Quyidagi materiallarning aksariyati tahliliy hisobotda e'lon qilingan. "Ilmiy faktlar asosida gomoseksual harakatlarning ritorikasi". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

kirish

“LGBT” harakati faollarining fikrlaridan biri shundaki, gomoseksuallarning sherigi bu atama. "Gomoseksual oilalar" - bu an'anaviy qadriyatlar va dunyoqarashga ega bo'lgan heteroseksual oilalardan farq qilmaydi. Ommaviy axborot vositalarida gomoseksual munosabatlar odatdagi heteroseksual munosabatlar singari sog'lom, barqaror va mehr-muhabbatli yoki hatto undan ham yuqori. Bu rasm haqiqat emas va gomoseksual jamiyatning ko'plab vakillari buni ochiq tan olishadi. Jinsiy aloqada bo'lgan bir jinsdagi odamlar YTH, jismoniy shikastlanish, ruhiy kasalliklar, giyohvandlik, o'z joniga qasd qilish va sherikning zo'ravonlik xavfi yuqori. Ushbu maqolada jinslararo gomoseksual munosabatlarning ularni heteroseksual munosabatlardan sezilarli darajada ajratib turadigan uchta muhim xususiyati ko'rib chiqiladi:
Omonat va tegishli amaliyot;
Qisqa muddatli va monogam bo'lmagan munosabatlar;
Hamkorlikda zo'ravonlik darajasi oshdi.

Mundarija:

VA'ZI
JAMOATLARDA SEX
"GAY SAUNAS"
HAMKORLARNING YUQORI SONI
BAGCHASING
HAMKORLIKNING ISTE'MOLLIGI VA NAZORATI
HAMKORLIK Zo'ravonligi

Asosiy topilmalar

(1) Gomoseksual ro'yxatdan o'tgan sheriklar va birga yashaydigan juftliklar, ayniqsa erkaklar orasida, jinsiy zo'ravonlik darajasi geteroseksual populyatsiyaga qaraganda ancha yuqori.
(2) Gomoseksual sheriklik va "nikoh" asosan jinsiy "ochiq" - ular juftlikdan tashqarida jinsiy aloqada bo'lishlariga imkon beradi.
(3) O'rtacha, gomoseksual rasmiy ravishda ro'yxatdan o'tgan sheriklik va "nikoh" heteroseksual nikohlarga qaraganda ancha qisqaroqdir.
(4) Gomoseksual sheriklik va birga yashaydigan juftliklardagi zo'ravonlik darajasi, ayniqsa ayollar orasida, heteroseksual aholiga qaraganda yuqori.

Rivojlanish

Erkaklar o'rtasidagi jinsiy aloqada jinsiy aloqada jinsiy aloqa jinsiy yo'l bilan o'tadigan yuqumli kasallik normasi va asosiy omil hisoblanadi. Gomoseksualning "gey shaxsiyati" ni qabul qilishi va uning "LGBT" harakatiga qo'shilishi uning jinsiy zo'ravonligini sezilarli darajada oshiradi (Van de ven xnumx) Taniqli gey jurnalist Rendi Shilts qayd etdibu xayolparastlik "70 ning g'azablangan geylar harakatining yadrosi edi" (Shilts 1987). Gomoseksual publitsist Gabriel Rotello "gey" harakati quyidagilarga asoslanganligini yozgan.

"... fohishabozlikning jinsiy qarindoshligi va bu fohishabozlikdan har qanday chetga chiqish ulkan miqyosda xiyonatni anglatar edi ..." (Rotello 1998)

Nafs, sodomiya, falluslar va bir nechta sheriklar bilan jinsiy aloqaning pornografik ko'rinishi gomoseksual adabiyot, sahna, tasviriy san'at va san'atning boshqa turlarida etakchi motivlardir.

Nyu-Yorkdagi jamoat tualetining devorlariga qo'yilgan ushbu devor rasmini amerikalik pop-art yulduzi Kit Xaring Stounuoldagi g'alayonlarning 20 yilligi sharafiga qurgan. Bir yildan kam vaqt o'tgach, ushbu san'at muallifi sifatida, tasvirlangan qanday "Hojatxonada jinsiy aloqada bo'lishning tashvishsiz kunlari uchun hurmat" и "Gey shahvoniyligining ulkan va murosasiz g'alabasi"31 yoshida OITSdan vafot etdi.

1980-ning boshida boshlangan OITS epidemiyasi, gomoseksual erkaklarning jinsiy ishtiyoqini sezilarli darajada kamaytirdi va hatto qisqa vaqt ichida. Gomoseksuallarga nisbatan tobora oshib borayotgan tolerantlik va OITSni davolash va oldini olish uchun dorilarni ishlab chiqish, ko'p tanishish saytlari va uyali telefon ilovalari yordamida sezilarli darajada oshib borgan xayolparastlik darajasining tiklanishiga yordam berdi.

"Grindr" - bu GPS-ga jinsiy maqsadga bo'lgan masofani aniqlashga imkon beradigan eng mashhur geo-joylashuv. Uning o'ziga xos logotipi, "ichiga kirmang" yoki "ogohlantirish zahari" belgilarini eslatib turadi, ekssentrik ochiqlik bilan, u taqdim etadigan xizmatlar hayot uchun xavf tug'dirishi mumkinligini ko'rsatmoqda. Ko'rsatilganidek o'rganish, taxminan 50% bunday dasturlardan foydalanuvchilar prezervativlardan foydalanmaydi. Ilova ham faol foydalaniladi tajovuzkorlar, talonchilar va ketma-ket qotillar. Gomoseksual muallif va faol Gari Lambert da'vo qilditasodifiy tanishish paytida kamida bitta odam o'ldirilganini bilmaydigan bitta 50 yoshli gomoseksual yo'qligini aytdi. Lambertga ko'ra, jinsiy aloqa uchun kuchli obsesif-kompulsiv ehtiyoj "geylar" ongida hukmronlik qiladi va ularning ko'plari uchun hayotdagi asosiy maqsad:

“... Ularning shahvat xayollari va boshqa erkaklar bilan yaqinlikka erishishning timsoli. OIV infektsiyasi tahdidi ularning istaklarini kuchaytiradi, chunki xavf qanchalik katta bo'lsa, shunchalik sezgir bo'ladi "(Lambert 1993).

Lambertning so'zlari San-Frantsiskodagi klinikani boshqargan Amerika Psixologik Uyushmasining sobiq prezidenti Nikolas Kammingsning tajribasi bilan takrorlanadi:

"Geylar hamjamiyatida jinsiy aloqalar mutlaqo ochiq va dunyoviy edi; bu muloqotning asosiy usuli edi. Peshindan keyin, har bir kishi Buena Vista Park-da jinsiy sarguzashtlarni izladi va bu to'g'ri edi, chunki hamma u erda edi buning uchun. Anonim jinsiy aloqa fetishka aylandi. O'sha yillarda idishni devorida teshiksiz erkaklar hojatxonasini topish juda qiyin edi. Jinsiy kinoteatrlarda maxsus stendlar bor edi, ularda porno filmlarni tomosha qilgan bir kishi tashrif buyurgan va o'sha paytda kimdir stendga kirib, unga anal seksini amalga oshirgan va chapga surgan va u kimligini ham bilmagan. Bu juda mashhur edi.
Bu erda mehmonlar faqat kovboy chaplarida kiyingan (oyoqlari ochiq jag'li), ya'ni aslida yalang'och edilar. Ba'zi barlarda siyish uchun vannalar bo'lgan va ular ichkariga kirishlari mumkin edi, boshqalari unga siyishgan. Bu juda keng tarqalgan edi.
San-Frantsiskoda, tashlab ketilgan temir yo'l tunneli bor edi, u erda qorong'i tushganda sheriklar bir-biriga tegishi mumkin edi. Biror kimsani u erda o'ldirishganida, bu yangilikda edi va nima deb o'ylaysiz? - Tashrif buyuruvchilar soni 4 marta oshdi.
Menda bitta sherik bilan ikki marta jinsiy aloqa qila olmaydigan bemorlar bor edi. Menga qisqa muddatli munosabatlardan charchagan bemorlar tashrif buyurishdi. Ko'p gomoseksual munosabatlar taxminan 3 oy davom etadi. Hamma "o'sha" ni qidirish bilan band. Men bemorlarni qidirishda ular butun shahar bilan uxlashga qaror qilishganini aytdim, aks holda ular "o'sha" ni sog'inmaganliklariga ishonch bo'lmaydi va kulib: "Ammo siz to'g'ri tushundingiz, doc" (Kamnings xnumx).

AQShda geylar harakatining asoschisi Garri Xey jamoat hojatxonalari yoki istirohat bog'laridagi gomoseksual aloqalar "fuqarolik huquqlari" ga tegishli ekanligini va jamoat tartibini buzishni to'xtatish uchun qilingan har qanday urinish "politsiyaning shafqatsizligi" va "zulm" ekanligini ta'kidladi.Jennings xnumx).

Gey faollari Kirk va Madsen, kitobdagi gomoseksual xatti-harakatlarga murojaat qilmoqdalar.After The Ball"Quyidagini yozing:

"Ehtimol, qabul qilinmaydigan gomoseksual harakatlarning eng xavfli shakli jamoat jinsiy aloqasi bo'lishi mumkin ... Hokimiyatning ushbu hodisani bostirishga urinishlariga qaramay, gomoseksuallar kohortasi kecha-kunduz jamoat hojatxonalarida, bog'larda va xiyobonlarda geylarning haddan ziyod haddan ziyod haddan ziyod ko'payishidan (ko'pincha to'g'ridan-to'g'ri odamlar oldida) shug'ullanish uchun davom etmoqda. Qo'shma Shtatlarning barcha yirik shaharlari. Bu odamlar, agar ular tashrif buyuruvchilar oqimining sustlashishini kutishsa ham, kasblarining maxfiyligini ta'minlashga urinishmaydi. Biroq, ko'pchilik uchun, jinoyat ustida qo'lga tushish ehtimoli hayajonning to'rtdan uch qismi. Ular siydik bilan onanizm qilishadi, xonada butunlay yalang'och yurishadi, ochiq kabinalarda akrobatik holatlarda bir-birlarini yiqitishadi. Urug'larni (hojatxonalardagi o'rindiqlarga, devorlarga yoki pollarga) to'kib tashlasalar, u erda uni jirkanch va osongina aniqlash mumkin bo'lgan ko'lmaklarda muzlatib qo'yishadi ... Geylarning bu qadar beparvo bo'lishi mumkinligi aqlga sig'maydigan tuyuladi, ammo ularning aksariyati miyasidan ko'ra jinsiy olatni tomonidan boshqariladi ... Ajablanarlisi shundaki, ba'zilari geylar jamoat hojatxonalari va istirohat bog'larida bunday hiyla-nayranglarga borishga haqli ekanligiga aminlar, go'yo ular uchun maxsus jinsiy aloqa maydoni sifatida yaratilgan. Ba'zilar Rimda bir vaqtlar o'zlarini rimliklar kabi tutishni istamagan mehmonlardan norozi bo'lishga qadar borishadi ... Gomoseksual matbuot bu kabi jamoat o'yinlari yomon fikr degan har qanday mulohazalarni tezda qoralaydi va politsiyaning bu hodisani tugatish bo'yicha harakatlarini qoralaydi "geylarga qarshi tazyiq" sifatida ... " (Kirk va Madsen 1990).

1978-da gomoseksual afzalliklari bilan tanilgan amerikalik dramaturg Larri Kramer "Gomoseksuallar" deb nomlangan roman yozdi¹, bu LGBT + faollarining g'azabini qo'zg'atdi - harakat va hatto uni taqiqlash talabi (Baim xnumx) Va buning hammasi, romanni, Kramerning o'zi aytganidek, gomoseksuallar subkulturasining asl haqiqatini ko'rsatganligi sababli. Roman maxsus klublar va saunalarda bo'lib, unda jinsiy aloqada, sadomasochistik orgiyalarda va giyohvand moddalarni iste'mol qilishda ustunlik beriladi. O'z kitobining taqdimotida Kramer shunday dedi:

"... Men nima dahshatli qildim? Men haqiqatni yozma ravishda bayon qildim. Men nima qildim? Men faqat haqiqatni bilgan odamlarga aytdim ... "(Baim xnumx).

Keyin, "Advokat" gomoseksual jurnalida chop etilgan maqolada Kramer quyidagilarni yozdi:

“Gomoseksual erkaklar orasida OITS hech qaerga ketmaydi ... Siz ko'p yillar davomida o'limga olib kelgan kasallikni yuqtirmasdan, xuddi shunday qiladigan bir nechta sheriklar bilan bemalol sikishingiz mumkin emas. Tabiat har doim jinsiy axloqsizlik uchun o'z bahosini oladi ... Biz shunchalik fojiali darajada cheklanmagan va o'z jinsiy olatimizga va ular bilan nima qilishimizga e'tibor berishga qaratilgan yangi madaniyat yaratishimiz kerak. " (Kramer 1997)

"Gey saunalari"

Internet texnologiyalarining rivojlanishiga qaramay, shunday nomlangan. Anonim noma'lum aloqalarni o'rnatish maqsadida mavjud bo'lgan va OIV infektsiyasining tarqalishida muhim rol o'ynagan "gey saunalari" ko'plab yirik shaharlarda gullab-yashnashda davom etmoqda. Yilning 2003 tadqiqoti shuni ko'rsatdiki, gomoseksual erkaklarning 30% dan ko'prog'i bu muassasalarda yiliga 27 kishi atrofida o'rtacha jinsiy aloqa sheriklari bilan (Yog'och xnumx) Ushbu "saunalar" dan birining yarim qorong'isida, halokatli tashxis qo'yilgandan keyin va uning o'limigacha uch yil davomida u himoyalanmagan jinsiy aloqada bo'lgan. 250 yiliga sheriklar Gaetan Duga, bu AQShda OIV tarqalishining asosiy yo'nalishlaridan biriga aylandi. Mana shunday tasvirlangan "Gey sauna" sobiq gomoseksual Jozef Shchambra, uning giyohvandliklari unga to'g'ri ichakni qisman olib tashlash bilan yakunlandi va deyarli o'z hayotini yo'qotdi:

«Maket bir nechta g'alati oraliq zonalardan iborat bo'lib, ular chuqurlashib borgan sayin qorayib borardi. Bezakda barcha erkak klişeler bor edi: sayqallangan xrom, qora vinil o'tiradigan joylar va bodibilding uchun rasmlar. Oldingi joylar eng batafsil bo'lib, ularning orqasida qora rangga bo'yalgan deyarli bo'sh xonalar joylashgan edi. Rad etish mavjud edi, ammo bu juda nozik edi va hamma, hattoki sarkma va qariyalar ham o'zlariga juft topa olishdi. So'nggi chora sifatida, orqa tomirlarda o'tirgan erkaklar, uning tomirlarida qon oqadigan erkak tanaga muhtoj edilar. Men dush xonasidan chiqib kettlebelllar va turli o'quv kursilariga bag'ishlangan katta bo'limga yo'l oldim. Devorlarning avtomat kul ranglari dastgoh yoki garajga o'xshardi. Men faqat inson qiyofasiga o'xshash loyqa konturlarni tuzishim mumkin edi. Oldinda men zo'rg'a yoritilgan to'rtburchaklar skameykani topdim, u polga o'xshab qorong'i material bilan qoplangan edi. Bir skameykaga suyanib, bir nechta yalang'och erkaklar tiz cho'kishdi. Men ularning boshlarini ham, yuzlarini ham ko'rmadim, faqat ko'tarmish butsalarini ko'rdim. Bir necha soniya harakatsiz turdim. Mana. Men eng chuqur istaklarimning avj nuqtasiga yetdim. Har bir geyning so'zma-so'z oxiri - kimdir paydo bo'lishiga umid qilib, dumbalarini yoyib tiz cho'kishdir. "Sciambra xnumx).

Shilts Privodit 1982 Kasalliklarni nazorat qilish markazi (CDC) 50 tashxis qo'yilgan gomoseksuallarni o'rganish GRID (ilgari OITS deb nomlangan). Ma'lum bo'lishicha, bemorlarning o'rtacha jinsiy sheriklari soni 1100 kishini tashkil etgan va bir nechta bemorlarda 20 kishi haqida xabar berilgan. Kasalliksiz gomoseksual nazorat guruhi uchun sheriklarning o'rtacha soni 000 kishini tashkil etdi. Shilts geylar muhitida keng tarqalgan buzuqlikni ayollarning cheklovchi ta'sirining yo'qligi va testosteronning haddan tashqari ko'pligi bilan izohlaydi:

"Gey subkulturasida har qanday heteroseksual masho hech qachon orzu qilmaganidek mast bo'lib tushunilgan sof erkaklik qadriyatlarini o'zgartira oladigan hech narsa yo'q. Yomonlik keng tarqalgan, chunki faqat erkaklardan iborat bo'lgan subkulturada "yo'q" deb aytadigan hech kim yo'q. Hech kimda heteroseksual muhitda ayolning roliga o'xshash moderatorlik roli yo'q. Ba'zi bir heteroseksual erkaklar, agar ular buni amalga oshirishni istagan ayollarni topsalar, gey saunalari tomonidan taklif qilinadigan tezkor, kirish mumkin bo'lgan va hatto noma'lum jinsiy aloqa g'oyasidan mamnun bo'lishlarini tan olishdi. Albatta, geylar ko'pincha kelishib olishadi ». (Shilts 1987)

Quyidagi videoklipda OITS bilan og'rigan gomoseksual bemor bir kechada kamida 50 jinsiy sheriklari borligini da'vo qilmoqda.

Mana Kirk va Madsenning vahiysi:

"Gey hayotiga yagona chipta - bu vizual jozibadorlik, lekin bu ham sizni ko'ngilsizlikdan qutqarmaydi ... Shaharga kelib, geylar hayoti faqat bitta narsaga qaratilganligini aniqladi: f * l ... Inson yosh va tajribasiz bo'lsa, eng oddiy "vanilya" munosabatlari - quchoqlashish va o'zaro onanizm - unga etarli emas. Bu yangi, taqiqlangan, iflos va hayajonli narsa. Vaqt o'tishi bilan, bitta sherik bilan vanil seks tanish, dunyoviy va zerikarli bo'lib qoladi va uyg'otish qobiliyatini yo'qotadi. Avvaliga shiddatli gomoseksual sheriklardan yangilik izlaydi, nihoyatda beozor va beozor bo'lib qoladi. Oxir oqibat barcha tanalar uning uchun zerikarli bo'lib, u hayajonni yangi amaliyotlardan izlay boshlaydi. U jinsiy aloqaning iflos va taqiqlangan jihatlari, masalan, fetishizm, urolagniya, koprofiliya va boshqalar orqali erektsiya hayajonini tiklashga harakat qiladi. " (Kirk va Madsen 1990).

Gomoseksual jamoada yuqorida tavsiflangan jinsiy shahvoniylik darajasi tadqiqot ma'lumotlariga mos keladi.

Bell va hamkasblar tomonidan olib borilgan tadqiqot (1978) xabariga ko'ra, 70% gomoseksuallar o'zlarining sheriklarining 50% dan ko'prog'iga jinsiy aloqada bo'lishlarini faqat bir marta, 43% gomoseksuallar butun hayoti davomida 500 yoki undan ko'p sheriklarni tan olishgan, 28% ular butun hayoti davomida 1000 yoki undan ko'proq vaqt davomida tan olingan va bu odamlar orasida 79%, sheriklarning yarmi ular bilan umuman tanish bo'lmaganliklarini va bu jinsiy aloqalarning 70% -i bir kechaga mo'ljallanganligini aytishdi (1978 qo'ng'iroq) Pollak va hamkasblarining so'zlariga ko'ra, o'rtacha gomoseksuallar har yili o'nlab sheriklarini va bir necha yuzlab hayotlarini o'zgartiradilar (Pollak Aries xnumx, sahifalar 40 - 51).

1984 yilga kelib, OITS epidemiyasi boshlangandan so'ng, gomoseksuallar harakati o'z a'zolarini buzuqlikka undashdi, ammo bu kuchli ta'sir ko'rsatmadi: 6 yilda oyiga 1982 ta sherik o'rniga 1984 yilda San-Frantsiskoda o'rtacha monogam bo'lmagan respondent o'zini ko'rsatdi oyiga taxminan 4 ta sherik bilan aloqa (McKusick 1984²) Keyingi yillarda CDC San-Frantsiskodagi yosh gey erkaklar orasida jinsiy zo'ravonlik kuchayganini qayd etdi: 1994 dan 1997-ga qadar, ko'plab sheriklar va himoyalanmagan anal-genital aloqada bo'lgan gomoseksuallarning ulushi 23,6% dan 33,3% gacha o'sdi, erkaklar orasida 25 gacha eng yuqori o'sish. yil (CDC 1999) OITS uning davolab bo'lmasligiga qaramay, gomoseksuallarni boshqa shahvoniy ishlardan xalos qilmaydi (Hoover xnumx; Kelly 1992).

2583 dan ortiq keksa gomoseksuallarning so'rovida ularning hayoti davomida o'rtacha 100 dan 500 sheriklariga ega ekanligi aniqlandi, 12% da 1000 dan ortiq sheriklar bor edi (Van de ven xnumx) Shuningdek, xuddi shu tadqiqotda, gomoseksual harakatga tegishli bo'lgan gomoseksuallar uchun oldingi 50 oylarida 6 dan ortiq jinsiy sheriklarga ega bo'lish ehtimoli gomoseksual harakatning a'zolari bo'lmagan gomoseksuallarga nisbatan to'rt baravar yuqori ekanligi aniqlandi (Van de ven xnumx).

Gomoseksuallar jurnali tomonidan o'tkazilgan so'rovnoma shuni ko'rsatdiki, 24% respondentlar hayotlarida yuzdan ortiq jinsiy sheriklar borligini aytishdi. Jurnal ta'kidlashicha, bir nechta respondentlar so'rovda "mingdan ortiq jinsiy sheriklar" toifasini kiritishni taklif qilishgan (Lambda Report 1998).

Boshqa birida tadqiqotqariyb 6 oy davom etgan, gepatit A uchun ijobiy bo'lgan gomoseksuallardagi jinsiy sheriklarning o'rtacha soni 68,2 ± 13 ni tashkil etgan. Gomoseksual amaliyot o'rtacha 713 yil davom etganlar uchun o'rtacha 11,5, o'rtacha 1054 sherik uchun. gomoseksual amaliyot o'rtacha 17,8 yil davom etganlar. (Kori 1980 yil).

Qiziqarli ma'lumotlar Bell va uning hamkasblari tomonidan o'tkazilgan tadqiqotda olingan (1978) - mualliflar, shu qatorda respondentlarning hayvonlar bilan jinsiy aloqada bo'lganliklarini tekshirishgan. Erkaklar orasida, gomoseksuallarning 19,5% va heteroseksual erkaklarning 5,4% ijobiy javob berdi; gomoseksual ayollar orasida 6,5% ha deb javob berdi, heteroseksual ayollar salbiy javob berdi (Qo'ng'iroq xnumx, 1981) Jinsiy sadizm amaliyoti haqida so'ralganda, gomoseksual erkaklarning 26%, heteroseksual erkaklarning 4,5%, gomoseksual ayollarning 9,6% va heteroseksual ayollarning 2,7% ijobiy javob berishdi (Qo'ng'iroq xnumx).

Erkak gomoseksual juftliklarni o'rganish jarayonida 41% ma'lum shartlar yoki cheklovlar bilan ochiq jinsiy kelishuvga ega edi, 10% esa cheklovlarsiz ochiq jinsiy kelishuvga ega edi. 22% oldingi 12 oylarida kelishilgan shartlar buzilganligini xabar qildi va namunaning 13% oldingi uch oy ichida tashqi sherigi bilan noma'lum yoki shubhali OIV holati bilan himoyalanmagan anal aloqasi haqida xabar berdi (Neilands 2010)

Gomoseksual ayollar orasida beparvolik gomoseksual erkaklarga qaraganda kamroq uchraydi, ammo bu hali ham heteroseksual ayollarga nisbatan yuqori. Ajablanarlisi shundaki, adabiyotda gomoseksual ayollar orasida erkaklar bilan jinsiy zo'ravonlik darajasi (!) Heteroseksual ayollarga qaraganda yuqori ekanligi hayratlanarli. Avstraliyalik tadqiqotchilar gomoseksual ayolning hayot davomida 50 dan ortiq erkak sheriklariga ega bo'lish ehtimoli heteroseksual ayollarga nisbatan 4,5 marta yuqori ekanligini (9% va 2%); va 93% gomoseksual ayol erkaklar bilan jinsiy aloqada bo'lgan (Narx 1996; Ferris xnumx).

Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, odatda erta yoshdan boshlangan erkin jinsiy xatti-harakatlar gomoseksualizm bilan ijobiy bog'liqdir. Jinsiy aloqada cheklanmagan ayollarda jinsiy sheriklar soni ko'payib bormoqda, ularning aksariyati statistik ma'lumotlarga ko'ra ayollar bo'lishi mumkin. Yaqinda o'tkazilgan bir tadqiqotga ko'ra, bir xil jinsdagi sheriklari bo'lgan ayollarda qarama-qarshi jinsdagi sheriklar ko'proq (Kanazawa xnumx).

So'nggi yigirma yil ichida lesbiyanlar hamjamiyati ko'proq shahvoniylikka aylandi. Erotik jurnallar, jinsiy o'yinchoqlar do'konlari va lesbiyanlar tomonidan boshqariladigan va pornografik kompaniyalar tarqaldi. Lesbiyan klublari "Men Pussyni yaxshi ko'raman" oqshomlarini reklama qilishadi va hojatxonada "faoliyat" ni g'urur bilan ta'kidlashadi. Lesbiyaning BDSM tashkilotlari AQShning katta shaharlarida mavjud va poliamoriya ham keng tarqalgan.

Bagaj

Bir qator gomoseksual erkaklar OIV-infektsiyasini yuqtirgan odam bilan himoyalanmagan jinsiy aloqa orqali o'zlarini OIV infektsiyasini ixtiyoriy va qasddan yuqtirganliklari haqida bir qator ma'lumotlar to'plangan. Ingliz tilida ushbu hodisa uchun "bugchaser" atamalari ishlatilgan - "bug ovchi" va "sovg'a oluvchi" - "donor". Ixtiyoriy OIV infektsiyasi holatlari birinchi marta OIV epidemiyasi o'rtasida, 80-yillarning o'rtalarida, ushbu mavzu bo'yicha birinchi ilmiy maqolalar paydo bo'lganda muhokama qilindi (Frances 1985; Flavin 1986).

Orqaga 1999-da, San-Frantsiskodagi SFGate jurnalidagi maqolada, geylar deb ataladigan populyatsiyalar tobora ommalashib borayotgani aytilgan. Rossiya ruletka yoki ayiqcha jinsiy aloqa o'yini³- partiyalar; ya'ni bir guruh yigitlar gomoseksual orgiyalar bilan shug'ullanish uchun yig'ilishganda uchta qoidaga rioya qilishadi: kiyim-kechak, prezervativ va OIVning holati haqida gaplashish, garchi ishtirokchilarning kamida bittasi OIV-infektsiyasi bo'lsa ham (Russel 1999).

"Bug-chasing" ning aniqroq tavsifi biroz vaqt o'tgach paydo bo'ldi - 2003da, jurnalist Gregori Freeman "Rolling Stone" jurnalida "O'limni izlashda" maqolasini e'lon qilganida, u gomoseksual erkaklar orasida yangi jinsiy homila paydo bo'lganligini aytdi: yolg'iz bo'lganida. gomoseksuallar maqsadli OIV yuqtirishni xohlashadi, boshqalari esa ularga zavq bilan yuqtirishni xohlashadiFreeman xnumx, Rolling Stone veb-saytidan olib tashlangan).

"... Ular uchun OIVli ongli infektsiya - bu haddan tashqari tabuani yo'q qilish, hamma narsani sinab ko'rishga tayyor ba'zi gomoseksuallarni jalb qiladigan eng ekstremal jinsiy harakat. Boshqalar geylar jamoasidan OIV bilan yashayotgan guruhda yo'qolgan deb hisoblashadi. Bagaj egalari ushbu "klub" ning bir qismi bo'lishni xohlashadi. Ba'zilarning aytishicha, bagchasing jinsiy nirvana eshigini ochadi. Va ba'zi odamlar o'zlarining OITVga chalingan sevgilisi kabi ko'rinishiga qarshi tura olmaydilar ... "(Freeman xnumx).

Fremenning maqolasi LGBT + sho''ba korxonalarining tanqidlarini qo'zg'atgan bo'lsa-da, Fremanni muammoni bo'rttirib ko'rsatganlikda yoki ma'lumotni boshqarishda ayblagan jamoatchilar harakati, ilmiy dalillar gomoseksuallar orasida ham shunga o'xshash amaliyotlarni ko'rsatmoqda. 1999-dagi tadqiqotchilar Gossier va Forsyth birinchi marta o'zlarining ilmiy ishlarida gomoseksuallarning jinsiy va jinsiy aloqada bo'lgan jinsiy aloqada jinsiy aloqada bo'lganlar va jinsiy aloqada bo'lganlar orasida maqsadli OITV yuqtirish istagini bayon etdilar (Gauthier xnumx) 2003-da, doktor Richard Tevkesberi, ilmiy doirada birinchi bo'lib, "torbalar" bilan shug'ullanadigan gomoseksualistlar Internet va tanishuv saytlarini qanday ishlatishini tasvirlab berdi (Tewksbury 2003; 2006) 2004-da, gomoseksuallar orasida bunday amaliyotning tarqalishi Crossley tomonidan ta'riflangan (Xochli xnumx) Gososeksual "bagcheisers" o'rtasida Internetdan keng miqyosli tadqiqotlar Grove tadqiqotchilari va hamkasblari tomonidan olib borildi (Grov 2006a; 2006b; 2004) 2007da amerikalik olimlar Moskowitz va Roloff ba'zi gomoseksuallarning OIV bilan kasallanishining bir necha sabablarini aniqladilar: sabablaridan biri gomoseksual erkaklar guruhiga qaraganda ko'proq birlashgan maxsus "tashabbuskor birodarlar" ga kirish istagi (Moskowitz 2007a) O'zini himoya qilishni istamaslik va OIV yuqtirilishidan qo'rqmasdan erkin jinsiy aloqa qilish istagi yana bir sababdir. Uchinchi guruhga OITSni inkor etadigan va "OITS isteriyasini" yolg'on nazariya sifatida rad qiladigan odamlar kiradi. Moskowitz va Roloff bagchisizlikni kuchli jinsiy bog'liqlik bilan taqqosladilar: ularning fikriga ko'ra, virusni olishni istagan erkaklar odatda noma'lum jinsiy hayotga ega bo'lib, OIVni yuqtirgan odamlar bilan ham, OIV bilan kasallanish holati noma'lum bo'lgan kishilar bilan tez-tez himoyalanmagan jinsiy aloqada bo'lishadi (Moskowitz 2007a) "Bagaj" bilan shug'ullanadigan gomoseksuallarning ruhiy xususiyatlari va bu xatti-harakatlarning sabablari boshqa asarlarda ham tasvirlangan (Moskowitz 2007b; LeBlanc 2007; Xatfild 2004; Blechner xnumx) Mana qanday qilib tasvirlangan ularning Jozef Shyambra:

«O'sha paytda men shunchalik tez-tez kasal edimki, allaqachon yuqtirganimga amin edim. Keyin men qo'rqmasdan, ehtimol OITSga chalingan "xato xakerlari" va allaqachon yuqtirganlar qatoriga qo'shildim. Ushbu guruhlarda xavfsiz jinsiy aloqani taxmin qilish umuman yo'q edi yoki atmosfera juda hayajonlangan va kimdir paketni prezervativ bilan ochib, ochishi mumkin edi. Virusni OITSga chalingan donordan yuqtirishni orzu qilganlar eng fanatik izdoshlar edi. Bir jinsdagi jinsiy aloqa orqali kontseptsiyani to'liq imkonsizligi barcha ishtirok etgan odamlarning ongsiz jonsizlik tuyg'usini qoldirdi. To'lov, zaryadlangan zarrani urug'ga kiritishdan iborat bo'lib, u har bir hujayraning membranasini bosib o'tib, qabul qiluvchini abadiy o'zgartirishi mumkin edi " (Sciambra xnumx).

Hamkorlikning beqarorligi va eksklyuziv emasligi

Gomoseksuallar, hatto bir-biri bilan uzoq muddatli munosabatlarga ega bo'lishsa ham, bir-birlariga sodiq qolish ehtimoli kamroq. An'anaviy oilalar uchun, Jinsiy tadqiqotlar jurnalida chop etilgan milliy vakillik so'rovi, turmush qurgan erkaklarning 77% va turmush qurgan ayollarning 88% nikoh va'dalariga sodiqligini aniqladi (Wiederman xnumx) Boshqa bir milliy so'rovda, erlarning 75% va xotinlarning 85% nikohdan tashqari hech qachon jinsiy aloqada bo'lmaganligi aniqlandi (Laumann xnumx) Parade jurnali uchun 1049 kattalar respondentlarining telefon orqali so'rovi shuni ko'rsatdiki: turmush qurgan erkaklarning 81% va turmush qurgan ayollarning 85% nikoh va'dalarini hech qachon buzmasliklarini aytishdi (PR Newswire 1994). 1995 ma'lumotlarini o'rganishga ko'ra, erkaklarning 83% va ayollarning 95% monogamiya haqida xabar berishdi (Paik 2010) Shunday qilib, an'anaviy heteroseksual munosabatlar, shu jumladan nikoh - erkak va ayolning birligi - asosan jinsiy eksklyuzivdir, ya'ni nikohdan tashqari jinsiy aloqada bo'lish mumkin emas.

Gomoseksual munosabatlarga, shu jumladan rasmiy ro'yxatdan o'tganlarga kelsak, bunday sheriklik asosan jinsiy aloqaga oid emas - o'rtacha hisobda har bir sherik yil davomida ikkita parallel aloqaga ega (Rosenberg 2011) McWhirter tadqiqotida (1985) 1-dan 5 gacha bo'lgan davrda gomoseksuallarning faqat 4,5% monogamiya haqida xabar berganligi va 5-dan ko'proq davom etganligi aniqlandi. Mualliflar shunday xulosaga kelishdi:

“Tashqi jinsiy faollikni kutish erkak juftliklar uchun qoidadir, geteroseksuallar uchun esa istisno. Heteroseksual juftliklar o'zaro munosabatlar "o'lim ularni ajratguncha" davom etishiga umid qilish bilan yashaydilar, bir jinsli juftliklar esa o'zaro munosabatlar saqlanib qoladimi deb hayron bo'lishadi ... O'n yildan keyin juftlarni birlashtiradigan eng muhim omil bu egalikning etishmasligi. do'stimga ". (McWhirter 1985, p.3, p.256).

Garri (1984) gomoseksual erkaklarning 66% o'zaro munosabatlarning birinchi yilida yon tomonda jinsiy aloqada bo'lishlarini tan olishadi va agar ular besh yildan ortiq davom etsa, qabul qilingan odamlar soni 90% ga ko'tariladi.

Sarantakos (1998d) erkak juftlarning faqat 10% va ayol juftlarning 17% qasddan monogam ekanligini aniqladilar. Undan oldin, u faqat 19% gomoseksual juftliklar so'nggi 5 yil ichida ajralmaganligini ko'rsatdi, erkaklarning 66% va 63% ayol juftliklar uch yoki undan ortiq sheriklar bilan ajralishdi (Sarantakos 1996c).

Niderlandiyada o'tkazilgan tadqiqot shuni ko'rsatdiki, gomoseksual munosabatlar o'rtacha bir yarim yil davom etadi. Shu bilan birga, uzoq munosabatlarga ega bo'lmagan gomoseksuallar yiliga taxminan 22 tasodifiy jinsiy sheriklar va uzoq munosabatlarda bo'lganlar.⁴, - yiliga "faqat" 8 "sevuvchilar" (Lampinen 2003; Xiridou 2003) 2006-da Kaliforniya universiteti tadqiqotchilari tomonidan gomoseksual va heteroseksual erkaklar o'rtasida o'tkazilgan so'rov gomoseksual erkaklarning yarmidan ko'pi (51%) har qanday doimiy aloqada emasligini aniqladi. Turli jinsli erkaklar orasida bu ulush 15% edi (Strohm 2006) Kamida 1 uchun sherik bilan aloqada bo'lgan gomoseksuallarni Kanadada o'tkazilgan tadqiqotda faqat 25% tashqi aloqalar yo'qligi aniqlandi. Tadqiqot muallifiga ko'ra:

"... Gomoseksual madaniyat erkaklarga nafaqat heteroseksuallar tomonidan qo'llaniladigan monogamiyani, balki turli xil munosabatlar shakllarini sinab ko'rishga imkon beradi ..." (Li 2003).

Shunga ko'ra tadqiqot 2013 yil davomida, gomoseksuallar orasida OIV infektsiyasining taxminan 70% doimiy sherik orqali sodir bo'ladi, chunki zinokorlikning katta qismi prezervativdan foydalangan holda sodir bo'ladi (Brady 2013). Nikoh terapevti doktor Xeyton ko'plab gomoseksuallarning nikohga bo'lgan munosabati tasvirlangan:

"... Gomoseksuallar nikoh munosabatlari vaqtinchalik va asosan jinsiy xarakterga ega ekanligiga amin bo'lishadi va namuna ko'rsatishadi ... Gomoseksuallar jamiyatida asosiy fikr bu nikohdagi monogamiya odatiy hol emas va yaxshi" nikoh "munosabatlarida rag'batlantirilmasligi kerak ..." ( Xeyton 1993).

2005 so'rovida "fuqarolik ittifoqlari" a'zolaridan bo'lgan gey erkaklarning 40,3% va bunday ittifoqda bo'lmaganlarning 49,3% munozarasi va tashqi jinsiy aloqaga ruxsat berishga rozi ekanligi aniqlandi. Taqqoslash uchun, an'anaviy oilalar orasida bu ko'rsatkich 3,5% ga teng edi ("Sulaymon 2005).

Pollak tadqiqotchisi "faqat ba'zi gomoseksual munosabatlar ikki yildan ortiq davom etadi, ularning aksariyati 100 dan ortiq jinsiy sheriklar bo'lganligini ko'rsatadi" (Pollak Aries xnumx).

Whitehead (2017) heteroseksual juftliklar va ikkala jinsdagi gomoseksuallarning ro'yxatdan o'tgan sherikliklari o'rtasidagi munosabatlarning davomiyligini AQSh va Buyuk Britaniyada chop etilgan eng katta nashr etilgan tadqiqotlar asosida taqqoslab o'rganib chiqdi (Whitehead 2017) O'rtacha davomiylik⁵ gomoseksual sheriklik 3,5 yil edi, va heteroseksual oilalardagi munosabatlarning o'rtacha davomiyligi 27 yil edi; Shunday qilib, rasmiy ravishda ro'yxatdan o'tgan gomoseksual sheriklik munosabatlarining davomiyligi geteroseksual oilaviy munosabatlarga nisbatan etti baravar qisqa (Whitehead 2017).

Gomoseksuallar harakatiga xayrixoh bo'lgan muallif gomoseksuallar o'rtasidagi munosabatni quyidagicha ta'riflaydi.

“... gomoseksualizm dunyosida qadr-qimmatning yagona haqiqiy mezonlari jismoniy jozibadorlikdir ... Yosh gomoseksual, odatda, faqat jinsiy aloqa ob'ekti sifatida gomoseksual hamkasblariga qiziqishini aniqlaydi. Garchi ular uni kechki ovqatga taklif qilishlari va unga yashash joyini berishlari mumkin bo'lsa-da, unga bo'lgan jinsiy qiziqishini qondirgandan so'ng, ular uning borligi va shaxsiy ehtiyojlarini unutish ehtimoli ko'proq. " (Xofman xnumx)

2015-da AQSh Oliy sudi bir jinsli nikohni qonuniylashtirdi, barcha davlatlardan bir jinsdagi juftlarga nikoh guvohnomalarini berishni va boshqa yurisdiktsiyalarda berilgan bunday guvohnomalarni tan olishni talab qildi. Biroq, Amerikaning Gallup jamoatchilik fikrini o'rganish instituti ma'lumotlariga ko'ra, gomoseksuallar yangi olingan huquqlaridan foydalanishga shoshilmaydilar. Agar bir jinsli nikohlarni umumbashariy qonuniylashtirishdan oldin, amerikalik gomoseksuallarning 7.9% «turmushga chiqqan» (bu ruxsat berilgan joyni tugatgan bo'lsa), keyin qonuniylashtirilgandan so'ng faqat 2.3% o'zaro munosabatlarni rasmiylashtirishga qaror qilishdi. Oliy sud qaroridan bir yil o'tgach, amerikalik gomoseksuallarning atigi 9.5 foizi bir jinsli «nikohda» edi, ularning aksariyati 50 + yoshida (Jones 2017) Shunga o'xshash manzara Gollandiyada kuzatilgan, unda 2001-dan beri bir jinsli nikoh qonuniylashtirildi: gomoseksuallarning faqat 12% geteroseksual tengdoshlariga nisbatan 86% «turmushga chiqqan».

Yuqorida keltirilgan Jozef Syambra tushuntiradi chunki gomoseksual erkaklar jinsiy sheriklarini bitta sherik bilan bo'lgan munosabatlar bilan cheklashni xohlamaydilar:

"Erkak biologiyasining imperativ shartlariga binoan, xotinlari va qiz do'stlarining e'tirozlaridan ozod bo'lgan gomoseksual erkaklar ko'plab sheriklik va bezovtalikka moyil. nisbatan kam raqam bir jinsli nikoh (9,6%), bu Obergefellning qaroridan keyin faqat 1,7% ga oshdi, shuningdek OIV infektsiyasini saqlash go'yo barqaror munosabatlardagi erkaklar orasida. Gomoseksual erkaklar o'rtasidagi munosabatlar asosan monogam emas, balki muzokaralar olib boradi ochiq munosabatlar. Shunga qaramay, erkak gomoseksualizmni heteroseksuallik yoki hatto lezbiyanizm bilan tenglashtiradigan ko'rinish yaratildi. " (Sciambra xnumx). 

Geteroseksuallardan farqli o'laroq, gomoseksual erkaklar uchun "nikoh", "monogamiya" va "sadoqat" kamdan-kam hollarda bitta sherikni anglatadi. Shunday qilib, qo'llanmada Oila xilma-xilligi bo'yicha qo'llanma (1999) O'zlarini "monogam" deb hisoblaydigan ko'plab juftliklar o'tgan yil davomida o'rtacha 3 - 5 sheriklari bo'lganliklari haqida tadqiqot o'tkazilgan.

Britaniyalik jurnalist Milo Yannopoulos gey munosabatlarining mohiyatini quyidagicha ta'riflaydi:

«Mening har doim meni moddiy jihatdan ta'minlay oladigan bitta asosiy do'stim bor. Odatda shifokor, bankir yoki shunga o'xshash narsalar. Shuningdek, menda jinsiy aloqada bir nechta do'stlar bor - shaxsiy murabbiylar, sportchilar. Men ularni taklif qilaman, va o'sha asosiy yigit meni taklif qiladi ... Haqiqat shundaki, bizda sizda bo'lmagan imkoniyatlar mavjud. Bizda barcha rasmiyatchiliklardan xalos qiladigan juda muhim yo'l qo'yuvchilik mavjud. Shuning uchun geylarning nikohi juda kulgili. Xudoyim, kim bir kishi bilan bo'lishni xohlasa, u dahshatli "(Yiannopoulos 2016).

Amaliyot shuni ko'rsatadiki, bir jinsdagi nikoh haqidagi isteriyadan farqli o'laroq, gomoseksuallarning aksariyati ularga umuman kerak emas. Bu paradoksni qanday izohlash mumkin? Boshlash uchun, bir jinsdagi munosabatlar tabiatda beqaror. Agar tabiiy munosabatlarda, erkak va ayol bir-birini biologik va psixologik farqlari bilan to'ldirsa, unda bir jinsdagi munosabatlarda bir-birini to'ldiruvchi uyg'unlik bo'lmaydi, shuning uchun gomoseksuallar tinimsiz izlanishda ifodalangan norozilikni boshdan kechirishadi. Psixiatr Edmund Bergler ta'kidlaganidek:

"Eng yomon geteroseksual munosabatlar eng yaxshi gomoseksuallarga qaraganda ahmoqlikdir" (Bergler 1956, 17-bet).

Shunday qilib, bir jinsdagi sherikka uylanish imkoniyati bunday munosabatlar ishlamasligini o'zgartirmaydi.

Gomoseksual erkaklarda monogamiyaning yo'qligi haqidagi qiziq bir izohni sobiq gomoseksual Uilyam Aaron taklif qilmoqda. Shunisi e'tiborga loyiqki, u 60-da mashhur bo'lgan, ammo hozir unutilgan (go'daklik, pedofil va boshqalar) "homofil" so'zidan foydalanadi:

“Gey hayotida sodiqlik deyarli mumkin emas. Gomoseksual majburlashning bir qismi gomofilga jinsiy sheriklarining erkakligini "singdirish" ehtiyoji bo'lib tuyulganligi sababli, u doimo [yangi sheriklar] izlab turishi kerak. Binobarin, eng muvaffaqiyatli gomofil "nikoh" lar - bu sheriklar o'rtasida o'z hayot tartibida izchillik ko'rinishini saqlab qolish uchun kelishuvga ega bo'lganlar ... Gey hayoti eng tipik va jinsiy aloqalar shaxssiz va hatto noma'lum bo'lganda yaxshi ishlaydi. Guruh sifatida men bilgan gomoseksuallar heteroseksuallarga qaraganda jinsiy aloqa bilan ko'proq band bo'lib tuyuladi ... ”(Uilyam Aaron 1972, p.208)

Oddiy gomoseksualning psixologik portretini tavsiflovchi Bergler, shuningdek, anonim jinsiy aloqa afzal ko'rilishini va doimiy qidiruvga olib keladigan doimiy norozilikni qayd etadi:

“Oddiy gomoseksual doimiy izlanishda. Uning "kruiz" (gomoseksual atamasi ikki daqiqali yoki eng yaxshi holatda qisqa muddatli sherikni topish) heteroseksual nevrotiknikiga qaraganda bir kecha-kunduzlik sheriklariga ixtisoslashgan. Gomoseksuallarning fikriga ko'ra, bu ularning xilma-xillikni istashlarini va qoniqarsiz jinsiy ishtaha borligini isbotlaydi. Aslida, bu faqat gomoseksualizm kambag'al va qoniqarsiz jinsiy ovqatlanish ekanligini isbotlaydi. Bu shuningdek, doimiy mazoxistik xavf-xatarga ishtiyoq borligini isbotlaydi: har safar sayohatda gomoseksual ayol kaltaklanishi, tovlamachilik yoki jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasalliklar xavfiga duchor bo'ladi ... Ko'pgina gomoseksual aloqalar hojatxonalarda, bog'lar va turk hamomlarida qorong'ulikda, jinsiy aloqa ob'ekti ko'rinmaydigan joyda sodir bo'ladi. Bunday "aloqa" ga erishish uchun shaxssiz vositalar heteroseksual fohishaxonaga tashrif buyurishni hissiy tajribaga o'xshatadi. " (Bergler 1956, p. 16)

Yuqorida aytib o'tilgan Kirk va Madsen faollar gomoseksual munosabatlarning mohiyatini quyidagicha tasvirlaydilar:

“Gomoseksuallar sherik topish va saqlab qolish uchun unchalik yaxshi emas. Ular orasidagi munosabatlar odatda uzoq davom etmaydi, garchi ko'pchilik chin dildan umr yo'ldosh topishga intilishsa ham. Boshqacha aytganda, hamma qidirmoqda, ammo hech kim yo'q. Ushbu paradoksni qanday izohlash mumkin? Birinchidan, bu erkak fiziologiyasi va psixologiyasining o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq bo'lib, erkakning ayol bilan bo'lgan munosabatlariga qaraganda erkakning jinsiy va ishqiy munosabatlarini tabiatda kamroq barqaror qiladi. O'rtacha, ayolning jinsiy qo'zg'alishi erkaknikiga qaraganda kamroq qizg'in va vizual stimullar bilan kamroq uyg'onadi. Ayol his-tuyg'ularini ko'rgan narsadan ko'ra ko'proq jinsiy qabul qiladi. O'z navbatida, erkaklar nafaqat ko'proq jinsiy aloqada (deyarli har doim), balki "ideal" sherikni ko'rishdan juda tez va juda hayajonli.

Ikkinchidan, jinsiy qo'zg'alish "sir" ga, ya'ni sheriklar o'rtasidagi noma'lum darajaga juda bog'liq. Shubhasiz, jismoniy va hissiy jihatdan erkaklar ayollarga qaraganda bir-biriga o'xshashdir va shuning uchun u erda kam ma'lum. Bu, qoida tariqasida, gomoseksuallarni tezda sheriklaridan ortiqcha ish olib borishga olib keladi. Qizig'i shundaki, bu ishtiyoq juda tez o'tib ketadigan lesbiyanlar uchun yanada to'g'ri, ammo ularning jinsiy ehtiyojlari nisbatan kam bo'lganligi sababli ular hissiy munosabatlardan osonlikcha qoniqishadi.

Aksariyat gomoseksuallar o'zlarining aloqalarini tanlaydigan yagona mezon bu jinsiy jozibadorlik. Notanish odamlar va ularga befarq odamlar bilan doimiy munosabatlar, oxir oqibat odatiy yuzaki va yanada muhim mezonlar bo'yicha hukm qilishni istamaslik bilan kuchayadi. Bunday gomoseksualning e'tiqodi quyidagicha ifodalanishi mumkin: "Karl, eshak bo'lsa ham, lekin uning katta elkasi bor, ehtimol men u bilan uyga boraman."

Hissiy etuklik, majburiyatlardan qo'rqish va o'zini past tutish hissi ko'plab gomoseksuallarni ommaviy shahvoniylikka olib keladi. O'zlarining befoyda narsalariga ishongan holda, ular dahshatli his-tuyg'ularni noma'lum sheriklar bilan jinsiy aloqada bo'lib, shahvoniy istaklarini doimiy tasdiqlash bilan bostiradilar. Garchi deyarli har bir gomoseksual chinakam muhabbatni topishni xohlasa, deb aytadi, uning talablari shunchalik bo'rttirilgan va haqiqat emaski, u bunday odam bilan uchrashish uchun deyarli imkoniyat qoldirmaydi. Masalan, u ichmasligi, chekmasligi, san'atga, plyajga, guakamolga qiziqmasligi, to'g'ri odam kabi ko'rinishi va o'zini tutishi, yaxshi kiyinmasligi kerak; hazil tuyg'usi, "to'g'ri" ijtimoiy kelib chiqishi; tanada ko'p sochlar bo'lmasligi kerak; sog'lom, silliq silkitilgan, kesilgan bo'lishi kerak. . . yaxshi, siz tushunasiz.

Nima uchun gomoseksuallar o'zlarini shunday holatga soladilar? Birinchidan, chunki ular haqiqat bilan shug'ullanishdan ko'ra xayollarda yashashni afzal ko'rishadi. Ikkinchidan, bu ularga qulay bahona bo'lib, nega ular hali ham yo'qligini va ajralmas va beg'araz jinsiy aloqani aslida bu qidirish ekanligini anglatadi.

Shaxsiy munosabatlarga ega bo'lishni "istamaslik" ko'pincha bu munosabatlarga nomuvofiqdir. Ushbu muammodan aziyat chekadigan odamlar har qanday favqulodda holatlarga o'zlarining kamchiliklarini oqilona tushuntirish uchun, "hayot tarzi" ni "inqilobiy siyosiy bayonot" va "shahvoniy ko'cha teatrlarining sahna asarlari" deb baholaydigan kitoblarni yozishgacha boradilar.

Yaxshi odamni xohlash uchun, gomoseksual odam oddiy odamga rozi bo'lganda, sevgi uchun kurash u bilan tugamaydi - bu faqat boshlanadi. O'rtacha Joni Gay sizga "muammosiz" munosabatlarni izlayotganini aytadi, unda sevgilisi "u juda ko'p ishtirok etmaydi, talab qilmaydi va unga etarli shaxsiy maydon beradi". Aslida, bo'sh joy etarli bo'lmaydi, chunki Joni sevgilini izlamaydi, balki sodda do'st uchun - fuck uchun do'st, oddiy maishiy texnika turiga kiradi. O'zaro munosabatlarda hissiy muhabbat paydo bo'la boshlaganda (ular nazariy jihatdan ular uchun eng oqilona sabab bo'lishi kerak), ular qulay bo'lishni to'xtatadilar, “bezovtalanadilar” va ajraladilar. Shunga qaramay, hamma gomoseksuallar bunday quruq "munosabatlarni" izlamaydilar. Ba'zilar haqiqiy o'zaro romantikani xohlashadi va hatto uni topishadi. Keyin nima bo'ladi? Ertami-kechmi, bitta ko'zli ilon o'zining xunuk boshini ko'taradi.

Geylar jamoatida hech qachon sodiqlik an'anasi bo'lmagan. Gomoseksual sevgilisidan qanchalik xursand bo'lmasin, ehtimol u x ** ni qidiradi. "Uylangan" gomoseksuallar o'rtasidagi xiyonat darajasi, bir muncha vaqt o'tgach, 100% ga yaqinlashadi. Erkaklar, allaqachon aytib o'tilganidek, barqarorlashtiruvchi ta'sirga ega bo'lgan ayollarga qaraganda ko'proq hayajonli va metroda yoki supermarketda yoqimli yuzlar boshlarini osongina burish mumkin. Ikkala gey - bu er-xotin muammo, bu o'limga olib keladigan ishning ehtimolini arifmetik ravishda kvadratga aylantiradi. Ko'pgina gomoseksual juftliklar, muqarrar ravishda ta'zim qilib, "ochiq munosabatlarga" rozi bo'lishadi. Ba'zan u ishlaydi: bug 'chiqargandan so'ng, bezovtalanadigan sevgilisi u uchun boshqalardan ko'ra muhimroq bo'lgan sherigiga qaytadi. Ammo bu har doim ham ishlamaydi. Ba'zida ochiq munosabatlar bir sherik uchun boshqasiga qaraganda ko'proq mos keladi, oxir-oqibat u bunga chiday olmasligini tan oladi va ketadi. Ba'zan bu munosabatlar endi muhabbatga emas, balki jinsiy va kundalik qulaylikka asoslanganligini yashirincha tan olishdir. Ikkinchisi ayniqsa jirkanch bo'lib qolishi mumkin: sevishganlar, aniqrog'i xonadoshlar, sheriklarga aylanib, bir-birlariga uch marta jinsiy aloqada sherik topishda yordam berishadi "... (Kirk va Madsen 1990).

Doktor Nikololining klinik ko'rinishiga ko'ra, gomoseksual munosabatlardagi har ikkala sherik, odatda, bolaligidan kelib chiqqan jinsdan himoya begonalashuvni boshdan kechirishadi va buning o'rnini qoplash zarurati paydo bo'ladi. Shuning uchun, ularning munosabatlari ko'pincha erkakning prototipi sifatida boshqa odamning real bo'lmagan idealizatsiya shaklida bo'ladi. kirish. Gomoseksual boshqa erkaklar bilan munosabatlar va ularning jinsiy aloqasini qidirib, uning shaxsiyatining yo'qolgan qismini qayta birlashtirishga harakat qilmoqda. O'zining erkaklik sifatidagi kamchiliklarini qoplash uchun boshqa bir odamni izlab, gomoseksual sherikdan o'zini o'zi kamsitadigan qaramlikni rivojlantiradi yoki o'z erkaklik mahoratining etishmasligidan juda xafa bo'ladi.

Xafsalasi pir bo'lgan u boshqa, yanada qoniqarli sherik qidirmoqda. Uning jozibasi etishmovchilikdan kelib chiqqanligi sababli, u bemalol seva olmaydi: uning jinsi va himoya himoyasiga bo'lgan ikki tomonlama munosabati ishonch va yaqinlikni o'rnatishga to'sqinlik qiladi. U boshqa odamlarni uning etishmovchiligini qoplash uchun nima qilish kerakligi nuqtai nazaridan tushunadi. Shu jihatdan ular berishadi, berishmaydi.

Tushkunlikka tushgan odam vaqtincha o'zini noma'lum jinsiy aloqa orqali his qilishi mumkin - uning qo'zg'alishi, qizg'inligi va hatto xavfliligi tufayli, keyinchalik jinsiy zaryadsizlanishi va keskinlikning keskin pasayishi. Ammo u yana tushkunlikka tushib, yana ruhiy bezovtalikni qisqa muddatli hal etish uchun anonim jinsiy aloqaga qaytmaguncha, bu vaqt masalasidir. Ko'pincha gomoseksual mijoz boshqa odam tomonidan e'tiborga olinmagan yoki xafa bo'lgan voqeadan keyin noma'lum jinsiy aloqa to'g'risida gapirish to'g'risida xabar beradi.

Hamkorlikdagi zo'ravonlik

Shunga ko'ra LGBT tibbiy yordam puli, "Jinsiy ozchiliklar uy sharoitida zo'ravonlik va giyohvandlik kabi og'ir jismoniy va aqliy holatlarga duch kelish ehtimoli ko'proq ..." (Makadon 2008) Lesbiyaliklar gomoseksual erkaklarga qaraganda ko'proq zo'ravonlik qurbonlari va tashabbuskorlari bo'lishadi (Waldner-Haugrud 1997²).

APA tadqiqoti shuni ko'rsatdiki, 47,5% lezbiyanlar har doim sherikdan jismoniy zo'ravonlikka duch kelishgan. Gomoseksuallar orasida sheriklar zo'ravonligi 38.8% tomonidan xabar qilingan (Balsam xnumx) CDC shunga o'xshash ma'lumotlarni taqdim etdi - 40,4% lezbiyan sherigi tomonidan jismoniy zo'ravonlik qilingan; 29,4% da zo'ravonlik jiddiy bo'lgan: kaltaklash, moksibtsiya yoki og'ir narsalarni urish (Walters xnumx).

Jabrlangan gomoseksual erkaklar misolida ularning 73% sherigi tomonidan jinsiy zo'ravonlik qurbonlari bo'lgan (Merrill 2000) Uelles va hamkasblari bir xil jinsdagi munosabatlardagi qora tanli erkaklarning 49% jismoniy zo'ravonlik va 37% jinsiy zo'ravonlik qilishganligini aniqladilar (Welles xnumx).

"LGBT Family Research Journal" xabariga ko'ra, 70,2% lezbiyanlar o'tgan yil davomida psixologik zo'ravonlikka duchor bo'lishgan (Mat va Lafontaine 2011 yil) Boshqa bir tadqiqot shuni ko'rsatdiki, bir xil jinsdagi munosabatlarga jalb qilingan ayollarning 69% og'zaki tajovuz haqida xabar berishadi, 77,5% esa sherik tomonidan xatti-harakatlarni nazorat qilish haqida xabar beradi. Gomoseksual erkaklar uchun bu ma'lumotlar mos ravishda 55,6% va 69,6% edi (Messinger 2011). CDC tadqiqotiga ko'ra, o'rtacha 63,5% lesbiyan sherikdan psixologik tajovuzni boshdan kechirgan, bu ko'pincha oila va do'stlardan ajratilganlikda, xo'rlanishda, haqorat va boshqa hech kim ularga kerak emasligiga ishonishda namoyon bo'ladi (Walters xnumx).

Yolg'on va hamkasblar ta'kidlashicha, lesbiyan munosabatlaridagi tajovuz ko'pincha o'zaro. O'zlarining namunalarida, 23,1% lezbiyanlar hozirgi sherigi va 9,4% oldingi sherigidan majburlangan jinsiy aloqa haqida xabar berishdi. Bundan tashqari, 55.1% og'zaki va hissiy tajovuzlar haqida xabar bergan (Lie va boshq. Xnumx) Boshqa bir tadqiqot shuni ko'rsatdiki, 17,8% geteroseksual ayollarga nisbatan, 30,6% lesbiyanlar o'zlarining xohishlariga qarshi jinsiy aloqada bo'lishgan (Duncan 1990), lekin ko'ra Waldner-Haugrud (1997¹) Lesbiyanlarning 50% sherigi tomonidan majburiy kirib borishni boshdan kechirdi, bu gomoseksual erkaklarga qaraganda faqat 5% kamroq.

Yilning 1994-sonli maqolasida "Shaxsiy shaxslararo zo'ravonlik" jurnalida ayol gomoseksual sheriklikdagi mojarolar va zo'ravonlik masalalari ko'rib chiqilgan (Lockhart 1994) Tadqiqotchilar, 31% respondentlar sherik tomonidan kamida bitta jismoniy zo'ravonlik epizodini boshdan kechirganliklari haqida xabar berishdi. Nichols (2000) ga ko'ra, gomoseksual ayollarning 54% sheriklar tomonidan 10 yoki undan ortiq zo'ravonlik epizodlarini boshdan kechirganliklari haqida xabar berishgan, 74% 6 - 10 epizodlarini ko'rsatgan (Nichols xnumx).

"Ayollar uchun Zo'ravonlik" milliy so'rovi shuni ko'rsatdiki, "bir jinsdagi birgalikdagi yashash bir jinsdagi yashovchilarga qaraganda ancha yuqori zo'ravonlik darajasiga ega. 39% hamkasblari sherik tomonidan jismoniy va aqliy zo'ravonlik haqida xabar berishdi, bu esa heteroseksual kohabitatsiyadagi respondentlarning 21,7%. Erkaklar orasida bu raqamlar mos ravishda 23,1% va 7,4% "(CDC 2000).

O'z ishlarida ularni, erkaklarni va orollarni yaxshi ko'radigan erkaklarni kaltaklaganlar, "gomoseksual erkak sheriklaridagi oiladagi zo'ravonlik holatlari geteroseksual populyatsiyalarga qaraganda deyarli ikki baravar ko'p" deb hisoblashgan (Orol xnumx).

Kanada hukumati tomonidan 2006-da nashr etilgan tadqiqotga ko'ra:

"... turmush o'rtoqlarning zo'ravonligi gomoseksual juftliklar orasida heteroseksual juftlarga nisbatan ikki baravar ko'p sodir bo'lgan: mos ravishda 15% va 7%" (Kanada statistikasi - № katalogi. 85-570, p.39).

qo'shimcha ma'lumot

Qo'shimcha ma'lumotlar va tafsilotlarni quyidagi manbalarda topish mumkin:

1. Dailey tj Gomoseksual juftliklarning turmush tarzini turmush qurgan juftliklar bilan taqqoslash. Oilaviy tadqiqotlar kengashi. 2004.
2. Kameron P. Gomoseksual sheriklar o'rtasidagi oiladagi zo'ravonlik. Psixol vakili 2003 okt; 93 (2): 410-6. DOI: 10.2466 / pr0.2003.93.2.410
3. Reisman J. Reisman va Jonsonning hisoboti. "Gomoseksual nikoh" va "nafrat jinoyatlariga" nisbatan qo'llaniladi. Dastlabki taraqqiyot to'g'risidagi hisobot. Ishchi loyiha 2008. Birinchi Principles Press. 8 – 11-betlar.

Eslatmalar

1 inglizcha: "Fagots"
2 1982-da, respondentlar oldingi oy davomida o'rtacha 4,7 yangi sheriklari borligini ta'kidladilar; Xuddi shu davr uchun 1984 - 2,5 yangi sheriklar.
3 eng .: "Yalang'och yurish" - yalangoyoq yurish. Bu prezervativsiz genital-analning kirib borishini ("anal" jinsi) anglatadi.
4 "ro'yxatdan o'tgan doimiy sherik" bilan yashaydi
5 vaqtni ro'yxatdan o'tkazgandan boshlab, gomoseksual sheriklik yoki "nikoh" ning tugatilishigacha bo'lgan vaqt