Emakumezkoen homosexualitatea lesbianismo izenarekin ezagutzen da (sarritan zafismoa, tribadismoa). Epea Lesbos greziar uhartearen izenetik dator, non Sappho antzinako greziar poeta jaio zen eta bizi zen, bertsoen artean maitasunaren aztarnak agertzen baitira. Gizonezkoen homosexualitatearekin alderatuta, emakumezkoen homosexualitatea gutxi aztertu da. Emakumeen arteko sexu bereko harremanak berez suntsitzaile gutxiago dira eta askoz ere arazo gutxiago dakarte eta, beraz, ez da bereziki beharrezkoa arlo horretan ikerketa ahaleginak zuzentzea. Nolanahi ere, sexu bereko harremanetan sartuta dauden emakumeei buruz ezer gutxi dakienetik, ortzadar koloreko argazkia ez dago. Emakume homosexualek eta bisexualek sufritzen dute nahaste psikiatrikoak eta bizimoduarekin lotutako hainbat gai frogatu: bizitza laburreko harremanak, alkohol gehiegikeria, tabakoa eta drogak, bikotekideen indarkeria eta ETS kutsatzeko arrisku handiagoa. Lesbiana zaharragoak, beren ikaskide heterosexualak baino gehiago, menpean obesitatea eta bularreko minbizia garatzeko arriskua, и maizago artritisa, asma, bihotzekoak, kolpeak, gaixotasun kronikoen kopurua handitzea eta, oro har, osasun eskasa agertzea.

etiologia
D. Nicolosi lesbianismoa
A. Sigler-Smaltz lesbianismoa
E. Berglerren lesbianismoa
estatistikak
GIB eta ETS
Buruko nahasteak eta mendekotasunak
indarkeria
Minbizia eta obesitatea
Aldatzeko aukera

---

etiologia

Jokabide homosexualaren eta erakarpen homosexualaren arteko bereizketa egin behar da, bata ez baita zertan bestearekin batera egon. Emozional homosexualak inklinazio beti buruko patologiaren sintoma, homosexuala, berriz jokabidea ez da nahitaez erakarpen homosexualarekin batera eta, beraz, ez du onartzen psikopatologia presentziari buruzko praktiketan. Pertsona mentalki osasuntsua sexuarekin sexu jarduerak egitera eramaten duten arrazoiak oso desberdinak dira. Jantzi dezakete ordezko izaera kontrako sexuaren bikotekidea eskuraezina bada, jakinminaz egin behar da, interes berekoiakgehiegizko lizunkeria eta sexu promiscuitybaina aldi berean, homosexualen bizipenak eta emozioak kentzea. Nerabe batzuek, hedabideen eraginpean, lesbianak direla erabaki dute, gizonekin inoiz gertutasun emozionalik bizi ez dutelako eta emakumeekin harremanak izateko erosoago sentitzen direlako. Hori da, zalantzarik gabe, auto-esaldi oso azkarra eta okerra, edozein emakume heterosexualek bere lagunekin konfiantza, intimitate eta ulermen sentimendu handiagoa baitu gizonekin baino. Gainera, gaur egun modan jarri da gazteen artean "bisexualitatea" aldarrikatzea, eta neska batzuk generoarekin gehiago esperimentatzen ari dira joera kulturalagatik. Artikulu honetarako ez dira interesgarriak: homosexualitatearen inguruan arituko da, iraunkorrak eta gainditzeko zailak dituena eta, batzuetan, norberaren sexuarekiko erakarpen konpultsiboa ere. Pertsona batengan horrelako erakarpenak egoteak adierazten du bere garapen psikosexualaren prozesuan gertakari bat gertatu zela, bere ohiko ibilbidea eten eta amaierako etapa lortzea eragotzi zuena: heterosexualitatea. Modu honetan libidinizirovannye sentimendu homosexualak heldutasun emozionalaren eta neurosiaren sintoma dira.

Digresio txiki bat egingo dugu, neurosia zer den psikologia sakonaren ikuspegitik hobeto ulertzeko. Edmund Bergler bere lanean "Oinarrizko Neurosia" Neurosia "gaixotasun anakroniko gisa (hau da, ez da garrantzitsua gaur egun) bezala deskribatzen du konorterik", Haurren desioen, beldurraren, erruaren eta ekintzaren gatazketan oinarrituta dago babes-mekanismoak... Beste modu batera esanda, buruko nahaste moderatu samar bati buruz ari gara, joera desegokitzaile eta autosuntsitzaileetan agertzen dena, baina errealitatearekin harremana galdu gabe (nahiz eta bere pertzepzioa nabarmen desitxuratu daitekeen). Esperientzia klinikoak frogatzen du neurosiak urteekin bakarrik aurrera egiten duela.

Neurosiaren kausa trauma psikologikoa eragiten duten kanpoko edo barneko estresak dira, eta gero inkontzientera behartzen dute. Sexu bereko erakarpenaren kasuan, ikaskideek edo gurasoek egindako molestazioa, irudimenezko edo benetako arbuioa izan daiteke, sexu bereko kideekin harreman estuak ezartzeko ezintasuna. Gaixoa ez da oinarrian dagoen gatazkaren esentziaz jabetzen, eta azalean erreprimitutako arazoaren aurkako defentsa inkontzientea baino ez da ikusten. Neurotikoa bere eredu neurotikoa berriro bizitzea ahalbidetzen duten pertsona edo egoeren bila dabil etengabe. Gramofono disko bat nonahi daraman eta etengabe ari den bere disko bakarra - bere joera neurotiko inkontziente nagusia - erreproduzitu ahal izateko disko mahaiaren bila dabilen gizon batekin pareka daiteke.

Aipatu beharra dago ia guztiak jendeak joera neurotikoak ditu, baina ez dira denak neurokian neurri bat gertatzen den neurrian handitzen. Kantitatearen arazoa da, ez kalitatea (nahiz eta, Hegelek adierazi zuen moduan, kantitatea kalitate bihurtzeko unea iritsi daiteke). Pertsona normal baten eta neurotiko baten arteko desberdintasun erabakigarria lehenak bere haurtzaroko gatazkak neurri handiagoan gainditu dituela da errealitatearen ikuspegi objektiboagoa, bigarrenak errealitateari gehiegikeria egiten dion bitartean bere haurtzaroko gatazkak inkontzienteki errepikatzeko.

D. Nicolosi lesbianismoa

Homosexualitatea Ikertzeko Elkarte Nazionalaren sortzaileak azaldu duenez, Dr. Joseph Nicolosi, lesbianismoaren azpian dagoen gatazka nagusia neskak bere emetasunari inkontzienteki uko egitea da. Askotan, errefusa hori trauma psikologikoan oinarritzen da, eta horrek amarekin lotura ezartzea eragozten du emakumezkoen identitatea garatzeko kritikoa den aldi batean. Nahiz eta neskak gizonezkoen jokabide ageririk ez erakutsi, tira, genero gatazkaren sintomak izango ditu. Beste kasu batzuetan, lesbianismora jotzen duten neskek inkontzienteki erabakitzen dute emakumezkoak izatea desiragarria edo segurua ez dela. Zenbait amak oharkabean emakumezkoei emakumezkoen irudi erakargarria aurkezten diete, identifikatzeko objektu ahula edo negatiboa aurkeztuz. Amak identifikazio objektu gisa baztertuz, neskek beren amek pertsonifikatzen duten emetasuna ere baztertzen dute. Adibidez, ama otzan pasibo bat behatuz, gizonezkoen umiliazioa eta indarkeria jasanez jasaten, neska batek inkontzienteki erabakitzen du: "horrek emakumea izatea esan nahi badu, orduan ez dut hori izan nahi". Batzuetan gizonezko batek adin txikiko sexu abusuek eragindako antzeko erreakzioa sortzen da. Neskaren ikuspuntutik, bere emetasunak nolabait sexu indarkeria eragiten du eta, beraz, bere burua babesteko, neskak beharrezkotzat jotzen du bere buruaren zati femenino "problematikoa" alde batera uztea. Haurtzaroan eta nerabezaroan sexu abusuak edo bortxaketak jasaten dituzten emakumeak ia ezinezkoa da gizonengan fidatzea. Hori dela eta, emakumeengana jo dezakete maitasunaren eta sexu nahien beharra asetzeko.

Askotan, emakume horiek ohitura maskulinoak eta itxura egokia izaten dituzte. Biziraupen psikologikorako mekanismo primitiboa da, baieztapenaren parekoa: "Norbaitek iraindu egiten nau, bera bezalakoa bihurtuko naiz, minik izan ez dezadan. Ni gobernatzen dutenen artean egongo naiz ". Genero nahastea duten neska askok kezkatuta daude indarra, erasoa eta babes papera betetzen duten fantasiak. Helduaroan, emakume horiek sadomasokismoa, menderakuntza edo "larrua" gaia landu ditzakete. Praktika horiek genero kontuetan erakarpen-aldarapen inkontzientearen gatazka askatzen dute. Amarekin identifikatu ezin zen neskak bere aurkako haserrea zapaltzen du, alde batetik, bera nahi duelako eta, bestetik, min hartuta dagoelako.

Lesbiana batzuek ez dute hainbeste identifikazio prozesuan porrotagatik, baizik eta amaren zainketaren behar ez betetzeagatik. Halako emakumeek inkontzienteki dute beren amarekin lotura hauskorra leheneratu beharra, beste emakume batean aurkitzen duten pertsonifikazioa. Harreman lesbianen erakargarritasuna emakume bat "beteta" dago eta bertan behera utzi behar izan zuen bere buruarekin lotzen da. Bere feminitatea. Beste emakume batek mailegatzen du, baina arazoa konpontzeko modu neurotiko batek ez du arima sendatzen. Beste emakume batekin aliantzak osotasuna soilik ematen du, etengabe errealitatearen auto-engainua eta desitxuratzeko mekanismo konplexuak sostengatu behar baitira.

A. Sigler-Smaltz lesbianismoa

Andria Sigler-Smaltz terapeuta, lesbiana ohia, gaur egun ezkonduta dago; deskribatzen du harreman lesbikoen izaera.

Lesbianek nahiago du bere sexuko jendea bere kontzienteak asetzeko asmoz eta aurkako sexuarekin komunikazio intimoaren beldur da. Lesbianismoan, emakumea garapenean "itsatsita" dago eta, beraz, ezin du heterosexualitate osasuntsurantz aurrera egin. Garapen osasuntsuaren urratzeak zehatz-mehatz eta nola gertatzen den, genero identitatearekin dituen arazoen maila zehazten du.

Lesbianen arteko harremanen motorra bere generoaren arteko lotura eta kezka emozional eza da, normalean gizonezkoen homosexualitatean bezain sexualizatuta ez daudenak. Bezero batek, harreman lesbikoek amaren maitasun beharra birsortzen dutela konturatuz, hau azaldu zidan:

"Erakartzen nauen emakume batekin topo egiten dudanean, nire barruan zerbaitek esaten du: "Nire ama izango zara?" Hori ezin dut ezer egin ezin dudan sentimendu sendo irresistiblea. Bat-batean txikia sentitzen naiz. "Niri antzematea nahi dut. Berezia izan nahi dut, eta desio horrek nire burua harrapatzen du".

Lesbiana batzuek sentimendu negatiboak eta barne gatazkak dituzte gizonekin, eta horrek heterosexualitatea onartzeko ezintasuna laguntzen du. Gainera, horietako batzuk feminismo erradikalarekin oso ongi identifikatzen dira, non emakumeak erosketa eta desiragarri gisa ikusten diren, eta gizonezkoak gutxiagotzat jotzen dira, sexu menpekotasunak eta zertxobait alferrikakoak. Ez da inolaz ere arraroa lesbianen bizimoduan parte hartu duten emakumeek harreman heterosexualen aurkako gero eta nazka handiagoa izaten hastea.

Gizon eta emakumeen arteko funtsezko desberdintasun nagusia da sexua eta sexu-erakarpena ez direla zertan harreman lesbianen funtsezko osagaiak izan. Emakume homosexualentzat, "erakarpen emozionalak" sexu erakarpena baino paper garrantzitsuagoa du. Sexua osagai kritikoa den kasuetan intimitate emozionala sinbolizatzen duenarekin lotuta daude.

Lesbianek askotan "ezin dut zu gabe bizi" sentimendua izaten dute elkarren artean. Lehen begiratuan, harreman horietan atxikimendu indartsua dago potentzialki, baina ikuspegi hurbilagoak beldurra eta antsietatez betetako lotura hauskorra adierazten duen portaera agerian uzten du. Gatazka gatazkak identitatearen eraketarekin zerikusia duten gaietan agertzen dira. Adibidez, bertan behera uztearen eta / edo xurgatzearen beldurra, kontrolerako eta boterearentzako (edo anarkiarako) borroka ikusten dugu, baita beste pertsona batekin batzeko nahia ere, segurtasuna eta esangura lortzeko.

Emakumeen arteko harremanek gizartearen esklusibotasunean gehiago hartzen dute inklusibitatea baino, eta ez da ohikoa ez lesbiana bikote batek familiako kideekin edo lagun zaharrekin harremanak murriztea. Urruntze horrek bazkidearen gaineko kontrola ematen du, bere autonomia ekiditen du eta ustezko mehatxuen aurkako babes gisa balio du.

Lesbianen arteko lankidetzak gizonezkoak baino luzeagoak izan arren, askotan tentsio emozionalaz betetzen dira eta jeloskeria * itsatsi, gehiegizko jabetasun eta hainbat manipulazioari eutsi egiten zaie. Alde horretatik, emozioen igoerak oso handiak dira eta gatazkak oso larriagotu egiten dira. Elkarrekin denbora igarotzea gehiegizko gehiegizko telefonoak, txartelak edo opariak gehiegi banatzea, presaka teilatu baten azpian mugitzen eta finantzak bateratzen. Hau da autonomiaren aurka babesteko moduetako bat. Horrelako harremanetan, atxikimendu osasuntsuaren kontrako borroka ikusten dugu: menpekotasun emozionala eta muturreko elkarreragina.

* Lesbianaren ezaugarri zelo patologikoa urteko 1886-en Kraft-Ebbing lan klasikoan nabaritu zen "Psikopatia sexuala": "Debekatutako adiskidetasun hori batez ere emakumeen espetxeetan loratzen da, bai jeloskortasun basatiaz eta baita pasioz lagunduta ere. Presoak beste preso batek bere maitalea irribarre egin duela ikusi bezain pronto, borrokarako izugarrizko jelosia sortzen da. " It baieztatzen eta emakumeen kartzela modernoaren zaindaria: "Bikote horientzat begi eta begi bat behar duzu, haien arteko eskandaluak ikaragarriak direlako: ez zenuen begiratu, ez zenuen irribarrerik egin, eta hala izan da. Borrokak eta borrokak egon dira. Halaber, denek ezagutzen dute modu horretan parte hartzen - eskandalu ozenekin eta haien jabetza soilak partekatzen ”.  Eta beste baten arabera Artikulu emakumeen kartzelari buruz: "Ikuskizunik odoltsu eta odoltsuenak, batzuetan fatalak, hain zuzen ere, sobietar espazioko emakumezko kolonietan gertatzen dira, eta batez ere kobaren jeloskorrengatik (lesbian aktiboak)". 

E. Berglerren lesbianismoa

Emakumeen homosexualitatea gizonezkoen berbera da: haurtzaroaren amarekin gatazka masokista konpondu gabea. Ahozko garapenaren fasean (bizitzako lehenengo 1,5 urteak), lesbiana hasiberriak amarekin gorabehera eta zailtasun zail batzuk igarotzen ditu eta horrek fase hori ondo burutzea eragozten du. Lesbianen gatazka klinikoen berezitasuna zera da: hiru geruzetako egitura inkontzienteak ordezkatzen dituela: "injustizien bilketa" masokista, sasi-gorrotoak estaltzen duena, amaren irudi haurraren ordezkariarekiko sasi maitasun gehiegiz estalita dagoena (neurotikoak emozioak ersatz eta gai dira soilik). psevdoagressiyu).

Lesbiana neurotikoa da, kontzienteak ezkutatzeko triadarekin, tragikoki samarra dakarrela quid pro quo, txiste bat behatzaile inozo bati. Lehenik eta behin, lesbianismoa, paradoxikoki, ez da erotikoa, baizik oldarkor Gatazka: oinarriak buruko masokismoa aho-birsortutako neurotikoa konpondu gabeko gatazka erasokorra da, errua dela eta boomario gisa itzultzen dena. libidiniziruetsya. Bigarrenik, "senar-emazteak" harremanaren babesean, neurotikoki kargatutako harremanak umea eta ama. Hirugarrenik, lesbianismoak datu biologiko baten inpresioa ematen du; Behatzaile inozoa plazer kontzientearengandik itsututa dago, eta azpian neurosi tratagarria da.

Kanpoko munduak, ezjakintasunez, lesbianak emakume ausartak direla uste du. Hala ere, emakume ausart guztiak ez dira homosexualak. Bestalde, gizonezkoak jantzi, jokaera eta harremanetan imitatzen duen lesbian ausart ausart batek bere benetako gatazka ezkutatzen duen kamuflaje bat baino ez du erakusten. Behatzaile nahastua ezin da lesbiana "pasiboa" azaldu edo sexu praktika lesbianak, haurren norabidea erakusten dutenak, batez ere cunnilingus eta bularraren zurrunbiloaren inguruan kontzentratzen direla eta mitoak elkarrekiko masturbazioa klitorisaren inguruan kontzentratzen da, eta hori inkontzienteki identifikatzen da.

Esperientzia klinikoko 30 urteek lesbianismoak bost maila dituela erakutsi dute: 
1) amarenganako maitasun masokista; 
2) barruko kontzientziaren altua "atsegina ez izatea" debekatzea; 
3) lehen defentsa sasi-gorrotoa da; 
4) amarenganako edozein gorroto debekatzen duen barne kontzientziaren bekoi errepikatua;
5) Bigarren defentsa sasi maitasuna da.

Beraz, lesbianismoa ez da "emakumearekiko maitasuna", baizik eta kontzienteki ulertzen ez duen barne alibia sortu duen emakume masokista baten sasi maitasuna. 
Lesbianismoaren babes-egitura honek honako hau azaltzen du: 
bat izan da. Zergatik lesbianek tentsio izugarria eta jeloskortasun patologikoa dute. Barruko errealitatean, jeloskortasun mota hau "injustizien bilketa" masokistaren iturri besterik ez da. 
b. Zergatik gorroto bortitza, batzuetan eraso fisikoetan adierazten dena, hain ezkutuan ezkutatzen da harreman homosexualetan. Sasi-maitasunaren geruza (bosgarren geruza) estaldura babestea baino ez da psevdoagressiyu. 
sartu Zergatik lesbianek kamuflaje edipularrera (senarraren eta emaztearen farsa) jotzen dute: ama eta haurraren harreman masoistak mozorratzen ditu, aurre-edipo gatazkatsuetan errotuak, erruarekin zama handiak.
g Zergatik ez da alferrikakoa lesbianismoaren esparruan giza harreman onuragarriak espero izatea. Lesbiana inkontzienteki plazer masokista etengabea bilatzen du eta, beraz, ez da gai zoriontasun kontzienteaz.

Azpiegitura lesbianen narcisistek, gainera, amarekin gatazka haurra ez dutela sekula alde batera uzten azaldu du. Garapen normalean, amarekin gatazka zatitzen da neskak zatitzearen bidez: "gorroto" zaharra amarekin geratzen da, "maitasuna" osagaia aitara aldatzen da eta "haurtxo-ama" dualtasunaren ordez (fase preedipal) egoera edipal triangeluarra sortzen da "haur-ama-aita". Etorkizuneko lesbiana ere gauza bera egiten saiatzen da, jatorrizko gatazkara berriro botatzeko. "Irtenbide" edipikoa (haurrak bere garapen normalean haurrak alde batera uzten duen trantsizio fasea) da lesbianek senar-emaztea (aita-ama) mozorroa babes-estalki gisa erabiltzea.

Identifikazio inkontzientearen bi forma bereiztu behar dira: "lider" (liderra) eta "lider" (engainagarria). Lehena gizabanakoen desirak ordezkatzen ditu, gatazka infantilaren azken emaitzara kristalizatzen dira, eta bigarrenak desio neurotiko horien aurrean barne kontzientziaren mespretxuak ukatu eta arbuiatzeko hautatzen diren pertsonekin identifikatzea aipatzen du. Lesbiana mota aktibo baten identifikazio "nagusia" aipatzen du preoedipal ama eta aita edipularraren "buru". Mota pasiboan, "liderra" identifikazioa haurra aipatzen da, eta "liderra" edipo amak.

Aurreko guztia, noski, E. Berglerren liburuetan zehatz-mehatz deskribatutako froga klinikoen bidez justifikatuta dago.

---

estatistikak

On azken datuak American Medical Association (AMA) lesbianek emakumezko heterosexualek baino maizago azaltzen dute larritasun psikologikoa, osasun eskasa, arazo kroniko anitzak, alkohol gehiegikeria eta erretzea. Beste iturri batzuk zerrendara gehitu arriskua handitu bularreko minbizia, depresioa, antsietatea, gaixotasun kardiobaskularrak, minbizi ginekologikoa, gizentasuna, drogen barneko administrazioa, baita gizonezko ugarirekin babesik gabeko sexu arrisku guztiak ere.

GIB eta ETS

Zenbait azterketa ^{[1, 2, 3]}, bi sexuetan portaera homosexualaren eta aitaren gabezian haurtzaroan korrelazio fidagarria ezarri zuen, eta are gehiago neskek mutiletan baino ^{[1, 2]}. Azalpen posible batek iradokitzen du aitaren presentzia (edo ez) etxean etxean duten harremanen egonkortasuna eta fidagarritasunaren adierazle gisa hautematen dela. Beste azalpen baten arabera, haurtzaroan gurasoen dibortzioa bizirik zuten neskak lehenago hasten dira sexu harremanak izaten eta epe laburreko bikote bikote gehiago dituzte.

Ikerketek erakutsi dute askatutako sexu portaerak positiboki korrelazionatzen direla homosexualitatearekin. Sexuik gabeko emakumeek sexu-bikote kopurua handitzen dute, eta horietako asko estatistikoki emakumeak izan daitezke. Azken aldian ikerketaSexu bereko sexu bikote asko dituzten emakumeek kontrako sexuaren bikotekide gehiago dituzte.

Arabera datuak Lesbianen% 97-en aurretik, AEBetako Gaixotasunen Kontrol Zentroak (CDC) gizonezkoekin harremana izan zuen (azken urtean% 28), eta% 86% baginala eta 48% anal harremana. zen topatubeste emakumeekin harremana duten emakumeak (WSW) izan daitezkeela emakumezko heterosexualek kontrako sexuaren bikotearekin anal edo ahozko sexua izatea eta 50 bikote sexualak baino gehiago izatea arriba,ru % 350 arabera. Zenbat eta bikotekide gehiago izan, orduan eta handiagoa izango da infekzioa. Orokorrean, WSW inklinatuagoa gizonezkoekin sexu-jardueretarako (neurri batean, "pentsatu duten pertsonekin" konfiantza handiagoa sentitzen dutelako), are gehiago arriskua areagotzen du infekzioa GIBarekin, hepatitis Carekin eta MSMen beste gaixotasun bereizgarri batzuekin (gizonezkoekin harremanak dituzten gizonak).

32% heterosexualen emakumeekin alderatuta, 44% WSW сообщили ETS bat edo gehiagoren aurreko diagnostikoari buruz. Emakumeen artean transmititzen diren ETS ohikoenak artean aipagarriak dira bakterio baginosi, klamidia, herpes genitala eta giza papilomavirusak, hau da exciter umetokiko minbizia.

Azken bi hamarkadetan lesbianen komunitatea sexualizatu egin zen. Ugaldu ziren lesbianei zuzendutako eta zuzendutako aldizkari erotikoak, jostailu sexualen dendak eta film pornoko konpainiak. Klub lesbikoek "I Love Pussy" gauak iragartzen dituzte eta harro erakusten dute "jarduera" bainugelako postuetan. Lesbian BDSM erakundeak Estatu Batuetako hiri nagusi gehienetan daude, eta poliamorioa ere gero eta ohikoagoa da. Lesbiana batzuk MSMren sexu-praktikak imitatzen hasi dira duela gutxi, ukabilkadak, rimming barne.35%), urolagnia eta objektuen injekzio anal25%). Jarrera hori osasun arrisku larriarekin lotuta dago, zalantzarik gabe.

Buruko nahasteak eta mendekotasunak

Iturri asko ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} kontutan izan CSFek 2-3 aldizka baino gehiagotan salatu zuela depresioa, antsietatea eta pentsamendu suizidak. “Bisexual” gisa identifikatzen diren emakumeen egoera oso penagarria da. Gainera, WSW-en artean joera dago atzeratzea eta laguntza medikoa bilatzea saihesteko. Beste joera negatibo bat da emakume batzuek, hasiera batean lesbianak zirela identifikatuta, gero nortasuna "transexuala" bihurtzea, eta horrek kalte itzulezina izateko arriskua jartzen du gizonezko hormonak hartzetik, kontsultak disfrutatuz eta sufrimendu psikologiko gehiago izateko.

Arabera datuak WSW AEBetako Psikiatria Elkarteak 3 aldiz gehiago ditu substantzien erabilerako nahasteak jasan eta alkoholak eta drogak gehiegikeria gehiago izateko. Lehen bezala, estatistika triste hauek emakume "bisexualak" dira nagusi. AEBetako Osasun Saila (HHS) Emakumeen Osasuna  baieztatzen:

"Mozkortasuna eta drogamenpekotasuna ohikoagoak direla ematen du lesbianen artean (batez ere emakume gazteen artean) emakume heterosexualen artean baino ... Emakume bisexualek besteek baino drogak injektatzeko aukera handiagoa dute eta sexu bidezko infekzioak izateko arrisku handiagoa dute".

azterketa Kaliforniako estatuan frogatu da XWUMX aldiz, alkohol mendekotasuna CSW-ren menpekotasuna handitzen dela, drogak -4 aldiz- eta substantzia psikoaktiboak erabiltzearekin lotutako beste edozein nahaste 3,5 aldiz.

indarkeria

Azterketa handia erakutsi zuten haurtzaroan lesbianek eta emakume bisexualek desproportzionatua izan zutela "Indarkeria nagusi eta etengabea". Lesbiana askorentzat, indarkeria ez da haurtzaroan amaitzen eta orain bikotekidearekin jarraitzen du. Bikote lesbikoak maizagogizonezko homosexualak indarkeriaren biktima eta hastapenak dira.

APA azterketa batek aurkitu du lesbianen% 47,5ek bikotekide bati gehiegikeria fisikoa jasan izana. Antzeko datuak aurkeztu CDC - Lesbianen% 40,4 bikotekide batek fisikoki tratu txarrak jasan zituen;% 29,4en kasuan, indarkeria larria zen: jipoitzea, kautizatzea edo zerbait gogorra kolpatzea.

Journal of Family Research сообщилlesbianen% 70,2ek gehiegikeria psikologikoa jasan dutela azken urtean. Beste ikerketa bat ageriansexu bereko harremanetan parte hartzen duten emakumeen% 69ek hitzezko erasoak salatzen dituztela eta bikotearen aldetik jokaera kontrolatzen duten% 77,5ek. buruzko datuak Duela gutxi egindako CDC berrikuspenean, batez beste lesbianen% 63,5 bikotekide batek eraso psikologikoa jasan zuen, gehienetan familia eta lagunengandik bakartasunez, umiliazioak, irainak eta beste segurtasunik gabe.

Gezurra eta lankideak markalesbianen harremanetan erasoak elkarrekiko izaera izaten duela. Haien laginean, lesbianen% 23,1ek bikotekide sexuala salatu zuten beren bikotekidearen eta bikotekide ohiaren% 9,4. Gainera,% 55.1ek hitzezko eta emoziozko erasoen berri eman zuen. Beste batean azterketa Emakume heterosexualen% 17,8-rekin alderatuta, lesbianen% 30,6-ek beren borondatearen aurka sexu harremanak izan dituztela aurkitu zen, eta Waldner-Haugrud (1997)⁽¹⁾) Lesbianen% 50 bikotekideek bortizki sartu zuten.

В Artikulu Urteko 1994 "Journal of Interpersonal Violence" aldizkarian gatazka eta indarkeria arazoak dituzten emakumezkoen homosexualen arteko lankidetzan. Ikertzaileek aurkitu zuten inkestatuen% 31ek bikotekide batek gehiegikeria fisikoa izan zuela gutxienez. Arabera Nichols (2000), Emakume homosexualen% 54-ek bazkideek 10 eta indarkeria-atal gehiago izan dituztela adierazi dute. 74%-k 6 - 10 pasarteak adierazi ditu.

Kanadako gobernuak egindako ikerketa baten arabera:

"... ezkontideen indarkeria bikote homosexualen artean birritan gertatu zen heterosexualekin alderatuta:% 15 eta% 7, hurrenez hurren" (Emakumeen aurkako indarkeria neurtzea: estatistika joerak 2006, p.39).

Emakumeenganako Indarkeriaren Aurkako Inkestak erakutsi zuen “sexu bereko bizikidetzak sexu bereko bizikidetzetan baino indarkeria maila handiagoa duela. Inkestatuen% 39 bikotekideek gehiegikeria fisikoa eta mentala salatu dute bikotekide heterosexualen artean.CDC 2000). Are gehiago tasa altuak WSW artean indarkeriak estresa psikologikoa laguntzen du.

Minbizia eta obesitatea

Inoiz erditu ez duten emakumeek minbizia izateko arrisku handiagoa dute. Emakumeen Osasun Agintaritza (HHS) oharrakhaurdunaldian eta edoskitzaroan askatutako hormonek emakumeak bularreko minbizia, umetokiko minbizia eta obulutegi minbizia babesten dituztela. WSWek minbizi mota horiek jasaten dituzte neurri handiagoan, haurdun geratzeko aukera gutxiago dutelako eta, hala bada, izateko aukera abortua osoa handiagorik. ikerketa frogatu dute link abortuak bularreko minbiziarekin eta nahaste psikologikoak. Obulutegiko polikisten sindromea, umetokiko minbizia izateko arrisku faktorea, askoz maizago WSW artean aurkitu

Ikerketa ugari ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} erakutsi zuten emakume lesbiko eta bisexualentzat ezaugarri dira askoz tasak altuagoak obesitatea (3 / 4 vs 1 / 2), zeina handitzen arriskua dute gaixotasun kardiobaskularrak, minbizi mota batzuk eta heriotza goiztiarra. Gero eta ebidentzia zientifiko handiagoa puntuak gaixotasun kardiobaskularrak elkartzea zenbait dementzia motaren arriskua areagotzearekin, besteak beste, Alzheimer gaixotasuna eta dentsitate baskularra.  Egoera zibilaren beste mota batzuekin alderatuta, sexu bereko bikotekideak dituzten emakumeak talde bat dira hilkortasun tasa altuena, azken urteotan hazten jarraitzen duena.

---

Aldatzeko aukera

Garrantzitsua da jakitea nahi ez duen erakarpen homosexuala bizi duten pertsonentzat benetan badagoela itxaropena. Hainbat zuzenketa terapeutiko arrakastatsuen kasu ugari portaera homosexualak ez ezik, erakarpenak ere badira xehetasunez deskribatu lanbide-literaturan. Edmund Bergler, 30 gaixo homosexualak sendatu zituen 100 urteetan praktika klinikoan, oharrakhori, gehienetan, lesbianismoak, gizonezkoen homosexualitatea bezala, terapia psikodinamikorako pronostiko bikaina du. txosten Homosexualitatearen Azterketa eta Terapiarako Elkarte Nazionalak XIX. Mendearen amaieratik gaur egun arte datu enpirikoak, txosten klinikoak eta ikerketa zientifikoen berrikuspen sakona aurkezten ditu. Horrek, gizon eta emakume interesatuak homosexualitatearen eta heterosexualitatearen arteko trantsizioa egin dezakeela frogatzen du.

Gune Itxaropenaren ahotsa (k) homosexualitatearekin hautsi ziren eta heterosexualen bizimodu osoa eramaten zuten emakumeen eta gizonen testigantzak bildu zituen 80 bideoari buruz. Eta fedea kasu gehienetan aldatzeko motibazioa izan bada ere, erlijioa ez da aldaketaren baldintza nagusia, zalantzarik gabe laguntza baliotsua bada ere, pertsona batek gida argia ematen duelako eta bere borondatea indartzen du bere nortasunaren alde ilunaren aurka egiteko.

Oinarritzat hartuta ideologia politikoa, Mendebaldeko mediku erakundeek sexu bereko erakarpenen tratamenduaren aurka egiten dute "potentzialki kaltegarria" dela aitzakia hartuta, baina, egia esan, publikoa engainatuhori azaldu gabe: 
(1) Pertsonal eta pertsona arteko arazo guztientzako zerbitzu psikiatriko kaltegarriak izan daitezke; 
(2) Zientzia arduratsuak ez du oraindik frogatu nahi ez den sexu bereko tratamendu baten tratamenduan kalteak izateko arriskua handiagoa den, berdina edo beste edozein psikoterapiaren arriskua baino txikiagoa den.
APAk publikoki gaitzesten duen bitartean terapia berrantolatzeko saiakerak egiten ditu espezializatutako literaturasalatutako profesionalentzako zuzendua honako hau:

"Azken ebidentzia enpirikoek iradokitzen dute orientazio homosexuala terapeutikoki aldatu daitekeela bezero motibatuetan, eta berrantolatzeko terapia saiakerak ez duela kalte emozionalik sortzen". 

Ez dago aurkikuntza honetan: 1973 orain arte bezala homosexualitate egosintonikoa (hau da, pazientea onargarria dela) buruko nahasteen zerrendatik baztertzea proposatzen duen dokumentuan. adierazi duThat "Tratamendu metodo modernoek orientazioa aldatu nahi duten homosexualen zati garrantzitsu bat ahalbidetzen dute".

azterketa Urteko 2018ek erakutsi zuen talde edo lanbide laguntza eskatu zuten gehienek aldaketa heterosexual garrantzitsuak izan zituztela sexu unitatean, identitatean eta portaeran. Gainera, suizidio ideiaren, depresioaren eta substantzien gehiegikeriaren beherakada nabarmena izan zuten, baita funtzionamendu soziala eta autoestimua ere. Eragin kaltegarriak ia guztiak hutsalak izan ziren eta efektu positiboak eta negatiboak beste arazo mental batzuen psikoterapia konbentzionalarekin konparatzen ziren.

Kontuan izan behar da homosexualen erakarpen arazoa ez dela beste arazo terapeutiko batetik besterakoa: "aldaketak" ez du esan nahi arazoa behin betiko desagertzen denik. Adibidez, pertsona batek arrakastaz depresioa kentzen badu, horrek ez du esan nahi inoiz berriro izango ez duenik. Gainera, droga edo alkohol mendekotasuna kentzen dutenek tentazio zaharrei aurre egingo diete, baina neurri txikiagoan, eta atzera egitea eta atzera egitea, okerren urrats bat da.

Homosexualitatearen eta heterosexualitatearen arteko trantsizioa ez da "bata edo bestea" bezalako galdera gisa ikusi behar. Badago nolabaiteko jarraipena, hau da, joera homosexualen beherakada mantsoa eta ezaugarri heterosexualen gorakada, adierazpen maila asko aldatzen baita. Psikoterapiaren laguntzarekin menpekotasun homosexualak kentzea lortu zuten askok soilik deitoratu ziren ez zutela hori egin aurretik, ziur zegoela ezin zutela edo ez zutela aldatzen saiatu.

---

Horrez gain:

Tomboys-etik Lesbianetara (J. Nicolosi) .pdf

Elkarrizketa honetan, lesbiana harremana duten bi emakumek bide honetara eraman dituzten arrazoiei buruz hitz egiten dute. Haien narrazioak erabat du oihartzuna lanbideko literaturan zehaztutako esperientzia kliniko aberatsak. Horrek adierazten du lesbianismoa gizonezkoek jasotako trauma larrietan oinarrituta dagoela. Trauma hau paterofobian (aitaren beldurra) eta / edo androfobian (gizonezkoek orokorrean duten beldurra) ager daiteke. Geroago harreman homosexualetan sartu ohi diren emakumeen aitak, askotan deiak, alkohola gehiegikeriaz edo indarkeriara joz.
American Psychological Association-ek adierazi du guraso bat edo biak ez egoteak, batez ere haurrarekin sexu bereko gurasoak, erakarpen homosexualarekin lotura izan dezakeela. Nesketan, amaren heriotzak haurtzaroan garrantzi handia du horretan. Neska hauek ez dute zaintza beharrik ase eta amarekin lotura hauskorra berreskuratzeko nahia dute, inkontzienteki beste emakume batengan bilatzen duten prototipoa.

---

Nola eratzen da erakarpen homosexuala?