მამრობითი ჰომოსექსუალობის ტრავმული ბუნება

ამბობს ჯოზეფ ნიკოლოზი, ფსიქოლოგიის დოქტორი:

როგორც ფსიქოლოგი, რომელიც მკურნალობს ჰომოსექსუალზე ორიენტირებულ მამაკაცებს, განგაშით ვუყურებ, თუ როგორ ასაბუთებს ლგბტ მოძრაობა მსოფლიოში, რომ ”გეი” -ს კონცეფცია მოითხოვს ადამიანის პიროვნული გაგების სრულ ხელახლა გადახედვას.

ფსიქოლოგთა საზოგადოებას, ძირითადად, ადანაშაულებენ კონცეფციების ამ ჩანაცვლების საქმეში. ადრე ყველას ერთსულოვანი ჰქონდათ, რომ ნორმა არის "ის, რაც მოქმედებს მისი განაწილების შესაბამისად". ”გეი ადამიანი” არ ყოფილა, რადგან მთელი კაცობრიობა ბუნებრივად და ძირეულად ჰეტეროსექსუალური იყო. ჩემი 30 წლების კლინიკური პრაქტიკის განმავლობაში, მე დავრწმუნდი ამ საწყის ანთროპოლოგიური გაგების სიმართლეში.

ჰომოსექსუალობა, ჩემი აზრით, პირველ რიგში, გენდერული ტრავმის სიმპტომია. ჰომოსექსუალური ქცევა არის სიმპტომატური მცდელობა პირველადი ჭრილობის შეფუთვაში, ბიჭს გაუცხოების თანდაყოლილი მამაკაცურობიდან, რომელიც მან ვერ აჩვენა. ეს განასხვავებს ამ ქცევას ჰეტეროსექსუალისაგან, რაც ბუნებრივია გვხვდება გენდერული იდენტურობის დაუბრკოლებელი ფორმირების პროცესში. მთავარი კონფლიქტი ჰომოსექსუალიზმის უმეტესი შემთხვევებში ასე გამოიყურება: ბავშვი, ჩვეულებრივ, უფრო მგრძნობიარე და ემოციური ტრავმისკენ მიდრეკილი, ვიდრე საშუალო, იგივე სიყვარულის მშობლისგან ელოდება სიყვარულს და აღიარებას, მაგრამ ამავე დროს გრძნობს იმედგაცრუებას და გაბრაზებას მის მიმართ, რადგან ეს მშობელი შვილს აღიქვამს, როგორც უყურადღებოდ ან შეურაცხყოფად. (გაითვალისწინეთ, რომ ამ ბავშვის ძმებმა და დებმა შეიძლება განსხვავებულად აღიქვან ერთი და იგივე მშობელი).

ჰომოსექსუალური პრაქტიკა ეს სიყვარული-სიძულვილის ურთიერთობის ეროტიკაა. ყველა პერვერსიულობის მსგავსად, ერთსქესიანთა მიზიდულობა ყოველთვის შეიცავს მტრულ შინაგანს. მე ამ ტერმინს ვიყენებ, არავის შეურაცხყოფს, მაგრამ იმ გაგებით, რომ ჰომოსექსუალური განვითარება "ანადგურებს", ანუ "შორდება ხალხს" ეროტიული მიმაგრების ბიოლოგიურად შესაბამისი ობიექტისგან.

ამრიგად, ჰომოსექსუალიზმი არსებითად არის კონფლიქტში: ადამიანის ბუნებრივი სქესის მიღების კონფლიქტი, კონფლიქტი მშობელ-შვილობილ ურთიერთობებში და, როგორც წესი, იმავე სქესის თანატოლების მიერ უარის თქმის კონფლიქტი. და ეს ნიშნავს, რომ გამოჩნდება ბატონობის-წარდგენის მოდელი, რომელსაც აქვს მავნე გავლენა ერთსქესიან ურთიერთობებზე. ჰომოსექსუალზე ორიენტირებული ადამიანისთვის სექსუალობა სხვა კაცის ხელში ჩაგდების და დომინირების მცდელობაა. იგი მუშაობს როგორც სხვისი სიმბოლური „ფლობა“ და ხშირად უფრო მეტ აგრესიას იწვევს, ვიდრე სიყვარული.

ბევრი ჰომოსექსუალი ამბობს, რომ ბავშვობაში მათ სექსუალური ძალადობა მიაყენეს. სექსუალური შევიწროება ასევე ძალადობაა, რადგან ისინი შენიღბულები არიან, როგორც სიყვარული. აი, რას ამბობს ერთი პაციენტი ხანდაზმული მოზარდის შესახებ, რომელიც მას ავიწროებდა:

”სიყვარული და ყურადღება მინდოდა და ყველაფერი რატომღაც სექსში ერეოდა. იმ პერიოდში საერთოდ არ მქონდა სექსუალური ინტერესი სხვა ბიჭების მიმართ. მეგონა, ის (მაცდური) მაგარი იყო. ის არასდროს მაქცევდა ყურადღებას, მხოლოდ მაშინ, როცა ჩემთან გართობა სურდა. როდესაც ჩვენი ურთიერთობა სექსუალური გახდა, ეს იყო რაღაც განსაკუთრებული, ამაღელვებელი და ძლიერი, თითქოს ჩვენს შორის იყო საიდუმლო. სხვა მეგობრები არ მყავდა და მამაჩემთან ჩემი ცუდი ურთიერთობა ვერ შველის. მე მეგობრობას ვეძებდი ... (მაგრამ) ეს მოგონებები დამდევს ... მეზიზღება ისინი. ეს ყველაფერი უბრალოდ ამაზრზენია, არასწორია ... ეს არის ჩემი სქესისადმი მიზიდვის მიზეზი.

წარსულში ძალადობასა და პაციენტის დღევანდელ ჰომოსექსუალურ ქცევას შორის კავშირი იძულებითი განმეორების მაგალითია. სიყვარულისა და აღიარების ძიებაში, იგი აღმოჩნდება ჩასაფრებული იმ განმეორებით ეტაპზე, რომელიც იწვევს თვითგანადგურებას და თვითგადარჩენისკენ, რომლის დახმარებით იგი ქვეცნობიერად ცდილობს საბოლოო გამარჯვების მოპოვებას და განკურნოს მისი დაზიანებები. იძულებითი განმეორება შედგება სამი ელემენტისგან: 1) თვითმმართველობის კონტროლის მცდელობა, 2) თვითსჯელის გარკვეული ფორმა, 3) ძირითადი კონფლიქტის თავიდან აცილება.

ასეთი ადამიანებისთვის, ერთსქესიანად მიზიდულობის გზით თვითრეალიზაციის სურვილი აღძრავს იმ შიშს, რომ მათი მამაკაცი თვითშეფასება აუცილებლად გარდაუვალი იქნება და დამცირებას გამოიწვევს. ისინი ირჩევენ წარსული გამოცდილების რეპროდუცირების რიტუალს იმ იმედით, რომ, წინა შემთხვევებისგან განსხვავებით, "ამჯერად საბოლოოდ მივიღებ იმას, რაც მე მსურს: ამ ადამიანთან ერთად მე მივიღებ მამაკაცურ ძალას საკუთარი თავისთვის" და "ამჯერად შინაგანი სიცარიელის შემზარავი გრძნობა. საბოლოოდ გაქრება. ”ამის ნაცვლად, ის აძლევს მომავალ კაცს საკუთარ თავზე ძალას, რათა მან შეძლოს მისი უარყოფა, სირცხვილი მას და იგრძნოს თავი უსარგებლო. როდესაც ეს სამარცხვინო სცენარი კვლავ და ისევ ხდება, ეს მხოლოდ აძლიერებს მის რწმენას, რომ ის ნამდვილად უიმედო მსხვერპლია და სიყვარულის აბსოლუტურად უღირსი.

ჰომოსექსუალები ხშირად აღიარებენ წყურვილს "ადრენალინის გამონაყარის" გამო, რაც ხელს უწყობს პრიმიტიული შიშის ელემენტს. არსებობს მთელი გეი სუბკულტურა, რომელიც სექსს უტარებს საზოგადოებრივ ადგილებში, ისინი სიამოვნებით აკეთებენ ამას პარკებში, საზოგადოებრივ ტუალეტებში და ავტოსადგომებში. მათ ეროტიკულ აღმძვრელობას ემატება შიში, რომ მათ წითელ ხელში დაჭერა.

მოქმედებს თავად სოდომია არსებითად მასოქისტურია. სქესობრივი კავშირი, როგორც ჩვენი სხეულის მიზნის დარღვევა, არაჯანსაღი და ანატომიურად დამანგრეველია და იწვევს დაზიანებას სწორ ნაწლავზე და დაავადებების გავრცელებას, რადგან ნაწლავის ქსოვილები მყიფე და ფოროვანი ხასიათისაა. ფსიქოლოგიურად, ეს მოქმედება ამცირებს ადამიანის ღირსებას და მამაკაცურობას. იძულებითი სექსუალური მოქმედება, მთელი თავისი დრამა და კმაყოფილების დაპირებებით, მალავს ღრმა, თავდაპირველად ჯანმრთელ სურვილს, იპოვონ ნამდვილი მიმაგრება. ეს გვახსნის ფანჯარას იმის გაგებაში, თუ რატომ აგრძელებს გეი საზოგადოება ღრმად უკმაყოფილო, მიუხედავად უპრეცედენტო წარმატებებისა, რომელიც მან მიაღწია საზოგადოების მიღებაში.

მამაკაცი გეი სამყაროს დისფუნქცია უდაოა. კვლევები გვაწვდის მტკიცებულებებს შემდეგი ჰექტროსექსუალი მამაკაცების შემდეგი არაოპტიმისტური შედარებებისთვის:

• ჰომოსექსუალთა შორის სექსუალური იძულება უფრო მეტია, ვიდრე ექვსჯერ.

• ჰომოსექსუალები ბოროტად იყენებენ პარტნიორის პირადობას სამჯერ უფრო ხშირად.

• ჰომოსექსუალები ბევრად უფრო სადიალისტურ მიდრეკილებებს ამჟღავნებენ.

• ემოციური და შფოთვითი აშლილობების პრევალენტობა თითქმის სამჯერ მეტია.

• პანიკის დარღვევები ოთხჯერ უფრო ხშირად გვხვდება.

• ბიპოლარული პიროვნების აშლილობა - ხუთზე მეტი ალბათობა.

• ანტისოციალური ქცევა - თითქმის ოთხჯერ.

• აგორაფობია (საზოგადოებრივ ადგილებში ყოფნის შიში) - ექვსჯერ უფრო ხშირად.

• ობსესიურ-კომპულსიური დარღვევები - უფრო ხშირად შვიდჯერ.

• განზრახ თვითდაზიანება (თვითმკვლელობის ტენდენციები) უფრო ხშირად 10 ჯერ.

• ნიკოტინის დამოკიდებულება - ხუთჯერ უფრო ხშირად.

• ალკოჰოლის დამოკიდებულება თითქმის სამჯერ მეტია.

• ნარკომანიის სხვა სახეობები ოთხჯერ მეტია.

უშუალო სქესობრივი კავშირი კარგად ჩანს მაკუპერტისა და მატისონის კლასიკურ კვლევებში, რომლებმაც თავიანთ წიგნში „მამაკაცი წყვილი (1984)“ დაწერა, რომ მათ მიერ ნახსენები 165 ურთიერთობების თანახმად, არცერთ წყვილს არ შეეძლო ერთგულად დარჩენილიყო ხუთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. ავტორები, როგორც თავად ჰომოსექსუალური წყვილი, გაკვირვებულნი შეხვდნენ, რომ მრუშობა არამარტო დამანგრეველი იყო ურთიერთობის ხანგრძლივობისთვის, არამედ მისი შენარჩუნებაც კი აუცილებელი იყო. ისინი ასკვნის: ”ერთადერთი მნიშვნელოვანი ფაქტორი, რომელიც წყვილებს ერთმანეთთან ერთად ათი წლის შემდეგ, ერთად ცხოვრობს, ერთმანეთის საკუთრების გრძნობის არარსებობაა” (გვ. 256).

ჰომოსექსუალობას არავითარი მნიშვნელობა არ აქვს ბუნებრივ სამყაროში, გარდა იმისა, როგორც ტრაგიკული მოვლენების სიმპტომი და შედეგი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს არ არის ამქვეყნად რაღაც, ფანტასტიკისა და ლტოლვის შედეგად შექმნილი ფანტასტიკა. მაგრამ მედიის, ჰოლივუდისა და პოლიტიკური ხელისუფლების დახმარებით (ბოლო დროს ობამას ადმინისტრაციის წყალობით) გამოიგონეს ადამიანის ახალი განსაზღვრება. ამ ენობრივმა ხრიკმა შექმნა ფანტასტიკა, რომელიც ფანტაზიებისა და ეროტიული ილუზიებისგან შედგებოდა, რამაც რეალობა დაიჭირა. კლასიკური ანთროპოლოგია გადატრიალდა და გამოიგონა ახალი ადამიანი. როდესაც ადამიანი ეტიკეტს "გეი" ეკიდება, ის გამორიცხავს თავს ბუნებრივი სამყაროსგან და თავს ართმევს კაცობრიობის ბედს სრულ მონაწილეობას.

მამიდან შვილზე და შემდგომ შვილიშვილზე, შვილიშვილზე, კაცის თესლი არის მისი კავშირი ყველა თაობასთან. დნმ-ის საშუალებით, ის აგრძელებს სიცოცხლეს სიკვდილის შემდეგ. ქალის საშვილოსნოში მისი თესლი წარმოქმნის ადამიანის ახალ ცხოვრებას. მაგრამ ჰომოსექსუალური ურთიერთობებით, სიცოცხლის თესლი უბრალოდ ქრება გარღვევაში და სიკვდილში. სქესთაშორისი მოქმედების დროს, ადამიანის რასა შენარჩუნებულია და ადამიანი აგრძელებს ცხოვრებას მომავალ თაობებში. მაგრამ ტრავმის შედეგად შეწუხებული სქესობრივი კავშირის დროს, რომელიც არღვევს ჩვენი სხეულის მიზანს, მისი ბუნებრივი ძალა იწვევს სიკვდილს და განადგურებას. ამრიგად, სხეულის გონივრული მოწყობა ავლენს ამ კონტრასტს: ახალი სიცოცხლე ან გაფუჭება და სიკვდილი.

გასაკვირი არ არის, რომ გეი სამყაროში ამდენ უკმაყოფილებას ვხედავთ, არა მხოლოდ საზოგადოების უკმაყოფილების გამო, არამედ იმიტომ, რომ ადამიანი, ვინც ამ სამყაროში ცხოვრობს, გრძნობს გეი თვითმყოფადობის სისულელეს. ეს წარმოადგენს მისი წინაპრების მრავალსაუკუნოვანი გვარის შეწყვეტას, რომლებიც ოდესღაც ერთმანეთთან აკავშირებდნენ ბუნებრივი ქორწინების გზით მრავალი საუკუნის განმავლობაში. რეალურ სამყაროში გეი იდენტურობას აზრი არ აქვს. ჰომოსექსუალიზმი მხოლოდ ეროტიზირებული კომპენსაციის სიმპტომია დანართის დაკარგვისთვის.

წყარო

2 აზრი „მამრობითი ჰომოსექსუალობის ტრავმული ბუნება“

  1. დიდი სტიგმატიზირებული ტექსტი. Zo verdrietig dat dit geschreven არის. რა ბიჯზონდერი, ეს ჰეტეროს გეენ ენკელ პრობლემას ფეტიშ ჰაბენს? Oh wacht.. ja, dit is toch echt wel .ru :(. Laat mensen alsjeblieft met rust, laat ze, alsjeblieft, en ga met je eigen onvrede en heersdrang om. herkenning te vinden omdat ik verstoting meemaakthetige. en discriminerend te zijn, toch jammer. En bij al die tegenwind, Ja dan gaan mensen de pijn verdoven, ik ga me verder niet verdedigen. Laat elkaar, laat elkaar met rust.

    1. laat de kinderen შეხვდა rust. je bent gevaarlijk. heteroseksuele fetisjen merken geen normale seks op. geef toe dat je არანორმალური მოხრილი en laat de kinderen შეხვდა rust met je პროპაგანდა. het maakt ons niet uit hoe je seks hebt, maar je wilt de kinderen van normale mensen hersenspoelen en de normalisatie van hun deshiadatie opleggen. je bent ziek en gevaarlijk. je hebt het Westen al in de stront veranderd, maar je kunt niet stoppen totdat je de hele planeet infecteert.

ახალი კომენტარის დამატება

თქვენი ელ.ფოსტის მისამართი არ გამოქვეყნდება. Обязательные поля помечены *