Mar a tha e a thaobh “taobhadh feise,” tha bun-bheachd “tar-ghnèitheach” ann fhèin na dhuilgheadas, leis nach eil bunait saidheansail no eadhon co-aontachd eadar luchd-iomairt LGBT. Aig an aon àm, chan eil teagamh sam bith ann an comainn an Iar gu bheil an ìre de dh ’iongantas tar-ghnèitheach a tha ag àicheadh fìrinn bith-eòlasach air a dhol suas gu mòr anns na bliadhnachan mu dheireadh. Ma tha ann am bliadhna 2009 a-steach Clionaig Tavistock Thug deugairean 97 aghaidh air dysphoria gnè, an-uiridh bha an àireamh aca còrr air dà mhìle.
Luchd-saidheans Ameireaganach bho Oilthigh Brown sgrùdadh na h-adhbharan airson an àrdachadh ann an “dysphoria gnè gu h-obann” am measg dhaoine òga agus thàinig iad chun cho-dhùnadh gur e am prìomh fheart ann a bhith ag atharrachadh dearbh-aithne gnè an deugaire a bhogadh ann an susbaint thar-ghnèitheach air an eadar-lìn.
Mus do dh’ ainmich iad iad fhèin tar-ghnèitheach, choimhead deugairean bhideothan mun “eadar-ghluasad” ris an canar, a’ conaltradh ri daoine tar-ghnèitheach air lìonraidhean sòisealta, agus leugh iad goireasan tar-ghnèitheach. Bha mòran cuideachd nan caraidean le aon no barrachd dhaoine tar-ghnèitheach. Thuirt an treas cuid den luchd-fhreagairt nam biodh co-dhiù aon deugaire tar-ghnèitheach anns a’ chearcall shòisealta aca, thòisich còrr air leth nan deugairean sa bhuidheann seo gan comharrachadh fhèin mar thar-ghnèitheach. Tha buidheann anns a bheil 50% de na buill aca a’ fàs tar-ghnèitheach a’ riochdachadh ìre 70 uair nas àirde na an ìre ris am biodh dùil am measg dhaoine òga.
Air iarrtas luchd-rannsachaidh luchd-iomairt LGBT, chaidh artaigil Littman a chuir fo dàrna cuairt ainneamh de sgrùdadh co-aoisean às deidh fhoillseachadh. B 'e bunait càineadh gu robh an sgrùdadh an urra ri aithisgean bho phàrantan.
Rannsachadh ùr, a rinn sgrùdadh air 1655 aithisgean phàrantan, a’ toirt tuilleadh taic do leasachadh luath beachd-bharail dysphoria gnè (ROGD)., air a chuir air adhart an toiseach leis an Dr Lisa Littman ann an 2018. Tha beachd-bharail ROGD a’ moladh gu bheil an àrdachadh o chionn ghoirid ann an òigearan a tha ag aithneachadh tar-ghnèitheach mar thoradh air àrdachadh anns an àireamh de dh’ òigearan a bha roimhe seo àbhaisteach gnè a tha air àmhghar co-cheangailte ri gnè a leasachadh mar fhreagairt air grunn fhactaran inntinn-inntinn (me, tinneas inntinn, trauma, msaa. ).
Tha an sgrùdadh seo, air a cho-ùghdar le Suzanne Diaz agus J. Michael Bailey agus foillsichte anns na Tasglannan Giùlan Feise, fhathast an urra ri aithisgean phàrantan. Tha na h-ùghdaran a’ tighinn chun a’ cho-dhùnaidh sin “Chan eil adhbhar ann an-dràsta a bhith a’ creidsinn gu bheil aithisgean phàrantan a tha a’ cur taic ri ath-shònrachadh gnè nas cinntiche na an fheadhainn a tha an aghaidh ath-shònrachadh gnè".
Bidh an luchd-saidheans a’ sgrìobhadh: “Bha na toraidhean ag amas air 1655 neach òg a thòisich dysphoria gnè eadar aoisean 11 agus 21, gu h-in-ghabhalach. Gu neo-chothromach, bha 75% den sampall nam boireannaich bith-eòlasach. Bha trioblaidean slàinte inntinn a bh’ ann mar-thà cumanta, agus bha daoine òga leis na duilgheadasan sin nas dualtaiche gluasad sòisealta is meidigeach a dhèanamh na an fheadhainn às aonais.. Thuirt pàrantan gu robh iad tric a' faireachdainn gu robh iad fo chuideam bho luchd-clionaigeach gnè ùr an cuid chloinne a dhearbhadh agus taic a thoirt don ghluasad. A rèir nam pàrantan, chaidh slàinte inntinn na cloinne sin sìos gu mòr às deidh a’ ghluasad sòisealta".
❗️Tha Springer air ainmeachadh gun tèid an artaigil a tharraing air ais.
Chaidh an ath-ghairm a thòiseachadh às deidh buidheann de luchd-iomairt LGBT agus mar a chanar riutha. Sgrìobh “eòlaichean gnè” (a ’toirt a-steach Ceann-suidhe gnàthach WPATH Marcy Bowers) litir ag iarraidh gun deidheadh am pàipear a tharraing air ais leis nach robh na h-ùghdaran air cead fhaighinn bhon Bhòrd Lèirmheas Institiud (IRB) airson an sgrùdaidh. Bha iarrtas ann cuideachd neach-deasachaidh Tasglann Giùlan Feise, an Dotair Ken Zucker (a tha ìoranta a’ beachdachadh air cia mheud artaigil a dh’ fhoillsich e airson ideòlas LGBT).
Dh'fhoillsich an Russian Psychiatric Journal obair eòlaichean Rostov "Feartan clionaigeach agus fiùghantach de shuidheachaidhean tar-ghnèitheach ann an eas-òrdugh schizotypal ann an òigearan".
Chaidh barrachd air deugairean 120 le eas-òrdugh pearsantachd schizotypal aig an robh eòlas air stàitean tar-ghnèitheach (TSPS) a sgrùdadh ann an deuchainn fo smachd. Cha do sheall gin dhiubh fìor bhriseadh air dearbh-aithne gnè, ach dìreach an aithris a rinn e, mar thoradh air ath-bheachdan buidheann pathological, cur-seachadan cus luach agus beachd dysmorphomanic gun luach.
Bha àite sònraichte anns an àrdachadh iomadach anns an àireamh de dh’ òigearan gan suidheachadh fhèin mar “tar-ghnèitheachd” air a chluich le bhith a’ neartachadh propaganda LGBT anns na meadhanan thairis air na deich bliadhna a dh’ fhalbh, mar a tha ideòlas gnè a’ còrdadh ri gnè, àrdachadh ann an ùidh a’ phobaill ann an brisidhean dreuchd gnè. , a bharrachd air cothrom nach fhacas a-riamh air goireasan brìgheil agus an cleachdadh gnìomhach.
Thachair a ’chiad choinneamh de dh’ òigearan le fiosrachadh mu “thar-ghnèitheach” anns an àite brìgheil le tubaist. Anns a h-uile suidheachadh, thug am fiosrachadh seo cunntas air an iongantas bho shealladh “gnè ideòlas” - mar atharrachadh àbhaisteach, ach gu mì-chothromach air fèin-mhothachadh sa chomann-shòisealta.
An cois a bhith a’ faighinn eòlas air comasachd atharrachadh radaigeach ann an coltas agus dòigh-beatha tro “eadar-ghluasad tar-ghnèitheach” thàinig freagairt tòcail beothail is iom-fhillte, a chuir ri dìoladh sealach airson eòlasan obsessive de trom-inntinn, dysmorphophobic agus fèin-ionnsaigheach. susbaint. Thug an leasachadh ann an staid inntinn a chaidh a choileanadh san dòigh seo air euslaintich an aire a shocrachadh sa bhad air cuspair sònraichte.
Às deidh sin, thòisich iad air conaltradh le daoine a dh’ ainmich iad fhèin mar “LGBT”. Bha feartan tarraingeach de choimhearsnachdan “tar-ghnèitheach” do dheugairean a’ nochdadh gràdh-sìthe agus co-fhaireachdainn mar phàirt riatanach de chultar conaltraidh taobh a-staigh na buidhne, an treòrachadh a chaidh ainmeachadh a dh’ ionnsaigh beachdan saorsa agus co-ionannachd uile-choitcheann, an aghaidh an òrdugh shòisealta “bacadh”, an miann airson daingneachadh gus a dhol an aghaidh àrainneachd shòisealta nàimhdeil. Às deidh dha daingneachadh tòcail adhartach fhaighinn ann an cùrsa nan còmhraidhean sin ann an cruth fhaclan taic, abairtean de dhlùthsachd ann an eòlasan, agus taisbeanadh air cho deònach sa bha an luchd-eadar-theachd conaltradh a chumail gu gnìomhach, thòisich euslaintich a’ cruinneachadh san àrainneachd seo.
Anns a ‘phròiseas buidhneachaidh, ghabh euslaintich ri roghainnean cultarail, beachdan poilitigeach, paraphernalia taobh a-muigh, jargon sònraichte de bhuill coimhearsnachd. Mus d’ fhuair iad “dearbh-aithne tar-ghnèitheach”, thòisich a’ mhòr-chuid de dh’ òigearan le mì-rian pearsantachd schizotypal gan comharrachadh fhèin mar dhaoine dà-chànanach no co-sheòrsach, agus dìreach às deidh sin - mar “tar-ghnèitheach”. Mheudaich an àireamh de dh’ òigearan a tha ag ainmeachadh an co-sheòrsachd ann an aon de na buidhnean 5 tursan!
Tha na lorgan sin a-rithist a ’dearbhadh èifeachdas propaganda LGBT, is e aon de na stiùiridhean, a fhuair farsaingeachd sònraichte o chionn ghoirid, an rud ris an canar Tha "tar-ghnèitheach" na bhun-bheachd ficseanail agus millteach de neo-pathological neo-chunbhalachd dearbh-aithne neach leis a ’ghnè bith-eòlasach aige. Gu follaiseach, gabhaltachd sòisealta (gabhaltas co-aoisean), stèidhichte air buaidh agus aithris cho-aoisean, a ’cluich pàirt chudromach ann an leasachadh tar-ghnèitheachd òigearan.
A bharrachd air an sin, thionndaidh e a-mach, mus do thòisich dysphoria gnè, gun d ’fhuair 62% de luchd-freagairt aon sgrùdadh no barrachd air eas-òrdugh inntinn no leasachadh neurode. Ann an 48% de chùisean, dh ’fhulaing an leanabh tachartas duilich no cuideam mus do thòisich dysphoria gnè, a’ toirt a-steach burraidheachd, droch dhìol gnèitheasach, no sgaradh-pòsaidh phàrantan. “Tha seo a’ moladh gum faodadh am miann airson atharrachadh gnè a chuir na deugairean sin an cèill a bhith cronail a ’dìreadh- ro-innleachd na, mar eisimpleir, cleachdadh dhrogaichean, deoch làidir no gearradh. ”- a ’mìneachadh ùghdar an sgrùdaidh, Lisa Littman.
Ach, mar a thachras le eadar-dhealachadh sam bith le tràchdasan propaganda LGBT, sgrùdadh Chaidh coinneachadh ri Lisa Littman le glaodhan borb mu “transphobia” agus i ag iarraidh caisgireachd. Ghabh rianachd an oilthigh a-steach gu furasta agus thug e air falbh an artaigil mun sgrùdadh bhon làrach-lìn aca fhèin. Le bhith aithris dean, it “Dh’ fhaodadh dìmeas a dhèanamh air oidhirpean taic a thoirt do thar-òigridh agus cuir às do chothroman riochdairean na coimhearsnachd thar-ghnèitheach. ”.
Chaidh an artaigil a dhearbh na fìrinnean sin “a tharraing air ais” le luchd-iomairt LGBT.
An t-Ollamh Eòlas-inntinn Richard Corradi coimeas bunait neo-chùramach agus anti-shaidheansail an "tar-ghluasad" le mòr-inntinn:
“Tha tar-ghnèitheachd a’ diùltadh laghan nàdarra bith-eòlas agus ag atharrachadh nàdar daonna. Tha bunait feallsanachail an tar-ghluasaid a’ riochdachadh aon de na mòr-mheallaidhean, a tha air a chomharrachadh le creideas meallta, gun taic bho dhàta saidheansail no empirigeach sam bith, agus aig a bheil seilbh gabhaltach a ghabhas thairis smaoineachadh reusanta agus eadhon mothachadh cumanta. Tha an claonadh daonna seo gus breithneachadh breithneachail neach fhèin a chuir dheth agus an sluagh a leantainn air a chomasachadh gu mòr leis na meadhanan sòisealta agus taic bho “eòlaichean” APA.
Gu mì-fhortanach air am mealladh le propaganda LGBT, “transgenders”, an dèidh dhaibh na cuirp aca a sgrios le ceimigean agus obair daor, thuig iad luath no mall nach do dh ’fhuasgail“ atharrachadh gnè ”na duilgheadasan aca agus nach tug e iad nas fhaisge air toileachas. Bidh mòran, gu dearbh, aig a ’chiad oidhirp reusanachadh tha iad a ’toirt a chreidsinn orra fhèin agus air daoine eile gu bheil am beatha a-nis brèagha, ach aig a’ cheann thall - tro bhliadhnaichean 8, 12 agus eadhon 15 - thig aithreachas airson a ’ghnìomha, nach gabh a cheartachadh tuilleadh.
Bidh barrachd air 40% den fheadhainn a chrìochnaich an obair a ’feuchainn ri cunntasan a rèiteach le beatha, ach tha feadhainn ann cuideachd aithneachadhgun do rinn iad mearachd, gun do ghabh iad ris an gnè bith-eòlasach aca agus feuchainn ri rabhadh a thoirt do dhaoine eile gun a bhith ag ath-aithris am mearachd. Is e aon neach den leithid Walt Heyer, a bha beò mar Laura Jensen airson 8 bliadhna.
Faodaidh duilgheadasan inntinn a bhith an dà chuid mar chumhachan agus mar thoradh air briseadh dearbh-aithne gnè. Ma dhèiligeas tu an toiseach ri làimhseachadh nan eas-òrdughan sin, mar as trice falbhaidh am miann air gnè atharrachadh.
Luchd-saidheans Ruiseanach aithrisde na daoine 201 a dh ’iarr ath-shònrachadh gnè, cha robh ach 21 a’ nochdadh tinneas inntinn comorbid. Anns a h-uile euslainteach eile (87%), chaidh tar-ghnèitheachd a chur còmhla ri eas-òrdughan speactram sgitsophrenic, eas-òrdughan pearsantachd, agus duilgheadasan inntinn eile.
Dealbh coltach ris air a mhìneachadh agus an co-aoisean Ameireaganach: tha tricead breithneachadh eas-òrdugh inntinn am measg dhaoine tar-ghnèitheach 77%, a ’toirt a-steach iomagain, trom-inntinn, agus inntinn-inntinn.
Ann an 2016, chaidh aig dà phrìomh neach-saidheans bho Oilthigh Rannsachaidh Johns Hopkins tro thorns gu bhith a ’foillseachadh mearachd poilitigeach obair, a ’toirt geàrr-chunntas air a h-uile sgrùdadh bith-eòlasach, saidhgeòlasach agus sòisio-eòlasach a tha ri fhaighinn ann an raon taobhadh feise agus dearbh-aithne gnè. Am measg prìomh thoraidhean na h-aithisg bha na leanas:
“Chan eil fianais saidheansail aig a’ bheachd gu bheil dearbh-aithne gnè mar chomharra gnèitheach stèidhichte de neach nach eil an urra ri gnè bith-eòlasach (gum faod neach a bhith “na dhuine glaiste ann an corp boireannaich” no “boireannach glaiste ann an corp fir”). ”
Is e aon de na h-eòlaichean sin an Dr. Pòl McHugh, a tha air a bhith a ’sgrùdadh euslaintich thar-ghnèitheach airson 40 bliadhna, air ainmeachadh gum:
“Tha a’ bheachd gu bheil gnè neach mar fhaireachdainn, chan e fìrinn, air a dhol a-steach don chultar againn agus a ’fàgail an fheadhainn a tha a’ fulang nan slighe. Bu chòir dèiligeadh ri dysphoria gnè le leigheas-inntinn, chan e obair-lannsa. "
В agallamh airson Naidheachdan CNS, thuirt e:
“Chan eil rianachd Obama, Hollywood agus na meadhanan prìomh-shruthach a bhios a’ brosnachadh tar-ghnèitheachd mar an àbhaist a ’cuideachadh comann-sòisealta no daoine tar-ghnèitheach, a’ faicinn na rùintean aca mar chòir a bhith air an dìon, chan e mì-rian inntinn a tha airidh air tuigse, làimhseachadh agus casg.
An toiseach, tha a ’bheachd mu mhì-chothromachadh gnè gu math lochtach - chan eil e a’ freagairt ri fìrinn chorporra. San dàrna àite, faodaidh e leantainn gu droch bhuilean saidhgeòlach. Tha neach a tha a ’smaoineachadh gu bheil e eadar-dhealaichte bho fhireannach no boireann, air a dhearbhadh le nàdar, coltach ri neach falamh a tha a’ fulang le anorexia a tha a ’coimhead san sgàthan agus a tha den bheachd gu bheil e reamhar.
Chan eil luchd-iomairt trans ag iarraidh faighinn a-mach gu bheil rannsachadh a ’sealltainn gu bheil 70% gu 80% de chlann a tha a’ faighinn faireachdainnean tar-ghnèitheach a ’call na faireachdainnean sin thar ùine. Agus ged a thuirt a ’mhòr-chuid a fhuair obair-lannsa ath-dhealbhachadh gnè gu robh iad“ toilichte ”leis an obair-lannsa, cha robh an atharrachadh inntinn-shòisealta aca na b’ fheàrr na an fheadhainn nach do rinn.
Aig Oilthigh Hopkins, chuir sinn stad air freasdal-lannan ath-dhealbhachadh gnè leis nach robh a bhith a ’cruthachadh“ susbaint ”ach a bha fhathast mì-fhallain na adhbhar iomchaidh airson a bhith a’ lughdachadh obair-lannsa air na buill-bodhaig àbhaisteach.
Tha “atharrachadh gnè” do-dhèanta gu bith-eòlasach. Cha bhith daoine a thèid tro lannsa ath-dhealbhachadh gnè a ’tionndadh gu fir bho bhoireannaich no a chaochladh. An àite sin, bidh iad nam boireannaich boireann no nam boireannaich fireann. Le bhith ag ràdh gur e cùis còirichean catharra a th ’ann agus gu bheil brosnachadh lannsaireachd gu dearbh a’ ceadachadh agus a ’brosnachadh eas-òrdugh inntinn."
Chan eil duine air a bhreith le gnè, ach tha gnè bith-eòlasach aig a h-uile duine. Tha gnèitheachas daonna na fheart amas, bith-eòlasach, binary, agus is e an adhbhar follaiseach gintinn agus soirbheachas ar gnè. Is e an àbhaist fear leis an karyotype 46, XY agus boireannach leis an karyotype 46, XX. Eas-òrdughan leasachaidh gnè air leth tearc (DSD) gu tur aithneachadh bho shealladh meidigeach, gluasadan bhon àbhaist binary gnè agus tha iad aithnichte mar pathology.
Tha timcheall air Eadar-dhealachaidhean ginteil 6 500 eadar fir is boireannaich aig nach eil cumhachd hormonaichean no lannsaireachd atharrachadh. Tha na h-eadar-dhealachaidhean sin air an cur an cèill ann am feartan anatomy, structar agus gnìomh na h-eanchainn, gnìomhachd organan a-staigh, metabolism, giùlan, claonadh gu diofar ghalaran agus bàsmhorachd.
Chan eil an “gnè saidhgeòlasach” no “gnè” (am faireachdainn cuspaireil de bhith nad dhuine, boireannach, no an àiteigin eadar an dà chuid) na fhìrinn neo-eisimeileach, a tha, mar eisimpleir, na ghnè bith-eòlasach gnèitheach, ach na bhun-bheachd sòisio-eòlasach agus saidhgeòlach. Chan eil fir is boireannaich gan aithneachadh fhèin mar sin bho àm breith - tha seo air a choileanadh ann am pròiseas leasachadh psychosexual, a dh ’fhaodadh, mar phròiseas sam bith eile, a bhith air a chuir sìos le droch thachartasan agus dàimhean eadar-phearsanta, air a’ bhunait air am faod sìol mhearachdan marbhtach, air an cur le propaganda LGBT mòr, sprèadhadh gu fòirneartach. luibhean.
“Chan eil dad a’ comharrachadh crìonadh cultarail an Iar mar ar fulangas airson co-sheòrsachd fosgailte agus am mania tar-ghnèitheach seo, - beachdan air An t-Ollamh Camilla Paglia. Tha propaganda tar-ghnèitheach a’ dèanamh tagraidhean a tha gu math àibheiseach mu iomadalachd gnè. Tha tar-ghnèitheachd air a thighinn gu bhith na leubail fhasanta agus goireasach a bhios òigridh a tha air an coimheachadh gu sòisealta a’ dèanamh cabhag airson a chuir orra fhèin. Fhad ‘s a thàinig outcasts gu bhith nan beatniks anns na 50n agus hippies anns na 60n, thathas a-nis a’ brosnachadh a ’mhì-thuigse gu bheil na duilgheadasan aca mar thoradh air a bhith air am breith anns a’ bhodhaig cheàrr. [agus gum faodadh “ath-shònrachadh gnè” am fuasgladh]. Ach, eadhon an-diugh, leis a h-uile coileanadh saidheansail, chan urrainn dha aon gnè atharrachadh. Faodaidh tu rud sam bith a thogras tu fhèin a ghairm, ach aig a ’cheann thall, tha a h-uile cealla sa bhodhaig agus an DNA aige air a chòdachadh a rèir gnè bith-eòlasach dùthchasach.”
Dr. John Mayer, a lorg eachdraidh leanmhainn nan euslaintich a rinn an obair-lannsa, lorgnach eil an stàit saidhgeòlasach aca air atharrachadh mòran. Tha na h-aon dhuilgheadasan aca fhathast le dàimhean, obair agus faireachdainnean 'sa bha iad roimhe. Cha tàinig an dòchas gum fàgadh iad na duilgheadasan tòcail aca às an dèidh. “Bidh lannsairean a bhios a’ dèanamh obair ath-dhealbhachadh gnè a ’cosnadh 1.2 millean dolar sa bhliadhna. Tha e dìreach neo-phrothaideach a thaobh ionmhais dhaibh a dhol a-mach agus aideachadh gu bheil e neo-èifeachdach. ” - a ’mìneachadh Walt Heyer.
Tha creideas neach nach e esan a tha dha-rìribh na chomharra air smaoineachadh troimh-chèile, troimh-chèile. Nuair a tha balach a tha fallain gu corporra, a rugadh gu bith-eòlach, den bheachd gur e nighean a th ’ann, no nighean a tha fallain gu corporra, a rugadh gu bith-eòlach, ga mheas fhèin mar bhalach, tha seo a’ nochdadh duilgheadas saidhgeòlach reusanta a bu chòir a làimhseachadh gu h-iomchaidh. Tha a ’chlann sin a’ fulang le dysphoria gnè, a tha na eas-òrdugh inntinn aithnichte, mar a chaidh a chlàradh anns an deasachadh as ùire de Leabhar-làimhe Diagnostic is Staitistig Comann Eòlas-inntinn Ameireagaidh (DSM-5) agus an Deicheamh Clasachadh Ath-sgrùdadh Eadar-nàiseanta WHO de Ghalaran (ICD-10).
A rèir DSM-5, gabhaidh suas ri 98% de bhalaich gnè-dysphoric agus 88% de nigheanan an gnè bith-eòlasach aca às deidh crìoch nàdarra na h-òige. Ach, chan urrainn seo tachairt mura h-eil an troimh-chèile agus an mearachd aca air am brosnachadh. Ach, a ’chùirt ann an Canada co-dhùnadhnach urrainn dha athair nighean dubhach 14-bliadhna cur a-steach don cho-dhùnadh aice “gnè atharrachadh”. Ma chumas an athair fios air an nighinn aice leis an ainm boireann aice no ma dh ’fheuchas i ri toirt oirre gun a bhith ag atharrachadh gnè, bidh seo air fhaicinn mar fhòirneart san dachaigh.
Fear de na ciad thar-ghnèitheachd, Richard Raskind, ris an canar nas fheàrr “cluicheadair teanas” Renee Richards, a ’cuimhneachadh mu chumhaichean inntinn mì-fhallain san taigh: “Bha an càirdeas eadar pàrantan a’ gabhail a-steach sgandalan làitheil, agus cha tàinig gin dhiubh a-mach gu buadhach. ” Bha a phiuthar as sine ag obair mar bhalach, agus fhuair e àite nighean bheag anns na geamannan aca. Bhrùth i a pheanas a-steach don chròg aice agus thuirt i: “Uill, a-nis tha thu nad nighean.” Bho àm gu àm bhiodh a mhàthair ga sgeadachadh ann an aodach boireannaich, a ’creidsinn gu robh e freagarrach don bhalach. An dèidh sin dh ’ainmich Richard a theaghlach" mì-thuigse anns nach biodh aon neach àbhaisteach beò. "
O chionn ghoirid dh'fhàs e aithnichtegun do rinn Clionaig Tavistock, a bhios a’ làimhseachadh dhaoine tar-ghnèitheach, deuchainnean cunnartach le hormonaichean gus buaidh a thoirt air inbhidheachd chloinne, a’ leantainn gu àrdachadh geur anns an àireamh àrd de chloinn a bha mar-thà a’ feuchainn ri fèin-mharbhadh no cron a dhèanamh orra fhèin. Chuir an clionaig am fiosrachadh seo am falach. Chaidh aithris orra le ceannard a’ chlinic, a leig dheth a dhreuchd mar ghearan mu shuidheachadh neo-iomchaidh an luchd-stiùiridh. Dh'innis pàrantan àrdachadh mòr ann an trioblaidean giùlain is faireachail chloinne, a bharrachd air lùghdachadh mòr ann am mathas corporra, thuirt e. A bharrachd air an sin, cha deach buaidh mhath a thoirt air eòlas dysphoria gnè mar thoradh air an “làimhseachadh”. Thog an luchd-rannsachaidh iad fhèin draghan mu bhuilean nach gabh a thoirt air ais airson leasachadh cnàimhneach na cloinne, am fàs, cruthachadh buill-bodhaig agus figear.
Am measg inbhich a tha a ’gabhail hormonaichean tar-ghnèitheach agus air a dhol tro obair-lannsa“ ath-shònrachadh gnè ”, tha an ìre fèin-mharbhadh cha mhòr 20 amannan nas àirde na an àireamh-sluaigh san fharsaingeachd. Dè an seòrsa duine truacanta nan inntinn cheart a bhiodh a ’dìteadh clann gu leithid de dh’ fhulangas, agus fios aca gur e dòigh dìon sealach a th ’ann an diùltadh gnè, agus an dèidh na h-òige mus gabh 88% de nigheanan agus 98% de bhalaich gabhail ri fìrinn agus coileanadh cothromachadh inntinn is corporra?
An aon bhuidheann far an deach amharc ceudad co-ionann tha oidhirpean fèin-mharbhadh sgitsophrenics.
Tha a bhith a ’brosnachadh tinneas inntinn ann an clann, gam putadh air an t-slighe a-steach fad-beatha de hormonaichean tar-ghnè puinnseanta agus a’ dèanamh leòntan lannsaireachd neo-riatanach a-mhàin gus an urrainn dhaibh leigeil orra a bhith nad neach den ghnè eile co-dhiù na dhroch dhìol air clann. Tha hormonaichean tar-ghnè (testosterone agus estrogen) co-cheangailte ri fìor chunnartan slàinte, a ’toirt a-steach tinneas cridhe, bruthadh-fala àrd, clots fala, stròc, tinneas an t-siùcair, aillse, msaa. Cha bhith e comasach dhaibhsan a thòisicheas" therapy "hormona nan deugairean an cuid cloinne a bhreith eadhon a ’cleachdadh teicneòlas gintinn fuadain. Is e sin, a bharrachd air mì-fhortan eile, is e fèin-mharbhadh ginteil a th ’ann cuideachd, briseadh anns an loidhne sloinntearachd, smugaid bhlasta an aghaidh sreath fhada de shinnsirean a tha air stòradh agus gluasad air adhart bho ghinealach gu ginealach eallach gun phrìs de DNA.
“Trì bliadhna às deidh an obrachaidh, sguir mi de bhith a’ gabhail hormonaichean, - ag innse boireannach a dh ’atharraich a gnè gu fireannach ann an sgrìobhainnean. - A bhith an urra ri ceimigeachd agus a bhith nad ath-dhèanamh daonna - ana-nàdurrach agus mì-nàdarrach. Gach mìos bidh do mhothachadh ag atharrachadh, bidh thu eadhon a ’tòiseachadh a’ smaoineachadh mar dhuine. A bharrachd air an sin - thòisich mi air duilgheadasan fhaighinn leis na dubhagan agus an grùthan agam, a ’dol nam làmhan, thòisich mo bhodhaig a’ fàs làidir, dh'fhàs m ’fhuil tiugh. Aon uair ‘s gun do thionndaidh m’ aodann buidhe airson trì seachdainean, b ’e sealladh uamhasach a bh’ ann. Agus cho-dhùin mi - tha sin gu leòr! Cha robh e tuilleadh mu dheidhinn fèin-mhìneachadh, ach mu shlàinte bunaiteach agus eadhon beatha mar sin. "
Tha neurobiology air dearbhadh gu mì-shoilleir nach eil an cortex prefrontal, a tha an urra ri measadh stuama agus cunnairt, a ’crìochnachadh a leasachadh gu meadhan na ficheadan. Cha deach a-riamh dearbhadh nas saidheansail na a-nis nach urrainn do chloinn is deugairean co-dhùnaidhean fiosraichte a dhèanamh a thaobh eadar-theachdan meidigeach maireannach, neo-atharrachail agus ag atharrachadh beatha. Air an adhbhar sin, tha ana-cleachdadh “ideòlas gnè” millteach gu sònraichte airson na cloinne gnè-dysphoric fhèin, a bharrachd air an co-aoisean gu lèir, agus bidh mòran dhiubh an uairsin a ’tòiseachadh a’ ceasnachadh an dearbh-aithne gnè aca fhèin agus eadhon a ’gabhail slighe neo-sheasmhach de làimhseachadh hormonail agus fèin-chron.
“Airson buannachd a h-uile duine, tha mi ag iarraidh gum bu chòir obair-lannsa aig a bheil toraidhean nach gabh a thionndadh a bhith mar an roghainn mu dheireadh - arsa an eòlaiche-inntinn Bob Whiters a bha ag obair le clann. Feumaidh sinn daonnan tòiseachadh ag obair leis an euslainteach gus am bi atharraich an sealladh a rèir feartan na bodhaig, agus na atharraich an corp a rèir feartan beachd. Aig an aon àm, taobh a-staigh frèam an t-siostam cùram slàinte ùr-nodha, tha proifeiseantaich a ’putadh ceudan, mura mìltean de dheugairean, gu bhith a’ faighinn droch obair “atharrachadh gnè”. Ann am bliadhnaichean 20, seallaidh sinn air ais agus tuigidh sinn gu bheil an t-amaideas seo air aon de na caibideilean as uamhasach ann an eachdraidh cungaidh-leigheis an latha an-diugh. "
Leis na tha gu h-àrd, chan eil e na fhìor a ràdh nach eil na teòiridhean “gnè” agus “nas binne” a tha air am brosnachadh leis an t-sluagh propaganda LGBT ach dad a bharrachd air bhìorasan fiosrachaidh marbhtach a tha a ’sgaoileadh tro ghalaran sòisealta. Is e propaganda LGBT a tha aig cridhe na duilgheadas seo, seach gu bheil e ga chruthachadh fhèin, a ’tionndadh clann fallain an toiseach le duilgheadasan mòra gu bhith nan“ daoine tar-ghnèitheach, ”“ co-sheòrsach, ”agus legion eile de dhearbh-aithne ficseanail a bhios a’ brùthadh an psyche agus a ’bhodhaig aca.
Tha mar a tha seo uile air a nochdadh gu soilleir, a ’toirt a-steach tro eisimpleir artaigilean Foillseachaidhean BBC a tha duilich a bhith fo amharas mu “homophobia” no “transphobia”. An aghaidh cùl-raon fulangach is fìreanachadh coitcheann, tha fìrinnean gu math inntinneach agus fìor nochdte a ’dol innte:
• gur e an eadar-lìon as coireach ris an àireamh fhàsmhor de chlann “tar-ghnèitheach”;
• nach robh a ’mhòr-chuid de chlann“ tar-ghnèitheach ”a bha, airson adhbhar sam bith, air am biathadh leis an t-ainm “Luchd-bacadh na h-òige”, mar inbhich bha iad a ’smaoineachadh thairis agus a’ diùltadh gnè atharrachadh;
• gu bheil clionaigean anns na SA a ’fulang leis an t-sluagh a tha a’ sìor fhàs de “euslaintich”;
• gu bheil inneal propaganda Hollywood a ’gabhail pàirt ann a bhith a’ brosnachadh tar-ghnèitheachd mar rudeigin mì-nàdarrach agus eadhon èibhinn, a ’cruthachadh fhilmichean propaganda a bhrosnaicheas eas-òrdugh inntinn-inntinn a tha a’ bagairt air beatha fo stiùir comadaidhean èibhinn mu sheanair thar-ghnèitheach.
Bu chòir aire a thoirt do bhith a ’cur an aghaidh contrarrachdan agus neo-chunbhalachd ann an ideòlas LGBT. A dh ’aindeoin gu bheil gnè an neach fa leth air a dhearbhadh leis na cromosoman na fhìrinn gun bhreith, tha luchd-strì LGBT ag argamaid gum faod boireannach a bhith air a bhreith ann an corp duine no a chaochladh, agus chan e an gnè bith-eòlasach amas, ach an gnè saidhgeòlach cuspaireil, a tha deatamach, a tha deatamach. air an aon làimh, tha “fluidity,” ach air an làimh eile, chan urrainnear atharrachadh. Is e sin, chan e dànachd a th ’ann an congenitality. Aig an aon àm, nuair a thig e gu co-sheòrsachd, tòisichidh na h-aon daoine, a ’frasadh seile puinnseanta, a’ dearbhadh gu bheil co-ghnèitheachd a ’dol am meud, agus bidh e a’ dearbhadh taobh co-sheòrsach miann feise agus “neo-chomasachd” an atharrachaidh. Mar sin, bidh propagandists LGBT a ’faicinn congenitality agus immutability far nach eil iad, fhad‘ s a tha iad a ’seachnadh gnè bith-eòlasach gnèitheach - a tha dha-rìribh so-ruigsinneach.
Is e contrarrachd eile gu bheil luchd-iomairt LGBT a ’cumail a-mach gu bheil fireantachd fear agus boireannachd boireannaich “Streoteipean air an togail gu sòisealta air an cur an sàs leis an t-siostam patriarchal a dh’ fheumar a chuir às”ach aig an aon àm, bidh daoine tar-ghnèitheach a ’daingneachadh na“ stereotypes ”sin, gu h-iongantach a’ toirt iomradh air pàtranan hypertrophied agus caricatured den ghnè eile: fir - gu itean, sequins, dreasaichean vulgar agus cruthachadh clown; boireannaich - gu falt pailt aghaidh is bodhaig, tatùthan ann an stoidhle gheugan Laidinn, fèithean steroid, toitean, msaa. A bharrachd air an sin, tha luchd-iomairt ag argamaid nach eil dad ceàrr air tar-ghnèitheachd bho shealladh meidigeach, ach aig an aon àm feumach air ruigsinneachd gu cùram meidigeach. drogaichean agus obraichean aig cosgais luchd-pàighidh chìsean, mar sin a ’dèanamh tar-ghnèitheachd a’ chiad staid neo-mheidigeach a dh ’fheumas eadar-theachd meidigeach.
Canar miann neach ri bhith a ’cur às do chrìochan fallain a tha e a’ faicinn mar coimheach xenomelia agus tha e air a ghabhail a-steach don "syndrome de bhriseadh air ionracas beachd a 'chuirp" (BIID) aithneachadh mar eas-òrdugh inntinn. Ach nuair a tha duine airson a bhith a ’gearradh dheth chan e làmh, ach penis, thathar ag innse dhuinn nach e eas-òrdugh a tha seo tuilleadh, ach“ fèin-mhìneachadh ”a dh’ fheumar a chumail suas agus a dhìon ...
Bidh luchd-iomairt LGBT gu furasta a’ toirt iomradh air beachd-bharail Ray Blanchard a thaobh boireannachd eanchainn a’ bhalaich ann an utero gus fìreanachadh gnèitheachd co-sheòrsachd agus tar-ghnèitheachd, ach thoir an aire gu tur gu bheil e den bheachd gu bheil an dà iongantas mar chlaonadh pathological. A rèir Blanchard: “Tha gnèitheachas àbhaisteach mu dheidhinn gintinn” agus “Is e fìor nàdar transsexualism eas-òrdugh inntinn".
A dh ’aindeoin na chaidh a ràdh, is urrainn dhuinn co-dhùnadh gun choimeas a dhèanamh mun fhìor chunnart a tha ann an ideòlas na buidhne mì-shòisealta seo air a dheagh eagrachadh agus air a mhaoineachadh le daoine an Iar ris an canar daoine LGBT, aig a bheil propagandists gu furasta a’ dol timcheall air an lagh a th ’ann an Caidreachas na Ruis gus clann a dhìon bho fhiosrachadh, propaganda agus aimhreit a tha a’ dèanamh cron orra. leasachadh slàinte, moralta agus spioradail. Ann an da-rìribh, chan eil daoine beaga air an dìon ann an dòigh sam bith bho bhith a ’toirt a-steach ionnsaighean propagandists LGBT, a’ toirt air beachdan millteach agus fìor mhì-rian inntinn-inntinn orra, a tha a ’toirt a-steach builean nach gabh atharrachadh.
Stèidhichte air stuthan làitheilwire, cnsnews, acpedsagus plos.
* * *
A bharrachd air sin: Galar tar-ghnèitheach san RA: “Tha gnè chloinne 17 ag atharrachadh san sgoil againn"
Moladh faire: aithriseachd BBC air a thoirmeasg le Canada air clann thar-ghnèitheach.)
Tha Ameireaganach “Transracial” ga mheas fhèin mar Filipina
Tha mi tar-ghnèitheach, ceistean sam bith?
Gun cheist :)