxa ka reeban qaanuunkan, dabcan, wuxuu xaq u leeyahay inuu si dhakhso ah oo naxariis la'aan ah u xukumo "fikirka arxan darrada ah" ee qof kasta oo u roga nooc kasta oo anshaxeed ah. Xaqiiqdi, nidaamka oo dhami wuxuu hoos ugu dhacayaa hal axdi: "Haddaan jeclaado, waan sameyn doonaa oo cadaabta waan tagi doonaa!" Iyo waxa ay jecel yihiin in la sameeyo badanaa waxaa ka mid ah beenta, is-jeclaysiga, is-dhiibitaanka, is-baabi'in, naxariisdarro , cay, garaacis iyo khiyaano. Haddii khaniisku uu doonayo inuu ku caayo martida foosha xun xaflada, wuxuu noqon doonaa mid naxariis darro ah oo karaahiyo ah intii suurtagal ah, ka dibna wuxuu u soo bandhigayaa "muujinta qosol leh ee dareenka khaniisiinta." Haddii uu doonayo inuu ku sasabto kan aad jeceshahay saaxiibkiis ugu fiican - wuu sameyn doonaa, isaga oo ku caddeeya ficiladiisa ficil "xorriyadda galmoodka", iyo cadaabta inuu la joogo saaxiib. Haddii uu doonayo inuu naftiisa ku burburiyo daroogo iyo aalkolo dartiis farxadda ku meel gaarka ah, wuxuu cabi doonaa salka.

Waxaan ku aragnay in saxaafada khaniisiinta waxbaridaan lagu xardhay dhagax. Mar alla inta dabeecadda xun ka xun, waxaa sii badan in loo arkaa inay tahay "dabaaldega dareenkeena gaarka ah iyo dhaqankeena." Diidmo kasta, si kasta oo ay u caddahay, waxaa sida caadiga ah lagula tacaali doonaa jawaab deg-deg ah oo adag, ku tiirsanaanta diyaarsanaanta iyo, run ahaantii, aan loo jawaabin, doodaha kicinta: "Dadka hoomada ku dhaqan ee dhaliila qaab nololeedkeena si fudud uma aqbali karaan khaniisnimadooda iyo ka samee is nacaybkooda bulshada ku hareeraysan. ” Markaa haddii qof uusan ku qanacsanayn transvestites, sadomasochists iyo kuwa qaawan oo ku ordaya barta khaniisiinta, halkaasoo jiidista boqoradda ay siiso guska nacnaca carruurta yaryar, si fudud ayuu isu neceb yahay.

Nasiib darro, dad badan oo khaniisiin ah oo ka tagay diimaha caadiga ah ayaa u arkaa in madmadowgii ka dhashey uusan sahlaneyn in la iska indha tiro. Waxay raadinayaan wax ay ku buuxiyaan, waxay u jeestaan ​​neopaganism, sixirnimada, Da'da cusub iyo schizoterics kale. Marka waxaa jira dad la wadaago "Cadaalada xagjirka ah". Sida mid ka mid ah xubnihiisu uu yiri: "Wax walba waan haysannay, laakiin waxaan si aad ah u dooneynay wax aynaan haysan, mana aan ogeyn waxay ahayd." Waxa kacsigu doonayo iyada oo aan la ogayn waxay ku noqotaa dareen xurmo leh iyo qaab aasaasi ah oo ay ku bilaabi karaan inay mar labaad aaminaan oo is aaminaan.

Diidmada akhlaaqda waxay ka dhigtaa qofka riddada ah inuusan lahayn wax amarro ah oo is-xakameyn ah iyo xaddididda himiladiisa gaarka ah. Burburku waa inuu raaco dib-u-dhiska, laakiin wuxuu illoobaa qaybta labaad ee axkan, taas oo aan loo aanaynaynin waxay horseed u noqotaa is-nuxur iyo dabeecadda is-dhexgalka.

3. Niyad-jabinta iyo dabeecad xumo

Beenta ayaa horseedaysa in qaarkood diidaan anshaxnimada, iyo diidmada anshaxeeduna waxay horseed u noqotaa soo-gaadhista dhibaatooyinka shakhsiyadeed. Ka hadlida narcissism, waxaan ula jeednaa ma ahan oo keliya wax aan micno lahayn, laakiin waa xaalad ku dhalisay isdabamarin iyo karti la'aanta u nugulnaanta dhibaatooyinka dadka kale, halkaas oo aan micne lahayn kaliya astaamaha. Cilladaha shakhsiyadeed ee habdhiska iyo narcissistic - laba qaybood oo caafimaad oo isku-dhafan oo ay aqoonsadeen Ururka Maskaxda Mareykanka, waxaa lagu sharaxay weedhahan soo socda:

"Bukaannada xiiqsan ayaa ah kuwo aad u kacsan oo had iyo jeer soo jiita dareenka. . . u nugul buunbuuninta. . . ciyaaro door sida "amiirad" adigoon ogayn. . . si fudud u xamaasad badan. . . xanaaq aan caqli-gal ahayn. . . cadho ka soo baxda. . . damac cusub, kicin, raynrayn. . . dhaqso u caajiso. . . gacmeed. . . daacad la'aan. . . muuqaal ahaan soo jiidasho leh. . . si deg deg ah u sameystaan ​​saaxiibtinimo. . . dalbanaya, is-xakamaysan, aan caqli-gal ahayn. . . wax isdaba marin. . . hanjabaad is-dilid, dhaqdhaqaaqyo iyo isku dayo. . . soo jiidasho leh, soo jiidasho leh. . . micne lahayn. . . u baxso khiyaali jaceyl. . . dhaqanku inta badan waa caricature of dheddignimada. . . dhillanimo. . . xiiso yar oo taxadir leh, fikirka gorfaynta, inkastoo hal abuur leh oo aan caadi ahayn. . . waxaa saameyn ku leh xamaasad. . . miyir aan xidid lahayn. . . inta badan la xidhiidha oo leh qaab khaniisiin ah oo kacsan. . . Ku-xadgudubka maandooriyuhu waa dhib caadi ah. . . [Bukaannada narcissistic, marka lagu daro kuwa kore] waxay leeyihiin dareen weyn oo is-muhim ah. . . waxay u baahan yihiin feejignaan iyo bogaadin joogto ah. . . fikradda xad-dhaafka ah ee lammaanaha xiriirka waxaa beddelaya qiime-dhaciisa oo dhammaystiran. . . dareen la'aan. . . danaysnimo xad dhaaf ah iyo is-nuugista. . . khiyaaliyada fursadaha aan xadidnayn, awood, maal, dhalaal, qurux, ama jacayl qumman. . . Muuqashada ayaa ka muhiimsan walaxda. . . baahida loo qabo in lagu arko shirkadda dadka "saxda ah". . . dhiigmiirad. . . La'aanta xiriir wanaagsan oo joogto ah ee xiriirka dadka kale. . . ku waalan ilaalinta dhalinyarada. . . been cad. . "

Ma ku xasuusinayaa qof aad taqaanid? Kani maahan in khaniisnimadu tahay mid aan caafimaad qabin, laakiin sababta oo ah khaniisiinta qaar waa caafimaad darro. Isir ahaan: khaniisnimada lafteeda ma horseeddo AIDS, laakiin qaab nololeedkii hore ee qaniisiintu waa hab fiican Qabso AIDS. Sidaa darteed, qaab nololeedka gays, ee ay soo rogeen dadka toosan iyo kuwa kale ee gays ah, waxay yaraynaysaa caabbinta ay u leeyihiin dhibaatooyinka shakhsiyadeed. Sidaas awgeed, waxaan ku aragnaa in bulshada khaniisiinta ah, ay jiraan wax ka badan oo keliya AIDS, laakiin sidoo kale dabeecad kacsan iyo naxdin leh.

Uma tagi doonno hadalka macno-darada ah ee ugu yeerista ah ee ah dhammaan gays-yaasha kacsan iyo kuwa naxdinta leh. Erayadaani waxay ka dhigan yihiin xad-dhaafyada heerka uu midkeen kasta ku dhacayo, iyo farqiga u dhexeeya cilmiga cudurka iyo ku-xigeenku waa tiro uun. Laakiin annaga waxay nooga muuqataa in dadka ka qaldan badan kuwa tooska ahi ay ku dhacaan meelaha fog ee laga daawado. Sida muuqata, mowqifka bulsheed ee sida gaarka ah loo leeyahay ayaa u rogaya qaar badan oo ka mid ah ugaarsiga fudud ee khiyaanooyinka, khiyaanada iyo narcissism, kuwaas oo matalaya sida ugu fudud ee looga bixi karo dhibaatooyinka nolosha khaniisiinta, laakiin sida caadiga ah waxay horseedaan dhibaatooyin shaqsiyadeed.

Laba tusaalooyin oo muuqda oo dabeecadda keli-talisnimada ah: diidmada in la siiyo taageero maaliyadeed ururada ka shaqeeya waxtarka bulshada khaniisiinta ah oo dhan, iyo diidmada ku celcelinta galmada aaminka ah. Maxaa laga dhihi karaa qofka jecel Gaetan Duga, yaa dhigay rabitaankiisa inuu la kulmo kor u qaadida rabitaanka lamaanaha inuu ku noolaado? 1981, waxaa laga helay cudurka Kaposi's sarcoma, laakiin inkasta oo digniino soo noqnoqda oo la sheegay in xanuunkiisa uu ahaa mid dilaa oo ay suuragal tahay inuu faafo, wuu sii waday, ilaa dhimashadiisa 1984, inuu galmo qarsoodi ah la sameeyo shisheeyaha saunas shucuur libaaxa ka shidan. Nasiib darrose, tani waa mid ka fog kiis go'doon ah.

4. Ku qanacsanaanta damacyada, is-burburin

Haddii natiijada ugu horreysa ee diidmada anshaxa ay tahay narcissism iyo danaysi, markaa cawaaqibka labaad ayaa ah ku qanacsanaanta qofka daciifnimadiisa, taasoo horseedaysa, xaaladaha ba'an, in la is-halligo. Dhammaan khaladaadka aan cambaareyno, kufsigu wuxuu ku badan yahay bulshada qaniisiinta ah iyo guud ahaan bulshada khaniisiinta, taas oo nooc kasta oo is-xakameyn ah loo arko inay tahay astaan ​​is-nacayb iyo daahirnimo. Tani waxay muujineysaa inta badan qaab haad buuxa ah (haad xawaare sare leh) qaab nololeedka udub dhexaadka u ah discos, saunas, safarka adduunka oo dhan, iibsashada waxyaabo aad u qaali ah, waqti ku qaadashada xafladaha inta ugu macquulsan iyo dad badan intii suurtagal ah. , galmada ugu kaladuwan ee suurto galka ah iyo guud ahaan dhamaan dareenka cusub ee la heli karo. Marka laga reebo galmada, tani waa waxa qofku filan karo haddii wiilal lix jir ah ay adduunka qabsadaan. Marka laga soo tago iska-cadnimada iyo bisayl la’aanta qaab-nololeedka noocan oo kale ah, sidoo kale waa daal dilaa ah mana sii jiri karo muddo dheer. Markay da'doodu tahay 25, inta badan dhaqsaha badan, waxay ku jahawareereen hab nololeedkan, way kacsan yihiin, halkii ay ka ahaan lahaayeen caafimaad ahaan iyo dhaqan ahaanba sharci ahaan, waxay bilaabaan inay raadiyaan caafimaad darro iyo sharci darro: daroogo iyo jinsi qariib ah.

Waxaa jira saddex sababood oo kuwa daroogada u rogaan daroogada:
(Xnumx) Si loo baabi'iyo cabsida iyo xanuunka qofka khaniisiinta ah.
(2) Si loo joogteeyo orodka kaydka tamarta si loo sii wado madadaalo xafladda 36-saac.
(3) Raacitaanka dareenka nafsiyeed iyo jir ahaaneed ee maskaxda maskaxda iyo jirka aysan awood u laheyn inay ku dareemaan xaalad caadi ah. 
Sababaha (2) iyo (3) waxay ku socdaan damacyo waxayna mustaqbalka fog horseed u yeeshaan is-baabi'in.

Markuu qofku yahay qof da 'yar oo aan khibrad lahayn, xiriiryada "vanilla" ee ugu fudud - dhuumasho iyo is-waafajinta - waa ku filan yihiin isaga. Tani waa wax cusub, reebay, "wasakh" oo xiiso leh. Waqti dheeri ah, galmo vanilla oo ay wadaagaan hal lammaane ayaa noqda mid caado ah, wax badan isla markaana caajiso, waxayna lumisaa awoodii ay ku kici lahayd. Marka hore, khaniisiinta quudinta quudinta ah ayaa raadinaya sheeko cusub wada-hawlgalayaasha, iyagoo noqda kuwo aad u xun oo sharci darro ah. Ugudambeyn, jirka oo dhami waxay noqdaan caajis isaga, oo wuxuu bilaabayaa inuu raadsado farxad ku saabsan dhaqamada cusub. Wuxuu isku dayaa inuu soo celiyo farxadda kacsan iyada oo loo marayo dhinacyada "wasakh" iyo "mamnuuc ah" ee galmada, sida cambaareynta, urolagnia, coprophilia, iwm. Si kastaba ha noqotee, iskudayada noocan oo kale ah waxay u muuqdaan kuwo fashilmay: "wasakh" oo kaliya waxay horseedaa daadashada wasakhda, taas oo ugu dambeyntii Natiijo ahaan, waxay joogsataa inay qanciso ama xitaa farax geliso. Joogsiga xiga waa awood darrida.

Maahan dhamaan kuwa marin habaabiya inay go'aansadaan inay ku soo daabacaan maandooriyahooda joornaalada, laakiin markii xayeysiimahaas oo kale ay soo baxaan, waxay isku si u maaweeliyaan, caloosha gudaha u saaraan waxayna muujinayaan waxqabadka howsha oo dhan:

"Luggo muruq ah oo wasakh ah oo aan la dhaqin. . . ciddiyo aan goyn oo ur leh. . . pellets faraha dhexdooda, ur farmaajo. . . ur culus oo dhididka ragga ah. . . neefsashada kilkilooyinka wasakhaysan ee aan la dhaqin. . . ku wasakhow doofaarkayaga. . "

Galmo kacsan ayaa xitaa ka xun galmada xirxiran: waxay noqon kartaa qatar. Sida caadiga ah, khaa'imiinta khaniisiinta ah ee iibsaday tikidhada hal-hal ah ee tareenkan degdegga ah, marka hore waxay kudhamaadaan adkeyn iyo soo gudbin, ka dibna BDSM. Markay ahaayeen 30 - 40 sano, iyagoo si dhaqso leh ugu quudiyey noocyadii jilicsanaa (iyo qalloocnaan) ee raaxadaas oo kale, waxay u gudbaan bulaacadaha, dilalka fuliya ee maaskaro iyo feedh (oo aadan sameyn karin si aad u caawiso kicinta). Markay ahaayeen 50 sano, dadkaan nasiib darrada ah waxay durba ku jiraan dhibaato daran.

U doodayaashu waxay odhan karaan in "hardcore" galmadu aanay waxyeello lahayn oo ay tahay "qaab kale oo jacayl lagu muujiyo," laakiin sifooyinkeeda, tibaaxaheeda, iyo shucuurteeda waxay u taagan yihiin xanuunka iyo nacaybka - iyaga ayaa ah waxa keena kicinta. Nasiib darro, inkastoo xaqiiqda ah in xanuunka iyo nacaybku aysan wax xiriir ah la lahayn jacaylka, waxay leeyihiin wax badan oo ay wadaagaan damaca: xarumaha dareenka galmada iyo gardarrada maskaxda ayaa si aad ah isugu xiran. Ku celcelinta joogtada ah ee xidhiidhkan ayaa xoojiya, waxayna keentaa in la dareemo kacsi la'aan gardaro ama gardaro iyada oo aan kicin.

Ma qiil ka dhigi karno dhaqamadeena waxyeellada leh, isla mar ahaantaana waxaan fileynaa in dadweynaha ay ku dhaqmaan xaqiijinta anshaxeenna. Tani waa inay joogsataa.

5. Xadgudubka Dadweynaha

Waxaa laga yaabaa in nooca ugu xun ee dabeecadda khaniisiinta aan la aqbali karin tahay galmo caam ah. Markii ugu horreysay ee aan nimid Harvard, waxaa na laayay dad aad u tiro badan dhammaan musqulaha jaamacadda, oo nidaamkooda xawaareynta lagu faaruqiyey sida ay u gaabsan tahay baraf-cagafka, taas oo keentay in dhammaan agabyadii ay had iyo jeer mashquul ahaayeen. Annaga oo ah soogalooti cusub, wali ma aanan fahmin waxa dhacay, laakiin caqligeenna waxaa si dhaqso leh u kala diray mid ka mid ah kiisaska naadirnimada ah markii aan ku guuleysanay inaan helno qolkeenna gaarka ah: qof gacan adag ayaa gacantiisa ku tuuray warqad warqad musqul ah qeybta hoostiisa, iyadoo talo soo jeedin la qariyey. Isbarbar dhigaya dalabyo badan oo la mid ah oo ku yaal darbiyada, ugu dambeyntii waan fahmey wax walba. Cabashooyinka badan ee ardayda iyo shaqaalaha ayaa horseeday xaqiiqda ah in isku day lagu joojinayo xanaaqa, maamulka jaamacada ayaa albaabada ka xiray dhamaan agabyadii, iyo booliska oo ku labisan dareeska ayaa bilaabay inay roondeeyaan dhismayaasha iyagoo raadinaya marin habaabin. Sidaad filan lahayd, maqaal lagu qoslo ayaa ka soo muuqday Harvard Gay iyo Lesbian Weekly, oo ku qoslaya shaqaalaha khaniisiinta ah, ardayda, iyo booliiska, kuwaas oo "ku soo dhacay quraarad."

In kasta oo ay masuuliyiintu isku dayeen in ay cabudhiyaan dhacdadan, kooxda khaniisiinta ahi waxay sii socotaa habeen iyo maalin si ay ugu raaxaystaan ​​mid ka mid ah xad-dhaafka foosha xun ee gay (badanaa dadka toosan hortooda) musqulaha dadweynaha, jardiinooyinka iyo luuqyada dhammaan magaalooyinka waaweyn ee Mareykanka. Dadkani isku day kuma sameeyaan inay hubiyaan sirta shaqadooda, xitaa haddii ay sugaan nasashada qulqulka booqdayaasha. Si kastaba ha noqotee, dad badan, suurtagalnimada in gacanta lagusoo dhigo iyadoo gacanta lagu hayo waa saddex meelood saddex meel xiisaha. Waxay ku siigaystaan ​​kaadida, waxay ku warwareegaan gebi ahaanba qaawan qolka, waxay iskula fooraraan boosaska acrobatic ee waababka furan. Markay shahwada ku shubaan - kuraasta musqusha, darbiyada, ama sagxadaha - waxay uga tagaan qaboojiyaha kudhismayaal karaahiyo ah oo si fudud lagu garan karo. 

Xaqiiqdii, inta badan soo jiidashada galmada musqusha ayaa ah in lagu sameeyo meel wasakh ah, taas oo ka dhigaysa mid wasakhaysan, xaaraan ah, tabo, sidaas darteedna la jecel yahay. Laakiin markii si toos ah loo arko laba nin oo midba midka kale xubnihiisa ka galmooda iyo wixii ku takhaluso musqusha, tani waxay ku reebiaysaa muuqaal aan macquul aheyn maskaxdiisa, kuna xoojinaya aaminsanaantiisa inuu khaniisiintu yihiin wasakh iyo xayawaan jiran oo ku dhaqma falal naxariis darro ah saqafka musqulaha, ku gurguurta qashinka dadka . Dhibaatadu way labanlaabantay markay xayawaanada noocaas ahi wiilal galmo galmo galmo ah wadaagaan - waa tusaale cad oo u janjeera dadka khaniisiinta ah inay "iswaafaqaan fikradaha". Dhanka kale, dhibaateynta noocan ahi waxay xoojineysaa heestii hore ee khaniisiinta ay si ula kac ah u qortaan wiilasha khaniisiinta ah ee aan waxba galabsan si ay u buuxiyaan booskooda. Dhanka kale, tani waxay banaynaysaa beenta muuqata ee kuwa ku adkaysanaya in falalkooda galmada ay ku dhacaan oo keliya inta u dhaxaysa dadka waaweyn, qarsoodiga iyo oggolaanshaha wadajirka ah, sidaa darteedna waa inaanay walwel gelin khaniisiinta dadweynaha iyo nidaamkeeda sharci dejinta.

Waxay umuuqataa wax aan la qaadan karin in gayshu ay noqon karaan kuwa aan lagu xisaabtami karin, laakiin inbadan oo ka mid ah waxaa lagu xantaa inbadan oo kahadal badan qalinkooda. Waxay u muuqdaan inay ku hogaaminayaan hadalkii qoraaga jiilka William Burroughs, kaasoo sharxaya rabitaanka galmo la yeesho wiil khaniisiin ah, wuxuu yiri: "Ma ahan fagot, markaa waa sidee? Dadku waa is dejin karaan. ” Waxaan carrabka ku adkeynaynaa in dabeecadda noocaas ahi aysan ahayn wax aan caadi ahayn. Mid ka mid ah saaxiib khaniisiinta ayaa si farxad leh noogu sheegay sida, markii isaga laftiisu burburay riwaayad dhag dhag ah dhawaan uu ka dambeeyay wiil 13 jir ah, uu uga faa'iidaystay karti la'aanta dhalinyarada ka baqeysa inuu dhaqaaqo oo uu bilaabay inuu ku tirtiro dameerkiisa. "Run ahaantii waan jebiyay jeansadayda, ayuu nagu yiri isagoo qoslaya," mana jiro wax uu qaban karo! "Tani ma ahan PR wanaagsan.

Si la yaab leh ayay ula yaabeen, dadka qaayaha leh qaarkood waxay ku qanacsan yihiin inay xaq u leeyihiin inay khiyaamadaas oo kale ku sameeyaan musqulaha dadweynaha iyo jardiinooyinka, sida haddii iyaga loogu sameeyay gaar ahaan madal galmo. Qaar ayaa ilaa hadda ka xanaaqsan booqdayaasha, oo mar ku sugan Rome, oo aan dooneynin inay u dhaqmaan sida reer Roomaanka, oo ka mid ah weriyeyaasha joornaalka khaniisiinta:

"Waa inaan helaa musqul cusub [galmo]. Toddobaadkii hore waxaan halkaas joogay duhurkii ilaa 5 galabnimo. . . Calooshii ayaa mar kale soo noqotay oo tidhi, "Ma rumaysan karo inaad weli halkan joogto." . . Akhlaaqda darted waxa ay noqotay in aan ka tago ugu yaraan 4 jeer. . . Waxaan u sheegay in godka sharafta lagu xidho warqad musqusha iyo akhrinta wargeyska ay tahay dhaqan xumo aad u xun. Waxaan ku dhawaaday inaan warqadii dab qabadsiiyo. . . Dabadeed waxaa yimid laba dhallinyaro ah oo calooshood u shaqeystayaal ah oo iyaguna damcay inay godka furaan. Warqaddii ayaan dibadda u saaray oo ku idhi: "Ha samayn taas mar kale - waa fool xun!" Haddii aad rabto in lagu nuugo, markaa ku dheji halkan. Haddii kale, ka bax." Kadib albaabka ayaan furay oo waxaan ku idhi saaxiibkii: “Tani adigaa ku jira!” . . dabada sida. . . Wali waa inaan u sharaxaa in dhaqankoodu yahay mid aan si buuxda loo aqbali karin!”

Saxaafadda khaniisiinta ah ayaa si dhakhso leh u dhalleeceysa wixii ra'yi ah ee ah in abaabulka noocan oo kale ah uu yahay fikrad xumo, waxayna dhaleeceynaysaa dadaallada booliiska ee lagu joojinayo ifafaaladan "dhaqan xumada ka dhanka ah gaysashada" Uma maleyneynno inay tani tahay "mid lidi ku ah galmada". Tani waxay ka soo horjeedaa ku xadgudubka nidaamka dowliga ah, mar dambe.

6. Dhaqanka xun ee baararka

Sidee qalbi xumo u noqon karnaa! Oo sidee ayaan ugu qalannaa markii naxariis daradu ay noogu soo laabato sidii boomerang! Malaayiin, waxaan ka cararaynaa dadka isku jinsi ka ah magaalooyinka yaryar ee aan qaangaarnay, si aan "ugu dhex noolaano dadkeenna" magaalada geetooyinka ah, halkaas oo aan cidina kuugu qaylin doonin "fagot", maxaa yeelay dhammaan hareeraha ayaa ah laftoodu waa dambi. Laakiin haddii aadan lahayn weji dhalinyaro ah oo qurux badan, jir dabacsan iyo dharka moodada, adoo ka talaabaya xadka guriga khaniisiinta ah, waxaad ogaan doontaa qofka is-naceybka dhabta ahi yahay: nafteenna. 

Qof kasta oo khaniisiin ah wuxuu bixin karaa tusaalooyin badan, waxaan ku siin doonaa hal kaliya oo aan si gaar ah u xasuusto, kaasoo ka dhacay qaniisyada khaniisiinta, halkaas oo labo dhalinyaro ah oo kibirsan isla markaana kibirka “boqorada” si ula kac ah cod dheer iyo cibaado leh uga wada hadleen ninka jilicsan ee muuqda ee hortooda taagan: "Oh Ilaahayow! Miyaad aamminsan tahay inuu runtii go’aansaday inuu meydkiisa halkan keeno?! Waxaan si joogto ah u maqalnaa sida saaxiibtinimada iyo dareenka mideysan ay u leeyihiin. Hagaag, had iyo jeer maahan! In kasta oo uusan cidna ku shubin ragga muuqda ee khaniisiinta ah bacda, oo ay ku seexdeen dhul khaniis ah, waxaa laga yaabaa inay aad uga xumaadaan inaysan taasi ku dhicin iyaga xitaa dhalashada.

Tikidka kaliya ee nolosha khaniisiinta waa rafcaan banaanka ah, laakiin xitaa kama badbaadin karto niyad jab. Mid ka mid ah saaxiibbada ayaa ku sharraxay buug-yarahiisa sida, sannadihii 13, uu ku helay dareenno cusub oo loogu talagalay wiilka caanka ah, qurxinta leh iyo cayaaraha fudud ee Bobby, kaas oo ku dhejiyay wax kasta oo uu doonayo inuu noqdo. Wuu sii waday ka fikirka isaga, wuxuu rabay inuu agtiisa ag joogo, aad buuna uga walwalay markuu joogo. Waxay ahayd jacayl aan caadi ahayn, oo ka muhiimsan dareen kasta galmada. Markaa wuxuu noolaa ilaa sannadihii 17, isaga oo qarinaya shucuurtiisa, ilaa uu ka soo gudbay qodobo, taas oo keentay in uu garto in ay jiraan wiilal kale oo adduunka jooga oo dareemaya isaga naftiisa. Wuxuu aaday kulliyad, inta badan si uu magaalada u galo. Markuu soo galay magaalada, wuxuu ogaaday in ay jiraan hal shay oo nolosha khaniisiintu diiradda saarayaan: e * a.

Caadooyinku waxay ku xiran yihiin dhalinyarada, cabsidooda gabowga ayaa dhab ahaantii gaadhay darajo cilmu-nafsi - iyo halkan, sida meel kale, waxaan ka hadlaynaa dadka kacsan. Tan waxaa lagu muujiyaa marxaladaha qalafsan ee aragtida iyo dhaqanka. Xitaa mid ka mid ah qorayaasha khadadkaan, sida caadiga ah aan la beddeli kareyn markay tahay runta, wuxuu dembaabaa isaga oo soo koobaya sannadka dhalashadiisa. Hoos u dhigida da'da qofkiisa mararka qaar illaa labaatan sano ayaa la saadaalin karaa. Gays wuxuu la dagaallamayaa bil kasta bil gudaheed, sidii isagoo dagaal ku qaadanaya Marne. Waxay u badan tahay inay yihiin inta badan ragga isticmaala fitamiinnada, qalabka jimicsiga, qalabka jimicsiga, naxaasnada, gorgorrada, timaha wareegga iyo wajiga. Laakiin goor dhow ama goor dambeba, dagaalka ayaa lumay, kaas oo keenaya uun silica dheeriga ah. Haddii haweeneyda gabowga ah ee galmada khaniisiinta ah ay uratay kaararkeeda si sax ah, markaa waxay lahaan doontaa caruur ama xitaa nin ay ku kalsoon tahay. Cajiib badan oo kuwa caaya kuwa diida facooda ah ee daba-joogga ah ee dhalinyarada ayaa ku dhaca inta udhaxeysa laba kursi oo ugu dambeyn gabooba, kelinimo iyo murugo badan. Miyay tahay in qaab nololeedkan oo kale lagu dhiirrigeliyo?

 7. Akhlaaqda xiriir aan habooneyn

Ragga khaniisiinta ah aad uguma fiicna helitaanka iyo ilaalinta lammaanaha. Cilaaqaadka ka dhexeeya caadi ahaan ma raago waqti dheer, in kasta oo ay intooda badan si daacad ah ugu dadaalaan inay helaan lammaane nafeed. Si kale haddii loo dhigo, qof kastaa wuu eegayaa, laakiin qofna ma helo. Sidee loo sharxi karaa isbarbardhiggan? Ugu horrayn, arrintani waxa sabab u ah waxyaabaha gaarka ah ee physiology-ga ragga iyo cilmi-nafsiga, kuwaas oo ka dhigaya xidhiidhka galmood iyo jacayl ee ninka iyo ninka asal ahaan ka degganaansho yar marka loo eego xidhiidhka ka dhexeeya ninka iyo naagta. Celcelis ahaan, dareenka galmo ee haweeneydu wuu ka xoog yar yahay kan ninka oo waa ka kacsi yar marka loo eego dareenka muuqaalka. Naagtu waxay dareenkeeda u dhegaysataa galmo badan marka loo eego waxay aragto. Ragga, dhanka kale, maahan kaliya walaac galmo badan (ku dhawaad ​​​​ had iyo jeer), laakiin sidoo kale si dhakhso ah oo aad u daran ayaa u kacsada aragtida lammaane "ku habboon" oo kaliya.

Marka labaad, kacsiga galmadu wuxuu aad ugu tiirsan yahay "qarsoodi", taas oo ah, heerka aan la garanayn ee u dhexeeya lammaanayaasha. Sida cad, jir ahaan iyo dareen ahaanba, ragga ayaa isku shabbahay marka loo eego dumarka, sidaas darteedna waxaa jira wax yar oo aan la garanayn. Tani waxay u janjeertaa inay u horseeddo ragga khaniisiinta ah inay si degdeg ah uga adkaadaan lammaanayaashooda. Waxa xiiso leh, in tani ay aad uga run badan tahay khaniisyada, kuwaas oo dareenkoodu si dhakhso ah u dhaafo, laakiin sababta oo ah baahiyahooda galmo ayaa ah kuwo dhexdhexaad ah, waxay si fudud ugu qanacsan yihiin xidhiidhada shucuureed.

Shuruudda keliya ee inta badan ragga jecel ay ku xushaan xiriirkooda waa soo jiidasho galmo. Xiriir joogta ah oo lala yeesho shisheeyaha iyo dadka aan dan ka aheyn iyaga ayaa ugu dambeyntii ku sii xoogaysanaya superficiality caadiga ah iyo rabitaan la'aanta in lagu xukumo iyada oo la raacayo qaab muhiim ah. Caqiidada khaniisiinta noocaas ah waxaa loo sheegi karaa: “Karl, inkasta oo uu yahay qof kumeel gaar ah, laakiin wuxuu leeyahay da’ weyn, laga yaabee in aan guriga isaga aadidoono. ”

Saaxiibtinimada dhabta ah ee bulshada khaniisiinta waa adag tahay in la helo. Saaxiibtinimada ka dhexeysa ragga caadada ah badanaa waa mid ka madax banaan saaxiibtinimada dadka toosan. Beel ay ka dhexeeyaan cilaaqaad rasmi ah, xitaa kuwa aadka u qurxan waxay ogaadaan inaysan ka hadli karin in saaxiibadood aysan u noqon doonin kuwa xamaasada khiyaameeya. Sida caadiga ah, sida ugu dhakhsaha badan ee qof khaniis ah uga tago koox asxaab ah, isla markiiba iyo naxariis darada ayaa u wada dhaqma dhammaan lafaha isaga. Maaha wax la yaab leh in saaxiibnimada ugu wanaagsan uguna dheer ee saaxiibtinimo ay ku dhacdo si toos ah dadka tooska ah.

Caqli galnimo, cabsi waajibaadka iyo dareen xoog liita ayaa horseed u noqda rag badan. Iyaga oo ku kalsoonaada qalbi jabkooda, waxay dabciyaan dareenkan argagaxa leh iyagoo si joogta ah u xaqiijinaya inay jecel yihiin galmo, iyagoo ku galmooda galmo galmo aan caadi aheyn oo lammaaneyaal aan qarsoonayn. In kasta oo nin kasta oo gay jecel yahay inuu jeclaan lahaa inuu helo jacayl run ah, dalabyadiisu waa kuwo la buunbuuniyey oo aan macquul ahayn oo wuxuu naftiisa uga tagayaa fursad kasta oo uu kula kulmo qofkaas. Tusaale ahaan, kii uu doortay waa inuusan cabbin, sigaar cabin, xiiseyneynin farshaxanka, xeebta, guacamole, muuqaal iyo u dhaqmin sida nin toosan, u labis fiican, leh dareen wanaagsan, "sax" dhaqanka asal ahaan, waa inuusan laheyn timo jir badan, waa inuu ahaado mid caafimaad qaba, si tartiib ah xiiray, go'ay. . . si fiican, waxaad heleysaa barta. Maxay dadka khaniisiinta ah naftooda u geliyaan boos noocaas ah? Marka hore, maxaa yeelay waxay door bidaan inay ku noolaadaan khayaali ah halkii ay wax ka qaban lahaayeen runta. Marka labaad, waxay siisaa marmarsi ku habboon sababta aysan wali u haysan qof, iyo in galmada aan kala sooc lahayn iyo galmada aan kala sooca lahayn ay dhab ahaantii tahay raadinta qofkaas.

"Qarxin" si aad u yeeshaan xiriir shaqsiyeed badanaa waa awood la'aan in la lahaado. Dadka dhibaatadan haysata waxay u gudbi doonaan wax kasta oo xad dhaaf ah si ay si macquul ah ugu macneeyaan liidashadooda, ilaa ay qoraan buugaag xaq u leh “qaab nololeedkooda” iyagoo ah "bayaan siyaasadeed kacaan ah" iyo "waxqabadka farshaxan yaxyaxnimada masraxa wadada galmada". 

Marka, maqnaanshaha ugu fiican, nin khaniis ah ayaa weli ku raacsan bini-aadamka oo keliya, dagaalka jacaylku halkaas kuma dhammaan doono - waxay bilaabmaysaa oo keliya. Iskucelceliska Joni Gay wuxuu kuu sheegi doonaa inuu raadinayo xiriir 'xasilooni la'aan' kaasoo uu jaceylka "uusan lug ku laheyn, uusan sameynin baahi, uuna siinayo meel ku filan oo shaqsi ah." Xaqiiqdii, meel bannaan kuma filnaan doonto, maxaa yeelay Joni ma raadinaayo qof jecel, laakiin wuxuu u egyahay fuckbuddy henchman - saaxiibka fuck, nooc ka mid ah qalabka guryaha ee aan la fasiran. Markii xiriirku qiiro leh uu bilaabo inuu ka dhex muuqdo xiriir (taas oo, fikrad ahaan, ay tahay sababta ugu macquulsan ee loogu talagalay iyaga), waxay joogsadaan inay noqdaan kuwa deggan, noqda "dhib" isla markaana kala taga. Laakiin si kastaba ha noqotee, ma aha in dadka isku wada jecel oo dhan ay raadinayaan “xiriir” noocaas oo kale ah. Qaar baa raba jacayl dhab ah oo wada-noolaansho ah oo xitaa way heli karaan. Maxaa dhacayaa markaa? Waqti dhow, abeesada isha ku haysa waxay kor u qaadeysaa madaxooda foosha xun.

Weligeed dhaqan caado-nacayb ah kuma lahayn bulshada khaniisiinta. Si kasta oo uu ku faraxsanahay khaniisiinta uu jecel yahay, waxay u badan tahay inuu ku dhammaado raadinta x **. Heerka khiyaanada u dhexeeya "guursaday" kacsan, waqti ka dib, wuxuu kusii dhowaanayaa 100%. Ragga, sidaan horeyba u soo sheegnay, way ka xiiso badan yihiin dumarka saameeya xasilloonida, iyo qaar wejiga qurxoon ee tareenka dhulka hoostiisa ama supermarket-ka ayaa si fudud madaxooda jeedin kara. Laba nin oo khaniisiin ah waa mushkilad laba jibaar ah oo si isweydaarsi leh uga fekeraya suuragalnimada inuu dhinto arrin lama ilaawaan ah. Mararka qaarkood way shaqeysaa: ka dib sii deynta uumiga, lover nasiibka ayaa ku soo noqda lammaanaha, kaas oo isaga uga muhiimsan kuwa kale. Laakiin tani markasta ma shaqeyso. Mararka qaarkood xiriir furan wuxuu kufiican yahay lammaane midka kale ah, kaasoo ugu dambeyntii garta inuusan u dulqaadan karin, kana baxo. Mararka qaar tani waa uun aqbalaad ah in xiriirku aanu ku salaysnayn jacayl, laakiin ku habboonaanta galmada iyo guriga. Kuwa dambe waxay gaar ahaan karaahi karaahiyo ah: kuwa jecel, ama halkii ay wada degganaan lahaayeen, isu rogi lahaayeen wada-shaqeeyaal ka caawinaya midba midka kale inuu raadsado lammaane saddex galmada ah.

Maxay ragga ragga khaniisiinta ahi u oggolaadaan naftooda doofaarka iyo dabeecadda burburka leh? Laba arrimood awgood: 1) damac xumo; 2) cabsida muujinta dareenka iyo dhibaatada. Ku darista dulmiga, xanuunka iyo cabsida iyaga, waxaan helnaa jawi qabow oo cidla ah oo ay dadku ku qarin karaan dareenkooda kaliya dadka kale, laakiin sidoo kale naftooda, taas oo noo horseeda qaybta dambe.

8. Xannibaadda shucuurta iyo suuxinta

Qof kasta oo goobjoog u ah goob kasta oo khaniisnimada ah waxaa ku dhici doona qaab dhaqan aan caadi ahayn oo ku dhawaad ​​keli ah ragga khaniisiinta ah - doll syndrome, oo sidoo kale loo yaqaan cudurka Tussaud. Waxa ugu horreeya ee aad ku aragto qof qaba doll syndrome waa madax adayg. Sida caadiga ah, jirkiisa wuxuu ku qaboojiyaa xaalad kacsanaan ah iyo xaalad aan dabiici ahayn, taasoo lagu xasuusto istiraatiijiyadda waaxyaha qaybta (taas oo dhacda, sida caadiga ah waxaa loogu talagalay gays). Garabka ayaa laga yaabaa inuu faafiyo: gacmaha dhinacyada, ka leexinta faraha yar; ama mashiinka fanaaniinta: soo jiidid garka, gacmaha kala fidsan, iyo lugaha oo aad u kala fog, sida marxaladihii ugu dambeeyay teetanada. Mararka qaarkood gacmahu waxay si adag ugu laabtaan laabta si ay u muujiyaan isdifaacid. Maskaxda oo aad loo buunbuuniyay ama haweeneydu waxay ka tarjumaysaa xasillooni darro iyo dhibaato xagga jirka ah. Xanuunkan muruqyada ah ayaa ku fidsan wajiga, kaasoo ku adkaada weji-weji baraf ah ama jahwareer aad u xun. Haddii qurxiyo la adeegsado (oo badanaa la sameeyo) waxay u egtahay sidii madfac caag ah oo aan loo dulqaadan karin oo ah xiddig shaneemo aamusnaan ah, oo kor u qaadeysa saameynta maaska-dabiiciga aan caadiga ahayn iyo tiyaatarka. Intaa waxa u dheer, xadhkaha codku waxay u xidhan yihiin halka jeexan. Codku waa mid cod ah oo bir ah ama dhiig daadanaya, ama mid dhuuban oo holac ah, laakiin si kasta oo ay tahay - adag, buuq iyo sanka badan.  

Istaraatijiyadda caruusaddu waa inaanan loo oggolaan in wax uun laga dhex maro barafka dareen-xumada, iyadoo la ilaalinayo fogaan aamin ah oo u dhaxaysa nafteeda iyo jawiga khatarta leh. Hadafkeedu waa in ay xannibto marwalba qarashka ku baxa aqoonsiga iyada khaniisiinta cabsi iyo xanuun. Waa inay xakameysaa welwelka iyo welwelka joogtada ah, iyo inay iska dhigto wax aan jirin, qofna uusan dhaawici karin, maxaa yeelay iyadu dan kama leh. Waxaas oo dhami waxay horseed u yihiin waxa uu qoraa ugu yeedhay "barafka da'da qalbiga" - karti xumida gaysata si loo yareeyo feejignaantooda oo loo furo qalbiyadooda inay is jeclaadaan oo ay la noolaadaan sida walaalo oo kale.

Maaddaama uu puppy-ku ka baqayo inuu isagu iskiis u noqdo, waa inuu mar kasta bulshada dhexdeeda ku ciyaaraa. Caadi ahaan, wuxuu si buuxda ugu qanacsan yahay doorka-ciyaarta iyo maaraynta muuqaalka guud ahaan. Iyadoo aan la buunbuunin, waxaan dhihi karnaa inay khaniisiintu ku jihaysan yihiin ficil ahaan iyo masraxa, jacaylka ay u qabaan aktarada weyn ee farshaxanimada weyn ee shaashadda weyn, jacaylka ay u qabaan dharka - waxyaalahaas oo dhan, ilaa xad, waxay kuxiran yihiin astaamaha ubaxyada gaarka ah ee caruusadda. 

Dhibaato aan ka yareyn oo baahsan oo ka jirta bulshada khaniisiinta ayaa ah aalkolada iyo daroogada. Takhaatiirta cilmu-nafsiga ee khaniisiinta ah ayaa qiyaasaya in ku dhowaad saddex meelood meel bukaanada ay qabaan dhibaatooyin maandooriye iyo / ama aalkolo leh. Qaadashada kiciyeyaasha loogu talagalay dareenka raynraynta iyo kalsoonida, ama niyadjabka (oo ay ku jiraan aalkolada) si ay u caajiyaan fekerkooda iyo shucuurtooda, waxay dhab ahaantii raadinayaan daawo suuxdin ah cabsi iyo xanuun. Dadka qaarkiis, cabsidu waxay kuxirantahay dhaqdhaqaaqa bulshada ee bulshada khaniisiinta ah: isku kalsoonidooda (ama aasaaska) cabsida diidmada rabshadaha leh; kuwa kale - xishood gudaha iyo is nacayb u qaba khaniisnimadooda.

Sida qaabab kale oo aan ku habooneyn oo lagula tacaalo astaamaha cudurada bulshada xididada u leh, qabatinka maandooriyaha ee khaniisiinta ayaa ugu dambeyntii xaalada ka sii dari kara. Marka laga soo tago waxyeelada tooska ah ee ay walxahaasi u leeyihiin maskaxda iyo jirka, sidaa daraadeedna saameyn ku yeelashada bulshada, suuxdinta shucuurta waxay horseedaysaa burburka nolosha iyo qatarta. Ka baxso go'aan muhiim ah ee nolosha dhabta ah, bedelkii iska horimaad cad oo kalsooni leh, waxay naga dhigaysaa inaan iska difaacno musiibo la saadaalin karo.

9. Diidmada runta, fikirka aan micnaha lahayn iyo mythomania 

Gays wuxuu si joogto ah ula kulmaa cadaawad, taas oo wax yeeleysa, cabsida iyo xanaaqa. Kacsanaan, daneeyn la damacsan yahay, cilaaqaadka kore, daroogada, aalkolada iyo qaababka kale ee aan habbooneyn ee korka looga hadlay ayaa loo baahan yahay si loola tacaalo xanuunka shucuurta. Laakiin waxaa jira hab ka waxtar badan oo loo dilo masduulaagii: diidmada runta. Gays oo beeniyey xaqiiqda cadaawadda hareeraheeda ku jirta ma dareemaan shucuur noocaas ah haba yaraatee. Ma jiraan wax nacayb ah xagga fikirradooda, oo markaa xanuun ma jiro, cabsi ma qabaan, xanaaqna ma jiro.

Qof kasta, khaniis ama toosan, waqti ka waqti wuxuu ku raaxaysan karaa khayaali wuxuuna rumeysan karaa wax ka badan waxa la doonayo marka loo eego runta. Si kastaba ha noqotee, gaysyadu guud ahaan way ka nugul yihiin tan dadka tooska ah, maxaa yeelay waa inay la kulmaan cabsi badan, xanaaq iyo xanuun. Sidaas awgeed, diidmada dhabta ahi waa dabeecad khaniisnimo ah.

Runtu had iyo goorba waa ku hor taal, waxay u egtahay indhahaaga midig. Way adag tahay in la diido. Si tan loo sameeyo, waa inaad naftaada ku quusataa ciyaaraha qalafsan ee maskaxda, iska indho tirida iyo qalloocinta waxa aad aragto iyo waxaad maqashid, adigoo aan ka fekereynin sida ay ula yaab ku noqon karto goobjoogaha. Tani waxay u muuqan kartaa sida:

• Fikirka hamiga - qofku wuxuu rumeysan yahay inuu ku faraxsan yahay, oo uusan runtu sidaas ahayn. Mararka qaarkood tani waxay u gudbi kartaa xag-jirnimo aan caadi ahayn. Mid ka mid ah dadka aan is yaqaanno, oo ah gabar aad u dheddig ah, ayaa sheegtay inuusan waligiis loo soo qaadin muuqaalkiisa iyo dhaqankiisa. Dhowr jeer, annaga oo waddada la lugeyneyna, waxaan aragnay sida ay cod iyo si cad u aflagaadeeyaan dhalinyarada cadawga ah ee kula kaca xadgudubka xun. La yaabkeenna, isagu ama isagu si dhab ah uma uusan arkin tan, ama muu sheegin iyada oo aan wax yar shaki lahayn: "Wiilashani way iga masayraan maxaa yeelay waxaan u muuqdaa mid wanaagsan oo labbiska ayaan u labisan yahay!" Tusaalaha kale waa Tusmada Dr. Fenwick's Guide to Protecting Health Gay, sida lagu sheegay: “In kasta oo ay jiraan sheekooyinka naxdinta leh, is-uruurintu waa gebi ahaanba nabdoon oo si waadax ah u muujisa laba nin inay galmo wadaagaan.”. Tani waa fikir khatar ah oo si cad khalad u ah xitaa sanadka 1983.

• Paranoia - rabitaanka fududeynta dhabta ah ee ay ku kaceen khaniisiinta, kuna eedaynaya il yar oo ka mid ah kuwa dulmiga xun. Tan waxaa lagu muujiyey u janjeersiga fikradaha shirqoolka. Tusaale ahaan, CIA-da waxaa lagu eedeeyay in ay sameysay oo ay si ula kac ah u faafisay AIDS-ka taas oo qeyb ka ah shirqool ay dowladdu ku doonayso in lagu cirib-tiro galmada. In la eedeeyo sacab muggeed oo reer miyi ah waa ka raaxo badan tahay xaqiiqda dhabta ah ee ah in khaniisiintu ay baahsan tahay, qoto dheer, oo ay adag tahay in la cirib tiro.

• Isqarxin la'aan - aad u baahsan oo aan u baahnayn tusaale ama sharraxaad midna. Waxaan dhamaanteen ku murminay kaas oo khaniiskeena wadaaga ah uu ku dooday in aan la xiriirin macno ahaan ama mid u gaar ah. Sabab? Maaddaama la siiyay xeerarka macquulka ah, waa inaad soo saartaa go'aanno aadan jeclayn. Sidaa darteed, gays badanaa waxay diidaan caqliga.

• Dareenka shucuur kordhinta - Mid ka mid ah qaababka wax ku oolka ah ee runta looga tirtirayo waa adeegsiga hadallada xanafta leh ee shucuurta leh. Khaniisyada u adeegsada qaabkan ayaa rajeynaya inay ku dhawaaqaan xaqiiqo iyo macquulnimo oo leh muuqaallo aan loo baahnayn oo ah damac shaqsiyadeed.

• Aragtiyo aan sal lahayn - noocee fikradaha waalan ee khaniisiintu aysan u xanaaneynin. Iyaga oo iyagu ah kuwa iska dhigaya iyo kuwa ka soo horjeedda ee aasaasitaanka, soo jiidashadooda fikradaha ayaa si toos ah u dhigma heerka ay gaarsiisan tahay sharaf-darrida iyo qiimeynta hey'adaha. Marka, gays jecel jacaylka cusub iyo aaminaadda sixir, iyo sidoo kale wixii fikradaha kale ah oo uusan xaqiijin sayniska, ama xitaa lagu beeniyay: miro dhalinta; astrology, numerology iyo pyramidology; kaararka tarot; “Vibes” ka ahaanta kirismaska ​​iyo qaabab kala duwan oo loo yaqaan 'bogsasho'. Macaanada aan fiicnayn iyo niyad wanaaga ee nashaadaadani waxay siinayaan rajo waxayna ka dhigaan aduunkooda iyo noloshoodu inay u muuqdaan kuwa ka raaxaysta sida ay runtii yihiin.

Halkii macquul ahaan loo falanqayn lahaa xaqiiqooyinka, barashada dhibaatada loona heli lahaa xalka ku habboon, khubaro badan ayaa ka cararaya xaqiiqada una soo baxaan Netland waxayna sameeyaan dadaal xoog leh si ay uga jawaabaan xaqiiqada iyo caqliga. Markaa, qoraalada iyo buugaagta sidayada oo kale ah oo u sheegaya bulshada khaniisiinta in aysan fiicnayn, in ay qatar ku jirto, iyo, tan ugu xun, in aan qayb ahaan eedeeynno, ayaa si arxan darro ah u weerartay dillaaliyeyaasha saxda ah ee siyaasadda. Hadda waxaan u jeednaa nimankan indhaha la 'ee hoggaaminaya kuwa indhaha la'.

10. Falkisiga khaniisiinta siyaasadeed iyo dulmiga saxda siyaasadeed

 Sheekada gaaban ee Clive Lewis 'Waraaqaha ka yimid Balamute,' Jinni hore ayaa warqad uu u qoro wiilka uu adeerka u yahay: 

"Fashion in views waxaa loogu talagalay in lagu jeediyo dareenka dadka qiyamka runta ah. Waxaannu jiil walba u haganaa argagaxa ka dhanka ah xumaanta ay hadda ka jirto khatarta ugu yar, waxaanan toosinaynaa wanaagga ugu dhow ee aan isku dayeyno inaan ka dhigno sifada waqtiga. Ciyaarta ayaa ah inay la ordaan dab-damis inta daadku jiro oo ay u dhaqaaqaan dhinaca doonta oo biyo hoosteeda ku dhow. Tani waa sida aan u soo bandhigno moodada ka soo horjeeda caqli-galnimada dugsiga hoose. "

In kasta oo aynaan sii dheerayn doonin inaan ku tilmaamno hoggaamiyeyaasha saxaafadda khaniisiinta ah iyo kuwa la shaqeeya inay yihiin kuwa u ololeeya (laba koox oo aad isugu dhagan) sida shayaadiinta, dhab ahaantii, sidan ayaa ay ku dhaqmayeen labaatankii sano ee la soo dhaafay. Tan iyo markii aan bilawnay aqrinta iyo dhageysiga iyaga, waxaan si adag ugu qanacsanahay in wax si xun u qaldan, aragti gaaban, shucuur badan iyo burburin ay ku jirto aragtidooda iyo xeeladooda adduunka. Iskudayadoodii (badiyaa lagu guuleystey) ee lagu qaabeynayay istiraatiijiyadda siyaasadeed ee dhaqdhaqaaqa qaniisiinta, waxay qaadeen waddo qaldan oo dhaqan xumo ah, taasoo dhaawac weyn u geysaneysa ujeedkeenna. Tusaalooyin yar oo ka mid ah akhlaaqda xun:

• Qorayaasha qorayaasha, suxufiyiinta iyo kuwa ka soo qaybgalayaba waxaa loogu yeeraa "hoggaamiyeyaasha iyo wakiillada dhaqdhaqaaqa khaniisiinta" waxay si joogto ah ugu dadaalaan sidii loo go'aamin lahaa jagada guud ee dadka loo yaqaan 'gays' marka loo eego dadka tooska ah gaar ahaan marka loo eego dulmiga / dhibanaha, madow / caddaanka, saaxiibka / cadowga, annaga / naga soo horjeedda, oo aan qol u bannaynin hadhyada khilaafaadka macquulka ah, taas oo si aan shaki ku jirin u horseedi doonta kacdoon, xiisad, iska horimaad iyo silica. Waxay u arkaan dad toosan sidii cadaw weligeed ah oo kaliya oo ay tahay in lagula dagaallamo ilkaha iyo ciddiyaha.

• Cilmi-nafsi ahaan, waxay barafoobeen xilli hore oo naceybka khaniisiinta uu dhab ahaantii ahaa dhibaato, waxayna diideen inay qiraan inay hadda ina soo food saartay dhibaatooyin cusub oo cusub, kuwaas oo qaarkood ay la xiriiraan jacaylka xad-dhaafka ah ee nafteena. . Waxay diidaan dhaleecayn kasta oo ka imanaysa bulshada kaliya maahan kuwa dibadda ka yimid ee heterosexual ah, laakiin sidoo kale ka imanaya khaniisyada gudaha, iyaga oo isticmaalaya xeelado isku mid ah oo lagu cabudhiyo: beenta, ceebaynta, qaylada, diidmada xaqa jawaab-celinta, magac-sheegid, iyo adeegsiga fikrado iska soo horjeeda. ku daadinta si aan kala sooc lahayn qof walba "cadowga" waxay leeyihiin bac isku mid ah sifooyinkooda. Dhaleecayntu ha weynaato ama ha yaraato, dhaleecayntu ha noqoto khaniis iyo ha noqoto mid toosan, ogaanshaha, oo ah khiyaamo raqiis ah oo duug ah, had iyo jeer waa isku mid: khaniis baad tahay! Oo haddii aad neceb tahay khaniisyada, markaa waa inaad sidoo kale neceb tahay dumarka, madowga iyo dhammaan dadka laga tirada badan yahay ee dulman.

• Waxay u weeraraan masuuliyiinta si isku mid ah, cod dheer iyo macquul-darro ah inay waayaan xaqa in si dhab ah loo qaato. Xitaa waxay qaniinaan gacmahan iskudayaya inay ku quudiyaan gudaha xadka nidaamka, haddii aysan siinin menu sax ah ee ay maanka ku hayaan.

• Sida Hamelny-ka-sameynta xag-jirnimada, waxay noo horseedaan xag-jirnimo, diidmo anshaxeed iyo qiimeyn qoys, oo aaney bixin wax soo celin ah, waxayna nooga dhigayaan meel cidlo ah oo go'doominta shakhsiyadeed iyo akhlaaqda guud. Waxay yaqaaniin sida loo burburiyo, laakiin aan loo dhisin.

• Saxaafadda iyo suugaanta waxay soo dhaweynayaan, taageeraan oo ay kor u qaadaan dhaqanka foosha xun ee khaniisiinta caadiga ah (narcissism, hedonism, galmo, galmada saunas), ku soo dhowee sida “habka nolosha”, iskuna day inaad iibiso liistadan wasakhda ah keliya maahan ee kaliya, laakiin sidoo kale toos u dadka. khayaanada "taasi waa waxa loola jeedo khaniisnimada." Waxay go'aamiyaan qaab nololeedkeenna marka loo eego aragtida galmada waxayna gacan ka gaystaan ​​abuurista jaaliyado aannaan jacayl ka heli karin, ka dibna way la yaabaan oo ka xanaaqaan markay dadku toos u dhalleeceeyaan sidii xayawaan ku nool danaha kaliya ee danaha *.

Waxay ku dhiirradaan inay ku hadlaan magaca bulshada oo dhan iyagoo diidaya xaqa "aqlabiyadda aamusan" ee khaniisyada in si siman oo sax ah loogu matalo daabacaadadooda, taasoo u oggolaanaysa "khubarada" heterosexual inay nagu dhejiyaan burush isku mid ah. Way na ceebeeyaan oo isla markaas ayay nala soo dejiyaan. Waxay nagu caddeeyaan kuwo is neceb, khayaano iyo munaafiqiin. Waxay ixtiraamaan hab-nololeedkeena xitaa in ka yar in dadka toosan ay ixtiraamaan tooda.

• Waxay dhaleeceeyaan dhammaan iskudayada ay ku dhisaan cilaaqaadka lala yeesho bulshada khaniisiinta ah inay yihiin “caawinaad” iyo “Khaa'innimo,” iyagoo doorbidaya, iska cad, millatari mucaaradnimo naftooda darteed, sidii ay suurtagal tahay in si farxad leh loogu noolaado mujtamac aan quudhsaneyn.

* * *

Dib u eegistayadu waxay salka ku haysay waxa aan aragnay, maqalnay, oo aan akhrinay muddo shan iyo toban sano ah. Sidaan kor ku soo sheegnay, ololaha ugu casrisan ee PR ee adduunka ma yeelan doonto saameyn muddo dheer ah aragtida dadka tooska ah si ay ula dhaqmaan, haddii uusan kan dambe runtii is beddelayn. Waan ognahay in dhaleeceeynta ragga iyo dumarka ay siyaasad ahaan khaldan tahay, iyo in qof kasta oo wax weydiinaya qaabkeenna noloshu uu yahay cadow. Laakiin daboolka ayaa saaran tuugga, mana doonayno inaan raaligelin ka bixinno raaxo darada.

Source: After The Ball, cutubka 6

Intaa waxaa dheer:

Gay muuqaalAfter The Ball"- qarsoodi ah dacaayad khaniis ah

Caafimaadka maskaxda iyo jirka ee dadka LGBT

Daaweynta khaniisnimada