பிராய்ட் ஓரினச்சேர்க்கையை அங்கீகரித்ததாகக் கூறப்படும் தவறான கூற்றை ஒருவர் அடிக்கடி கேட்கிறார், மேலும் எல்லா மக்களும் "பிறப்பிலிருந்தே இருபாலினம்" என்று நம்புகிறார்கள். அதை கண்டுபிடிக்கலாம்.

ஓரினச்சேர்க்கைக்கு உயிரியல் முன்கணிப்பின் கருதுகோளை பகுப்பாய்வு செய்து (இறுதியில் அதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று அறிவிக்கிறார்) தனது மூன்று கட்டுரைகள் பற்றிய பாலியல் கட்டுரையில், பிராய்ட் ஃப்ளைஸின் "அரசியலமைப்பு இருபால் உறவு" (அதாவது கரிம இருபால் உறவு) கோட்பாட்டைக் குறிப்பிடுகிறார். இருப்பினும், நாங்கள் அவர்களின் உடலியல் பற்றி பேசுகிறோம், பாலியல் ஈர்ப்பு அல்ல. இதுதான் கோட்பாடு உள்ளமைப்புப்படிஉளவியல் இருபால் உறவை விட. இரு பாலினருக்கும் எதிர் பாலினத்தின் அடிப்படை பண்புகள் உள்ளன: ஆண்களில் முலைக்காம்புகள், பெண்களில் பெண்குறிமூலம், பெண் மற்றும் ஆண் ஹார்மோன்கள் இருவரின் உடலிலும் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன, மற்றும் பல. பிராய்ட் தனிநபர் ஒரு "இரண்டு சமச்சீர் பகுதிகளின் இணைப்பு" என்று நம்பினார், அவற்றில் ஒன்று முற்றிலும் ஆண்பால், மற்றொன்று முற்றிலும் பெண்பால் ", எனவே எல்லோரும் பெண் மற்றும் ஆண் பண்புகள் அல்லது தேவைகளை வெளிப்படுத்தலாம். இருப்பினும், ஓரினச்சேர்க்கையின் வெளிப்படையான உளவியல் காரணிகளை சுட்டிக்காட்டி, பிராய்ட் உயிரியல் கருதுகோளை முழுமையாகக் கொண்டு கூறுகிறார்:

"அனுமான மனநல ஹெர்மஃப்ரோடிடிசம் மற்றும் நிறுவப்பட்ட உடற்கூறியல் ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு நெருங்கிய தொடர்பை நிரூபிக்க இயலாது ... உளவியல் சிக்கலை உடற்கூறியல் மூலம் மாற்றுவதற்கான தேவையோ நியாயமோ இல்லை ... இயற்கையானது, சில வினோதமான மனநிலையில் இருப்பதால், 'மூன்றாம் பாலினத்தை' உருவாக்கியது என்ற ஆய்வுக்கு உட்படுத்தாது."^[1]

பாலியல் ஈர்ப்பைப் பொறுத்தவரை, முதலில் அது கவனம் செலுத்தவில்லை என்று பிராய்ட் நம்பினார். குழந்தைகள் பாலினங்களுக்கிடையில் மட்டுமல்லாமல், பொதுவாக எந்தவொரு பாலியல் பொருள்களிலும் உள்ள வேறுபாடுகளை மிகவும் தெளிவற்ற முறையில் அறிந்திருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களுக்கு சமமான முக்கியத்துவத்தையும் இணைக்கிறார்கள் (பிராய்ட் இதை "பாலிமார்பிக் விபரீதம்" என்று அழைத்தார்). பாலினத்தின் மீதான அலட்சியம் குழந்தைகளுக்கு இயற்கையானது என்றாலும், ஒரு வயதுவந்தோரில் இத்தகைய குழந்தை பருவ போக்குகள் மனநல வளர்ச்சியின் மீறலைக் குறிக்கும், ஏனெனில் அதன் இறுதி குறிக்கோள் பாலின பாலினத்தன்மை. பிராய்ட் எழுதியது போல:

"ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களால் சாதாரண பாலியல் வளர்ச்சியின் தனிப்பட்ட கட்டங்களை முடிக்க முடியவில்லை."^[2]

எந்தவொரு வளர்ச்சி செயல்முறையும் தனக்குள்ளேயே நோயியலின் விதை கொண்டு செல்கிறது என்று பிராய்ட் எழுதினார், அது தன்னை வெளிப்படுத்தி அதை சீர்குலைக்கும்.

"பாலியல் செயல்பாட்டின் வளர்ச்சியின் தொந்தரவு செயல்முறை, பிற அசாதாரணங்களுக்கிடையில், ஓரினச்சேர்க்கை செயல்பாடு உள்ளிட்ட விபரீதங்களுக்கு வழிவகுக்கும், இது சில சூழ்நிலைகளில் விதிவிலக்கான ஓரினச்சேர்க்கைக்கு தீவிரமடையக்கூடும்."^[3]

ஒரு பணக்கார மருத்துவ மற்றும் அனுபவ அனுபவம் காண்பிக்கிறபடி, பல காரணங்களுக்காக ஒரு நபர் தனது பாலின பாலின திறனை வளர்த்துக் கொள்ளாமல் வளர்ச்சியின் இடைநிலை நிலைகளில் சிக்கிக்கொள்ள முடியும். இதற்கான காரணங்களில் தீர்க்கப்படாத உளவியல் மோதல்கள், துன்புறுத்தல், சகாக்களால் நிராகரிக்கப்படுதல், சாதகமற்ற குடும்ப இயக்கவியல், ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றும் அதிகப்படியான காவலில் இருக்கும் தாயுடன் மிக நெருக்கமான உறவுகள் மற்றும் பலவீனமான, அலட்சியமான அல்லது இல்லாத தந்தை ஆகியவை அடங்கும். பிராய்டின் கூற்றுப்படி:

"வலிமையான தந்தையின் இருப்பு மகனுக்கு வழங்கும்  правильный ஒரு பாலியல் பொருளின் தேர்வு, அதாவது, எதிர் பாலினத்தைச் சேர்ந்த நபர். ”^[4]

மனநல வளர்ச்சியின் மூன்று முக்கிய கட்டங்கள் உள்ளன:

1) நாசீசிஸ்டிக் (குழந்தைகள் தங்களை மையமாகக் கொண்டுள்ளனர்).

2) ஒரே பாலின (குழந்தைகள் தங்கள் பாலினத்தை விரும்புகிறார்கள் - சிறுவர்கள் சிறுவர்களுடன் விளையாடுகிறார்கள், பெண்கள் பெண்களுடன் விளையாடுகிறார்கள்).

3) பாலின பாலின (முந்தைய கட்டங்களை வெற்றிகரமாக முடித்த முதிர்ந்த நபரின் வளர்ச்சியின் இறுதி கட்டம்).

ஓரினச்சேர்க்கை என்பது வளர்ச்சியின் ஆதிகால கட்டங்களில், குழந்தை பருவ நாசீசிஸத்திற்கும் முதிர்ச்சியடைந்த பாலின பாலினத்திற்கும் இடையில் எங்காவது ஒரு இயல்பாகவே நாசீசிஸத்துடன் நெருக்கமாக உள்ளது, ஏனெனில் ஈர்ப்பு பொருள் தன்னுடன் ஒற்றுமைக்காக தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது. பிராய்டின் கூற்றுப்படி:

"பலவீனமான பாலியல் வளர்ச்சியைக் கொண்டவர்கள், வக்கிரங்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் போன்றவர்கள், ஒரு நாசீசிஸ்டிக் ஈர்ப்பின் மூலம் தங்கள் அன்பின் பொருள்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதை நாங்கள் கண்டறிந்தோம். அவர்கள் தங்களை ஒரு மாதிரியாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். "^[5]

அதாவது, நிகழ்வுகளின் சாதகமற்ற வளர்ச்சியுடன், ஆட்டோரோடிக் கட்டம் ஓரளவு பாதுகாக்கப்படுகிறது, மேலும் வெளிப்புற பொருள்களில் (பொருள் கேடெக்ஸிஸ்) உள்ள லிபிடினல் ஆர்வம் நாசீசிஸ்டிக் மட்டத்தில் நிகழ்கிறது. இதன் விளைவாக, ஒரு மனிதன் தன்னைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அன்பின் ஒரு பொருளைத் தேடுகிறான், அது தன்னைப் போலவே ஆண் பிறப்புறுப்பைக் கொண்டிருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. இவ்வாறு, தனிமனிதன் தன்னுடன் மற்றும் அவனது பிறப்புறுப்புகளுடன் மற்றொரு மனிதனின் வடிவத்தில் பாலியல் ரீதியாக இணைக்கப்பட்டு, தன்னை அடையாளப்படுத்துகிறான்.

ஆண் ஓரினச்சேர்க்கைக்கு மிகவும் பொதுவான காரணம், பிராய்டின் கூற்றுப்படி, ஓடிபஸ் வளாகத்தின் பொருளில் தாயின் மீது வழக்கத்திற்கு மாறாக நீண்ட மற்றும் தீவிரமான நிர்ணயம் ஆகும். பருவமடைதல் முடிவில் தாயை மற்றொரு பாலியல் பொருளுடன் மாற்றுவதற்கான நேரம் வரும்போது, ​​அந்த இளைஞன், தாயிடமிருந்து விலகிச் செல்வதற்குப் பதிலாக, அவளுடன் தன்னை அடையாளப்படுத்துகிறான். உளவியல் ரீதியாக, அவரே அதை மாற்றிக் கொண்டு, தனது ஈகோவை மாற்றக்கூடிய பொருள்களைத் தேடத் தொடங்குகிறார், மேலும் அவர் தனது தாயிடமிருந்து அனுபவித்த அன்பையும் பராமரிப்பையும் வழங்குவார்.^[6]

தாயுடன் அடையாளம் காண்பதன் மூலம், ஏற்றுக்கொள்ளும் செயல் மூலம் அவர் தனது பாத்திரத்தை வகிக்க முயற்சிக்கலாம். தந்தையுடனான அடையாளம் வலுவாக இருந்தால், அவர் மற்ற ஆண்களை ஒரு செயலற்ற பாத்திரத்திற்கு அம்பலப்படுத்துவார், அடையாளமாக அவர்களை பெண்களாக மாற்றுவார், அதே நேரத்தில் ஆண்களாக அவர்கள் மீது இரகசியமாக விரோதத்தை வெளிப்படுத்துவார். ஆகவே, ஓரினச்சேர்க்கை என்பது தந்தையுடனான போட்டியைக் கடப்பதற்கும், அதே நேரத்தில் பாலியல் ஆசையை பூர்த்தி செய்வதற்கும் ஒரு வழியாகும்.

பிராய்ட் ஓரினச்சேர்க்கைக்கு காரணம் "வக்கிரத்துடன்"^[7] (வக்கிரங்கள்), அவர் இந்த வார்த்தையையும் பயன்படுத்தினார் - "கவிழ்த்தல்"^[8] (தலைகீழ்), இதற்குக் காரணம் "பிறழ்ச்சிகள்"^[8] (விதிமுறையிலிருந்து விலகல்கள்), என்று அழைக்கப்படுகிறது “அபாயகரமான விலகல்”^[9] и “பாலியல் பொருளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் தவறு”. ஓரினச்சேர்க்கை சித்தப்பிரமைடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்றும் அவர் கூறினார்.^[10] மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு^[11].

அந்த பிராய்டின் “அங்கீகரிக்கப்பட்ட” ஓரினச்சேர்க்கையிலிருந்து வீழ்ச்சி எங்கிருந்து வந்தது?

பின்வரும் முழுமையற்ற மேற்கோளைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம்:

"ஓரினச்சேர்க்கை என்பது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு நன்மை அல்ல, ஆனால் அவமானத்திற்கான ஒரு காரணமோ, ஒரு துணை அல்லது சீரழிவோ அல்ல. இதை ஒரு நோய் என்று வகைப்படுத்த முடியாது. இது பாலியல் செயல்பாட்டின் மாறுபாடு என்று நாங்கள் நம்புகிறோம் ... "

இந்த அறிக்கையை ஒரு பார்வையில் குறுக்கிட்டு, எல்ஜிபிடி ஆர்வலர்கள் அதை தங்கள் பாதுகாப்புக்கு கொண்டு வருகிறார்கள், அவர்கள் கூறுகிறார்கள், இது ஒரு மாறுபாடு, ஒரு நோய் அல்ல என்று பிராய்டே சொன்னார். இந்த முழுமையற்ற மேற்கோளை லாரன்ஸ் வி. டெக்சாஸ் வழக்கில் APA ஆல் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது 14 மாநிலங்களில் சோடமி சட்டங்களை ரத்து செய்ய வழிவகுத்தது. இருப்பினும், முழு சொற்றொடரும் இப்படித்தான் தெரிகிறது:

"இது ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் பாலியல் செயல்பாட்டின் மாறுபாடு என்று நாங்கள் நம்புகிறோம் பாலியல் வளர்ச்சியை நிறுத்துதல் ”. 

அதாவது, இந்த நோயியல் என்பது ஒரு சாதாரண நிலை அல்லது வளர்ச்சி செயல்முறையிலிருந்து ஒரு வலி விலகல் ஆகும்.

இந்த மேற்கோள் பிராய்டின் வேலைடன் தொடர்புடையது அல்ல. தனது மகனை ஓரினச்சேர்க்கையிலிருந்து காப்பாற்றும்படி கேட்ட ஒரு தாயிடம் அவர் ஆண்டின் 1935 இன் பதில் கடிதத்திலிருந்து அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அந்த நேரத்தில், மனநலத்திற்கு ஓரினச்சேர்க்கைக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கான ஒரு சிறந்த முறை இன்னும் தெரியவில்லை, ஆகவே, சிறப்பாக இல்லாததால், பிராய்ட் தனது தொழிலின் பிரதிநிதி என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைச் செய்தார் - துரதிர்ஷ்டவசமான தாயின் துன்பத்தைத் தணித்தார், தனது மகனுக்கு எந்தத் தவறும் இல்லை என்று உறுதியளித்தார். இருப்பினும், ஓரினச்சேர்க்கை பற்றி அவர் உண்மையில் என்ன நினைக்கிறார் என்பது அவரது எழுத்துக்களில் இருந்து தெளிவாகிறது.

20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிராய்டின் வாரிசு மனநல மருத்துவர் எட்மண்ட் பெர்க்லர் பின்வருமாறு எழுதினார்:

"10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளரை தனது" விதி "உடன் சமரசம் செய்வது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒரு நனவான குற்றத்தை நீக்குவது. ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் மீளமுடியாத விதி (சில சமயங்களில் இல்லாத உயிரியல் மற்றும் ஹார்மோன் நிலைமைகளுக்குக் கூட காரணம்) சமீபத்திய மனநல அனுபவமும் ஆராய்ச்சியும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன, உண்மையில் இது சிகிச்சை ரீதியாக மாற்றப்பட்ட நியூரோசிஸ் அலகு ஆகும். கடந்த காலத்தின் சிகிச்சை அவநம்பிக்கை படிப்படியாக மறைந்து வருகிறது: இன்று மனோதத்துவ உளவியல் சிகிச்சையால் ஓரினச்சேர்க்கையை குணப்படுத்த முடியும். ”^[12]

குணப்படுத்தும் நூற்றுக்கணக்கான எடுத்துக்காட்டுகளைப் பற்றி நீங்கள் படிக்கலாம். இங்கே.

"ஓரினச்சேர்க்கையின் மனோ பகுப்பாய்வு கருதுகோள்" என்று அழைக்கப்படுவதையும் பகுப்பாய்வு செய்வோம், அதன்படி ஒரு நபரின் ஓரினச்சேர்க்கை போக்குகளை ஒடுக்கிய "மறைந்த ஓரினச்சேர்க்கை" என்பது ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை விரும்பாத வகையில் "எதிர்வினை உருவாக்கம்" என்ற பாதுகாப்பு பொறிமுறையின் செயல்பாட்டின் கீழ் மாற்றப்படுகிறது. இந்த கருதுகோளின் படைப்பாற்றல் பிராய்டுக்கு சொந்தமானது அல்ல, ஏனெனில் அது தவறாக நம்பப்படுகிறது, ஆனால் 1977 ஆம் ஆண்டில் இதை முதலில் விவரித்த பிரிட்டிஷ் பராப்சிகாலஜிஸ்ட், கிரிமினாலஜிஸ்ட் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் டொனால்ட் வெஸ்ட் ஆகியோருக்கு சொந்தமானது. இந்த கற்பனை ஓரினச்சேர்க்கை இயக்கத்தின் எதிரிகளை குழப்புவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட சொல்லாட்சிக் கலையைத் தவிர வேறில்லை.

தனிப்பட்ட சந்தர்ப்பங்களில், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடம் வேண்டுமென்றே ஆடம்பரமான விரோதப் போக்கு உண்மையில் ஒரு தனிப்பட்ட அலிபியை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படலாம் என்றாலும், நாங்கள் நனவான தந்திரங்களைப் பற்றி பேசுகிறோம், அதே நேரத்தில் “எதிர்வினை உருவாக்கம்” அறியாமலேயே நிகழ்கிறது.

"மறைந்த ஓரினச்சேர்க்கை" என்ற வார்த்தையின் ஆசிரியர், சிக்மண்ட் பிராய்ட், ஒவ்வொரு நபரிடமும் உள்ளார்ந்த அரசியலமைப்பு இருபால் உறவின் உள்ளார்ந்த நிரந்தர ஓரினச்சேர்க்கை கூறு தன்னை புரிந்து கொண்டார், சாதாரண மனநல வளர்ச்சியின் போது மயக்கத்தில் இடம்பெயர்ந்தார்.

“ஒவ்வொரு நபரிடமும் அடக்குமுறையின் உந்துசக்தி இரண்டு பாலியல் கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையிலான போராட்டமாகும். மிகவும் வலுவாக வளர்ந்த ஒரு நபரின் மேலாதிக்க பாலினம், அடிபணிந்த பாலினத்தின் மன வெளிப்பாட்டை மயக்கத்திற்குள் தள்ளும். ”^[13]

"மறைந்த ஓரினச்சேர்க்கை" என்ற தலைப்பில் அமெரிக்க பத்திரிகைகளில் இருந்து 80 களில் இருந்து உண்மையான பொது சேவை விளம்பரத்தின் எடுத்துக்காட்டு கீழே உள்ளது:

1996 இல், ஜார்ஜியா பல்கலைக்கழகத்தில் மேற்கு கருதுகோளுக்கு ஒரு அனுபவ அடிப்படையை வழங்க முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது, இருப்பினும் இது முடிவான முடிவுகளை அளிக்கவில்லை மற்றும் தொடர்ச்சியான அடுத்தடுத்த ஆய்வுகள் மூலம் மறுக்கப்பட்டது.

 

மூல	மாதிரி, ஆண்களின் எண்ணிக்கை♂ மற்றும் பெண்கள்♀	ஹெட்டோரோ விகிதம்பாலியல் நபர்கள்,%	கற்பனையான மறைக்கப்பட்ட ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வத்தை மதிப்பிடுவதற்கான முறை	ஒரே பாலின நடவடிக்கைக்கு விமர்சன அணுகுமுறையின் அளவை மதிப்பிடுவதற்கான முறை	முடிவுகள் மனோ பகுப்பாய்விற்கு ஆதரவாக சாட்சியமளிக்க முடியுமா? கலோரி கருதுகோள்?
ஆடம்ஸ் xnumx	64♂	100	plethysmography	ஹட்சன் xnumx	ஆம், நிபந்தனையுடன்
மஹாஃபி 2005a	87♂   91♀	100	ஒளிரும் ஒலி தொடக்க ரிஃப்ளெக்ஸ்	ஜென்ட்ரி xnumx	இல்லை
மஹாஃபி 2005b	49♂	100			இல்லை
மஹாஃபி 2011	104♂	100			நேர்மாறானதுநல்ல முடிவுகள்
ஸ்டெஃபென்ஸ் xnumx	32♂48♀	80	டிசிஏ	இங்கே 1994	இல்லை
மேயர் 2006	44♂	100	பணியின் வேகம் மற்றும் படங்களை பார்க்கும் காலம்	ஹட்சன் xnumx	இல்லை
வெய்ன்ஸ்டீன் xnumx	27♂62♀	94	மறைக்கப்பட்ட ப்ரைமர்களைப் பயன்படுத்தி டி.சி.ஏ.	ரைட் xnumx	ஆம், நிபந்தனையுடன்
	68♂114♀	90			இல்லை
	35♂154♀	94			முரண்பட்ட முடிவுகள்
	44♂140♀	குறிப்பிடப்படவில்லை		லாமர் 1998	முரண்பட்ட முடிவுகள்
மேக்இன்னிஸ் மற்றும் ஹோட்சன் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்	85♂152♀	90	டிசிஏ	இங்கே 1988	இல்லை
லாசரேவிக் 2015	122♂155♀	100	டிசிஏ	ஜான்கோவிக் 2000, Živanoviс 2014	இல்லை
செவல் 2016a	38♂	100	பணியின் வேகம் மற்றும் படங்களை பார்க்கும் காலம்	மோரிசன் xnumx	முரண்பட்ட முடிவுகள்
செவல் 2016b	36♂	100	மாணவர் எதிர்வினை	மோரிசன் xnumx	இல்லை
ராபர்ட்ஸ் 2016	37♂	100	plethysmography	இங்கே 1988, மோரிசன் xnumx	இல்லை

 

ஆதாரங்கள்:

1-11,13. பிராய்ட் - முழுமையான படைப்புகள் வழங்கியவர் இவான் ஸ்மித்: 2000, 2007, 2010.

12 . பெர்க்லர், ஈ. ஓரினச்சேர்க்கை: நோய் அல்லது வாழ்க்கை முறை? நியூயார்க், NY, யு.எஸ்: ஹில் & வாங்.