கீழேயுள்ள பெரும்பாலான பொருள் பகுப்பாய்வு அறிக்கையில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. "விஞ்ஞான உண்மைகளின் வெளிச்சத்தில் ஓரினச்சேர்க்கை இயக்கத்தின் சொல்லாட்சி". டோய்:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

அறிமுகம்

“எல்ஜிபிடி” இயக்கத்தின் செயற்பாட்டாளர்களின் வாதங்களில் ஒன்று, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் கூட்டாண்மை என்று அழைக்கப்படுவது. “ஓரினச்சேர்க்கை குடும்பங்கள்” - பாரம்பரிய மதிப்புகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம் கொண்ட பாலின பாலின குடும்பங்களிலிருந்து வேறுபட்டவை அல்ல. ஊடகங்களில் நிலவும் படம் என்னவென்றால், ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகள் இயல்பான பாலின உறவுகளைப் போலவே ஆரோக்கியமானவை, நிலையானவை, அன்பானவை, அல்லது அவற்றை மிஞ்சும். இந்த படம் உண்மை இல்லை, ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தின் பல பிரதிநிதிகள் அதை நேர்மையாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். பாலியல் உறவில் ஈடுபடும் ஒரே பாலினத்தவர்கள் எஸ்.டி.டி, உடல் அதிர்ச்சி, மனநல கோளாறுகள், போதைப் பொருள் துஷ்பிரயோகம், தற்கொலை மற்றும் நெருக்கமான கூட்டாளர் வன்முறை ஆகியவற்றின் அபாயத்தில் உள்ளனர். இந்த கட்டுரை ஒருவருக்கொருவர் ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகளின் மூன்று குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களை மையமாகக் கொண்டிருக்கும், அவை பாலின பாலின உறவுகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன:
Isc வருவாய் மற்றும் தொடர்புடைய நடைமுறைகள்;
• குறுகிய கால மற்றும் ஒற்றுமை இல்லாத உறவுகள்;
Partners கூட்டாண்மை வன்முறை விகிதங்களை அதிகரித்தது.

பொருளடக்கம்:

ஒழுக்கமின்மை
பொது இடங்களில் செக்ஸ்
“கே ச un னாஸ்”
பங்குதாரர்களின் அதிக எண்ணிக்கை
"பக் சேஸிங்"
பங்குதாரர்களின் ஸ்திரமின்மை மற்றும் தனித்தன்மை
கூட்டாளர் வன்முறை

முக்கிய கண்டுபிடிப்புகள்

(1) ஓரினச்சேர்க்கை பதிவுசெய்த கூட்டாண்மை மற்றும் ஒத்துழைக்கும் தம்பதிகளில், குறிப்பாக ஆண்களிடையே, பாலின பாலின மக்கள்தொகையை விட மிக உயர்ந்த அளவிலான பாலியல் உரிமம் உள்ளது.
(2) ஓரினச்சேர்க்கை கூட்டாண்மை மற்றும் “திருமணங்கள்” பெரும்பாலும் பாலியல் ரீதியாக “திறந்தவை” - அவை தம்பதியினருக்கு வெளியே பாலியல் உறவுகளை அனுமதிக்கின்றன.
(3) சராசரியாக, ஓரினச்சேர்க்கை அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்ட கூட்டாண்மை மற்றும் “திருமணங்கள்” பாலின பாலின திருமணங்களை விட கணிசமாகக் குறைவு.
(4) ஓரினச்சேர்க்கை கூட்டாண்மை மற்றும் ஒத்துழைக்கும் தம்பதிகளின் வன்முறையின் அளவு, குறிப்பாக பெண்கள் மத்தியில், பாலின பாலின மக்களை விட அதிகமாக உள்ளது.

ஒழுக்கமின்மை

ஆண்களுக்கிடையேயான பாலியல் உறவுகளில், வருவாய் என்பது STD களின் பரவலுக்கு ஒரு விதிமுறை மற்றும் ஒரு முக்கிய காரணியாகும். "ஓரின சேர்க்கை அடையாளம்" ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளரின் தத்தெடுப்பு மற்றும் "எல்ஜிபிடி" இயக்கத்தில் அவர் ஈடுபடுவது அவரது பாலியல் உரிமத்தை கணிசமாக அதிகரிக்கிறது (வான் டி வென் xnumx). பிரபல ஓரின சேர்க்கையாளர் பத்திரிகையாளர் ராண்டி ஷில்ட்ஸ் அவர் குறிப்பிட்டார்அந்த வருவாய் "70 இன் பொங்கி எழும் ஓரின சேர்க்கை இயக்கத்தின் மையமாக இருந்தது" (ஷில்ட்ஸ் 1987). ஓரினச்சேர்க்கை விளம்பரதாரர் கேப்ரியல் ரோட்டெல்லோ "ஓரின சேர்க்கை" இயக்கம் அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று எழுதினார்:

"... பாலியல் சகோதரத்துவம் மற்றும் இந்த விபரீதத்திலிருந்து எந்தவொரு விலகலும் ஒரு பெரிய அளவில் தேசத்துரோகம் என்று பொருள் ..." (ரோட்டெல்லோ 1998)

காமம், சோடோமி, ஃபல்லஸ்கள் மற்றும் பல பங்காளிகளுடன் விபச்சாரத்தின் ஆபாச விளக்கக்காட்சி ஆகியவை ஓரினச்சேர்க்கை இலக்கியம், மேடை, காட்சிக் கலைகள் மற்றும் பிற கலை வடிவங்களில் முன்னணி மையக்கருத்துகளாகும்.

நியூயார்க் பொது கழிப்பறையின் சுவர்களில் இந்த சுவரோவியம் ஸ்டோன்வால் கலவரத்தின் 20 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு அமெரிக்க பாப் கலை நட்சத்திரம் கீத் ஹரிங்கால் செய்யப்பட்டது. இந்த கலையின் ஆசிரியராக, ஒரு வருடத்திற்கும் குறைவான காலம் கடந்துவிட்டது, விவரித்தார் எப்படி "கழிப்பறை உடலுறவின் மிகவும் கவலையற்ற நாட்களுக்கு ஒரு அஞ்சலி" и "ஓரின சேர்க்கை பாலுணர்வின் மகத்தான மற்றும் சமரசமற்ற வெற்றி"31 வயதில் எய்ட்ஸ் நோயால் இறந்தார்.

1980 இன் தொடக்கத்தில் வெடித்த எய்ட்ஸ் தொற்றுநோய் ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களின் பாலியல் ஆர்வத்தை மிகக் குறைவாகக் குறைத்தது, பின்னர் கூட ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு. ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கான பொது சகிப்புத்தன்மை மற்றும் எய்ட்ஸ் சிகிச்சை மற்றும் தடுப்புக்கான மருந்துகளின் வளர்ச்சி ஆகியவை அதிகரித்த அளவிலான வருவாயை மீண்டும் தொடங்குவதற்கு பங்களித்தன, இது இப்போது பல டேட்டிங் தளங்கள் மற்றும் மொபைல் போன் பயன்பாடுகளால் பெரிதும் வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது.

“கிரைண்டர்” என்பது மிகவும் பிரபலமான புவி-இருப்பிட புவி பயன்பாடு ஆகும், இது பாலியல் இலக்கிற்கான தூரத்தை தீர்மானிக்க ஜிபிஎஸ் அனுமதிக்கிறது. அதன் அசல் லோகோ, "அதில் வராதீர்கள்" அல்லது "எச்சரிக்கை விஷம்" போன்ற அறிகுறிகளை நினைவூட்டுகிறது, விசித்திரமான வெளிப்படைத்தன்மையுடன், அது வழங்கும் சேவைகள் உயிருக்கு ஆபத்தானவை என்பதைக் குறிக்கின்றன. காட்டப்பட்டுள்ளபடி ஆய்வு, அத்தகைய பயன்பாடுகளின் பயனர்களில் 50% ஆணுறைகளைப் பயன்படுத்துவதில்லை. விண்ணப்பமும் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது கற்பழிப்பாளர்கள், கொள்ளையர்கள் மற்றும் தொடர் கொலையாளிகள். ஓரினச்சேர்க்கை எழுத்தாளரும் ஆர்வலருமான கேரி லம்பேர்ட் அவர் கூறினார்ஒரு 50 வயது ஓரினச்சேர்க்கையாளர் கூட இல்லை, அவர் ஒரு தற்செயலான அறிமுகத்தின் போது கொல்லப்பட்ட ஒருவரையாவது தெரியாது. லம்பேர்ட்டின் கூற்றுப்படி, பாலினத்திற்கான ஒரு வலுவான வெறித்தனமான-கட்டாயத் தேவை “ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களின்” நனவில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, மேலும் அவர்களில் பலருக்கு வாழ்க்கையின் முக்கிய குறிக்கோள்:

“… அவர்களின் காம கற்பனைகளின் உருவகம் மற்றும் பிற ஆண்களுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட நெருக்கத்தை அடைதல். எச்.ஐ.வி நோய்த்தொற்றின் அச்சுறுத்தல் அவர்களின் ஆசைகளை மட்டுமே பலப்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் அதிக ஆபத்து, மேலும் கடுமையான உணர்வுகள் ”(லம்பேர்ட் 1993).

லம்பேர்ட் கூறியது அமெரிக்க உளவியல் சங்கத்தின் முன்னாள் தலைவர் நிக்கோலஸ் கம்மிங்ஸின் அனுபவத்தை எதிரொலிக்கிறது, அவர் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் ஒரு கிளினிக் நடத்தி வந்தார்:

"ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தில், பாலியல் உறவுகள் முற்றிலும் திறந்த மற்றும் சாதாரணமானவை; இது தகவல்தொடர்புக்கான முக்கிய வழியாகும். பிற்பகலில், எல்லோரும் புவனா விஸ்டா பூங்காவில் பாலியல் சாகசங்களைத் தேடிச் சென்றார்கள், எல்லோரும் இருந்ததால் அதுதான் சரியான விஷயம் அதற்காக. அநாமதேய செக்ஸ் ஒரு காரணமின்றி மாறியது. அந்த ஆண்டுகளில், கேபினின் சுவரில் துளை இல்லாமல் ஆண்கள் கழிப்பறை கிடைப்பது மிகவும் கடினம். செக்ஸ் சினிமாக்களில் சிறப்பு சாவடிகள் இருந்தன, அங்கு ஒரு பார்வையாளர் ஆபாசப் படங்களைப் பார்த்தார், அந்த நேரத்தில் யாரோ சாவடிக்குள் சென்று, அவர் மீது குத செக்ஸ் செய்து விட்டு வெளியேறினர், அது யார் என்று கூட அவருக்குத் தெரியவில்லை. இது மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது.
பார்வையாளர்கள் கவ்பாய் சாப்பாக்களில் (திறந்த இடுப்பு கொண்ட தோல் கால்கள்) மட்டுமே அணிந்திருந்த பார்கள் இருந்தன, அதாவது உண்மையில் அவர்கள் நிர்வாணமாக இருந்தனர். சில மதுக்கடைகளில் சிறுநீர் கழிப்பதற்கான குளியல் இருந்தன, ஒரு நபர் அவற்றில் ஏற முடியும், மற்றவர்கள் அவருக்கு சிறுநீர் கழித்தனர். இது மிகவும் பொதுவானதாக இருந்தது.
சான் பிரான்சிஸ்கோவில், ஒரு கைவிடப்பட்ட ரயில்வே சுரங்கப்பாதை இருந்தது, அங்கு இரவில் முழு இருளில் பங்காளிகள் தொடுவதைக் காண முடிந்தது. அவர்கள் அங்கு ஒருவரைக் கொன்றவுடன், அது செய்திகளில் இருந்தது, நீங்கள் என்ன நினைப்பீர்கள்? - பார்வையாளர்களின் எண்ணிக்கை 4 மடங்கு அதிகரித்துள்ளது.
ஒரே துணையுடன் இரண்டு முறை உடலுறவு கொள்ள முடியாத நோயாளிகள் என்னிடம் இருந்தனர். குறுகிய கால உறவில் சோர்வாக இருந்த நோயாளிகளையும் நான் பார்வையிட்டேன். பெரும்பாலான ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகள் 3 மாதங்களுக்கு நீடிக்கும். எல்லோரும் “அது” என்று தேடுவதில் மும்முரமாக உள்ளனர். நோயாளிகளை நான் கேலி செய்தேன், அவர்களின் தேடலில் அவர்கள் முழு நகரத்துடனும் தூங்க முடிவு செய்தார்கள், இல்லையெனில் அவர்கள் “அந்த ஒன்றை” தவறவிடவில்லை என்பதில் உறுதியாக இருக்காது, மேலும் சிரித்துக் கொண்டே அவர்கள் சொன்னார்கள்: “ஆனால் நீங்கள் சரியாக புரிந்து கொண்டீர்கள், டாக்” ”(கம்மிங்ஸ் xnumx).

அமெரிக்காவில் ஓரின சேர்க்கை இயக்கத்தின் நிறுவனர், ஹாரி ஹே, பொது ஓய்வறைகள் அல்லது பூங்காக்களில் ஓரினச்சேர்க்கை தொடர்புகள் "சிவில் உரிமைகள்" என்றும், பொது ஒழுங்கில் இத்தகைய இடையூறுகளைத் தடுக்க எந்த முயற்சியும் "பொலிஸ் மிருகத்தனம்" மற்றும் "அடக்குமுறை" என்றும் வாதிட்டார்.ஜென்னிங்ஸ் xnumx).

ஓரினச்சேர்க்கை நடத்தை பிரச்சினைகளை புத்தகத்தில் உரையாற்றும் கே ஆர்வலர்கள் கிர்க் மற்றும் மேட்சன் “After The Ball"பின்வருவனவற்றை எழுதுங்கள்:

"ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத ஓரினச்சேர்க்கை நடத்தை மிகவும் மோசமான வடிவம் பொது செக்ஸ் ... இந்த நிகழ்வை அடக்குவதற்கு அதிகாரிகள் முயற்சித்த போதிலும், ஓரினச்சேர்க்கை கூட்டுறவு பகல் மற்றும் பகல் தொடர்கிறது, பொது கழிப்பறைகள், பூங்காக்கள் மற்றும் சந்துகள் அமெரிக்காவின் அனைத்து முக்கிய நகரங்களும். பார்வையாளர்களின் ஓட்டத்தில் மந்தமாக காத்திருந்தாலும், இந்த மக்கள் தங்கள் ஆக்கிரமிப்பின் ரகசியத்தன்மையை உறுதிப்படுத்த எந்த முயற்சியும் எடுப்பதில்லை. இருப்பினும், பலருக்கு, ரெட் ஹேண்டரில் பிடிபடுவதற்கான வாய்ப்பு முக்கால்வாசி உற்சாகமாகும். அவர்கள் சிறுநீரில் சுயஇன்பம் செய்கிறார்கள், அறையில் முற்றிலும் நிர்வாணமாக சுற்றித் திரிகிறார்கள், திறந்த சாவடிகளில் அக்ரோபாட்டிக் நிலைகளில் ஒருவருக்கொருவர் விழுந்தார்கள். அவர்கள் விந்து ஊற்றும்போது - கழிப்பறை இருக்கைகள், சுவர்கள் அல்லது தளங்களில் - அவர்கள் அதை வெறுக்கத்தக்க மற்றும் எளிதில் அடையாளம் காணக்கூடிய குட்டைகளில் உறைந்து விடுகிறார்கள் ... ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மிகவும் பொறுப்பற்றவர்களாக இருக்க முடியும் என்பது நம்பமுடியாததாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் அவர்களில் பலர் தங்கள் ஆண்குறிகளால் தங்கள் மூளைகளை விட கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள் ... ஆச்சரியப்படும் விதமாக, சில ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் பொது கழிப்பறைகள் மற்றும் பூங்காக்களில் இதுபோன்ற தந்திரங்களை எழுப்புவதற்கான ஒவ்வொரு உரிமையும் அவர்களுக்கு உண்டு என்று நம்புகிறார்கள், குறிப்பாக அவர்கள் ஒரு பாலியல் விளையாட்டு மைதானமாக உருவாக்கப்பட்டது போல. ரோமில் ஒருமுறை, ரோமானியர்களைப் போல நடந்து கொள்ள விரும்பாத பார்வையாளர்களை சிலர் கோபப்படுத்துகிறார்கள் ... ஓரின சேர்க்கை பத்திரிகைகள் இதுபோன்ற பொது குறும்புகள் ஒரு மோசமான யோசனை என்று எந்தவொரு கருத்தையும் உடனடியாகக் கண்டிக்கின்றன, மேலும் இந்த நிகழ்வை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான பொலிஸ் முயற்சிகளைக் கண்டிக்கின்றன. 'ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களுக்கு எதிரான துன்புறுத்தல்' என ... " (கிர்க் மற்றும் மேட்சன் 1990).

1978 இல், ஓரினச்சேர்க்கை விருப்பங்களுக்காக அறியப்பட்ட அமெரிக்க நாடக ஆசிரியர் லாரி கிராமர், "ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள்" என்ற நாவலை எழுதினார்.¹, இது எல்ஜிபிடி + ஆர்வலர்களின் கோபத்தின் புயலை ஏற்படுத்தியது - இயக்கம் மற்றும் அதை தடை செய்வதற்கான கோரிக்கை கூட (பைம் xnumx). கிராமர் தானே கூறியது போல, நாவல் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் துணைக் கலாச்சாரத்தின் உண்மையான யதார்த்தத்தைக் காட்டியது. இந்த நாவல் சிறப்பு கிளப்புகள் மற்றும் ச un னாக்களில் நடைபெறுகிறது, இதில் உடலுறவு, சடோமாசோசிஸ்டிக் ஆர்கீஸ் மற்றும் போதைப்பொருள் பயன்பாடு ஆகியவை ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. தனது புத்தகத்தின் விளக்கக்காட்சியில், கிராமர் கூறினார்:

"... நான் என்ன செய்தேன்? நான் உண்மையை எழுத்துப்பூர்வமாக கோடிட்டுக் காட்டியுள்ளேன். நான் என்ன செய்தேன்? எனக்குத் தெரிந்த அனைவருக்கும் நான் உண்மையைச் சொன்னேன் ... ”(பைம் xnumx).

பின்னர், ஓரினச்சேர்க்கையாளர் பத்திரிகையான தி அட்வகேட்டில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கட்டுரையில், கிராமர் பின்வருமாறு எழுதினார்:

"ஓரின சேர்க்கையாளர்களிடையே எய்ட்ஸ் எங்கும் செல்லவில்லை ... பல ஆண்டுகளாக ஆபத்தான ஒரு நோயைப் பரப்பாமல் இதைச் செய்யும் பல கூட்டாளர்களுடன் நீங்கள் கண்மூடித்தனமாகப் பிடிக்க முடியாது. இயற்கை எப்போதுமே பாலியல் வருவாய்க்கு ஒரு விலையை எடுக்கும் ... அவ்வளவு துன்பகரமானதாக இல்லாத ஒரு புதிய கலாச்சாரத்தை நாம் உருவாக்க வேண்டும், மேலும் நம் ஆண்குறி மீதான ஆவேசம் மற்றும் அவற்றுடன் நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். (கிராமர் 1997)

“கே ச un னாஸ்”

இணைய தொழில்நுட்பங்களின் வளர்ச்சி இருந்தபோதிலும், அழைக்கப்படுபவை. கண்மூடித்தனமான அநாமதேய தொடர்புகளின் நோக்கத்திற்காக இருக்கும் “கே ச un னாக்கள்” மற்றும் எச்.ஐ.வி தொற்று பரவுவதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது, பெரும்பாலான பெரிய நகரங்களில் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது. ஆண்டின் 2003 ஆய்வில், ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களில் 30% க்கும் அதிகமானவர்கள் இந்த நிறுவனங்களில் ஆண்டுக்கு 27 நபர்களைப் பற்றி சராசரியாக பாலியல் கூட்டாளர்களுடன் கலந்துகொள்கிறார்கள் (வூட்ஸ் xnumx). இந்த "ச un னாக்களில்" அரை இருளில், ஒரு அபாயகரமான நோயறிதலைச் செய்து மூன்று ஆண்டுகள் வரை அவர் இறக்கும் வரை, அவர் பாதுகாப்பற்ற பாலியல் உடலுறவில் ஈடுபட்டார் 250 ஆண்டுக்கு கூட்டாளர்கள் கெய்டன் துகா, இது அமெரிக்காவில் எச்.ஐ.வி பரவுவதற்கான முக்கிய திசையன்களில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது. அது எப்படி விவரிக்கிறது "கே ச una னா" முன்னாள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் ஜோசப் ஷியாம்ப்ரா, அவரது அடிமையாதல் மலக்குடலை ஓரளவு அகற்றுவதன் மூலம் முடிவடைந்தது மற்றும் அவரது வாழ்க்கையை கிட்டத்தட்ட இழந்தது:

"தளவமைப்பு தொடர்ச்சியான விந்தையான இடைவெளிகளைக் கொண்டிருந்தது, நாங்கள் ஆழமாகச் செல்லும்போது இருண்டதாக வளர்ந்தது. அலங்காரத்தில் அனைத்து ஆண் கிளிச்ச்களும் அடங்கும்: மெருகூட்டப்பட்ட குரோம், கருப்பு வினைல் மெத்தைகள் மற்றும் பாடிபில்டர் சுவரோவியங்கள். முன்னால் உள்ள பகுதிகள் மிகவும் விரிவானவை, அதன் பின்னால் கிட்டத்தட்ட வெற்று அறைகள் கருப்பு நிறத்தில் வரையப்பட்டிருந்தன. நிராகரிப்பு இருந்தது, ஆனால் அது நுட்பமானது, மேலும் எல்லோரும், தொந்தரவு மற்றும் வயதானவர்கள் கூட ஒரு துணையை கண்டுபிடிக்க முடியும். கடைசி முயற்சியாக, பின்புற அறைகளில் ஆண்கள் வெறுக்கிறார்கள், அவரின் நரம்புகள் வழியாக இரத்தம் பாயும் ஒரு ஆண் உடல் மட்டுமே தேவை. நான் ஷவர் அறையை விட்டு வெளியேறி கெட்டில் பெல்ஸ் மற்றும் பல்வேறு பயிற்சி பெஞ்சுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய பகுதிக்குச் சென்றேன். சுவர்களின் கன்மெட்டல் சாம்பல் ஒரு இயந்திர கடை அல்லது கேரேஜை ஒத்திருந்தது. மனித வடிவங்களைப் போன்ற தெளிவற்ற திட்டவட்டங்களை மட்டுமே என்னால் உருவாக்க முடிந்தது. முன்னால் நான் ஒரு மங்கலான ஒளிரும் செவ்வக பெஞ்சை உருவாக்க முடியவில்லை, இது தரையைப் போலவே இருண்ட பொருளிலும் மூடப்பட்டிருந்தது. ஒரு பெஞ்சின் மீது சாய்ந்து, பல நிர்வாண ஆண்கள் மண்டியிட்டனர். அவர்களுடைய தலைகள் அல்லது முகங்களை என்னால் பார்க்க முடியவில்லை, அவர்கள் எழுப்பிய துண்டுகள் மட்டுமே. நான் சில நொடிகள் அசைவில்லாமல் நின்றேன். அது இங்கே உள்ளது. எனது ஆழ்ந்த ஆசைகளின் உச்சத்தை அடைந்துவிட்டேன். ஒவ்வொரு ஓரினச்சேர்க்கையாளருக்கும் நேரடி முடிவு, மண்டியிட்டு, தனது புட்டங்களை விரித்து, ஏதோ மனிதன் தோன்றும் என்று நம்புகிறான். "சியாம்ப்ரா xnumx).

Shilts приводит 1982 நோய் கட்டுப்பாட்டு மையம் (சி.டி.சி) ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் 50 ஆய்வு கண்டறியப்பட்டது கட்டம் (முன்னர் எய்ட்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது). நோயாளிகளில் பாலியல் பங்காளிகளின் சராசரி எண்ணிக்கை 1100 பேர் என்றும், பல நோயாளிகள் 20 பேர் என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. நோய் இல்லாத ஒரு ஓரினச்சேர்க்கைக் கட்டுப்பாட்டு குழுவின் கூட்டாளர்களின் சராசரி எண்ணிக்கை 000 ஆகும். பெண்களின் செல்வாக்கைக் கட்டுப்படுத்தாதது மற்றும் டெஸ்டோஸ்டிரோனின் அதிகப்படியான ஏராளமான தன்மை ஆகியவற்றால் ஓரின சேர்க்கை சூழலில் நிலவும் பரவலான துஷ்பிரயோகத்தை ஷில்ட்ஸ் விளக்குகிறார்:

"ஓரினச்சேர்க்கை துணை கலாச்சாரத்தில் முற்றிலும் ஆண்பால் மதிப்புகளை மிதப்படுத்தக்கூடிய எதுவும் இல்லை, எந்தவொரு பாலின பாலின மச்சோவும் கனவு கண்டிராத அளவுக்கு குடிபோதையில் உணரப்பட்டது. விபச்சாரம் பரவலாக உள்ளது, ஏனென்றால் ஆண்களை மட்டுமே கொண்ட ஒரு துணைக் கலாச்சாரத்தில், இல்லை என்று சொல்ல யாரும் இல்லை. ஒரு பாலின பாலின சூழலில் ஒரு பெண்ணின் பங்கை ஒத்த மிதமான பாத்திரம் யாருக்கும் இல்லை. சில பாலின பாலின ஆண்கள், ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் வழங்கும் உடனடி, அணுகக்கூடிய, அநாமதேய உடலுறவு பற்றிய யோசனையால் மகிழ்ச்சியடைவார்கள் என்று ஒப்புக் கொண்டனர். ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள், பெரும்பாலும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். " (ஷில்ட்ஸ் 1987)

கீழேயுள்ள வீடியோ கிளிப்பில், ஒரு எய்ட்ஸ் நோயாளி ஓரினச்சேர்க்கை நோயாளி தனக்கு ஒரே இரவில் குறைந்தது 50 பாலியல் கூட்டாளர்களைக் கொண்டிருந்ததாகக் கூறுகிறார்

கிர்க் மற்றும் மேட்சன் கொடுக்கும் வெளிப்பாடு இங்கே:

"ஓரின சேர்க்கை வாழ்க்கைக்கான ஒரே டிக்கெட் காட்சி முறையீடு, ஆனால் அது கூட உங்களை ஏமாற்றத்திலிருந்து காப்பாற்றாது ... நகரத்திற்கு வந்தபோது, ​​ஓரின சேர்க்கை வாழ்க்கையை மையமாகக் கொண்ட ஒரே ஒரு விஷயம் இருப்பதை அவர் கண்டறிந்தார்: f * l ... ஒரு நபர் இளமையாகவும் அனுபவமற்றவராகவும் இருக்கும்போது, எளிமையான "வெண்ணிலா" உறவுகள் - அரவணைப்புகள் மற்றும் பரஸ்பர சுயஇன்பம் - அவருக்கு போதுமானவை. இது புதியது, தடைசெய்யப்பட்ட, அழுக்கான மற்றும் உற்சாகமான ஒன்று. காலப்போக்கில், ஒரு கூட்டாளருடன் வெண்ணிலா செக்ஸ் பழக்கமாகவும், சாதாரணமாகவும், சலிப்பாகவும் மாறும், மேலும் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் திறனை இழக்கிறது. முதலில், ஒரு மோசமான ஓரினச்சேர்க்கையாளர் கூட்டாளர்களிடையே புதிய தன்மையை நாடுகிறார், நம்பமுடியாத அளவிற்கு வருத்தமாகவும், துல்லியமாகவும் மாறுகிறார். இறுதியில் எல்லா உடல்களும் அவருக்கு சலிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் அவர் புதிய நடைமுறைகளில் உற்சாகத்தைத் தேடத் தொடங்குகிறார். ஃபெட்டிஷிசம், யூரோலாக்னியா, கோப்ரோபிலியா போன்ற பாலினத்தின் அழுக்கு மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட அம்சங்களின் மூலம் அவர் விறைப்புத்தன்மையை மீட்டெடுக்க முயற்சிக்கிறார். (கிர்க் மற்றும் மேட்சன் 1990).

ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தில் மேலே விவரிக்கப்பட்ட பாலியல் விபச்சாரத்தின் அளவு ஆராய்ச்சி தரவுகளுடன் ஒத்துப்போகிறது.

பெல் மற்றும் சகாக்களின் (1978) ஒரு ஆய்வு, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களில் 70% தங்கள் கூட்டாளர்களில் 50% க்கும் அதிகமானவர்களுடன் உடலுறவு கொண்டதாக ஒப்புக் கொண்டதாக தெரிவிக்கிறது, 43% ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் 500 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கூட்டாளர்களை தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், 28% அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் 1000 அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளனர், மேலும் இந்த மக்களிடையே, அந்த கூட்டாளர்களில் பாதி பேர் தங்களுக்கு முற்றிலும் அறிமுகமில்லாதவர்கள் என்று 79% கூறுகிறார்கள், மேலும் இந்த பாலியல் தொடர்புகளில் 70% ஒரு இரவுதான் (பெல் xnumx). பொல்லாக் மற்றும் சகாக்களின் கூற்றுப்படி, சராசரி ஓரினச்சேர்க்கையாளர் ஒவ்வொரு ஆண்டும் டஜன் கணக்கான கூட்டாளர்களை மாற்றுகிறார், மேலும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் பல நூறு பேர் (பொல்லாக் இன் மேஷம் xnumx, பக்கங்கள் 40 - 51).

1984 வாக்கில், எய்ட்ஸ் தொற்றுநோய் வெடித்தபின், ஓரினச்சேர்க்கை இயக்கம் அதன் உறுப்பினர்களைத் தூண்டிவிடுமாறு வலியுறுத்தியது, ஆனால் இது ஒரு வலுவான விளைவைக் கொண்டிருக்கவில்லை: 6 இல்> மாதத்திற்கு 1982 கூட்டாளர்களுக்குப் பதிலாக, 1984 ஆம் ஆண்டில் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் சராசரி ஒற்றுமை இல்லாத பதிலளித்தவர் தன்னிடம் இருப்பதைக் குறிப்பிட்டார் மாதத்திற்கு சுமார் 4 கூட்டாளர்களுடன் தொடர்பு (மெக்குசிக் 1984²). அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், சான் பிரான்சிஸ்கோவில் இளம் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடையே பாலியல் உரிமம் அதிகரிப்பதை சி.டி.சி குறிப்பிட்டது: எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் முதல் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் வரை, பல கூட்டாளர்களுடன் தொடர்பு வைத்திருந்த ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் விகிதம் மற்றும் பாதுகாப்பற்ற குத-பிறப்புறுப்பு தொடர்பு எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்% முதல் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்% வரை அதிகரித்தது, இளைஞர்களிடையே அதிகபட்சமாக எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் ஆண்டுகள் (CDC 1999). அதன் இயலாமை இருந்தபோதிலும், எய்ட்ஸ் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை விபச்சாரத்தில் ஈடுபடுவதைத் தடுக்காது (ஹூவர் xnumx; கெல்லி 1992).

2583 க்கும் மேற்பட்ட வயதான ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் ஒரு கணக்கெடுப்பில், சராசரியாக அவர்கள் வாழ்நாளில் 100 முதல் 500 கூட்டாளர்களைக் கொண்டிருந்தனர், 12% இல் 1000 கூட்டாளர்களை விட அதிகமாக இருந்தது (வான் டி வென் xnumx). அதே ஆய்வில், ஓரினச்சேர்க்கை இயக்கத்தைச் சேர்ந்த ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு, முந்தைய 50 மாதங்களில் அவர்கள் 6 க்கும் அதிகமான பாலியல் கூட்டாளர்களைக் கொண்டிருந்ததற்கான வாய்ப்பு ஓரினச்சேர்க்கை இயக்கத்தில் உறுப்பினர்களாக இல்லாத ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை விட நான்கு மடங்கு அதிகம் (கண்டறியப்பட்டது)வான் டி வென் xnumx).

ஓரினச்சேர்க்கை பத்திரிகை ஜெனரால் நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், பதிலளித்தவர்களில் 24% பேர் தங்கள் வாழ்க்கையில் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட பாலியல் பங்காளிகள் இருப்பதாகக் கூறினர். "ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பாலியல் பங்காளிகள்" (லாம்ப்டா அறிக்கை 1998) என்ற பிரிவை உள்ளடக்கியதாக பல பதிலளித்தவர்கள் பரிந்துரைத்ததாக பத்திரிகை குறிப்பிட்டது.

இன்னொன்றில் ஆய்வுஇது சுமார் 6 மாதங்கள் நீடித்தது, ஹெபடைடிஸ் A க்கு சாதகமான ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களில் பாலியல் பங்காளிகளின் சராசரி எண்ணிக்கை 68,2 ± 13. முந்தைய பாலியல் கூட்டாளர்களின் எண்ணிக்கை சராசரியாக 713 ஆக இருந்தது, ஓரினச்சேர்க்கை நடைமுறையில் சராசரியாக 11,5 ஆண்டுகள் நீடித்தது, மற்றும் 1054 ஓரினச்சேர்க்கை நடைமுறையில் சராசரியாக 17,8 ஆண்டுகள் நீடித்தவர்கள். (கோரே 1980).

பெல் மற்றும் சகாக்கள் (1978) மேற்கொண்ட ஆய்வில் சுவாரஸ்யமான தகவல்கள் பெறப்பட்டன - ஆசிரியர்கள், மற்றவற்றுடன், பதிலளித்தவர்களுக்கு விலங்குகளுடன் பாலியல் தொடர்பு இருக்கிறதா என்று ஆய்வு செய்தனர். ஆண்களில், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களில் 19,5% மற்றும் பாலின பாலின ஆண்களில் 5,4% உறுதிப்படுத்தலில் பதிலளித்தனர்; ஓரினச்சேர்க்கை பெண்களில், 6,5% ஆம் என்று பதிலளித்தது, பாலின பாலின பெண்கள் எதிர்மறையாக பதிலளித்தனர் (பெல் xnumx, 1981). பாலியல் சோகத்தின் நடைமுறை பற்றி கேட்டபோது, ​​ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களில் 26%, பாலின பாலின ஆண்களில் 4,5%, ஓரினச்சேர்க்கை பெண்களில் 9,6% மற்றும் பாலின பாலின பெண்களின் 2,7 ஆகியவை உறுதிப்படுத்தலில் பதிலளித்தன (பெல் xnumx).

ஆண் ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகளின் ஆய்வில், 41% சில நிபந்தனைகள் அல்லது கட்டுப்பாடுகளுடன் திறந்த பாலியல் ஒப்பந்தங்களைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் 10% கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமல் திறந்த பாலியல் ஒப்பந்தங்களைக் கொண்டிருந்தது. முந்தைய 22 மாதங்களில் 12% ஒப்புக்கொண்ட நிபந்தனைகளை மீறியதாக அறிவித்தது, மேலும் 13% மாதிரியானது முந்தைய மூன்று மாதங்களில் பாதுகாப்பற்ற குத உடலுறவை தெரியாத அல்லது சந்தேகத்திற்குரிய எச்.ஐ.வி நிலையுடன் வெளிப்புற கூட்டாளருடன் தெரிவித்தது (நீலாண்ட்ஸ் 2010)

ஓரினச்சேர்க்கை பெண்களிடையே ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களை விட குறைவாகவே காணப்படுகிறது, ஆனால் இது பாலின பாலின பெண்களை விட அதிகமாக உள்ளது. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், ஓரினச்சேர்க்கை பெண்களிடையே, ஆண்களுடனான பாலியல் உரிமத்தின் அளவு (!) பாலின பாலின பெண்களை விட அதிகமாக உள்ளது என்று இலக்கியத்தில் ஒரு அற்புதமான அவதானிப்பு உள்ளது. ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை பெண் தனது வாழ்க்கையில் 50 க்கும் அதிகமான ஆண் கூட்டாளர்களைக் கொண்டிருப்பதற்கான வாய்ப்பு 4,5 மடங்கு பாலின பாலின பெண்களை விட 9 மடங்கு அதிகம் என்று ஆஸ்திரேலிய ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவித்தனர் (2% vs 93%); மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை பெண்களில் XNUMX% ஆண்களுடன் உடலுறவு கொண்டனர் (விலை 1996; ஃபெர்ரிஸ் xnumx).

தளர்வான பாலியல் நடத்தை, பொதுவாக சிறு வயதிலிருந்தே தொடங்கி, ஓரினச்சேர்க்கையுடன் சாதகமாக தொடர்புடையது என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. பாலியல் கட்டுப்பாடற்ற பெண்கள் பாலியல் பங்காளிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரித்துள்ளனர், அவர்களில் பலர் புள்ளிவிவர ரீதியாக பெண்களாக இருக்கலாம். சமீபத்திய ஆய்வின்படி, பல ஒரே பாலின கூட்டாளர்களைக் கொண்ட பெண்கள் இன்னும் எதிர் பாலின கூட்டாளர்களைக் கொண்டுள்ளனர் (கனசாவா xnumx).

கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களாக, லெஸ்பியன் சமூகம் மேலும் பாலியல் ரீதியாக மாறியது. சிற்றின்ப இதழ்கள், பாலியல் பொம்மைக் கடைகள் மற்றும் லெஸ்பியர்களால் குறிவைக்கப்பட்டு நிர்வகிக்கப்படும் ஆபாச நிறுவனங்கள் ஆகியவை பரவியுள்ளன. லெஸ்பியன் கிளப்புகள் “ஐ லவ் புஸ்ஸி” மாலைகளை விளம்பரப்படுத்துகின்றன, மேலும் கழிவறை அறைகளில் பெருமையுடன் “செயல்பாட்டை” காட்டுகின்றன. லெஸ்பியன் பி.டி.எஸ்.எம் அமைப்புகள் பெரும்பாலான அமெரிக்க நகரங்களில் உள்ளன, மேலும் பாலிமொரியும் மிகவும் பொதுவானதாகி வருகிறது.

பக் சேஸிங்

சில ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்கள் எச்.ஐ.வி-நேர்மறை நபருடன் பாதுகாப்பற்ற பாலியல் தொடர்பு மூலம் எச்.ஐ.வி தொற்றுடன் தங்களைத் தாங்களே தானாக முன்வந்து வேண்டுமென்றே தொற்றுநோயாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்று பல அவதானிப்புகள் குவிந்துள்ளன. ஆங்கிலத்தில், இந்த நிகழ்வுக்காக, “பிழைத்திருத்தம்” என்ற சொற்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன - “பிழை வேட்டைக்காரன்” மற்றும் “பரிசளிப்பவர்” - “நன்கொடையாளர்”. முதன்முறையாக, தன்னார்வ எச்.ஐ.வி தொற்று வழக்குகள் முதலில் எச்.ஐ.வி தொற்றுநோய்க்கு மத்தியில், 80-களின் நடுப்பகுதியில், இந்த தலைப்பில் முதல் அறிவியல் கட்டுரைகள் தோன்றியபோது விவாதிக்கப்பட்டன (பிரான்சிஸ் 1985; ஃபிளாவின் 1986).

மீண்டும் 1999 இல், சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள SFGate பத்திரிகையின் ஒரு கட்டுரையில், ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் பிரபலமடைந்து வருவதாகக் கூறப்பட்டது. ரஷ்ய சில்லி அல்லது பியர்பேக்கிங் செக்ஸ் விளையாட்டு³- கட்சிகள்; அதாவது, இளைஞர்களின் குழுக்கள் ஓரினச்சேர்க்கைப் பழக்கவழக்கங்களைச் சந்திக்கும்போது, ​​மூன்று விதிகளைப் பின்பற்றுகின்றன: உடைகள் இல்லை, ஆணுறைகள் இல்லை, எச்.ஐ.வி நிலையைப் பற்றி பேசக்கூடாது, பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவராவது எச்.ஐ.வி-நேர்மறை இருந்தாலும் (ரஸ்ஸல் 1999).

“பிழை-துரத்தல்” பற்றிய ஒரு துல்லியமான விளக்கம் சிறிது நேரம் கழித்து வெளிவந்தது - 2003 இல், பத்திரிகையாளர் கிரிகோரி ஃப்ரீமேன் “ரோலிங் ஸ்டோன்” இதழில் “மரணத்தைத் தேடுங்கள்” என்ற கட்டுரையை வெளியிட்டபோது, ​​அதில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடையே ஒரு புதிய பாலியல் காரணமின்றி தோன்றியதாக அவர் கூறினார்: தனியாக இருக்கும்போது ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் இலக்கு வைக்கப்பட்ட எச்.ஐ.வி பெற விரும்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் அவர்களை மகிழ்ச்சியுடன் பாதிக்க விரும்புகிறார்கள் (ஃப்ரீமேன் xnumx, ரோலிங் ஸ்டோன் வலைத்தளத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டது).

"... அவர்களுக்கு எச்.ஐ.வி தொற்று என்பது ஒரு தீவிரமான தடையை தூக்கியெறிவது, எல்லாவற்றையும் முயற்சிக்கத் தயாராக இருக்கும் சில ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை ஈர்க்கும் மிக தீவிரமான பாலியல் செயல். மற்றவர்கள் ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தைச் சேர்ந்த எச்.ஐ.வி. சாமான்கள் உரிமையாளர்கள் இந்த “கிளப்பின்” ஒரு பகுதியாக மாற விரும்புகிறார்கள். சிலர் பேக்ஷேசிங் பாலியல் நிர்வாணத்திற்கான கதவைத் திறக்கிறது என்று கூறுகிறார்கள். சிலர் தங்கள் எச்.ஐ.வி-நேர்மறை காதலரைப் போல் இல்லை என்ற எண்ணத்தில் நிற்க முடியாது ... ”(ஃப்ரீமேன் xnumx).

ஃப்ரீமேனின் கட்டுரை எல்ஜிபிடி + இணைப்பாளர்களிடமிருந்து விமர்சனங்களைத் தூண்டியது என்றாலும், ஃப்ரீமேன் பிரச்சினையின் அளவை பெரிதுபடுத்துவதாக அல்லது தகவல்களைக் கையாளுவதாக குற்றம் சாட்டிய விளம்பரதாரர்களின் இயக்கம், விஞ்ஞான சான்றுகள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடையே இதே போன்ற நடைமுறைகளைக் குறிக்கின்றன. 1999 இல் ஆராய்ச்சியாளர்களான கோசியர் மற்றும் ஃபோர்சைத் முதன்முறையாக தங்கள் விஞ்ஞானப் பணிகளில் விவரித்தனர், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் பாதுகாப்பற்ற மற்றும் பாதுகாப்பற்ற பாலின பயிற்சியாளர்களிடையே இலக்கு எச்.ஐ.வி தொற்றுக்கான விருப்பம்க ut தியர் xnumx). 2003 இல், டாக்டர் ரிச்சர்ட் டெவ்கஸ்பரி விஞ்ஞான சமூகத்தில் முதன்மையானவர், “பேக்கிங்” பயிற்சி செய்யும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் இணையம் மற்றும் குறிப்பிட்ட டேட்டிங் தளங்களை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார்கள் (டெவ்கஸ்பரி 2003; 2006). 2004 இல், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடையே இத்தகைய நடைமுறைகளின் பரவலை கிராஸ்லி விவரித்தார் (கிராஸ்லி xnumx). ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடையே இணையத்தைப் பயன்படுத்துவது குறித்த பெரிய அளவிலான ஆய்வுகள் க்ரோவ் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் சகாக்களால் நடத்தப்பட்டன (க்ரோவ் 2006a; 2006b; 2004). 2007 இல், அமெரிக்க விஞ்ஞானிகள் மொஸ்கோவிட்ஸ் மற்றும் ரோலோஃப் சில ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் எச்.ஐ.வி நோயால் பாதிக்கப்படுவதற்கான பல காரணங்களை அடையாளம் கண்டுள்ளனர்: ஒரு காரணம், ஒரு தனித்துவமான “துவக்கங்களின் சகோதரத்துவத்தில்” நுழைவதற்கான விருப்பம், இது ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களின் வேறுபட்ட குழுவை விட ஒன்றுபட்டது (மாஸ்கோவிட்ஸ் 2007a). மற்றொரு காரணம், தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள தயக்கம் மற்றும் எச்.ஐ.வி பாதிப்புக்கு அஞ்சாமல் சுதந்திரமாக உடலுறவு கொள்ள ஆசைப்படுவது. மூன்றாவது குழுவில் எய்ட்ஸ் போன்றவற்றை மறுத்து, “எய்ட்ஸ் வெறி” யை ஒரு கற்பனையான கோட்பாடாக நிராகரிக்கும் நபர்களும் அடங்குவர். மோஸ்கோவிட்ஸ் மற்றும் ரோலோஃப் பேக்கிசிங்கை வலுவான பாலியல் சார்புடன் ஒப்பிட்டனர்: அவர்களின் கருத்துப்படி, வைரஸைப் பெற விரும்பும் ஆண்கள் பொதுவாக புரிந்துகொள்ள முடியாத பாலியல் வாழ்க்கையைக் கொண்டுள்ளனர், எச்.ஐ.வி-நேர்மறை நபர்களுடனும் எச்.ஐ.வி நிலை தெரியாதவர்களுடனும் அடிக்கடி பாதுகாப்பற்ற உடலுறவுக்குள் நுழைகிறார்கள் (எச்.ஐ.வி.மாஸ்கோவிட்ஸ் 2007a). ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் மன பண்புகள் “பேக்கிங்” மற்றும் இந்த நடத்தைக்கான காரணங்கள் மற்ற படைப்புகளிலும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன (மாஸ்கோவிட்ஸ் 2007b; லெப்ளாங்க் 2007; ஹாட்ஃபீல்ட் 2004; ப்ளெச்னர் xnumx). இங்கே எப்படி விவரிக்கிறது அவர்களின் ஜோசப் ஷியாம்ப்ரா:

"அந்த நேரத்தில் நான் அடிக்கடி நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தேன், நான் ஏற்கனவே பாதிக்கப்பட்டுள்ளேன் என்று உறுதியாக இருந்தேன். பின்னர் நான் அச்சமற்ற, மறைமுகமாக எச்.ஐ.வி-எதிர்மறை “பிழை-சேஸர்கள்” மற்றும் ஏற்கனவே பாதிக்கப்பட்டவர்களின் வரிசையில் சேர்ந்தேன். இந்த குழுக்களில், பாதுகாப்பான உடலுறவின் பாசாங்குத்தனம் முற்றிலும் இல்லாமல் போய்விட்டது, அல்லது வளிமண்டலம் மிகவும் உற்சாகமாகவும், யாரோ ஒரு ஆணுறை மூலம் தொகுப்பைத் திறந்து திறக்கவும் மிகவும் சூடாக இருந்தது. எச்.ஐ.வி-பாஸிட்டிவ் நன்கொடையாளரிடமிருந்து வைரஸ் வருவதைக் கனவு கண்டவர்கள் மிகவும் வெறித்தனமான பின்தொடர்பவர்கள். ஒரே பாலின பாலினத்தின் மூலம் கருத்தரிப்பின் முழுமையான சாத்தியமற்றது சம்பந்தப்பட்ட அனைவருக்கும் உயிரற்ற தன்மையின் ஒரு ஆழ் உணர்வை ஏற்படுத்தியது. திருப்பிச் செலுத்துதல் என்பது விந்தணுக்களில் ஒரு சார்ஜ் செய்யப்பட்ட துகள் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதைக் கொண்டிருந்தது, இது ஒவ்வொரு கலத்தின் மென்படலத்தையும் கடக்கக்கூடியது, பெறுநரை எப்போதும் மாற்றும் ” (சியாம்ப்ரா xnumx).

கூட்டாண்மைகளின் உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் தனித்தன்மை இல்லாதது

ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள், ஒருவருக்கொருவர் நீண்டகால உறவைக் கொண்டிருந்தாலும், ஒருவருக்கொருவர் உண்மையுள்ளவர்களாக இருப்பது குறைவு. பாரம்பரிய குடும்பங்களுக்கு, பாலியல் ஆராய்ச்சி இதழில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு தேசிய பிரதிநிதி கணக்கெடுப்பு, திருமணமான ஆண்களில் 77% மற்றும் திருமணமான பெண்களில் 88% திருமண உறுதிமொழிகளுக்கு உண்மையாக இருப்பதைக் கண்டறிந்துள்ளது (வைடர்மேன் xnumx). மற்றொரு தேசிய கணக்கெடுப்பில், கணவர்களில் 75% மற்றும் மனைவிகளில் 85% திருமணத்திற்கு வெளியே ஒருபோதும் பாலியல் உறவு கொள்ளவில்லை என்பது கண்டறியப்பட்டது (லாமன் xnumx). பரேட் பத்திரிகைக்கான 1049 ஆல் வயது வந்தவர்களின் தொலைபேசி கணக்கெடுப்பு காட்டியது: திருமணமான ஆண்களில் 81% மற்றும் திருமணமான பெண்களில் 85% தங்கள் திருமண உறுதிமொழிகளை ஒருபோதும் மீறவில்லை என்று அறிவித்தது (PR Newswire 1994). 1995 தரவின் மதிப்பாய்வின் படி, ஆண்களில் 83% மற்றும் 95% பெண்கள் ஏகபோகத்தை அறிவித்தனர் (பைக் 2010). ஆகவே, திருமணம் உட்பட பாரம்பரியமான பாலின உறவுகள் - ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றிணைவது - முக்கியமாக பாலியல் ரீதியானவை, அதாவது திருமணத்திற்கு வெளியே உடலுறவு ஏற்படுவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்டவை உட்பட ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகளைப் பொறுத்தவரை, இத்தகைய கூட்டாண்மைகள் பெரும்பாலும் பாலியல் ரீதியாக பிரத்தியேகமற்றவை - சராசரியாக, ஒவ்வொரு கூட்டாளருக்கும் வருடத்தில் இரண்டு இணை இணைப்புகள் உள்ளன (ரோசன்பெர்க் 2011). ஒரு மெக்வைர்ட்டர் ஆய்வு (1985), 1 முதல் 5 வரையிலான காலத்திற்கு, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களில் 4,5% மட்டுமே ஒற்றைத் திருமணத்தைப் புகாரளிக்கிறது, மேலும் 5 ஐ விட அதிகமான காலத்திற்கு எதுவும் இல்லை. ஆசிரியர்கள் முடிவுக்கு வந்தனர்:

"வெளிப்புற பாலியல் செயல்பாட்டை எதிர்பார்ப்பது ஆண் தம்பதிகளுக்கான விதி மற்றும் பாலின பாலினத்தவர்களுக்கு விதிவிலக்கு. ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகள் தங்கள் உறவு "மரணம் பிரிந்து போகும் வரை" நீடிக்கும் என்ற நம்பிக்கையுடன் வாழ்கின்றனர், அதே சமயம் ஒரே பாலின தம்பதிகள் தங்கள் உறவு நீடிக்குமா என்று ஆச்சரியப்படுகிறார்கள் ... ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு தம்பதியரை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் மிக முக்கியமான காரணி உடைமை இல்லாதது. நண்பருக்கு ". (மெக்விர்டர் 1985, p.3, p.256).

ஹாரி (1984) உறவின் முதல் ஆண்டில் 66% ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்கள் உடலுறவில் ஈடுபடுவதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு மேல் நீடித்தால், அனுமதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை 90% ஆக அதிகரிக்கிறது.

சரண்டகோஸ் (1998d) ஆண் தம்பதிகளில் 10% மற்றும் பெண் தம்பதிகளில் 17% மட்டுமே வேண்டுமென்றே ஒற்றுமை கொண்டவை என்று கண்டறியப்பட்டது. இதற்கு முன்னர், கடந்த 19 ஆண்டுகளில் ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகளில் 5% மட்டுமே பிரிக்கப்படவில்லை என்பதைக் காட்டினார், அதே நேரத்தில் 66% ஆண் மற்றும் 63% பெண் தம்பதிகள் மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கூட்டாளர்களுடன் முறித்துக் கொண்டனர் (அவர்.சரந்தகோஸ் 1996c).

ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகள் சராசரியாக ஒன்றரை ஆண்டுகள் நீடிக்கும் என்று நெதர்லாந்தில் ஒரு ஆய்வில் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், நீண்ட உறவில் இல்லாத ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் வருடத்திற்கு 22 சீரற்ற பாலியல் கூட்டாளர்களைப் பற்றியும், நீண்ட உறவில் இருப்பவர்கள்⁴, - வருடத்திற்கு “மட்டும்” 8 “காதலர்கள்” (லம்பினென் 2003; Xiridou 2003). ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் பாலின பாலின ஆண்கள் மத்தியில் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சியாளர்கள் 2006 இல் நடத்திய ஒரு ஆய்வில், ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் (51%) எந்த நிரந்தர உறவிலும் இல்லை என்று கண்டறியப்பட்டது. பாலின பாலின ஆண்களில், இந்த பங்கு 15% (ஸ்ட்ரோஹ்ம் 2006). குறைந்தது 1 க்கு ஒரு கூட்டாளருடன் தொடர்பு கொண்ட ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களைப் பற்றிய கனேடிய ஆய்வில், 25% க்கு மட்டுமே வெளிப்புற இணைப்புகள் இல்லை என்பது கண்டறியப்பட்டது. ஆய்வின் ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி:

“… ஓரினச்சேர்க்கை கலாச்சாரம் ஆண்களை வேறுபட்ட… உறவுகளின் வடிவங்களை முயற்சிக்க அனுமதிக்கிறது, பாலின பாலின-திணிக்கப்பட்ட ஒற்றுமை மட்டுமல்ல…” (லீ 2003).

படி ஆய்வு 2013 ஆண்டுகள், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடையே சுமார் 70% எச்.ஐ.வி நோய்த்தொற்றுகள் ஒரு வழக்கமான கூட்டாளர் மூலமாகவே நிகழ்கின்றன, ஏனெனில் விபச்சாரத்தின் பெரும்பகுதி ஆணுறை (பிராடி எக்ஸ்.என்.எம்.எக்ஸ்) பயன்படுத்தாமல் நிகழ்கிறது. திருமண சிகிச்சையாளர் டாக்டர் ஹெய்டன் திருமணத்திற்கு பல ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் அணுகுமுறையை விவரித்தார்:

"... ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள் மற்றும் திருமண உறவுகள் தற்காலிகமானவை மற்றும் பெரும்பாலும் பாலியல் இயல்புடையவை என்பதற்கு ஒரு முன்மாதிரி ... ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தில், நடைமுறையில் உள்ள கருத்து என்னவென்றால், திருமணத்தில் ஒற்றுமை என்பது ஒரு விதிமுறை அல்ல, நல்ல" திருமண "உறவுகளில் ஊக்குவிக்கப்படக்கூடாது ..." ( ஹெய்டன் 1993).

2005 கணக்கெடுப்பில், “சிவில் தொழிற்சங்கங்களில்” உறுப்பினர்களாக இருக்கும் ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களில் 40,3% மற்றும் அத்தகைய தொழிற்சங்கங்களில் இல்லாதவர்களில் 49,3% கலந்துரையாடப்பட்டு பாலியல் உறவுகளுக்கு வெளியே அனுமதிக்க ஒப்புக்கொண்டது கண்டறியப்பட்டது. ஒப்பிடுகையில், பாரம்பரிய குடும்பங்களிடையே இந்த காட்டி 3,5% க்கு சமமாக இருந்தது ”(சாலமன் 2005).

பொல்லாக் ஆராய்ச்சியாளர் "சில ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகள் மட்டுமே இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடிக்கும், அவர்களில் பலர் தங்களுக்கு 100 க்கும் மேற்பட்ட பாலியல் கூட்டாளர்களைக் கொண்டிருந்ததைக் காட்டுகிறார்கள்" (பொல்லாக் இன் மேஷம் xnumx).

வைட்ஹெட் (2017) அமெரிக்கா மற்றும் பிரிட்டனில் வெளியிடப்பட்ட மிகப்பெரிய ஆய்வுகளின் ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் இருபாலின தம்பதிகளுக்கு இடையிலான உறவுகளின் காலம் மற்றும் இரு பாலினத்தினதும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் பதிவுசெய்யப்பட்ட கூட்டாண்மை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒப்பீட்டு ஆய்வை நடத்தியது.வைட்ஹெட் 2017). சராசரி காலம்⁵ ஓரினச்சேர்க்கை கூட்டாண்மை 3,5 ஆண்டுகள், மற்றும் பாலின பாலின குடும்பங்களில் உறவுகளின் சராசரி காலம் 27 ஆண்டுகள்; ஆகவே, அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்ட ஓரினச்சேர்க்கை கூட்டாண்மைகளில் உள்ள உறவுகளின் காலம் பாலின பாலின உறவுகளை விட ஏழு மடங்கு குறைவாக உள்ளது (வைட்ஹெட் 2017).

ஓரினச்சேர்க்கை இயக்கத்திற்கு அனுதாபம் கொண்ட ஆசிரியர், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு இடையிலான உறவை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்:

"... ஓரின சேர்க்கை உலகில், மதிப்பின் ஒரே உண்மையான அளவுகோல் உடல் கவர்ச்சி தான் ... ஒரு இளம் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் வழக்கமாக தனது ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடம் ஒரு பாலியல் பொருளாக மட்டுமே ஆர்வம் காட்டுவார். அவர்கள் அவரை இரவு உணவிற்கு அழைக்கலாம் மற்றும் அவருக்கு தங்குவதற்கு ஒரு இடத்தை கொடுக்க முடியும் என்றாலும், அவர்கள் அவர் மீதான பாலியல் ஆர்வத்தை திருப்திப்படுத்தும்போது, ​​அவருடைய இருப்பு மற்றும் அவரது தனிப்பட்ட தேவைகளை அவர்கள் மறந்துவிடுவார்கள். " (ஹாஃப்மேன் xnumx)

2015 இல், யு.எஸ். உச்சநீதிமன்றம் ஒரே பாலின திருமணத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கியது, அனைத்து மாநிலங்களும் ஒரே பாலின தம்பதிகளுக்கு திருமண சான்றிதழ்களை வழங்க வேண்டும், மற்றும் பிற அதிகார வரம்புகளில் வழங்கப்பட்ட அத்தகைய சான்றிதழ்களை அங்கீகரிக்க வேண்டும். இருப்பினும், அமெரிக்கன் கேலப் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் பப்ளிக் ஒபினியனின் தரவுகளின்படி, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் புதிதாகப் பெற்ற உரிமைகளைப் பயன்படுத்த எந்த அவசரமும் இல்லை. ஒரே பாலின திருமணங்களை உலகளாவிய சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கு முன்பு, அமெரிக்க ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களில் 7.9% பேர் “திருமணமானவர்கள்” (அனுமதிக்கப்பட்ட இடத்தில் அவர்களை முடித்துக்கொள்வது) என்றால், சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட பின்னர் 2.3% மட்டுமே தங்கள் உறவை முறைப்படுத்த முடிவு செய்தனர். உச்சநீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பின் ஒரு வருடம் கழித்து, அமெரிக்க ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களில் 9.5% மட்டுமே ஒரே பாலின “திருமணங்களில்” இருந்தனர், அவர்களில் பெரும்பாலோர் 50 + வயதில் (ஜோன்ஸ் 2017). இதேபோன்ற படம் நெதர்லாந்தில் காணப்படுகிறது, அங்கு ஆண்டின் 2001 முதல் ஒரே பாலின திருமணம் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டுள்ளது: ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களில் 12% மட்டுமே “திருமணமானவர்கள்”, அவர்களின் பாலின பாலின சகாக்களில் 86% உடன் ஒப்பிடும்போது.

மேலே மேற்கோள் காட்டிய ஜோசப் சியாம்ப்ரா விளக்குகிறது ஏனென்றால், ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்கள் தங்கள் பாலியல் பசியை ஒரு கூட்டாளருடனான உறவுகளுக்கு மட்டுப்படுத்த விரும்பவில்லை:

"ஆண் உயிரியலின் கட்டாயத்தின் கீழ், மனைவிகள் மற்றும் தோழிகளின் ஆட்சேபனைகளிலிருந்து விடுபட்டு, ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்கள் ஏராளமான கூட்டாண்மை மற்றும் அமைதியின்மைக்கு ஆளாகிறார்கள், எனவே ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த எண்ணிக்கை ஒரே பாலின திருமணம் (9,6%), இது ஓபர்கெஃபெல்லின் முடிவிற்குப் பிறகு 1,7% மட்டுமே அதிகரித்தது, அதே போல் எச்.ஐ.வி தொற்று பாதுகாத்தல் நிலையான உறவுகளில் ஆண்கள் மத்தியில். ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் பெரும்பாலும் ஒற்றுமை அல்ல, ஆனால் பேச்சுவார்த்தை திறந்த உறவுகள். ஆயினும்கூட, ஒரு தோற்றம் உருவாக்கப்படுகிறது, இது ஆண் ஓரினச்சேர்க்கையை பாலின பாலினத்தோடு அல்லது லெஸ்பியன் வாதத்துடன் ஒப்பிடுகிறது. " (சியாம்ப்ரா xnumx). 

ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களைப் போலல்லாமல், ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களுக்கான “திருமணங்கள்”, “ஒற்றுமை” மற்றும் “நம்பகத்தன்மை” ஆகியவை ஒரு கூட்டாளரைக் குறிக்கின்றன. எனவே கையேட்டில் குடும்ப பன்முகத்தன்மையின் கையேடு (1999) ஒரு ஆய்வு முன்வைக்கப்படுகிறது, இதில் தங்களை "ஏகபோகம்" என்று கருதும் பல தம்பதிகள் கடந்த ஆண்டில் தங்களுக்கு சராசரியாக 3 - 5 கூட்டாளர்களைக் கொண்டிருந்ததாகக் கூறினர்.

பிரிட்டிஷ் பத்திரிகையாளர் மிலோ யன்னோப ou லோஸ் ஓரின சேர்க்கை உறவுகளின் சாரத்தை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்:

"எனக்கு எப்போதும் ஒரு முக்கிய நண்பர் இருக்கிறார், அவர் எனக்கு நிதி வழங்க முடியும். பொதுவாக ஒரு மருத்துவர், ஒரு வங்கியாளர் அல்லது அது போன்ற ஏதாவது. தனிப்பட்ட பயிற்சியாளர்கள், விளையாட்டு வீரர்கள் - மேலும் எனக்கு செக்ஸ் நண்பர்கள் இருவர் உள்ளனர். நான் அவர்களை அழைக்கிறேன், அந்த முக்கிய காதலன் என்னை அழைக்கிறான் ... உண்மை என்னவென்றால், உங்களிடம் இல்லாத வாய்ப்புகள் எங்களுக்கு உள்ளன. எல்லா முறைகளிலிருந்தும் நம்மை விடுவிக்கும் மிக முக்கியமான அனுமதி எங்களிடம் உள்ளது. அதனால்தான் ஓரின சேர்க்கை திருமணம் மிகவும் அபத்தமானது. என் கடவுளே, ஒரு நபருடன் இருக்க விரும்புபவர் மோசமானவர் ”(யியானோப ou லோஸ் 2016).

நடைமுறையில் காண்பிக்கப்படுவது போல, ஒரே பாலின திருமணத்தைப் பற்றிய வெறிக்கு மாறாக, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களில் பெரும்பாலோர் அவர்களுக்குத் தேவையில்லை. இந்த முரண்பாட்டை எவ்வாறு விளக்க முடியும்? ஆரம்பத்தில், ஒரே பாலின உறவுகள் இயற்கையில் நிலையற்றவை. ஒரு இயற்கையான உறவில், ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் உயிரியல் மற்றும் உளவியல் வேறுபாடுகளுடன் பூர்த்தி செய்தால், ஒரே பாலின உறவுகளில் பூரணத்துவத்தின் இணக்கம் இல்லை, அதனால்தான் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் நீடித்த அதிருப்தியை அனுபவிக்கிறார்கள், இது ஒரு இடைவிடாத தேடலில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மனநல மருத்துவர் எட்மண்ட் பெர்க்லர் குறிப்பிட்டது போல்:

"சிறந்த ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுடன் ஒப்பிடும்போது மிக மோசமான பாலின உறவுகள் சும்மா இருக்கின்றன" (பெர்க்லர் 1956, பக். 17).

எனவே ஒரே பாலினத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரைத் திருமணம் செய்து கொள்ளும் வாய்ப்பு அத்தகைய உறவுகள் செயல்படாது என்ற உண்மையை மாற்றாது.

ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடையே ஒற்றுமை இல்லாததற்கு ஒரு வினோதமான விளக்கம் முன்னாள் ஓரினச்சேர்க்கையாளரான வில்லியம் ஆரோன் வழங்குகிறார். 60 இல் பிரபலமான "ஹோமோஃபில்" என்ற வார்த்தையை அவர் பயன்படுத்துகிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, ஆனால் இப்போது மறந்துவிட்டது (ஒரு மிருகத்தன்மை, பெடோஃபைல் போன்றவை):

"ஓரின சேர்க்கை வாழ்க்கையில், விசுவாசம் கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. ஓரினச்சேர்க்கை கட்டாயத்தின் ஒரு பகுதி, தனது பாலியல் பங்காளிகளின் ஆண்மைக்கு "உறிஞ்சுவதற்கான" ஓரினச்சேர்க்கையாளரின் தேவையாகத் தெரிவதால், அவர் தொடர்ந்து [புதிய கூட்டாளர்களை] தேடிக்கொண்டிருக்க வேண்டும். இதன் விளைவாக, மிகவும் வெற்றிகரமான ஓரினச்சேர்க்கை “திருமணங்கள்” என்பது கூட்டாளர்களிடையே ஒரு விவகாரத்தை வைத்திருப்பது, அவர்களின் வாழ்க்கை வரிசையில் சீரான தோற்றத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது ... ஓரினச் சேர்க்கை வாழ்க்கை மிகவும் பொதுவானது மற்றும் பாலியல் தொடர்புகள் ஆள்மாறாட்டம் மற்றும் அநாமதேயமாக இருக்கும்போது சிறப்பாக செயல்படும். ஒரு குழுவாக, எனக்குத் தெரிந்த ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் பாலின பாலினத்தவர்களைக் காட்டிலும் உடலுறவில் அதிகம் ஈடுபடுகிறார்கள் ... ”(வில்லியம் ஆரோன் 1972, p.208)

ஒரு பொதுவான ஓரினச்சேர்க்கையாளரின் உளவியல் உருவப்படத்தை விவரிக்கும் பெர்க்லர், அநாமதேய பாலினத்திற்கான விருப்பத்தையும், தொடர்ச்சியான அதிருப்தியையும் தொடர்ந்து தேடலுக்கு வழிவகுக்கிறது:

"வழக்கமான ஓரினச்சேர்க்கையாளர் தொடர்ந்து தேடுகிறார். அவரது "பயண" (இரண்டு நிமிட அல்லது சிறந்த குறுகிய கால கூட்டாளரைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான ஓரினச்சேர்க்கை சொல்) ஒரு இரவுநேர கூட்டாளர்களில் நிபுணத்துவம் பெற்ற ஒரு பாலின பாலின நரம்பியலாளரைக் காட்டிலும் விரிவானது. ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் கூற்றுப்படி, அவர்கள் பலவகைகளை விரும்புகிறார்கள் என்பதையும், தீராத பாலியல் பசியைக் கொண்டிருப்பதையும் இது நிரூபிக்கிறது. உண்மையில், இது ஓரினச்சேர்க்கை ஒரு மோசமான மற்றும் திருப்தியற்ற பாலியல் உணவு என்பதை மட்டுமே நிரூபிக்கிறது. ஆபத்துக்கான ஒரு நிலையான மசோசிஸ்டிக் ஆசை இருப்பதையும் இது நிரூபிக்கிறது: ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளர் தாக்கப்படுவார், மிரட்டி பணம் பறிக்க முயற்சிக்கிறார் அல்லது பாலியல் ரீதியாக பரவும் நோய்கள் ... பல ஓரினச்சேர்க்கை தொடர்புகள் கழிப்பறைகளில், பூங்காக்கள் மற்றும் துருக்கிய குளியல் ஆகியவற்றில் தெளிவற்ற நிலையில், பாலியல் பொருள் கூட தெரியவில்லை. "தொடர்பு" அடைவதற்கான இத்தகைய ஆள்மாறாட்டம் ஒரு பாலின பாலின விபச்சார விடுதிக்கு வருவது ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான அனுபவத்தைப் போல தோற்றமளிக்கிறது. " (பெர்க்லர் 1956, ப. 16)

மேலே குறிப்பிட்டுள்ள ஆர்வலர்கள் கிர்க் மற்றும் மேட்சன் ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகளின் சாரத்தை விவரிக்கிறார்கள்:

“ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் கூட்டாளர்களைப் பெறுவதிலும் தக்கவைத்துக்கொள்வதிலும் மிகச் சிறந்தவர்கள் அல்ல. அவர்களுக்கிடையேயான உறவுகள் பொதுவாக நீண்ட காலம் நீடிக்காது, இருப்பினும் பெரும்பாலானவர்கள் ஒரு ஆத்ம துணையை கண்டுபிடிக்க முற்படுகிறார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், எல்லோரும் பார்க்கிறார்கள், ஆனால் யாரும் இல்லை. இந்த முரண்பாட்டை எவ்வாறு விளக்குவது? முதலாவதாக, இது ஆண் உடலியல் மற்றும் உளவியலின் தனித்தன்மையின் காரணமாகும், இது ஒரு ஆணுடன் ஒரு ஆணின் பாலியல் மற்றும் காதல் உறவை ஒரு பெண்ணுடனான ஆணின் உறவைக் காட்டிலும் இயற்கையில் குறைவாக நிலையானதாக ஆக்குகிறது. சராசரியாக, ஒரு பெண்ணின் செக்ஸ் இயக்கி ஆணின் விட தீவிரமானது, மற்றும் காட்சி தூண்டுதல்களால் குறைவாக தூண்டப்படுகிறது. ஒரு பெண் தன் உணர்ச்சிகளைக் காட்டிலும் பாலியல் ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்கிறாள். மறுபுறம், ஆண்கள் மிகவும் பாலியல் ஆர்வத்துடன் (கிட்டத்தட்ட எப்போதும்) மட்டுமல்லாமல், ஒரு "இலட்சிய" கூட்டாளியின் பார்வையில் விரைவாகவும் மிகவும் உற்சாகமாகவும் உள்ளனர்.

இரண்டாவதாக, பாலியல் தூண்டுதல் "மர்மத்தை" சார்ந்துள்ளது, அதாவது கூட்டாளர்களிடையே அறியப்படாத அளவு. உடல் ரீதியாகவும் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் ஆண்கள் பெண்களை விட ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்கள், எனவே அங்கு குறைவாக அறியப்படவில்லை என்பது வெளிப்படையானது. இது, ஒரு விதியாக, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை தங்கள் கூட்டாளர்களிடமிருந்து விரைவாக அதிக வேலைக்கு இட்டுச் செல்கிறது. சுவாரஸ்யமாக, லெஸ்பியர்களுக்கு இது இன்னும் உண்மை, அதன் ஆர்வம் மிக விரைவாக கடந்து செல்கிறது, ஆனால் அவர்களின் பாலியல் தேவைகள் ஒப்பீட்டளவில் மிதமானவை என்பதால், அவர்கள் உணர்ச்சி உறவுகளில் எளிதில் திருப்தி அடைவார்கள்.

பெரும்பாலான ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் தங்கள் இணைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரே அளவுகோல் பாலியல் கவர்ச்சி. அந்நியர்களுடனும், அவர்கள் மீது அலட்சியமாக இருப்பவர்களுடனும் நிலையான உறவுகள் வழக்கமான மேலோட்டமான தன்மையிலும், மிக முக்கியமான அளவுகோல்களால் தீர்ப்பளிக்க விரும்பாமலும் வலுவடைகின்றன. அத்தகைய ஓரினச்சேர்க்கையாளரின் நம்பிக்கையை இவ்வாறு வெளிப்படுத்தலாம்: "கார்ல், ஒரு குழுவாக இருந்தாலும், அவருக்கு ஒரு பெரிய எல்டாக் உள்ளது, ஒருவேளை நான் அவருடன் வீட்டிற்கு செல்வேன்."

உணர்ச்சி முதிர்ச்சியற்ற தன்மை, கடமைகளின் பயம் மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மை ஆகியவை பல ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை பாரிய வருவாய்க்கு இட்டுச் செல்கின்றன. தங்களது சொந்த பயனற்ற தன்மையின் இதயத்தில் நம்பிக்கையுடன், அவர்கள் இந்த கொடூரமான உணர்வை தாங்கள் பாலியல் ரீதியாக விரும்புவதாக நிலையான உறுதிப்படுத்தலுடன் அடக்குகிறார்கள், அநாமதேய கூட்டாளர்களுடன் உடலுறவில் ஈடுபடுகிறார்கள். ஒவ்வொரு ஓரினச்சேர்க்கையாளரும் தான் உண்மையான அன்பைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புவதாகக் கூறுவார் என்றாலும், அவருடைய கோரிக்கைகள் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை மற்றும் நம்பத்தகாதவை, அத்தகைய நபரைச் சந்திப்பதற்கான வாய்ப்பை அவர் விட்டுவிடவில்லை. உதாரணமாக, அவர் குடிக்கக்கூடாது, புகைபிடிக்கக்கூடாது, கலையில் ஆர்வம் காட்டக்கூடாது, கடற்கரை, குவாக்காமோல், நேராக மனிதனைப் போல நடந்து கொள்ள வேண்டும், நன்றாக உடை அணிய வேண்டும்; நகைச்சுவை உணர்வு, ஒரு “சரியான” சமூக பின்னணி; உடலில் அதிக முடி இருக்கக்கூடாது; ஆரோக்கியமாக இருக்க வேண்டும், சீராக மொட்டையடித்து, ஒழுங்கமைக்கப்பட வேண்டும். . . நன்றாக, நீங்கள் புள்ளி கிடைக்கும்.

ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் ஏன் தங்களை அத்தகைய நிலையில் வைத்திருக்கிறார்கள்? முதலாவதாக, அவர்கள் யதார்த்தத்தை கையாள்வதை விட கற்பனைகளில் வாழ விரும்புகிறார்கள். இரண்டாவதாக, அவர்கள் ஏன் இன்னும் யாரும் இல்லை என்பதற்கு இது ஒரு வசதியான காரணத்தை அளிக்கிறது, மேலும் கண்மூடித்தனமான மற்றும் ஆள்மாறாட்டம் இல்லாத பாலியல் என்பது உண்மையில் அதற்கான தேடலாகும்.

எந்தவொரு தனிப்பட்ட உறவையும் கொண்டிருப்பதற்கான "விருப்பமின்மை" பெரும்பாலும் அவற்றைக் கொண்டிருக்க இயலாது. இந்த சிக்கலால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் தங்கள் போதாமையை பகுத்தறிவுடன் விளக்க எந்தவொரு தீவிரத்திற்கும் செல்வார்கள், அவர்களின் "வாழ்க்கை முறையை" ஒரு "புரட்சிகர அரசியல் அறிக்கை" மற்றும் "பாலியல் தெரு நாடகத்தின் தவறான கலைஞர்களின் செயல்திறன்" என்று நியாயப்படுத்தும் புத்தகங்களை எழுதுவது வரை.

ஒரு சிறந்த மனிதனை விரும்புவதற்காக, ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளர் வெறும் மனிதனை ஒப்புக் கொள்ளும்போது, ​​அன்பிற்கான போர் அங்கு முடிவடையாது - அது தொடங்குகிறது. சராசரி ஜோனி கே, அவர் ஒரு "தொந்தரவில்லாத" உறவைத் தேடுகிறார் என்று உங்களுக்குச் சொல்வார், அதில் காதலன் "அதிகம் ஈடுபடவில்லை, கோரிக்கைகளை வைக்கவில்லை, அவனுக்கு போதுமான தனிப்பட்ட இடத்தை அளிக்கிறான்." உண்மையில், எந்த இடமும் போதுமானதாக இருக்காது, ஏனென்றால் ஜோனி ஒரு காதலனைத் தேடுவதில்லை, ஆனால் “ஃபக் நண்பன்” உதவியாளருக்காக - ஃபக்கிங்கிற்கான ஒரு நண்பன், ஒரு வகையான ஒன்றுமில்லாத வீட்டு உபகரணங்கள். ஒரு உறவில் ஒரு உணர்ச்சி ரீதியான இணைப்பு தோன்றத் தொடங்கும் போது (இது கோட்பாட்டில், அவர்களுக்கு மிகவும் நியாயமான காரணியாக இருக்க வேண்டும்), அவை வசதியாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு, “தொந்தரவாக” மாறி, வீழ்ச்சியடைகின்றன. ஆயினும்கூட, எல்லா ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களும் அத்தகைய வறண்ட "உறவை" தேடுவதில்லை. சிலர் உண்மையான பரஸ்பர காதல் விரும்புகிறார்கள், அதைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். பிறகு என்ன நடக்கும்? விரைவில் அல்லது பின்னர், ஒரு கண் பாம்பு அதன் அசிங்கமான தலையை உயர்த்தும்.

ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தில் ஒருபோதும் விசுவாசத்தின் பாரம்பரியம் இருந்ததில்லை. ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளர் தனது காதலனுடன் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருந்தாலும், அவர் பெரும்பாலும் x ** ஐ தேடுவார். "திருமணமான" ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடையே துரோகத்தின் விகிதம், சிறிது நேரம் கழித்து, 100% ஐ நெருங்குகிறது. ஆண்கள், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பெண்களை விட உற்சாகமானவர்கள், உறுதிப்படுத்தும் செல்வாக்கைக் கொண்டவர்கள், சுரங்கப்பாதை அல்லது சூப்பர் மார்க்கெட்டில் சில அழகான முகம் எளிதில் தலையைத் திருப்ப முடியும். இரண்டு ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் ஒரு இரட்டை சிக்கல், இது ஒரு அபாயகரமான விவகாரத்தின் நிகழ்தகவை எண்கணித ரீதியாக சதுரப்படுத்துகிறது. பல ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகள், தவிர்க்க முடியாததை வணங்கி, "திறந்த உறவுகளை" ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். சில நேரங்களில் இது வேலை செய்கிறது: நீராவியை விட்டுவிட்ட பிறகு, அமைதியற்ற காதலன் மற்றவர்களை விட தனக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கூட்டாளரிடம் திரும்புகிறான். ஆனால் இது எப்போதும் செயல்படாது. சில நேரங்களில் ஒரு திறந்த உறவு ஒரு கூட்டாளருக்கு இன்னொருவரை விட மிகவும் பொருத்தமானது, அவர் அதைத் தாங்க முடியாது என்று ஒப்புக் கொண்டு வெளியேறுகிறார். சில நேரங்களில் இது உறவுகள் இனி அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல, ஆனால் பாலியல் மற்றும் அன்றாட வசதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு மறைமுக ஒப்புதல். பிந்தையவர்கள் குறிப்பாக அருவருப்பானவர்களாக மாறலாம்: காதலர்கள், அல்லது ரூம்மேட்ஸ், கூட்டாளிகளாக மாறி, மூன்று பேருக்கு பாலினத்திற்கான கூட்டாளர்களைக் கண்டுபிடிக்க ஒருவருக்கொருவர் உதவுகிறார்கள் ”... (கிர்க் மற்றும் மேட்சன் 1990).

டாக்டர் நிக்கோலோசியின் மருத்துவப் படத்தின்படி, ஓரினச்சேர்க்கை உறவுகளில் இரு கூட்டாளர்களும் பொதுவாக குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வரும் பாலினத்திலிருந்து பாதுகாப்பு அந்நியப்படுவதையும், அதற்கு ஈடுசெய்ய வேண்டிய அவசியத்தையும் அனுபவிக்கின்றனர். ஆகையால், அவர்களின் உறவு பெரும்பாலும் ஆண்பால் முன்மாதிரியாக மற்றொரு மனிதனின் நம்பத்தகாத இலட்சியமயமாக்கலின் வடிவத்தை எடுக்கும் introject. மற்ற ஆண்களுடனான உறவுகள் மற்றும் அவர்களின் பாலியல்மயமாக்கல் ஆகியவற்றைத் தேடி, ஓரினச்சேர்க்கையாளர் தனது ஆளுமையின் இழந்த பகுதியை மீண்டும் ஒருங்கிணைக்க முயற்சிக்கிறார். ஆண்பால் குணங்களின் பற்றாக்குறையை ஈடுசெய்ய மற்றொரு மனிதனைப் பின்தொடர்வதில், ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளர் ஒரு கூட்டாளியின் மீது சுய-இழிவான சார்புநிலையை வளர்த்துக் கொள்கிறான் அல்லது தன்னைப் போலவே ஆண்பால் இல்லாததைக் கண்டு அவனுக்கு ஏமாற்றமடைகிறான்.

ஏமாற்றமடைந்த அவர், வேறொரு, திருப்திகரமான கூட்டாளரைத் தேடுகிறார். அவரது ஈர்ப்பு குறைபாட்டிலிருந்து எழுவதால், அவர் சுதந்திரமாக நேசிக்க முடியாது: அவரது பாலினம் மற்றும் பாதுகாப்பு பிரிவினை குறித்த அவரது மாறுபட்ட அணுகுமுறை நம்பிக்கை மற்றும் நெருக்கத்தை நிறுவுவதற்கு தடையாக இருக்கிறது. அவர் தனது பற்றாக்குறையை ஈடுசெய்ய என்ன செய்ய முடியும் என்பதன் அடிப்படையில் மட்டுமே மற்ற ஆண்களை உணர்கிறார். இந்த விஷயங்களில் அவர்கள் கொடுக்கிறார்கள், கொடுக்கவில்லை.

ஒரு மனச்சோர்வடைந்த மனிதன் அநாமதேய உடலுறவின் உதவியுடன் தற்காலிகமாக தனது சிறந்ததை உணர முடியும் - அவனது விழிப்புணர்வு, தீவிரம் மற்றும் ஆபத்து காரணமாக, அடுத்தடுத்த பாலியல் வெளியேற்றம் மற்றும் பதற்றம் உடனடியாக குறைதல். ஆனால் அவர் மீண்டும் மனச்சோர்வடைந்து, மீண்டும் அவரது ஆன்மீக அச om கரியத்திற்கு குறுகிய கால தீர்வாக அநாமதேய உடலுறவுக்கு மாறும் வரை இது ஒரு காலப்பகுதி மட்டுமே. பெரும்பாலும் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை வாடிக்கையாளர் மற்றொரு மனிதனால் புறக்கணிக்கப்பட்டதாக அல்லது புண்படுத்தப்பட்டதாக உணர்ந்த ஒரு சம்பவத்திற்குப் பிறகு அநாமதேய உடலுறவைக் கோருகிறார்.

கூட்டு வன்முறை

படி எல்ஜிபிடி சுகாதார கொடுப்பனவு, “பாலியல் சிறுபான்மையினர் வீட்டு வன்முறை மற்றும் போதைப் பொருள் துஷ்பிரயோகம் போன்ற கடுமையான உடல் மற்றும் மன நிலைமைகளை அனுபவிக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது ...” (மக்காடோன் 2008). ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களை விட லெஸ்பியன் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் வன்முறையைத் தொடங்குபவர்கள் அதிகம் (வால்ட்னர்-ஹாக்ரூட் 1997²).

ஒரு APA ஆய்வில் 47,5% லெஸ்பியன் ஒரு கூட்டாளரிடமிருந்து உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகத்தை அனுபவித்திருப்பதாகக் கண்டறிந்துள்ளது. ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களில், கூட்டாளர் வன்முறை 38.8% ஆல் அறிவிக்கப்பட்டது (பால்சம் xnumx). சி.டி.சி இதே போன்ற தரவை வழங்கியது - எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்% லெஸ்பியன் ஒரு கூட்டாளரால் உடல் ரீதியாக துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டது;வால்டர்ஸ் xnumx).

அடிபட்ட ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களின் மாதிரியில், அவர்களில் 73% ஒரு பங்குதாரரால் பாலியல் வன்முறைக்கு ஆளானார்கள் (மெரில் 2000). வெல்லஸ் மற்றும் சகாக்கள் ஒரே பாலின உறவுகளில் உள்ள கறுப்பின ஆண்களில் 49% உடல் ரீதியாக துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதாகவும் 37% பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதாகவும் கண்டறிந்தனர் (வெல்லஸ் xnumx).

"எல்ஜிபிடி குடும்ப ஆராய்ச்சி இதழ்" கடந்த ஆண்டு லெஸ்பியர்களில் 70,2% உளவியல் துஷ்பிரயோகத்தை அனுபவித்ததாக அறிவித்தது (மேட் & லாஃபோன்டைன் 2011). மற்றொரு ஆய்வில், ஒரே பாலின உறவுகளில் ஈடுபடும் பெண்களில் 69% வாய்மொழி ஆக்கிரமிப்பைப் புகாரளிக்கிறது, அதே நேரத்தில் 77,5% பங்குதாரரின் பங்கைக் கட்டுப்படுத்துவதாகக் கூறுகிறது. ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களுக்கு, இந்த தரவு முறையே 55,6% மற்றும் 69,6% ஆகும் (மெஸ்ஸிங்கர் 2011). சி.டி.சி மதிப்பாய்வின் படி, சராசரியாக, லெஸ்பியர்களில் 63,5% ஒரு கூட்டாளரிடமிருந்து உளவியல் ஆக்கிரமிப்பை அனுபவித்தது, பெரும்பாலும் குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படுவது, அவமானம், அவமதிப்பு மற்றும் வேறு யாருக்கும் தேவையில்லை என்று உறுதியளித்தல் (வால்டர்ஸ் xnumx).

லெஸ்பியன் உறவுகளில் ஆக்கிரமிப்பு பெரும்பாலும் பரஸ்பரமானது என்பதை பொய்யும் சகாக்களும் குறிப்பிடுகின்றனர். அவர்களின் மாதிரியில், லெஸ்பியர்களில் 23,1% தங்கள் தற்போதைய கூட்டாளரிடமிருந்து கட்டாய உடலுறவையும், அவர்களின் முன்னாள் கூட்டாளரிடமிருந்து 9,4% ஐயும் தெரிவித்தனர். கூடுதலாக, 55.1% வாய்மொழி மற்றும் உணர்ச்சி ஆக்கிரமிப்பைப் புகாரளித்தது (பொய் மற்றும் பலர். 1991). மற்றொரு ஆய்வில், பாலின பாலின பெண்களின் 17,8% உடன் ஒப்பிடும்போது, ​​30,6% லெஸ்பியன் அவர்களின் விருப்பத்திற்கு எதிராக உடலுறவு கொண்டார் (டங்கன் 1990), ஆனால் அதன்படி வால்ட்னர்-ஹாக்ருட் (1997¹) லெஸ்பியர்களில் 50% தங்கள் கூட்டாளரால் கட்டாயமாக ஊடுருவலை அனுபவித்தனர், இது ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்களை விட 5% குறைவாகும்.

ஒருவருக்கொருவர் வன்முறை இதழில் ஆண்டின் ஒரு 1994 கட்டுரை பெண் ஓரினச்சேர்க்கை கூட்டாண்மைகளில் மோதல் மற்றும் வன்முறை தொடர்பான பிரச்சினைகளை உரையாற்றியது (லாக்ஹார்ட் 1994). பதிலளித்தவர்களில் 31% ஒரு கூட்டாளரால் குறைந்தது ஒரு அத்தியாயத்தை அனுபவித்ததாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்தனர். நிக்கோலஸின் (2000) கூற்றுப்படி, ஓரினச்சேர்க்கைப் பெண்களில் 54% கூட்டாளர்களால் 10 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வன்முறைகளை அனுபவித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, 74% 6 - 10 அத்தியாயங்களைக் குறிக்கிறது (நிக்கோல்ஸ் xnumx).

பெண்களுக்கு எதிரான தேசிய வன்முறை கணக்கெடுப்பு, “ஒரே பாலின ஒத்துழைப்பு என்பது ஒரே பாலின ஒத்துழைப்பைக் காட்டிலும் குறிப்பிடத்தக்க அளவு வன்முறையைக் கொண்டுள்ளது. 39% ஒத்துழைப்பாளர்கள் ஒரு கூட்டாளரால் உடல் மற்றும் மன ரீதியான துஷ்பிரயோகத்தை 21,7% உடன் ஒப்பிடும்போது பாலின பாலின ஒத்துழைப்புகளிலிருந்து பதிலளித்தனர். ஆண்களில், இந்த புள்ளிவிவரங்கள் முறையே 23,1% மற்றும் 7,4% ”(CDC 2000).

தீவு மற்றும் லெட்டிலியர் அவர்களை நேசிக்கும் ஆண்களை தங்கள் படைப்பில், "ஓரினச்சேர்க்கை ஆண் கூட்டாண்மைகளில் உள்நாட்டு வன்முறை சம்பவங்கள் பாலின பாலின மக்கள்தொகையை விட இரு மடங்கு அதிகம்" ("தீவு xnumx).

கனடா அரசு 2006 இல் வெளியிட்ட ஆய்வின்படி:

"... ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுடன் ஒப்பிடும்போது ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகளிடையே இருமடங்கு வன்முறை நிகழ்ந்தது: முறையே 15% மற்றும் 7%" (புள்ளிவிவரம் கனடா - பட்டியல் எண். 85-570, ப.

கூடுதல் தகவல்

கூடுதல் தகவல்கள் மற்றும் விவரங்களை பின்வரும் ஆதாரங்களில் காணலாம்:

1. டெய்லி டி.ஜே. ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகளின் வாழ்க்கை முறைகளை திருமணமான தம்பதிகளுடன் ஒப்பிடுவது. குடும்ப ஆராய்ச்சி கவுன்சில். 2004.
2. கேமரூன் பி. ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடையே வீட்டு வன்முறை. சைக்கோல் பிரதிநிதி. 2003 Oct; 93 (2): 410-6. DOI: 10.2466 / pr0.2003.93.2.410
3. ரைஸ்மேன் ஜே. தி ரைஸ்மேன் & ஜான்சன் அறிக்கை. “ஓரினச்சேர்க்கை திருமணம்” மற்றும் “குற்றங்களை வெறுப்பது” ஆகியவற்றுக்கு பொருந்தும். பூர்வாங்க முன்னேற்ற அறிக்கை. ஒரு வேலை வரைவு 2008. முதல் கோட்பாடுகள் அச்சகம். பக். 8 - 11.

குறிப்புகள்

1 ஆங்கிலம்: "ஃபாகோட்ஸ்"
2 1982 இல், பதிலளித்தவர்கள் முந்தைய மாதத்தில் சராசரியாக 4,7 புதிய கூட்டாளர்களைக் கொண்டிருந்தனர் என்று சுட்டிக்காட்டினர்; 1984 - அதே காலகட்டத்தில் 2,5 புதிய கூட்டாளர்கள்.
3 eng.: "Barebacking" - சவாரி பேர்பேக். இது ஆணுறை இல்லாமல் பிறப்புறுப்பு-குத ஊடுருவலை (“குத” செக்ஸ்) குறிக்கிறது.
4 ஒரு “பதிவுசெய்யப்பட்ட வழக்கமான கூட்டாளருடன்” வாழ்கிறது
பதிவுசெய்ததிலிருந்து ஓரினச்சேர்க்கை கூட்டாண்மை அல்லது “திருமணம்” முடிவுக்கு 5 நேரம்