Sgrìobh sinn roimhe seo mun saidheansair mean-fhàsach Gearmailteach Ulrich Kutscher, a chaidh a thoirt gu cùirt airson a bhith dàna a bhith a’ ceasnachadh a’ bhreug-saidheans a tha aig bonn ideòlas LGBT* agus teòiridh gnè. Às deidh grunn bhliadhnaichean de dheuchainnean laghail, chaidh an saidheansair a shaoradh, ach cha do chrìochnaich a’ chùis an sin. O chionn ghoirid, dh’innis e dhuinn gu bheil oifis an neach-casaid a’ feuchainn ris an t-saoradh a thionndadh air ais agus a’ chùis ath-fhosgladh, an turas seo le britheamh eadar-dhealaichte. Gu h-ìosal, tha sinn a’ foillseachadh litir a chuir an t-ollamh thugainn. A rèir e, tha e air co-chomhairle a chumail a-rithist ris na stuthan saidheansail a chaidh a chruinneachadh air làrach-lìn a’ bhuidhne “Science for Truth” agus ann an leabhar Viktor Lysov “The Rhetoric of the Homosexual Movement in Light of Scientific Facts,” a tha e a’ meas mar aon de na goireasan as luachmhoire.

---

Tha a ’bhliadhna seo a’ comharrachadh 100 bliadhna bho rugadh fear nach eil mòran eòlach air a ’phoball, ach aig a bheil dìleab inntleachdail a-nis a’ toirt buaidh mhòr air ar beatha làitheil. Is e seo John Money (1921-2006), eòlaiche-inntinn Ameireaganach à Sealan Nuadh, a dh'innlich an "dearbh-aithne gnè".

Anns an Iuchar 2017, fhuair mi agallamh leis an iris air-loidhne Caitligeach kath.net air cuspair connspaideach aig an àm: pòsadh den aon ghnè agus còir chàraidean gèidh airson clann a ghlacadh. An seo tha mi a ’toirt geàrr-chunntas air na builean uamhasach a tha air a bhith orm mar thoradh air na h-aithrisean poblach agam mu dhìleab searbh Mani.

Anns an artaigil “Marriage for Everyone? This Absurd Decision Doesn’t Surprise Me” (Ehe für alle? Diese widersinnige Entscheidung überrascht mich nicht), luaidh mi an leabhar a bha mòr-chòrdte aig an àm “The Gender Paradox” ( Das Gender-Paradoxon ), anns an do choisrig mi mòran dhuilleagan do Money agus a bheachdan, a’ gabhail a-steach an deuchainn a dh’fhàillig e ann an 1965 air “ath-shònrachadh gnè” (castration chloinne). Chleachd e Daibhidh agus Brian Reimer mar chuspairean deuchainn. Rinn na bràithrean càraid seo, a rugadh ann an 1965, fèin-mharbhadh nas fhaide air adhart.

A bharrachd air sin, a’ toirt iomradh air bun-bheachd Iain Money air “pedophilia gràdhach”, a mhol e gu fosgailte (i.e., eadar-obrachaidhean neo-fhòirneartach erotic eadar balaich agus co-sheòrsach inbheach), bhruidhinn mi air na duilgheadasan a dh’ fhaodadh èirigh nuair a bhios fir a tha air an tàladh a-mhàin ri cuirp fhireann a’ gabhail ri balach fo aois nach eil ceangal ginteil aca ris - buaidh an leas-athar , buaidh Cinderella, droch dhìol tòcail chloinne, neo-làthaireachd màthaireil, msaa.

Dh’adhbhraich an t-agallamh ùpraid am measg oileanaich Gearmailteach co-cheangailte ris a’ ghluasad LGBT*, agus cha robh gnìomhan co-òrdanaichte an-aghaidh m’ ionracas mar neach-saidheans, a’ toirt a-steach artaigilean meadhanan àicheil agus stoirm eadar-lìn, fada ri thighinn. Aig a 'cheann thall, san Dùbhlachd 2017, dh'fhosgail cùirt na stàite ann an Kassel, far an robh mi a' fuireach, cùis nam aghaidh. Bha e stèidhichte air a’ chasaid absurd a rinn mi suas (no “falaichte”) fìrinnean bith-mheidigeach agus dàta airson adhbhar eucorach a bhith a’ dìmeas air càraidean gèidh a bha, a rèir na h-aithris mòr-chòrdte, co-ionann no eadhon nas fheàrr na am màthair bith-eòlasach agus i. fear-pòsda.

Am Màrt seo, às deidh grunn chuairtean de èisteachdan cùirt fhosgailte ann an 2019, 2020 agus 2021, le taic ghnìomhach bho neach-lagha sàr-mhath, chaidh mo shaoradh bho gach casaid. Faodaidh tu smaoineachadh cho faochadh a bha mi a ’faireachdainn. Mhìnich britheamh aig Cùirt Sgìre Kassel gu mionaideach gu bheil na h-aithrisean agam air an dìon leis a ’chòir air saorsa labhairt, ge bith a bheil iad fìor no nach eil.

Ach fhad ’s a bha na pàipearan-naidheachd Gearmailteach a’ leantainn orra ag ràdh gun robh mi ag ràdh gu robh mi “a’ sgaoileadh fhìrinnean bith-eòlasach meallta”, fhreagair mi le leabhar 588 duilleag, “Criminal Case on the Biology of Sexuality: Darwinian Truths about Marriage and Child Welfare in Court” ( Strafsache Sexualbiologie. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht ), a chaidh fhoillseachadh san Dàmhair.

An toiseach, tha mi a ’toirt sùil air ais air beatha agus euchdan gaisgeach is villain na sgeòil seo - Charles Darwin agus John Money, fa leth. Tha mi cuideachd a ’toirt iomradh air an bith-eòlaiche Ruiseanach Konstantin Merezhkovsky (1855–1921), a dh’ fhaodadh a bhith air cleachdaidhean pedophilic, ach a dh ’aindeoin sin bha e na neach-saidheans aig ìre cruinne agus athair spioradail teòiridh symbiogenesis.

Bidh mi an uairsin a ’toirt cunntas air bunait bith-eòlasach airson gintinn feise eadar dà phàrant, paradocs Darwinian de cho-sheòrsachd, agus an dà chiall aig an fhacal pedophilia. Is e a ’chiad fhear“ pedophilia gràdhach ”Mani, agus an dàrna fear eas-òrdugh inntinn pedophilia erotic, mar a chaidh a mhìneachadh le eòlaiche-inntinn na h-Ostair Richard von Krafft-Ebing (1840-1902). Tha mi a ’clàradh gu bheil“ eas-òrdugh roghainn feise ”Krafft-Ebing, a’ dèanamh cron mòr air an neach a tha a ’fulang, ge bith an e balach no nighean a th’ ann, agus tha an smuain aig Mani mu “cus gaol phàrantan” neo-bhitheanta, ged a dh ’fhaodadh gum bi tar-tharraing a’ tachairt.

Tha an "gaol dha nigheanan no balaich" (brìgh tùsail an fhacail "pedophilia") ann cha mhòr a-mhàin ann an fir, ged a dh ’fhaodas" cus eroticized de ghràdh phàrantan "a bhith ann an lesbaich fa leth, agus bidh mi ag ainmeachadh grunn theisteanasan .

Agus an uairsin tha mi a ’toirt cunntas air an t-sealg buidseach a bha agam sa chùirt. Thug oifis an neach-casaid aire do na h-argamaidean agam uile, stèidhichte air foillseachaidhean saidheansail cruaidh agus monografs. Lorg mi mi fhìn ann am fàinne de ideòlas gnè leth-chràbhach a chruthaich Iain Money. Fhuair mi a-mach gun tàinig an siostam pseudoscientific seo gu bhith na dogma ann am prìomh-shruth poilitigs na Gearmailt.

Leig leam geàrr-chunntas a dhèanamh air prìomh phuingean ideòlas gnè John Money. Is e a prìomh chreideas gu bheil daoine nan togail sòisealta le feartan bith-eòlasach sùbailte. Faodaidh e a bhith duilich tuigsinn dè cho radaigeach sa tha am bun-bheachd seo. A-riamh bho thàinig sàr-obair Darwin, The Origin of Species a-mach ann an 1859, tha mean-fhàs air a bhith na phrìomh bhunait saidheansail ann an giùlan dhaoine.

Tha ideòlas gnè a’ cur Darwin dhan bhin sgudail. Chaidh ceud is leth-cheud bliadhna de shaidheans, ris an do choisrig mi mo bheatha, a leigeil seachad. Tha dragh air daoine mu na daoine dùthchail a tha a’ creidsinn ann an “cruthachadh saidheansail.” Ach tha e tòrr na bu mhiosa: thathas a’ faicinn dhaoine mar chreutairean sòisealta gun àm a dh’fhalbh mean-fhàsach; tha fir is boireannaich nan buill cho-ionnan den aon chlòn a tha gu ginteil co-ionann (faic an artaigil agam air MercatorNet, “An Evolutionary Biologist Deconstructs Gender Theory” ).

A bharrachd air an sin, a rèir ideòlas gnè, tha co-sheòrsachd agus heterosexuality nan diofar dhòighean air gràdh a dhèanamh. Chan fheum clann màthair agus athair; faodaidh càraid gèidh no leasbach a bhith a cheart cho èifeachdach ann a bhith a ’gabhail cùram den obair. Tha uchd-mhacachd, IVF no màthaireachd ionaid uile sgoinneil às aonais na pàrantan bith-eòlasach a tha an sàs ann an dòigh sam bith. Cha bhith clann a ’faighneachd mu an sinnsearachd gu bràth; chan fheum iad teaghlach nàdurrach le peathraichean, bràithrean, peathraichean is bràithrean, seann-phàrantan. Agus, gu h-iongantach, tha droch dhìol chloinne, ge bith a bheil e corporra, tòcail no feise, a ’tachairt ann an teaghlaichean nàdurrach cho tric ann an teaghlaichean gèidh is leasbach. Mu dheireadh, faodaidh na “pedophilia gràdhach” aig Mani, air an do bhruidhinn mi anns an agallamh connspaideach agam, a bhith buannachdail agus buannachdail dha balaich a tha fo chùram cuid de dhaoine co-sheòrsach a tha gan ainmeachadh fhèin mar “boylovers” (leannanan balach).

Rè na cùis-lagha, dhiùlt mi na tagraidhean neo-reusanta seo uile, mar a chaidh a chlàradh anns an leabhar agam. Chuir mi a-steach cuideachd mar fhianais an artaigil MercatorNet "Toxic Combination: Pedophiles, Baby Farms, and Same-Sex Marriage ." A dh’ aindeoin a bhith a’ clàradh gu mionaideach an droch dhìol uamhasach a rinn pedophiles Astràilianach air clann, cha robh an Neach-casaid Crùin a-rithist fo bhuaidh. Bha a theachdaireachd sìmplidh: dìochuimhnich bith-eòlas daonna agus a h-uile fìrinn mì-ghoireasach a th’ ann. Bidh ideòlas gnè a’ cumadh ar sealladh-tìre iar-nua-aimsireil. Bu chòir Darwinists seann-fhasanta (mar thusa) a bhith air am peanasachadh airson tagraidhean “bith-eòlasach” meallta a sgaoileadh mu ghnè agus gnè - gu sònraichte a thaobh chàraidean co-sheòrsach, a thathas a’ meas mar phàrantan uchd-mhacachd agus eisimpleirean air leth freagarrach do chloinn.

Mu dheireadh, tha mi airson iomradh a thoirt air an ollamh feallsanachd Breatannach Kathleen Stock , a chaidh a toirt air a dreuchd a leigeil dheth aig Oilthigh Sussex air sgàth ionnsaighean làidir le luchd-iomairt tar-ghnèitheach. “Bha e coltach ris na Meadhan Aoisean," sgrìobh i. Tha mi a’ creidsinn gun robh mo shealg bana-bhuidseach Gearmailteach tòrr na bu mhiosa. Gu ìre mhòr, chùm Oilthigh Sussex ri còir saorsa cainnte Kathleen Stock. Nuair a chaidh mo chealgachadh agus mo ionnsaigh le luchd-iomairt co-sheòrsach agus tar-ghnèitheach, cha tàinig an t-seann oilthigh agam no buidheann riaghaltais sam bith gam chuideachadh.

Tha an adhbhar soilleir: Tha ideòlas gnè postmodern John Money a ’toirt buaidh mhòr air mothachadh a’ phobaill sa Ghearmailt.

Leis gu bheil Oifis Ionchúisiche na Stàite (Staatsanwaltschaften) fo smachd luchd-poilitigs na Gearmailt, gu sònraichte Ministrealachd a’ Cheartais, tha mi an dùil gun tèid casaidean ùra a thoirt nam aghaidh. Ach tha mi làn chinnteach gum bi an fhìrinn ann. Mar a tha fios math aig luchd-fulaing geur-leanmhainn LGBT*, is e peanas a th’ ann an cùis-lagha. Ach chan eil mi mì-mhisneachail. Leanaidh mi a’ sabaid airson Darwin (a bha na athair gràdhach do dheichnear chloinne), saidheans mean-fhàs agus bith-eòlas daonna!

Dr. Ulrich Kuchera, Àrd-ollamh Bith-eòlas, Comhairliche Acadaimigeach
www.evolutionsbiologen.de

PS

A’ diùltadh tagradh bho oifis an neach-casaid, sheas Àrd-chùirt Roinneil Frankfurt ri saoradh an àrd-ollamh bith-eòlas Ulrich Kutschera airson na h-aithrisean aige mu dhaoine co-sheòrsach.

“Tha na h-aithrisean seo a tha ann am pàirt àibheiseach agus polemical nan casg bho bhith a’ nochdadh beachd, ”tha an fheallsanachd ag ràdh.