Op it stuit binne d'r twa benaderingen foar it jaan fan psychoterapeutyske bystân oan homoseksuele ego-dystoniken (dy homoseksuelen dy't har seksuele oriïntaasje ôfwize). Yn oerienstimming mei it earste soene se moatte wurde oanpast oan 'e oriïntaasje fan har eigen seksuele langstme en helpe se har oan te passen oan it libben yn in maatskippij mei heteroseksuele noarmen. Dit is de saneamde stypjende as gay affirmative terapy (eng. Befestigje - om te befestigjen, befêstigje). De twadde oanpak (konverzje, seksueel opnij oriïntearjen, reparative, differinsjaande terapy) is rjochte op it helpen fan homoseksuele manlju en froulju om har seksuele oriïntaasje te feroarjen. De earste fan dizze oanpak is basearre op de bewearing dat homoseksualiteit gjin mentale oandwaning is. It wurdt wjerspegele yn ICD - 10 en DSM - IV.

Yn ús miening, lykas de miening fan liedende klinyske en forensyske sexologen fan Oekraïne en Ruslân (V.V. Krishtal, G.S. Vasilchenko, A.M. Svyadoshch, S. Libikh, A.A. Tkachenko), moat homoseksualiteit wurde taskreaun oan steuringen fan seksuele foarkar (paraphilia) [1, 2]. Deselde miening wurdt dield troch in protte professionals yn 'e FS en, yn' t bysûnder, leden fan 'e Nasjonale Feriening foar Undersyk en Therapy fan Homoseksualiteit; NARTH makke yn 1992 [3]. Fan belang is de miening oer dizze kwestje fan professor-psychiater Yu. V. Popov - plakferfanger. Direkteur foar ûndersyk, Haad fan 'e ôfdieling folwoeksen psychiatry, Sint Petersburch Psychoneurologysk Ynstitút neamd nei V. M. Bekhterev, dy't net neamd waard yn ús eardere publikaasjes oer it probleem ûnder diskusje. Hy merkt op dat 'njonken morele, sosjale, juridyske noarmen, wêrfan it kader tige relatyf is en sels yn ferskate lannen, etnyske groepen en religys sels signifikant kin ferskille, is it ridlik om te sprekken fan in biologyske norm. Nei ús miening soe it wichtige kritearium foar elke definysje fan in biologyske norm of patology (blykber, dit jildt foar alle libbene dingen) it antwurd wêze moat op 'e fraach oft dizze of dy feroaringen bydrage oan it fuortbestean en fuortplanting fan' e soarte of net. As wy yn dit aspekt alle fertsjintwurdigers fan 'e saneamde seksuele minderheden beskôgje, dan geane se allegear boppe de biologyske norm "[4].

Der moat opmurken wurde dat de net-erkenning fan homoseksualiteit as in seksuële norm ek wjerspegelt yn 'e klinyske hantlieding "Modellen foar de diagnoaze en behanneling fan mentale en gedrachstoornissen", bewurke troch V. N. Krasnov, I. Ya Gurovich [5], dy't waard goedkard troch 6 op augustus 1999. Bestelnr. 311 fan it Ministearje fan Folkssûnens fan 'e Russyske Federaasje [6]. It wjerspegelt de posysje fan it Federale Wittenskiplik en Metodologysk Sintrum foar Medyske Sexology en Sexopathology (Moskou) oer dit probleem. Deselde werjeften wurde hâlden op 'e ôfdieling fan seksology en medyske psychology fan' e Kharkov medyske akademy fan postgraduate ûnderwiis fan it Ministearje fan Folkssûnens fan Oekraïne [7].

Op it stuit besykje de medyske mienskip en de maatskippij as gehiel it idee op te setten dat seksuele werynrjochtingstherapy ferbean moat wurde, yn it foarste plak, om't sûne minsken net kinne wurde behannele, lykas homoseksuelen, en, twad, om't it kin net effektyf wêze. Op it kongres fan 'e American Psychiatryske Feriening (APA) yn 1994 waard pland om delegaasjes it dokumint "In offisjele ferklearring oer psychiatryske behanneling dy't is rjochte op feroarjen fan seksuële oriïntaasje" yntsjinje, dy't al goedkard is troch de ried fan trustees fan' e feriening. De resolúsje stelde yn 't bysûnder: "De American Psychiatryske Feriening stipet gjin psychiatryske behanneling op basis fan it leauwen fan' e psychiater dat homoseksualiteit in mentale oandwaning is of dat as doel is de seksuele oriïntaasje fan in persoan te feroarjen." Dizze ferklearring wie in offisjele feroardieling te wurden fan reparative (konverzje) terapy as unethyske praktyk. NARTH stjoerde lykwols, mei de help fan 'e kristlike organisaasje Focus on the Family, brieven oan leden fan' e feriening protestearjend tsjin 'e "oertreding fan it earste amendemint." De protestanten hiene posters mei slogans lykas "APA is net GAYPA." As resultaat waard it oannimmen fan dizze ferklearring troch it gebrek oan dúdlikens fan guon fan 'e formulearingen fertrage, wat NARTH en Exodus International [8] beskôgje as har oerwinning.

It moat opmurken wurde dat Exodus International in ynterfaith kristlike organisaasje is mei 85-tûken yn 35-steaten, dy't, yn 't bysûnder, wurket om heteroseksuële winsk te ûntwikkeljen, en as dit net wurket, helpe homoseksuelen har te ûnthâlden fan seksuele kontakten mei fertsjintwurdigers fan har geslacht. Dêrta wurdt religieuze ynstruksje levere, kombineare mei groepsberading. De ynspanningen konsintrearje op ferwûnings fan bern, dy't, neffens de teoretici fan dizze beweging, de oarsaak binne fan homoseksualiteit (ôfwêzigens fan in mem as heit, seksuele harassing, wredens fan âlders). It waard rapporteare dat yn 30% fan 'e gefallen dit wurk positive resultaten oplevert [9]. Letter (yn 2008) ferskynden in oantal publikaasjes op it ynternet ynformearjen dat Amerikaanske psychologen Stan Jones en Mark Yarhaus in stúdzje útfierden ûnder 98-leden fan dizze organisaasje, mei wa't wurk waard útfierd om har net winske homoseksuele oriïntaasje te feroarjen. Neffens har wiene positive resultaten 38%. De ûndersikers fersekerden dat de effekten fan konverzje net liede ta neidielige mentale gefolgen foar alle 98-minsken, wat tsjinsprekt de ynstallaasje fan tsjinstanners fan dizze effekten, dy't beweare dat se skealik binne foar de minsklike psyche.

Beide fan dizze arguminten, dy't liede ta it ferbod fan konverteringstherapy (homoseksualiteit is de noarm, konverteringstherapy is net effektyf), binne ûnhâldber. Wat dit oanbelanget is it oan te rieden om te melden dat de útsluting fan homoseksualiteit út 'e list mei mentale steurnissen DSM as folget. Op desimber 15, 1973, fûn de earste stim fan it Buro fan 'e Amerikaanske Psychiatryske Feriening plak, wêrby't 13 fan har 15-leden stimden om homoseksualiteit út te sluten fan it register fan mentale steurnissen. Dit soarge foar in protest fan in oantal saakkundigen dy't, foar in referindum oer dit probleem, de nedige 200-hantekeningen sammelen. Yn april 1974 fûn der in stimming plak wêrfan út in bytsje mear dan 10 tûzen 5854-stemmingen it beslút fan it presidium befêstige. 3810 erkende him lykwols net. Dit ferhaal waard in "epistemologysk skandaal" neamd op grûn dat it oplossen fan in "suver wittenskiplik" probleem troch te stimmen foar de skiednis fan 'e wittenskip in unyk gefal is [10].

Yn ferbân mei de besykjen om homoseksualiteit te depatologisearjen, konstateart de ferneamde Russyske forensyske seksolooch professor A. A. Tkachenko [11] dat it beslút fan 'e Amerikaanske Psychiatryske Feriening "waard ynspireare troch de druk fan' e militante homofile beweging", en "de definysje wurke út yn dizze omstannichheden, dy't yn essinsje ekstreem binne, (ynsidinteel, foar in grut part reprodusearre yn 'e ICD-10) tsjinsprekt foar in part de prinsipes fan medyske diagnoaze, as it allinich om't it gefallen útslút beselskippe troch mentaal lijen jûn troch anosognosia. " De auteur meldt ek dat dit beslút "ûnmooglik wie sûnder in revisy fan 'e fûnemintele begripen fan psychiatry, yn' t bysûnder de definysje fan mentale oandwaning per se". De neamde oplossing is yn feite in kategoryske ferklearring fan 'e a priori "normaliteit" fan homoseksueel gedrach.

Analysearjen fan it feit dat de American Psychiatryske Feriening fan Homoseksualiteit waard fuorthelle út 'e diagnostyske klassifikaasje, beweart RV Bayer [12] dat it net wie troch wittenskiplik ûndersyk, mar in ideologyske aksje wie feroarsake troch de ynfloed fan' e tiid. Wat dit oanbelanget is it oan te rieden om ynformaasje te leverjen rapporteare troch Kristl R. Wonhold [13]. Hy merkt op dat om de aksjes fan 'e APA te begripen, moatte jo weromgean nei de politike situaasje fan' e 60-70-s. Doe waarden alle tradisjonele wearden en leauwen yn twifel brocht. It wie in tiid fan opstân tsjin elke autoriteiten. Yn dizze sfear sette in lytse groep radikale Amerikaanske homoseksuelen in politike kampanje om homoseksualiteit te erkennen as in normale alternative libbenswize. "Ik bin blau en bliid mei it," wie har wichtichste slogan. Se slagge de kommisje te winnen dy't de DSM hifke.

Yn in koarte harksitting dy't it beslút foarôf gie, waarden ortodokse psychiaters beskuldige fan "Freudiaanske bias." Yn 1963 joech de New York Medical Academy syn Komitee foar Folkssûnens ynstruksje om in rapport op te meitsjen oer homoseksualiteit, dy't konkludeare dat homoseksualiteit yndie in steuring is, en homoseksualiteit in yndividu is mei emosjonele handikapten, net yn steat om normale heteroseksuële te foarmjen relaasje. Derneist sei it rapport dat guon homoseksuelen "mear dan in suver definsive posysje gean en begjinne te bewizen dat sa'n ôfwiking in winsklike, aadlike en foarkarstyl is." Yn 1970 hawwe de lieders fan 'e faksje homoseksueel yn' e APA pland "systematyske aksjes dy't rjochte wiene de jierlikse gearkomsten fan 'e APA te fersteuren." Se ferdigenen har legitimiteit op grûn dat de APA "psychiatry as sosjale ynstelling" fertsjinwurdiget, en net as in sfear fan wittenskiplike belangen fan professionals.

De oannommen taktyk blykte effektyf te wêzen en yn 1971, oplevere oan 'e druk op har útoefene, stimden de organisatoaren fan' e folgjende APA-konferinsje yn om in kommisje te meitsjen net oer homoseksualiteit, mar fan homoseksuelen. De foarsitter fan it programma waard warskôge dat as de gearstalling fan 'e kommisje net wurdt goedkard, de gearkomsten fan alle seksjes wurde fersteurd troch de aktivisten fan' e "homo". Nettsjinsteande it akkoart gean mei homoseksuelen sels oer de gearstalling fan 'e kommisje te besprekken op' e konferinsje yn 1971, besleaten de homo-aktivisten yn Washington dat se in oare klap foar psychiatry moatte dwaan, om't in "te soepele oergong" de beweging fan har haadwapen soe ûntnimme - oproer bedrigingen. Der folge in berop op it Gay Liberation Front om yn maaie 1971 in demonstraasje te hâlden. Tegearre mei de frontlieding waard in strategy foar it organisearjen fan 'e rellen sekuer ûntwikkele. Op 3 maaie 1971 brieken protestearjende psychiaters út yn in gearkomste fan keazen fertsjintwurdigers fan har berop. Se pakten de mikrofoan en joegen it oan in aktivist fan bûtenôf dy't ferklearre: 'Psychiatry is in fijannige entiteit. Psychiatry fiert in ûnmeilydsume oarloch fan ferneatiging tsjin ús. Jo kinne dit beskôgje as in oarlochsferklearring tsjin jo ... Wy ûntkenne jo autoriteit oer ús folslein. "

Nimmen makke beswier. Doe ferskynden de aktivisten fan dizze aksjes yn 'e APA-kommisje foar terminology. "De foarsitter suggerearde dat miskien homoseksueel gedrach gjin teken is fan mentale oandwaning en dat dizze nije oanpak foar it probleem needsaaklik moat wurde wjerspegele yn it Handbook of Diagnostics and Statistics." Doe't yn it 1973-jier de kommisje yn in offisjele gearkomste oer dizze kwestje moete, waard in foarútwurke beslút efter sluten doarren oannaam (sjoch hjirboppe).

F. M. Mondimore [8] beskriuwt de folgjende barrens as foarôfgeande oan 'e oanname fan dit beslút. De auteur rapporteart dat de útsluting fan homoseksualiteit út 'e kategory fan steuringen sterk waard fasiliteare troch de striid fan yndividuen mei oriïntaasje fan itselde geslacht foar boargerrjochten. 27 Op juny 1969 yn Greenwich Village (NY) waard in homoseksuele opstân trigger troch in morele plysje-oerfal op 'e gaybar fan Stonewall Inn yn Christopher Street. It duorre de heule nacht, en de folgjende nacht sammelen gays yn 'e strjitten wer, wêr't se foarbygeande plysjemannen beledigen, stiennen op har smieten en brân stelden. Op 'e twadde dei fan' e opstân fochten fjouwerhûndert plysjes al mei mear as twatûzen homoseksuelen. Sûnt dy tiid, dat wurdt beskôge as it begjin fan 'e striid fan gay minsken foar boargerrjochten, is dizze beweging, ynspireare troch de foarbylden fan' e beweging foar har boargerrjochten fan swarten en de beweging tsjin 'e oarloch yn Fietnam, agressyf west en bytiden konfrontearjend fan aard. It resultaat fan dizze striid, yn 't bysonder, wie it stopjen fan plysjedrachten op gay bars. 'Oanmoedige troch har súkses yn' e striid tsjin plysjedraging, kearden leden fan 'e beweging foar gay-rjochten harren ynspanningen tsjin in oare histoaryske tsjinstanner - psychiatry. Yn 1970 bruts gay-aktivisten yn 'e jiergearkomste fan' e American Psychiatryske Feriening en folieden in taspraak fan Irving Bieber oer homoseksualiteit, en neamden him in 'soan fan in teef' yn 'e oanwêzigens fan syn skokte kollega's. In weach fan protesten hat homo-psychiaters twongen om de útsluting fan homoseksualiteit foar te pleitsjen fan 'e offisjele list fan mentale sykte ”[8].

Yn 'e earste etappe besleat de APA dat yn' e takomst de diagnoaze fan "homoseksualiteit" allinich soe moatte tapast wurde yn gefallen fan "ego-dystonyske" homoseksualiteit, dat is, yn gefallen wêr't de homoseksuele oriïntaasje late ta it "sichtbere lijen" fan 'e pasjint. As de pasjint syn seksuele oriïntaasje akseptearre, waard it no net akseptabel beskôge om him as "homoseksueel" te diagnostisearjen, dat is, it subjektyf kritearium ferfong de objektive beoardieling fan spesjalisten. Yn it twadde poadium waarden de wurden "homoseksualiteit" en "homoseksualiteit" folslein fan 'e DSM ferwidere, om't dizze diagnoaze waard erkend as "diskriminearjend" [13].

D. Davis, C. Neal [14] beskriuwe de dynamyk fan terminology relatearre oan homoseksualiteit as folget. Se konstatearje dat yn 1973, perse fan homoseksualiteit waard útsletten fan 'e list fan mentale steuringen troch de American Psychiatryske Feriening, mar yn 1980 ferskynde it op dizze list op' e nij ûnder de namme "ego-dystonyske homoseksualiteit". Dit konsept waard lykwols ferwidere fan 'e list fan mentale steuringen tidens de revision fan DSM-III yn 1987. Ynstee ferskynde it konsept fan "net-spesifisearre steuring", wat betsjuttet "persistente en útsprutsen steat fan need, ferbûn mei it ûnderfinen fan syn seksuele oriïntaasje."

De ICD-10 merkt op dat homoseksuele en biseksuele oriïntaasjes net per se wurde beskôge as steuringen. Boppedat is de F66.1 (ego-dystonyske seksuele oriïntaasje) koade opmerklik, wat in situaasje reflekteart wêr't geslacht as seksuele foarkar net yn twifel is, mar it yndividu wol dat se oars binne fanwege ekstra psychologyske of gedrachstoornissen, en kin behanneling sykje om se te feroarjen. Yn 'e kontekst fan it feit dat homoseksuele oriïntaasje yn' e klassifikaasje dy't wurdt beskôge, wurdt net beskôge as in patology op himsels, kin de winsk om dizze oriïntaasje kwyt te reitsjen, eins beskôge wurde as de oanwêzigens fan in soarte fan abnormaliteit [7].

Christian R. Wonhold [13] merkt lykwols op dat der yn 1973, lykas op it stuit, gjin wittenskiplike arguminten en klinyske bewiis wiene dy't sa'n feroaring yn posysje rjochtfeardigje soenen oangeande homoseksualiteit (erkenning as normaal).

Yn 1978, fiif jier neidat de APA besletten om "homoseksualiteit" út te sluten fan 'e DSM, waard in stimming naam oer 10000 Amerikaanske psychiaters dy't lid binne fan dizze feriening. 68% fan 'e dokters dy't de fragelist ynfolje en weromkaam, beskôgen noch altyd homoseksualiteit as in oandwaning [13]. It is ek rapporteare dat de resultaten fan in ynternasjonale enkête ûnder psychiaters oer har hâlding oangeande homoseksualiteit toande dat de grutte mearderheid fan harren homoseksualiteit sjocht as ôfwykend gedrach, hoewol it waard útsletten fan 'e list mei mentale steuringen [15].

Joseph Nicolosi (Joseph Nicolosi) yn 'e seksje Diagnosis Policy fan syn boek Reparative Therapy of Male Homosexuality. In nije klinyske oanpak ”[16] bewiisde oertsjûgjend de wittenskiplike grûnleazens fan sa’n serieuze aksje. Hy merkt op dat frijwol gjin nij psychologysk as sosjologysk ûndersyk dizze feroaring rjochtfeardiget ... Dit is in belied dat de profesjonele dialooch stopt. Militêre gay ferdigeners ... feroarsake apathy en betizing yn 'e Amerikaanske maatskippij. Homo-aktivisten drage oan dat it akseptearjen fan homoseksueel as persoan net kin barre sûnder de goedkarring fan homoseksualiteit. ”

Wat de ICD oanbelanget, waard it beslút om homoseksuele oriïntaasje te ferwiderjen fan 'e list mei mentale steuringen fan dizze klassifikaasje makke mei in marzje fan ien stim.

It moat opmurken wurde dat homoseksualiteit net allinich op himsels in patology is yn 'e sfear fan driuwfearren. Neffens spesjale stúdzjes binne mentale steuringen by homoseksuelen (homo's en lesbiennes) folle faker dan by heteroseksuelen. Representative nasjonale stúdzjes útfierd oer grutte monsters fan persoanen dy't homoseksueel en heteroseksueel gedrage, hawwe fûn dat de measte fan 'e earste persoanen yn' t libben (tiid-tiid) lije oan ien of mear mentale steuringen.

In grutte represintative stúdzje waard yn Nederlân [17] útfierd. Dit is in willekeurige stekproef fan 7076 manlju en froulju yn 'e leeftyd fan 18 oant 64 jier, dy't waard ûndersocht om de prevalens fan affektive (emosjonele) en eangststöringen te bepalen, lykas drugsôfhinklikens yn' t libben en yn 'e lêste 12-moannen. Nei de útsluting fan dy persoanen dy't yn 'e lêste 12 moannen (1043-minsken) gjin geslachtsferkear hân hawwe, en dejingen dy't net alle fragen beantwurdden (35-minsken), bleaune 5998-minsken. (2878 manlju en 31220 froulju). Under de ûndersochte manlju hie 2,8% fan minsken relaasjes fan itselde geslacht, en ûnder ûndersochte froulju 1,4%.

In analyze fan 'e ferskillen tusken heteroseksuelen en homoseksuelen waard útfierd, wat die bliken dat sawol it hiele libben as yn' e lêste 12-moannen homoseksuele manlju folle mear mentale steuringen hiene (affektyf, ynklusyf depresje en eangst) yn fergeliking mei heteroseksuële manlju. Homoseksuele manlju hienen ek in sterker alkoholôfhinklikens. Lesbiennes ferskilden fan heteroseksuële froulju yn in gruttere gefoelichheid foar depresje, lykas ek hegere alkohol- en drugsferslaving. Yn it bysûnder waard fûn dat de measte homoseksueel gedragen manlju (56,1%) en froulju (67,4%) lije oan ien of mear mentale steuringen yn har heule libben, wylst de measte heteroseksuële gedragen manlju (58,6%) en froulju (60,9 %) it hiele libben hat gjin mentale oandwaning.

Yn 'e stúdzje fan dit kontingint waard ek oantoand dat homoseksualiteit assosjeare is mei suicidaliteit. De stúdzje evaluearre ferskillen yn tekens fan selsmoard tusken homoseksuele en heteroseksuële manlju en froulju. De auteurs konkludearren dat sels yn in lân mei in relatyf tolerante hâlding foar homoseksualiteit, homoseksuele manlju folle mear risiko hawwe foar selsmoardgedrach dan heteroseksuële manlju. Dit koe net ferklearre wurde troch har hegere mentale ynsidinsje. By froulju waard sa'n eksplisite ôfhinklikens net [18] iepenbiere.

Yn 'e Feriene Steaten waard in stúdzje útfierd fan in protte tûzenen Amerikanen dy't rjochte wiene op it bestudearjen fan it risiko op mentale steuringen ûnder yndividuen dy't seksuele relaasjes hiene mei partners fan itselde geslacht `[19]. Respondinten waarden frege oer it oantal froulju en manlju mei wa't se de ôfrûne 5 jierren geslachtsferkear hân hawwe. 2,1% manlju en 1,5% fan 'e froulju rapporteare kontakten te hawwen mei ien of mear seksuele partners fan itselde geslacht yn' e lêste 5 jierren. It waard iepenbiere dat dizze respondinten yn 'e lêste 12 moannen. d'r wie in hegere prevalens fan eangststeuringen, stimmingsstoornissen, oandwaningen ferbûn mei it brûken fan psychoaktive stoffen, lykas selsmoardgedachten en plannen, dan dejingen dy't allinich yn kontakt kamen mei minsken fan it tsjinoerstelde geslacht. De auteurs konkludearren dat homoseksuele oriïntaasje, bepaald troch de oanwêzigens fan in seksuële partner fan itselde geslacht, assosjeare is mei in algemiene ferheging fan it risiko fan boppesteande steuringen, lykas suicidaliteit. Se konstateare dat fierdere ûndersyk nedich wie om de redenen te ûndersiikjen ûnder dizze feriening.

Yn Nederlân is in stúdzje útfierd oer de relaasje tusken ferwizing nei seksuele oriïntaasje foar psychiatryske soarch [20]. De auteurs wize op de hjoeddeistige oanname dat homoseksuelen en biseksuelen minder kâns binne medyske help te sykjen dan heteroseksuelen, om't se it sûnenssysteem minder fertrouwe. It doel fan 'e stúdzje wie om de ferskillen yn' e berop te studearjen foar dizze bystân, lykas ek de mjitte fan fertrouwen yn sûnensautoriteiten ôfhinklik fan har seksuele oriïntaasje. In willekeurich stekproef fan pasjinten (9684-minsken) dy't fan tapassing wiene op húsdokters waarden ûndersocht. It waard fûn dat de sûnenssteat minder waard by homoseksuele manlju en froulju yn fergeliking mei heteroseksuële. Gjin ferskillen yn seksuele oriïntaasje yn fertrouwen yn it sûnenssysteem waarden identifisearre. Homoseksuele manlju waarden faker behannele foar mentale en somatyske sûnensproblemen dan heteroseksuële manlju, en lesbiennes en biseksuele froulju waarden faker behannele foar mentale problemen dan heteroseksuële froulju. It wurdt opmurken dat de hegere frekwinsje fan sykjen nei medyske help fan homoseksuelen en biseksuelen yn fergeliking mei heteroseksuelen allinich foar in part kin wurde ferklearre troch ferskillen yn har sûnenssteat. Om de krigen resultaten better te begripen, is it nedich om gegevens te hawwen oer in predisposysje om medyske help te sykjen fan homoseksuele en biseksuele manlju en froulju.

DM Fergusson et al. [21] rapporteare in tweintichjierrige longitudinale stúdzje fan in kohort fan 1265-bern berne yn Nij-Seelân. 2,8% fan harren wiene homoseksuelen op basis fan har seksuele oriïntaasje as seksuele gearwurkingsferbannen. Gegevens waarden sammele oer de frekwinsje fan mentale steuringen yn yndividuen fan 14 jier oant 21 jier. Homoseksuelen hiene in signifikant hegere prevalens fan grutte depresje, generalisearre eangststoornis, gedrachstoornis, ferslaving oan nicotine, oare misbrûk fan substansjes en / of ferslaving, meardere steuringen, suïcidale ideeën, en selsmoardpogingen. Guon fan 'e resultaten wiene as folgjend: 78,6% fan homoseksuelen fergelike mei 38,2% fan heteroseksuelen hiene twa of mear mentale steuringen; 71,4% fan homoseksuelen fergelike mei 38,2% fan heteroseksuelen ûnderfûn grutte depresje; 67,9% fan homoseksuelen fergelike mei 28% fan heteroseksuelen rapporteare selsmoardgedachte; 32,1% fan homoseksuelen fergelike mei 7,1% fan heteroseksuelen rapporteare selsmoardpogingen. It waard fûn dat adolesinten mei homoseksuele romantyske relaasjes in signifikant hegere selsmoardrate hawwe.

ST Russell, M. Joyner [22] rapporteare oer gegevens fan in lanlik represintative stúdzje fan 'e algemiene befolking fan Amerikaanske teeners. 5685 teenage jonges en 6254 teenage famkes waarden ûndersocht. Homoseksuele romantyske relaasjes “waarden rapporteare troch 1,1% fan jonges (n = 62) en 2,0% fan famkes (n = 125)” (Joyner, 2001). It folgjende waard iepenbiere: selsmoardpogingen hiene 2,45 kear hegere kânsen ûnder jonges mei in homoseksuele oriïntaasje dan ûnder heteroseksuele jonges; selsmoardpogingen wiene 2,48 kear wierskynliker by famkes mei in homoseksuele oriïntaasje dan by heteroseksuële famkes.

King et al. [23] studearre akademyske publikaasjes fan 13706 tusken jannewaris 1966 en april 2005. Ien of mear fan 'e fjouwer metodologyske kwaliteitskritearia dy't nedich wiene om te wurde opnommen yn' e meta-analyse foldie oan teminsten 28 dêrfan: sampling fan de algemiene befolking ynstee fan 'e selekteare groep, willekeurige sampling, 60% of hegere dielnamefrekwinsje, de samplinggrutte is gelyk oan as grutter dan 100-minsken. In meta-analyze fan dizze topkwaliteit 28-stúdzjes rapporteare in totaal fan 214344 heteroseksuële en 11971 homoseksuele ûnderwerpen.

As resultaat waard fûn dat homoseksuelen geastlike steurnissen hawwe faker dan heteroseksuelen. Sa waard yn 't bysûnder fûn dat, yn ferliking mei heteroseksuële manlju, homoseksuelen yn it heule libben (prevalinsje foar libbenslang) it folgjende hawwe:

2,58 kear ferhege risiko fan depresje;

4,28 kear it ferhege risiko fan poging ta selsmoard;

2,30 kear ferhege risiko fan opsetlike selsskea.

Parallelle fergeliking fan 'e prevalens fan mentale steuringen yn' e lêste 12 moannen. (12-moannen foarkommen) die bliken dat homoseksuele manlju hawwe:

1,88 kear tanommen it risiko op eangststoornissen;

2,41 kear it ferhege risiko fan drugsferslaving.

King et al. [16] fûn ek dat yn ferliking mei heteroseksuële froulju, homoseksuelen yn it heule libben (prevalinsje foar libbenslang) hawwe:

2,05 kear ferhege risiko fan depresje;

1,82 kear it ferhege risiko op selsmoardpogingen.

Parallelle fergeliking fan 'e prevalens fan mentale steuringen yn' e lêste 12 moannen. (12-moanne prevalinsje) die bliken dat homoseksuele froulju hawwe:

4,00 kear it ferhege risiko fan alkoholisme;

3,50 kear ferhege risiko fan drugsferslaving;

3,42 kear it ferhege risiko fan elke mentale en gedrachstoornis feroarsake troch substansgebrûk.

In leger nivo fan oanpassing fan homoseksuele manlju wurdt bewiisd troch de stúdzje fan leefberens (QOL) yn it boppesteande kontingint fan Nederlânske manlju [24]. Homoseksuele manlju, mar net froulju, ferskilden fan heteroseksuële manlju yn ferskate yndikatoaren fan QOL. Ien fan 'e wichtichste faktoaren dy't QOL negatyf beynfloede by homoseksuele manlju wie har legere nivo fan selsbehearsking. It wurdt opmurken dat it gebrek oan in relaasje tusken seksuele oriïntaasje en de leefberens by froulju suggerearret dat dizze relaasje wurdt bemiddele troch oare faktoaren.

J. Nicolosi, L. E. Nicolosi [25] rapportearje dat de ferantwurdlikens foar in heger nivo fan mentale problemen ûnder homoseksuelen (manlju en froulju) faaks de skuld krijt foar har ûnderdrukkende maatskippij. Hoewol de auteurs merken dat d'r in bepaalde hoemannichte wierheid is yn dizze ferklearring, is it net mooglik om de hjoeddeistige situaasje te ferklearjen troch de ynfloed fan dizze faktor allinich. Ien stúdzje fûn in heger nivo fan psychologyske problemen ûnder homoseksuelen en yn dy lannen wêr't homoseksualiteit favorabel behannele wurdt (Nederlân, Denemarken), en wêr't de hâlding derfan ôfwiist [26].

De bewearing dat konverteringstherapy net effektyf kin wêze is ek ferkeard. Dat docht bliken út in oantal gegevens. Resultaten (J. Nicolosi et al., 2000) fan 'e earste spesjaal plande grutskalige stúdzje fan' e effektiviteit fan konverteringstherapy (ûndersochte 882-minsken, gemiddelde leeftyd - 38 jier, 96% - minsken foar wa't religy as spiritualiteit heul wichtich is, 78% - manlju, gemiddelde doer behanneling (sawat 3,5 jier) jouwe oan dat 45% fan dejingen dy't harsels eksklusyf homoseksueel beskôgen, har seksuele oriïntaasje feroare yn folslein heteroseksuële of mear heteroseksueel waarden as homoseksueel [9]

It is nijsgjirrich om te notearjen dat professor Columbia Spiter, Columbia University, ferantwurdelik foar de American Classifier of Mental Illness (DSM), dy't ienris besletten homoseksualiteit út te sluten fan 'e list mei mentale oandwaningen, in ferklearring joech dat de resultaten fan reorientaasje-terapy foar homoseksuelen yn in protte manieren oanmoedigjend. Boppedat publisearre yn 2003, it tydskrift Archives of Sexual Behavior de resultaten fan syn ûndersyksprojekt om de hypoteze te testen dat, yn guon yndividuen, de oerhearskjende homoseksuele oriïntaasje kin feroarje as gefolch fan terapy. Dizze hypoteze waard befêstige troch in enkête fan 200 minsken fan beide geslachten (143 manlju, 57 froulju) [27].

Respondinten rapporteare feroaringen yn 'e rjochting fan homoseksueel nei heteroseksuële, dy't binne 5 jierren of langer oanhâlden. De ûndersochte ûnderwerpen wiene frijwilligers, de gemiddelde leeftyd fan manlju wie 42, froulju - 44. Tidens it ynterview wiene 76% fan manlju en 47% fan 'e froulju troud (foardat begjinne mei terapy, respektivelik, 21% en 18%), 95% fan' e respondinten wiene wyt, 76% ôfstudearre fan 'e hegeskoalle, 84% wenne yn' e FS, en 16% - yn Jeropa. 97% hie kristlike woartels, en 3% wiene Joadske. De grutte mearderheid fan 'e respondinten (93%) ferklearre dat religy tige wichtich wie yn har libben. 41% fan 'e ûndersochte minsken seine dat se in skoft foar de behanneling iepenlik gay wiene ("openlik gay"). Mear dan in tredde fan 'e ûndersochte (37% manlju en 35% fan' e froulju) erkende dat se ienris serieus tochten oer selsmoard fanwegen har net winske attraksje. 78% spruts út yn it foardiel fan ynspanningen om har homoseksuele oriïntaasje te feroarjen.

In telefoanysk ynterview fan 45 minuten ynklusyf 114 rjochte fragen waard brûkt om de feroaringen te beoardieljen as resultaat fan terapy. De RL Spitzer-stúdzje rjochte har op de folgjende aspekten: seksuele oantreklikens, seksuele selsidentifikaasje, earnst fan ûngemak fanwege homoseksuele gefoelens, de frekwinsje fan homoseksuele aktiviteit, de frekwinsje fan winsk nei homoseksuele aktiviteit en de winsk om it te hawwen, it persintaazje fan masturbaasjepisodes begelaat troch homoseksuele fantasijen , it persintaazje fan sokke ôfleverings mei heteroseksuële fantasijen en de frekwinsje fan eksposysje Ik bin homoseksueel oriïnteare pornografysk materiaal.

As resultaat fan dit ûndersyk waard fûn dat hoewol gefallen fan in "folsleine" feroaring yn oriïntaasje allinich waarden opnomd yn 11% fan manlju en 37% fan 'e froulju, de mearderheid fan' e respondinten rapporteare in feroaring fan 'e oerhearskjende of eksklusyf homoseksuele oriïntaasje dy't foarkaam foardat behanneling wie oan' e oerhearskjende heteroseksuële oriïntaasje as gefolch fan reparative (konverzje) terapy. Hoewol it wurdt rapporteare dat dizze feroaringen blykber binne yn beide geslachten, hiene froulju noch signifikant mear. De te krijen gegevens die bliken dat nei de behanneling in protte fan 'e respondinten opmurken in dúdlike ferheging fan heteroseksuële aktiviteit en tanommen tefredenheid mei it. Yndividuen dy't waarden troud oanjûn in gruttere wjerskanten emosjonele foldwaning yn it houlik [27].

Tinkend oer de resultaten freget RL Spitzer harsels ôf as de reorientaasjeterapy skealik is. En hy sels, antwurdet him, beweart dat d'r gjin sokke bewizen binne oangeande de dielnimmers oan syn ûndersyk. Boppedat fûn dizze stúdzje, op basis fan 'e befiningen, wichtige foardielen foar sokke behanneling, ynklusyf yn gebieten dy't net relateare binne oan seksuele oriïntaasje. Op basis hjirfan merkt RL Spitzer op dat de American Psychiatryske Feriening moat stopje mei tapassen fan 'e dûbele standert yn har hâlding foar reorientaasje-terapy, dy't hy skealik en net effektyf beskôget, en oan homo-affirmative terapy, dy't homo identiteit stipet en fersterket, wêrfan it folslein goedkart. Derneist, yn konklúzje, beklamme RL Spitzer dat professionals yn mentale sûnens har oanbefelle ferbod foar behanneling moatte ferlitte, dy't as doel hat om seksuele oriïntaasje te feroarjen. Hy konstatearre ek dat in protte pasjinten dy't ynformaasje hawwe oer in mooglike flater by it besykjen om har seksuele oriïntaasje te feroarjen, op basis fan ynstimming, in rasjonele kar kinne meitsje oangeande wurk yn 'e rjochting fan it ûntwikkeljen fan har heteroseksuële potensjeel en it ferminderjen fan winske homoseksuele attraksje [27].

Yn 2004 wie de sensaasje it uterlik op 'e NARTH-konferinsje fan' e eardere presidint fan 'e Amerikaanske Psychologyske Feriening, Dr Robert Perloff, in wrâldferneamde wittenskipper. De paradoks is dat hy yn it ferline sels lid wie fan 'e kommisje fan dizze feriening oer seksuele minderheden. Sprekend op 'e konferinsje kundige R. Perlov syn stipe oan foar therapeuten dy't it leauwen fan' e kliïnt respektearje en him omsette fan terapy as it syn winsken wjerspegelt. Hy utere syn "fûle oertsjûging dat frijheid fan kar seksuele oriïntaasje moat regearje ... As homoseksuelen har seksualiteit wolle omfoarme ta heteroseksuële, dan is dit har eigen beslút, en gjin ynteressearre groep, ynklusyf de homoseksuele mienskip, moat yngripe ... D'r is in persoan syn rjocht op selsbeskikking seksualiteit. "

Karakterisearjend fan syn goedkarring fan 'e NARTH-posysje, beklamme R. Perlov dat "NARTH respekteart de miening fan elke klant, syn autonomy en frije wil ... elk yndividu hat it rjocht om syn rjochten op in homo identiteit te ferklearjen of syn heteroseksuële potensjeel te ûntwikkeljen. It rjocht om behannele te wurden om seksuele oriïntaasje te feroarjen, wurdt as fanselssprekkend en ûnferoarlik beskôge. ” Hy konstatearre dat hy har folslein ynskriuwe foar dizze NARTH-posysje. Dr Perlov rapporteare ek in tanimmend oantal stúdzjes dy't in populêre werjefte yn 'e FS tsjinsprekke dat seksuele oriïntaasje ûnmooglik is. Opmurken dat it oantal positive antwurden op konverteringstherapy de lêste jierren groeide, drong er terapeuten op om yn 'e kunde te kommen mei it wurk fan NARTH, en beskreau de besykjen fan gay lobbyisten om dizze feiten te stiljen of te kritisearjen as "ûnferantwurdlik, reaksjoneel en fierhinne" [28, 29].

It moat wurde beklamme dat it probleem fan 'e mooglikheid fan gebrûk fan konverteringstherapy en de effektiviteit dêrfan heul politiseare is. Dit waard wjerspegele yn 'e útspraken wêrnei't dit soarte behanneling gelyk moat wurde pleatst mei besykjen de rasiale as nasjonale identiteit fan swarten, minsken fan "Kaukasyske nasjonaliteit" en joaden te feroarjen. Dat, dejingen dy't leauwe dat it mooglik is om de seksuele oriïntaasje fan homo's te feroarjen, besykje te stigmatisearjen, en set se gelyk oan rasisten, antysemieten en, yn 't algemien, mei alle soarten xenofoben. Sokke pogingen kinne lykwols net as adekwaat wurde beskôge, om't de fraach oer de normaliteit as it nut fan in ras as nasjonaliteit en it kwytreitsjen fan tekens fan rasiale en nasjonale identiteit net kin wurde opwekken fanwegen syn folsleine absurditeit. Troch sokke stigmatisearring wolle advokaten foar konversaasjeterapy wurde yntimideare troch de mooglikheid om yn in heul ungemaklike posysje te wêzen.

Oan it ein fan augustus 2006 wie d'r in berjocht oer de sensasjonele ferklearring fan 'e presidint fan' e Amerikaanske Psychologyske Feriening, Dr Herald P. Koocher, dy't hy yn deselde moanne makke. Neffens syn opmerkingen bruts hy mei it stânpunt dat dizze feriening al lang hat tsjin "periodike terapy" fan homoseksuelen. De hear Cooker merkt op dat de feriening psychologyske terapy sil stypje foar dy persoanen dy't in net winske homoseksuele attraksje ûnderfine. Sprekend mei psychologydokter Joseph Nicolosi, dy't doe presidint wie, op 'e jiergearkomste fan' e American Psychological Association yn New Orleans, sei hy dat de feriening "net yn konflikt is mei psychologen dy't dejingen helpe dy't har soargen hawwe oer net winske homoseksuele attraksje." Hy beklamme ek dat, sjoen de autonomy / ûnôfhinklikens fan 'e pasjint en respekt foar syn keuze, de etyske koade fan' e feriening fansels psychologyske behanneling soe omfetsje foar dyjingen dy't wolle losmeitsje fan homoseksuele attraksje.

De Amerikaanske Psychologyske Feriening hat lange tiid fijannich west foar it wurk fan NARTH, taskriuwen taskreaun om de seksuele oriïntaasje fan homo's te feroarjen oan har diskriminaasje. Kommenterend op dizze ferklearring merkt Dr. Dean Byrd, in psycholooch by NARTH, dy't yn ien kear de presidint wie, yn feite dat de miening útdrukt troch Dr. Cooker hjoed identyk is oan 'e posysje fan NARTH. Hy spruts ek de hope út dat in fruchtbere dialooch tusken de twa ferienings oer dizze heul wichtige ûnderwerp [30] koe begjinne.

Wat dat oanbelanget moat d'r bysûnder opmurken wurde dat yn it tydskrift fan 'e Amerikaanske Psychologyske Feriening "Psychoterapy: teory, ûndersyk, praktyk, training" ("Psychoterapy: teory, ûndersyk, praktyk, training") in artikel waard publisearre yn 2002, wêryn it waard suggerearre dat seksueel reorientearjende (konverzje) terapy, rekken hâlden mei de weardeoriïntaasjes fan it yndividu, etysk en effektyf wêze kin [31].

It moat lykwols oanjûn wurde dat, nettsjinsteande de ynnovative ferklearring fan 'e presidint fan' e American Psychological Association, d'r gjin oerienkomst is tusken har leden oangeande de konverzje-terapy fan homoseksuelen, wêrfan it doel is om de oriïntaasje fan seksueel langstme te feroarjen fan heteroseksuele homo. Dat, op 29 op augustus 2006, kundige it nijsagintskip Cybercast News Service in ferklearring oan troch in fertsjintwurdiger fan dizze feriening dy't sei dat d'r gjin wittenskiplike rjochtfeardiging wie foar sokke terapy, en it wie net rjochtfeardich [neffens 30].

Wat dat oanbelanget is de ferklearring fan Clinton Anderson, direkteur fan 'e American Psychological Association Office of Lesbian, Gay and Bisexual Concerns, dy't moatte wurde begrepen en besprutsen, fan grut belang. . Neffens him stelt hy net dat "homoseksualiteit guon minsken ferlit", en tinkt hy net dat ien tsjin it idee fan in kâns sil wêze om te feroarjen. Nei alles is it bekend dat heteroseksuelen homo's en lesbiërs kinne wurde. Dêrom liket it ridlik dat guon homo's en lesbiennes heteroseksuelen wurde koene. It probleem is net of seksuele oriïntaasje kin feroarje, mar of terapy it kin feroarje [neffens 32].

Joseph Nicolosi kommentearre oer dizze ferklearring as folgjend: 'Dy fan ús dy't sa lang hawwe wraksele foar de APA (de American Psychological Association) om de mooglikheid fan feroaring te erkennen, wurdearje de konsesje fan de hear Anderson, foaral om't hy de foarsitter is fan' e seksje APA oer homoseksuele en lesbyske. Mar wy begripe net wêrom hy tinkt dat feroaring net kin barre yn it terapeutysk buro. ” Dr Nicolosi merkt ek op dat Anderson in ferklearring graach ûntfange soe oangeande de faktor dy't oannimlik bestiet yn it terapeutysk buro en de transformaasje fan seksuele oriïntaasje blokkeart. Neffens J. Nicolosi skeppe de prosessen dy't tidens terapy foarkomme, geunstiger omstannichheden foar sa'n transformaasje en binne de kânsen dy't bûten it kantoar besteane [neffens 32].

De ferwidering fan homoseksualiteit út 'e kategory patology waard begelaat troch ynhibysje fan syn ûndersyk en waard in wichtige faktor dy't syn behanneling hindere. Dit feit hindere ek profesjonele kommunikaasje fan spesjalisten oer dit probleem. De stilte yn it ûndersyk wie net te tankjen oan nij wittenskiplik bewiis dat sjen liet dat homoseksualiteit in normale en sûne ferzje is fan minsklike seksualiteit. Ommers, it is modieuser wurden om dit [16] net te besprekken.

J. Nicolosi neamt ek twa humanitêre redenen dy't in rol spile hawwe yn 'e útsluting fan homoseksualiteit fan' e list mei mentale steuringen. De earste fan dizze is dat psychiatry hope sosjale diskriminaasje te eliminearjen troch it stigma fan 'e sykte te ferwiderjen oan homoseksuele minsken [12, 33]. Wy giene fanút it feit dat wy trochgean mei diagnostisearjen fan homoseksualiteit it foaroardiel fan 'e maatskippij en de pine fan in homoseksuele persoan sille fersterkje.

De twadde reden, neffens de oanhelle auteur, wie dat psychiaters net yn steat binne de psychodynamyske oarsaken fan homoseksualiteit dúdlik te identifisearjen, en dêrom de súksesfolle terapy te ûntwikkeljen. It genêzingssifer wie leech, en foar dy stúdzjes dy't rapporteare dat konverteringstherapy suksesfol wie (it persintaazje kliïnten konverteare nei heteroseksualiteit rûn fan 15% nei 30%) wie d'r de fraach oft de resultaten in lange tiid waarden bewarre. It súkses as it mislearjen fan terapy moat lykwols net kritearia wêze foar it bepalen fan 'e norm. Oars prate wy oer logika, wêrtroch't, as iets net kin wurde repareare, dan net is brutsen. Dizze of dy oandwaning kin net allinich wegere wurde fanwegen it ûntbrekken fan in effektive middel foar har behanneling [16].

De ôfwizing fan konverteringstherapy foar homo's, basearre op it útsluten fan homoseksualiteit út 'e kategory patology, hat laat ta it feit dat diskriminaasje begon is fan dyjingen waans sosjale en morele wearden har homoseksualiteit ôfwize. 'Wy hawwe ús homoseksuelen fergetten dy't, troch in oare fisy op persoanlike yntegriteit, wolle feroarje mei help fan psychoterapy. Spitigernôch waarden dizze manlju tawiisd oan 'e kategory slachtoffers fan psychologyske depresje (depresje), en net oan' e moedige manlju, wat se binne, manlju dy't har ynsette foar in wiere / echte fisy ... It is meast skealik dat de kliïnt sels ûntmoedige is, as in profesjonele oan wa't hy siket help, fertelt him dat dit gjin probleem is, en dat hy it akseptearje moat. Dizze omstannichheid demoralisearret de kliïnt en makket syn striid om homoseksualiteit te oerwinnen folle lestiger ”[16, p. 12 - 13].

Guon minsken, notysjes J. Nicolosi [16], definiearje in persoan, en konsintrearje allinich op syn gedrach. Klanten dy't syn terapy ûndergeane, sjogge lykwols har homoseksuele oriïntaasje en gedrach as frjemd foar har wiere aard. Foar dizze manlju bepale wearden, etyk en tradysjes har identiteit yn gruttere mjitte dan seksuele gefoelens. Seksueel gedrach, beklamme de auteur, is mar ien aspekt fan 'e identiteit fan in persoan, dy't troch syn relaasje mei oaren konstant ferdjippet, groeit en sels feroaret.

Ta beslút merkt hy op dat psychologyske wittenskip ferantwurdlikens moat nimme by it besluten oft de homoseksuele libbensstyl sûn is en har identiteit normaal is, en psychologen moatte trochgean de oarsaken fan homoseksualiteit te bestudearjen en de behanneling dêrfan te ferbetterjen. De auteur leaut net dat in homoseksuele libbensstyl sûn kin wêze, en in homoseksuele identiteit is folslein ego-syntonic [16].

It moat opmurken wurde dat effekten foar konverzje wurde útfierd, yn it bysûnder, mei gebrûk fan hypnosuggestie, autogene training, psychoanalyse, gedrach (gedrach), kognitive, groepsterapy en religieus oriïnteare ynfloeden. De lêste jierren is de technyk fan desensibilisaasje en ferwurking mei eachbewegingen (DPDG) [34] ûntwikkele troch Francis Shapiro [35] foar dit doel brûkt.

G. S. Kocharyan

Kharkov Medyske Akademy foar Postgraduate Underwiis

Kaaiwurden: net winske homoseksuele oriïntaasje, psychoterapy, twa oanpak.

LITERATUER

1. Kocharyan G.S. Homoseksuele relaasjes en post-Sovjet-Oekraïne // Journal of Psychiatry and Medical Psychology. - 2008. - 2 (19). - S. 83 - 101.
2. Kocharyan G.S. homoseksuele relaasjes en moderne Ruslân // Journal of Psychiatry and Medical Psychology. - 2009. - 1 (21). - S. 133 - 147.
3. Kocharyan G. S. Homoseksuele relaasjes en moderne Amearika // Men's Health. - 2007. - Nee. 4 (23). - S. 42 - 53.
4. Popov Yu. V. Skokkend seksueel gedrach fan adolesinten as har langstme nei selsstigmatisearring // Resinsje fan psychiatry en medyske psychology. V.M. Ankylosearjende spondylitis. - 2004. - N 1. - S. 18 - 19.
5. Modellen foar de diagnoaze en behanneling fan mentale en gedrachstoornissen: Clinical Guide / Ed. V.N. Krasnova en I.Ya. Gurovich. - M., 1999.
6. Oarder fan it Ministearje fan Folkssûnens fan Ruslân fan 06.08.99 N 311 "Oer de goedkarring fan 'e klinyske rjochtlinen" Modellen foar de diagnoaze en behanneling fan mentale en gedrachstoornissen "// http://dionis.sura.com.ru/db00434.htm
7. Kocharyan G.S. Homoseksualiteit en moderne maatskippij. - Kharkov: EDENA, 2008. - 240 sek.
8. Mondimore F.M. (Mondimore FM) Homoseksualiteit: natuerlike histoarje / per. út it Ingelsk - Jekaterinburg: U-Factoria, 2002. - 333 sek.
9. Crookes R., Baur K. Seksualiteit / Per. út it Ingelsk - SPb .: PRIME EUROSIGN, 2005. - 480 sek.
10. Abnormal seksueel gedrach / Ed. A.A. Tkachenko. - M .: RIO GNSSSiSP harren. V.P. Serbsky, 1997. - 426 sek.
11. Tkachenko A. A. Seksuele perversjes - paraphilia. - M .: Triad - X, 1999. - 461 c. Bayer RV Homoseksualiteit en Amerikaanske psychiatry: De polityk fan diagnoaze. - New York: basisboeken, 1981.
12. Crystal R. Wonhold. De diagnoaze fan "homoseksualiteit" (fragmint fan it boek: "Man en geslacht: homoseksualiteit en manieren om it te oerwinnen") //http://az.gay.ru/articles/bookparts/ diagnoz.html
13. Davis D., Neil C. In histoaryske resinsje fan homoseksualiteit en psychoterapeutyske oanpak foar wurkjen mei seksuele minderheden / rôze psychoterapy: in hantlieding foar wurkjen mei seksuele minderheden / Ed. D. Davis en C. Neal / Per. út it Ingelsk - SPb .: Peter, 2001. - 384 sek.
14. Mercer E. Tolerânsje: ienheid tusken ferskillen. De rol fan psychiaters // Resinsje fan psychiatry en medyske psychology. V.M. Ankylosearjende spondylitis. - 1994. - Nee. 1. - S. 131 - 137
15. Nicolosi J. Reparative terapy fan manlike homoseksualiteit. In nije klinyske oanpak. - Lancham, Boulder, New York, Toronto, Oxford: In Jason Aronson-boek. Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2004. - XVIII, 355 p.
16. Sandfort TGM, de Graff R., Bijl RV, Schnabel P. Seksueel gedrach fan itselde geslacht en psychiatryske steuringen; Fynplakken út 'e Nederlânske Mental Health Survey and Incidence Study (NEMESIS) // Archives of General Psychiatry. - 2001. - 58. - P. 85 - 91.
17. de Graaf R., Sandfort TG, ten Have M. Suicidaliteit en seksuële oriïntaasje: ferskillen tusken manlju en froulju yn in algemiene befolking-basearre stekproef út Nederlân // Arch Sex Behav. - 2006. - 35 (3). - P. 253 - 262.
18. Gilman SE, Cochran SD, Mays VM, Hughes M., Ostrow D., Kessler RC Risiko fan psychiatryske oandwaningen by partikulieren dy't seksuele partners fan itselde geslacht melde yn 'e National Comorbidity Survey // Am J Public Health. - 2001. - 91 (6). - P. 933 - 939.
19. Bakker FC, Sandfort TG, Vanwesenbeeck I., van Lindert H., Westert GP Brûk homoseksuele persoanen faker sûnenssoarch as heteroseksuële persoanen: befiningen út in Nederlânske befolkingsûndersyk // Soc Sci Med. - 2006. - 63 (8). - P. 2022 - 2030.
20. Fergusson DM, Horwood LJ, Beautrais AL Is seksuele oriïntaasje relatearre oan mentale sûnensproblemen en suicidaliteit by yong minsken? // Argiven fan Algemiene Psychiatry. - 1999. - Vol. 56. - P. 876 - 880.
21. Russell ST, Joyner M. Folwoeksen seksuele oriïntaasje en selsmoardrisiko: Bewiis út in lanlike stúdzje // American Journal of Public Health. - 2001. - 91 (8). - P. 1276 - 1281.
22. King M., Semlyen J., Tai SS, Killaspy H., Osborn D., Popelyuk D., Nazareth I. In systematyske resinsje fan mentale oandwaning, selsmoard en bewuste selsskea by lesbyske, homo- en biseksuele minsken // BMC Psychiatry . - 2008. - 8 (l). - P. 70 - 86.
23. Sandfort TG, de Graaf R., Bijl RV Seksuele seksualiteit en libbenskwaliteit: fynsten fan 'e Nederlânske Mental Health Survey and Incidence Study // Arch Sex Behav. - 2003 - 32 (1). - P. 15 - 22.
24. Nicolosi J., Nicolosi L. E. Previnsje fan homoseksualiteit: in hantlieding foar âlders / per. út it Ingelsk - M .: Unôfhinklike firma "Klasse", 2008. - 312 sek.
25. Weinberg M., Williams C. Manlike homoseksuelen: har problemen en oanpassingen. - New York: Oxford University Press, 1974.
26. Spitzer RL Kinne guon gay manlju en lesbiërs har seksuele oriïntaasje feroarje? 200-dielnimmers rapporteare in feroaring fan homoseksuele nei heteroseksuële oriïntaasje // Archives of Sexual Gedrach. - 2003. - Vol. 32, Nee .5. - P. 403 - 417.
27. Ferklearring troch eardere presidint fan 'e Amerikaanske psychologyske feriening by NARTH oer homo-rjocht op konverzje-terapy //http://cmserver.org/cgi-bin/cmserver/view. cgi? id = 455 & cat_id = 10 & print = 1
28. Byrd D. Eardere APA-presidint stipet de missyferklearring fan NARTH, assails APA's yntolerânsje fan ferskate werjeften //http://www.narth.com/ docs / perloff. html
29. Schultz G. APA-foarsitter stipet terapy foar behanneling fan net winske homoseksuele tendinsen // http://www.lifesite.net/ldn/2006/aug/ 06082905.html
30. Yarhouse MA, Throckmorton W. Etyske kwestjes yn besykjen om heroriëntaasje-terapyen te ferbieden // Psychoterapy: teory, ûndersyk, praktyk, training. - 2002. - Vol. 39, Nee. 1. - P. 66 - 75.
31. Nicolosi LA Seksuele oriïntaasje-feroaring is mooglik - mar allinich bûten terapy, seit APA Office of Gay Concerns // http://www.narth.com/docs/ bûtenof.html
32. Barnhouse R. Homoseksualiteit: in symboalyske betizing. - New York: seabury parse, 1977.
33. Carvalho ER Eye Movement Desensitization and Reprocessing (EMDR) en ungewoane attraksjes fan selde geslacht: Nije behannelingopsje foar feroaring // JH Hamilton, Ph. J. Henry (Eds.) Hânboek fan terapy foar ungewoane homoseksuele attraksjes: In hantlieding foar behanneling. - Xulon Druk, 2009. - P. 171 - 197.
34. Shapiro F. (Shapiro F.) Psychoterapy fan emosjonele trauma mei eachbewegingen / Basisprinsipes, protokollen en prosedueres / Per. út it Ingelsk - M .: Unôfhinklike firma "Klasse", 1998. - 496 sek.
35. Bibliografyske gegevens oer it artikel: G. Kocharyan. Psychoterapy fan homoseksuelen dy't har seksuele oriïntaasje ôfwize: in moderne analyse fan it probleem // Psychiatry and Medical Psychology. - 2010. - Nee. 1 - 2 (24 - 25). - S. 131 - 141.