Litir fhosgailte "Air an fheum a bhith a’ tilleadh gu cleachdadh saidheansail agus clionaigeach dachaigheil mìneachadh mìneachadh àbhaisteach miann feise "

Tha an leth-fhreagairt do litir 2018 air fhaighinn!

Teachdaireachd airson 2020: Dìon uachdranas saidheansail agus tèarainteachd deamografach na Ruis

Ath-thagradh 2023 gu Murashko M.A.: https://pro-lgbt.ru/open-letter-to-the-minister-of-health/

Seòladair:

Ministear Slàinte Caidreachas na Ruis
Mikhail Albertovich Murashko
127051 Moscow, st. Neglinnaya, 25, 3mh slighe a-steach, “Expedition”
info@rosminzdrav.ru
press@rosminzdrav.ru
Fàilteachas poblach bho Mhinistrealachd na Slàinte airson litir a chuir

Ionad Sgrùdaidh Saidheansail Institiùd Buidseit Stàite Feadarail air ainmeachadh V.P. Serbian »Ministreachd Slàinte na Ruis
119034, Moscow, Kropotkinskiy per., D. 23
info@serbsky.ru

Ceann-suidhe Comann Psychiatrists na Ruis
Nikolay Grigorievich Neznanov
Comann Eòlas-inntinn na Ruis
N. G. Neznanov
192019, St. Petersburg, ul. Spondylitis ankylosing, 3
rop@s-psy.ru

Ceann-suidhe Comann Saidhgeòlais na Ruis
Yuri Petrovich Zinchenko
Comann Saidhgeòlas na Ruis
Yu.P. Zinchenko
125009 Moscow, st. Mokhovaya, d.11, p. 9
dek@psy.msu.ru

Leth-bhreac fios: luchd-faighinn air an liostadh aig deireadh na sgrìobhainn

Neach-cuiridh:

c. m. n. Lysov V.
ball de bhuidheann iomairt coimhearsnachd
"
Saidheans airson an fhìrinn"
saidheans4truth@yandex.ru

Dear Mikhail Albertovich, Nikolai Grigorievich, a ghràidh Yuri Petrovich.

Bidh mi ag iarraidh ort a ’cheist a leanas a fhreagairt, an toiseach, bho do dhreuchd de dhaoine aig a bheil an comas riaghlaidh iomchaidh, eòlas agus ùghdarras ceart, agus cuideachd bho do dhreuchd eòlaichean le eòlas iongantach ann an raon inntinn-inntinn, eòlas-inntinn agus neurology:

A bheil bun-bheachd agus saidhgeòlas an latha an-diugh ann an Caidreachas na Ruis air bun-bheachd a thaobh gnàthachadh tarraingeach gnèitheasach, a bhiodh a rèir eòlas teòiridheach, empirigeach agus cultarail dachaigheil?

Tha mi a ’creidsinn, an-dràsta, ann an dòigh speisealta a thaobh eas-òrdughan draibhidh feise san Ruis, gu bheilear a’ cumail sùil air neo-chunbhalachd agus roghnaidheachd, air sgàth buaidh an fheadhainn ris an canar. Saidheans "prìomh-shruthach". Gu sònraichte, chan eil e soilleir a rèir dè na slatan-tomhais ann an àrainneachd proifeasanta speisealta na Ruis (tha mi a ’ciallachadh eòlaichean-inntinn dearbhte, saidhgeòlaichean agus eòlaichean-inntinn), chan eilear a’ faicinn roghainn feise co-sheòrsach mar eas-òrdugh, agus cruthan mar tàladh gnèitheasach air nithean neo-dhligheach, clann no beathaichean air am meas mar eas-òrdughan feise. draibhearan.

Gu h-ìosal nochdaidh mi a ’chùis ann an cruth leudaichte, leis a’ bhunait agus na beachdan.

Cùl-fhiosrachadh na Ceist

Tha an aithris gu h-àrd - a tha, nam bheachd-sa, na dhòigh roghnach agus mì-chliùiteach a thaobh mìneachadh eas-òrdughan draibhidh feise - stèidhichte air mion-sgrùdadh de chlas V (F) de sheòrsachadh eadar-nàiseanta de ghalaran ath-sgrùdadh 10 de Bhuidheann Slàinte na Cruinne (an seo ICD-10).

Ghluais leigheas Ruiseanach gu ICD-10 bho 01.01.1999 na bliadhna a rèir Òrdugh Ministreachd na Slàinte Àir. 170 de 27.05.1997 na bliadhna.

Bu chòir a thoirt fa-near, ann an Caidreachas na Ruis, cha mhòr aig an aon àm ri toirt a-steach ICD-10, an leabhar-làimhe clionaigeach “Modalan airson a bhith a’ lorg agus a ’làimhseachadh eas-òrdugh inntinn is giùlain”, deasaichte le prof. V.N. Krasnova agus prof. I. Ya. Gurovich. Tha an iùl seo air mìneachadh soilleir agus gun choimeas a thoirt seachad air gnàthasan feise agus eas-òrdugh feise:

"Is iad na slatan-tomhais airson gnàthasan feise: càraid, heterosexuality, inbheachd chom-pàirtichean, saor-thoileach conaltraidh, miann airson aonta dha chèile, dìth milleadh corporra is moralta air slàinte chom-pàirtichean agus daoine eile. Tha eas-òrdugh roghainn feise a ’ciallachadh gluasad sam bith bhon àbhaist ann an giùlan feise, ge bith dè na tha e a’ nochdadh agus a nàdar, dè cho dona agus a tha na feartan etiologic. Tha am bun-bheachd seo a ’toirt a-steach an dà chuid eas-òrdugh a thaobh gluasad bho gnàthasan sòisealta, agus bho gnàthasan meidigeach.”1.

Na slatan-tomhais airson an àbhaist gnèitheasach nar n-ùine: paidhir, heterosexuality, inbheachd gnèitheasach, conaltradh saor-thoileach agus miann a ghleidheadh, às aonais milleadh corporra is moralta dhut fhèin agus do dhaoine eile. Co-fhreagairt fèin-aithneachaidh, a bharrachd air giùlan gnèitheasach agus sòisealta, ri gnè bith-eòlasach, seòrsa agus aois neach. Tha claonadh gnèitheasach a’ ciallachadh gluasad sam bith bhon àbhaist ghnèitheasach, ge bith dè na tha e a’ nochdadh agus nàdar, cho dona ‘s a tha e agus factaran etiological. Tha am bun-bheachd seo a’ toirt a-steach an dà chuid gluasad bho gnàthasan sòisealta agus bho gnàthasan meidigeach.

Mìneachadh "Saidheans airson Fìrinn" 2023

Ach, le òrdugh Chaidh Ministreachd na Slàinte Àir. 1042 le 13.12.2012 an stiùireadh clionaigeach gu h-àrd “Modalan airson a bhith a’ lorg agus a ’làimhseachadh duilgheadasan inntinn is giùlain” a chuir dheth2, is e sin, chaidh cur às do na slatan-tomhais de norm gnèitheasach agus eas-òrdugh gnèitheasach. A rèir sin, le 13.12.2012 ann an inntinn-inntinn na Ruis, tha dòigh-obrach nan ùghdaran ICD-10 a ’buntainn ri eas-òrdughan roghainn feise.

Contrarrachdan ann an dòigh-obrach ICD-10

Anns an ICD-10, thathar ag ràdh:

«leis fhèin chan eilear a ’coimhead air claonadh gnè mar eas-òrdugh»3.

Chan eil ICD-10 a ’sònrachadh mìneachadh an teirm“ treòrachadh [gnèitheasach]. Ach, faodar a cho-dhùnadh bhon teacsa ICD-10 gu bheil “claonadh gnèitheasach” a ’ciallachadh iongantas a tha co-ionann ri“ roghainn [gnèitheasach] ”. Mar eisimpleir, anns a ’pharagraf“ F66.1x Egodistonic Sex Orientation ”tha e air ainmeachadh:

"... roghainn feise ...»4.

Agus cuideachd anns a ’pharagraf“ Eas-òrdughan Roghainn Feise F65 ”tha e air ainmeachadh:

«... duilgheadasan co-cheangailte ri stiùireadh gnè [air a ghluasad gu F66.-] ...»5.

Tha cleachdadh an teirm “treòrachadh” ann an sexology agus sexopathology na iongantas a tha air a dhol a-steach gu saidheans inntinn-inntinn agus saidhgeòlas dachaigheil an ìre mhath o chionn ghoirid, anns na 1990's. Anns an dàrna deasachadh den fhaclair, deasaichte leis na h-ollamhan A.V. Petrovsky agus M.G. Tha "stiùireadh" Yaroshevsky air a mhìneachadh mar:

"Treòrachadh faireachdainnean agus draghan feise erotic"6.

Mar sin, a rèir loidsig ùghdaran ICD-10, tha an dà chuid “treòrachadh” agus “tarraing” a ’comharrachadh roghainn, stiùireadh faireachdainnean feise-erotic, fhad‘ s a tha “treòrachadh” a ’ciallachadh atharrachadh de roghainn feise stèidhichte air gnè.

Mar sin, tha am mìneachadh bho ICD-10

«chan eilear a ’coimhead air claonadh gnè a-mhàin mar eas-òrdugh»

co-ionann ris na leanas:

«chan eil roghainn gnè leis fhèin air a mheas mar eas-òrdugh".

Nas fhaide, fon cheann, “Eas-òrdughan Roghainn Feise F65,” tha pedophilia air a mhìneachadh mar:

«Feise roghainn clann»7.

A bharrachd air an sin, san aon earrainn, ann am paragraf F65.8 tha e air a chomharrachadh:

“Gheibhear mòran de ghnèithean eile. briseadh roghainn gnèitheasach agus gnìomhachd feise, gach fear dhiubh gu math tearc. Tha iad sin a ’toirt a-steach gairmean fòn drabasta, a’ suathadh dhaoine, agus gan suathadh ann an àiteachan poblach làn dhaoine airson brosnachadh gnèitheasach (i.e., reothadh). le beathaichean; teannachadh shoithichean fala no strangulation gus àrdachadh gnèitheasach; roghainn airson com-pàirtichean le easbhaidhean anatomical sònraichte sam bithmar eisimpleir, le gàirdean amputated ... Tha an ceann seo cuideachd a ’toirt a-steach necrophilia»8.

Mar sin, a rèir loidsig ùghdaran an ICD-10, miann feise [roghainn], ag amas air rud beò den aon ghnè ri cuspair tàlaidh (“claonadh co-sheòrsach”), “ann fhèin cha deach beachdachadh air mar eas-òrdugh ”, fhad‘ s a bha iomairt feise ag amas air rud neo-àbhaisteach den iomairt gnè eile leis a ’chuspair (pedophilia heterosexual), ann fhèin ga mheas mar eas-òrdugh gnèitheasach. Cuideachd, tha tàladh gnèitheasach a tha ag amas air rud neo-dhiadhaidh den ghnè eile leis a’ chuspair tàlaidh (“necrophilia heterosexual”) ann fhèin na eas-òrdugh gnèitheasach. A bharrachd air an sin, tha tàladh gnèitheasach a tha ag amas air rud beò den ghnè eile leis a’ chuspair tàlaidh, aig a bheil lochdan anatomical, ann fhèin na eas-òrdugh gnèitheasach. Agus, mu dheireadh, tha tàladh gnèitheasach a tha ag amas air rud de ghnè bith-eòlasach eadar-dhealaichte agus gnè eile gu cuspair tàlaidh ("heterosexual bestiality") ann fhèin na eas-òrdugh gnèitheasach.

Is e seo dìreach mar a tha “loidsig” nan slatan-tomhais a tha air an taisbeanadh ann an Clas V (F) den ICD-10 a ’tighinn.

Tha tàladh gnèitheasach air rud den ghnè eile a ’coinneachadh ri slatan-tomhais norm feise a chaidh a thoirt seachad ann an leabhar-làimhe clionaigeach Krasnov agus Gurovich (faic gu h-àrd), a chaidh a tharraing air ais le òrdugh bho Mhinistrealachd na Slàinte anns a’ bhliadhna 2012.

Chan eil cruthan millteach de thàladh gnèitheasach - ri nì de ​​ghnè bith-eòlasach eile, a gnè, nithean neo-dhligheach, msaa - a ’coinneachadh ris na slatan-tomhais seo. Ach, tha an ICD-10 airson adhbhar air choireigin a ’dèanamh eadar-dhealachadh air tarraing co-sheòrsach bho chruthan tàlaidh tarraingeach (tarraing, a tha na eas-òrdugh per se, faic F65.0, F65.4, F65.8), a ’nochdadh gu bheil per se chan e eas-òrdugh.

Air bunait na tha an leithid de thaghadh ceadaichte? Tha an seòrsachadh rèiteachaidh seo a ’ciallachadh, an taca ri tarraing heterosexual, eadar tàladh gnè co-sheòrsach (a rèir an stiùireadh Krasnov agus Gurovich gu h-àrd) agus cruthan cràbhach eile (a rèir an stiùireadh Krasnov agus Gurovich gu h-àrd) tha eadar-dhealachadh ann, mar thoradh air an sin tha tarraing co-sheòrsach“ na sheòrsa de norm. co-ionann ri heterosexuality. "

Dè an diofar?

Tha tarraing heterosexual na phàirt de shlàinte dhaoine, leis gu bheil coileanadh giùlan an tarraing seo a ’brosnachadh gintinn - tha ath-riochdachadh na chomharradh cudromach de shlàinte an dà chuid aig ìrean ontogenetic agus phylogenetic.

Is fhiach a bhith mothachail gu bheil eas-òrdughan gintinn air an aithneachadh mar ghluasad bhon àbhaist le Buidheann Slàinte na Cruinne fhèin (an seo WHO):

"Is e fàilligeadh infertility gnìomhach feisegun a bhith a ’cleachdadh casg-gineamhainn càraidean torrachas a choileanadh ann an aon bhliadhna "9.

Agus cuideachd tha neo-thorrachas air a chomharrachadh mar:

"Galar den t-siostam gintinn, a tha air a chuir an cèill às aonais torrachas clionaigeach às deidh 12 no barrachd air mìosan cunbhalach beatha gnè às aonais dìon torrachas "10.

Tha an Leabhar Mòr-eòlais Mòr (an treas deasachadh deasaichte leis an acadaimigeach Boris Vasilievich Petrovsky) a ’mìneachadh“ beatha feise ”mar:

“Iomlanachd phròiseasan is dhàimhean somalta, inntinn is sòisealta, a tha stèidhichte air agus tro bheil miann feise riaraichte.”11.

Tha e loidsigeach nach eil eòlaichean WHO a ’toirt seachad feartan a bharrachd de chàraid agus beatha feise bho na mìneachaidhean gu h-àrd: feumar a ràdh, gu bunaiteach, gu bheil sinn a’ ciallachadh càraid de dhaoine heterosexual agus gnìomh feise eadar daoine heterosexual, seach gu bheil seo a rèir prionnsapalan bunaiteach bith-eòlas agus eòlas-inntinn.

Mar sin, is e aon de na slatan-tomhais bunaiteach a tha gu soilleir a ’sgaradh tàladh heterosexual bho chruthan tàlaidh neo-heterosexual, agus aig an aon àm a’ cothlamadh tàladh co-sheòrsach le tarraing gu nithean neo-dhligheach, nithean de ghnè bith-eòlasach eile, nithean neo-àbhaisteach (agus feadhainn eile), an comas gintinn mar thoradh air an sin coileanadh tarraing ann an cruth coitus. Chan eil coileanadh tarraing hetero-gnèitheasach ann an cruth coitus hetero-gnèitheasach (mar eisimpleir, eadar cuspairean den aon ghnè no de dhiofar ghnèithean) a ’dùnadh a-mach torrachas.

Aig an ìre ontogenetic, ann an neach sònraichte le tarraing co-sheòrsach, faodar an comas gintinn a ghleidheadh. Ach, anns a ’chùis seo, chan eil an comas gintinn co-cheangailte ri bhith a’ toirt a-mach tàladh neo-heterosexual. Agus tha seo a-rithist co-ionann ri tarraing co-sheòrsach le seòrsachan eile de thàladh neo-heterosexual: ann am faclan eile, faodar comas gintinn neach fa leth le tarraing gu gnè bith-eòlasach eadar-dhealaichte, nithean neo-dhligheach, nithean neo-àbhaisteach (agus feadhainn eile) a ghleidheadh. Chan eil an fhìrinn seo na argamaid airson fàbhar normativity. «cravings gnèitheasach» do chloinn no «fòcas air cuid de nithean neo-dhligheach mar luchd-brosnachaidh tòcail feise». Mar sin, chan urrainnear argamaid sam bith a dhèanamh a thaobh gnàthachas tàladh gnèitheasach gu nithean den aon ghnè.

A bharrachd air an sin, mar a chaidh ainmeachadh gu h-àrd, tha càirdeas gnèitheasach, a rèir mìneachadh an Leabhar Mòr-eòlais Meidigeach, stèidhichte air co-fhreagarrachd fiseòlasach genitals fir is boireannaich:

"Is e pròiseas eòlas-eòlasach a th’ ann an càirdeas gnèitheasach (coitus; co-fhacal: caidreamh gnèitheasach, rapprochement gnèitheasach, copachadh, caidreamh) a ’tòiseachadh bhon mhionaid a tha am penis air a chuir a-steach don bhànag agus a’ crìochnachadh le ejaculation agus orgasm "12.

Mar sin tha e comasach conaltradh gnèitheasach [leis a bheil miann feise riaraichte, faic gu h-àrd] a-mhàin eadar dithis dhaoine aibidh feise den ghnè eile.

Tha an t-Àrd-ollamh Andrei Anatolyevich Tkachenko san obair aige cuideachd a ’toirt seachad mìneachadh air an àbhaist ghnèitheasach stèidhichte air comas gintinn agus co-fhreagarrachd fiseòlasach genitals fear agus boireannach:

“Nas fhaide air adhart (Godlewski, 1977) chaidh bun-bheachd norm fa leth a thoirt a-steach, a chuir cuideam air taobhan bith-eòlasach. A rèir nan slatan-tomhais seo, tha an leithid de ghiùlan gnè inbheach mar as àbhaist: nach eil 1 airson adhbharan neo-cheangailte a ’dùnadh a-mach no a’ cuingealachadh comas caidreamh gnè-gineadach a dh ’fhaodadh torrachadh; Chan eil 2) air an comharrachadh le claonadh leantainneach gus càirdeas gnèitheasach a sheachnadh "13.

A bharrachd air an sin, ris an canar tha cruthan ionaid de ghnìomhachd gnèitheasach eadhon làn de chunnartan slàinte: mar eisimpleir, tha cleachdadh eroticism anal, mar thoradh air neo-chomas anatomical anns an earrann mu dheireadh den t-slighe gastrointestinal chun dreuchd gabhadain, co-cheangailte ri grunn eas-òrdughan traumatach agus gabhaltach. A ’toirt taic dha seo, tha bunait chudromach de bheachdan empirigeach: Markland et al. (2016)14, Yarns et al. (2016)15, Rice et al. (2016)16, Boehmer et al. (2015)17, Spornraft-Ragaller (2014)18… Ach, chan e liostadh mionaideach de na cunnartan slàinte a tha an cois a bhith a ’toirt a-steach seòrsachan gnìomhachd gnèitheasach adhbhar na litreach seo.

Chan eil co-aontachd am measg eòlaichean

Chan eil co-aonta ann mu àbhaisteas tarraingeas co-sheòrsach am measg eòlaichean ann an inntinn-inntinn agus saidhgeòlas. Thathas a ’cumail ri co-aontachd adhartach aig ìre cuid de choimhearsnachdan proifeasanta, is e an fheadhainn as ainmeil agus as ainmeile dhiubh Comann Eòlas-inntinn Ameireagaidh (APA an-seo) agus Comann Saidhgeòlais Ameireagaidh. Ach, chan eil iad sin agus eadhon feadhainn eile a ’riochdachadh a h-uile comann eòlaichean Ameireaganach. Thathas a ’cumail ri co-aontachd àicheil, mar eisimpleir, am measg eòlaichean a’ Chaidreachais airson roghainn therapach19, Colaiste Ameireagaidh nan Pediatricians20, Comann Saidhgeòlaichean Crìosdail Ameireagaidh21 agus an Comann Meidigeach Caitligeach22. A bharrachd air an sin, chan ann a-mhàin ann an Stàitean Aonaichte Ameireagaidh a tha buidhnean proifeasanta de eòlaichean-inntinn agus saidhgeòlaichean, ach anns an Ruis chan eilear a ’toirt aire oifigeil dha seo. Cho fad ‘s a tha sinn a’ smaoineachadh, tha Comann Eòlas-inntinn na Ruis agus Comann Saidhgeòlais na Ruis nan structaran neo-eisimeileach, agus chan eil iad càirdeach dha na comainn Ameireaganach fa-leth. Tha e follaiseach gu bheil eòlas saidheansail agus clionaigeach gu leòr aig an sgoil mheidigeach dachaigheil (gu sònraichte inntinn-inntinn agus saidhgeòlas) gus nach gabh iad ri argamaidean stèidhichte air argumaid ad verecundiam. A bharrachd air an sin, mar a tha air a chomharrachadh anns an ro-ràdh airson seòrsachadh duilgheadasan inntinn anns an ICD-10, tha na tuairisgeulan san sgrìobhainn seo cumhach agus gun teòiridh:

“Chan eil ciall teòiridheach aig na tuairisgeulan agus an stiùireadh a th’ ann an-dràsta agus chan eil iad ag ràdh gu bheil iad nan mìneachadh coileanta air staid eòlais làithreach duilgheadasan inntinn. Chan eil annta ach buidhnean comharran agus beachdan mu bheil àireamh mhòr de chomhairlichean agus luchd-comhairleachaidh ann am mòran dhùthchannan den t-saoghal aontaichte mar bhunait iomchaidh airson crìochan roinnean a mhìneachadh ann an seòrsachadh duilgheadasan inntinn. ”23.

Bu chòir an seòrsachadh saidheansail is meidigeach a bhith stèidhichte air co-dhùnaidhean gu tur loidsigeach, agus chan urrainn do aonta sam bith eadar eòlaichean a bhith mar thoradh air mìneachadh de dhàta clionaigeach agus empirigeach, agus gun a bhith air a dhearbhadh le beachdachaidhean ideòlach sam bith, eadhon an fheadhainn as daonna. Tha seòrsachadh duilgheadasan inntinn anns an ICD-10 a ’nochdadh dearmad air fianais neo-eisimeileach air sgàth ùidhean ideòlach, a dh’ fhaodadh buaidh a thoirt air slàinte agus sunnd euslaintich mar thoradh air fàilligeadh an cùram meidigeach riatanach a thoirt seachad.

Tha mi cinnteach gu bheil thu mothachail air fasach le dreach atharraichte den t-Seòrsachadh Eadar-nàiseanta de Ghalaran an ath-sgrùdadh 9, a thachair anns a ’bhliadhna 1983 nuair a chaidh roinn V“ Eas-òrdugh inntinn ”atharrachadh airson a chleachdadh san USSR le buidheann eòlach de eòlaichean dachaigheil den ìre as àirde. Tha an roinn atharraichte seo air a ràdh gu soilleir dè an àbhaist a th ’ann am miann feise agus dè a th’ ann an gluasad bhon àbhaist. Dè a chuireas casg air coimhearsnachd proifeasanta an latha an-diugh de eòlaichean-inntinn agus saidhgeòlaichean gun a bhith a ’gabhail ri beachdan connspaideach cuid de eòlaichean Ameireaganach mun dòigh-obrach a thaobh eas-òrdughan miann feise?

Chaidh argamaid empirigeach agus a ’phàirt loidsigeach den dòigh-obrach gus tàladh co-sheòrsach a thoirt a-steach do ghrunn gnàthasan gnèitheasach a chàineadh ann an grunn fhoillseachaidhean saidheansail, faic mar eisimpleir Whitehead (2018)24, Mayer agus McHugh (2016)25, Kinney (2015)26, Rosik et al. (2012)27, Camshron agus Camshron (2012)28, Schumm (2012)29, Phelan et al. (2009)30 agus feadhainn eile.

A bharrachd air sgrùdaidhean cultarach, tha modalan psychopathological de thàladh co-sheòrsach ann cuideachd: Nicolosi (2004)31, Vasilchenko agus Valliulin (2002)32, Liebig (2001)33, Tkachenko (1997)34, van der Aardweg (1985)35 ... A-rithist, chan e liostadh mionaideach de mhodhan etiopathogenetic agus therapach a thaobh tàladh den aon ghnè adhbhar na litreach seo.

An cunnart a bhith a ’leantainn sòisio-poilitigeach «prìomh-shruthach»

Tha mi den bheachd gu bheil e cudromach a dhaingneachadh gu bheil cuid de luchd-rannsachaidh a ’comharrachadh deachdaireachd bheachdan sociopolitigeach thairis air prionnsapalan loidsig saidheansail ann a bhith a’ dearbhadh gnàthasan feise: Màrtainn (2016)36, Jussim et al. (2015)37, Duarte et al. (2015)38, Schumm (2010)39 agus feadhainn eile.

Tha gnàthachadh tàladh den aon ghnè (còmhla ri grunn ghluasadan eile, nach buin an liostadh le adhbhar na litreach seo) a rèir nam beachdan sin a ’toirt iomradh air an rud ris an canar Saidheans "prìomh-shruthach", is e sin, na leanas a dh ’aindeoin beachdan poilitigeach sònraichte, agus ris an canar "Ceartas poilitigeach."

Ann an dìon bho bheachdan “prìomh-shruthach” ann an gnè-eòlas, thòisich an teirm “taobhadh feise”, a ’ciallachadh measgachadh de“ BARANTASAN NORMAL ”de mhealladh, air a chleachdadh an co-cheangal ri àireamh a tha a’ sìor fhàs.

Tha seo a ’toirt a-steach tarraing feise do bheathaichean (Beetz (2004)40, Aggrawal (2011)41, Miletski, 2017)42 - ris an canar "Claonadh Zoosexual." T.N. Tha “taobhadh co-sheòrsach” a ’toirt iomradh air tarraing feise do chloinn (Sgoil Leigheis Harvard (2010)43, Seto (2012)44, Berlin, 2014)45. Tha an teirm seo [“treòrachadh”] air a chleachdadh cuideachd airson a bhith a ’toirt tarraing air stuthan neo-dhligheach (Marsh, 2010)46 no dìth miann feise per se (an t-ainm “treòrachadh neo-àbhaisteach.” faic Bogaert (2015)47, Helm (2016)48).

Agus gu dearbh, mar a chaidh ainmeachadh gu h-àrd, tha na slatan-tomhais a rèir dè an tarraing den aon ghnè air a mhìneachadh mar sheòrsa de ghiùlan gnèitheasach a cheart cho buntainneach ri foillseachadh sam bith de mhiann feise san fharsaingeachd. Ann an Seòrsachadh Eadar-nàiseanta de Ghalaran an ath-sgrùdaidh 11 (an seo ICD-11), tàladh gnèitheasach do chloinn, bheathaichean, nithean neo-dhligheach, msaa. - mar an àbhaist per se, tha iad [na seòrsan feise seo] air am faicinn mar eas-òrdugh dìreach ma dh ’adhbhraicheas iad“ cuideam mòr ”don chuspair49.

Is e sin, tha an dòigh-obrach airson a h-uile seòrsa de mhealladh gnèitheach gnèitheach gu ìre mhòr ag ath-aithris an t-slighe “air a shiubhal” le co-sheòrsachd, nuair a chaidh, mar thoradh air tachartasan 1968 - 1973, tàladh den aon ghnè a thoirmeasg an toiseach bho liosta nan gluasadan le bhòtadh, airson a bheil ceistean mòra ann (faic, mar eisimpleir, Sorba (2007)50, Satinover (1994)51, Bayer (1981)52) Chaidh co-dhùnadh nach eil ach a leithid de thàladh den aon ghnè, a tha air a chur còmhla ri cuideam taobh a-staigh agus diùltadh, na chlaonadh (an t-ainm “co-sheòrsachd ego-dystonic”), agus chaidh aontachadh eadhon:

“... chan eil e tuilleadh ga liostadh air an liosta de dhuilgheadasan inntinn-inntinn, chan eil sinn ag ràdh gu bheil seo“ àbhaisteach ”agus gu bheil e co-ionann ri heterosexuality” (bliadhna 1974)53.

Agus nas fhaide air adhart, dh ’atharraich na h-aon bhuidhnean an inntinn gu:

“Tha an dà chuid giùlan heterosexual agus co-sheòrsach mar dhòigh àbhaisteach air gnèitheachas daonna (...) Tha dàimhean leasbach, co-sheòrsach agus dà-sheòrsach nan seòrsachan àbhaisteach de dhàimhean daonna” (2008)54.

A rèir an ICD-11, tha an leithid de ghluasadan mar pedophilia no bestiality aig ìre “cunbhalachaidh”, barrachd no nas lugha a rèir ìre 1973 na bliadhna airson co-sheòrsachd, i.e. chan eil iad fhathast air am faicinn mar "foillseachadh àbhaisteach de ghnèitheas daonna", ach chan eilear gam meas mar ghluasadan mar sin, ach dìreach nuair a thèid an cur còmhla ri cuideam taobh a-staigh agus diùltadh.

Cunnart còmhstri laghail

Cuideachd, fo na cumhaichean a th ’ann an-dràsta às aonais an suidheachadh soilleir agad fhèin a thaobh tàladh co-sheòrsach mar ghluasad bhon àbhaist ghnèitheasach, bidh còmhstri laghail ag èirigh nuair a tha iad a’ toirt seachad taic leigheas-inntinn do chlann bheaga a dh ’fhaodadh cuideachadh sònraichte a shireadh nuair a tha iad an sàs ann an ìmpidhean co-sheòrsach aig àm na h-òige, mar eisimpleir, mar thoradh air fòirneart feise. Is e aon de na dòighean-obrach farsaing, a ’toirt a-steach an fheadhainn airson clann a chuideachadh, ann an dùthchannan an Iar, a tha, am measg rudan eile, air an cur an gnìomh tro dhòighean laghail, ris an canar sin. a ’toirt taic no «gay a ’ceadachadh» leigheas Mar phàirt den dòigh-obrach seo, thathas a ’moladh innse don euslainteach bheag gu bheilear ag ràdh“ gun deach co-aontachd a ruighinn ann an saidheans ”, gu bheil e coltach gu bheil an suidheachadh aige «seòrsa àbhaisteach agus adhartach de stiùireadh gnèitheasach neach" gun a bhith feumach air atharrachadh sam bith.

An toiseach, mar a chaidh a chomharrachadh gu h-àrd, ann an da-rìribh ann an saidheans chan eil co-aontachd ann mu ghluasadan miann feise, dìreach a ’riaghladh an rud ris an canar «ceartas poilitigeach ”ann an cuid de chomainn.

Tha còmhstri laghail a ’buntainn ris a h-uile eòlaiche-inntinn san Ruis nuair a bhios iad ag obair le deugairean, leis gu bheil lagh dachaigheil a’ stèidheachadh:

“Tagradh mu dhàimhean gnèitheasach neo-thraidiseanta am measg dhaoine beaga, air an cur an cèill ann an sgaoileadh fiosrachaidh, ag amas air beachdan gnèitheasach neo-thraidiseanta a chruthachadh ann am clann bheaga, tarraingeachd dàimhean gnèitheasach neo-thraidiseanta, beachdan sgaraichte mu cho-ionannachd shòisealta dàimhean gnèitheasach traidiseanta agus neo-thraidiseantano a bhith a ’sparradh fiosrachaidh mu dhàimhean gnèitheasach neo-thraidiseanta, ag adhbhrachadh ùidh anns na dàimhean sin.”55.

co-dhùnadh

Mar sin, faodar brìgh mo cheist a lughdachadh gu h-aithghearr gu na leanas: ma tha (a rèir an ICD-10 a chaidh aontachadh san Ruis) tàladh co-sheòrsach per se mar an àbhaist, an uairsin dè na h-argamaidean a dh'fhaodar a chleachdadh gus dèanamh cinnteach gu bheil a h-uile dràibhear fialaidh (me pedophilia no bestiality) per se dh ’fhan gluasadan?

Anns a ’chùis nuair nach eil slatan-tomhais soilleir ann, mar, mar eisimpleir, anns an leabhar-làimhe clionaigeach deasaichte le prof. V.N. Krasnova agus prof. I. Ya. Gurovich no ann an obair prof. A. A. Tkachenko (faic gu h-àrd), tha an tuigse air gnàthachadh tàladh gnèitheasach a ’fàs neo-shoilleir, buntainneach. Tha a h-uile argamaid a nì luchd-taic de mhealladh co-sheòrsach normatach a ’buntainn ris a h-uile gluasad gnèitheasach. Anns an saidheans "prìomh-shruthach", tha seo air a thighinn gu bhith na fhìrinn - is e eisimpleir an dòigh-obrach airson "paraphilia" anns an leabhar-làimhe Diagnostic agus staitistigeil airson duilgheadasan inntinn an deasachadh 5 agus ann an Seòrsachadh Eadar-nàiseanta de Ghalaran an ath-sgrùdadh 11.

A bheil seo a ’ciallachadh gun tèid suidheachadh coltach ris a stèidheachadh a dh’ aithghearr ann an inntinn-inntinn dachaigheil agus saidhgeòlas - bidh mòran de dhiofar ghluasadan, a bharrachd air tàladh co-sheòrsach gu bhith na àbhaist?

Bidh mi a ’cumail ri mìneachadh gun choimeas: tha norm ann de thàladh gnèitheasach (tàladh dha chèile fir is boireannaich aibidh feise) agus cruthan millteach (airson clann, airson an gnè, airson beathaichean, msaa).

Tha mi an dòchas nach toir thu an aire air an litir seo.

A 'cuimhneachadh

Chaidh K.M. V. Lysov

Litir fhosgailte air fhoillseachadh air an làrach https://pro-lgbt.ru/906  Faodaidh tu fo-sgrìobhadh anns na beachdan.

Note: adhbhar; air an do cho-dhùin mi litir a chuir gu uimhir de luchd-faighinn, is e an t-eagal nach ruig an teachdaireachd seo na prìomh luchd-faighinn. Le bhith a ’faighinn eòlas air nas urrainn de dhaoine agus bhuidhnean le ùidh anns a’ cheist ainmichte, lùghdaichidh an cothrom a bhith a ’togail a’ chuspair seo, nam bheachd-sa, lùghdachadh. Mar sin, tha mi a ’cur ìmpidh air a h-uile duine aig a bheil ùidh anns a’ chùis air a bheil buaidh an litir fhosgailte seo a chuir gu na daoine sin agus luchd-faighinn eile, le ainm-sgrìobhte riutha.

Chaidh lethbhric den litir fhosgailte seo a chuir gu:

Coimiseanair Ceann-suidhe airson Còraichean Chloinne
Anna Yuryevna Kuznetsova

125993 Moscow, GSP-3, Miusskaya sq., D.7 p. 1
obr@deti.gov.ru

Ceann-suidhe na Lìog Psychotherapeutic Proifeasanta
Àrd-ollamh Dotair Saidheansan Viktor V. Makarov

115280 Moscow, (m. Avtozavodskaya) 2-th Avtozavodsky trannsa, d. 4, Roinn Eòlas-inntinn agus Sexology RMAPO
ionad@oppl.ru

Rianachd Spioradail Meadhan Muslamaich na Ruis
450057 Ufa, sràid Tukaev, taigh 50
info@cdum.ru

An roinn seanadh airson dàimh na h-Eaglaise leis a ’chomann-shòisealta agus na meadhanan
119334 Moscow, Bruaich Andreevskaya, 2
contact@sinfo-mp.ru

Seirbheis fiosrachaidh Àrd-easbaig Caitligeach Màthair Dhè ann am Moscow
123557 Moscow, st. Malaya Gruzinskaya, d. 27 / 13, td. 1
info@cathmos.ru

Buidheann Poblach All-Ruiseanach airson Dìon an Teaghlaich “Resistance All-Russian Pàrant (RVS)”
rvs@rvs.su

Coimiseanair Poblach airson Dìon Teaghlaich ann an St Petersburg agus Roinn Leningrad
Baranets Olga Nikolaevna
detispb@bk.ru

Oifis Fàilteachaidh a ’Phàrtaidh Phoilitigeach
Pàrtaidh Deamocratach Libearalach na Ruis
107045, Moscow, Lukov Lane, 9, td. 1
info@ldpr.ru

Seirbheis Meadhanan Faction Pàrtaidh Poilitigeach
Pàrtaidh Comannach Caidreachas na Ruis
brùth-sluzhba@kprf.ru

Ceannard Comataidh Poileasaidh Sòisealta a ’Phàrtaidh Phoilitigeach de ghluasad poblach All-Russian“ Patriots of the Great Fatherland
Tatyana Gennadevna Soboleva
socpolitik@pvo.center

Ministear Slàinte Poblachd Chechen
Tagraiche Saidheansan Meidigeach Elkhan Abdullaevich Suleymanov
info@minzdravchr.ru

Ministear Slàinte Poblachd Tatarstan
tagraiche nan saidheansan meidigeach Marat Nailevich Sadykov
minzdrav@tatar.ru

Prìomh neach-deasachaidh a 'phàipear-naidheachd "Zavtra"
Alexander Andreevich Prokhanov
zavtra@zavtra.ru

Dotair urramach Caidreachas na Ruis Jan Genrikhovich Goland
kor-nn@yandex.ru

Gluasad sòisealta eadar-roinneil "Teaghlach, gaol, Fatherland"
semlot-org@yandex.ru

Buidheann poblach eadar-roinneil "Airson còraichean an teaghlaich"
profamilia.ru@gmail.com

Ollamh Roinn Rianachd Stàite is Bailteil Dotair Saidheansan Igor Vladislavovich Ponkin
iv.ponkin@migsu.ranepa.ru

Seirbheis Fiosrachaidh is Mion-sgrùdaidh
Loidhne dùthchail na Ruis
info@ruskline.ru

Yelena Vladimirovna Kastorskaya, Tagraiche Saidheansan Lagha, Ollamh Co-cheangailte, Roinn Lagh Eucorach
mihail.kastorskii@mail.ru

Neach-taic, Roinn na Beusachd, PFUR
Tagraiche Feallsanachd Ivan Evgenievich Lapshin
superdevice@mail.ru

Ollamh Proifeasanta, Roinn Leigheas Sòisealta agus Obair Shòisealta, RGUTiS
Tagraiche de Saidheansan Oideachail Natalya Mikhailovna Zorina
nmz56@yandex.ru

Notaichean

1. Krasnov V.N., Gurovich I.Ya. (Ed.) Stiùireadh clionaigeach: modalan airson a bhith a ’lorg agus a’ làimhseachadh eas-òrdugh inntinn is giùlain. M.: Institiud Rannsachaidh Eòlas-inntinn Moscow, 1999. - 224 sec.
2. Òrdugh cead riaghlaidh clionaigeach neo-dhligheach
3. Kazakovtsev B.A., Goland V.B. (ed.) Duilgheadasan inntinn agus eas-òrdughan giùlain (F00-F99) (Clas V ICD-10, air atharrachadh airson a chleachdadh ann an Caidreachas na Ruis). M.: Prometheus, 2013. – 584 p., nota gu earrann F66, air a chomharrachadh leam
4. Ibid., Rubric F66.1x
5. Ibid., Ceann F65
6. Faclair goirid saidhgeòlach / Ed. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky; ed. L.A. Karpenko. - Deasachadh 2, air a leudachadh, air ath-sgrùdadh agus air a leasachadh. - Rostov-on-Don: Phoenix, 1998. - 512 sec.
7. Kazakovtsev B.A., Goland V.B. (Ed.), Colbh F65.4, air a chomharrachadh leam
8. Ibid., Earrann F65.8, air a chomharrachadh leam
9. Stiùireadh WHO airson deuchainn obair-lann agus giollachd sperm daonna, eadar-theangachadh 2010. WHO http://www.who.int/reproductivehealth/topics/infertility/definitions/ru/air a chomharrachadh leam
10. Gluais de theirmean ART, 2009 ICMART ath-sgrùdaichte agus Gluais WHO de theirmean ART, 2009 www.who.int/reproductivehealth/publications/infertility/art_terminology2_ru.pdfair a chomharrachadh leam
11. Encyclopedia Big Medical, deasachadh 3, ri fhaighinn air-loidhne bme.org / index.php / beatha gnè sv
12. Ibid., Sv caidreamh feise
13. Giùlan gnèitheasach neo-àbhaisteach / Ed. A.A. Tkachenko. - M .: RIO GNSSSiSP iad. V.P. Serbian, 1997. - 426 sec.
14. Markland et al. Neo-sheasmhachd anal agus neo-sheasmhachd fecal: Fianais bho Sgrùdadh Sgrùdaidh Slàinte is Beathachaidh 2009 - 2010. Iris Ameireagaidh Gastroenterology leabhar 111, duilleagan 269 - 274 (2016) https://doi.org/10.1038/ajg.2015.419
15. Yarns et al. Slàinte Inntinn Inbhich LGBT nas sine. Riochdaire Eòlas-inntinn Curr. 2016 Jun; 18 (6): 60. https://doi.org/10.1007/s11920-016-0697-y
16. Rice CE, Maierhofer C, Fields KS, Ervin M, Lanza ST, Turner AN. Seachad air Feise Anal: Cleachdaidhean Feise am measg MSM agus Comainn le HIV agus Galaran Eile a tha air an tar-chuir gu feise. An iris de leigheas gnèitheasach. 2016; 13 (3): 374-382. https://doi.org/10.1016/j.jsxm.2016.01.001
17. Boehmer U, Ronit U. Cancer agus a ’Choimhearsnachd LGBT. Beachdan gun samhail bho chunnart gu mairsinneachd. Springer, 2015. https://www.springer.com/la/book/9783319150567
18. Spornraft-Ragaller P. [Sifilis: an galar ùr am measg MSM]. MMW Fortschr Med. 2014 Jun 12; 156 Suppl 1: 38-43; ceiste 44. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/25026856
19. Caidreachas airson Roghainn Teirpeach, https://www.therapeuticchoice.com/
20. Colaiste Ameireagaidh Péidiatraiceach, https://www.acpeds.org/
21. Comann Comhairlichean Crìosdail Ameireagaidh, https://www.aacc.net
22. Comann Meidigeach Caitligeach, http://www.cathmed.org/
23. Kazakovtsev B.A., Goland V.B. (Ed.), Ro-ràdh, air a chomharrachadh leam
24. Whitehead N. Thug mo ghinean orm a dhèanamh! Co-sheòrsachd agus an fhianais shaidheansail. Deasachadh 5th, Whitehead Associates 2018; www.mygenes.co.nz/mgmmdi_pdfs/2018FullBook.pdf
25. Mayer LS, McHugh PR. Feise agus Gnè: Toraidhean bho na Saidheansan Bith-eòlasach, Saidhgeòlais agus Sòisealta. An Atlantis Ùr, Àireamh 50, Fall 2016, td. 116. http://www.thenewatlantis.com/sexualityandgender
26. Kinney III RL. Co-sheòrsachd agus fianais shaidheansail: Air naidheachdan amharasach, dàta àrsaidh, agus coitcheannachadh farsaing The Linacre Quarterly 82 (4) 2015, 364 - 390 https://doi.org/10.1179/2050854915Y.0000000002
27... Rosik, CH, Jones, SL, & Byrd, AD (2012). Bidh eòlas air na rudan nach eil fios againn mu chlaonadh gnèitheasach ag atharrachadh oidhirpean. Saidhgeolaiche Ameireagaidh, 67 (6), 498-499. http://dx.doi.org/10.1037/a0029683
28. Camshron P, Camshron K. Ag ath-sgrùdadh Evelyn Hooker: A ’suidheachadh a’ chlàir gu dìreach le beachdan air reanalysis Schumm (2012). Lèirmheas Pòsaidh is Teaghlaich. 2012; 48: 491 - 523. https://doi.org/10.1080/01494929.2012.700867
29. Schumm WR. Ag ath-sgrùdadh sgrùdadh rannsachaidh sònraichte: Deasachadh teagaisg. Lèirmheas Pòsaidh is Teaghlaich. 2012; 8: 465 - 89. https://doi.org/10.1080/01494929.2012.677388
30. Phelan JE, et al. Na tha Rannsachadh a ’sealltainn: Freagairt NARTH do thagraidhean APA air Co-sheòrsachd Aithisg bho Chomataidh Comhairleachaidh Saidheansail aig a’ Chomann Nàiseanta airson Rannsachadh agus Leigheas Co-sheòrsachd. Journal Of Human Sexuality 2009, Leabhar 1.
31... Nicolosi J. Teiripe càraidh air co-sheòrsachd fhireann. Dòigh-obrach clionaigeach ùr. - Lancham, Boulder, New York, Toronto, Oxford: Leabhar Jason Aronson. Foillsichearan Rowman & Littlefield, Inc., 2004. - XVIII, 355 p.
32. Vasilchenko G.S., Valiullin R.N. Mu dheidhinn cuid de nuances a thaobh a bhith a ’toirt seachad cùram meidigeach airson co-sheòrsachd fireann // Fìor dhuilgheadasan gnè-eòlas agus saidhgeòlas meidigeach: Stuthan co-labhairt saidheansail agus practaigeach coisrigte air ceann-bliadhna 15 de Roinn Eòlas-inntinn agus Eòlas-inntinn Meidigeach Acadamaidh Meidigeach Kharkov airson Foghlam Iar-cheumnach. - Kharkov, 2002. - S. 47 - 48.
33. Libikh S.S. Slàinte Feise Daonna // Stiùireadh air Sexology / Ed. S.S. Liebig. - St Petersburg, Kharkov, Minsk: Peter, 2001. - S. 26 - 41.
34. Giùlan gnèitheasach neo-àbhaisteach / Ed. A.A. Tkachenko. - M .: RIO GNSSSiSP iad. V.P. Serbian, 1997. - 426 sec.
35. van den Aardweg G. Co-sheòrsachd fireann agus am factar neuroticism: sgrùdadh air toraidhean rannsachaidh. Eòlas-inntinn Dynamic; 1985: 79: 79. http://psycnet.apa.org/record/1986-17173-001
36. Màrtainn CC. Mar a tha Ideology air bacadh a chuir air sealladh socio-eòlasach. Am Soc (2016) 47: 115 130. https://doi.org/10.1007/s12108-015-9263-z
37. Jussim L, et al. Claonadh ideòlach ann an rannsachadh saidhgeòlas sòisealta. Eucoir Tòraidheach 2015, Ògmhios 1st.

38. Duarte JL, et al. Leasaichidh iomadachd poilitigeach saidheans saidhgeòlach sòisealta. Saidheansan giùlain agus eanchainn (2015) https://doi.org/10.1017/S0140525X14000430
39. Schumm WR. Riatanasan staitistigeil airson a bhith a ’sgrùdadh gu ceart beachd-bharail. Aithisgean Saidhgeòlais, 2010, 107, 3, 953-971. https://doi.org/10.2466/02.03.17.21.PR0.107.6.953-971
40. Beetz AM. Bestiality / Zoophilia: Phenomenon air a sgrùdadh gu gann eadar eucoir, paraphilia, agus gaol, Journal of Forensic Psychology Practice, 4: 2, 1-36, https://doi.org/10.1300/J158v04n02_01
41. Aggrawal A. Seòrsachadh ùr de zoophilia. Journal of Forensic and Legal Medicine Volume 18, Iris 2, Gearran 2011, Duilleagan 73-78. https://doi.org/10.1016/j.jflm.2011.01.004
42. Miletski H. Zoophilia: Claonadh Feise eile? Giùlan Feise Bogha. 2017 Jan; 46 (1): 39-42. https://doi.org/10.1007/s10508-016-0891-3
43. Litir Slàinte Inntinn Harvard. Pessimism mu dheidhinn pedophilia. Iuchar 2010. http://www.health.harvard.edu/newsletter_article/pessimism-about-pedophilia
44. Seto MC. A bheil Pedophilia na chlaonadh gnèitheasach? Tasglannan Giùlan Feise 41 (1): 231-6. DOI: 10.1007 / s10508-011-9882-6
45. Berlin FS. Pedophilia agus DSM-5: Cho cudromach sa tha e mìneachadh soilleir a dhèanamh air nàdar eas-òrdugh pedophilic. Iris Acadamaidh Ameireagaidh Eòlas-inntinn agus an Lagh 2014, 42 (4) 404-407
46. Marsh A. Gràdh am measg feise feise. Iris dealanach de ghnèitheas daonna. Vol. 13. Màrt 1st 2010
47. Bogaert AF. Co-sheòrsachd: Dè a th ’ann agus carson a tha e cudromach. Iris de Rannsachadh Feise, 52 (4), 362 - 379, 2015 https://doi.org/10.1080/00224499.2015.1015713
48. Helm KM. A ’togail suas: Eòlas-inntinn Feise agus Dating. ABC-CLIO: Santa Barbara, 2016; duilleag 32
49... Tùsail sa Bheurla: “gus an tèid an… eas-òrdugh a dhearbhadh… feumaidh an neach a bhith fo àmhghar mòr…”. ICD-11 airson Staitistig Bàsmhorachd agus Morbachd (ICD-11 MMS) dreach 2018 dreach airson ullachadh buileachaidh. Eas-òrdughan paraphilic: 6D30-36. https://icd.who.int/browse11/l-m/en
50. Sorba R. An "Born Gay" Hoax. Tha Ryan Sorba Inc. A' chiad deasachadh 2007, td. 15 – 28
51. Satinover J. Neo Saidheansail no Deamocratach. An ràitheachan Linacre. Vol. 66: Chan eil. 2, Artaigil 7. 1999; 84
52. Bayer R. Co-sheòrsachd agus Eòlas-inntinn Ameireagaidh: Poilitigs Diagnosis. Xnumx
53. Co-sheòrsachd agus Dragh air Feise: Atharrachadh a thathar a ’moladh ann an DSM-II, Clò-bhualadh 6th, duilleag duilleag aithris suidheachadh 44 (air a dhreuchd a leigeil dheth). Comann Eòlas-inntinn Ameireagaidh, APA Sgrìobhainn Àireamh Iomraidh Xnumx
54. Comann Saidhgeòlas Ameireagaidh (Comann Saidhgeòlais Ameireagaidh). (Xnumx) Freagairtean do cheistean: Airson tuigse nas fheàrr air taobhadh feise agus co-sheòrsachd. (Freagairtean do cheistean: Airson tuigse nas fheàrr air taobhadh feise agus co-sheòrsachd.) Stòr: http://www.apa.org/topics/sexuality/orientation.aspx
55. Còd Caidreachas na Ruis air Eucoirean Rianachd" leis an deit 30.12.2001 Dùbhlachd, 195 N 03.08.2018-FZ (mar a chaidh atharrachadh air 26.09.2018 Lùnastal XNUMX) (mar a chaidh atharrachadh agus a chuir ris, air a thighinn gu èifeachd air XNUMX Sultain, XNUMX), cuideam air a chur ris.


FREAGAIRT NA MINISTRY DO LITIR FOSGAILTE AIR DEPATOLOGISM HOMOSEXUALISM ANN AN ICD

San t-Sultain 2018, chuir a ’bhuidheann Science for Truth litir fhosgailte gu Ministear na Slàinte Veronika Skvortsova, cinn-suidhe comann saidhgeòlais is inntinn-inntinn na Ruis, a bharrachd air buidhnean poilitigeach agus poblach creideimh (https://pro-lgbt.ru/906/).

De na fhuair e, cha do fhreagair ach an riochdaire poblach airson dìon teaghlaich ann an St Petersburg agus Roinn Leningrad le bhith a ’cur litir fhosgailte gu na h-ùghdarrasan gu h-àrd às a leth fhèin (http://katyusha.org/view?id=10649) agus an gluasad sòisealta eadar-roinneil "Teaghlach, Gràdh, Fatherland".

Fhuaireadh freagairt bho Mhinistrealachd na Slàinte mun ath-thagradh seo: "Fhuaireadh do bheachd, tapadh leat."

An dà chuid Ministreachd na Slàinte agus ceannardan chomainn saidhgeòlasach agus inntinn-inntinn b ’fheàrr leam fuireach sàmhach mu chuspair poilitigeach. Aig an aon àm, chaidh freagairt oifigeil a thoirt do iarrtas luchd-iomairt LGBT bho Pyatigorsk ag aithneachadh prìomhachas an eòlaire Seòrsachadh Eadar-nàiseanta de Ghalaran (ICD) thairis air beachdan Ruiseanach mu inbhean giùlan gnèitheasach. 

Dhèilig Ministreachd na Slàinte ann an dòigh eadar-dhealaichte ris an ath iarrtas bho bhall eile den bhuidheann Science for Truth le bhith ag ath-stiùireadh an iarrtais gu eòlaichean aig FSBI NICC PN a chaidh ainmeachadh às a dhèidh V.P. Serbian »Ministreachd Slàinte na Ruis.

Stiùiriche Coitcheann FSBI “NICC PN iad. V.P. Serbsky ”, MD, àrd-ollamh Z.I. Dhaingnich Kekelidze iomchaidheachd nan ceistean a chaidh a thogail anns an litir agus chomharraich e an fheum air deasbad farsaing anns a ’choimhearsnachd shaidheansail de eòlaichean-inntinn, eòlaichean-inntinn agus saidhgeòlaichean. 

A ’toirt aire do dh’ ùidhean nàiseanta nan daoine aig Caidreachas na Ruis a chaidh a mhìneachadh ann an teachdaireachd a ’Cheann-suidhe Vladimir Putin, còmhla ris na còmhraidhean leantainneach air pròiseact ICD-11, bu chòir don chòmhradh seo cur ri leasachadh suidheachadh soilleir de choimhearsnachd saidheansail na Ruis a thaobh nan slatan-tomhais breithneachaidh airson eas-òrdugh inntinn-inntinn.

Bu chòir a thoirt fa-near gu sònraichte gu bheil ùidhean agus luachan moralta sluagh Caidreachas na Ruis, a bharrachd air na planaichean ro-innleachdail airson leasachadh na Ruis, a ’dol an aghaidh òrdugh elites an Iar gus sluagh an t-saoghail a lughdachadh tro bhith a’ toirt a-steach an ginealach nas òige: propaganda ginmhilleadh, giùlan feise mì-nàdarrach agus sgrios institiud an teaghlaich, air a ghealltainn fo stiùir "foghlam" gnèitheasach

Mar a tha fios agad, bho mheadhan na 20mh linn, fo bhratach an “èiginn cus sluaigh,” tha an saoghal air a bhith a ’dol air adhart le iomairt chruinneil a tha ag amas air torrachas a lughdachadh gu mòr agus lughdachadh àireamh-sluaigh. Chaidh am poileasaidh seo a chuir an cèill a-rithist air àrd-ùrlaran na cruinne, a ’gabhail a-steach ann am foillseachaidhean saidheansail Club na Ròimhe, a tha a’ toirt còmhla riochdairean bho elite poilitigeach, ionmhais, cultarail agus saidheansail an t-saoghail. Anns a ’mhòr-chuid de dhùthchannan leasaichte, tha an ìre breith air tuiteam gu mòr mar-thà fo ìre ath-riochdachadh sìmplidh an t-sluaigh, agus tha an àireamh de sheann daoine co-ionann no barrachd na an àireamh chloinne. Tha pòsadh a ’sìor fhàs ann an sgaradh-pòsaidh agus bidh co-sheòrsachadh na àite. Tha cùisean taobh a-muigh, co-sheòrsachd agus cùisean tar-ghnèitheach air inbhe prìomhachais fhaighinn. Tha dì-dhaoineachadh, chan e "cus sluaigh" miotasach air a thighinn gu bhith na fhìrinn ùr air an t-saoghal.

Ann an 1954, chaidh leabhran Boma Àireamh-sluaigh na SA fhoillseachadh, far an deach an cunnart bho fhàs àrd sluaigh àrdachadh agus chaidh an fheum èiginneach airson smachd breith ainmeachadh. Ann an 1959, chuir Roinn Stàite na SA a-mach aithisg mu ghluasadan sluaigh na cruinne, a thàinig gu co-dhùnadh gu bheil am fàs luath aige a ’bagairt seasmhachd eadar-nàiseanta. Ann an 1969, anns an òraid aige don Chòmhdhail, ghairm Ceann-suidhe na SA Nixon fàs san àireamh-sluaigh “aon de na duilgheadasan as miosa a thaobh dànachd mac an duine” agus dh ’iarr e gnìomh èiginneach. Mhol deamografach Kingsley Davis, aon de na prìomh dhaoine ann an leasachadh poileasaidhean smachd breith, còmhla ri mòr-chòrdte casg-gineamhainn, casg-breith agus sterilization, "ag atharrachadh morairean gnèitheasach" agus a ’brosnachadh" cruthan mì-nàdarrach de chàirdeas. " Mhol bean Davis, sòiseo-eòlaiche Judith Blake, cuir às do shochairean cìse is taigheadais a bhrosnaicheas clann agus a bheir air falbh smachd-bhannan laghail is sòisealta an aghaidh co-sheòrsachd. Mhol Preston Cloud, a ’riochdachadh Acadamaidh Nàiseanta Saidheansan na SA, gum bu chòir don riaghaltas aonaidhean casg agus aonaidhean co-sheòrsach a dhèanamh laghail. Anns an aon bhliadhna, chuir Frederick Jaffe, iar-cheann-suidhe Caidreachas Eadar-nàiseanta Dealbhadh Teaghlaich (IFES), a-mach meòrachan anns an robh “brosnachadh fàs co-sheòrsachd” air fhaicinn mar aon de na dòighean air an ìre breith a lughdachadh. Trì mìosan às deidh sin, thòisich aimhreitean Stonewall agus thòisich cuideam air Buidheann Eòlas-inntinn Ameireagaidh (APA), a thàinig gu crìch le co-dhùnadh rianachd gus co-sheòrsachd a thoirmeasg bho bhith a ’seòrsachadh eas-òrdughan, a leig le toiseach fàs mòr-chòrdte dàimhean den aon ghnè. Ann an 1970, thug ùghdar an teòiridh mu ghluasad deamografach, Frank Noutstein, a ’bruidhinn aig a’ Cholaiste Armailteach Nàiseanta air beulaibh àrd-oifigearan fa-near gu bheil “co-sheòrsachd air a dhìon air a’ bhunait gu bheil e a ’cuideachadh le bhith a’ lughdachadh fàs sluaigh ”(barrachd: https://pro-lgbt.ru/13/).

Fo chuideam bho luchd-iomairt gay a chuir tachartasan clisgeadh air dòigh agus a ghabh pàirt gu dìreach ann an “depatologization,” chùm Comann Eòlas-inntinn Ameireagaidh (APA) bhòt sgairteil gus co-sheòrsachd a thoirmeasg bhon liosta de dhuilgheadasan inntinn. Chaidh am breithneachadh "302.0 - co-sheòrsachd" a chur an àite a ’bhreithneachadh" 302.00 - co-sheòrsachd egodistonic "agus chaidh a ghluasad chun roinn de" eas-òrdugh inntinn-inntinn. "

Dh'aidich Barbara Gitting, màthair Gluasad Còraichean Gay, gu fìrinneach: “Cha b’ e co-dhùnadh meidigeach a bh ’ann a-riamh, agus is ann air sgàth sin a thachair e cho luath. Às deidh a h-uile càil, chan eil ach trì bliadhna air a dhol seachad bhon chiad tachartas clisgeadh aig co-labhairt APA agus ro bhòt a ’bhòrd stiùiridh, a chuir às do cho-sheòrsachd bhon liosta de dhuilgheadasan inntinn. B ’e co-dhùnadh poilitigeach a bh’ ann ... Chaidh ar slànachadh thar oidhche le buille den pheann ”(barrachd: https://pro-lgbt.ru/295/).

Ann an 1987, chuir APA air falbh a h-uile iomradh air co-sheòrsachd bhon ainm aige, an turas seo gun eadhon a bhith a ’bodraigeadh bhòtadh. Bha Buidheann Slàinte na Cruinne (WHO) dìreach a ’leantainn ceuman an APA agus anns a’ bhliadhna 1990 cuideachd thug iad air falbh co-sheòrsachd bho bhith a ’seòrsachadh ghalaran, a’ gleidheadh ​​dìreach na taisbeanaidhean egodistonic aige (duilgheadas don neach fa leth). Anns an àrainneachd saidheans saidheansail agus mòr-chòrdte, tha ceistean a ’sìor fhàs mu bhith ag aithneachadh bestiality agus pedophilia mar stiùiridhean gnèitheasach a rèir an coimeas ri co-sheòrsachd.

Bu chòir a thoirt fa-near, ann an Caidreachas na Ruis, cha mhòr aig an aon àm ri toirt a-steach an ICD-10, le òrdugh bho Mhinistrealachd na Slàinte Àir 311 leis an deit 06.08.1999, an stiùireadh clionaigeach "Modalan airson a bhith a’ lorg agus a ’làimhseachadh inntinn agus giùlan chaidh eas-òrdughan "aontachadh, deasaichte le prof. V. N. Krasnova agus prof. I. Ya. Gurovich. Thug an iùl seo mìneachadh soilleir agus neo-roghnach air gnàthasan gnèitheasach agus dìth feise: “Is iad na slatan-tomhais airson norm feise: pairing, heterosexuality, inbheachd chom-pàirtichean, saor-thoileach conaltraidh, a ’strì airson cead a chèile, às aonais dochann corporra is inntinn do shlàinte chom-pàirtichean is eile. Tha eas-òrdugh roghainn feise a ’ciallachadh gluasad sam bith bhon àbhaist ann an giùlan gnèitheasach, ge bith dè na tha e a’ nochdadh agus a nàdar, ìre cho dona agus a tha feartan etiologic. Tha am bun-bheachd seo a ’toirt a-steach an dà chuid eas-òrdugh a thaobh gluasad bho sòisealta gnàthasan, agus bho gnàthasan meidigeach "

Anns a ’chiad mhìosan bho chaidh a cur an dreuchd, dh’ ainmich Ministear Slàinte na Ruis Veronika Skvortsova, le òrdugh Àir. 1042 de 13 air an Dùbhlachd 2012 den bhliadhna, an leabhar-làimhe seo neo-dhligheach, gu dearbh, a ’cur às do bhun-bheachdan an“ norm feise ”a bha ann an Caidreachas na Ruis agus mar sin a’ fosgladh “uinneag chothroman” airson daoine LGBT a ghealltainn -revolution san dùthaich againn (https://vk.cc/8YHcgs).

Mar a tha ùghdaran an ICD-10 fhèin ag innse, tha tuairisgeulan an eòlaire cumhach: “Chan eil ciall teòiridheach aig na tuairisgeulan agus an stiùireadh a th’ ann an-dràsta agus chan eil iad ag ràdh gu bheil iad nan mìneachadh coileanta air staid eòlais làithreach duilgheadasan inntinn. Chan eil annta ach buidhnean comharran agus beachdan mu bheil àireamh mhòr de chomhairlichean agus luchd-comhairleachaidh ann am mòran dhùthchannan den t-saoghal aontaichte mar bhunait iomchaidh airson crìochan roinnean a mhìneachadh ann an seòrsachadh duilgheadasan inntinn. ”.

Bu chòir seòrsachadh saidheansail is meidigeach a bhith stèidhichte air co-dhùnaidhean gu tur loidsigeach, agus chan urrainn do “aonta” sam bith eadar eòlaichean a bhith mar thoradh air mìneachadh air dàta clionaigeach agus empirigeach a-mhàin, agus chan ann fo bhuaidh beachd-smuaintean sam bith, eadhon an fheadhainn as daonna. Tha seòrsachadh duilgheadasan inntinn anns an ICD-10 a ’nochdadh dearmad air fianais neo-eisimeileach air sgàth ùidhean ideòlach, a dh’ fhaodadh buaidh a thoirt air slàinte agus sunnd euslaintich mar thoradh air fàilligeadh an cùram meidigeach riatanach a thoirt dhaibh.

Air 7 air Cèitean 2018, chuir Ceann-suidhe Caidreachas na Ruis Vladimir Putin ainm ri Àithne “Air amasan nàiseanta agus amasan ro-innleachdail leasachadh Caidreachas na Ruis airson na h-ùine suas gu bliadhna 2024”, bhruidhinn a ’chiad pharagraf mu bhith a’ dèanamh cinnteach à fàs nàdarra seasmhach ann an àireamh-sluaigh Caidreachas na Ruis. Leis gu bheil am propaganda co-sheòrsachd a chaidh a mholadh gus an ìre breith a lughdachadh agus a bhith a ’lagachadh luachan teaghlaich traidiseanta ideòlas LGBT air dearbhadh a dhèanamh air èifeachdas, tha feum air peanas airson propaganda co-sheòrsachd, a’ toirt a-steach uallach eucorach, agus ath-nuadhachadh dhòighean-obrach airson a bhith a ’dearbhadh gnàthachadh giùlan gnèitheasach.

Shoidhnig an Ceann-suidhe cuideachd Lagh Feadarail 25.12.2018 Dùbhlachd, 489 Àir. XNUMX-FZ “Air Atharrachaidhean air an Lagh Feadarail“ Air Bun-stèidh Dìon Slàinte Shaoranaich ann an Caidreachas na Ruis ”air Molaidhean Clionaigeach.”

Thèid stiùireadh clionaigeach ùr a thoirt a-steach mean air mhean, agus bu chòir obair orra a chrìochnachadh roimhe seo DÙBHLACHD 31 2021.

A rèir lagh feadarail, bidh stiùiridhean clionaigeach gu bhith nam bunait airson cùram meidigeach agus bidh iad èigneachail.

Tha molaidhean clionaigeach fo ùmhlachd beachdachadh le buidheann sònraichte - comhairle saidheansail agus practaigeach, air a chruthachadh bho riochdairean bho bhuidhnean saidheansail, foghlaim is meidigeach a tha fo smachd Ministreachd Slàinte na Ruis.

Thig a ’Chomhairle Saidheansail agus Practaigeach gu co-dhùnadh mu chead, diùltadh molaidhean clionaigeach no an stiùireadh airson ath-sgrùdadh. Tha an t-uallach airson comhairle a chruthachadh, aonta a thoirt don riaghladh air agus aonta a thoirt do shuidheachadh na comhairle an urra ri Ministreachd Slàinte na Ruis (barrachd: https://vk.cc/8R2RoC)

Mar fhreagairt do litir fhosgailte bhon bhuidheann Science for Truth, fhuair coimhearsnachd saidheansail na Ruis cuireadh oifigeil gus beachdachadh air cùisean co-cheangailte ri bhith a ’gleidheadh ​​uachdranas sluagh na Ruis a thaobh“ luachan ”an Iar a chaidh a bhrosnachadh gus an àireamh-sluaigh a lughdachadh a rèir Cairo Accords na bliadhna 1994.

Tha Faclair Eachdraidheil Oxford de Psychiatry a 'toirt fa-near, ged a dh' fheuch inntinn-inntinn ann an cuid de raointean, leithid tùsan sgitsophrenia, a bhith cho saidheansail 's as urrainn, ann an cùisean co-cheangailte ri gnèitheachas, bha inntinn-inntinn gan giùlan fhèin mar "sheirbheiseach a mhaighstirean cultarail agus poilitigeach." Tha a mì-mhisneachd nas follaisiche ann an raon co-sheòrsachd. 

Mar a thuirt an Ceann-suidhe ann an òraid don t-Seanadh Feadarail: “Bha agus bidh an Ruis na stàit uachdarain, neo-eisimeileach. Chan eil ann ach axiom, bidh e mar sin no cha bhith e idir. ”. Cha bu chòir don Ruis a bhith na "seirbheiseach maighstirean cultarail is poilitigeach cèin."

Thig còmhla ris an obair againn! Bidh sinn a ’toirt cuireadh do chom-pàirtichean anns a’ chomhairle saidheansail agus practaigeach co-dhùnadh a dhèanamh air molaidhean clionaigeach ann an raon eas-òrdugh inntinn-inntinn eòlas a chur air stuthan na làraich https://pro-lgbt.ru/.

Buidheann Saidheans airson Fìrinn https://vk.com/science4truth
Làrach-lìn buidhne: https://pro-lgbt.ru/

a bharrachd air sin

50 smuaintean air “Litir fhosgailte“ Air an fheum air tilleadh gu cleachdadh saidheansail agus clionaigeach dachaigheil am mìneachadh air miann miann feise ”."

  1. Britheamh orra uile airson a bhith a’ putadh claonaidhean mì-nàdarrach a rèir lagh Caidreachas na Ruis. No cuir iad gu eilean, gun ath-ghairm, leig leotha “briodachadh agus iomadachadh,” agus ann an 100 bliadhna faic mar a dh’ adhbhraicheas an tarraing “àbhaisteach” aca spreadhadh sluaigh.

  2. Tha mi ag aontachadh.
    Feumar cùram meidigeach a thoirt do dhaoine mì-fhallain.
    Agus airson seo feumaidh sinn an galar aithneachadh mar ghalar.
    Feumar.

  3. Is e dìreach claonaidhean gnèitheach a tha a’ gluasad bho bheatha àbhaisteach corporra is moralta fireannaich is boireannaich. Agus chan e “daoine fa leth de aon de na 8 gnè,” mar a tha e a-nis air a dhealbhadh san Iar.
    Bidh beachdan mar seo, a ’sgrios clann gu corporra agus gu moralta agus gan truailleadh, a’ dèanamh cron air stàitealachd.
    Tha sinn airson an Ruis. An t-Athair traidiseanta traidiseanta, làidir Fatherland làidir gu spioradail agus gu corporra. Airson an Ruis ar CÒMHRAIDHEAN.
    A h-uile dad a tha eadar-dhealaichte bho ar gnàthasan - tha mi a-nis a 'faicinn anns an obair agam - ciorraman inntinneil agus corporra chloinne. Tha an dùthaich a’ bàsachadh. Is e seo murt-cinnidh moralta, a tha a’ leantainn gu genocide corporra.

  4. Tha mi air leth taingeil don ùghdar airson an taisbeanadh saidheansail de mo bheachdan agus mo shuidheachadh air a’ chùis seo. Bogsa ìosal airson misneachd ann a bhith a’ cur an cèill smuaintean neach a tha eadar-dhealaichte bhon bheachd stèidhichte air dìlseachd a dh’ ionnsaigh claonaidhean gnèitheasach, agus airson fìor obair shaidheansail nach eil air òrdachadh le cuideigin eile, ach a rèir feumalachdan a chogais agus an anam fhèin. Le “fulangas” coitcheann a dh’ ionnsaigh co-sheòrsachd, no an àite sin, taic bhon chomann-shòisealta, mean air mhean bidh pedophilia a’ fàs àbhaisteach.

    1. Natalia, taing airson na beachdan. Gu mì-fhortanach, tha cùis pedophilia mu thràth air a choiteachadh le neart is mòr. Thairis air na deicheadan mu dheireadh, tha cearcallan saidheansail co-cheangailte ris a’ ghluasad LGBT air mòran artaigilean fhoillseachadh a’ toirt dùbhlan do cho dona sa tha conaltradh gnèitheasach eadar clann is inbhich. Coltach ri reul-eòlas a’ ghluasaid gay, thathas ag argamaid gu bheil pedophiles “air am breith san dòigh seo” agus nach urrainn dhaibh na roghainnean aca atharrachadh air sgàth “feartan an eanchainn". Tha pàipearan air a ’chuspair seo air an stiùireadh gu ciallach a bhith a’ cuairteachadh gu boireannaich bhòidheach a thathas a ’faicinn nach eil cho neo-phàirteach agus bagarrach na fir a tha a’ dèanamh nan sgrùdaidhean sin.

      Leugh tuilleadh: http://www.pro-lgbt.ru/archives/309

  5. Feumar tòiseachadh air làimhseachadh gu làidir agus casaid a thogail dhaibhsan a bhrosnaicheas seo gu sgiobalta, agus gnàthasan laghail iomchaidh a chruthachadh.
    “Tha na beachdan sin, a tha a’ sgrios clann gu corporra agus gu moralta agus gan truailleadh, a’ dèanamh cron air stàiteachd.
    Tha sinn airson an Ruis. An t-Athair traidiseanta traidiseanta, Naomh làidir Fatherland gu spioradail agus gu corporra. Airson an Ruis ar CÒMHRAIDHEAN.
    A h-uile dad a tha eadar-dhealaichte bho ar gnàthasan - tha mi a-nis a 'faicinn anns an obair agam - ciorraman inntinneil agus corporra chloinne. Tha an dùthaich a’ bàsachadh. Is e murt-cinnidh moralta a tha seo, a tha a’ leantainn gu murt-cinnidh corporra." - is e seo cuòt bho aithris (leis an eòlaiche-inntinn Natalia) - tha mi a’ toirt làn thaic dha.

  6. Halò. Tha mi a ’creidsinn gu bheil ùghdar an artaigil gu ceart a’ togail a ’cheist mu bhuaidh a’ ghluasaid LGBT air comann-sòisealta an latha an-diugh, tha a ’chlann bheag againn (ge bith dè an strata sòisealta) a’ tighinn fon bhuaidh seo, gu sònraichte aig àm na h-òige. Tha mi cinnteach, ma thèid, aig ìre reachdail, gabhail ri laghan nas cruaidhe (air an toirt air ais) a thaobh iomadachadh foirmean giùlan feise, bidh an comann-sòisealta (an ginealach as òige) fallain.

  7. Tha a ’mhòr-chuid den t-sluagh airson An Ruis Traidiseanta. Bidh seo a ’leantainn gu lùghdachadh eile anns an ìre breith .. agus gu psyche crùbach na cloinne, às deidh obair coltach ri chèile san sgoil .. is e seo sgrios sluagh na dùthcha! Tha mi a ’toirt làn thaic !!!!

  8. Faodaidh na duilgheadasan sin buaidh a thoirt air a h-uile teaghlach. Is e bròn uamhasach a tha seo! Thoir aire do chloinn. Feumar oidhirpean a thoirt còmhla anns an strì airson moraltachd.

  9. Halò. Mòran taing dha na daoine a tha a’ strì ri propaganda LGBT. Tha mi à Belarus. Anns an dùthaich againn, is e glè bheag de mheadhanan a bhios a’ sgrìobhadh dad an aghaidh dhaoine LGBT; bidh a’ mhòr-chuid dhiubh gam brosnachadh. O chionn ghoirid, thàinig freagairt bho Mhinistrealachd Slàinte Poblachd Belarus gu athchuinge an aghaidh propaganda LGBT am measg clann is òigridh. Seo na fhreagair Ministreachd na Slàinte: “Tha dearbh-aithne gnè, giùlan gnè gnè agus taobhadh feise nam pàirtean de ghnèitheas a tha air an cruthachadh ann am pròiseas leasachadh bith-eòlasach nàdarra neach, fo bhuaidh mòran fhactaran (cromosomal, hormonal, cerebral). , msaa). Anns a ‘chùis seo, tha dearbh-aithne gnè air a chruthachadh ro aois 5 bliadhna, às deidh sin tha atharrachaidhean sam bith ann an dearbh-aithne do-dhèanta air sgàth neo-sheasmhachd a’ phròiseis seo. Tha a’ Mhinistrealachd den bheachd nach eil ro-ghoireasan saidheansail no reusanta aig a’ mholadh gus casg a chuir air propaganda LGBT a thoirt a-steach don Bhun-stèidh.” Tha sinn ag ullachadh ath-thagradh dealanach coitcheann gu Rianachd a’ Chinn-suidhe agus Ministreachd na Slàinte a thaobh an t-suidheachaidh seo aig Ministreachd na Slàinte. Mas urrainn dha gin de na saidhgeòlaichean no eòlaichean-inntinn do chuideachadh le bhith a’ dèanamh ath-thagradh gu ceart, bidh sinn fada nur comain.

  10. Tha mi an aghaidh dhaoine LGBT - a ’cur luachan agus gnàthasan moralta dhaoine eile, tha mi AIRSON togail traidiseanta na ginealaich as òige !!

  11. Tha mi airson pòsadh traidiseanta eadar fear agus boireannach agus gaol eatorra Chan fheum sinn pòsaidhean aon-ghnè an Iar agus gnè le clann. A-màireach aithnichidh sinn agus cuiridh iad gnè oirnn le beathaichean; coin, radain, msaa, is dòcha ma tha an leithid againn ann an RUSSIA gu dòigheil a ’tabhann ar stàit a bhith a’ fuireach san Iar no ann an Ameireagaidh agus gan cuideachadh a ’dol ann. Tha gnè aig Hai an sin eadhon le cockroaches ...

  12. Faodaidh inbhich co-dhùnadh dhaibh fhèin cò leis a bu chòir dhaibh gaol agus cò leis a bhitheas iad a’ cadal, ach tha e gu tur toirmisgte mòr-chòrdte a dhèanamh air aonaidhean den aon ghnè agus an toirt air clann. Tha an duine ga shamhlachadh fhèin ro mhòr airson a bhith na dhia, bidh e ag ath-aithris a h-uile càil dha fhèin, agus a-nis tha iad air a ’chlann a ruighinn - tha iad a’ cuir às do psyche na cloinne agus an slàinte

  13. Tha e do-dhèanta bho leanabas smuaintean a chuir a-steach mu chomas agus riaghailteachd pòsaidh den aon ghnè. Caillidh sinn an ath ghinealach. Tha na luachan eachdraidheil agus cultarail againn fhèin. Làmhan far na cloinne. Làmhan far na Ruis !!!!

  14. Bidh mi gu tur a’ co-roinn beachd ùghdar na litreach: “tha àbhaisteach tàladh gnèitheasach (tàladh co-phàirteach eadar fir is boireannaich a tha aibidh gu feise) agus cruthan claon (a dh’ ionnsaigh clann, don aon ghnè, do bheathaichean, msaa). ” Feumaidh dòighean giùlan gnèitheasach làimhseachadh.

  15. Tha mi a ’gabhail ris an litir !!! Tha e tarraingeach do chloinn! Làmhan dheth an rud as fheàrr a th ’aig daonnachd! Tha daoine a tha a ’coiteachadh airson an gràineileachd seo anns a’ phrìosan! Tha e tàmailteach a bhith a ’smaoineachadh gu bheil pedophilia a’ coimhead àbhaisteach dha cuideigin!

  16. Tha mi a ’fo-sgrìobhadh. Tha mi cinnteach gum bi iad a ’briseadh an aghaidh an aghaidh a’ chòd chultarail againn!

  17. Tha mi a ’fo-sgrìobhadh. Feumaidh sinn seasamh ris an strì seo gus sinn fhèin agus ar clann a chumail mar dhaoine àbhaisteach. Is e bhìoras a th ’ann an WHO ICD a chaidh a dhealbhadh gus ar tuigse agus ar comas eadar-dhealachadh fallain bho tinn a mharbhadh. Math bho olc. Solas bhon dorchadas. Dia o Shàtan.

  18. Tha mi a ’gabhail ris an litir!
    Bu chòir dèiligeadh ri daoine tinn.
    Feumaidh sinn ar bunaitean Ruiseanach a ghleidheadh. Tha dà ghnè ann: fireann agus boireann.

  19. Tha mi a ’toirt làn thaic do ùghdar na litreach! A bheil mothachadh cumanta a ’fuireach anns an WHO seo? A ’cur às do pedophilia bho ghalar? Cò mu dheidhinn a tha thu a 'bruidhinn? Leig na h-aon bheathaichean a-mach air an t-sràid agus thoir orra an reubadh às a chèile leis a ’chloinn againn. Beathaichean creiche, seòlta, àrdanach, cuthach! An tèid smaoineachadh air agus aire a thoirt do chloinn san dùthaich seo a-riamh?

  20. Pedophiles gu bhith air an spoth gus nach b ’fhiach e rudan eile a dhèanamh, air dhòigh eile cha tèid an duilgheadas seo fhuasgladh

  21. Tha e do-dhèanta leanabachd a thoirt air falbh bho chloinn ... tha e mì-dhaonna .... Anns an dùthaich againn bu chòir casg a chuir air feise a thaobh clann ... feumar seasamh teann a dh ’ionnsaigh neo-riaghailteachdan giùlain inbheach neo-inbheach ... agus nas cudromaiche, feumar na laghan sin a chuir an gnìomh ....

  22. Tha mi gu cinnteach ag aontachadh leis na h-argamaidean uile a chuir ùghdar an ath-thagraidh a-mach. Chan eil ach càirdeas gnèitheasach eadar fear inbheach agus boireannach agus tàladh gnèitheasach a dh ’ionnsaigh inbheach den ghnè eile fallain. Chan eil a h-uile càil eile àbhaisteach. Puing.

  23. Tha mi dearbhte, fhad ‘s a bhios daoine LGBT a’ fuireach anns an Ruis, nach bi òrdugh agus stàite còir ann, nach urrainn dha a bhith moiteil às. Anns an Dàrna Cogadh, bhuannaich sinn dìreach air sgàth gu robh na daoine gu math moralta, an dà chuid gu spioradail agus gu corporra.

  24. IGNORANCE iomlan anns a h-uile dad! Tha, gu follaiseach, le bhith a’ cur às do chlaonadh gnè-gnè bho roinn ICD-10 de ghalaran inntinn-inntinn a’ cur troimh-chèile sealladh cruinne luchd-inntinn-inntinn a tha gam faicinn fhèin mar sheòrsa de bhritheamhan air anaman dhaoine. Ach, anns a 'chùis seo, tha na h-atharrachaidhean eadar an ICD-10 agus an ICD-11 air an cur an cèill mar thoradh air atharrachaidhean ann an àite inntinn-inntinn, agus chan ann ann a bhith a' diùltadh nan gluasadan sin, oir. tha iad fhathast cudromach ann an comas ùr, i.e. chan e stiùireadh pathological a th’ ann an cruthachadh an New Sexology. Air an làimh eile, chaidh co-sheòrsachd a chuir a-mach às a chèile rè an gluasad bho ICD-9 gu ICD-10, agus dh’ aithnich an comann-sòisealta seo. Mar sin, tha eagal falamh agus aineolas ann a bhith a 'tuigsinn nan sgaraidhean sin follaiseach. A bharrachd air an sin, chan eil àite structaran poblach LGBT ceangailte ann an dòigh sam bith ri bhith a’ cruthachadh suidheachadh cùram meidigeach ùr anns na sgaraidhean sin. Tha tar-ghnèitheachd a 'tachairt a dh' aindeoin roghainnean sòisio-poilitigeach a 'chomainn, agus is e obair dhotairean an taic riatanach a thoirt seachad, agus gun a bhith a' breithneachadh bho shuidheachadh Raskolnikov.

  25. Tha mi a’ soidhnigeadh na litreach.
    Tha co-sheòrsachd, tar-ghnèitheachd nan eas-òrdughan.

    Mar a tha e sgrìobhte ann am Bun-reachd na Russian Federation Art. 72 pàirt 1 nì g.1) dìon an teaghlaich, màthaireachd, athair agus leanabachd; dìon an stèidheachadh pòsaidh mar aonadh fear agus boireannach; cruthachadh shuidheachaidhean airson foghlam math chloinne san teaghlach, a bharrachd air a bhith a 'coileanadh an dleastanas airson cùram a thoirt do am pàrantan le clann inbheach

Cuir beachd ann

Cha tèid do sheòladh puist-d fhoillseachadh. Feum air achaidhean a tha air an comharrachadh *