SOCE

Jinsi wanasayansi wa LGBT wanavyoghushi hitimisho la utafiti kuhusu tiba ya urekebishaji

Mnamo Julai 2020, John Blosnich wa LGBTQ+ Health Equity Center alichapisha nyingine utafiti kuhusu "hatari" ya tiba ya kurejesha. Katika uchunguzi wa wanachama 1518 wa "wachache wasiobadili jinsia", timu ya Blosnich ilihitimisha kuwa watu ambao wamejaribu kubadilisha mwelekeo wa kijinsia (hapa yanajulikana kama SOCE*) waliripoti kuenea kwa mawazo ya kujiua na majaribio ya kujiua kuliko wale ambao. hawana. Imejadiliwa kuwa SOCE ni "mfadhaiko wa kudhuru ambao huongeza kujiua kwa watu wachache wa ngono". Kwa hivyo, majaribio ya kubadilisha mwelekeo hayakubaliki na lazima ibadilishwe na "kujiondoa kwa uthibitisho" ambayo itampatanisha mtu huyo na mielekeo yake ya ushoga. Utafiti huo umeitwa "ushahidi wenye nguvu zaidi kwamba SOCE husababisha kujiua".

Walakini, wakati kundi lingine la wanasayansi, likiongozwa na Christopher Rosic, lilipochambua data kutoka kwa "sampuli wakilishi zaidi ya walio wachache wa kijinsia hadi sasa", matokeo tofauti ya polar yalifichuliwa. Ukilinganisha idadi ya watu waliofeli katika tiba ya SOCE na wale ambao hawakufaulu, haikufichua tofauti yoyote katika viwango vya madhara ya kisaikolojia au kijamii - takwimu za vikundi vyote viwili hazikuweza kutofautishwa kwa kipimo chochote. Zaidi ya hayo, kinyume chake, SOCE ilionekana kupunguza kwa kiasi kikubwa kujiua: watu wazima waliotibiwa na SOCE baada ya mawazo au mipango ya kujiua walikuwa na uwezekano mdogo wa kujaribu kujiua kwa mara 17 hadi 25.

Rosik na wanasayansi wengine walitumwa kwa mhariri wa jarida la kisayansi barua, ambayo ilibainisha dosari tatu kuu katika utafiti wa Blosnich: kwanza, mkazo unaohusishwa na SOCE ulijumuisha matukio yote mabaya yaliyompata mtu huyo katika maisha yake yote. Pili, hali ya mtu binafsi kabla ya kupata SOCE haikuzingatiwa na hakuna kulinganisha na kikundi cha udhibiti ambacho hakikukimbilia SOCE, ambayo inafanya dhana ya madhara ya SOCE ya kubahatisha kuna uwezekano mkubwa wa kutafuta matibabu). Tatu, ni watu walio na utambulisho wa ushoga pekee walioshiriki katika utafiti huo, ambao haujumuishi watu wachache wa jinsia ambao wamefaulu katika SOCE na kuacha kujitambulisha kama LGBT.

Mwenzake Rosick, Paul Sullins anaonyesha dosari kubwa katika kila utafiti dhidi ya SOCE: wote wanaripoti uhusiano wa SOCE na watu wanaotaka kujiua, kana kwamba ule wa kwanza ulisababisha haya ya mwisho, na kupuuza kabisa uwezekano kwamba kujiua kunaweza kutangulia matibabu. Kuhusiana kwa urahisi kujiua na kufichuliwa kwa SOCE bila marejeleo ya muda kunakiuka kiwango cha "uhusiano peke yake sio sababu".

Baada ya kukagua data ya sampuli, Sullins alikuja kupata matokeo ya kushangaza: 65% ya mawazo ya kujiua na 52% ya majaribio ya kujiua yalifanyika kabla ya SOCE kuwasiliana. Zaidi ya hayo, baada ya kupitia SOCE, hatari ya kujiua imepunguzwa kwa 81%. Kwa hivyo, utafiti wa Blosnich unaonyesha tu kwamba watu wanaotaka kujiua hurejea kwenye SOCE mara nyingi zaidi na kwamba SOCE huwasaidia.

Asilimia ya tabia ya kujiua kabla ya SOCE na kulinganisha majaribio ya kujiua kwa watu ambao walipata uzoefu na hawakupata SOCE.

"Fikiria uchunguzi unaogundua kuwa watu wengi wanaotumia dawamfadhaiko pia walikuwa na dalili za mfadhaiko," Sullins anaeleza. "Na kwa msingi huu, watafiti walihitimisha kuwa watu walio wazi kwa dawamfadhaiko wana uwezekano mkubwa wa kupata unyogovu, na kupendekeza kwamba dawamfadhaiko zipigwe marufuku. Si ujinga huo? Haya ndiyo mahitimisho yenye makosa na ya kipuuzi ya Blosnich kwamba matibabu ya SOCE ni hatari, si ya manufaa kwa watu walio wachache katika ngono walio na mwelekeo wa kutaka kujiua.

Kwa hivyo, timu ya Blosnich ilifanya hitimisho lisilostahili kulingana na matokeo ambayo hayajakamilika. Kwa hivyo, wasiwasi kuhusu hatari na madhara ya SOCE hauna msingi, na majaribio ya kuweka kikomo SOCE yanaweza kuwanyima walio wachache ngono rasilimali muhimu ya kupunguza hali ya kujiua, na hivyo kuongeza hatari ya kujiua.

Video kamili

Nakala kamili ya Paul Sullins inapatikana hapa:
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.823647

*SOCE - juhudi za kubadilisha mwelekeo wa kijinsia (majaribio ya kubadilisha mwelekeo wa kijinsia).

Mawazo 6 kuhusu "Jinsi Wanasayansi wa LGBT Wanavyopotosha Hitimisho la Utafiti juu ya Tiba ya Kurekebisha"

  1. Hivi majuzi, habari ziliibuka kuwa mwelekeo wa ushoga unaweza kutambuliwa kutoka kwa picha yenye uwezekano wa 82% kwa wanawake na 92% kwa wanaume.

    Kutakuwa na makala juu ya hili? Ningependa kusikia kanusho za kisayansi kuhusu uhusiano wa mwelekeo wa ushoga na jinsia mbili kwa uso.

    1. Vipengele vya uso vilivyotumiwa na mainishaji vilijumuisha zote mbili zisizobadilika (kwa mfano, umbo la pua) na sura za muda za usoni (kwa mfano, mtindo wa kujipamba). Wasagaji walikuwa na tabia ya kutumia vipodozi kidogo vya macho, kuwa na nywele nyeusi zaidi, na kuvaa mavazi yasiyodhihirisha sana. Mashoga hunyolewa mara nyingi zaidi. Wanaume moja kwa moja na wasagaji walikuwa na tabia ya kuvaa kofia za besiboli.

      Je, wanaharakati wa LGBT tayari wameanza kutafuta sababu za kimaumbile za kutovaa kofia za besiboli na vipodozi? Ni rahisi sana kumtambua mtu wa jinsia moja kutoka kwa picha.

      majaribio utafiti katika wanyama imeonyesha kuwa ukandamizaji wa testosterone huathiri miundo ya craniofacial wakati wa balehe. Kiwango cha chini cha testosterone, pamoja na upungufu wake, ongeza kasi ukuaji na ukuaji wa craniofacial, haswa katika sehemu za polepole, ambayo husababisha kuhalalisha saizi ya uso. Hatari kubwa ya kutengwa na jamii ilikuwa imefungwa na viwango vya chini vya testosterone. Cortisol, inayozalishwa chini ya hali ya shida, inaweza kuathiri hatua ya testosterone na estrojeni. Kwa hivyo mchango mdogo kwa sura zisizobadilika za uso unaweza kutolewa na hali za maisha, ikijumuisha propaganda za LGBT ambazo zilimsadikisha mtoto kuwa yeye ni shoga. Hii inasababisha kutengwa kwa kijamii, mabadiliko katika viwango vya homoni na kuonekana kwa mtu.

      Katika mwingine utafiti picha iliamua mwelekeo wa kisiasa, ambao uliwekwa kwa usahihi katika 72% ya jozi ya watu kulingana na kigezo cha huria / kihafidhina, ambayo ni bora zaidi kuliko nafasi (50%), usahihi wa binadamu (55%) au dodoso la vitu 100 ( 66%).

      Kwahivyo? Je, huria huzaliwa, si kufanywa?

      1. Habari, kutakuwa na nakala kuhusu maisha ya mashoga na watu wa jinsia mbili katika nchi tofauti? Hiyo ni, homos na biseks wote, bila ubaguzi, wana utamaduni huu, dini, nk afya ya akili sawa? Na kuhusu ushoga wa kike, sababu ya itp ??????

  2. Asante kwa jibu la busara!
    Lakini bado nina maswali 2 zaidi.

    Kwanza: kuna haja na kutakuwa na makala ambayo itasoma matokeo ya ushawishi wa wigo fulani wa homoni juu ya mwelekeo wa kijinsia?
    Kwa mfano, je, tafiti kama hizi zitashika upande wa dhana potofu wa swali la utafiti? Kama kauli zile kwamba: wanaume mashoga wana tabia ya kike zaidi (wana viwango vya juu vya homoni za kike ikilinganishwa na wanaume wa jinsia tofauti?) au kwamba wasagaji wana tabia za kiume zaidi (wana viwango vya juu vya homoni za kiume ikilinganishwa na wanawake wa jinsia tofauti?) na pia Je! kuna haja ya kuelewa na kusoma kesi hizo ambapo wasagaji na mashoga hawana tofauti (isipokuwa kwa mwelekeo) kutoka kwa wanaume/wanawake wa jinsia tofauti? Angalau katika maana ambayo jumuiya ya LGBT inadhihirisha hili.
    Pili: nini msingi wa madai kwamba wanawake wote wana jinsia mbili kutoka kuzaliwa hadi digrii moja au nyingine, na je, hii ni kweli? Kwa nini wanaume wana uwezekano mdogo wa kuwa na jinsia mbili basi? Na je wanawake kwa ujumla wana pansexuality?

    Asante sana mapema kwa kazi yako na majibu yanayokuja!

    1. Nani alisema kuwa wanawake ni asili ya jinsia mbili? Unajua, ukiangalia mashoga, hawalingani na kile kinachoitwa mwelekeo wao, niambie ni kiasi gani? Naam, mtu anataka mpenzi wake ajitambulishe kama mwanamke, yaani, tamaa ya ndani ya asili ya mwanamke, lakini hawana haja ya kuzungumza juu ya mwingine, kwa vile wanabadilisha majukumu, lakini kila mtu, bila ubaguzi, ana hii, hamu ya mwenzi kujitambulisha kama mwanamke, hii inatumika na wanawake lakini kinyume chake kwa kupendelea hamu ya mwanaume. Sijui, kuchunguza hitimisho hizo zinapatikana, hata bila kujali siku za nyuma na za sasa, utamaduni, nk pia inatumika kwa wanawake lakini kinyume chake (ni wazi kwamba ninamaanisha vvizhu). Kuzingatia haya yote kwa uwazi, mtu anaweza kuona asili yao isiyobadilika, asili, matamanio ya mwanamume wa mwanamke, mwanamke wa mwanamume, wanachanganya tu kitu (mwanamke au mwanamume) na mwingine, na fikiria ni nini mwanaume. (wanawake) au mwanamke (mume) angefanya, wanajiuliza maswali ambayo mwenzi angesema, wao wenyewe wanatoa pongezi, nk. Sijui tena, tu kuzingatia hitimisho sawa kuja

  3. Nani alisema kuwa wanawake ni asili ya jinsia mbili? Unajua, ukiangalia mashoga, hawalingani na kile kinachoitwa mwelekeo wao, niambie ni kiasi gani? Naam, mtu anataka mpenzi wake ajitambulishe kama mwanamke, yaani, tamaa ya ndani ya asili ya mwanamke, lakini hawana haja ya kuzungumza juu ya mwingine, kwa vile wanabadilisha majukumu, lakini kila mtu, bila ubaguzi, ana hii, hamu ya mwenzi kujitambulisha kama mwanamke, hii inatumika na wanawake lakini kinyume chake kwa kupendelea hamu ya mwanaume. Sijui, kuchunguza hitimisho hizo zinapatikana, hata bila kujali siku za nyuma na za sasa, utamaduni, nk pia inatumika kwa wanawake lakini kinyume chake (ni wazi kwamba ninamaanisha vvizhu). Kuzingatia haya yote kwa uwazi, mtu anaweza kuona asili yao isiyobadilika, asili, matamanio ya mwanamume wa mwanamke, mwanamke wa mwanamume, wanachanganya tu kitu (mwanamke au mwanamume) na mwingine, na fikiria ni nini mwanaume. (wanawake) au mwanamke (mume) angefanya, wanajiuliza maswali ambayo mwenzi angesema, wao wenyewe wanatoa pongezi, nk. Sijui tena, tu kuzingatia hitimisho sawa kuja

Kuongeza maoni

Anwani yako ya barua pepe haitachapishwa. Mashamba required ni alama *