דער בוילעט סייקאַטריסט פון די מיטן פון די twentieth יאָרהונדערט, MD Edmund Bergler געשריבן 25 ביכער וועגן פּסיכאָלאָגיע און 273 אַרטיקלען אין לידינג פאַכמאַן דזשערנאַלז. זיין ביכער דעקן סוגיות ווי קינד אַנטוויקלונג, נעוראָסיס, קריזיס אין די מיטן לעבן, כאַסענע שוועריקייטן, גאַמבלינג, זיך-דעסטרוקטיווע נאַטור און כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. די ווייַטערדיקע זענען אויסצוגן פון דעם ספר "האָמאָסעקסואַליטי: אַ קרענק אָדער לייפסטייל?»
פֿאַר כּמעט דרייסיק יאָר איך האָבן טרעאַטינג כאָומאָוסעקשאַוואַלז און פאַרברענגען פילע שעה מיט זיי בעשאַס זייער אַנאַליסיס. איך קען זאָגן אַז איך האָבן קיין פאָרורטל קעגן כאָומאָוסעקשאַוואַלז; פֿאַר מיר זיי זענען קראַנק מענטשן וואָס דאַרפֿן מעדיציניש זאָרגן. איך געהאט פילע טעראַפּיוטיק סאַקסעסאַז מיט זיי, עטלעכע פייליערז און עטלעכע דיסאַפּוינטמאַנץ. איך שולדיק זיי פֿאַר די געלעגנהייט צו לערנען זייער גייַסטיק סטרוקטור, ווי אויך די גענעסיס און קיוראַביליטי פון זייער קרענק. אין אַלגעמיין, איך האָבן קיין סיבה צו באַקלאָגנ זיך וועגן כאָומאָוסעקשאַוואַלז.
דאך, כאָטש איך האָבן קיין פאָרורטייל, אויב איך וואָלט זיין געפרעגט וואָס כאָומאָוסעקשאַוואַל איז, איך וואָלט זאָגן אַז כאָומאָוסעקשאַוואַלז זענען בייסיקלי אלא פּריקרע מענטשן, ראַגאַרדלאַס פון זייער אָנגענעם אָדער פּריקרע פונדרויסנדיק מאַנירן. יאָ, זיי זענען נישט פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר זייער פאַרכאַלעשט קאָנפליקט, אָבער די קאָנפליקט אַזוי אַרייַנציען זייער ינערלעך ענערגיע אַז זייער ויסווייניקסט שאָל איז אַ געמיש פון גאַדלעס, פּסעוודאָ-אָנפאַל און קרעכץ. אַזוי ווי אַלע פּסיכישע מאַסאָטשיסטן, רעכענען זיי זיך אויס ווען זיי ווערן קאָנפראָנטעד מיט אַ שטארקער מענטש, און ווען זיי באַקומען מאַכט, זיי ווערן גרויזאַם, טראַמפּאַלינג אַ שוואַך מענטש אָן די מינדסטע כאַראָט. די בלויז שפּראַך וואָס זייער פאַרכאַלעשט פארשטייט איז ברוט קראַפט. וואָס איז מערסט פּאַזאַלינג איז אַז איר ראַרעלי געפֿינען אַ בעשאָלעם יך (וואָס איז קאַמאַנלי גערופן די "רעכט מענטש") צווישן זיי.
זייַענדיק אַנשור וועגן מיין אייגענע ימפּרעססיאָנס, איך ריפּיטידלי אָפּגעשטעלט זיי מיט מיין געהיילט כאָומאָוסעקשאַוואַל פּאַטיענץ און געבעטן זיי צו סאַמערייז זייער מיינונג וועגן כאָומאָוסעקשאַוואַלז יאָרן נאָך דער היילונג. די ימפּרעססיאָנס פון זיין ערשטע אַסאָושיאַץ, וואָס איז געווען אויסגעדריקט דורך געהיילט כאָומאָוסעקשאַוואַלז, איז געווען דעדלי קריטיק, אין פאַרגלייַך מיט וואָס מיין אַנאַליסיס געבלאזן ווי בייבי רעדן.
א כאָומאָוסעקשאַוואַל מענטש איז סאַטשערייטאַד מיט אַ געמיש פון די פאלגענדע עלעמענטן:
- מאַסאָטשיסטיק פּראָוואָקאַציע און קאַלעקטינג אומרעכט.
- דיפענסיוו רשעות.
- לייכטזיניקע קאַווערינג דעפּרעסיע און שולד.
- היפּערנאַרסיססיסם און כייפּעראַראַגאַנס.
- די אָפּזאָג פון אנערקענען אנגענומענע סטאנדארטן אין ניט-סעקסואלע ענינים אונטער דעם טערעץ אַז דאָס רעכט צו שניידן עקן פון מאראל איז צוליב כאָומאָוסעקשאַוואַלז ווי פאַרגיטיקונג פֿאַר זייער "צאָרעס".
- אַלגעמיינע ינסיקיוריטי, אויך פון אַ מער אָדער ווייניקער פּסיטשאָפּאַטהיק נאַטור.
די מערסט טשיקאַווע שטריך פון דעם סעקסטעט פון מידות איז די ווערסאַטילאַטי. ראַגאַרדלאַס פון סייכל, קולטור, אָנהייב אָדער בילדונג, אַלע כאָומאָוסעקשאַוואַלז פאַרמאָגן עס.
JOURNEY GATHER
יעדער כאָומאָוסעקשאַוואַל איז אַ גיריק קאַלעקטער פון אומרעכט און דעריבער אַ סייקאָו-מאַסאָטשיסט. א פסיכישער מאסוכיסט איז א נעוראטישער, וואס דורך זיינע אומבאוואוסטזיניקע פראוואקאציעס שאפט סיטואציעס, אין וועלכע ער וועט ווערן געשלאגן, דערנידעריקט און פארווארפן.
קעסיידערדיק אַנסאַטיספעקטעד, סיקוואַנטלי קעסיידערדיק אין זוכן
די טיפּיש כאָומאָוסעקשאַוואַל איז קעסיידער קוקן. זיין "קרוזינג" (אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל טערמין פֿאַר דערגייונג אַ צוויי-מינוט אָדער, אין בעסטער, קורץ-טערמין שוטעף), איז מער ברייט ווי אַ כעטעראָוסעקשאַוואַל נעוראָטיק ספּעשאַלייזאַז אין איין-נאַכט פּאַרטנערס. לויט כאָומאָוסעקשאַוואַלז, דאָס פּראָוועס אַז זיי באַגערן דייווערסיטי און האָבן ינסיישאַבאַל געשלעכט אַפּאַטייץ. אין פאַקט, דאָס בלויז פּראָוועס אַז כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז אַ קנאַפּ און אַנסאַטיספאַקטערי געשלעכט דיעטע. דאָס אויך באַווייַזן די עקזיסטענץ פון אַ קעסיידערדיק מאַסאָטשיסטיק פאַרלאַנג פֿאַר געפאַר: יעדער כאָומאָוסעקשאַוואַל אין זיין קרויסעס איז אין ריזיקירן פון ביטינג, פרווון צו עקסטאָרט אָדער סעקשואַלי טראַנסמיטטעד חולאתן.
ניט-שטיצן מעגאַלאָמאַניש קאַנוויישאַן אין די עקסאַלאַנס פון כאָומאָוסעקואַליסץ און אין די אָוווערלאַנד פון כאָומאָוסעקשואַל טרענדס
די מעגאַלאָמאַניאַק קוק אויף לעבן איז אן אנדער טיפּיש צייכן פון אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל. ער איז טיף קאַנווינסט פון די העכערקייט פון זיין טיפּ איבער אַלע אנדערע, און אָפט שטיצט דעם גלויבן מיט מיסאַנדערסטוד היסטארישע ביישפילן. אין דער זעלביקער צייַט, ער איז זיכער אַז "טיף אַראָפּ, אַלעמען האט עטלעכע מין פון כאָומאָוסעקשאַוואַל טענדאַנסיז".
ינערלעך דעפּרעססיאָן און ויסווייניקסט ווילאַנד
טייל, די קאַמפּאַנסאַטאָרי דילוזשאַנז פון גראַנדור פון אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל טאָן ניט פאַרמייַדן טיף ינערלעך דעפּרעסיע. ענלעך צו נאַפּאָלעאָניק "קראַצן אַ רוסיש און איר וועט געפֿינען אַ טאַטאַר," איינער קען זאָגן: "קראַצן אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל און איר וועט געפֿינען אַ דעפּרעסיוו נעוראָטיק." מאל די אַסטענטאַטיאַס לייכטזיניק שפּאַס פון "פריילעך" [ממש "פריילעך"] - דער טערמין כאָומאָוסעקשאַוואַלז נוצן פֿאַר זיך - איז אַ זייער סאַטאַל פּסעוודאָ-יופאָריק קאַמאַפלאַזש. דאָס איז אַ טעכניק פֿאַר פּראַטעקטינג קעגן מאַסאָטשיסטיק דעפּרעסיע. אן אנדער אַזאַ טעכניק איז די יגזאַדזשערייטיד און אַנקאַנטראָולאַבאַל כּעס פון כאָומאָוסעקשאַוואַלז, וואָס איז שטענדיק גרייט צו נוצן. דער כּעס איז יידעניקאַל צו די פּסעוודאָ-אַגרעסיוו דערקלערט אין די טיש:
ינערלעך ווייַן שטייענדיק פֿון קערעקשאַן
אָן ויסנעם, טיף ינער שולד ערייזינג פון פּערווערסיאָן איז פאָרשטעלן אין אַלע כאָומאָוסעקשאַוואַלז. דאָס איז אַ דיספּלייסט שולד שייַכות צו די מאַסאָטשיסטיק סאַבסטרוקטור. שולד, צי אַדמיטאַד אָדער געלייקנט (יוזשאַוואַלי געלייקנט), איז אַ ינטאַגראַל טייל פון די כאָומאָוסעקשאַוואַל סטרוקטור. "מאָביליזירן" דעם שולד און צוריקקומען עס צו זיין אָרט דינט ווי אַ מיטל פֿאַר טעראַפּיוטיק ענדערונג אין סייקיאַטריק באַהאַנדלונג. דאָ עס איז נייטיק צו ויסטיילן צווישן פּערווערסיאָן אין די סייקיאַטריק זינען און די פאָלקס איינער: די יענער כולל אַ מאָראַליש קאַנאַטיישאַן, בשעת סייקיאַטריק פּערווערסיאָן מיטל ינפאַנטיל געשלעכט, געשעעניש אין אַ דערוואַקסן, און לידינג צו אָרגאַזם. בקיצור - אַ קרענק.
IRRATIONAL REALITY
כאָומאָוסעקשאַוואַלז ווייַזן אַ נומער פון יראַשאַנאַל און היציק קנאה וואָס האָבן קיין אַנאַלאָגועס אין כעטעראָוסעקשאַוואַל באציונגען. אפילו אין זעלטן פאלן פון לאַנג-טערמין כאָומאָוסעקשאַוואַל באציונגען, עס זענען קעסיידערדיק יקספּלאָוזשאַנז פון קנאה. די דאָזיקע פּסעוודאָ-קנאה באַדעקט טיפֿערע איבערגעדריקטע קאנפליקטן: דאָס, וואָס זעט אויס ווי קנאה אויף דער אויבערפלאך, איז טאקע א געלעגנהייט פאר "פארזאמלען אומרעכט". דאָס איז ספּעציעל קלאָר ווי דער טאָג אין קאַסעס ווען אַ קלאר צעלאָזן שוטעף איז אויסדערוויילט און לויאַלטי איז דערוואַרט פון אים.
"ונסעקוריטי" ווי אַן עלעמענט פון פּסיכאָפּאַטהיק טרענדס
ינסיקיוריטי, פֿון די מייקינגז צו אַ פּראַנאַונסט סייקאָופּאַטאַק גאַנג, איז די הערשן, און נישט די ויסנעם צווישן כאָומאָוסעקשאַוואַלז. זיי לעבן אין אַ קאַנספּיראַטעריאַל אַטמאָספער און נוצן גראָב דורכוועג, דיטורז און קאַנספּיראַסיז. טייל מאָל זייער מעטהאָדס פון דרוק ויסקומען צו זיין באַראָוד פון אַ דיקטאַטאָריאַל-פאַרברעכער סוויווע. באַוווסטזיניק ראַציאָנאַליזאַטיאָן איז פּשוט: "איך געליטן צו פיל - איך קען."
די פּראָבלעם פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז היינט מער אַקוטע ווי מיט צען יאָר צוריק. פּערווערסיאָן איז געווארן מער געוויינטלעך דאַנק צו די קינסטלעך שאַפונג פון נייַע ראַקרוץ ווי אַ רעזולטאַט פון די דיסעמאַניישאַן פון עראָוניאַס סטאַטיסטיק. עטלעכע פּערזענלעכקייט סטראַקטשערז האָבן שטענדיק געצויגן צו כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי, אָבער אין אַדישאַן צו די געוויינטלעך ראַקרוטמאַנט, אין די לעצטע יאָרן מיר האָבן געזען אַ נייַע טיפּ פון "ראַקרוץ". דאָס זייַנען יונג מענטשן אין זייער שפּעט טינז אָדער פרי twenties - "גרענעץ" כאָומאָוסעקשאַוואַלז וואָס, אין דער באַשלוס צו "זיין אָדער נישט צו זיין," זיצן צווישן צוויי טשערז. די שטופּן פֿאַר כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז געפֿינט דורך סטייטמאַנץ אַזאַ ווי קינסיי. פילע פון די "גרענעץ גאַרדז" זענען נישט אמת כאָומאָוסעקשאַוואַלז: זייער פּסעוודאָ-מאָדערניסם און ינאַפּראָופּרייט יקספּעראַמאַנטיישאַן (סטאַמינג פון די פאַלש גלויבן אַז כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז "נאָרמאַל און באוויליקט דורך וויסנשאַפֿט") האָבן טרויעריק קאַנסאַקווענסאַז, בערדאַנינג זיי מיט דעוואַסטייטינג שולד און זיך-צווייפל. די מאַסע בלייַבט אפילו נאָך אומגעקערט צו כעטעראָוסעקשאַוואַלאַטי. די טראַגיש און ומגליקלעך ראיה פון אַ "סטאַטיסטיש ינדוסט כאָומאָוסעקשאַוואַל" איז רעכט צו דער ינאַביליטי צו פאַרשפּרייטן פּשוט מעדיציניש פאקטן.
די נייַע און ביי קיין מיטל באגרענעצט מקור פון מעראַטאַל טראַגעדיעס איז די כאַסענע פון די אַזוי גערופענע "ביסעקסואַלז" צו אַנסאַספּעקטינג פרויען וועמענס גורל ייַנבראָך ווען זיי אַנטדעקן אַז זיי זענען נישט ווייבער, אָבער אַ פאַרשטעלן ... "ביסעקסואַליטי" יגזיסץ בלויז ווי אַ פלאַטערינג באַשרייַבונג פון אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל, וואָס ריטיינד די ליכט רעמנאַנץ פון כעטעראָוסעקשאַוואַלאַטי, וואָס פֿאַר עטלעכע מאָל געמאכט אים טויגעוודיק פון לייַדנשאַפטלעך געשלעכט באַטזיונגען, וואָס האט אים די נייטיק ינערלעך אַליבי. קיינער קען טאַנצן אין צוויי כאַסענע אין דער זעלביקער צייַט, אפילו די מערסט באָקע כאָומאָוסעקשאַוואַל. אַ גלייך פאַרשפּרייטונג פון לאַבידינאַל מאטיוון צווישן כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי און כעטעראָוסעקשאַוואַלאַטי קען נישט עקסיסטירן פשוט ווייַל כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז נישט אַ געשלעכט פאָר, אָבער אַ פּראַטעקטיוו מעקאַניזאַם. די אַזוי גערופענע "ביסעקסואַלס" זענען אין פאַקט אמת כאָומאָוסעקשאַוואַלז מיט אַ קליין צונויפגיסן פון פּאָוטאַנסי צו אַנלאַווד פרויען. ווען אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל פון דעם סדר חתונה מיט אַ אַנסאַספּעקטינג פרוי, די פּערווערזשאַן פון איר מאַן איז באַשערט און טראַגיש. מערידזשיז פון "ביסעקסואַלז" זענען מאָוטאַווייטאַד דורך געזעלשאַפטלעך סיבות אָדער די נאַיוו גלויבן אַז חתונה וועט לערנען זיי נאָרמאַליטי. ביז אַהער, אַזאַ כאַסענע געווען זעלטן; זיי זענען דערווייַל די הערשן.
דערווייַל, כאָומאָוסעקשאַוואַל באַטאַלז זענען געקעמפט אויף דרייַ פראַנץ:
כאָומאָוסעקשאַוואַלז: "מיר זענען נאָרמאַל און פאָדערן דערקענונג!"
כעטעראָוסעקשאַוואַלס: "איר זענט פּערווערץ און דיין פּלאַץ אין טורמע!"
פּסיכיאַטראַסץ: "כאָומאָוסעקשאַוואַלז זענען קראַנק מענטשן און זאָל זיין באהאנדלט."
אונטער דער השפּעה פון Kinsey ס ריפּאָרץ, כאָומאָוסעקשאַוואַלז אלנגעזאמלט מוט איצט פאקטיש דאַרפן אַ מיעט סטאַטוס. ווי אין קיין יבערגאַנג צייט, בלויז האַלב מיטלען קענען זיין געפֿינט. צווישן זיי, די מערסט וויכטיק זענען:
- דיסעמאַניישאַן פון וויסן אַז כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז אַ נעוראָטיק קרענק אין וואָס גאָר שווער און באַשערט זעלבסט-דעסטרוקטיווע טענדאַנסיז אַרומנעמען די גאנצע פּערזענלעכקייט, און אַז עס איז נישט אַ וועג פון לעבן.
- פאַרשפּרייטן די וויסן אַז כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז אַ טרעאַטאַבלע קרענק.
- שאַפונג און וישאַלט פון אַוטפּיישאַנט דיפּאַרטמאַנץ פֿאַר די באַהאַנדלונג פון כאָומאָוסעקשאַוואַלז אין די יגזיסטינג סייקיאַטריק וניץ אין גרויס האָספּיטאַלס אָנגעשטעלט מיט ספּעשאַלי טריינד סייקיאַטראַסץ.
ביז איצט, דער קאַמף קעגן כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז געווען וויידזשד דורך געזונט-טייַטש און גלייַך מאָראַליש טענות און גלייַך נויטיק לעגאַל ריסטריקשאַנז. קיינער פון די מעטהאָדס האָבן פּראָווען עפעקטיוו. מאָראַליש טענות זענען ווייסטאַד אויף כאָומאָוסעקשאַוואַלז ווייַל זיי אָפּלייקענען קאַנווענשאַנז, זיי באַפרידיקן זייער נוראָטיש אַגרעסיוונאַס. די טרעץ פון טפיסע זענען פּונקט אַרויסגעוואָרפן: די טיפּיש מעגאַלאָמאַניאַ פון אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל אַלאַוז אים צו טראַכטן פון זיך ווי אַ ויסנעם, בשעת זיין סאַבקאַנשאַס מאַסאָטשיסטיק טענדאַנסיז מאַכן די ריזיקירן פון טפיסע אַטראַקטיוו. דער בלויז עפעקטיוו וועג צו קאַמבאַט און אַנטקעגנשטעלנ כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז צו פאַרשפּרייטן וויידלי די וויסן אַז עס איז גאָרנישט גלאַמאָראָוס אין ליידן אַ קרענק באקאנט ווי כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי. דער ערשטער פון דעם, געשלעכט דיסאָרדער איז טאָמיד קאַמביינד מיט ערנסט סאַבקאַנשאַס זעלבסט-צעשטערונג, וואָס ינעוואַטאַבלי מאַנאַפעסט זיך אַרויס די געשלעכט קויל, ווייַל עס קאָווערס די גאנצע פּערזענלעכקייט. די פאַקטיש פייַנט פון אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל איז נישט זיין פּערווערזשאַן, אָבער זיין אומוויסנדיקייט אַז ער קען זיין געהאָלפֿן, פּלוס זיין גייַסטיק מאַסאָטשיזם, וואָס מאכט אים ויסמיידן באַהאַנדלונג. די אומוויסנדיקייט איז אַרטיפיסיאַללי געשטיצט דורך כאָומאָוסעקשאַוואַל פירער.
א כאָומאָוסעקשאַוואַל פון קיין דזשענדער גלויבט אַז זיין בלויז פּראָבלעם איז די "ומגערעכט שטעלונג" פון דער סביבה. ער טענהט אז אויב ער איז געבליבן אליין און האט זיך מער נישט געדארפט מורא האבן פארן געזעץ, סאציאלע אסטראסיסם, אויספארשונג אדער אויסשטעלן, קען ער זיין אזוי "גליקלעך" ווי זיין כעטעראָוסעקשאַוואַל פאַרקערט. דאָס איז, פֿאַרשטייט זיך, אַן אילוזיע, וואָס האָט זיך איינגעטרייסלט. כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז נישט אַ "וועג פון לעבן," ווי די קראַנק מענטשן אַנריזאַנאַבלי גלויבן, אָבער אַ נעוראָטיק דיסטאָרשאַן פון די גאנצע פּערזענלעכקייט. פֿאַרשטייט זיך, אַז העטעראָסעקסואַליטעט אַליין באַשטייט נישט קיין עמאָציאָנעלע געזונט - און צווישן כעטעראָסעקסואַלן זײַנען פֿאַראַן אַ סך נעוראָטיקער. אין דער זעלביקער צייט, עס זענען געזונט כעטעראָוסעקשאַוואַלז, אָבער עס זענען קיין געזונט כאָומאָוסעקשאַוואַלז. די גאנצע פּערזענלעכקייט סטרוקטור פון אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל איז דורכגעדרונגען מיט אַ פאַרכאַלעשט פאַרלאַנג צו ליידן. דעם פאַרלאַנג איז צופֿרידן דורך זיך-שאַפונג פון פראבלעמען, וואָס איז קאַנוויניאַנטלי באַשולדיקט אויף די פונדרויסנדיק שוועריקייטן וואָס די כאָומאָוסעקשאַוואַל פנימער. אויב די דרויסנדיקע שוועריקייטן וואָלטן גאָר אַוועקגענומען, און אין געוויסע קרייזן אין גרויסע שטעט ווערן זיי טאַקע אַוועקגענומען, וואָלט דער כאָומאָוסעקשאַוואַל נאָך געבליבן אַן עמאָציאָנעל קראַנקער.
בלויז 10 יאָר צוריק, דער בעסטער וואָס וויסנשאַפֿט קען פאָרשלאָגן איז געווען די ויסגלייַך פון די כאָומאָוסעקשאַוואַל מיט זיין "גורל", אין אנדערע ווערטער, די ילימאַניישאַן פון די באַוווסטזיניק געפיל פון שולד. לעצטע סייקיאַטריק דערפאַרונג און פאָרשונג האָבן אַניקוויוואַקאַלי פּראָווען אַז די סאַפּאָוזאַדלי יריווערסאַבאַל גורל פון כאָומאָוסעקשאַוואַלז (מאל אפילו אַטריביאַטאַד צו ניט-עגזיסטאַנט בייאַלאַדזשיקאַל און כאָרמאָונאַל טנאָים) איז אין פאַקט אַ טעראַפּיוטיקלי מאָדיפיאַבלע סאַבדיוויזשאַן פון נעוראָסיס. די טעראַפּיוטיק פּעסימיזם פון דער פאַרגאַנגענהייט איז ביסלעכווייַז דיסאַפּירינג: הייַנט סייקאָוטעראַפּי פון אַ סייקאָדינאַמיק ריכטונג קענען היילן כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי.
לעצטע ביכער און פּראָדוקטיאָנס האָבן געפרוווט צו שילדערן כאָומאָוסעקשאַוואַלז ווי ומגליקלעך וויקטימס וואָס פאַרדינען מיטגעפיל. די אַפּעלירן צו די לאַקרימאַל גלאַנדז איז קרום: כאָומאָוסעקשאַוואַלז קענען שטענדיק ריזאָרט צו סייקיאַטריק הילף און זיין געהיילט אויב זיי וועלן. אָבער די עפנטלעך אומוויסנדיקייט איז אַזוי וויידספּרעד אויף דעם ענין, און די מאַניפּיאַליישאַן פון כאָומאָוסעקשאַוואַלז דורך עפנטלעך מיינונג וועגן זיך איז אַזוי עפעקטיוו אַז אפילו ינטעליגענט מענטשן וואָס זענען באשטימט געבוירן נישט נעכטן געפאלן פֿאַר זייער לעקעכל.
"איבער דרייסיק יאָר פון פּראַקטיסיז, איך האָב הצלחה דורכגעקאָכט די אַנאַליסיס פון אַ הונדערט כאָומאָוסעקשאַוואַלז (דרייַסיק אנדערע טעסץ זענען ינטעראַפּטיד דורך מיר אָדער דורך די אָפּפאָר פון די פּאַציענט) און אַדווייזד וועגן פינף הונדערט. באַזירט אויף די דערפאַרונג אין דעם וועג, איך קענען קאַנפאַדאַנטלי זאָגן אַז כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי האט אַ ויסגעצייכנט פּראָגנאָסיס פֿאַר סייקיאַטריק באַהאַנדלונג פון די פּסיטשאָדינאַמיק צוגאַנג פון איין צו צוויי יאָר, אין מינדסטער דריי סעשאַנז פּער וואָך, אויב די פּאַציענט טאַקע וויל צו טוישן. דער פאַקט אַז אַ גינציק אַוטקאַם איז נישט באזירט אויף קיין פערזענלעכע וועריאַבאַלז איז באשטעטיקט דורך די פאַקט אַז אַ באַטייטיק נומער פון קאָלעגע אַטשיווד ענלעך רעזולטאַטן.
א כאָומאָוסעקשאַוואַל טוט נישט אָפּוואַרפן וואָמען, אָבער איז אַוועק פון זיי. אַנקאַנשאַסלי, ער איז מאָרטאַלי דערשראָקן פון זיי. ער לויפט אַוועק פון אַ פרוי ווי ווייַט ווי מעגלעך, און איז אַוועקגיין צו "אן אנדער קאָנטינענט" - צו אַ מענטש. טיפּיש פארזיכערונג פון די כאָומאָוסעקשאַוואַל אַז ער איז "גלייַכגילטיק" צו וואָמען איז גאָרנישט מער ווי אַ ווינטשן טראכטן. ינווערדלי, ער פיינט וואָמען מיט אַ קאַמפּאַנסאַטאָרי האַס פון מורא מאַסאָטשיסט. דאָס איז קענטיק אין יעדער אַנאַליטיש דיסקוסיע מיט אַ כאָומאָוסעקשאַוואַל פּאַציענט.
א כאָומאָוסעקשאַוואַל רעפערס צו מענטשן ווי אַ קעגנגיפט צו פרויען. די אַרופשטייַג פון אַ מענטש צו די כייפעץ פון אַטראַקשאַן איז צווייטיק. די אַטראַקשאַן איז שטענדיק געמישט מיט ביטול. קאַמפּערד צו די ביטול פון אַ טיפּיש כאָומאָוסעקשאַוואַל פֿאַר זייער געשלעכט - פּאַרטנערס, די האַס און אָפּגעלאָזן פון וואָמען פון די מערסט ברוטאַל כעטעראָוסעקשאַוואַל פרוי-האַטער זעט גוט וויזיץ. אָפט די גאנצע פערזענלעכקייט פון די "ליבהאָבער" איז ירייסט. פילע כאָומאָוסעקשאַוואַל קאַנטאַקס פאַלן אין טוילאַץ, אין אַבסקיוראַטי פון פּאַרקס און טערקיש באַטס, ווו די געשלעכט כייפעץ איז נישט אפילו קענטיק. אַזאַ ימפּערסאַנאַל מיטל צו דערגרייכן "קאָנטאַקט" מאַכן וויזיטינג אַ כעטעראָוסעקשאַוואַל יויך ווי אַ עמאָציאָנעל דערפאַרונג.
כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז אָפט קאַמביינד מיט פּסיטשאָפּאַטהיק טענדאַנסיז. כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי זיך האט גאָרנישט צו טאָן מיט סייקאָפּאַטהי - די קאָמבינאַציע ערייזאַז פון אַ גענעראַל מויל רעגרעססיאָן. אויף די ייבערפלאַך, סייקאָופּאַטאַקיש אַקשאַנז געהערן צו די פאַנטאַזיע פון נעקאָמע. אָבער הינטער דעם שוואַך שלייערד פּאַלימפּסעסט עס זענען טיף זעלבסט-דעסטרוקטיווע טענדאַנסיז וואָס קענען נישט באַהאַלטן די ברייט פּסעוודאָ-אַגרעסיוו פאַסאַד.
די קאָמבינאַציע פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי מיט שווינדל, אַדיקשאַן צו גאַמבלינג, אַלקאַכאָליזאַם, מעדיצין אַדיקשאַן, קלעפּטאָמאַניאַ איז אַ אָפט פּאַסירונג.
עס איז סטרייקינג ווי גרויס די פּראָפּאָרציע פון סייקאָופּאַטאַק פערזענלעכקייטן צווישן כאָומאָוסעקשאַוואַלז. אין פּשוט טערמינען, פילע כאָומאָוסעקשאַוואַלז טראָגן די סטיגמאַ פון ינסיקיוריטי. אין סייקאָואַנאַליסיס, דעם ינסיקיוריטי איז געהאלטן אַ טייל פון די מויל נאַטור פון כאָומאָוסעקשאַוואַלז. די מענטשן שטענדיק שאַפֿן און אַרויסרופן סיטואַטיאָנס אין וואָס זיי פילן ומיוישערדיק דיסאַדוואַנטידזשד. דעם זינען פון אומרעכט, וואָס איז יקספּיריאַנסט און פּערפּעטשאַווייטיד דורך זייער אייגענע נאַטור, גיט זיי די ינער רעכט צו זיין קעסיידער פּסעוודאָ-אַגרעסיוו און פייַנדלעך צו זייער סוויווע, און צו שאָד זיך נעבעכדיק פֿאַר זיך מאַסאָטשיסטיקלי. דאָס איז די ווינדיקטיוו טענדענץ אַז די ניט-פסיכאלאגישן, אָבער פרום וועלט רופט כאָומאָוסעקשאַוואַלז "אַנרילייאַבאַל" און ומגעדולדיקייט. עס איז ניט ווייניקער אַמייזינג ווי גרויס די פּראָפּאָרציע פון כאָומאָוסעקשאַוואַלז איז צווישן סקאַמערז, פּסעודאָלאָגיסץ, קאָונטערפיטערז, אַפענדערז פון אַלע מינים, מעדיצין הענדלער, גאַמבלערז, ספּיעס, פּימפּס, בוטשאַל אָונערז, עטק.
לעסביאַניזאַם
די גענעסיס פון ווייַבלעך כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז יידעניקאַל צו די זכר: אַן אַנריזאַלווד מאַסאָטשיסטיש קאָנפליקט מיט די מוטער פון פרי ינפאַנסי. אין די מויל פאַסע פון אַנטוויקלונג (די ערשטע 1,5 יאָרן פון לעבן), אַ אָנהייבער לעסביאַן גייט אַ סעריע פון שווער אַפּס און דאַונז מיט איר מוטער, וואָס שטערונג די מצליח קאַמפּלישאַן פון דעם פאַסע. די פּיקיוליעראַטי פון דעם קליניש לעסביאַן קאָנפליקט איז אַז עס רעפּראַזענץ אַ פאַרכאַלעשט דריי-שיכטע סטרוקטור: די מאַסאָטשיסטיק "צונויפקום פון אומרעכט", וואָס איז באדעקט דורך פּסעוודאָ-האַס, וואָס איז באדעקט דורך יגזאַדזשערייטיד פּסעוודאָ-ליבע פֿאַר די רעפּריזענאַטיוו פון די ינפאַנטילע בילד פון די מוטער (נעוראָטיקס זענען בלויז טויגעוודיק פון ערסאַטז ימאָושאַנז און פּסעוודאָ-אָנפאַל!).
לעסביאַן איז אַ נעוראָטיק מיט אַ טרייאַד פון פאַרכאַלעשט קאַנסילמאַנט, וואָס פירן צו אַ גאַנץ טראַגישיק quiroquo, אַ וויץ אויף אַ נאַיוו אַבזערווער. ערשטער, לעסביאַניזאַם, פּעראַדאַקסאַקלי, איז נישט עראָטיש, אָבער אַגרעסיוו קאָנפליקט: די יקער גייַסטיק מאַסאָטשיזאַם מויל-רידרעסטאַד נעוראָטיק איז אַן אַנריזאַלווד אַגרעסיוו קאָנפליקט אַז קערט ווי אַ בומעראַנג רעכט צו שולד און בלויז סעקאַנדעראַלי libidinized. צווייטנס, אונטער די גייז פון אַ "מאַן און פרוי" שייכות, נעוראָטיקאַללי באפוילן קינד און מוטער. טערדלי, לעסביאַניזאַם גיט דעם רושם פון אַ בייאַלאַדזשיקאַל פאַקט; אַ נאַיוו אָבסערווער איז פארבלענדט דורך זייער באַוווסטזיניק פאַרגעניגן, בשעת ונטער אַ טרעאַטאַבלע נעוראָסיס.
די דרויסנדיקע וועלט באטראכט אין זיין אומוויסנדיקייט לעסביאַנס מוטיקע פרויען. אָבער, ניט יעדער בראַווע פרוי איז כאָומאָוסעקשאַוואַל. אויף די אנדערע האַנט, אַ אַוטווערד בראַווע לעסביאַן ימאַטייטינג מענטשן אין קליידער, נאַטור און באציונגען בלויז ווייַזן קאַמאַפלאַזש וואָס כיידז איר פאַקטיש קאָנפליקט. בלינדעד דורך דעם סקאָטאָמאַ פיואַלד דורך לעסביאַנס, די באַפאַלד אַבזערווער איז ניט ביכולת צו דערקלערן די "פּאַסיוו" לעסביאַן אָדער די פאַקט אַז לעסביאַן געשלעכט פּראַקטיסיז, דעמאַנסטרייטינג ינפאַנטילע ריכטונג, זענען קאַנסאַנטרייטאַד דער הויפּט אַרום קוננילינגוס און ברוסט סאַקינג, און קעגנצייַטיק מאַסטערביישאַן דורך דילדאָס איז קאַנסאַנטרייטאַד אַרום די קלייטאָריס, אַנקאַנשאַסלי. מיט אַ אָפּל.
מייַן 30 יאָרן פון קליניש דערפאַרונג האָבן געוויזן אַז לעסביאַניזאַם האט פינף לעוועלס:
1) מאַסאָטשיסטיק ליבשאַפט פֿאַר די מוטער;
2) וועטאָ פון ינער געוויסן וואָס פאַרווערן "פאַרגעניגן פון דיספּלעזשער";
3) דער ערשטער פאַרטיידיקונג איז פּסעוודאָ-האַס;
4) אַ ריפּיטיד וועטאָ פון ינער געוויסן, וויטאָוינג האַס פון קיין מין צו די מוטער;
5) די רגע פאַרטיידיקונג איז פּסעוודאָ-ליבע.
לעסביאַניזאַם איז נישט "ווייַבלעך ליבע פֿאַר אַ פרוי", אָבער די פּסעוודאָ-ליבע פון אַ מאַסאָטשיסטיק פרוי וואָס באשאפן אַן ינערלעך אַליבי וואָס זי קען נישט קאַנשאַסלי פֿאַרשטיין.
די פּראַטעקטיוו סטרוקטור אין לעסביאַניזאַם דערקלערט:
אַ. פארוואס לעסביאַנז זענען קעראַקטערייזד דורך קאָלאָסאַל שפּאַנונג און פּאַטאַלאַדזשיקאַל קנאה. אין אינערלעכער ווירקלעכקייט, איז אַזאַ טיפּ פון קנאה גאָרנישט מער ווי אַ מקור פֿאַר די מאַסאָטשיסטיש "צונויפקום פון אומרעכט".
b. פארוואס היציק האַס, וואָס איז אָפט אויסגעדריקט אין גשמיות אנפאלן, איז אַזוי סאַטאַלי פאַרבאָרגן אין כאָומאָוסעקשאַוואַל באציונגען. די פּסעוודאָ-ליבע שיכטע (פינפט שיכטע) איז בלויז אַ שוץ קאַווערינג פּסעוודאָ-אָנפאַל.
c. פארוואס לעסביאַנס ריזאָרט צו אָדיפּאַל קאַמאַפלאַזש (פּאַרס פון מאַן און פרוי) - דאָס דיסגייזיז מאַשיאָטשיסטיק באַציונגען פון מוטער און קינד, איינגעווארצלט אין פאַר-אָדיפּאַל קאנפליקטן, שווער בערדאַנד מיט שולד.
פון פארוואס איז עס אַרויסגעוואָרפן צו דערוואַרטן באַפרידיקנדיק מענטשלעך באַציונגען אין די ראַם פון לעסביאַניזאַם. אַ לעסביאַן זוכט קאַנשאַסלי קעסיידערדיק מאַסאָטשיסטיק פאַרגעניגן, דעריבער זי איז ניט ביכולת צו באַוווסטזיניק גליק.
די נאַרסיסיסיסטיק לעסביאַן סאַבסטראַקטשער אויך דערקלערט וואָס די ינפאַנטילע קאָנפליקט מיט די מוטער קיינמאָל גייט אַוועק. אונטער נאָרמאַל אַנטוויקלונג, די קאָנפליקט מיט די מוטער איז ריזאַלווד דורך די מיידל דורך ספּליטינג: די אַלט "האַס" בלייבט מיט די מוטער, דער קאָמפּאָנענט פון "ליבע" איז אריבערגעפארן צו דער פאטער, און אַנשטאָט פון די דואַלאַטי "בעיבי-מוטער" (פּרעדידיפּאַל פאַסע) אַ טרייאַנגגיאַלער אָדיפּאַל סיטואַציע "קינד-מוטער-פאטער" ערייזאַז. די צוקונפֿט לעסביאַן פרוווט צו טאָן די זעלבע, נאָר צו זיין טראָון צוריק אין דער אָריגינעל קאָנפליקט. די אָדיפּאַל "לייזונג" (זיך אַ יבערגאַנג פאַסע אַז דער קינד פאַרלאָזן אין די לויף פון זיין נאָרמאַל אַנטוויקלונג) איז אַז לעזביאַנז נוצן די מאַן-פרוי (פאטער-מוטער) פאַרשטעלונג ווי אַ פּראַטעקטיוו דעקן.
עס איז נייטיק צו ויסטיילן צווישן צוויי פארמען פון פאַרכאַלעשט לעגיטימאַציע: "לידינג" (לידינג) און "לידינג" (מיסלידינג). דער ערשטער רעפּראַזענץ די סאַפּרעסט תאוות פון דעם יחיד, קריסטאַלייזד אין די סוף רעזולטאַט פון די ינפאַנטילע קאָנפליקט, און די רגע רעפערס צו לעגיטימאַציע מיט מענטשן וואָס זענען אויסדערוויילט צו לייקענען און אָפּוואַרפן די ריביוקס פון ינער געוויסן קעגן די נעוראָטיק תאוות. די "לידינג" לעגיטימאַציע פון אַן אַקטיוו טיפּ פון לעסביאַן רעפערס צו פּרעדידיפּאַל מוטערס און "לידינג" צו די אָדיפּאַל פֿאָטער. אין די פּאַסיוו טיפּ, "לידינג" לעגיטימאַציע רעפערס צו דעם קינד און "לידינג" צו oedipal מוטער. אַלע פון די אויבן זענען דאָך געשטיצט דורך קליניש זאָגן.
ווונדערלעך אַרטיקל. פיל פון וואָס איז געזאָגט דאָ, איך פארשטאנען סאַבקאַנשאַסלי. פאקטיש איך ויסמיידן אַלע קאָמוניקאַציע מיט די מענטשן, אָבער טייל מאָל איך נאָך האָבן צו טרעפן זיי. דאָס זאָל זיין באַוווסט צו אַלע נאָרמאַל מענטשן. גלייכגילטיקייט צו דעם וויצע איז פאַטאַל פֿאַר אַלע מענטשהייט.
דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן.
גייז זענען ווערמיינז און זאָל זיין יראַדאַקייטיד אין קאָנצענטראַציע לאגערן. לויב צו יאָשקע, אונדזער העטעראָסעקסואַל און מענעריש גואל!
עס איז טשיקאַווע אַז ענלעך טרענדס זענען באמערקט צווישן סדזשווס און ליערס, ראַגאַרדלאַס פון געשלעכט ייבערהאַנט