علاج کرنا یا نہ کرنا

تعریف کے مطابق ، ایک بیماری جسم کی ایک ناپسندیدہ حالت ہوتی ہے ، جس کا اظہار اس کے عام کام ، زندگی کی توقع ، ماحول سے موافقت اور محدود فعالیت کی خلاف ورزیوں میں ہوتا ہے۔

اگر آپ کا رشتہ دار ، دوست یا ساتھی ایسی حالت میں ہوتے جو عام طور پر ، اگر نہیں تو ، مندرجہ ذیل مسائل سے وابستہ ہیں تو آپ کس طرح کا رد wouldعمل ظاہر کریں گے:

marriage کامیاب شادی کے قیام یا اس کو برقرار رکھنے کے امکانات کو نمایاں طور پر کم کرنا؛

X 5-10 سال تک عمر متوقع میں کمی؛

liver دائمی ، ممکنہ طور پر مہلک جگر کی بیماری (ہیپاٹائٹس)؛

the نظام ہاضمہ کا لامحالہ مہلک کینسر؛

• نمونیا؛

اندرونی خون بہہ رہا ہے۔

mental سنگین ذہنی خرابی ، جن میں سے بہت سے ناقابل واپسی ہیں۔

suicide خودکشی کی شرح میں نمایاں اضافہ۔

the ایک بہت ہی کم امکان ہے کہ اگر اس کیفیت کو ختم نہ کیا گیا ہو تو ضمنی اثرات کو ختم کیا جاسکتا ہے۔

X صرف 30٪ ہی امکان ہے کہ بے ترتیب نمونہ (اور انتہائی محرک اور احتیاط سے منتخب مریضوں میں کامیابی کی شرح بہت زیادہ) میں طویل ، اکثر مہنگا اور وقت طلب علاج کے ذریعے حالت کو حل کیا جاسکتا ہے۔

اس نامعلوم حالت میں ، ہم چار مزید قابلیت کو شامل کرسکتے ہیں۔ پہلے ، اگرچہ اس کی اصلیت وراثت پر منحصر ہوسکتی ہے ، لیکن سختی سے بولی جانے والی حالت ، جڑ سے ہی قائم ہے۔ دوم ، تباہ کن نتائج کے باوجود اس حالت میں لوگ اپنا طرز عمل جاری رکھے ہوئے ہیں۔ تیسرا ، اگرچہ کچھ لوگ اس حالت کو ایک مسئلہ سمجھتے ہیں اور اس سے چھٹکارا حاصل کرنا چاہتے ہیں ، بہت سے دوسرے انکار کرتے ہیں کہ ان کو کسی نہ کسی طرح کا مسئلہ درپیش ہے اور ان کی مدد کرنے کی تمام کوششوں کی پرتشدد مزاحمت کرتے ہیں۔ چہارم ، جو لوگ مدد کی مزاحمت کرتے ہیں وہ ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کرنے پر آمادہ ہوتے ہیں ، بعض اوقات خصوصی طور پر ، اور ایک قسم کی "سب کلچر" تشکیل دیتے ہیں۔

بلاشبہ ، آپ اپنے قریب سے کسی کے بارے میں بہت پریشان ہوں گے ، جو ایسی حالت میں ہے ، اور قطع نظر اس سے قطع نظر کہ معاشرہ اس کو ناپسندیدہ یا بیماری سمجھتا ہے ، آپ اس کی مدد کرنا چاہیں گے۔ بلاشبہ ، آپ "علاج" بھی کریں گے ، یعنی آپ اس حالت کو مکمل طور پر ختم کرکے اپنے رشتہ دار ، دوست یا ساتھی کی مدد کرنے کی کوشش کریں گے۔ ہم جس ریاست کی بات کر رہے ہیں وہ ہے شراب نوشی.

الکحل بالکل واضح طور پر ناپسندیدہ ہے کیونکہ براہ راست اس سے منسلک تمام منفی اثرات کی وجہ سے ، اگرچہ ہر شرابی مسائل کی مکمل فہرست تیار نہیں کرتا ہے۔ یہ مجبوری یا عادی سلوک کی ایک قسم ہے جس میں خاندانی ، نفسیاتی ، معاشرتی ، جینیاتی اور خوشنودی اسباب ہوتے ہیں۔ کیا لفظ کے سخت معنوں میں شراب کو "بیماری" سمجھا جاسکتا ہے؟ یہ فلسفیانہ گفتگو کے ل interest دلچسپی کا حامل ہوسکتا ہے ، لیکن عملی طور پر نہیں ، بلکہ دیگر انحصار کے ساتھ۔ بہرحال ، "علاج" کے نسبتا mod معمولی اشارے کے باوجود ، شراب نوشی ابھی بھی قابل علاج ہے ، اور اسے ایک بیماری کی حیثیت سے علاج کرتا ہے (جو در حقیقت منظم نفسیاتی کام کرتا ہے ، اسے ایک عارضہ کی حیثیت سے درجہ بندی کرتا ہے) ، سنگین ذاتی اور معاشرتی نتائج کی وجہ سے۔ کیس

اب ذرا ایک اور رشتہ دار ، دوست یا ساتھی کا تصور کریں جو حالت میں اسی طرح کی مسائل کی فہرست کے ساتھ ہے۔

marriage کامیاب شادی کے قیام یا اس کو برقرار رکھنے کے امکانات کو نمایاں طور پر کم کرنا؛

X 25-30 سال تک عمر متوقع میں کمی؛

دائمی ، ممکنہ طور پر مہلک ، متعدی جگر ہیپاٹائٹس ، جگر کے کینسر کے خطرے کو بڑھاتا ہے۔

une لامحالہ مہلک مدافعتی مرض ، اور اس سے متعلق کینسر۔

• اکثر مہلک آنت کے کینسر؛

intest متعدد آنتوں اور دیگر متعدی امراض۔

suicide خودکشی کی شرح میں نمایاں اضافہ۔

the ایک بہت ہی کم امکان ہے کہ اگر اس کیفیت کو ختم نہ کیا گیا ہو تو ضمنی اثرات کو ختم کیا جاسکتا ہے۔

a ایک بے ترتیب نمونہ میں طویل ، اکثر مہنگا اور وقت خرچ کرنے والے علاج کے ذریعے کم سے کم 50٪ کا خاتمہ کا امکان (اور انتہائی محرک اور احتیاط سے منتخب مریضوں میں 100٪ کے قریب پہنچنے والے ، اور بہت زیادہ کامیابی کی شرح)۔

جیسا کہ شراب نوشی کی طرح: اول ، اگرچہ اس حالت کی اصلیت وراثت پر منحصر ہوسکتی ہے ، سختی سے ، یہ طرز عمل کا نمونہ ہے۔ دوم ، اس ریاست کے لوگ اس کے تباہ کن نتائج کے باوجود اپنا برتاؤ جاری رکھے ہوئے ہیں۔ تیسرا ، اگرچہ کچھ اپنی حالت کو پریشانی کے طور پر سمجھتے ہیں اور اس سے جان چھڑانا چاہتے ہیں ، بہت سے لوگ اس سے انکار کرتے ہیں کہ ان کو کوئی مسئلہ ہے اور ان کی مدد کرنے کی تمام کوششوں کی پرتشدد مزاحمت کرتے ہیں۔ چوتھا ، جو لوگ مدد کی مزاحمت کرتے ہیں وہ تقریبا ایک دوسرے کے ساتھ خصوصی طور پر بات چیت کرتے ہیں اور ایک "ذیلی ثقافت" تشکیل دیتے ہیں۔

یہ حالت ہے ہم جنس پرستی. تاہم ، دونوں ریاستوں کے مابین متوازی ہونے کے باوجود ، جو اس وقت حیران کن ہے وہ ان کے رد عمل میں سخت اختلافات ہیں۔

ڈاکٹر جیفری ساٹنوور۔ ماہر نفسیات ، ماہر طبیعیات۔ 

نیا تبصرہ شامل کریں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ Обязательные поля помечены *