It measte fan it materiaal hjirûnder wurdt publisearre yn in analytysk rapport. "De retorika fan 'e homoseksuele beweging yn it ljocht fan wittenskiplike feiten". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Ynlieding

Ien fan 'e arguminten fan' e aktivisten fan 'e "LGBT" -beweging is dat it gearwurkingsferbân fan homoseksuelen de saneamde is. 'Homoseksuele famyljes' - ûndersteld net oars as heteroseksuële famyljes mei tradisjonele wearden en wrâldbyld. It oerhearskjende byld yn 'e media is dat homoseksuele relaasjes like sûn, stabyl en leafdefol binne as normale heteroseksuële relaasjes, of sels oerwinne. Dizze ôfbylding is net wier, en in protte fertsjintwurdigers fan 'e homoseksuele mienskip erkenne it earlik. Minsken fan itselde geslacht dy't seksuele relaasjes dogge, hawwe in ferhege risiko fan STD's, fysike trauma, mentale steuringen, substansmisbrûk, selsmoard en yntim partnergeweld. Dit artikel sil rjochtsje op trije wichtige funksjes fan ynterpersoanlike homoseksuele relaasjes dy't se opfallend ûnderskiede fan heteroseksuële relaasjes:
• promiskuïteit en relateare praktiken;
• relaasjes mei koarte libben en net monogame;
• ferhege tariven fan geweld yn partnerskip.

Ynhâld:

BELoften
Seks Yn iepenbiere plakken
“GAY SAUNAS”
HOGE NUMMER PARTNERS
BAGCHASING
YNSTABILITEIT EN NON-EXCLUSIVITY FAN PARTNERSHIPS
PARTNERSHIP VIOLENCE

Key Findings

(1) Yn homoseksuele registreare gearwurkingsferbannen en gearhingjende breidspearen, fral ûnder manlju, is d'r in folle heger nivo fan seksuele lakens as yn 'e heteroseksuële befolking.
(2) Homoseksuele gearwurkingsferbannen en "houliken" binne foaral seksueel "iepen" - se tastean seksuele relaasjes bûten it pear.
(3) Gemiddeld binne homoseksuele offisjeel registreare gearwurkingsferbannen en "houliken" signifikant koarter dan heteroseksuële houliken.
(4) De nivo's fan geweld yn homoseksuele gearwurkingsferbannen en gearhingjende pearen, fral ûnder froulju, binne heger dan yn 'e heteroseksuële befolking.

Promiskuïteit

Yn seksuele relaasjes tusken manlju is promiskuïteit de norm en in wichtige faktor yn 'e fersprieding fan STD's. De oanname troch in homoseksueel fan "homo identiteit" en syn belutsenens by de "LGBT" beweging ferheegje syn seksuele lisensens signifikant (Van de ven xnumx) Promininte gay sjoernalist Randy Shilts notearredat promiskuïteit "Wie de kearn fan 'e razende gay-beweging fan 70's" (Skilt 1987). Homoseksuele publisist Gabriel Rotello skreau dat de 'gay' beweging is basearre op:

"... seksuele broederskip fan promiskuïteit en elke ôfwiking fan dizze promiskuïteit soe ferrie betsjutte op in gigantyske skaal ..." (Rotello 1998)

Lust, sodomy, fallussen, en de pornografyske presintaasje fan promiskuïteit mei meardere partners binne de liedende motiven yn homoseksuele literatuer, it poadium, de byldzjende keunst en oare foarmen fan keunst.

Dizze muorreskildering op 'e muorren fan in iepenbier húske yn New York waard dien troch de Amerikaanske popkunstster Keith Haring om it 20ste jubileum fan' e Stonewall-rellen te betinken. Minder dan in jier is foarby, as de auteur fan dizze keunst, beskreaun hoe “In earbetoan oan de mear soarchleaze dagen fan húskeeks” и "De grandioze en kompromisearjende triomf fan gay seksualiteit"ferstoar oan AIDS op 'e leeftyd fan 31.

De AIDS-epidemy dy't yn 't begjin fan' e 1980 útbruts, fermindere allinich de seksuele fervor fan homoseksuele manlju, en sels dêrnei foar in koarte tiid. De tanimmende iepenbiere tolerânsje foar homoseksuelen en de ûntwikkeling fan drugs foar de behanneling en previnsje fan AIDS hawwe bydroegen oan de werombetelling fan in ferhege nivo fan promiskuïteit, dy't no sterk fasiliteare wurdt troch ferskate dating sites en applikaasjes foar mobile tillefoans.

"Grindr" is de populêrste geo-lokaasje geo-applikaasje, wêrtroch GPS de ôfstân nei in seksueel doel kin bepale. It orizjinele logo, docht tinken oan 'e buorden "Kom der net yn" of "Foarsichtich gif", mei eksintrike oprjochtens oanjûn dat de tsjinsten dy't it leveret libbensbedreigend kinne wêze. Lykas werjûn stúdzje, sawat 50% fan brûkers fan sokke applikaasjes brûke gjin kondoom. Oanfraach ek aktyf brûkt rapists, rôvers en serial killers. Homoseksuele auteur en aktivist Gary Lambert opeaskedat der gjin inkelde 50-jierrige homoseksueel is dy't teminsten net ien wist te fermoardzjen by in tafallige kunde. Neffens Lambert domineart in sterke obsessyf-twangferlet nei seks it bewustwêzen fan 'homo's', en foar in protte fan harren is it haaddoel yn it libben:

"... De belichaming fan har lustige fantasijen en it berikken fan in beskate yntimiteit mei oare manlju. De bedriging fan HIV-ynfeksje fersterket har winsken allinich, om't hoe grutter it gefaar, hoe skerper de gefoelens "(Lambert 1993).

Wat Lambert sei wjerklanket de ûnderfining fan eardere presidint fan 'e American Psychological Association, Nicholas Cummings, dy't in klinyk yn San Francisco rûn:

“Yn 'e homo-mienskip wiene seksuele relaasjes folslein iepen en alledaagsk; it wie de wichtichste manier fan kommunikaasje. Middeis gie elkenien op syk nei seksuele aventoeren yn Buena Vista Park, en dat wie it goede ding, om't elkenien der wie om 'e wille. Anonime seks feroare yn in fetisj. Yn dy jierren wie it heul lestich om in manlju's húske te finen sûnder gat yn 'e muorren fan' e kast. D'r wiene bysûndere booths yn seksbioskopen, wêrby't in besiker lant oer pornofilms seach, en doedestiids gie ien de booth yn, hannele anale seks op him en gie fuort, en hy wist net iens wa't it wie. It wie heul populêr.
D'r wiene bars wêr't besikers allinich klaaid wiene yn cowboy-chapas (learene poaten mei in iepen liif), dat wie, yn feite, se wiene neaken. Yn guon bars sieten baden foar urinearjen, en in persoan koe yn har klimmen, wylst oaren op him uriene. It wie heul gewoan.
Yn San Francisco wie d'r in ferlitten spoarstunnel, wêr't nachts yn folsleine tsjusterens de partners waarden oanrekke. Doe't se ien dêr fermoarde, stie it yn it nijs, en wat soene jo tinke? - It oantal besikers is 4 kear tanommen.
Ik hie pasjinten dy't twa kear net by steat wiene om seks te hawwen mei deselde partner. Ik waard ek besocht troch pasjinten dy't wurch wiene fan in koarte termyn relaasje. De measte homoseksuele relaasjes duorje sawat 3 moannen. Elkenien is drok dwaande mei sykjen nei “die”. Ik makke plezier mei pasjinten, fertelde har dat se yn har sykjen besletten om mei de heule stêd te sliepen, oars sil d'r gjin wissichheid wêze dat se "dat net ien" misse, en laitsjend, seine se: "Mar jo hawwe it goed begrepen, doc" "(Cummings xnumx).

Oprjochter fan 'e homo-beweging yn' e FS, Harry Haye, bewearde dat homoseksuele kontakten yn iepenbiere toiletten as parken "boargerrjochten" wiene en elke besykjen om sokke fersteuringen yn 'e iepenbiere oarder te stopjen wie "plysje-brutaliteit" en "ûnderdrukking" (Jennings xnumx).

Homo-aktivisten Kirk en Madsen, behannelje problemen oer homoseksueel gedrach yn it boek "After The Ball"Skriuw it folgjende:

"Miskien is de meast maligne foarm fan ûnakseptabel homo-gedrach iepenbiere seks ... Nettsjinsteande de besykjen fan 'e autoriteiten om dit ferskynsel te ûnderdrukken, bliuwt it homoseksuele kohort dei en nacht trochgean mei ien fan' e heulste homo-eksessen (faak foar rjochte minsken) yn iepenbiere toiletten, parken en stegen. alle grutte stêden yn 'e Feriene Steaten. Dizze minsken dogge gjin besykjen om de fertroulikens fan har besetting te garandearjen, sels as se wachtsje op in stilte yn 'e stream fan besikers. Foar in protte is de mooglikheid om op 'e nij fongen te wurden lykwols trijekwart fan' e opwining. Se masturbearje yn urinoaren, swalkje folslein neaken yn 'e keamer, falle inoar yn akrobatyske posysjes yn iepen hokjes. As se sied gieten - op wc-sitten, muorren of flierren - litte se it dêr beferzen yn walgelijke en maklik identifisearbere plassen ... It liket ongelooflijk dat homo's sa roekeleas kinne wêze, mar in protte fan harren wurde mear kontroleare troch har penissen dan har harsens ... Geweldich, guon homo's binne derfan oertsjûge dat se alle rjocht hawwe om sokke trúkjes op te krijen yn iepenbiere húskes en parken, as soene se spesifyk foar har makke wurde as seksuele boarterstún. Guon geane sa fier as wrok oer besikers dy't har, ienris yn Rome, net gedrage wolle lykas de Romeinen ... De homo-parse feroardielet maklik alle opmerkings dat sokke iepenbiere pranks in min idee binne, en feroardielet plysje-ynspanningen om it ferskynsel te beëinigjen as 'oerlêst tsjin homo's' ... " (Kirk en Madsen 1990).

Yn 1978 skreau de Amerikaanske toanielskriuwer Larry Kramer, bekend om syn homoseksuele foarkar, in roman mei de namme "Homoseksuelen"¹, dy't in stoarm fan ferjouwing feroarsake fan LGBT + -aktivisten - de beweging en sels de fraach om it te ferbieden (Baim xnumx) En alles om't de roman, lykas Kramer sels ferklearre, de wirklike werklikheid fan 'e subkultuer fan homoseksuelen toande. De roman fynt plak yn spesjale klubs en sauna's, dominearre troch promiskue seksuële omgong, sadomasochistyske orgies en drugsgebrûk. By de presintaasje fan syn boek sei Kramer:

"... Wat is sa ferskriklik dat ik die? Ik haw de wierheid skriftlik útlein. Wat haw ik dien? Ik fertelde krekt de heulende wierheid oan elkenien dy't ik ea wist ... "(Baim xnumx).

Doe skreau Kramer yn in artikel yn it homoblêd The Advocate it folgjende:

"AIDS ûnder homoseksuele manlju giet nergens hinne ... Jo kinne net ûnderskiedend neuke mei meardere partners dy't itselde dogge sûnder in sykte te fersprieden dy't al jierren fataal is. De natuer nimt altyd in priis foar seksuele promiskuïteit ... Wy moatte in nije kultuer oanmeitsje dy't net sa tragysk beheind is en rjochte is op ús obsesje mei ús penissen en wat wy mei har dogge. " (Kramer 1997)

“Gay sauna's”

Nettsjinsteande de ûntwikkeling fan ynternettechnologyen binne de saneamde. "Gay-sauna's", besteande foar it beskieden fan anonime kontakten en in wichtige rol spile yn 'e fersprieding fan HIV-ynfeksje, bloeie troch yn de measte grutte stêden. De 2003-stúdzje fan it jier die bliken dat mear dan 30% fan homoseksuele manlju dizze ynstellingen bywenje mei in gemiddelde oantal seksuele partners fan sawat 27 minsken per jier (Wâlden xnumx) Yn 'e semi-tsjuster fan ien fan dizze' sauna's ', trije jier nei't hy in fatale diagnoaze makke hie en oant syn dea, joech hy him oan unbeskermde seks mei 250 partners per jier Gaetan Duga, dat ien fan 'e wichtichste fektoaren wurden is foar de fersprieding fan HIV yn' e Feriene Steaten. Dat is hoe beskriuwt 'Gay sauna' eardere homoseksuële Joseph Schiambra, waans ferslaving foar him einige mei in partale ferwidering fan it rectum en syn libben hast koste:

“De yndieling bestie út in searje fan frjemd ôfstannige sônes dy't dûnker waarden doe't wy djipper waarden. It dekor omfette alle manlike klisjees: gepolijst chroom, swarte vinylkessens en muorreskilderingen foar bodybuilder. De gebieten foar wiene it meast detaillearre, wêrûnder hast lege keamers swart skildere. Ofwizing bestie, mar it wie subtyl, en elkenien, sels de saggy en âlderein, koe in maat fine. As lêste rêdmiddel rinne manlju yn 'e efterkeamers troch dy't mar in manlik lichem nedich wiene mei bloed dat troch syn ieren streamt. Ik ferliet de dûsromte en makke myn wei nei in grut diel wijd oan kettlebells en ferskate trainingsbanken. It pistoalgriis fan 'e muorren like op in masjinesaak of garaazje. Ik koe allinich fuzzy sketsen meitsje dy't fergelykber binne mei minsklike foarmen. Foarút koe ik amper in dimljochte rjochthoekige bank útmeitsje, dy't, lykas de flier, wie bedekt mei tsjuster materiaal. Leun oer in bankje knielen ferskate bleate manlju. Ik koe har hollen of gesichten net sjen, allinich har ferhege konten. Ik stie in pear sekonden roerleas. Hjir is it. Ik haw it hichtepunt fan myn djipste begearten berikt. It letterlike ein foar elke homo is te knibbeljen, de billen te fersprieden, yn 'e hoop dat guon man ferskine sil. "Sciambra xnumx).

Shilts приводит 1982 Center for Disease Control (CDC) 50-stúdzje fan diagnoaze homo's GRID (foarhinne AIDS neamd). It die bliken dat it gemiddelde oantal seksuele partners yn pasjinten 1100 wie, en ferskate pasjinten rapporteare 20. It gemiddelde oantal partners foar in homoseksuele kontrôtgroep sûnder sykte wie 000. Shilts ferklearret it ûnheilspellende debauchery yn 'e homo-omjouwing troch it gebrek oan beheinende ynfloed fan froulju en de oermjittige oerfloed fan testosteron:

“D'r is neat yn 'e homoseksuele subkultuer dy't de suver manlike wearden koe moderearje, realisearre sa dronken as hokker heteroseksuele macho noch noait fan dreamde hie. Promiskuïteit is wiidferspraat, om't yn in subkultuer dy't allinich út manlju bestiet, gjinien is om nee te sizzen. Nimmen hat in moderearende rol ferlykber mei dy fan in frou yn in heteroseksuële omjouwing. Guon heteroseksuële manlju erkenden dat se bliid wêze soene mei it idee fan direkte, betelbere, sels anonime seks oanbean troch homo-sauna's, as se allinich froulju koene dy't ree wiene om dit te dwaan. Gays, fansels, binne it faaks iens. ” (Skilt 1987)

Yn 'e fideoklip hjirûnder beweart in AIDS-pasjint homoseksuele pasjint dat hy yn ien nacht op syn minst 50 seksuele partners hie

Hjir jouwe de iepenbiering Kirk en Madsen:

"It iennichste kaartsje foar it homo-libben is fisueel berop, mar ek dat sil jo net rêde fan teloarstelling ... Oankommen yn 'e stêd, fûn hy dat d'r mar ien ding is wêr't it homo-libben op rjochte is: f * l ... As in persoan jong is en sûnder ûnderfining, de ienfâldichste "vanille" relaasje - knuffels en ûnderlinge masturbaasje - binne mear dan genôch foar him. Dit is wat nij, ferbean, smoarch en spannend. Nei ferrin fan tiid wurdt vanille seks mei ien partner fertroud, wrâldkundich en saai, en ferliest syn fermogen om te opwekken. Yn 't earstoan siket in jade homoseksueel nei nijens yn partners, wurdt ongelooflijk promiskuos en promiskuos. Uteinlik wurde alle lichems foar him saai, en hy begjint te sykjen nei opwining yn nije praktiken. Hy besiket de erektile spanning te herstellen troch de smoarge en ferbeane aspekten fan seks, lykas fetisjisme, urolagnia, coprophilia, ensfh. " (Kirk en Madsen 1990).

It nivo hjirboppe beskreaun yn 'e homoseksuele mienskip beskriuwt seksueel promiskuïteit is konsistint mei ûndersyksgegevens.

In stúdzje troch Bell en kollega's (1978) meldt dat 70% fan homoseksuelen talitten mar ien kear seks te hawwen mei mear dan 50% fan har partners, 43% homo's tajaan oan 500 of mear partners yn har libben, 28% se wurde erkend yn 1000 of mear yn har heule libben, en ûnder dizze minsken sizze 79% dat de helte fan dy partners har folslein ûnbekend wie, en 70% fan dizze seksuele kontakten wiene foar ien nacht (Bel xnumx) Neffens Pollack en kollega's feroaret de gemiddelde homoseksueel elk jier tsientallen partners, en ferskate hûnderten troch har heule libben (Pollak yn Aries xnumx, siden 40 - 51).

Tsjin 1984, nei't de aidsepidemy útbruts, trune de homoseksuele beweging har leden oan om matige promiskuïteit, mar dit hie gjin sterk effekt: ynstee fan> 6 partners per moanne yn 1982 joech de gemiddelde net-monogame respondint yn San Francisco yn 1984 oan dat hy hie kommunikaasje mei sawat 4 partners per moanne (McKusick 1984²) Yn 'e folgjende jierren konstatearre de CDC in ferheging fan seksuele lisinsje ûnder jonge homo manlju yn San Francisco: fan 1994 nei 1997, it oanpart fan homoseksuelen dy't kontakt hân hawwe mei in soad partners en unprotected anale-genitale kontakt tanommen fan 23,6% nei 33,3%, mei de heechste ferheging ûnder jonge manlju nei 25 jierren (CDC 1999) Nettsjinsteande syn ûnberikberens, hindert AIDS homoseksuelen net mear fan promovuity (Hoover xnumx; Kelly 1992).

Yn in enkête mei mear dan 2583 âldere homoseksuelen waard fûn dat se gemiddeld fan 100 oant 500 partners hienen yn har libben, wylst 12% mear hie as 1000 partners (Van de ven xnumx) Ek yn deselde stúdzje waard fûn dat foar homoseksuelen dy't ta de homoseksuele beweging hearden, de kâns dat se mear hawwe as seksuele partners fan 50 yn 'e foargeande 6-moannen fjouwer kear heger is as foar homoseksuelen dy't gjin lid binne fan' e homoseksuele beweging (Van de ven xnumx).

In enkête útfierd troch it homoseksuele tydskrift Genre die bliken dat 24% fan 'e respondinten seine dat se mear as hûndert seksuele partners yn har libben hiene. It tydskrift merkt op dat ferskate respondinten suggerearren yn 'e enkête de kategory fan "mear dan tûzen seksuele partners" befetsje (Lambda Report 1998).

Yn in oar ûndersyk, dat sawat 6 moannen duorre, wie it gemiddelde oantal seksuele partners yn homoseksuelen posityf foar hepatitis A 68,2 ± 13. It oantal eardere seksuele partners wie gemiddeld 713 ûnder dyjingen waans homoseksuele praktyk gemiddeld 11,5 jier duorre, en 1054 dejingen waans homoseksuele praktyk gemiddeld 17,8 jier duorre. (Corey 1980).

Ynteressante gegevens waarden krigen yn in stúdzje troch Bell en kollega's (1978) - de auteurs ûndersochten ûnder oare oft respondinten seksueel kontakt mei bisten hiene. Under manlju antwurde 19,5% fan homoseksuelen en 5,4% fan heteroseksuële manlju befêstigjend; ûnder homoseksuele froulju antwurde 6,5% ja, heteroseksuele froulju antwurde negatyf (Bel xnumx, 1981) Doe't frege wurdt oer de beoefening fan seksueel sadisme, antwurde 26% fan homoseksuele manlju, 4,5% fan heteroseksuële manlju, 9,6% fan homoseksuele froulju en 2,7 fan heteroseksuele froulju befêstigjend (Bel xnumx).

Yn in stúdzje fan manlike homoseksuele pearen hie 41% iepen seksuele ôfspraken mei bepaalde betingsten as beheiningen, en 10% hie iepen seksuele ôfspraken sûnder beheiningen. 22% rapporteare in oertreding fan de oerienkommen omstannichheden yn 'e foargeande 12 moannen, en 13% fan' e stekproef rapporteare unbeskermde anale omgong yn 'e foargeande trije moannen mei in bûtenpartner mei in unbekende of twifele HIV-status (Neilands 2010)

Promiskuïteit ûnder homoseksuele froulju is minder faak as ûnder homoseksuele manlju, mar it is noch heger as ûnder heteroseksuële froulju. Ferrassend is d'r in verbazingwekkende observaasje yn 'e literatuer dat ûnder homoseksuele froulju it nivo fan seksuele lisensens by manlju (!) Heger is as by heteroseksuële froulju. Australyske ûndersikers rapporteare dat de kâns dat in homoseksuele frou mear dan 50 manlike partners yn har libben sil hawwe 4,5 kear heger is as dat foar heteroseksuële froulju (9% vs 2%); en 93% fan homoseksuele froulju hiene seks mei manlju (Priis 1996; Ferris xnumx).

Undersyk hat oantoand dat ûntspannen seksueel gedrach, meast op jonge leeftyd begjint, posityf korreleart mei homoseksualiteit. Seksueel ûnbeheinde froulju hawwe in tanommen oantal seksuele partners, wêrfan in protte statistysk froulju kinne wêze. Neffens in resinte stúdzje hawwe froulju dy't meardere partners fan itselde geslacht hawwe noch mear tsjinoerstelde sekspartners (Kanazawa xnumx).

De ôfrûne twa desennia is de lesbyske mienskip waard mear seksualisearre. Eroatyske tydskriften, seksspultsjewinkels, en pornografyske bedriuwen rjochte op en beheard troch lesbiërs hawwe ferspraat. Lesbyske klubs advertearje jûns 'I Love Pussy' en fjochtsje mei grutsk 'aktiviteit' yn 'e húskes. Lesbyske BDSM-organisaasjes bestean yn de measte grutte Amerikaanske stêden, en polyamory wurdt ek faker.

Bagging

In oantal observaasjes binne sammele dat guon homoseksuele manlju frijwillich en bewuste ynfeksje fan harsels oefenje mei HIV-ynfeksje troch unprotected seksueel kontakt mei in HIV-positive persoan. Yn it Ingelsk wurde foar dizze ferskynsels de termen "bugchaser" brûkt - "bug hunter" en "giftgiver" - "donor". Foar it earst waarden gefallen fan frijwillige HIV-ynfeksje earst besprutsen midden yn 'e HIV-epidemy, yn' e midden fan 80-s, doe't de earste wittenskiplike artikels oer dit ûnderwerp ferskynden (Frances 1985; Flavin 1986).

Werom yn 1999, yn in artikel yn it tydskrift SFGate yn San Francisco, waard sein dat saneamde homo-populaasjes yn populariteit groeiden. Russyske Roulette as Bearbacking Seks Game³- partijen; dat is, as groepen jonge manlju gearkomme om mei te dwaan oan homoseksuele orgyen, folgje trije regels: gjin klean, gjin kondooms en gjin petear oer HIV-status, ek al is teminsten ien fan 'e dielnimmers HIV-posityf (Russel 1999).

In krekter beskriuwing fan "bug-chasing" ferskynde in bytsje letter - yn 2003, doe't de sjoernalist Gregory Freeman in artikel "In Search of Death" publisearre yn it tydskrift "Rolling Stone", wêryn hy sei dat in nije seksuele fetisj ferskynde ûnder homoseksuele manlju: wannear allinich homoseksuelen wolle gerichte HIV krije, wylst oaren se mei nocht wolle ynfektearje (Freeman xnumx, fuorthelle fan 'e webside Rolling Stone).

“... Bewuste HIV-ynfeksje foar har is de omslach fan in ekstreem taboe, de meast ekstreme seksuele hanneling dy't guon homo's lûkt dy't ree binne om alles te besykjen. Oaren fiele ferlern yn in groep dy't libbet mei HIV út 'e gay-mienskip. Bagaazje-eigners wolle diel wurde fan dizze 'klub'. Guon sizze dat bagchasing de doar iepenet foar seksuele nirvana. En guon minsken kinne net tinke dat se net lykje op har HIV-positive leafhawwer ... ”(Freeman xnumx).

Hoewol't it artikel fan Freeman in oerflakte fan krityk opwûn fan filiaalleden fan LGBT +, in beweging fan publisisten dy't Freeman beskuldige fan it overdriuwen fan 'e omfang fan it probleem of it manipulearjen fan ynformaasje, wiist wittenskiplik bewiis op ferlykbere praktiken ûnder homoseksuelen. Undersikers Gossier en Forsyth yn 1999 beskreaunen earst yn har wittenskiplik wurk de winsk foar doelbewuste HIV-ynfeksje ûnder beoefeners fan promiskuïteit en unprotected geslachtsferkear fan homoseksuelen (Gauthier xnumx) Yn 2003 beskreau Dr. Richard Tewkesbury, de earste yn 'e wittenskiplike mienskip, hoe't homoseksuelen dy't "bagging" oefenje it ynternet en spesifike datingsides brûke (Tewksbury 2003; 2006) Yn 2004 waard de prevalens fan sokke praktiken ûnder homo's beskreaun troch Crossley (Crossley xnumx) Grutskalige stúdzjes oer it gebrûk fan it ynternet ûnder homoseksuele "bagcheisers" waarden útfierd troch ûndersikers en kollega's fan Grove (Grov 2006a; 2006b; 2004) Yn 2007 identifisearren Amerikaanske wittenskippers Moskowitz en Roloff ferskate redenen wêrom't guon homoseksuelen mei HIV wolle wurde besmet: ien fan 'e redenen is de winsk om in spesjale' bruorskip fan inisjatyfnimmers 'yn te gean, mear ferienige dan in ûnderskate groep homoseksuele manlju (Moskowitz 2007a) In oare reden is de ûnwilligens om josels te beskermjen en de winsk om seks te hawwen sûnder eangst foar HIV op te nimmen. De tredde groep omfettet minsken dy't AIDS as sadanich ûntkenne en "AIDS-hysteria" ôfwize as in fiktive teory. Moskowitz en Roloff fergelike bagchising mei sterke seksuele ôfhinklikens: nei har miening hawwe manlju dy't it firus wolle krije normaal in ûnbewuste sekslibben, dy't faak onbeskermde seks yngeane mei sawol HIV-positive minsken as dejingen waans HIV-status ûnbekend is (Moskowitz 2007a) De mentale skaaimerken fan homoseksuelen dy't 'bagge' oefenje en de redenen foar dit gedrach wurde ek beskreaun yn oare wurken (Moskowitz 2007b; LeBlanc 2007; Hatfield 2004; Blechner xnumx) Hjir is hoe beskriuwt harren Joseph Shyambra:

'Doe wie ik sa faak siik dat ik wis wie dat ik al ynfekteare wie. Doe kaam ik oan 'e rige fan eangstleaze, fermoedlik HIV-negative "bug-chasers" en dejingen dy't al ynfekteare wiene. Yn dizze groepen wie de pretinsje fan feilich seks of folslein ôfwêzich, of wie de sfear te optein en te hyt foar immen om it pakket te stopjen en iepen te meitsjen mei in kondoom. De meast fanatike folgers wiene dejingen dy't dreamden fan it kontraktearjen fan it firus fan in HIV-positive donor. De folsleine ûnmooglikens fan befetsje troch seks fan itselde geslacht liet in ûnderbewuste gefoel fan libbensfetberens by al de belutsenen. De fergoeding bestie út it yntrodusearjen fan in opladen dieltsje yn 'e sperma, dat potinsjeel it membraan fan elke sel koe oerwinne, en de ûntfanger foar altyd feroarje. " (Sciambra xnumx).

Instabiliteit en net-eksklusiviteit fan gearwurkingsferbannen

Homoseksuelen, sels lange relaasjes mei elkoar hawwe, binne minder wierskynlik inoar trou. Foar tradysjonele famyljes fûn in lanlik represintative enkête publisearre yn 't Journal of Sex Research dat 77% fan troude manlju en 88% fan troude froulju trou binne oan har houliksloften (Wiederman xnumx) Yn in oare lanlike enkête waard fûn dat 75% fan manlju en 85% fan froulju noait seksuele relaasjes hienen bûten it houlik (Laumann xnumx) In tillefoanûndersyk fan 1049-folwoeksen respondinten foar Parade Magazine liet sjen: 81% fan troude manlju en 85% fan troude froulju rapporteare dat se har houlikbeloften nea brekke (PR Newswire 1994). Neffens in resinsje fan gegevens fan 1995 rapporteare 83% manlju en 95% fan froulju monogamy (Paik 2010) Sa binne tradisjonele heteroseksuële relaasjes, ynklusyf houlik - de feriening fan in man en in frou - foaral seksueel eksklusyf, dat is, seksuele omgong bûten it houlik is net akseptabel.

Wat relaasjes mei homoseksuele, ynklusyf dy offisjeel registrearre, binne sokke gearwurkingsferbannen foaral seksueel net-eksklusyf - yn trochsneed hat elke partner yn 't jier twa parallelle ferbiningen (Rosenberg 2011) In McWhirter-stúdzje (1985) fûn dat foar in doer fan 1 oant 5, allinich 4,5% fan homoseksuelen melde monogamy, en foar in doer fan mear dan 5, gjin. De auteurs konkludearren dat:

“Ferwachting fan eksterne seksuele aktiviteit is de regel foar manlike pearen en de útsûndering foar heteroseksuelen. Heteroseksuele echtpearen libje mei wat hoop dat har relaasje duorret "oant de dea har skiedt", wylst echtpearen fan itselde geslacht har ôffreegje oft har relaasje sil oerlibje ... De ienichste wichtige faktor dy't pearen byinoar hâldt nei in desennium is gebrek oan besit. oan freon ". (McWhirter 1985, p.3, p.256).

Harry (1984) rapporteart dat 66% fan homoseksuele manlju erkenne dat se seks hawwe oan 'e kant yn it earste jier fan' e relaasje, en as se mear dan fiif jier duorje, nimt it tal talitten ta oant 90%.

Sarantakos (1998d) fûn dat allinich 10% fan manlike pearen en 17% fan froulike pearen opsetlik monogam wiene. Foardat liet hy sjen dat allinich 19% fan homoseksuele pearen har yn 'e lêste 5 jierren net skieden hawwe, wylst 66% fan manlike en 63% fan froulike pearen opbrekke mei trije of mear partners (Sarantakos 1996c).

In ûndersyk yn Nederlân fûn dat homoseksuele relaasjes gemiddeld ien en in heal jier duorje. Tagelyk hawwe homoseksuelen dy't net yn in lange relaasje binne per jier sawat 22 willekeurige seksuele partners, en dejingen dy't yn in lange relaasje binne⁴, - "allinich" 8 "leafhawwers" per jier (Lampinen 2003; Xiridou 2003) In enkête útfierd yn 2006 troch ûndersikers fan 'e Universiteit fan Kalifornje ûnder homoseksuelen en heteroseksuële manlju die bliken dat mear as de helte fan homoseksuele manlju (51%) net yn in permaninte relaasje sieten. Under heteroseksuële manlju wie dit oandiel 15% (Strohm 2006) Yn in Kanadeeske stúdzje fan homo's dy't teminsten 1 yn kontakt hawwe west mei in partner, waard fûn dat allinich 25% gjin eksterne ferbiningen hie. Neffens de auteur fan 'e stúdzje:

"... Homoseksuele kultuer lit manlju ferskillende ... foarmen fan relaasjes besykje, net allinich heteroseksueel opleine monogamy ..." (Lee 2003).

Neffens ûndersyk 2013 jier, sawat 70% fan HIV-ynfeksjes ûnder homoseksuelen bart fia in gewoane partner, om't de grutte mearderheid fan oerdwealsking foarkomt sûnder it gebrûk fan in kondoom (Brady 2013). Houliksterapeut Dr. Hayton beskreau de hâlding fan in protte homoseksuelen nei it houlik:

"... Homoseksuelen binne oertsjûge en sette in foarbyld dat houliksferhâldingen tydlik binne en meast seksueel fan aard binne ... Yn 'e homoseksuele mienskip is de hearskjende miening dat monogamy yn houlik net de noarm is en net moat wurde stimulearre yn goede" houliks "relaasjes ..." ( Hayton 1993).

Yn 'e 2005-enkête waard fûn dat "40,3% fan homoseksuele manlju dy't lid binne fan" boargerlike uny "en 49,3% fan harren dy't net yn sokke fakbûnen wiene besprutsen en ynstimden om seksuele relaasjes bûten te tastean. Foar fergeliking wie dizze yndikator ûnder tradisjonele famyljes gelyk oan 3,5% ”(Solomon 2005).

De ûndersiker fan Pollak fûn dat "allinich guon homoseksuele relaasjes mear dan twa jier duorje, in protte fan har jouwe oan dat se mear hiene as 100 seksuele partners" (Pollak yn Aries xnumx).

Whitehead (2017) fierde in ferlykjende stúdzje oer de doer fan relaasjes tusken heteroseksuële breidspearen en tusken registrearre gearwurkingsferbannen fan homoseksuelen fan beide geslachten basearre op stúdzjes fan 'e grutste publisearre stúdzjes yn' e Feriene Steaten en Brittanje (Whitehead 2017) Gemiddelde doer⁵ homoseksuele gearwurkingsferbannen wie 3,5 jier, en de gemiddelde doer fan relaasjes yn heteroseksuële famyljes wie 27 jier; de tiid fan relaasjes yn offisjeel registrearre homoseksuele partnerskippen is dus mear as sân kear koarter dan heteroseksuële famyljerelaasjes (Whitehead 2017).

Sympatysk foar de homoseksuele beweging beskriuwt de auteur de relaasje tusken homoseksuelen as folgjend:

"... yn 'e homo-wrâld is it iennichste echte kritearium fan wearde fysike oantreklikens ... In jonge homoseksueel sil fine dat hy normaal allinich ynteressearre is yn syn homoseksuele tsjinhingers as seksueel objekt. Hoewol se him foar iten kinne útnoegje en him in plak jaan kinne, as se har seksuele belangstelling foar him befredige hawwe, sille se faker ferjitte oer syn bestean en syn persoanlike behoeften. (Hoffman xnumx)

Yn 2015 legalisearre it Amerikaanske Supreme Court houlik fan itselde geslacht, en fereasket dat alle steaten houlikssertifikaten moatte útjaan oan pearen fan itselde geslacht, en sokke sertifikaten erkenne dy't binne útjûn yn oare jurisdiksjes. Lykas it Amerikaanske Ynstitút foar iepenbier opiny fan Gallup docht bliken, binne homoseksuelen gjin haast om te profitearjen fan har nij oankochte rjochten. As foar de universele legalisearring fan houliken fan itselde geslacht 7.9% fan 'e Amerikaanske homoseksuelen "troud" wiene (slute se wêr't it tastien is), dan besleat 2.3% nei legalisaasje allinich har relaasje te formalisearjen. In jier nei it beslút fan 'e Supreme Court wiene allinich 9.5% fan' e Amerikaanske homoseksuelen yn "houliken" fan itselde geslacht, de measten wiene op 'e leeftyd fan 50 + (Jones 2017) In ferlykbere foto wurdt waarnommen yn Nederlân, wêr't houlik fan itselde geslacht is legalisearre sûnt 2001: allinich 12% fan homoseksuelen binne "troud", yn fergeliking mei 86% fan har heteroseksuele leeftydsgenoaten.

Joseph Ciambra hjirboppe oanhelle ferklearret dit komt om't homoseksuele manlju har seksuele appetiten net wolle beheine ta relaasjes mei ien partner:

“Under it ymperatyf fan manlike biology, befrijd fan de beswieren fan froulju en freondinnen, binne homoseksuele manlju benijd nei tal fan gearwurkingsferbannen en rêst, dêrfandinne relatyf leech oantal houlik fan itselde geslacht (9,6%), dat nei it beslút fan Obergefell allinich ferhege is mei 1,7%, lykas behâld fan HIV-ynfeksje ûnder manlju yn oannommen stabile relaasjes. Relaasjes tusken homoseksuele manlju binne foaral net monogam, mar ûnderhannele iepen relaasjes. Dochs wurdt der in ferskining makke dy't manlike homoseksualiteit gelyk hat oan heteroseksualiteit of sels lesbianisme. ” (Sciambra xnumx). 

Oars as heteroseksuelen, betsjutte "houliken", "monogamy" en "trou" foar homoseksuele manlju selden ien partner. Dat yn 'e hantlieding It hânboek fan famyljeferskaat (1999) in stúdzje wurdt presinteare wêryn in protte pearen dy't harsels "monogam" beskôgje, rapporteare dat se it ôfrûne jier in gemiddelde fan 3 - 5-partners hiene.

De Britske sjoernalist Milo Yannopoulos beskriuwt de essinsje fan gay-relaasjes as folget:

'Ik haw altyd ien haadfreon dy't my finansjeel kin leverje. Dit is normaal in dokter, bankier, of sokssawat. En ik haw ek in pear freonen foar seks - persoanlike trainers, atleten. Ik noegje se út, en dy wichtichste freon noeget my út ... It feit is, wy hawwe kânsen dy't jo net hawwe. Wy hawwe in heul wichtige tastimming dy't ús befrijt fan alle formaliteiten. Dêrom is homohoulik sa belachlik. Myn God, wa't mei ien persoan wol wêze, is ferskriklik "(Yiannopoulos 2016).

As de praktyk lit sjen, yn tsjinstelling ta hystery oer houlik fan itselde geslacht, hat de grutte mearderheid fan homoseksuelen har hielendal net nedich. Hoe kin dizze paradoks wurde ferklearre? Om te begjinnen binne relaasjes fan itselde geslacht ynstabyl fan aard. As yn in natuerlike relaasje in man en in frou inoar komplementearje mei har biologyske en psychologyske ferskillen, dan is yn relaasjes fan itselde geslacht gjin harmony fan komplementariteit, en dat is wêrom homoseksuelen ûnderhâlde oanhâldende ûntefredenens, útdrukt yn in ûnophâldende sykaksje. Lykas de psychiater Edmund Bergler opmurken:

"De minste heteroseksuële relaasjes binne idylle yn fergeliking mei de bêste homoseksuelen" (Bergler 1956, p. 17).

Dat de kâns om mei in partner fan itselde geslacht te trouwen feroaret net it feit dat sokke relaasjes net wurkje.

In nijsgjirrige ferklearring foar it gebrek oan monogamy ûnder homo's wurdt oanbean troch eardere homoseksuele William Aaron. It is opmerklik dat hy it wurd "homofile" brûkt, populêr yn 60's, mar no ferjitten (lykas in bestialiteit, pedofyl, ensfh.):

“Yn it homo-libben is loyaliteit hast ûnmooglik. Sûnt in diel fan 'e homoseksuele twang liket de needsaak fan' e homofyl te wêzen om 'e manlikheid fan syn seksuele partners te "opnimme", moat hy konstant op' e siik nei [nije partners] wêze. Dêrtroch binne de meast suksesfolle homofile "houliken" dejingen wêryn d'r in oerienkomst is tusken partners om in affêre oan 'e kant te hawwen, it behâld fan it uterlik fan konsistinsje yn har libbensstruktuer ... Gay libben is it meast typysk en wurket it bêste as seksuele kontakten ûnpersoanlik en sels anonym binne. As groep lykje homoseksuelen dy't ik wist folle mear dwaande mei seks dan heteroseksuelen ... "(William Aaron 1972, p.208)

Bergler, beskriuwt it psychologyske portret fan in typyske homoseksueel, merkt ek de foarkar op foar anonime seks en de konstante ûntefredenens dy't liedt ta in trochgeande sykjen:

“De typyske homoseksueel is konstant op syk. Syn "cruising" (in homoseksuele term foar it finen fan in partner fan twa minuten of op syn bêst in koarte termyn partner) is wiidweidiger dan dy fan in heteroseksuele neurotikus dy't spesjaliseart yn one-night stands. Neffens homoseksuelen bewiist dit dat se hunkje nei ferskaat en in net te sêdzjen seksuele honger hawwe. Eins bewiist dit allinich dat homoseksualiteit in min en ûnfoldwaande seksueel dieet is. It bewiist ek it bestean fan in konstante masochistyske winsk foar gefaar: elke kear op har cruises rint in homoseksueel it risiko dat se wurde slein, besykjen ta afpersing of seksueel oerdraachbere sykten ... In protte homoseksuele kontakten fine plak yn húskes, yn obskure yn parken en Turkske baden, wêr't it seksobjekt net iens sichtber is. Sokke unpersoanlike middels om "kontakt" te berikken meitsje it besykjen fan in heteroseksueel bordeel op in emosjonele ûnderfining. " (Bergler 1956, p. 16)

Hjir is hoe't de hjirboppe neamde aktivisten Kirk en Madsen de essinsje fan homoseksuele relaasjes beskriuwe:

“Homoseksuelen binne net sa goed om partners oan te skaffen en te behâlden. Relaasjes tusken har duorje normaal net lang, hoewol it meast oprjocht sykje in soulmate te finen. Mei oare wurden, elkenien siket, mar gjinien is it. Hoe ferklearje dizze paradoks? Eins komt dit troch de eigenaardichheden fan manlike fysiology en psychology, dy't de seksuele en romantyske relaasje fan in man mei in man minder stabyl fan aard meitsje as in relaasje fan in man mei in frou. Gemiddeld is de seksdrift fan in frou minder yntens dan in man, en minder opwekke troch fisuele stimuli. In frou is mear seksueel ûntfanklik foar har emoasjes dan foar wat se sjocht. Manlju, oan 'e oare kant, binne net allinich mear seksueel besoarge (hast altyd), mar ek fluch en heul optein mei it blik fan in' ideale 'partner.

Twadder is seksuele opwining heul ôfhinklik fan "mystearje", dat is, de graad fan unbekend tusken partners. It is fansels dat manlju fysyk en emosjoneel mear lyk binne as froulju, en dêrtroch minder ûnbekend. Dit, as regel, liedt homoseksuelen ta rap oerwurk fan har partners. Ynteressant is dit noch mear wier foar lesbiennes, waans passy heul snel trochgiet, mar om't har seksuele ferlet relatyf beskieden binne, binne se maklik tefreden mei emosjonele relaasjes.

It ienige kritearium wêrtroch de measte homoseksuelen har ferbiningen kieze is seksueel oantreklikens. Konstante relaasjes mei frjemdlingen en minsken dy't har ûnferskillich binne, wurde úteinlik sterker yn 'e gewoane oerflakkigens en ûnwilligens om te beoardieljen op wichtiger kritearia. It leauwen fan sa'n homoseksueel kin útdrukt wurde as: "Karl, hoewol in asshole, mar hy hat in grutte eldak, miskien sil ik mei him nei hûs gean."

Emosjonele ûnfrijens, eangst foar ferplichtingen en in sterk gefoel fan ynferieurens liede in soad homo's nei massive promiskuïteit. Fertroud yn it hert fan har eigen weardeleazens ûnderdrukke se dit skriklike gefoel mei konstante befêstiging dat se seksueel winske binne, genietsje fan promiskue seksuele relaasjes mei anonime partners. En hoewol hast elke homoseksueel sil sizze dat hy wirklike leafde soe wolle fine, binne syn easken sa oerdreaun en unrealistysk dat hy himsels hast gjin kâns lit om sa'n persoan te moetsjen. Hy moat bygelyks net drinke, smoke, ynteressearje yn keunst, it strân, guacamole, sjen en gedrage as in rjochte man, goed oanklaaie; hawwe in gefoel foar humor, in "krekte" sosjale eftergrûn; moat net folle hier op it lichem hawwe; moat sûn wêze, soepel ôfskeard, ôfstimd. . . well, jo krije it punt.

Wêrom sette homoseksuelen harsels yn sa'n posysje? Earst, om't se leaver yn fantasijen libje dan mei de wurklikheid te omgean. Twad, it jout har in maklike ekskús wêrom't se noch gjin ien hawwe, en dat ûnbeskieden en ûnpersoanlik seks is eins it sykjen nei dat.

"Onwilligens" om persoanlike relaasjes te hawwen is faaks in banale ûnfermogen om se te hawwen. Minsken dy't lije oan dit probleem sille nei alle ekstremen gean om har ûnfoldwaande rasjoneel te ferklearjen, oant boeken skriuwe dy't har "libbensstyl" rjochtfeardigje as in "revolúsjonêre politike ferklearring" en "optreden fan weagere artysten fan seksueel strjitteater".

As in homoseksuele man, út wollen fan in bettere man, akkoart giet mei in stjerlike, einiget de slach om leafde dêr net - hy begjint allinich. De gemiddelde Joni Gay sil jo fertelle dat hy op syk is nei in "problemenfrije" relaasje wêryn de leafhawwer "net te belutsen is, gjin easken stelt en him genôch persoanlike romte jout." Yn 'e realiteit sil gjin romte genôch wêze, om't Joni net op syk is nei in leafhawwer, mar foar de hantjager "fuck buddy" - in buddy foar neuken, in soarte fan unprentintyf húshâldapparaat. As in emosjonele oanhing begjint te ferskine yn in relaasje (dy't, yn teory, de meast ridlike reden foar har wêze moat), stopje se komfortabel te wêzen, wurde se "lestich" en falle út elkoar. Dochs sykje net alle homoseksuelen nei sa'n droege "relaasje." Guon wolle in wirklike ûnderlinge romantyk, en fine it sels. Wat bart der dan? Earder as letter sil de ien-each slange syn ûnsjogge holle omheech bringe.

D'r hat nea in tradysje west fan loyaliteit yn 'e homo-mienskip. Al hoe lokkich in homoseksueel is mei syn leafste, hy sil nei alle gedachten einigje op syk nei x **. It taryf fan ûntrou tusken "troude" homoseksuelen komt nei ferrin fan tiid ta 100%. Manlju, lykas al neamd, binne oandwaanliker dan froulju, dy't in stabilisearjende ynfloed hawwe, en wat leuke gesicht yn 'e metro as supermerk kinne maklik de holle draaie. Twa homo's binne in dûbel probleem, dat de kâns fan in fatale affêre rekenkundich kwadreart. In protte homoseksuele echtpearen, dy't har bûge foar it ûnûntkombere, geane akkoart mei "iepen relaasjes." Soms wurket it: nei stoom ôfslach komt de ûnrêstige leafhawwer werom nei de partner dy't wichtiger is foar him dan oaren. Mar dit wurket net altyd. Soms is in iepen relaasje geskikter foar de iene partner dan de oare, dy't úteinlik tajout dat se it net kinne stean en fuortgean. Soms is it gewoan in stilswijende erkenning dat relaasjes net mear basearre binne op leafde, mar op seksueel en deistich gemak. Dat lêste kin fral wearzich wurde: leafhawwers, of leaver keamergenoaten, feroarje yn meispilers, helpe inoar om partners foar seks foar trije te finen "... (Kirk en Madsen 1990).

Neffens it klinyske byld fan Dr Nicolosi, ûnderfine beide partners yn homoseksuele relaasjes meastentiids beskermjende frjemdling fan har seks út bernetiid en de needsaak om it te kompensearjen. Dêrom nimt har relaasje faaks de foarm oan fan in unrealistyske idealisaasje fan in oare man as in prototype fan manlik yntrojekt. Op syk nei relaasjes mei oare manlju en har seksualisaasje besiket de homoseksuele it ferlerne diel fan syn persoanlikheid opnij te yntegrearjen. Yn it stribjen nei in oare man om te kompensearjen foar syn gebrek oan manlike kwaliteiten, ûntwikkelt in homoseksueel selsferwytende ôfhinklikens fan in partner of is bitter teloarsteld yn him krekt itselde gebrek oan manlikheid te finen as syn eigen.

Teleurgesteld giet hy op syk nei in oare, befredigendere partner. Sûnt syn oanlûking ûntstiet út tekoart, kin hy net frij leafhawwe: syn ambivalente hâlding oangeande syn geslacht en beskermjende ferdjipping belibbet de oprjochting fan fertrouwen en yntimiteit. Hy fernimt oare manlju allinich yn termen fan wat se kinne dwaan om te kompensearjen foar syn ûnfoldwaande. Yn dizze opsichten nimme se, net jaan.

In deprimearre man kin tydlik op syn bêste fiele mei de help fan anonime seks - fanwegen syn opwining, yntensiteit en sels gefaar, mei dêropfolgjende seksuele ûntslach en in direkte fermindering fan spanning. Mar dit is allinich in kwestje fan tiid, oant hy opnij depressyf wurdt, en opnij keart nei anonime seks as in koarte termyn oplossing foar syn geastlik ûngemak. Faak meldt in homoseksuele klant op syk nei anonime seks nei in ynsidint wêryn't hy troch in oare man negeare fielde as beledige.

Geweld fan partnerskip

Neffens LGBT-fergoeding foar sûnenssoarch, "Seksuele minderheden ûnderfine faker swiere fysike en mentale omstannichheden, lykas húslik geweld en substansmisbrûk ..." (Makadon 2008) Lesbiërs binne wierskynliker as homoseksuele manlju slachtoffers en inisjatyfnimmers fan geweld (Waldner-Haugrud 1997²).

In APA-stúdzje fûn dat 47,5% fan 'e lesbiërs oait fysyk misbrûk hat ûnderfûn fan in partner. Under homoseksuelen waard partnergeweld rapporteare troch 38.8% (Balsam xnumx) CDC presinteare ferlykbere gegevens - 40,4% fan 'e lesbiërs waarden fysyk misbrûkt troch in partner; yn 29,4% wie geweld serieus: slaan, moxibustion of of wat hurd slaan (Walters xnumx).

Yn in stekproef fan mishannele homoseksuele manlju wiene 73% fan harren slachtoffers fan seksueel geweld troch in partner (Merrill 2000) Welles en kollega's fûnen dat 49% fan swarte manlju yn relaasjes fan itselde geslacht fysyk waarden misbrûkt en 37% seksueel misbrûkt (Welles xnumx).

It "LGBT Family Research Journal" rapporteare dat 70,2% fan 'e lesbiërs it ôfrûne jier psychologysk misbrûk hat (Matte & Lafontaine 2011) In oare stúdzje die bliken dat 69% fan 'e froulju belutsen by relaasjes fan itselde geslacht melde oer mûnlinge agresje, wylst 77,5% rapporteart kontrôljend gedrach fan' e kant fan 'e partner. Foar homoseksuele manlju wiene dizze gegevens respektivelik 55,6% en 69,6% (Messinger 2011). Neffens de CDC-resinsje belibbe 63,5% fan 'e lesbiërs gemiddeld psychologyske agresje fan in partner, meast manifesteare yn isolemint fan famylje en freonen, fernedering, beledigingen en garânsjes dat nimmen oars se nedich hat (Walters xnumx).

Leugen en kollega's merken op dat agresje yn lesbyske relaasjes faaks wjersidich is. Yn har stekproef rapporteare 23,1% fan lesbiennes twongen seks fan har hjoeddeistige partner, en 9,4% fan har eardere partner. Derneist rapporteare 55.1% ferbale en emosjonele agresje (Lie et al. Xnumx) In oare stúdzje fûn dat yn ferliking mei 17,8% fan heteroseksuële froulju, 30,6% fan 'e lesbiennes hie seks tsjin har wil (Duncan 1990), mar neffens Waldner-Haugrud (1997¹) 50% fan 'e lesbiërs belibbe twongen penetratie troch har partner, wat allinich 5% minder is as homoseksuele manlju.

In 1994-artikel fan it jier yn it Journal of Interpersonal Violence behannele problemen fan konflikt en geweld yn froulike homoseksuele gearwurkingsferbannen (Lockhart 1994) Undersikers fûnen dat 31% fan 'e respondinten melde dat se teminsten ien ôflevering fan fysyk misbrûk troch in partner hawwe belibbe. Neffens Nichols (2000) meldde 54% fan homoseksuele froulju dat se 10 as mear ôfleverings fan geweld troch partners hawwe ûnderfûn, 74% oanjûn 6 - 10 ôfleverings (Nichols xnumx).

De enkête Nasjonaal geweld tsjin frouljusûndersyk die bliken dat “cohabitation fan itselde geslacht in signifikant heger nivo fan geweld hat as yn cohabitation fan itselde geslacht. 39% fan cohabitanten rapporteare fysyk en mentaal misbrûk troch in partner yn fergeliking mei 21,7% fan respondinten út heteroseksuele cohabitaasjes. Under manlju binne dizze sifers respektivelik 23,1% en 7,4% ”(CDC 2000).

Yn har wurk rûsden Mannen dy't de manlju slaan dy't har leafhawwe, Eilân en Letellier dat "it foarkommen fan húslik geweld yn homoseksuele manlike gearwurkingsferbannen hast dûbel is as yn 'e heteroseksuële befolking" (Eilân xnumx).

Neffens in stúdzje publisearre troch de regearing fan Kanada yn 2006:

"... spousal geweld kaam twa kear sa faak foar by homoseksuele pearen yn ferliking mei heteroseksuele: respektivelik 15% en 7%" (Statistyk Kanada - Katalognr. 85-570, p.39).

Oanfoljende ynformaasje

Oanfoljende ynformaasje en details kinne fûn wurde yn 'e folgjende boarnen:

1. Dailey tj Fergelykjen fan de libbensstylen fan homoseksuele pearen mei troude pearen. Famylje Undersyk Ried. 2004.
2. Cameron P. Húslik geweld ûnder homoseksuele partners. Psychol Rep. 2003 Okt; 93 (2): 410-6. DOI: 10.2466 / pr0.2003.93.2.410
3. Reisman J. It Reisman & Johnson-rapport. Tapast op "Homoseksueel houlik" En "Haatmisdieden". Foarriedich progressrapport. In wurkûntwerp 2008. Earste prinsipes Press. s. 8 – 11.

Notysjes

1 Ingelsk: "Fagots"
2 Yn 1982 jouwe respondinten oan dat se in gemiddelde fan 4,7 nije partners hienen yn 'e foarige moanne; 1984 - 2,5 nije partners foar deselde perioade.
3 eng .: "Barebacking" - bareback ride. Dit ferwiist nei genital-anale penetraasje ("anale" seks) sûnder kondoom.
4 live mei in "registrearre reguliere partner"
5 tiid fan registraasje oant beëiniging fan homoseksueel partnerskip as "houlik"