"Homofobia"

Termistä ”homofobia”, jonka homo-aktivisti George Weinberg keksi 60: n lopussa, on tullut tärkeä väline LGBT-aktivistien ja heidän liittolaistensa poliittisessa retoriikassa.

Termin debyytti tapahtui amerikkalaisessa 23-lehden "Screw" -lehdessä toukokuussa 1969, missä se tarkoitti heteroseksuaalisten miesten pelkoa siitä, että he saattavat erehtyä homoseksuaaleihin. Kolme vuotta myöhemmin Weinberg määritteli kirjassaan Society and a Healthy Homosexual homofobian "Homoseksuaalien pelko, joka ilmeisesti liittyy tartunnan pelkoon ja kodin ja perheen arvon alenemiseen". Hän kuvasi sitä lääketieteelliseksi fobiaksi.

Kaksi Harvardin homoaktivistia kirjoitti homoseksuaalisuuden propagandatekniikassa:

Ja vaikka termi "homohatred" olisikin tarkempi, "homofobia" toimii paremmin retorisesti, koska se kuulostaa vähemmän loukkaavalta heteroille ja viittaa lähes kliinisellä tavalla, että homovastaiset tunteet liittyvät ihmisen omiin epäterveisiin psyykkisiin toimintahäiriöihin ja epävarmuutta. (After The Ball, s.221)

Psykologian professori ja tutkija Gregory Herek toteaa, että Weinbergin aikomus tuoda ”homofobia” lähemmäksi patologian kenttää oli poliittinen, ei teoreettinen. Vahvista ja kehittäjät homo-propaganda Harvardin yliopistosta:

Kirjan kirjoittajat "Emotionaalinen, fyysinen ja seksuaalinen hyväksikäyttö"Sano:

Kreikkalainen loppuliite "fobia"Tarkoittaa epämiellyttäviä fysiologisia ja psykologisia reaktioita, ja fobian kliinisen diagnoosin kriteereihin sisältyy liiallinen, irrationaalinen, epäasianmukainen ja jatkuva esine- tai olosuhteiden pelko ja myöhempi halu etääntyä siitä. Termi ”homofobia” ei täytä näitä kriteerejä, koska:
a) ihmiset, joilla on homoseksuaalien vastainen asenne, pitävät kielteisiä reaktioitaan lesboihin ja homoseksuaaleihin normaalina ja perusteltavana;
(b) toisin kuin todelliset fobiat, ”homofobia” ei välttämättä vaaranna homoseksuaalia vastustavien ihmisten sosiaalista toimintaa;
c) ”homofobit” eivät koe psykologisia kärsimyksiä negatiivisista asenteistaan, eivätkä he tunne tarvetta päästä eroon niistä;
(d) fobioissa tilanteiden tai esineiden välttäminen liittyy heidän pelkoonsa, kun taas ”homofobien” kanssa välttäminen ei liity pelkoon, vaan aktiiviseen inhoan, ja se voidaan yhdistää aggressioon.
Siksi termi "homofobia" ei ole asianmukainen ja perusteltu, koska se keskittyy pääasiassa yksittäisiin tapauksiin, laiminlyömällä kulttuurikomponentti ja suvaitsemattomuuden sosiaaliset juuret.

Tieteellisissä julkaisuissa käytetään tarkempaa termiä ”homonegativismi” kuvaamaan kielteistä asennetta homoseksuaalisuuteen, mutta tunnetuista syistä se ei juurtunut jokapäiväiseen puheeseen.

Jotkut homoseksuaaliyhteisön edustajat loivat ns. Psykoanalyyttisen hypoteesin selittääkseen "homofobiaa", jonka mukaan yksilön tukahdutetut homoseksuaaliset taipumukset "reaktiivisen muodostumisen" suojamekanismin vaikutuksesta muuttuvat vihamielisyyteen. Tämän hypoteesin kirjoittaminen ei kuulu Freudille, kuten erehdyksessä uskotaan, vaan brittiläiseen oikeuslääketieteelliseen tutkijaan ja homoseksuaali Donald Westiin, joka kutsui 1977: ssä sitä "piileväksi homoseksuaalisuudeksi". Gay-aktivistit alkoivat heti käyttää retentiossaan piilevän homoseksuaalisuuden syyttämistä vastustajiensa sekoittamiseen.

Edellä mainitussa homoaktivistien Harvard-kirjassa, joka kuvaa yhteiskunnan asenteen muuttamista homoseksuaalisuuteen, annetaan esimerkki LGBT-yhteisön sosiaalisesta mainonnasta aiheesta "piilevä homoseksuaalisuus" ja selitetään strategia:

Esimerkki 80: n amerikkalaisen lehdistön sosiaalisesta mainonnasta ja kirjoittajien kommentit.

Jos sinulla on vaikea löytää vikaa homoista, psykiatreilla on määritelmä sinulle ... piilevä homoseksuaali.
Monia vuosia sitten oli aika, jolloin ihmiset pystyivät peittämään homoseksuaaliset taipumuksensa hyökkäämällä äänekkäästi muita homoja. Mutta tuo aika on kulunut. Nyt, sortamalla homoja, tuot epäilyksiä itsellesi. Joten sinun kannattaa jatkaa yritystäsi, jotta muut eivät usko, että yrityksesi on homoseksuaalisuutta!
STRATEGIA: Tukahduta homofobia ja pidä homoja harjoittamasta, yhdistämällä se piilevään homoseksuaalisuuteen. Saa lukijat epäilemättä epäilemään omia motiiveitaan homofobiaa kohtaan. Saa heidät uskomaan, että homofobian ilmeneminen ei voi johtaa julkiseen hyväksyntään, vaan henkilökohtaiseen hämmennykseen ja aseman menettämiseen.
TURVALLA Voitaisiin ajatella, että tämä ilmoitus on suunnattu roistoille ja kiusaamisille sovittamattomien vihollisten leiriltä. Tällaiset ilmoitukset saavat heidät rauhoittumaan ajan myötä, mutta päätavoite on epävarmat skeptikot. Jos tällainen mainonta osoittautuu tehokkaaksi, epäilijät alkavat sensuroida homofobiaansa. Lisäksi mainoksen visuaalinen kuva horjuttaa edelleen homofobiaa yhdistäen sen uhkaaviin banditteihin - toiseen epäsuosittuun ulkopuolisten ryhmään.

Luonnollisesti tällä hypoteesilla ei ole tieteellistä perustaa, ja se on vain demagoogien omaksuman tulehtuneen fantasian tuote. Vain 1996: ssä tehtiin empiirisesti yritys yhdistää ”homofobia” ”latenttiin homoseksuaalisuuteen”, mutta tutkimuksen tulokset olivat ristiriitaisia, ja kymmenen myöhemmin suoritettua tutkimusta ei jättänyt epäilystäkään psykoanalyyttisen hypoteesin epäonnistumisesta.

Analysoimme vain Henry Adamsin tutkimusta, joka teki kerralla mediassa paljon haastavia otsikoita. Adams näytti pornografisia videoita heteroseksuaalisesta ja homoseksuaalisesta luonteesta kahdelle miesryhmälle, jotka ehdollisesti määritellään "homofobiksi" ja "homofobiksi". Heidän fysiologiset vasteensa seksuaalisiin ärsykkeisiin mitattiin käyttämällä peniksen pletysmografiaa (jonka lukemia muuten pidetään epäluotettavina eikä niitä hyväksytä tuomioistuimessa). Tiettyä erektiokykyistä reaktiota miespuolisten homoseksuaalien kanssa havaittiin 54%: ssa “homofobien” ryhmässä ja 24%: ssa “non-homofobien” ryhmässä. Adams uskoo, että nämä tiedot ovat yhdenmukaisia psykoanalyyttisen hypoteesin kanssa, mutta huomauttaa samalla, että positiiviset falometriset indikaattorit homoseksuaalisten ärsykkeiden tarkastelussa eivät välttämättä tarkoita latenttia homoseksuaalisuutta, koska tiedetään, että ahdistus ja negatiiviset tunteet lisäävät herättämistä ja verenvirtausta kehon eri osiin, mukaan lukien penis. ⁽³⁾ Esimerkiksi Münchenin psykiatrian keskuksen tutkimuksissa erektiohäiriö erilaisiin täysin ei-eroottisiin jaksoihin, mukaan lukien tuska HE G kouristukset kuolevan koira, havaittiin 45% (!) Osallistujaa. Täten muutokset sukupuolielinten verentoimituksessa voivat tapahtua uhan tunteesta ja muista kokemuksista, jotka eivät liity seksuaaliseen kiihottumiseen. Koska "homofobiset" miehet, homoseksuaalinen pornografia aiheuttaa todennäköisesti negatiivisia tunteita, silloin heidän lisääntynyt erektiohäiriö on ennustettavissa. Adams toteaa myös, että erektioasteet “homofobisessa” ryhmässä olivat alhainen ja ei erityisen eroa "ei-homofobien" ryhmästä, ja osoittaa tarvetta jatkotutkimuksille luotettavammilla menetelmillä, jotka sisältävät kognitiiviset, afektiiviset ja käyttäytymiskomponentit. Tällaisia tutkimuksia tehtiin tulevaisuudessa, mutta niiden tulokset eivät tue homonegativismin psykoanalyyttistä hypoteesia .

Käyttäytymisen immuunijärjestelmä

Negatiivinen asenne homoseksuaalisuuteen selitetään helposti Käyttäytymisen immuunijärjestelmä - BIS (Käyttäytymiseen liittyvä immuunijärjestelmä). Tämä järjestelmä on joukko reaktioita, jotka perustuvat inhoun, joiden tarkoituksena on suojata henkilöä mahdollisilta tartuntalähteiltä. Joten tunnemme vaistollisesti inhoa hoidettujen ihmisten suhteen, yritämme pysyä poissa kehon eritteistä, mätää ja vastaavia. Epänormaali käyttäytyminen ja ulkonäkö voivat myös olla merkki patologiasta.

Käyttäytyväisen immuunijärjestelmän olemassaolosta on ilmoitettu monissa eläinlajeissa. Jos joku pakkauksessa oleva henkilö alkaa yhtäkkiä huonompaan ja epätyypilliseen käyttäytymiseen, sukulaiset alkavat väistää sitä, koska tämä voi johtua tarttuvasta tartunnasta. Tällainen henkilö odottaa vieraantumista, karkottamista tai jopa kostoa.

Yksilöitä, jotka kuuluvat tuntemattomiin ryhmiin, jotka eroavat ulkonäöltään ja joilla on epätavallisia käyttäytymismalleja, pidetään todennäköisemmin patogeenien kantajina. Tällaisten yksilöiden tunnistamisen jälkeen käyttäytymiseen liittyvä immuunijärjestelmä aktivoituu ja vaistollinen vastenmielisyys herättää.

Jotkut sukupuoliyhteydet ja potentiaaliset seksikumppanit aiheuttavat myös inhoa. Koska seksuaaliseen kontaktiin liittyy usein infektioriski, sellaiset kontaktit, jotka voivat altistaa yksilön taudinaiheuttajille lupaamatta mitään lisääntymismenestystä, aiheuttavat seksuaalista vastenmielisyyttä ja vihamielisyyttä.

Tässä on esimerkki omasta kokemuksestani, joka vakuuttavasti osoittaa käyttäytymiseen liittyvän immuunijärjestelmän luonteen. Noin 10 vuotta sitten, saksalainen homoseksuaali lähetti länsimaisessa musiikkifoorumissa sarjakuvan musiikkivideon rakkausviestillä toiselle heteroseksuaaliselle osallistujalle. Kaikki hauskoivat sitä, ja intialainen 15-vuotias teini-ikäinen, joka ei ollut koskaan kuullut homoseksuaalisuudesta, ei voinut ymmärtää mistä oli kyse. Kun selitin hänelle yksityiskohtia selvittämättä, että on sellaisia miehiä, jotka mieluummin toiset miehet kuin naiset, hänen ensimmäinen reaktionsa oli: ”Fu, mutta tämä on inhottavaa!” Huomaa, että tämä reaktio ei johdu ennakkoluuloista tai toisten aiempaa kielteistä asennetta, ja perustui tarkalleen jonkinlaiseen imanenttiin sisäiseen tunteeseen.

Tutkimukset ovat osoittaneet, että inho on keskeinen osa kielteistä asennetta paitsi homoseksuaalisuuteen, myös itse LGBT-ideologiaan, jota pidetään intuitiivisesti viruksina leviävän tartunnan (sekä tarttuvan että moraalisen) uhana. Tämä intuitiivinen pelko ei ole ilman perustein. Kuuluisa näyttelijä Irina Alferova sanoo:

Ei ole totta, etteivät ne vaikuta normaaliin ihmiseen. Kun opiskelin GITISissä, opettajamme oli homo. Erittäin kuuluisa henkilö. Ihmisiä tuli hänen luokseen kaikkialta Venäjältä opiskelemaan. Siellä oli paljon poikia yksinkertaisista talonpoikaisperheistä - normaaleja miehiä. Kurssin loppuun mennessä koko kurssi muuttui siniseksi.

Ja vaikka homoaktivistit, joilla on vaahto suussa, väittävät sen "Suunta on muuttumaton eikä ketään voi tehdä homoseksuaaliseksi", ei vain maallisen viisauden, vaan myös tieteellisen tutkimus todista päinvastainen. Hollantilainen tutkija kuvaa tapauksia, joissa heteroseksuaaleista miehistä on tullut täysin homoseksuaaleja viettelyn seurauksena.

Amerikkalainen lesboaktivistiprofessori Camilla Paglia kirjassaan Vamps & Tramps kirjoittaa seuraavan:

On naurettavaa sanoa, että homo kiinnostaa vain muita homoja eikä koskaan tee silmiä suoraan suihkussa. Kun kuulin tämän televisiosta, purskasin melkein nauraen. Jokainen kuntoklubille käyvä tietää tämän hyvin. Seksuaalinen jännitys ja arvioivat näkemykset ovat vakioita, etenkin homojen keskuudessa, jotka eivät koskaan lakkaa yrittämästä “ottaa pois” kaikki näkökentänsä. Suorajen ihmisten viettely on yksi eroottisimmista motiiveista homopornoissa.

Tutkimuskeskuksen mukaan YouGov ”Absoluuttiset heteroseksuaalit” 18: n ja 24: n ikäisten brittien keskuudessa on puolet enemmän kuin vanhempien ihmisten keskuudessa (46% verrattuna 88%). Tämä ikäero seksuaalisessa tunnistamisessa on suora seuraus viime vuosikymmenien homoseksuaalisesta propagandasta, joka on suunnattu pääasiassa nuorille.

Juhli Sodomia. Valokuvia LGBT-yhteisötapahtumasta.

Lontoon hygienia- ja trooppisen lääketieteen keskuksen tutkimus tarjoaa luettelon tartuntataudeista, jotka aiheuttavat vastenmielisyyttä, mukaan lukien aids, syfilis ja hepatiitti. liittyvät toisiinsa homoseksuaalisen elämäntavan kanssa.

Juuri nämä sairaudet liittyvät homoseksuaaliseen elämäntapaan.

Siksi vastenmielisyys homoseksuaalisuuteen on luonnollinen biologinen mekanismi, joka suojaa henkilöä ja yhteiskuntaa sairauksilta ja moraaliselta laskulta. Ihmisyhteiskunnan sosiaaliseen muotoon siirtymisen vaiheessa inhotuksen toiminnot levisivät myös sosiaaliselle tasolle, mikä ilmeni sosiaalisten normien rikkojien epäsosiaalisen käyttäytymisen ja ostralismin epäluuloisena suvaitsevaisen asenteen puolustamisessa väärät käytännöt ja niitä soveltavat yhteisöt pyrkivät tukahduttamaan tämän luonnollisen mekanismin toiminnan.

Kuka tekee tämän ja miksi - aihe toinen artikkeli.