Ի՞նչ էր մտածում Ֆրեյդը համասեռամոլության մասին:

Հաճախ կարող եք լսել այն կեղծ պնդումը, որ Ֆրեյդը, իբր, հավանություն է տվել համասեռամոլությանը և կարծում է, որ բոլոր մարդիկ «ի սկզբանե երկսեռ են»։ Եկեք պարզենք այն:

Ֆրեյդը իր «Սեռականության տեսության երեք ակնարկներ» աշխատությունում, վերլուծելով համասեռամոլության կենսաբանական նախատրամադրվածության վարկածը (և, ի վերջո, հայտարարելով, որ այն անհնար է), Ֆլեյդը նշում է մարդկանց «սահմանադրական երկսեռության» (այսինքն `օրգանական բիսեքսուալիզմի) մասին Ֆլիսի տեսությունը: Այնուամենայնիվ, մենք խոսում ենք նրանց ֆիզիոլոգիայի, այլ ոչ թե սեռական գրավչության մասին: Սա է տեսությունը անատոմիականայլ ոչ թե հոգեբանական բիսեքսուալություն: Երկու սեռերն էլ հակառակ սեռի ռուդիմենտային բնութագրերն ունեն. Տղամարդկանց խուլերը տղամարդկանց մեջ, կլիտրիսը կանանց մոտ, և կին և տղամարդ տղամարդիկ հորմոններ են արտադրվում երկուսի մարմնում և այլն: Ֆրեյդը հավատում էր, որ անհատը «երկու սիմետրիկ կեսի միավորում է, որոնցից մեկը զուտ տղամարդկային է, իսկ մյուսը ՝ զուտ կանացի», ուստի յուրաքանչյուր ոք կարող է ցուցադրել ինչպես կին, այնպես էլ տղամարդկանց բնութագրեր կամ կարիքներ: Այնուամենայնիվ, մատնանշելով համասեռամոլության ակնհայտ հոգեբանական գործոնները ՝ Ֆրեյդը ամբողջությամբ իրականացնում է կենսաբանական վարկածը և ասում.

«Անհնար է սերտ կապ հաստատել հիպոթետիկ հոգեկան հերմաֆրոդիտիզմի և հաստատված անատոմիականի միջև ... Հոգեբանական խնդիրը անատոմիականով փոխարինելու անհրաժեշտություն կամ արդարացում չկա ... Ենթադրությունը, որ բնությունը, լինելով ինչ-որ տարօրինակ տրամադրությամբ, ստեղծեց« երրորդ սեռ »-ը, չի կարող քննության ենթարկել»:[1]

Ինչ վերաբերում է սեռական գրավչությանը, Ֆրեյդը հավատում էր, որ սկզբում այն ​​կենտրոնացած չէ: Երեխաները շատ անորոշ կերպով գիտակցում են ոչ միայն սեռերի, այլև ընդհանրապես ցանկացած սեռական օբյեկտների միջև եղած տարբերությունները և հավասարապես կարևորում են նրանց համար (Ֆրեյդը այն անվանում էր «պոլիմորֆային այլասերվածություն»): Թեև սեռերի նկատմամբ անտարբերությունը երեխաների համար բնական է, մեծահասակների մոտ այդպիսի մանկական հակումները ցույց են տալիս, որ խախտվում է հոգեսեքսուալ զարգացումը, քանի որ դրա վերջնական նպատակը հետերոսեքսուալությունն է: Ինչպես Ֆրեյդը գրել է.

«Համասեռամոլները չկարողացան իրականացնել նորմալ սեռական զարգացման անհատական ​​փուլերը»:[2]

Ֆրոյդը գրել է, որ զարգացման ցանկացած գործընթաց իր մեջ կրում է պաթոլոգիայի սերունդ, որը կարող է դրսևորվել իրեն և խանգարել:

«Սեռական գործառույթի զարգացման խանգարված գործընթացը, ի թիվս այլ աննորմալությունների, կարող է հանգեցնել այլասեռումների, այդ թվում ՝ միասեռական գործունեության, որոնք որոշ հանգամանքներում կարող են ուժեղացվել բացառիկ միասեռականության նկատմամբ»:[3]

Ինչպես ցույց է տալիս հարուստ կլինիկական և էմպիրիկ փորձը, մարդը մի շարք պատճառներով կարող է խրվել զարգացման միջանկյալ փուլերում ՝ առանց զարգացնելու իր հետերոսեքսուալ ներուժը: Դրա պատճառները կարող են ներառել չլուծված հոգեբանական կոնֆլիկտներ, դաժան վերաբերմունք, հասակակիցների կողմից մերժում, ընտանեկան անբարենպաստ դինամիկա, տիրապետող և չափազանց խնամակալ մոր հետ չափազանց սերտ հարաբերություններ և թույլ, անտարբեր կամ բացակա հայր: Ըստ Ֆրոյդի.

«Ուժեղ հոր ներկայությունը կապահովի որդուն  ճիշտ է սեռական օբյեկտի ընտրություն, մասնավորապես ՝ հակառակ սեռի անձ »:[4]

Հոգեսեքսուալ զարգացման երեք հիմնական փուլ կա.

1) նարցիսիստական (երեխաները կենտրոնացած են իրենց վրա).

2) նույն սեռը (երեխաները նախընտրում են իրենց սեռը. տղաները խաղում են տղաների հետ, աղջիկները `աղջիկների հետ).

3) հետերոսեքսուալ (նախորդ փուլերը հաջողությամբ ավարտած հասուն մարդու զարգացման վերջին փուլը).

Հոմոսեքսուալիզմը զարգացման պրիմիտիվ փուլերում ամրացում է, մանկական նարցիսիզմի և հասուն հետերոսեքսուալիզմի միջև ինչ-որ տեղ ընկած ժամանակահատվածում, բնածինորեն մոտ է նարցիսիզմին, քանի որ գրավչության օբյեկտը ընտրվում է ինքնին նմանության համար: Ըստ Ֆրոյդի.

«Մենք հայտնաբերեցինք, որ սեռական զարգացման խանգարումներ ունեցող մարդիկ, ինչպիսիք են այլասերվածները և միասեռականները, իրենց սիրո առարկաներն ընտրում են նարցիսիստական ​​գրավչության միջոցով: Նրանք իրենց վերցնում են որպես մոդել »:[5]

Այսինքն ՝ իրադարձությունների անբարենպաստ զարգացման հետ մեկտեղ մասամբ պահպանվում է աուտերոտիկ փուլը, իսկ արտաքին օբյեկտների նկատմամբ օբյեկտների լիբերալ հետաքրքրությունը (օբյեկտի կաթետիս) տեղի է ունենում նարցիսիստական ​​մակարդակում: Արդյունքում, տղամարդը փնտրում է սիրո առարկա, որը ներկայացնում է իրեն, որը, ինչպես ինքն է, պարտավոր է տիրապետել տղամարդու սեռական օրգաններին: Այսպիսով, անհատը սեռական կապ է ունենում իր և իր սեռական օրգանների հետ մեկ այլ տղամարդու տեսքով ՝ ինքն իրեն խորհրդանշելով:

Արական համասեռամոլության ամենատարածված պատճառը, ըստ Ֆրոյդի, մայրիկի համար անսովոր երկար և ինտենսիվ ամրացումն է `« Օեդիպուս »համալիրի իմաստով: Երբ սեռական հասունության վերջը գալիս է ժամանակը, որ մայրը փոխարինի մեկ այլ սեռական օբյեկտ, երիտասարդը, փոխարենը մորից հեռանալու փոխարեն, ինքն իրեն նույնացնում է իր հետ: Հոգեբանորեն նա ինքն է վերածվում դրան և սկսում է որոնել իրեր, որոնք կարող են փոխարինել իր էգոյին և ապահովել այն սերն ու խնամքը, որը նա զգացել է իր մոր կողմից:[6]

Մայրիկի հետ նույնանալով ՝ նա կարող է փորձել իր դերը ստանձնել ընդունող արարքի միջոցով: Եթե ​​հայրիկի հետ նույնականացումը ավելի ուժեղ է, նա կթողարկի այլ տղամարդկանց պասիվ դերակատարում ՝ նրանց խորհրդանշականորեն վերածելով կանանց և միևնույն ժամանակ թաքնվածորեն թշնամաբար արտահայտելով նրանց նկատմամբ ՝ որպես տղամարդիկ: Համասեռամոլությունը, հետևաբար, դառնում է հոր հետ մրցակցությունը հաղթահարելու և միաժամանակ սեռական ցանկությունը բավարարելու ձևերից մեկը:

Ֆրեյդը համասեռամոլությունը վերագրում էր դրան Այլասերումներ[7] (այլասերումներ), նա նաև գործածեց տերմինը - Հակադարձում[8] (հակադարձում), վերագրվում է դրան «Հանգստացումներ»[8] (շեղումները նորմայից), կոչվում է «Atalակատագրական շեղում»[9] и «Սեռական օբյեկտ ընտրելու սխալ». Նա նաև ասաց, որ համասեռամոլությունը կապված է paranoia- ի հետ:[10] և ագրեսիա[11].

Որտեղի՞ց է եկել սուտը, որ Ֆրեյդը «հաստատեց» համասեռամոլությունը:

Մենք խոսում ենք հետևյալ ոչ ամբողջական մեջբերման մասին.

«Միասեռականությունը, անկասկած, առավելություն չէ, բայց ոչ ամոթի պատճառ, ոչ էլ զառանցանք կամ այլասերվածություն: Այն չի կարող դասակարգվել որպես հիվանդություն: Մենք հավատում ենք, որ սա սեռական ֆունկցիայի տատանում է… »:

Մի հայացքով ընդհատելով այս հայտարարությունը ՝ ԼԳԲՏ ակտիվիստները այն բերում են իրենց պաշտպանությանը, ասում են ՝ Ֆրեյդը ինքն ասաց, որ սա տատանում է, ոչ թե հիվանդություն: Այս թերի մեջբերումը նույնիսկ APA- ի կողմից օգտագործվել է Լոուրենս ընդդեմ Տեխասի դատական ​​հայցում, որը հանգեցրել է սոդոմիայի օրենքների չեղարկմանը 14 նահանգներում: Այնուամենայնիվ, ամբողջ արտահայտությունն այսպես է հնչում.

«Մենք հավատում ենք, որ սա սեռական գործառույթի փոփոխություն է, որն առաջացել է որոշակի անձի կողմից դադարեցնելով սեռական զարգացումը »

Այսինքն ՝ այս պաթոլոլոգիան նորմալ պետության կամ զարգացման գործընթացից ցավալի շեղում է:

Այս մեջբերումը կապված չէ Ֆրեյդի աշխատանքի հետ: Նա տարվել է տարվա 1935 պատասխան գրությամբ մի մայրի, որը խնդրել է փրկել որդուն համասեռամոլությունից: Այդ ժամանակ հոգեբուժությունը դեռ չգիտեր նույնասեռականության բուժման արդյունավետ մեթոդ, և, հետևաբար, ավելի լավ չլինելու պատճառով Ֆրեյդը արեց այն, ինչ պետք է որ արած լիներ իր մասնագիտության ներկայացուցիչը. Նա մեղմեց դժբախտ մոր տառապանքը ՝ հավաստիացնելով, որ որդու հետ ոչ մի վատ բան չի եղել: Այնուամենայնիվ, այն, ինչ նա իսկապես մտածում է միասեռականության մասին, ակնհայտ է նրա գրություններից:

20 տարի անց Ֆրեյդի իրավահաջորդ հոգեբույժ Էդմունդ Բերգլերը գրեց հետևյալը.

«10 տարի առաջ լավագույն գիտությունը, որը կարող էր առաջարկել, նույնասեռականի հաշտությունն էր նրա« ճակատագրի »հետ, այսինքն` գիտակցված մեղքի վերացումը: Հոգեբուժական վերջին փորձը և հետազոտությունները միանշանակ ապացուցել են, որ համասեռամոլների ենթադրաբար անդառնալի բախտը (երբեմն նույնիսկ վերագրվում է ոչ գոյություն ունեցող կենսաբանական և հորմոնալ պայմաններին) իրականում հանդիսանում է նևրոզների բուժականորեն փոխված միավոր: Անցյալի բուժական հոռետեսությունն աստիճանաբար վերանում է. Այսօր հոգեվերլուծական հոգեթերապիան կարող է բուժել համասեռամոլությունը »:[12]

Կարող եք կարդալ հարյուրավոր բուժման օրինակներ: այստեղ.

Եկեք վերլուծենք նաև այսպես կոչված «հոմոֆոբիայի հոգեվերլուծական վարկածը», ըստ որի «թաքնված համասեռամոլությունը», ինչը նշանակում է անհատի ճնշված հոմոսեքսուալ հակումներ, «ռեակտիվ ձևավորման» պաշտպանական մեխանիզմի գործողության ներքո վերափոխվում է համասեռամոլների հակակրանքի: Այս վարկածի հեղինակությունը պատկանում է ոչ թե Ֆրոյդին, ինչպես սխալմամբ հավատում է, այլ բրիտանացի պարապսիքոլոգ, քրեագետ և համասեռամոլ Դոնալդ Ուեսթին, ով առաջին անգամ նկարագրեց դա 1977 թ.-ին:

Եվ չնայած առանձին դեպքերում, միասեռականների նկատմամբ միտումնավոր արտացոլված թշնամանքը կարող է իրականում օգտագործվել անձնական ալիբի ստեղծելու համար, մենք խոսում ենք գիտակցված մարտավարության մասին, մինչդեռ «ռեակտիվ ձևավորումը» տեղի է ունենում անգիտակցաբար:

«Լատենտ համասեռամոլություն» տերմինի հեղինակ Սիգմունդ Ֆրեյդը ինքն իր միջոցով հասկացավ յուրաքանչյուր անհատի բնորոշ սահմանադրական բիսեքսուալության բնորոշ մշտական ​​հոմոսեքսուալ բաղադրիչը, որը նորմալ հոգեսեքսուալ զարգացման ընթացքում անգիտակցաբար տեղահանվեց:

«Յուրաքանչյուր մարդու նկատմամբ բռնաճնշումների շարժիչ ուժը երկու սեռական հերոսների միջև պայքարն է: Ավելի ուժեղ զարգացած մարդու գերիշխող սեռը ենթակա է ենթակա սեռի մտավոր դրսևորմանը անգիտակից վիճակում »:[13]

Ստորև բերված է 80-ականների իրական հանրային ծառայության գովազդի օրինակ ամերիկյան մամուլից «թաքնված միասեռականության» թեմայով.

1996- ում Վրաստանի համալսարանում փորձ արվեց էմպիրիկ հիմք տալ Արևմուտքի վարկածի համար, որը, սակայն, արդյունք չտվեց:

 

Աղբյուր

Նմուշ, տղամարդկանց քանակը և կանայք

Hetero հարաբերակցությունըսեռական անհատներ,%

Հիպոթետիկ թաքնված միասեռական հետաքրքրությունը գնահատելու մեթոդ

Միասեռ գործունեության նկատմամբ քննադատական ​​վերաբերմունքի աստիճանը գնահատելու մեթոդ

Արդյո՞ք արդյունքները կարող են վկայել հօգուտ հոգեվերլուծության:
վարկած

Adams xnumx

64

100

Plethysmography

Hudson xnumx

Այո, պայմանականորեն

Mahaffey 2005a

87   91♀

100

Թարթող ակուստիկ մեկնարկային ռեֆլեքս

Gentry xnumx

Ոչ

Mahaffey 2005b

49

100

Ոչ

Mahaffey 2011

104

100

Հաշվիչհաճելի արդյունքներ

Steffens xnumx

32-48♀

80

TSA- ն

Herek 1994

Ոչ

Meier 2006

44

100

Առաջադրանքի արագությունը և պատկերները դիտելու տևողությունը

Hudson xnumx

Ոչ

Weinstein xnumx

27-62♀

94

TCA, օգտագործելով թաքնված այբբենարանները

Wright 1999

Այո, պայմանականորեն

68-114♀

90

Ոչ

35-154♀

94

Հակասական արդյունքներ

44-140♀

չի նշվում

LaMar 1998

Հակասական արդյունքներ

MacInnis և Hodson 2013

85-152♀

90

TSA- ն

Herek 1988

Ոչ

Lazarevic 2015

122-155♀

100

TSA- ն

Յանկովիչ 2000, Žիվանովիչ 2014

Ոչ

Cheval 2016a

38

100

Առաջադրանքի արագությունը և պատկերները դիտելու տևողությունը

Մորիսոն xnumx

Հակասական արդյունքներ

Cheval 2016b

36

100

Աշակերտական ​​ռեակցիա

Մորիսոն xnumx

Ոչ

Roberts 2016

37

100

Plethysmography

Herek 1988,

Մորիսոն xnumx

Ոչ

 

Աղբյուրները

1-11,13. Ֆրեյդ - Ամբողջական աշխատանքներ Իվան Սմիթի կողմից. 2000, 2007, 2010:

12 . Բերգլերը, Է. Համասեռամոլություն. Հիվանդությո՞ւն, թե՞ կյանքի ձև: Նյու Յորք, Նյու Յորք, ԱՄՆ. Hill & Wang:

2 միտք «Ինչ էր մտածում Ֆրեյդը համասեռամոլության մասին» թեմայով

Добавить комментарий

Ձեր էլ. Փոստի հասցեն չի հրապարակվելու: Պահանջվող դաշտերը նշված են աստղանիշով *