Yn 1987, op 'e hichte fan Perestroika yn' e Sowjetuny, begon in oare perestroika yn Amearika. Twa homo-aktivisten fan Harvard University, de iene wie in ekspert yn public relations en de oare in neuropsychiater, publisearre in artikel mei de titel "Reorganisaasje fan heteroseksuële Amearika", Dat skreau de haadpunten fan it plan om de sosjale wearden fan 'e gemiddelde Amerikan te transformearjen en syn hâlding foar homoseksualiteit. Dit plan is oannaam en goedkard yn febrewaris 1988 op in "militêre konferinsje" yn Warrenton, wêr't 175 liedende gay-aktivisten út it heule lân gearkamen. No, weromomsjen, kinne wy ​​sizze dat har plan net allinich mei súkses útfierd waard, mar sels is oerdreaun: yn it 2011-jier ferklearre de Obama-administraasje de 'striid foar de rjochten fan seksuele minderheden' in prioriteit fan Amerikaansk bûtenlânsk belied, wêrtroch Amearika in wrâldwiid hotbed fan LGBT-ideology is, en yn 2015 It Amerikaanske Supreme Court hat alle steaten oplein om houlik fan itselde geslacht te registrearjen en te erkennen. It plan fan 'e homo-aktivist waard útwurke yn in boek op 400-siden "Nei de bal: Hoe sil Amearika syn eangst en haat foar homo's yn 90's feroverje". LGBT-aktivist Igor Kochetkov (in persoan dy't fungearret as bûtenlânske agint) yn syn lêzing "De politike macht fan 'e wrâldwide LGBT-beweging: hoe't aktivisten har doel berikke" sei dat dit wurk it "alfabet" is wurden fan LGBT-aktivisten oer de heule wrâld, ynklusyf yn Ruslân, en in protte geane noch út fan dizze prinsipes. It folgjende binne utdragen út it boek en it foarôfgeande artikel.

«After The Ball - gay manifest fan 'e jierren njoggentich "

Gay libben yn Amearika is lestich en belooft gjin wichtige ferbetterings, útsein as der wat dringend wurdt ûndernommen om de anty-homoseksuele hâldingen fan 'e maatskippij te feroarjen. Neffens de measte aktivisten binne d'r twa manieren om gays te befrijen: ferljochting (d.w.s. propaganda) en polityk. Distribúsje fan propaganda is ekstreem djoer en lestich, sadat aktivisten har rjochte hawwe op polityk, soargje foar rjochten fan gay troch in gearspanning mei de liberale elite yn it juridyske en wetjouwende systeem. Gay-aktivisten besochten yn 't earstoan de Amerikaanske rjochterlike macht op basis fan' e Bill of Rights, mar de measte rjochtbanken namen it cool. Dêrom kearden in protte aktivisten har ta taktyk fan oanhâldende fluitsje yn 'e earen fan liberale en matige amtners op alle nivo's fan regearing. It doel wie om in deal of gearspanning te sluten mei dejingen dy't it foech hawwe om altyd foarút te gean fan 'e publike opiny of it folslein negearje.

Soms wurket dizze taktyk: in protte útfierende oarders en besluten (dy't it demokratyske proses omearmden) oannommen troch stedsbestjoeren beskermje no bepaalde gay boargerrjochten yn yndividuele stêden. In protte fan dizze oerwinningen binne it rekkenjen fan keazen deputearren, waans kandidatuer waard stipe troch in organiseare homoseksuele mienskip, sadat se har ferkiezingsmuskels demonstrearje en slimme yn 'e efter-de-skermen polityk.

It skema foar it bouwen fan elite gearspanningen is lykwols faak op 'e koarte termyn ympraktysk en ûnsichtber op' e lange termyn. Uteinlik, sels as in gearspanning wurdt foarme en elke wetjouwende oerienkomst wurdt sletten, sil it wurde skreaun yn strânsân. Nochris en wer wosken religieuze konservativen ús prestaasjes fuort mei in fochtige welle fan iepenbiere skande en protest. As de elite-gearspanningen net stipe wurde troch in wichtige ferskowing yn 'e publike opiny, sille se as in hûs fan kaarten by it earste lust fan' e wyn út 'e direkte opposysje wurde fuortjage. Us politike súkses kin sterk ferbettere wurde troch de mediakampanje.

Wy wolle in goed neitocht en krêftige strategy foarstelle lykas dejinge dy't har fijannen de skuld krije foar homoseksuele manlju, as, as jo leaver wolle, in plan sa manipulatyf as ús fijannen.

It is tiid om te learen fan Madison Avenue [sintrum fan 'e advertinsjesektor yn Amearika - sawat per.] hoe't jo swiere artillery brûke. Gays moatte in grutskalige rjochte kampanje yn 'e media starte. Wy prate oer propaganda. It doel en it resultaat fan pro-homoseksuele propaganda is it befoarderjen fan in klimaat fan ferhege tolerânsje tsjin homoseksuelen, wat, nei ús miening, in goede saak is.

De earste taak yn dit bedriuw is desensibilisaasje. [stadige ferdommenens fan gefoelichheid] it Amerikaanske publyk oangeande homo's en har rjochten. It publyk desensitisearje is om har te helpen om homoseksualiteit te sjen mei ûnferskilligens ynstee fan emoasjes. Ideal moatte straights ferskillen yn seksuele foarkar behannelje as ferskillen yn 'e smaak fan iis as sport: se hâldt fan aardbei, en ik hâld fan vanille; hy hâldt fan honkbal, en ik hâld fan fuotbal - neat spesjaal.

Op syn minst yn 'e earste faze stribje wy allinich om it publyk te desensibilisearjen en neat mear. Wy hawwe gjin folsleine "akseptaasje" of "begryp" fan homoseksualiteit nedich troch de gemiddelde Amerikaan, en wy kinne der ek net op rekkenje. Jo kinne ferjitte oer it besykjen om de massa's te oertsjûgjen dat homoseksualiteit in goede saak is, mar as jo se tinke kinne dat homoseksualiteit gewoan in oar ding is dat neat mear fertsjinnet as in skouderslûking, dan is jo striid foar juridyske en sosjale rjochten praktysk wûn. En om dy skouders te berikken, moatte homo's, as in ûnderskate klasse, ophâlde mysterieus, frjemd, walgelijk en antagonistysk te ferskinen. It sil in grutskalige ynformaasjekampanje nedich wêze om it imago fan homo's yn Amearika te feroarjen. Elke kampanje dy't rjochte is op sa'n steatsgreep moat de folgjende seis stappen nimme:

[1] Praat oer homo's en homoseksualiteit as lûder en faker

It prinsipe ûnder dit advys is frij simpel: hast elke gedrach begjint normaal te lykjen as jo it faaks tsjinkomme yn jo direkte omjouwing. De akseptabiliteit fan it nije gedrach hinget direkt ôf fan it oantal minsken dat it oefenet of aksepteart. Alderearst kin nijichheid de gefoelens fan immen oars beledigje. Sa yn 'e âlde dagen waarden in protte skokt troch hierkleur, it iten fan goudfisken en foarhuweliks seks. As de gemiddelde Joni lykwols de druk net fielt om itselde te gedragen, en dit gedrach gjin bedriging foar syn fysike en finansjele feiligens makket, dan wint hy him der gau oan en libbet it troch. In konservatyf kin syn holle noch skodzje en tinke: "Minsken wurde hjoed gek," mar mei syn tiid sille syn beswieren wierskynliker vague, filosofysker en minder emosjoneel wurde.

Om de primêre gefoelichheid foar homoseksualiteit te ferdûbeljen, is it nedich dat safolle mooglik minsken in protte oer dit ûnderwerp prate. yn in neutrale as goedkarrende toan. It is needsaaklik om de wurden "gay" of "lesbian" te brûken, om't se minder negatyf klinke as "homoseksueel". In iepen en oprjocht petear makket in gefoelig ûnderwerp minder geheim, frjemd, sûnde en iepener. Konstante petearen jouwe de yndruk dat de publike opiny oer dit kwestje teminsten ferdield is, en dat in signifikant segment - de meast avansearre en moderne boargers - homoseksualiteit akseptearje of sels oefenje. Sels it felle debat tusken tsjinstanners en ferdigeners tsjinnet it doel fan desensibilisaasje, salang't respektabele homo's yn it sintrum en op 'e foargrûn binne en har toan set. It wichtichste is om oer homoseksualiteit te praten oant it folslein wurch wurdt.

Oanbiede fan "petear oer homoseksualiteit" bedoele wy krekt dat. Yn 'e iere stadia fan' e kampanje soe it publyk net moatte wurde skokt en fuortstjoerd troch in te betide demonstraasje fan homoseksueel gedrach sels. Ynstee soene seksuele ôfbyldings moatte wurde ôfspile, en rjochten op gay sa folle mooglik fermindere nei in abstrakt sosjaal probleem. Lit de kamiel earst syn noas yn 'e tinte stekke, en pas dan syn ûnsinnige ezel.       

Net minder wichtich is wêr't wy it oer sille prate. Byldzjende media, film en televyzje binne fierwei de machtichste byldmakkers fan 'e westerske beskaving. In gemiddelde Amerikaanske famylje sjocht televyzje mear dan sân oeren deis. Dit horloazje iepenet de doar nei de persoanlike romte fan straights wêrtroch jo it Trojan-hynder kinne liede. Desensibilisaasje sil wurde útfierd fia in berjocht oer de normaliteit fan dit ferskynsel. Oant no hat gay Hollywood ús it bêste geheime wapen levere yn 'e striid om it algemiene publyk te desensitearjen. Stadichoan binne de ôfrûne tsien jier gay karakters en homo-tema's opnommen yn televyzjeprogramma's en films. En hoewol dit faaks waard dien om in komyske en humoristyske effekt te berikken, is it resultaat yn 't algemien bemoedigjend.

De prime-time film oer teenager gay "Wederzijds ôfpraat", te sjen yn prime time op it grutste kanaal yn 1985, is ien fan in protte foarbylden fan it markearjen fan gay-problemen yn in foardielich ljocht. Mar dit soe allinich it begjin moatte wêze fan 'e massive blitz fan gay Amearika.

Kin in kampanje fan iepen en lange petearen oer homo-ûnderwerpen alle arge tsjinstanner fan homoseksualiteit desensibilisearje? Fansels net. Hoewol de publike opiny ien fan 'e haadboarnen is fan algemien aksepteare wearden, is d'r in oare autoriteit - religy. As konservative tsjerken gays feroardielje, kinne wy ​​mar twa dingen dwaan om homofobyske sentiminten fan wiere leauwenden te ûntmoedigjen. Earst kinne wy ​​it wetter fan 'e moraal opwekke. Dit betsjuttet stipe foar homo gentler tsjerken, ferheegjen fan ús eigen teologyske beswieren tsjin konservative ynterpretaasjes fan bibelske lear, en eksposearje fan haat en ynkonsekwinsje.

Twadder kinne wy ​​de morele autoriteit fan homofobyske tsjerken ûndergraven yn 'e eagen fan har minder fûle oanhingers, en har ferâldere en stagnante ynstellingen werjaan dy't net byhâlde mei de tiden en mei de lêste konklúzjes fan' e psychology. Tsjin de atavistyske begearte fan 'e religy fan âlde tiden is it needsaak om in krêftiger begearte nei wittenskip en publike opiny te meitsjen (it skyld en it swurd fan it ferdomme "sekulêre humanisme").

Sa'n ûnheilige alliânsje wurke earder tsjin tsjerken, oer ûnderwerpen lykas skieding en abortus. Troch konstant oprjochte petearen te stypjen oer de prevalens en akseptabiliteit fan homoseksualiteit, kin dizze alliânsje hjir ek wurkje.

[2] Bedenk homo's as slachtoffers, net as agressive rivalen

Yn elke kampanje foar iepenbiere sympaty moatte homo's bleatstelle as slachtoffers dy't beskerming nedich binne, sadat straffen op it nivo fan refleks de rol fan beskermer oernimme. As homo's ynstee wurde presinteare as in sterke en grutske stam dy't in dúdlik net-konformearjende en ôfwikende libbensstyl befoardert, sille se wierskynlik wurde waarnommen as in iepenbiere bedriging dy't ferset en ûnderdrukking rjochtfeardiget.

Om dizze reden moatte wy de ferlieding opjaan om ús 'gay-grutskens' iepenbier te sjen as it tsjinsprekt fan it imago fan in 'gay slachtoffer'. Wy moatte balansearje op in fijne line, de rjochte minsken yndruk meitsje mei har mannichfâldigens, oan 'e iene kant, en har fijannige paranoia net oanreitsje - "Se binne oeral!" - oan' e oare kant. It doel fan it imago fan it slachtoffer is om rjochte minsken ûngemaklik te meitsjen, en de basis te lizzen foar in transformaasjeproses dat rjochte minsken sil helpe identifisearje mei homo's en empathisearje mei har ûnderdrukt status.

In kampanje dy't it imago fan in "gay slachtoffer" befoardert yn 'e media moat ôfbyldings brûke dy't it gefoel fan bedriging fan it algemiene publyk ferminderje, de waakzaamheid dêrfan ferminderje en de kâns op slachtoffer fan gay ferheegje. Ut in praktysk eachpunt betsjuttet dit dat cheeky barbel yn 'e hûd, transvestites en manlike lesbiennes sille net ferskine yn homoseksuele advertinsjes en publike ferskinen. Konvinsjonele ôfbyldings fan knappe jonge minsken, âldere minsken en oantreklike froulju sille prioriteit nimme, en net te sprekken oer de âlders en heteroseksuële freonen fan homo's. It kin ek beweare dat yn 'e iere stadia fan in mediakampanje lesbiennes opmerkliker moatte wurde fertsjintwurdige as homo's, om't de hâlding fan rjochte minsken nei lesbiërs minder fijannich is, en har foaroardielen vage en net sa heulendal binne. Froulju wurde algemien sjoen minder bedriigjend en kwetsberder dan manlju, en dêrom wierskynliker sympaty opwekke. It sprekt fansels dat groepen lizzend binne yn 'e berikste berik foar akseptabiliteit op ôfstân, lykas NAMBLA, ^{[Noardamerikaanske feriening fan leafde foar manlju en jonges]} moatte hielendal net oan sa'n kampanje meidwaan: potensjele bernemishannelingen sille noait as slachtoffers lykje.

D'r binne twa haadberjochten oer it 'gay slachtoffer' dy't kommunikaasje fertsjinje. Eins is it needsaaklik it algemiene publyk te oertsjûgjen dat homo's slachtoffers binne fan omstannichheden, en dat se har seksuele oriïntaasje net mear kieze dan se kieze foar har hichte, hûdskleur, talinten as beheiningen. Nettsjinsteande it feit dat, blykber, seksuele oriïntaasje foar de measte minsken it produkt is fan komplekse ynteraksjes tusken in ynherinte predisposysje en omjouwingsfaktoaren yn bernetiid en iere adolesinsje, drage wy oan dat foar alle praktyske doelen beskôge wurde moatte dat homo's op dy manier waarden berne.        

Wylst wy yn it iepenbier erkenne dat homoseksualiteit in kar kin wêze, iepenje wy de doaze fan Pandora mei de namme 'morele kar en sûnde', en jouwe de religieuze eigensinnige in slachrjemme. Rjochters moatte derfan oertsjûgje dat homoseksualiteit foar guon like natuerlik is as heteroseksueel foar oaren. Homoseksuelen keas neat, gjinien hat se noait narre of ferliede.

Harren besetting is gjin bewuste opposysje - it is natuerlik foar har, en dêrom fertsjinje se morele ladingen net mear dan heteroseksuelen. Dit is gewoan in ûngelok, mei kânsen fan 1 oant 10 dat ien gay wurdt berne en immen direkt sil wêze. Elke heteroseksuële moat leauwe dat sa'n wikseling fan needlot maklik mei him koe barre.

Heteroseksuelen moatte by homo's as slachtoffers kinne identifisearje. Wy soene har gjin ekstra redenen moatte jaan, sadat se kinne sizze: "Se binne net lykas ús." Hjirfoar moatte de persoanen dy't belutsen binne by iepenbiere kampanjes fatsoenlik, earlik, oantreklik, weardich wêze fan respekt troch de noarmen fan rjochte minsken, en folslein unberikber yn uterlik. Yn in wurd moatte se ûnderskiedber wêze fan 'e rjochte minsken wer't wy wolle berikke. Allinich ûnder sokke omstannichheden sil it berjocht korrekt lêzen wurde: "Dizze minsken binne slachtoffer fan kweade rots, dat mei my koe barre."

It twadde epistel sil homo's ôfbylde as slachtoffers fan iepenbier foaroardiel. De heteroseksuële mearderheid is net bewust fan it lijen dat it oan homo's bringt, dus it moat iepenlik bylden sjen litte fan wredens tsjin homo's, it gebrek oan wurk en húsfesting dramatisearje, it ferlies fan fersoarging fan bern, iepenbiere fernedering en sokke.

[3] Jou de ferdigeners it gefoel dat se it juste ding dogge

In ynformaasjekampanje dy't homo-slachtoffers fan 'e maatskippij fertsjintwurdiget en rjochte minsken stimulearje om har advokaten te wêzen, moat dejingen helpe dy't har ynteressearjen goedkarre en útlizze. Net in protte heteroseksuële froulju, en noch minder heteroseksuële manlju, sille homoseksualiteit as sadanich wolle ferdigenje. De measten fan har sille de foarkar hawwe har wekker impuls oan foarbidding te heakjen oan ien algemien prinsipe fan gerjochtigheid, wet of gelikens yn 'e maatskippij. Us kampanje moat gjin direkte stipe foar homoseksuele praktiken fereaskje, ynstee moat anty-diskriminaasje wurde nommen as it haadtema. It rjocht op frijheid fan spraak, frijheid fan miening, frijheid fan feriening, gerjochtigheid en gelikense beskerming troch de wet - dit soe it fokus wêze moatte fan ús kampanje.

It is foaral wichtich dat de homo-beweging har bedriuw nimt nei it nivo fan algemien aksepteare noarmen fan wet en gerjochtigheid, om't har heteroseksuële oanhingers oertsjûgjende antwurden moatte hawwe oer de morele arguminten fan har fijannen. Homogene haters kleie har emosjoneel wearze yn 'e bjusterbaarlike kleed fan religieuze dogma's, dus moatte advokaten foar gay-rjochten ree wêze om dogma mei prinsipe te treffen.

[4] Gays eksposearje yn goed ljocht

Om it "gay slachtoffer" sympaty te wekken by de rjochte minsken, moat it wurde ôfbylde as in gewoane lekeman. Mar it ekstra tema fan 'e kampanje, enerzjiker en agressyf, moat kompensearje foar it besteande negative stereotyp fan homoseksuele froulju en manlju, en presintearje se as de wichtichste pylders fan' e maatskippij. Ja, ja, wy wite - dizze trúk is sa âld dat it krûpt. Oare minderheden brûke it konstant yn har oankundigingen, mei grutsk ferklearring: "Wisten jo dat dizze grutte man ien fan ús wie?" Dochs sil sa'n berjocht needsaaklik wêze foar dy rjochte minsken dy't noch altyd homoseksuele manlju fertsjinwurdigje as frjemde, iensume en selsmoardige renegades. bern ûntnimme.

De eare rol fan treflike homoseksuele as biseksuele manlju en froulju is wirklik geweldig. Fan Sokrates oant Shakespeare, fan Alexander de Grutte oant Alexander Hamilton, fan Tsjaikovski nei Bessie Smith, fan Michelangelo oant Walt Whitman, fan Safo oant Gertrude Stein - dizze list is ús goed bekend, mar it is skokkend nijs foar heteroseksuële Amearika [yn feite wurde beskuldigingen fan in protte histoaryske figueren suge fan in ferneamde finger]. Ferneamde histoaryske figueren binne foar twa redenen foaral nuttich foar ús: yn it foarste plak sy altyd dea, lykas in nagel, en kin dêrom neat ûntkenne of pleitsje foar laster. 

Twadder, en earnstiger, kinne de deugden en prestaasjes fan dizze earbiedige histoaryske homoseksuelen net útdage of weinommen wurde, om't skiednisboeken se al stevich hawwe pleatst mei net te ferneatigjen sement. Troch syn blauwe fuotljocht op sokke earbiedige helden te rjochtsjen, kin in betûft mediakampanje de gay-mienskip yn 'e koartste tiid lykje op' e godfader fan 'e westerske beskaving.

Tagelyk moatte wy net ferjitte oer de goedkarring fan ferneamden, dy't sawol rjochte as gay kinne (as libbendich, foar in feroaring), mar se moatte wurde leaf en respekteare troch it publyk. In homoseksueel homoseksueel sil homofobie fersmite troch in geunstige homo-ôfbylding te presintearjen dy't yn striid is mei stereotypen, en in rjochte persoan sil it publyk in ymposant en emulearend foarbyld fan sosjale tolerânsje leverje. Yn alle gefallen sil de psychologyske reaksje ûnder straights itselde wêze mei it potensjeel foar transformaasje:

• Ik fyn de hear Celeb

• Dhr. Celeb is homoseksueel as respekteart homoseksuelen.

• Dat ik moat stopje om Mr. Celeb te bewûnderjen of begjin te respektearjen fan homoseksuelen. [in ferskynsel bekend as "kognitive dissonânsje." In goed foarbyld is fuotballer Ronaldo as de assistint Dumbledore.]

[5] Martlers eksposearje yn in min ljocht

Op in letter stadium yn 'e mediakampanje foar gay-rjochten, nei't advertinsjes foar gay wurden alledaags wurden is, is de tiid kaam om mei de oerbleaune tsjinstanners te behanneljen. Om se te ferdronken, sil it nedich wêze om se te denigrearje. Us doel hjir is twaliddich. Earst besykje wy sels-rjochtfeardige grutskens te ferfangen troch ús homofoby ûnder it algemiene publyk mei in gefoel fan skamte en skuld. Twad, wy binne fan doel anty-gay minsken sa walgelijk te meitsjen dat de gemiddelde Amerikanen neat mei har te meitsjen hawwe sille.

Ofbyldings moatte wurde toand oan it publyk fan razende homofooben, waans sekundêre trekken en leauwen Sint-Amearika wearze. Dizze ôfbyldings kinne omfetsje:

• Ku Klux Klan, fereasket dat gay manlju libben of ferbaarnd wurde ferbaarnd;

• Fanatike súdlike predikanten salivearje mei hysteryske haat, sadat it sawol komysk as ekstravagant sjocht;

• Dreigende hooligans, banditen en finzenen dy't kalm prate oer de "fagotten" dy't se fermoarde of wolle fermoardzje;

• In toernee troch de nazi-konsintraasjekampen, wêr't homoseksuelen waarden martele en gaas.

Mei sokke taktiken binne wy ​​fan doel de manifestaasje fan homofobia sa ûnakseptabel te meitsjen dat sels de meast fanatike eigensinnige minsken úteinlik yn it iepenbier sille stil bliuwe, lykas rabide racisten en antysemiten hjoed dogge.

De trúk is om in homofobe in konflikt fan skamte te meitsjen elke kear dat hy homo's kritiseart. Dit kin wurde berikt mei de konstante ympakt fan grafyske ôfbyldings as ferbale útspraken dy't net ferienichber binne mei syn eigen tinkbylding fan in fatsoenlike persoan dy't past yn 'e maatskippij. Sadwaande kinne propaganda-reklame homofoobs beskilderje as rude en keele bastaarders dy't net allinich "fagot" sizze, mar ek "black-assed", "Joad" en oare skande epithets dy't net passend binne foar in kristen. Jo kinne har sjen litte hoe't se wurde bekritisearre, haat en foarkommen. Jo kinne homo's ôfbylde dy't ferskriklik lijen ûnderfine as in direkt gefolch fan homofobyske yntolerânsje [de film "It spultsje fan imitaasje, bygelyks] - De measte homofooben skamje de oarsaak fan dit lijen te wêzen. Koartsein, homofobia moat wurde assosjeare mei alle soarten attributen dy't in homofobyske soe wêze skamje om te hawwen, lykas ek mei ungewoane en skriklike sosjale gefolgen foar him. Sa wurdt in oanfal makke op syn selsbehearsking en it genot fan krityk.

Tink derom dat de homofoby goedkarring en sympaty siket fan it publyk, mar as hy sjocht dat ien lykas himsels net goedkard of akseptearre is, begjint hy twifel en skamte te fielen. Fansels sil de kampanje om homofobia te denigrearje ús lilkste fijannen lilk meitsje. Mar wat kin wurde sein? In lading neamd - klim yn 'e rêch wylst heule Amearika sjocht. Wy moatte lykwols besykje it stadichoan te dwaan. De media sille net direkt oanfallen op 'e ultra-konservativen tastean, mar se kinne melding meitsje fan nazi-grouwélichheden, de rôze trijehoek as symboal fan pine, ensfh. Nazi-skiednis allinich sil in goede start wêze om ús fijannen te denigrearje. Immers, wa wol wat te meitsjen hawwe mei de nazi's? (Argentynje telt net.)

[6] Fûnsen ophelje

Elke grutskalige kampanje fan dit soarte sil moannen as sels jierren foar ungewoane útjeften nedich wêze. Effektive reklame is in djoer genot: it sil ferskate miljoen dollar kostje om dingen troch te gean. 10-15 miljoen homoseksuele folwoeksenen wenje yn dit lân. As elk fan harren mar twa dollar doneart foar de kampanje, dan sil ús budzjet net minder wêze as dat fan 'e meast fûle fijannen fan ús bedriuw. Sûnt homo's hoege famyljes net te stypjen en har ynkommen normaal boppe gemiddeld is, kinne se har in soad gruttere bydrage leverje. De nije kampanje soe moatte begjinne in gearhingjende en lanlike fûnswerving mei bekende en anonime donateurs, sawol gay as rjochte, dy't net ûnferskillich binne foar sosjale gerjochtigheid.

Yn it begjin kin in oprop om jild yn te sammeljen eksklusyf moatte wurde lansearre fia de gay-parse - tydskriften, kranten, flyers yn bars, ensfh. Sponsoring kin ek komme troch it wurk fan pleatslike homo-organisaasjes op universitêre campussen en stedske gebieten. Uteinlik sille donaasjes wurde oanfrege yn direkte berop op 'e sintrale media. As de gay-mienskip net it nedige kapitaal kin oanmeitsje om de kampanje te begjinnen, soene jo yn 'e heine takomst net moatte rekkenje op wichtige foarútgong oangeande gay-rjochten.

Op it stuit wurdt al LGBT-finansiering levere troch wrâldwide bedriuwen en lannen. Mear.

It is nedich om troch de media te brekken, oars sil der neat fan komme

Sûnder tagong ta televyzje, radio en de sintrale parse sil de kampanje net slagje. Dit is lykwols in lestich probleem, om't de wurden "gay" en "homoseksueel" in dûbelsinnige reaksje feroarsaakje, en de measte media gewoan wegerje te akseptearjen wat it bedriuw negatyf kin feroarsaakje en in stoarm fan ferontwaardiging fan it publyk en sponsors provosearje. Sûnt de simpelste beropingen net mooglik lykje, moasten wy efter de skermen stadichoan ûnderhannelje mei de útstjoerbedriuwen, sadat de problemen dy't wichtich binne foar de gay-mienskip teminsten wat dekking krije. Mar sa'n regeling is net ideaal, om't it byld fan 'e gay-mienskip wurdt regele troch willekeurige barrens, en net troch in yngeande plan. Hoe brekke wy troch de poarten fan 'e sintrale media?

Begjin mei printsjen

Kranten en tydskriften sille mear ynteressearje yn dollars foar advertinsjes foar gay advertinsjes dan televyzje en radio, foaral om't de kosten foar printadvertinsjes normaal leger binne. Mar it moat wurde ûnthâlden dat de parse, foar it grutste part, allinich wurdt lêzen troch mear oplate Amerikanen, in protte fan wa binne al oanstriid om homoseksualiteit te akseptearjen. Dêrom, om ús dollars better te besteegjen, moatte wy de lêzers fan New Republic en New Left Review oerslaan, en rjochtsje op sokke massapublikaasjes as Tiid, Minsken en National Enquirer. 

Wylst wy de ramparts bestormje mei folies fan inket, is it ek nedich om it algemiene publyk op te warmen mei in tinne kampanje mei reklameboerden lâns de diken. Yn fet, donkere tekst moatte in searje berjochten dy't net beswier meitsje kinne wurde ferspraat:

YN RUSSLAND SÊT DY WÊR BIN. YN AMERIKA WURDEEN wy it FERGESE MISELF. . . EN Wês DE BÊSTE.

Or

MENSE HELPEN, MAAR NET FERGESJIP - DAT IS DAT AMERIKA BETICHT.     

En sa fierder. Elke poster sil in berop dwaan op patriotyske gefoelens en oannimme akseptabele útspraken yn 'e hollen fan it publyk - in soarte fan sosjale reklame dy't ús doelen betsjinnet. Elke poster sil mei lytse letters ûndertekene wurde: "Fersoarge troch it Nasjonaal Komitee foar Gay" om positive ferienings te meitsjen en it publyk oan sponsoring te lûken.

1 fisueel poadium - om yn sicht te wêzen

Om yn te brekken op televyzje en radio kin in komplekser plan nedich wêze. Natuerlik moatte wy foar starters trochgean mei it oanmoedigjen fan positive homo-karakters yn films en televyzjeshows. Talk-shows oerdeis bliuwe ek in nuttich medium foar eksposysje. Mar om it wurk te fersnellen, kinne jo in darlige trúk besykje om in resinsje te krijen yn 'e media. De yntriges dy't wy foar eagen hawwe, sille soarchfâldige tarieding nedich wêze, mar it kin jild besparje en de sichtberens en hichte fan gay-beweging oernachtsje ferheegje:

Foar de folgjende ferkiezings foar regearing kinne wy ​​symboalyske kandidaten foar homo sekuer nominearje foar alle hege politike posten. Us kandidaten sille meidwaan oan it debat foar de ferkiezings, wêr't se advertinsjekampanjes mei in gay tema kinne foarstelle en deselde tiid op 'e loft freegje. Dan kinne se, flak foar de ferkiezings, generaasjes de race ferlitte, in plak jaan foar bekwaamere heteroseksuële sollisitanten. 

Op dit iere stadium is it essensjeel dat jo minsken net freegje om 'foar' of 'tsjin' te stimmen oangeande gay-problemen, om't de mearderheid 'tsjin' sil stimme, en dit sil in grutte en sichtbere nederlaach foar ús saak betsjutte.

2 Visual Stage - Hidden Advertising

Op dat momint, doe't de gay-mienskip al syn foet yn 'e doar hat set, is de tiid kaam om de kanalen fan sponsoring foar gay te bieden foar yndividuele advertinsjes en televyzjeprogramma's. Timing is krúsjaal: in oanbod moat wurde makke direkt nei't ús ferkiezingsrullen fan it skerm ôf geane. As televyzjebedriuwen konsekwint wolle sjen, ynstee fan hypokritysk, dan binne se yn ús bûse. As se nettsjinsteande besykje te wegerjen, sille wy har ferset blykber ûnbegrûn en mooglik yllegaal meitsje. Wy sille allinich "gay-advertinsjes" oanbiede, makke krekt nei de advertinsjes sponsore troch Mormons en oaren. Lykas gewoanlik sille sjoggers heul morele berjochten sjen oer it belang fan famyljeharmonie en begryp, mar dizze kear sil de oankundige oan it ein sizze: "Dit berop waard jo presinteare troch it Nasjonaal Komitee foar Gay". Alles is heul stil en beheind.

De gay-mienskip moat krêften gearwurkje mei oare respekteare boargerfrijheidsgroepen om sêfte berjochten te befoarderjen oer Amearika as plak foar elkenien, altyd einigje mei in direkte link nei it Nasjonaal Komitee of in oare homo-organisaasje. Jo kinne ek sympatike petearen oanbiede foar stipe en donaasjes om AIDS-ûndersyk te finansieren - as oaren dat dogge, wêrom net?

3 Visual Stage - Oergong nei swiere artillery

Nei it gebrûk fan "salamytaktiken", slice nei slice, sille wy it measte fan 'e tagong krije ta de mainstream media, it is tiid om iepen te hanneljen. Us berjochten sille direkt wurde rjochte op 'e djip-woartele hâlding fan it publyk oangeande homoseksuelen, as tsjin wearze en fersette frjemdlingen. As foarbyld kinne de folgjende formaten jûn wurde foar televyzje- of radio-advertinsjes ûntworpen om chronike misferstannen te eliminearjen.

1-formaat - foar referinsje: bewiis

Om gay manlju minder mysterieus te meitsjen, moatte jo jo in rige koarte klips foarstelle mei ôfbyldings fan in man of in famke út in buorke appartemint, jong en oantreklik, as waarme en swiete pake en beppe. As se thús sitte, beantwurdzje se fragen fan in ynterviewer efter de skermen mei fertrouwen, selsmoedigens en sjarme. Harren opmerkings litte trije sosjale feiten sjen:

1. D'r is ien spesjaal yn har libben mei wa't se in lange relaasje ûnderhâlde (om de stabiliteit fan homoseksualiteit, monogamy, tawijing te beklamjen);

2. Harren famyljes stypje har en binne heul wichtich foar har (hjir wurdt beklamme dat homo's net "tsjin famyljes" binne en dat famyljes net tsjin homo's moatte wêze).

3. Foar safier't se harsels ûnthâlde, wiene se altyd gay en wierskynlik gay. Fansels keas se noait har foarkar (om te beklamjen dat it natuerlik foar har wie en se diene net mei bewuste konfrontaasje). Ynterviews moatte allinich wurde fierd, sûnder de oanwêzigens fan leafhawwers of bern, om't har belutsenens soargen fragen sille bringe oer de kompleksiteiten fan sosjale relaasjes dy't homoseksueel net kinne ferklearje. Better om ien ding tagelyk te nimmen.

2-formaat - foar positive assosjaasjes: ferneamden

Wylst oanbefelingen troch ferneamde homofygers en sympatyke rjochte minsken nuttich wêze soene, yn 't homofoob klimaat fan Amearika, sil sokke insolens de kommende tiid net wierskynlik wêze. Sadwaande sille foar it momint ferneamd optredens allinich histoaryske homoseksuele as biseksuele persoanen oanjaan dy't ferneamd binne, respekteare ... en binne dea. Ferwizings kinne sardonysk en yndirekt wêze.

3-formaat - foar sympaty foar slachtoffers: ús kampanje om misbrûk fan bern te beëinigjen

Lykas wy al sei, binne d'r in protte manieren om homo's as slachtoffers fan diskriminaasje te ferbyldzjen: ôfbyldings fan wredens, ferhalen fan baanferlies, famylje-ynbraak, ensfh. Mar wy tinke dat 30-twadde advertinsjes lykas it folgjende it meast effektyf sille wêze:

De kamera benaderet stadichoan in teenager fan 'e middenklasse dy't allinich yn in tsjustere sliepkeamer sit. De jonge is noflik en gewoan yn uterlik, útsein dat hy is slein en sjocht stil, tinkend, mei merkber lijen. Wylst de kamera stadichoan op syn gesicht rjochtet, jouwt voice-over opmerkingen: dit sil barre mei ien út elke tsien soannen. Groeiend sil hy begripe dat hy dingen oars behannelt as de measte fan syn freonen. As hy iepent, sil hy in útstelde wurde. Hy sil ûnderwurpen wurde oan pesten, fernedering en oanfal. As hy yn syn âlden fertrouwe, kinne se him de strjitte op smite. Guon sille sizze dat hy "tsjin 'e famylje is." Nimmen lit him himsels wêze. Dêrom sil hy moatte ferbergje. Fan freonen, fan famylje. En it is lestich. Tsjintwurdich is it al lestich in bern te wêzen, mar ien yn tsien te wêzen. . . Berjocht fan 'e National Gay Committee. 

Sokke reklame is goed yn it feit dat it homo's ekonomysk portretteart as ûnskuldich en kwetsber, teistere en ferkeard begrepen, ferrassend talleaze, mar net bedrigend. Se makket ek de 'anty-famylje' beskuldiging absurd en hypokritysk.

4-formaat - foar identifikaasje mei slachtoffers: rollen feroarje

It algemiene publyk sil better identifiseare wurde mei it heul fan gays as rjochten fan tiid ta tiid op har plak kinne bliuwe. Humoristyske reklame kin it folgjende animearre as dramatyske skript omfetsje:

De kamera zoomt yn op 'e swiere iken doar fan' e kantoar fan 'e baas, dy't iepen swaait en de kamera (fertsjintwurdiget jo de sjogger) komt de keamer yn. Oan in enoarme tafel sit in dikke en fronsende âlde grouwe oan in sigaar te kauwen. Hy sjocht yn 'e kamera (dus nei de sjogger) en gromt:' It binne jo, Smithers. Do bist dyn wurk kwyt!" In jongere stim antwurdet fernuvere, "Mar ... Mr. Thomberg, ik bin tsien jier by jo bedriuw. Ik tocht dat jo bliid wiene mei myn wurk. " De baas antwurdet mei in nocht fan ôfgriis: "Ja, ja, Smithers, jo taak is adekwaat, mar ik hearde geruchten dat jo yn 'e stêd waarden sjoen mei in freondinne. Freondinne! Om earlik te wêzen, bin ik skrokken. Wy sille gjin heteroseksuelen hiere foar dit bedriuw. Gean no út. " In jonge stim besiket te antwurdzjen, “Mar baas, dit is gewoan net earlik! Wat as jo wiest? " De baas flitst in lilke blik, de kamera fljocht de keamer út, de swiere doar slacht ticht. It teken op 'e doar lêst "Berjocht fan it Nasjonaal Homokommisje."

Men kin jo maklik ferlykbere ôfleverings foarstelle yn ferbân mei húsfesting as oare diskriminaasje.

5-formaat - om martlers te denigrearjen: helaas mei nettsjinsteande

Wy hawwe al wat ôfbyldings wiisd dy't in homofobyske vendetta kinne skealikje: haatlike religieuze fanatyk, neo-nazi's en de Ku Klux Klan sille har min en belachlik meitsje (amper in lestige taak). Dizze ôfbyldings moatte wurde kombineare mei de ôfbyldings fan har homo-slachtoffers, foar propagandisten wurdt dit de 'brace-technyk' neamd. Jo kinne bygelyks in pear sekonden in glêde súdlike predikant mei lytse kweade eagen sjogge yn 'e preekstoel yn in frenzy, gûlen "oer dizze sike en wearze skepsels." As syn tirade trochgiet, skeakelt de ôfbylding oer oan oanreitsjende foto's fan homo's dy't fatsoenlik, harmless en moai sjogge; En dan wikselje wy werom nei it fergiftige gesicht fan 'e predikant. De kontrast sprekt foar himsels. It effekt is destruktyf.

6-formaat - foar sponsoring: SOS

Tidens of direkt nei dizze advertinsjes moatte wy donaasjes oanfreegje om de kampanje troch te hâlden. Direkte petearen fan ferneamden (leafst libje, tank) kinne hjir nuttich wêze. Alle beropingen moatte beklamje dat jild anonym kin wurde levere en dat alle donaasjes fertroulik binne. "Wy kinne net helpe as jo net helpe," en dat alles.

De tiid is kommen

Wy hawwe hjir in plan sketst om de sosjale wearden fan heteroseksuële Amearika te transformearjen fia in mediakampanje. D'r binne hûndert redenen wêrom't in kampanje net kin wurde útfierd of wêrom it risikofolle sil wêze. Mar d'r binne teminsten 20 miljoen goede redenen wêrom't sa'n programma yn 'e kommende jierren moat wurde hifke: dit is it wolwêzen en it gelok fan elke homoseksuele yn dit lân. As de lêste grutte legitimeare ûnderdrukt minderheid yn 'e Amerikaanske maatskippij, is it tiid foar gay manlju om effektive maatregels te nimmen om mei grutskens en sterkte te ferienigjen mei de mainstream. Wy leauwe dat sa'n kampanje, of jo it no wol of net, de ienige manier is om dit yn 'e heine takomst te dwaan. En, opnij: tiid kin einigje. De AIDS-epidemy feroarsaket lilkens en eangst yn it hert fan heteroseksuële Amearika. Om't it firus út homoseksuele rûnten yn 'e rest fan' e maatskippij sûpt, soene wy ​​gjin yllúzjes hawwe oer wa't te skuld is. De folgjende fjirtich jier kinne wurde besluten troch de folgjende fjirtich: sille gay manlju har frijheid en gelikens opeaskje, of sille se opnij weromlûke, lykas de Amerikaanske kastiel fan hate hate untouchables. It is mear as in pun: praat no of wês foar altyd stil.    

Oersetting fan 'e Science for Truth-groep

De ein fan it fragmint "After The Ball»

Dit waard skreaun yn 'e lette 80's, doe't de propaganda-kampanje foar media krekt begon, mar tsjintwurdich, nei't se signifikant súkses hawwe berikt yn' e juridyske en sosjale sfear, hoege homoseksuelen net langer te pretendearjen, en se kinne har betelje om harsels te wêzen. De bal is klear, de maskers wurde fuorthelle, make-up en make-up wurde ôfwassen.

Lykas de auteurs fan 'e LGBT-propagandamethodology sels sizze: "Lit de kameel earst syn noas yn 'e tinte stekke, en pas dan syn ûnsinnige efterkant.'

Wat wy no sjogge yn it westen is dizze ûnsjogge kont. Mar ien kear en dêr begûn it allegear mei fatsoenlike optochten mei kleurde flaggen en posters dy't rôpen op "gerjochtichheid", "frijheid" en "rjochten".

Hjir kinne wy ​​de rigels út it wurk fan Exupery "De Citadel" net ûnthâlde:

“De kliber neamt frijheid om frijheid en gerjochtigheid te rotten - har rot ...
De rommel skreaude, ferdigenje syn rjocht om te rotjen. Makke troch ferfal, hy focht derfoar. Spawn kakkerlakken, en de kakkerlakken sille rjochten hawwe. Rjochten fanselssprekkend foar elkenien. Sjongers sille se jage. Se sille nei jo komme en sjonge oer de grutte ferdrukking fan kakkerlakken, dea feroardiele. "

Problemen fan 'e "homo's" mienskip troch de eagen fan ynsiders