સ્ત્રી સમલૈંગિકતા લેસ્બિયનિઝમ (ઓછી વાર નીલમ, આદિજાતિ) તરીકે ઓળખાય છે. આ શબ્દ લેસ્બોસના ગ્રીક ટાપુના નામ પરથી આવ્યો છે, જ્યાં પ્રાચીન ગ્રીક પોટેસ સપ્ફોનો જન્મ અને રહેતો હતો, જે છંદોમાં સ્ત્રીઓ વચ્ચે પ્રેમના સંકેતો છે. પુરુષ સમલૈંગિકતાની તુલનામાં, સ્ત્રી સમલૈંગિકતાનો થોડો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે. મહિલાઓ વચ્ચે સમાન લિંગ સંબંધો સ્વાભાવિક રીતે ઓછા વિનાશક હોય છે અને ઘણી ઓછી સમસ્યાઓનો સામનો કરે છે, અને તેથી આ ક્ષેત્રમાં સંશોધન પ્રયત્નો કરવા માટે કોઈ ખાસ જરૂર નથી. તેમછતાં પણ, સ્ત્રીઓ સમલૈંગિક સંબંધોમાં પ્રવેશવા વિશે જાણીતી થોડી વાતથી, કોઈ રીતે સપ્તરંગી રંગનું ચિત્ર હોતું નથી. હોમોસેક્સ્યુઅલ અને બાયસેક્સ્યુઅલ મહિલાઓને આ ભોગ બનવાની સંભાવના વધુ હોય છે માનસિક વિકાર અને તેમની જીવનશૈલીથી સંબંધિત ઘણા મુદ્દાઓ દર્શાવો: ટૂંકાગાળાના સંબંધો, દારૂનો દુરૂપયોગ, તમાકુ અને દવાઓ, જીવનસાથીની હિંસા અને એસટીડી ચેપનું જોખમ. વૃદ્ધ લેસ્બિયનો, તેમના વિજાતીય મિત્રોથી વધુ, ને આધિન જાડાપણું અને સ્તન કેન્સર થવાનું જોખમ, и વધુ વખત સંધિવા, અસ્થમા, હાર્ટ એટેક, સ્ટ્રોક, ક્રોનિક રોગોની વધતી સંખ્યા અને સામાન્ય રીતે નબળા સ્વાસ્થ્યની હાજરીની જાણ કરો.

ઇટીઓલોજી
ડી નિકોલોસી દ્વારા લેસ્બિયનિઝમ
એ.સિગ્લર-સ્મલ્ટ્ઝ દ્વારા લેસ્બિયનિઝમ
ઇ. બર્ગર દ્વારા લેસ્બિયનિઝમ
આંકડા
એચ.આય.વી અને એસ.ટી.ડી.
માનસિક વિકાર અને વ્યસનો
હિંસા
કર્ક અને સ્થૂળતા
પરિવર્તનની સંભાવના

---

ઇટીઓલોજી

સમલૈંગિક વર્તન અને સમલૈંગિક આકર્ષણ વચ્ચે એક તફાવત હોવો જ જોઇએ, કેમ કે એકની સાથે બીજાની સાથે આવશ્યકતા નથી. સમલૈંગિક ભાવનાત્મક આકર્ષણ હંમેશા માનસિક રોગવિજ્ .ાનનું લક્ષણ, જ્યારે સમલૈંગિક વર્તન સમલૈંગિક આકર્ષણ સાથે જરૂરી નથી અને તેથી, વ્યવસાયીમાં મનોરોગવિજ્ .ાનની હાજરી વિશે નિષ્કર્ષને મંજૂરી આપતા નથી. માનસિક રીતે સ્વસ્થ વ્યક્તિને તેના લિંગ સાથે જાતીય પ્રવૃત્તિઓ કરવા તરફ દોરી જતા કારણો અત્યંત વૈવિધ્યસભર છે. તેઓ પહેરી શકે છે અવેજી જો વિરોધી લિંગનો જીવનસાથી દુર્લભ હોય, તો તે કુતુહલથી કરવામાં આવે છે, સ્વાર્થી હિતોઅતિશય વાસના અને જાતીય વચનપરંતુ તે જ સમયે કોઈપણ સમલૈંગિક અનુભવો અને લાગણીઓથી વંચિત રહો. કેટલીક કિશોરી છોકરીઓ, મીડિયાના પ્રભાવ હેઠળ, હવે નક્કી કરે છે કે તેઓ લેસ્બિયન છે કારણ કે તેઓએ પુરુષો સાથે ભાવનાત્મક નિકટતાનો અનુભવ ક્યારેય કર્યો નથી અને સ્ત્રીઓ સાથે વ્યવહાર કરવામાં વધુ આરામદાયક લાગ્યું નથી. નિ undશંક આ ખૂબ ઉતાવળિયું અને ભૂલભરેલું સ્વ-વાક્ય છે, કારણ કે કોઈપણ વિજાતીય સ્ત્રી પુરુષો કરતાં તેના મિત્રો સાથે વિશ્વાસ, આત્મીયતા અને સમજણની ભાવના વધારે હોય છે. આ ઉપરાંત, હવે યુવાનોમાં તેમની "દ્વિલિંગીતા" જાહેર કરવા માટે તે ફેશનેબલ બની ગયું છે, અને કેટલીક છોકરીઓ સાંસ્કૃતિક વલણને કારણે તેમના લિંગ સાથે વધુ પ્રયોગ કરી રહી છે. આવા એપિસોડ્સ આ લેખ માટે રસ ધરાવતા નથી: તે સમલૈંગિકતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશે, જેને નિરંતર નિરંતર મુશ્કેલ અને મુશ્કેલ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, અને કેટલીકવાર કોઈની જાતિ પ્રત્યે અનિવાર્ય આકર્ષણ પણ. વ્યક્તિમાં આવા આકર્ષણની હાજરી સૂચવે છે કે તેના મનોવૈજ્ developmentાનિક વિકાસની પ્રક્રિયામાં એક એવી ઘટના આવી જેણે તેના સામાન્ય માર્ગને વિક્ષેપિત કરી અને અંતિમ તબક્કાની ઉપલબ્ધિ અટકાવી - વિજાતીયતા. આ રીતે કામવાસના સમલૈંગિક લાગણી એ ભાવનાત્મક અપરિપક્વતા અને ન્યુરોસિસનું લક્ષણ છે.

Deepંડા મનોવિજ્ .ાનના પરિપ્રેક્ષ્યમાં ન્યુરોસિસની રચના શું છે તે વધુ સારી રીતે સમજવા માટે અમે એક નાનો ડિગ્રેશન કરીશું. એડમંડ બર્ગલર તેમના કામમાં "મૂળભૂત ન્યુરોસિસ" ન્યુરોસિસનું વર્ણન “એક એનાક્રોનિસ્ટિક (એટલે ​​કે, હાલની સાથે સંબંધિત નથી) રોગ તરીકે કરે છે બેભાન", જે શિશુ ઇચ્છાઓ, ભય, અપરાધ અને ક્રિયાના સંઘર્ષ પર આધારિત છે રક્ષણાત્મક પદ્ધતિઓ... બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણે પ્રમાણમાં હળવા માનસિક વિકાર વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, જે ખામીયુક્ત અને સ્વ-વિનાશક વૃત્તિઓમાં પ્રગટ થાય છે, પરંતુ વાસ્તવિકતાનો સંપર્ક ગુમાવ્યા વિના (જો કે તેની દ્રષ્ટિ નોંધપાત્ર વિકૃત થઈ શકે છે). ક્લિનિકલ અનુભવ સાબિત કરે છે કે ન્યુરોસિસ ફક્ત વર્ષોથી પ્રગતિ કરે છે.

ન્યુરોસિસનું કારણ બાહ્ય અથવા આંતરિક તાણ છે જે માનસિક આઘાતનું કારણ બને છે, જેને પછીથી બેભાન કરીને બહાર કા .વામાં આવે છે. સમલૈંગિક આકર્ષણના કિસ્સામાં, આ છેડતી, કાલ્પનિક અથવા સાથીઓ અથવા માતાપિતા દ્વારા વાસ્તવિક અસ્વીકાર, સમાન લિંગના સભ્યો સાથે ગા close સંબંધો સ્થાપિત કરવામાં અસમર્થતા હોઈ શકે છે. દર્દી અંતર્ગત સંઘર્ષના સારથી પરિચિત નથી, અને દબાયેલી સમસ્યા સામે ફક્ત બેભાન સંરક્ષણ સપાટી પર દેખાય છે. ન્યુરોટિક સતત તે વ્યક્તિ અથવા પરિસ્થિતિઓની શોધમાં હોય છે જે તેના ન્યુરોટિક પેટર્નનો ફરીથી અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપે છે. તેની સરખામણી એક એવા માણસ સાથે થઈ શકે છે જે તેની સાથે બધે જ ગ્રામોફોન રેકોર્ડ રાખે છે અને સતત એક ટર્નટેબલની શોધ કરે છે જેના પર તે પોતાનો એકમાત્ર રેકોર્ડ રમી શકે છે - તેની મુખ્ય બેભાન ન્યુરોટિક વૃત્તિ.

તે ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ કે વ્યવહારીક રીતે всех લોકોમાં ન્યુરોટિક વૃત્તિઓ હોય છે, પરંતુ તે બધા એટલા વિસ્તૃત થતા નથી કે ન્યુરોસિસ થાય છે. આ ગુણવત્તાની નહીં પણ જથ્થાની સમસ્યા છે (જોકે, હેગલે નોંધ્યું છે કે, ક્ષણ ગુણવત્તામાં ફેરવાય ત્યારે તે ક્ષણ આવી શકે છે). સામાન્ય અને ન્યુરોટિક વ્યક્તિ વચ્ચેનો નિર્ણાયક તફાવત એ છે કે ભૂતપૂર્વએ તેના બાળપણના તકરારને ઘણી હદ સુધી પાર કરી દીધી છે અને વાસ્તવિકતાનો વધુ ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ દૃષ્ટિકોણ, જ્યારે બાદમાં તેના બાળપણના તકરારને બેભાનપણે પુનરાવર્તિત કરવાની વાસ્તવિકતાનો દુરુપયોગ કરવામાં આવે છે.

ડી નિકોલોસી દ્વારા લેસ્બિયનિઝમ

સમલૈંગિકતાના અધ્યયનના રાષ્ટ્રીય સંગઠનના સ્થાપક સમજાવે છે તેમ, ડ Dr.. જોસેફ નિકોલોસી, મુખ્ય સંઘર્ષ અંતર્ગત લેસ્બિયનિઝમ એ સ્ત્રીની સ્ત્રીત્વને અચેતન નકારી છે. મોટેભાગે, આ અસ્વીકાર માનસિક આઘાત પર આધારિત હોય છે, જે સ્ત્રીની ઓળખના વિકાસ માટેના નિર્ણાયક સમયગાળા દરમિયાન માતા સાથે જોડાણની સ્થાપના અટકાવે છે. જો છોકરી સ્પષ્ટ પુરુષાર્થ વર્તન પ્રદર્શિત કરતી નથી, તો પણ, તે હજી પણ લિંગ વિરોધાભાસનાં લક્ષણો ધરાવશે. અન્ય કેસોમાં, છોકરીઓ જે લેસ્બિયનિઝમ તરફ વળે છે તે અર્ધજાગૃતપણે નક્કી કરે છે કે સ્ત્રીની હોવા અનિચ્છનીય અથવા અસુરક્ષિત છે. કેટલીક માતાઓ અજાણતાં તેમની પુત્રીને સ્ત્રીત્વની અભેદ છબી સાથે રજૂ કરે છે, ઓળખ માટે નબળા અથવા નકારાત્મક presentબ્જેક્ટ રજૂ કરે છે. માતાઓને ઓળખના asબ્જેક્ટ તરીકે નકારી કા girlsીને, છોકરીઓ તેમની માતાઓ દ્વારા રજૂ કરેલી સ્ત્રીત્વને પણ નકારે છે. ઉદાહરણ તરીકે, નિષ્ક્રીય આધીન માતાને અવલોકન કરવું, પુરુષથી આધીન રીતે અપમાન અને હિંસા સહન કરવી, એક છોકરી અર્ધજાગૃતપણે નિર્ણય લે છે: "જો આ સ્ત્રી હોવાનો અર્થ છે, તો પછી હું એક બનવા માંગતો નથી." ઘણીવાર નાની વયે એક માણસ દ્વારા જાતીય શોષણ દ્વારા સમાન પ્રતિક્રિયા ઉત્તેજિત કરવામાં આવે છે. છોકરીના દૃષ્ટિકોણથી, તેની સ્ત્રીત્વ કોઈક રીતે જાતીય હિંસાને ઉશ્કેરે છે અને તેથી, પોતાને બચાવવા માટે, છોકરીએ પોતાને "સમસ્યારૂપ" સ્ત્રીની ભાગનો ત્યાગ કરવો જરૂરી માન્યો છે. જે મહિલાઓ બાળપણ અને કિશોરાવસ્થામાં જાતીય શોષણ કરે છે અથવા બળાત્કાર ગુજારતી હોય છે તે પુરુષો પર વિશ્વાસ રાખવાનું લગભગ અશક્ય છે. તેથી, તેઓ પ્રેમ અને જાતીય ઇચ્છાઓની આવશ્યકતાના સંતોષ માટે સ્ત્રીઓ તરફ વળી શકે છે.

મોટે ભાગે, આવી સ્ત્રીઓ યોગ્ય પુરૂષવાચી રીતભાત અને દેખાવ પણ. આ એક પ્રાચીન માનસિક અસ્તિત્વની પદ્ધતિ છે, આ વિધાનની સમકક્ષ: “જો કોઈ મને ગુનો કરે છે, તો હું તેના જેવું થઈશ - જેથી મને ઇજા ન થાય. હું શાસન કરનારાઓમાં રહીશ. " લિંગ ડિસઓર્ડરવાળી ઘણી છોકરીઓ તાકાત, આક્રમકતા અને કલ્પનાઓથી ડૂબી છે જેમાં તેઓ રક્ષણાત્મક ભૂમિકા ભજવે છે. પુખ્તાવસ્થામાં, આવી મહિલાઓ સડોમાસોસિઝમ, વર્ચસ્વ અથવા "ચામડાની" થીમનો અભ્યાસ કરી શકે છે. આ પ્રથા લિંગ બાબતોમાં અર્ધજાગૃત આકર્ષણ-વિકારના સંઘર્ષને મુક્ત કરે છે. જે છોકરી તેની માતા સાથે ઓળખી શકી ન હતી તે તેની સામેનો ગુસ્સો દબાવશે, કારણ કે એક તરફ, તેણી તેને ઇચ્છે છે, અને બીજી બાજુ, તેણી તેના દ્વારા ઘાયલ થઈ ગઈ છે.

કેટલાક લેસ્બિયન લોકો ઓળખ પ્રક્રિયામાં નિષ્ફળતાથી ખૂબ પીડાતા નથી, પરંતુ માતૃભાષાની સંભાળની જરૂરિયાતને લીધે છે. આવી સ્ત્રીઓને તેમની માતા સાથેના નાજુક જોડાણને પુનર્સ્થાપિત કરવાની અચેતન આવશ્યકતા હોય છે, જેની નિવેશ તેઓને બીજી સ્ત્રીમાં મળે છે. લેસ્બિયન સંબંધોનું આકર્ષણ એ હકીકતમાં રહેલું છે કે સ્ત્રી “ભરેલી” હોય છે અને તે પોતાને તે ભાગથી જોડાયેલી છે કે તેને છોડી દેવાની ફરજ પડી હતી - તેની સ્ત્રીત્વ. તે પ્રકારની તે બીજી સ્ત્રી પાસેથી ઉધાર લે છે, પરંતુ સમસ્યાને હલ કરવાની ન્યુરોટિક રીત આત્મામાં હીલિંગ લાવતી નથી. બીજી સ્ત્રી સાથે જોડાણ માત્ર અખંડિતતાનો ભ્રમ આપે છે, જેને સ્વ-કપટ અને વાસ્તવિકતાના વિકૃતિકરણની જટિલ પદ્ધતિઓ દ્વારા સતત સમર્થન આપવું આવશ્યક છે.

એ.સિગ્લર-સ્મલ્ટ્ઝ દ્વારા લેસ્બિયનિઝમ

ચિકિત્સક એંડ્રિયા સિગ્લર-સ્મલ્ટ્ઝ, એક પૂર્વ લેસ્બિયન, હાલમાં લગ્ન, વર્ણવે છે લેસ્બિયન સંબંધોનો સ્વભાવ.

લેસ્બિયન તેની બેભાન આકાંક્ષાઓને સંતોષવા માટે તેના પોતાના જાતિના લોકોને પસંદ કરે છે અને વિજાતીય સાથેના ઘનિષ્ઠ સંપર્કની ડર રાખે છે. લેસ્બિયનિઝમમાં, સ્ત્રી વિકાસમાં "અટવાયેલી" હોય છે અને તેથી તે સ્વસ્થ વિજાતીયતા તરફ આગળ વધી શકતી નથી. જ્યારે બરાબર અને કેવી રીતે તંદુરસ્ત વિકાસનું ઉલ્લંઘન થાય છે, લિંગ ઓળખ સાથે તેની સમસ્યાઓની ડિગ્રી નક્કી કરે છે.

લેસ્બિયન સંબંધોમાં ચાલક શક્તિ એ તેમના લિંગના ભાગ પર ભાવનાત્મક જોડાણ અને ચિંતાનો અભાવ છે, જે, એક નિયમ મુજબ, પુરુષ સમલૈંગિકતા જેટલું જાતીય નથી. એક ક્લાયન્ટ, તેણીને સમજાયું કે તેના લેસ્બિયન સંબંધો તેના માતૃત્વના પ્રેમની જરૂરિયાતને ફરીથી બનાવે છે, મને સમજાવ્યું:

“જ્યારે હું કોઈ સ્ત્રીને મળું છું જેની તરફ હું આકર્ષું છું, ત્યારે મારી અંદરનું કંઈક કહે છે: "તમે મારી મમ્મી બનશો?" આ એક અનિવાર્ય મજબૂત લાગણી છે જેની સાથે હું કંઇ કરી શકતો નથી. અચાનક મને નાનો લાગે છે. "હું ઈચ્છું છું કે તેણીએ મને ધ્યાન આપ્યું, હું તેના માટે ખાસ બનવા માંગું છું, અને આ ઇચ્છાથી મારું મન ખેંચાય છે."

કેટલાક લેસ્બિયનો પુરુષો સાથે નકારાત્મક લાગણીઓ અને આંતરિક તકરાર અનુભવે છે, જે વિજાતીયતા સ્વીકારવામાં તેમની અસમર્થતામાં ફાળો આપે છે. તદુપરાંત, તેમાંના કેટલાક કટ્ટરવાદી નારીવાદ સાથે નિશ્ચિતપણે ઓળખે છે, જ્યાં મહિલાઓને હોશિયાર અને ઇચ્છનીય તરીકે જોવામાં આવે છે, જ્યારે પુરુષોને લઘુતા, લિંગ વ્યસની અને કંઈક અયોગ્ય માનવામાં આવે છે. તે કોઈ પણ રીતે અસામાન્ય નથી કે જે મહિલાઓ લાંબા સમયથી લેસ્બિયન જીવનશૈલીમાં સામેલ છે, તેમને વિજાતીય સંબંધો માટે વધતી અણગમોનો અનુભવ કરવાનું શરૂ કરે છે.

પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચેનો મૂળભૂત તફાવત એ છે કે સેક્સ અને જાતીય આકર્ષણ એ લેસ્બિયન સંબંધોના મુખ્ય ઘટકો હોવું જરૂરી નથી. સમલૈંગિક મહિલાઓ માટે, "ભાવનાત્મક આકર્ષણ" જાતીય આકર્ષણ કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. કેસો જેમાં સેક્સ એક મહત્વપૂર્ણ ઘટક છે તે હકીકતથી સંબંધિત છે કે તે ભાવનાત્મક આત્મીયતાનું પ્રતીક છે.

લેસ્બિયન હંમેશાં એકબીજાના સંબંધમાં "હું તમારા વિના જીવી શકતો નથી" ની અનુભૂતિ અનુભવે છે. પ્રથમ નજરમાં, આ સંબંધોમાં ખાસ કરીને મજબૂત જોડાણની સંભાવના છે, પરંતુ નજીકથી દેખાવ એ વર્તનને પ્રદર્શિત કરે છે જે ભય અને અસ્વસ્થતાથી ભરેલા નાજુક બંધને સૂચવે છે. કી વિરોધાભાસી ઓળખ રચના સંબંધિત રિકરિંગ થીમ્સમાં દેખાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, આપણે ત્યજી અને / અથવા શોષી લેવાનો ભય, નિયંત્રણ અને શક્તિ (અથવા અરાજકતા) માટે સંઘર્ષ તેમજ સલામતી અને મહત્વની ભાવના મેળવવા માટે બીજા વ્યક્તિ સાથે મર્જ કરવાની ઇચ્છા જોયે છે.

મહિલાઓ વચ્ચેના સંબંધોમાં સમાવિષ્ટતા કરતા સામાજિક વિશિષ્ટતા તરફ વધુ ગુરુ થાય છે, અને લેસ્બિયન દંપતી માટે ધીમે ધીમે પરિવારના સભ્યો અથવા જૂના મિત્રો સાથેનો સંપર્ક ઘટાડવો તે અસામાન્ય નથી. આવી અંતર ભાગીદાર પર નિયંત્રણ પ્રદાન કરે છે, તેની સ્વાયતતા અટકાવે છે, અને તેમના નાજુક જોડાણ માટેના કથિત જોખમો સામે રક્ષણ આપે છે.

એ હકીકત હોવા છતાં કે લેસ્બિયન ભાગીદારી સામાન્ય રીતે પુરુષ કરતા વધુ લાંબી હોય છે, તે ઘણી વખત ભાવનાત્મક તણાવથી ભરેલા હોય છે અને ઈર્ષ્યાની “પેસ્ટ” રાખે છે, વધુ પડતો કબજો મેળવે છે અને વિવિધ હેરફેર કરે છે. આ બાબતોમાં, ભાવનાત્મક અપ્સ ખૂબ .ંચા હોય છે, અને તકરાર અત્યંત તીવ્ર બને છે. એક સાથે સમય પસાર કરવાની અતિશયતા, વારંવાર ફોન કોલ્સ, અસામાન્ય રીતે કાર્ડ્સ અથવા ભેટો આપવી, એક છત હેઠળ ઉતાવળ કરવી અને નાણાકીય સંયોજનો - સ્વાયતતા સામે રક્ષણ આપવાની આ કેટલીક રીતો છે. આવા સંબંધોમાં, આપણે સ્વસ્થ જોડાણની એક બનાવટી જોયે છે - ભાવનાત્મક પરાધીનતા અને આત્યંતિક અંતરાયો.

* વર્ષના 1886 ના ક્લાસિક ક્રાફ્ટ-ઇબિંગ વર્કમાં લેસ્બિયનની પેથોલોજીકલ ઈર્ષ્યાની લાક્ષણિકતા નોંધવામાં આવી છે "જાતીય મનોરોગવિજ્athyાન": “આ પ્રતિબંધિત મિત્રતા ખાસ કરીને મહિલાઓની જેલોમાં ખીલે છે અને જંગલી ઇર્ષ્યા અને જુસ્સાદાર જુસ્સો બંને સાથે છે. કેદીએ જોયું કે એક અન્ય કેદી તેના પ્રેમી પર સ્મિત કરે છે, આત્યંતિક ઈર્ષ્યાનું એક દ્રશ્ય લડાઈ સુધી ઉભરે છે. " આ પુષ્ટિ આપે છે અને આધુનિક મહિલા જેલના વોર્ડન: “આવા યુગલો માટે તમારે આંખ અને આંખની જરૂર હોય છે, કારણ કે તેમની વચ્ચેના કૌભાંડો ભયંકર છે: તમે જોતા ન હતા, તમે સ્મિત નથી કર્યું, અને આ બધું છે - ત્યાં ઝઘડા અને ઝઘડા હતા. તેઓએ એવી રીતે ભાગ પાડ્યો કે દરેકને જાણમાં છે - જોરદાર કૌભાંડો અને તેમની સામાન્ય સંપત્તિ વહેંચણી સાથે. ”  અને બીજા મુજબ લેખ મહિલા જેલ વિશે: "શાનદાર, લોહિયાળ શ showડાઉન, ક્યારેક જીવલેણ, સોવિયત પછીની જગ્યાની સ્ત્રી વસાહતોમાં ચોક્કસપણે થાય છે અને મુખ્યત્વે કોબલ (સક્રિય લેસ્બિયનો) ની ઇર્ષ્યાને કારણે." 

ઇ. બર્ગર દ્વારા લેસ્બિયનિઝમ

સ્ત્રી સમલૈંગિકતાની ઉત્પત્તિ પુરુષની સમાન છે: પ્રારંભિક બાળપણની માતા સાથે વણઉકેલાયેલી મ maસોસિસ્ટિક સંઘર્ષ. વિકાસના મૌખિક તબક્કામાં (જીવનના પ્રથમ 1,5 વર્ષો), એક શિખાઉ લેસ્બિયન તેની માતા સાથે શ્રેણીબદ્ધ મુશ્કેલ ઉતાર-ચ .ાવમાંથી પસાર થાય છે, જે આ તબક્કાના સફળ સમાધાનમાં અવરોધે છે. ક્લિનિકલ લેસ્બિયન સંઘર્ષની વિચિત્રતા એ છે કે તે બેભાન ત્રિ-સ્તરની રચનાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે: માસોસિસ્ટિક "અન્યાયનો મેળાવડો", જે સ્યુડો-દ્વેષ દ્વારા આવરી લેવામાં આવે છે, જે માતાની શિશુ છબીના પ્રતિનિધિ માટે અતિશયોક્તિપૂર્ણ સ્યુડો-પ્રેમ દ્વારા આવરી લેવામાં આવે છે (ન્યુરોટિક્સ ફક્ત એરસેટઝ લાગણીઓ માટે સક્ષમ છે અને સ્યુડો-આક્રમણ).

લેસ્બિયન એ બેભાન છુપાવવાની ત્રિપુટી સાથે ન્યુરોટિક છે, જે તેના બદલે દુ: ખદ છે ક્વિરોકો, એક નિષ્કપટ નિરીક્ષક પર મજાક. પ્રથમ, લેસ્બિયનિઝમ, વિરોધાભાસી રીતે, શૃંગારિક નથી, પરંતુ આક્રમક સંઘર્ષ: મૂળભૂત માનસિક masochism મૌખિક-દબાણયુક્ત ન્યુરોટિક એ એક વણઉકેલાયેલ આક્રમક સંઘર્ષ છે જે અપરાધને કારણે બૂમરેંગની જેમ પાછો ફરે છે અને માત્ર પછીનો કામવાસના. બીજું, "પતિ અને પત્ની" સંબંધોની આડમાં, વચ્ચે ન્યુરોટલી આરોપો સંબંધો બાળક અને માતા. ત્રીજે સ્થાને, લેસ્બિયનિઝમ જૈવિક તથ્યની છાપ આપે છે; એક નિષ્કપટ નિરીક્ષક તેમના સભાન આનંદથી આંધળા થઈ જાય છે, જ્યારે નીચે સારવાર યોગ્ય ન્યુરોસિસ હોય છે.

બહારની દુનિયા, તેની અજ્oranceાનતામાં, લેસ્બિયનને હિંમતવાન મહિલાઓ ગણે છે. જો કે, દરેક હિંમતવાન સ્ત્રી સમલૈંગિક નથી. બીજી બાજુ, કપડાં, વર્તન અને સંબંધોમાં પુરુષોનું અનુકરણ કરતું બાહ્યરૂપે હિંમતવાન લેસ્બિયન ફક્ત છદ્માવરણ બતાવે છે જે તેના વાસ્તવિક સંઘર્ષને છુપાવે છે. મૂંઝવણભરી નિરીક્ષક "નિષ્ક્રિય" લેસ્બિયન અથવા તે હકીકતને સમજાવવામાં અસમર્થ છે કે લેસ્બિયન જાતીય વ્યવહાર, શિશુ દિશા દર્શાવે છે, મુખ્યત્વે કનિલિંગેસસ અને સ્તન ચુસ્તની આસપાસ કેન્દ્રિત હોય છે, અને ડિલ્ડોસ દ્વારા પરસ્પર હસ્તમૈથુન ભગ્નની આસપાસ કેન્દ્રિત કરવામાં આવે છે, જે સ્તનની ડીંટી સાથે બેભાન રીતે ઓળખાય છે.

મારો 30 વર્ષનાં ક્લિનિકલ અનુભવએ બતાવ્યું છે કે લેસ્બિયનિઝમમાં પાંચ સ્તર છે: 
એક્સએન્યુએમએક્સ) માતા પ્રત્યે માસોસિસ્ટિક સ્નેહ; 
2) "નારાજગીથી આનંદ" પર પ્રતિબંધ મૂકતા આંતરિક અંત conscienceકરણનો વીટો; 
3) પ્રથમ સંરક્ષણ એ સ્યુડો-તિરસ્કાર છે; 
એક્સએન્યુએમએક્સ) માતા પ્રત્યેના કોઈપણ પ્રકારનો તિરસ્કાર પ્રતિબંધિત આંતરિક અંત conscienceકરણનો પુનરાવર્તિત વીટો;
5) બીજો સંરક્ષણ સ્યુડો-પ્રેમ છે.

આમ, લેસ્બિયનિઝમ એ "સ્ત્રી પ્રત્યેનો સ્ત્રી પ્રેમ" નથી, પરંતુ એક મsoસોસિસ્ટિક સ્ત્રીનો સ્યુડો-પ્રેમ છે જેણે આંતરિક અલીબિ બનાવી છે જેને તે સભાનપણે સમજી શકતી નથી. 
લેસ્બિયનિઝમમાં આ રક્ષણાત્મક માળખું સમજાવે છે: 
a. શા માટે લેસ્બિયન લોકો જબરદસ્ત તણાવ અને રોગવિજ્ .ાનવિષયક ઈર્ષ્યા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આંતરિક વાસ્તવિકતામાં, આ પ્રકારની ઇર્ષ્યા મર્દાનવાદી "અન્યાયને ભેગા કરવા" માટેના સ્રોત સિવાય કશું જ નથી. 
બી. શા માટે હિંસક તિરસ્કાર, કેટલીકવાર શારિરીક હુમલામાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, તે સમલૈંગિક સંબંધોમાં ખૂબ સરસ રીતે છુપાયેલું છે. સ્યુડો-લવ લેયર (પાંચમો સ્તર) ફક્ત સંરક્ષણ આવરણ છે સ્યુડો-આક્રમણ. 
સી. શા માટે લેસ્બિયન્સ ઓડિપલ છદ્માવરણ (પતિ અને પત્નીના પ્રસન્નતા) નો આશરો લે છે - તે માતા અને બાળકના મsoસોસિસ્ટિક સંબંધોને વેશપલટો કરે છે, પૂર્વ-ઓડિપલ તકરારમાં મૂળ, અપરાધથી ભારે.
માં લેસ્બિયનિઝમના માળખામાં સંતોષકારક માનવ સંબંધોની અપેક્ષા કરવી કેમ નકામું છે. એક લેસ્બિયન અજાણતાં સતત માસોસિસ્ટિક આનંદની શોધ કરે છે, તેથી તે સભાન સુખ માટે અસમર્થ છે.

નાર્સીસ્ટીસ્ટીક લેસ્બિયન સબસ્ટ્રક્ચર એ પણ સમજાવે છે કે માતા સાથેનો શિશુ સંઘર્ષ શા માટે ક્યારેય દૂર નથી થતો. સામાન્ય વિકાસ હેઠળ, માતા સાથેના સંઘર્ષને છોકરી દ્વારા વિભાજન દ્વારા ઉકેલી શકાય છે: જૂની "દ્વેષ" માતા સાથે રહે છે, "પ્રેમ" ના ઘટક પિતાને સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવે છે, અને દ્વૈતતાને બદલે "બાળક-માતા" (પ્રિડિપલ તબક્કો) ત્રિકોણાકાર ઓડિપલ પરિસ્થિતિ "બાળક-માતા-પિતા" .ભી થાય છે. ભાવિ લેસ્બિયન તે જ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, ફક્ત મૂળ સંઘર્ષમાં ફેંકી દેવા માટે. ઓડિપલ "સોલ્યુશન" (પોતે એક સંક્રમણ તબક્કો કે જે બાળક તેના સામાન્ય વિકાસ દરમિયાન છોડી દે છે) તે છે કે લેસ્બિયન પતિ-પત્ની (પિતા-માતા) ને વેશપલટોનો ઉપયોગ રક્ષણાત્મક કવર તરીકે કરે છે.

બેભાન ઓળખના બે સ્વરૂપો વચ્ચે તફાવત કરવો જરૂરી છે: “અગ્રણી” (અગ્રણી) અને “અગ્રણી” (ભ્રામક). પ્રથમ વ્યક્તિની દબાયેલી ઇચ્છાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, શિશુ સંઘર્ષના અંતિમ પરિણામમાં સ્ફટિકીકૃત, અને બીજો તે લોકો સાથેની ઓળખનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમને આ ન્યુરોટિક ઇચ્છાઓ સામે આંતરિક અંત conscienceકરણની ઠપકોને નકારવા અને નકારવા પસંદ કરવામાં આવે છે. સક્રિય પ્રકારનાં લેસ્બિયનની "અગ્રણી" ઓળખ સંદર્ભિત કરે છે પ્રિડિપલ માતા અને ઓડિપલ પિતાને "અગ્રણી". નિષ્ક્રિય પ્રકારમાં, “અગ્રણી” ઓળખ બાળકનો સંદર્ભ આપે છે, અને “અગ્રણી” તરફ ઓડિપાલ માતા.

ઉપરોક્ત તમામ, અલબત્ત, ક્લિનિકલ પુરાવા દ્વારા ન્યાયી છે, જે ઇ. બર્ગરરના પુસ્તકોમાં વિગતવાર વર્ણવેલ છે.

---

આંકડા

દ્વારા નવીનતમ માહિતી અમેરિકન મેડિકલ એસોસિએશન (એએમએ) વિજાતીય મહિલાઓ માનસિક તણાવ, નબળી તબિયત, બહુવિધ ક્રોનિક સમસ્યાઓ, દારૂના દુરૂપયોગ અને ભારે ધૂમ્રપાનની જાણ કરતા ઘણી વાર લેસ્બિયન કરે છે. અન્ય સ્રોતો આ સૂચિમાં ઉમેરો જોખમ વધ્યું સ્તન કેન્સર, હતાશા, અસ્વસ્થતા, રક્તવાહિની રોગ, સ્ત્રીરોગવિજ્ .ાન રોગ, મેદસ્વીપણું, નસમાં દવા વહીવટ, તેમજ અસંખ્ય પુરુષો સાથે અસુરક્ષિત જાતિના બધા જોખમો.

એચ.આય.વી અને એસ.ટી.ડી.

સંખ્યાબંધ અધ્યયન ^{[1, 2, 3]}, બંને જાતિઓમાં સમલૈંગિક વર્તન અને પ્રારંભિક બાળપણમાં પિતાની ગેરહાજરી અને છોકરાઓની તુલનામાં વધુ છોકરીઓ વચ્ચે વિશ્વસનીય સંબંધ સ્થાપિત કર્યો ^{[1, 2]}. એક સંભવિત સમજૂતી સૂચવે છે કે ઘરના પિતાની હાજરી (અથવા ગેરહાજરી) પુરુષો સાથેના સંબંધોની સ્થિરતા અને વિશ્વસનીયતાના સૂચક તરીકે માનવામાં આવે છે. અન્ય સમજૂતી અનુસાર, છોકરીઓ કે જેઓ બાળપણના પ્રારંભમાં તેમના માતાપિતાના છૂટાછેડાથી બચી ગયા હતા તેઓ અગાઉ સેક્સ કરવાનું શરૂ કરે છે અને ટૂંકા ગાળાના જાતીય ભાગીદારો ધરાવે છે.

અધ્યયનોએ બતાવ્યું છે કે મુક્ત થયેલ જાતીય વર્તન હકારાત્મક રીતે સમલૈંગિકતા સાથે સંબંધિત છે. જાતીય અનિયંત્રિત સ્ત્રીઓમાં જાતીય ભાગીદારોની સંખ્યામાં વધારો થાય છે, જેમાંથી ઘણી આંકડાકીય રીતે મહિલાઓ હોઈ શકે છે. તાજેતરના અનુસાર સંશોધનઘણી સમલૈંગિક જાતીય ભાગીદારો ધરાવતી સ્ત્રીઓમાં વિરોધી લિંગના વધુ ભાગીદારો હોય છે.

અનુસાર આપેલ 97% લેસ્બિયનો પહેલાં યુ.એસ. કેન્દ્રોના રોગ નિયંત્રણ કેન્દ્ર (સીડીસી) એ 28% યોનિમાર્ગ અને 86% ગુદા સંભોગ સાથે, પુરુષો સાથે સંભોગ કર્યો હતો. હતી સ્થાપિતજે સ્ત્રીઓ અન્ય મહિલાઓ (ડબ્લ્યુએસડબ્લ્યુ) સાથે સંભોગ કરે છે, તે વિજાતીય સ્ત્રીની તુલનામાં વિપરીત લિંગના ભાગીદાર સાથે ગુદા અથવા ઓરલ સેક્સની સંભાવના છે, અને સંભાવના છે કે તેમની પાસે એક્સએન્યુએમએક્સ જાતીય ભાગીદારો કરતાં વધુ છે ઉચ્ચ 350% દ્વારા. વધુ ભાગીદારો, ચેપનું જોખમ વધારે છે. એકંદરે, ડબ્લ્યુએસડબ્લ્યુ વધુ ઝોક સમલૈંગિક પુરુષો સાથે જાતીય પ્રવૃત્તિ માટે (અંશત the તે હકીકતને કારણે કે તેઓ "સમાન વિચારધારાવાળા લોકો" સાથે વધુ આત્મવિશ્વાસ અનુભવે છે), જે હજી વધુ છે તેમના જોખમ વધારે છે એચ.આય.વી, હેપેટાઇટિસ સી અને અન્ય એસ.ટી.ડી.એસ. (એમ.એસ.એમ. ની લાક્ષણિકતા સાથે ચેપ)

32% વિજાતીય મહિલાઓની તુલનામાં, 44% WSW અહેવાલ એક અથવા વધુ એસટીડીના અગાઉના નિદાન વિશે. મહિલાઓ વચ્ચે ફેલાયેલી સૌથી સામાન્ય એસ.ટી.ડી. સમાવેશ થાય છે બેક્ટેરિયલ યોનિઓસિસ, ક્લેમિડીઆ, જનનાંગોના હર્પીઝ અને માનવ પેપિલોમાવાયરસ, જે છે રોગકારક સર્વાઇકલ કેન્સર.

પાછલા બે દાયકામાં, લેસ્બિયન સમુદાય વધુ જાતીય બની. શૃંગારિક સામયિકો, સેક્સ ટોય સ્ટોર્સ, અને પોર્ન ફિલ્મ કંપનીઓ જે લેસ્બિયન્સ દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે અને તેને લક્ષમાં રાખે છે. લેસ્બિયન ક્લબ્સ "આઈ લવ પુસી" નાઈટ્સની જાહેરાત કરે છે અને બાથરૂમના સ્ટોલ્સમાં ગર્વથી "પ્રવૃત્તિ"ની જાહેરાત કરે છે. લેસ્બિયન બીડીએસએમ સંસ્થાઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના મોટા ભાગના મોટા શહેરોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, અને પોલિઆમોરી પણ વધુ સામાન્ય બની રહી છે. કેટલાક લેસ્બિયનોએ તાજેતરમાં MSM ની લૈંગિક પ્રથાઓનું અનુકરણ કરવાનું શરૂ કર્યું છે, જેમાં ફિસ્ટિંગ, રિમિંગ (35%), યુરોલેગ્નીયા અને analબ્જેક્ટ્સના ગુદા ઇન્જેક્શન (25%) આ વર્તન ચોક્કસપણે ગંભીર આરોગ્ય જોખમમાં સંકળાયેલું છે.

માનસિક વિકાર અને વ્યસનો

ઘણા સ્રોત ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} નોંધ લો કે સીએસએફએ ઉદાસીનતા, અસ્વસ્થતા અને આત્મહત્યા વિચારો વિશે વધુ વખત 2-3 નો અહેવાલ આપ્યો છે. તે સ્ત્રીઓની સ્થિતિ કે જેઓ "બાયસેક્સ્યુઅલ" તરીકે ઓળખાય છે, ખાસ કરીને દ્વેષપૂર્ણ છે. તદુપરાંત, ડબ્લ્યુએસડબ્લ્યુમાં તબીબી સહાય લેવાનું ટાળવાનું અને ટાળવાનું વલણ છે. બીજો નકારાત્મક વલણ એ છે કે શરૂઆતમાં લેસ્બિયન તરીકે ઓળખાતી કેટલીક સ્ત્રીઓ તેમની ઓળખને પછીથી "ટ્રાંસજેન્ડર" માં બદલી દે છે, જે તેમને પુરૂષ હોર્મોન્સ, ડિસ્ફિગ્યુરિંગ સર્જરી અને વધુ માનસિક વેદનાથી બદલી ન શકાય તેવા નુકસાનનું જોખમ રાખે છે.

અનુસાર આપેલ અમેરિકન સાઇકિયાટ્રિક એસોસિએશન, ડબ્લ્યુએસડબ્લ્યુ એ 3 ગણા પદાર્થ વપરાશના વિકારથી પીડાય છે અને આલ્કોહોલ અને સખત દવાઓનો દુરૂપયોગ થવાની સંભાવના વધારે છે. પહેલાની જેમ, આ ઉદાસી આંકડા "દ્વિલિંગી" સ્ત્રીઓ દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે. યુએસ ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ હેલ્થ (એચએચએસ) મહિલા આરોગ્ય  પુષ્ટિ આપે છે:

"વિષમલિંગી મહિલાઓની તુલનામાં લેસ્બિયન્સ (ખાસ કરીને યુવતીઓ) માં નશા અને ડ્રગનું વ્યસન વધુ જોવા મળે છે. દ્વિલિંગી મહિલાઓ ઈન્જેક્શનવાળી દવાઓ લેવાની સંભાવના વધારે હોય છે અને જાતીય ચેપનું જોખમ વધારે હોય છે."

સંશોધન કેલિફોર્નિયા રાજ્યમાં દર્શાવ્યું છે કે સીએસડબ્લ્યુમાં દારૂના અવલંબનનું જોખમ 4 ગુણ્યા, ડ્રગ - 3,5 વખત દ્વારા, અને પદાર્થના ઉપયોગ સાથે સંકળાયેલ કોઈપણ અન્ય અવ્યવસ્થા - દ્વારા 3,4 વખત વધારી દેવામાં આવે છે.

હિંસા

મોટો અભ્યાસ બતાવ્યું કે બાળપણમાં લેસ્બિયનો અને દ્વિલિંગી મહિલાઓએ અપ્રમાણસર અનુભવ કર્યો હતો “પ્રવર્તતી અને ચાલુ હિંસા”. ઘણા લેસ્બિયન લોકો માટે, હિંસા બાળપણમાં સમાપ્ત થતી નથી અને હવે તે જીવનસાથીની બાજુએ ચાલુ છે. લેસ્બિયન યુગલો વધુ વખતસમલૈંગિક પુરુષો ભોગ બને છે અને હિંસાના આરંભ કરનારાઓ કરતાં.

એપીએના એક અધ્યયનમાં જાણવા મળ્યું છે કે 47,5% લેસ્બિયનોએ જીવનસાથી પાસેથી ક્યારેય શારીરિક શોષણનો અનુભવ કર્યો છે. સમાન ડેટા રજૂઆત કરી સીડીસી - 40,4% લેસ્બિયન પર ભાગીદાર દ્વારા શારિરીક રીતે દુર્વ્યવહાર કરવામાં આવ્યો હતો; 29,4% માં, હિંસા ગંભીર હતી: કોઈ વસ્તુને મારવી, ચેતવણી આપવી અથવા મારવી.

કૌટુંબિક સંશોધન જર્નલ અહેવાલ70,2% લેસ્બિયન લોકોએ પાછલા વર્ષમાં માનસિક દુર્વ્યવહારનો અનુભવ કર્યો છે. બીજો અધ્યયન જાહેરજે સમલૈંગિક સંબંધોમાં સામેલ 69% સ્ત્રીઓ મૌખિક આક્રમકતાની જાણ કરે છે, અને ભાગીદારના ભાગે નિયંત્રિત વર્તનનું 77,5%. દ્વારા આપેલ તાજેતરની સીડીસી સમીક્ષા, સરેરાશ 63,5% લેસ્બિયનોએ જીવનસાથી પાસેથી માનસિક આક્રમકતાનો અનુભવ કર્યો, મોટા ભાગે તે પરિવાર અને મિત્રોથી અલગતા, અપમાન, અપમાન અને ખાતરીથી પ્રગટ થાય છે કે અન્ય કોઈની જરૂર નથી.

જૂઠ બોલો અને સાથીઓ ઉજવણીલેસ્બિયન સંબંધોમાં આક્રમકતા મોટાભાગે પરસ્પર સ્વભાવનો હોય છે. તેમના નમૂનામાં, લેસ્બિયનોના 23,1% એ તેમના હાલના જીવનસાથી પાસેથી જબરદસ્તી સેક્સની જાણ કરી, અને તેમના ભૂતપૂર્વ ભાગીદાર પાસેથી 9,4%. આ ઉપરાંત, 55.1% એ મૌખિક અને ભાવનાત્મક આક્રમણની જાણ કરી. બીજામાં સંશોધન એવું જાણવા મળ્યું છે કે વિજાતીય મહિલાઓના 17,8% ની તુલનામાં, લેસ્બિયનોના 30,6% લોકોએ તેમની ઇચ્છા વિરુદ્ધ સેક્સ કર્યું હતું, અને તે મુજબ વdલ્ડનર-હgગ્રાડ (એક્સએનએમએક્સ)⁽¹⁾) 50% લેસ્બિયનોએ તેમના જીવનસાથી દ્વારા હિંસક ઘૂંસપેંઠનો અનુભવ કર્યો.

В લેખ વર્ષના 1994 જર્નલ "ઇન્ટરપર્સનલ હિંસાના જર્નલ" માં સ્ત્રી સમલૈંગિક ભાગીદારીમાં સંઘર્ષ અને હિંસાની સમસ્યાઓનું ધ્યાન દોર્યું હતું. સંશોધનકારોએ શોધી કા .્યું કે 31% ઉત્તરદાતાઓએ ભાગીદાર દ્વારા શારીરિક શોષણના ઓછામાં ઓછા એક એપિસોડનો અનુભવ કર્યો છે. અનુસાર નિકોલ્સ (2000), સમલૈંગિક મહિલાઓના 54% એ નોંધ્યું છે કે તેઓએ 10 અને ભાગીદારો દ્વારા હિંસાના વધુ એપિસોડ્સનો અનુભવ કર્યો, 74% એ 6 - 10 એપિસોડ સૂચવ્યા.

કેનેડા સરકારના એક અભ્યાસ મુજબ:

"... વિજાતીય હિંસા વિજાતીય લોકોની તુલનામાં સમલૈંગિક યુગલોમાં બે વાર થાય છે: અનુક્રમે 15% અને 7%," (મહિલાઓ સામે હિંસાનું માપન: આંકડાકીય વલણો 2006, p.39).

મહિલા સર્વેક્ષણ વિરુદ્ધ રાષ્ટ્રીય હિંસા સર્વેક્ષણ બતાવ્યું છે કે “સમાન-લૈંગિક સહવાસની સરખામણીમાં સમાન-લૈંગિક સહવાસ હિંસાના પ્રમાણમાં નોંધપાત્ર રીતે higherંચા સ્તરે છે. 39% ઉત્તરદાતાઓએ વિજાતીય સહવાસ (21,7%) ના ઉત્તરદાતાઓની તુલનામાં ભાગીદાર દ્વારા શારીરિક અને માનસિક શોષણની જાણ કરી છે.સીડીસી 2000) નોંધપાત્ર રીતે વધુ ratesંચા દર ડબ્લ્યુએસડબ્લ્યુ વચ્ચેની હિંસા તેમના માનસિક તાણમાં ચોક્કસપણે ફાળો આપે છે.

કર્ક અને સ્થૂળતા

જે મહિલાઓએ ક્યારેય જન્મ આપ્યો નથી તે કેન્સરનું જોખમ વધારે છે. મહિલા આરોગ્ય અધિકારી (એચએચએસ) નોંધે છેતે ગર્ભાવસ્થા દરમિયાન અને સ્તનપાન દરમિયાન છૂટેલા હોર્મોન્સ, સ્ત્રીઓને સ્તન કેન્સર, ગર્ભાશયના કેન્સર અને ગર્ભાશયના કેન્સરથી સુરક્ષિત રાખે છે. ડબ્લ્યુએસડબ્લ્યુ મોટા પ્રમાણમાં કેન્સરના આ સ્વરૂપો સાથે સંપર્કમાં છે, કારણ કે તેઓ ગર્ભવતી થવાની સંભાવના ઓછી છે, અને જો તે થાય છે, તો પછી તેની સંભાવના ગર્ભપાત ઉચ્ચ. સંશોધન નિદર્શન કર્યું છે સંચાર સ્તન કેન્સર સાથે ગર્ભપાત અને માનસિક વિકાર. પોલીસીસ્ટિક અંડાશયના સિંડ્રોમ, ગર્ભાશયના કેન્સરનું જોખમકારક પરિબળ, ઘણી વાર ડબલ્યુએસડબલ્યુ વચ્ચે મળી.

અસંખ્ય અધ્યયન ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} દર્શાવ્યું કે લેસ્બિયન અને દ્વિલિંગી મહિલાઓ માટે લાક્ષણિકતા છે ખૂબ higherંચા દર સ્થૂળતા (3 / 4 વિ 1 / 2), જે વધે છે તેમને જોખમ છે રક્તવાહિની રોગ, અમુક પ્રકારના કેન્સર અને પ્રારંભિક મૃત્યુ. વૈજ્ scientificાનિક પુરાવાની વધતી જતી માત્રા સૂચવે છે અલ્ઝાઇમર રોગ અને વેસ્ક્યુલર ડિમેન્શિયા સહિત કેટલાક પ્રકારના ડિમેન્શિયાના વધતા જોખમો સાથે રક્તવાહિની રોગની સંડોવણી.  વૈવાહિક સ્થિતિના અન્ય પ્રકારોની તુલનામાં, સમલૈંગિક ભાગીદારીમાં મહિલાઓ એક જૂથ છે સર્વોચ્ચ મૃત્યુ દર, જે તાજેતરના વર્ષોમાં વધવાનું ચાલુ રાખે છે.

---

પરિવર્તનની સંભાવના

તે જાણવું મહત્વપૂર્ણ છે કે લોકો અનિચ્છનીય સમલૈંગિક આકર્ષણનો અનુભવ કરી રહ્યાં છે, ત્યાં ખરેખર આશા છે. સફળ ઉપચારાત્મક સુધારણાના અસંખ્ય કેસો ફક્ત સમલૈંગિક વર્તનથી જ નહીં, પણ આકર્ષણના પણ છે વિગતવાર વર્ણવેલ વ્યાવસાયિક સાહિત્યમાં. એડમંડ બર્ગલર, જેમણે 30 વર્ષોના ક્લિનિકલ પ્રેક્ટિસમાં લગભગ 100 સમલૈંગિક દર્દીઓનો ઉપચાર કર્યો, નોંધે છેતે, મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, પુરુષ સમલૈંગિકતાની જેમ, લેસ્બિયનિઝમમાં, સાયકોડાયનેમિક ઉપચાર માટે ઉત્તમ પૂર્વસૂચન છે. અહેવાલ હોમોસેક્સ્યુઆલિટીના અધ્યયન અને થેરેપી માટેનો નેશનલ એસોસિએશન, 19 મી સદીના અંતથી આજ સુધીના પ્રયોગમૂલક ડેટા, ક્લિનિકલ અહેવાલો અને વૈજ્ .ાનિક સંશોધનની સંપૂર્ણ ઝાંખી પૂરી પાડે છે, જે ખાતરીપૂર્વક સાબિત કરે છે કે રસ ધરાવતા પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સમલૈંગિકતાથી વિજાતીયતામાં સંક્રમણ કરી શકે છે.

સાઇટ પર આશાના અવાજ (ઓ) મહિલાઓ અને પુરુષોની 80 વિડિઓ પ્રશંસાપત્રો એકત્રિત કરી જેણે સમલૈંગિકતા સાથે તોડ્યું અને સંપૂર્ણ વિજાતીય જીવનશૈલી જીવી. અને જો વિશ્વાસ મોટાભાગના કેસોમાં પરિવર્તનની પ્રેરણા હતી, તો પણ ધર્મ પરિવર્તન માટેની મુખ્ય શરત નથી, જોકે નિouશંકપણે તે એક મૂલ્યવાન સહાય છે, કારણ કે તે વ્યક્તિને સ્પષ્ટ માર્ગદર્શિકા આપે છે અને તેના વ્યક્તિત્વની કાળી બાજુનો વિરોધ કરવામાં તેની ઇચ્છાને મજબૂત બનાવે છે.

ના આધારે રાજકીય વિચારધારા, પશ્ચિમી તબીબી સંસ્થાઓ "સંભવિત નુકસાનકારક" હોવાના બહાના હેઠળ અનિચ્છનીય સમલિંગી આકર્ષણના ઉપચારનો વિરોધ કરે છે, પરંતુ હકીકતમાં, તેઓ લોકોને છેતરવુંતે સમજાવ્યા વિના: 
(1) બધી વ્યક્તિગત અને આંતરવ્યક્તિત્વની સમસ્યાઓ માટેની તમામ માનસિક સેવાઓ હાનિકારક હોઈ શકે છે; 
(2) જવાબદાર વિજ્ .ાનએ હજી સુધી બતાવ્યું નથી કે અનિચ્છનીય સમલિંગી ડ્રાઇવની સારવારમાં નુકસાન થવાનું જોખમ વધારે છે, સમાન છે, અથવા અન્ય કોઈ મનોચિકિત્સાના જોખમથી ઓછું છે કે નહીં.
અને જ્યારે એપીએ તેના આંતરિક ભાગમાં પુનર્જીવન લાવવાના ઉપચારાત્મક પ્રયાસોની જાહેરમાં વખોડે છે ખૂબ વિશિષ્ટ સાહિત્યઅહેવાલ વ્યાવસાયિકો માટે બનાવાયેલ નીચેના:

"તાજેતરના પ્રયોગમૂલક પુરાવા સૂચવે છે કે સમલૈંગિક વલણ ખરેખર પ્રેરિત ક્લાયન્ટ્સમાં રોગનિવારક રીતે બદલી શકાય છે, અને પુનorસ્થાપન ઉપચારના પ્રયત્નોથી ભાવનાત્મક નુકસાન થતું નથી." 

આમાં કોઈ શોધ થઈ નથી: એસોસિએન્ટonનિક (એટલે ​​કે, દર્દી માટે સ્વીકાર્ય છે) સમલૈંગિકતાને માનસિક વિકારની સૂચિમાંથી બાકાત રાખવાની દરખાસ્તના દસ્તાવેજમાં 1973 જેટલી પાછળ, એ.પી.એ. નોંધ્યું, તે "આધુનિક ઉપચાર પદ્ધતિઓ સમલૈંગિકના નોંધપાત્ર ભાગને મંજૂરી આપે છે જે તેમનો અભિગમ બદલવા માંગે છે.".

સંશોધન વર્ષના 2018 એ બતાવ્યું કે જૂથ અથવા વ્યાવસાયિક સહાય માટે અરજી કરનારા મોટાભાગના લોકોએ સેક્સ ડ્રાઇવ, ઓળખ અને વર્તનમાં નોંધપાત્ર વિષમલિંગી સ્થળાંતરનો અનુભવ કર્યો હતો. આ ઉપરાંત, તેઓએ આત્મહત્યાની વિચારધારા, હતાશા અને પદાર્થોના દુરૂપયોગ, તેમજ સામાજિક કાર્યકારી અને આત્મ-સન્માનમાં ઘટાડો નોંધાવ્યો હતો. લગભગ તમામ હાનિકારક અસરો નજીવી હતી, અને સકારાત્મક અને નકારાત્મક અસરો અન્ય માનસિક સમસ્યાઓના પરંપરાગત મનોરોગ ચિકિત્સાવાળા લોકો સાથે તુલનાત્મક હતી.

એ નોંધવું જોઇએ કે સમલૈંગિક આકર્ષણની સમસ્યા અન્ય કોઈ રોગનિવારક સમસ્યાથી અલગ નથી: "પરિવર્તન" એનો અર્થ એવો નથી હોતો કે સમસ્યા એકવાર અને બધા માટે અદૃશ્ય થઈ જાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ વ્યક્તિ સફળતાપૂર્વક હતાશામાંથી મુક્તિ મેળવે છે, તો તેનો અર્થ એ નથી કે તેની પાસે તે ફરીથી ક્યારેય નહીં હોય. ઉપરાંત, જે લોકો ડ્રગ અથવા આલ્કોહોલના વ્યસનથી છૂટકારો મેળવે છે તેમને જૂની લાલચનો સામનો કરવો પડશે, પરંતુ ઘણી ઓછી હદ સુધી, અને ઠોકર મારવી અને પાછળ લપસવું એ એક ખોટું પગલું છે.

સમલૈંગિકતાથી વિજાતીયતામાં સંક્રમણને "ક્યાં તો એક અથવા બીજા" ના પ્રશ્નના રૂપમાં જોવું જોઈએ નહીં. ત્યાં એક ચોક્કસ ચાલુ છે - તે છે, સમલૈંગિક વૃત્તિઓમાં ધીમું પ્રગતિશીલ ઘટાડો અને વિજાતીયતાના ગુણોમાં વધારો, જેની સ્પષ્ટતા ડિગ્રી, તે વ્યાપકપણે બદલાય છે. મનોરોગ ચિકિત્સાની મદદથી સમલૈંગિક વ્યસનોથી છુટકારો મેળવનારા ઘણા લોકોએ ફક્ત આ બદલ દિલગીરી વ્યક્ત કરી હતી, કારણ કે તેઓને ખાતરી છે કે તેઓ બદલાવ લાવવાનો પ્રયાસ કરી શકશે નહીં કે નહીં કરે.

---

વધુમાં:

ટોમ્બોયથી લઈને લેસ્બિયન (જે. નિકોલોસી) .પીડીએફ

આ મુલાકાતમાં, લેસ્બિયન રિલેશનશિપમાં બે મહિલાઓ એવા કારણો વિશે વાત કરે છે જેના કારણે તેમને આ માર્ગ પર દોરી હતી. તેમનું વર્ણન વ્યાવસાયિક સાહિત્યમાં વિગતવાર સમૃદ્ધ ક્લિનિકલ અનુભવને સંપૂર્ણ રીતે પડઘો પાડે છે, જે સૂચવે છે કે લેસ્બિયનિઝમ ઘણીવાર પુરુષો તરફથી પ્રાપ્ત ગંભીર આઘાત પર આધારિત હોય છે. આ આઘાત પોતાને પેટોરોફોબિયા (પિતાનો ડર) અને / અથવા એન્ડ્રોફોબિયા (સામાન્ય રીતે પુરુષોનો ડર) માં પ્રગટ કરી શકે છે. સ્ત્રીઓના પિતા કે જેઓ પછીથી સમલૈંગિક સંબંધોમાં પ્રવેશ કરે છે, ઘણી વાર નિરર્થક, દારૂનો દુરૂપયોગ કરે છે અથવા હિંસાનો આશરો લે છે.
અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશન નોંધે છે કે એક અથવા બંને માતાપિતાની ગેરહાજરી, મુખ્યત્વે બાળક સાથે સમાન લિંગના માતાપિતા, કારણભૂત રીતે સમલૈંગિક આકર્ષણ સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે. છોકરીઓ માટે, બાળપણમાં માતાનું મૃત્યુ આમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. આવી છોકરીઓને કસ્ટડીની અનિવાર્ય જરૂરિયાત હોય છે અને તેમની માતા સાથે નાજુક બોન્ડને પુન restoreસ્થાપિત કરવાની ઇચ્છા હોય છે, જેનો પ્રોટોટાઇપ તેઓ અજાણતા બીજી સ્ત્રીની શોધમાં હોય છે.

---

સમલૈંગિક આકર્ષણ કેવી રીતે બને છે?