Әйел гомосексуализм лесбиянизм ретінде белгілі (сапфизм, трибадизм). Бұл термин ежелгі грек ақыны Сапхо туып-өскен Лесбос грек аралының атауынан шыққан, оның аяттарында әйелдер арасында сүйіспеншілік туралы айтылған. Еркек гомосексуализммен салыстырғанда әйел гомосексуализм аз зерттелген. Әйелдер арасындағы бір жыныстық қатынастар аз деструктивті болып табылады және аз проблемаларға әкеледі, сондықтан бұл бағытта зерттеу жұмыстарын жүргізудің ерекше қажеттілігі жоқ. Әйтсе де, бір жыныстық қатынастарға түсетін әйелдер туралы кішкентай кезден-ақ кемпірқосақ тәрізді сурет болмайды. Гомосексуалдық және бисексуалдық әйелдер көбірек зардап шегеді психиатриялық бұзылулар және олардың өмір салтына қатысты бірқатар мәселелерді көрсетеді: қысқа мерзімді қатынастар, алкогольді асыра пайдалану, темекі және есірткі, серіктес зорлық-зомбылық және ЖЖБА жұқтыру қаупі. Ескі лесбиянкалар, гетеросексуалды құрдастарынан гөрі, бағынады семіздік пен сүт безі қатерлі ісігінің даму қаупі; и жиірек артрит, демікпе, инфаркт, инсульт, созылмалы аурулардың көбеюі және денсаулықтың нашарлығы туралы хабарлайды.

Этиологиясы
Д.Николосидің лесбиянизмі
А.Сиглер-Смальцтің лесбиянизмі
Э.Берглердің лесбиянизмі
Статистика
АҚТҚ және ЖЖБИ
Психикалық бұзылулар мен тәуелділіктер
Зорлық
Қатерлі ісік және семіздік
Өзгеру мүмкіндігі

---

Этиологиясы

Гомосексуалдық мінез-құлық пен гомосексуалды тартымдылықты ажырату керек, өйткені біреу міндетті түрде екіншісіне еріп жүрмейді. Гомосексуалды эмоционалды ұмтылу әрқашан психикалық патологияның симптомы, гомосексуал болған кезде мінез-құлық міндетті түрде гомосексуалды тартылыспен жүрмейді және сондықтан тәжірибешіде психопатологияның болуы туралы қорытынды жасауға мүмкіндік бермейді. Ақыл-ойы сау адамды жынысына байланысты жыныстық қатынасқа итермелейтін себептер әр түрлі. Олар киюге болады алмастырушы егер қарама-қарсы жыныстағы серіктес қол жетімсіз болса, оны қызығушылықпен орындау керек өзімшілдік мүдделерішамадан тыс құмарлық және жыныстық құмарлықбірақ сонымен бірге кез-келген гомосексуалдық тәжірибе мен эмоциялардан аулақ болыңыз. Кейбір жасөспірім қыздар, бұқаралық ақпарат құралдарының әсерінен, олар лесбиянкалық деп шешеді, өйткені олар ешқашан ер адамдармен эмоционалды жақындықты сезбеген және әйелдермен қарым-қатынаста өзін ыңғайлы сезінген. Бұл сөзсіз өте асығыс және қателесетін өзін-өзі жазалау, өйткені кез-келген гетеросексуалдық әйел ер адамдарға қарағанда достарымен үлкен сенім, жақындық және түсіністік сезімін алады. Сонымен қатар, қазір жастар арасында «бисексуализмін» жариялау сәнге айналды, ал кейбір қыздар мәдени тенденцияға байланысты жыныстарымен көбірек тәжірибе жасап жатыр. Мұндай эпизодтар бұл мақаланы қызықтырмайды: ол гомосексуализмге баса назар аударады, ол тұрақты және жеңу қиын, кейде тіпті жыныстық қатынасқа мәжбүрлеп тартылуымен сипатталады. Адамда мұндай тартымдылықтың болуы оның психосексуалдық даму процесінде оның қалыпты бағытын бұзатын және соңғы сатыға - гетеросексуализмге қол жеткізуге кедергі келтіретін оқиға болғандығын көрсетеді. Осылайша, libidinized гомосексуалдық сезімдер - бұл эмоционалды жетілмегендіктің және невроздың белгісі.

Терең психология тұрғысынан невроздың не екенін жақсы түсіну үшін біз кішкене тереңдету жасаймыз. Эдмунд Берглер өз жұмысында «Негізгі невроз» неврозды «анахронистік (яғни қазіргіге қатысы жоқ) ауру ретінде сипаттайды бейсаналық«, Нәресте құмарлығының, қорқыныштың, кінә мен әрекеттің қақтығысына негізделген қорғаныс механизмдері... Басқаша айтқанда, біз дезадаптивтік емес және аутодеструктивті тенденцияларда көрінетін, бірақ шындықпен байланысын жоғалтпайтын (бірақ оны қабылдау айтарлықтай бұрмалануы мүмкін) көрінетін салыстырмалы орташа психикалық бұзылыс туралы айтады. Клиникалық тәжірибе невроздың тек жылдар өте келе дамитынын дәлелдейді.

Невроздың себебі - психологиялық жарақат тудыратын сыртқы немесе ішкі күйзелістер, олар кейіннен бейсаналық жағдайға мәжбүр болады. Бір жынысты тарту жағдайында бұл азаптау, құрбылардың немесе ата-аналардың қиялмен немесе нақты бас тартуы, бір жыныстың өкілдерімен тығыз қарым-қатынас орната алмауы болуы мүмкін. Науқас негізгі қақтығыстың мәнін білмейді, тек репрессиялық проблемадан бейсаналық қорғаныс көрінеді. Невротикалық адам немесе оның невротикалық көрінісін қайта бастан өткізуге мүмкіндік беретін жағдайларды үнемі іздейді. Оны грампластинкамен бірге барлық жерде алып жүретін және өзінің жалғыз жазбасын - өзінің бейсаналық невротикалық тенденциясын ойнай алатын бұрылмалы табақ іздейтін адаммен салыстыруға болады.

Айта кету керек, іс жүзінде всех адамдарда невротикалық тенденциялар бар, бірақ олардың барлығы невроз пайда болатындай дәрежеде үлкеймейді. Бұл сан емес, сапа мәселесі (Гегель атап өткендей, сан сапаға айналатын сәт келуі мүмкін). Қалыпты және невротикалық адамның шешуші айырмашылығы - бұл оның балалық шиеленістерін едәуір дәрежеде жеңді және болды шындыққа объективті көзқарас, ал соңғысы өзінің балалық қақтығыстарын бейсаналық түрде қайталау үшін шындықты теріс қолданады.

Д.Николосидің лесбиянизмі

Гомосексуализмді зерттеудің ұлттық қауымдастығының негізін қалаушы Др. Джозеф Николоси, лесбианизмнің негізінде жатқан негізгі жанжал - бұл қыздың әйелдік қасиетін санасыз түрде қабылдамауы. Көбінесе, бұл бас тарту психологиялық жарақатқа негізделген, бұл әйелдік сәйкестікті дамыту үшін маңызды кезеңде анамен байланыс орнатуға мүмкіндік бермейді. Егер қыз ашық еркектік мінез-құлық көрсетпесе де, оның бойында гендерлік қақтығыстың белгілері болады. Басқа жағдайларда, лесбианизмге бет бұрған қыздар саналы түрде әйелдік қасиет қалаусыз немесе қауіпті деп шешеді. Кейбір аналар білместіктен қыздарына әйелдіктің сүйкімді бейнесін ұсынады, идентификация үшін әлсіз немесе жағымсыз затты ұсынады. Аналарды идентификация объектісі ретінде қабылдамай, қыздар аналары бейнелейтін әйелдіктен де бас тартады. Мысалы, енжар ​​бағынышты ананы бақылап, еркектің қорлауы мен зорлық-зомбылығына мойынсұнушылықпен шыдай отырып, қыз санадан тыс шешім қабылдайды: «егер бұл әйел болуды білдірсе, мен ондай болғым келмейді». Кейде осыған ұқсас реакцияны ер адамның жыныстық зорлық-зомбылық жасынан бастайды. Қыздың көзқарасы бойынша оның әйелділігі қандай да бір жолмен жыныстық зорлық-зомбылықты тудырады, сондықтан өзін қорғау үшін қыз өзінің «проблемалық» әйелдік бөлігінен бас тарту керек деп санайды. Балалық және жасөспірім кезінде жыныстық зорлық-зомбылыққа ұшыраған немесе зорланған әйелдерге ер адамдарға сену мүмкін емес. Сондықтан, олар махаббат пен жыныстық қатынасқа деген қажеттілікті қанағаттандыру үшін әйелдерге жүгіне алады.

Мұндай әйелдер көбінесе ерлерге тән мінез-құлыққа, тіпті сыртқы келбетке де сәйкес келеді. Бұл тұжырымдамаға баламалы психологиялық тіршілік етудің алғашқы механизмі: «Егер біреу мені ренжітсе, мен оған ұқсаймын - маған зиян тигізбеу үшін. Мен басқаратындардың қатарында боламын »деді. Гендерлік бұзылыстары бар көптеген қыздар күш, агрессия және қорғаныс рөлін ойнайтын қиялдармен айналысады. Ересек жастағы мұндай әйелдер садомазохизммен, үстемдікпен немесе «былғары» тақырыбымен айналысуы мүмкін. Бұл тәжірибелер гендерлік мәселелерде подсознание тартымдылығы мен қақтығысын босатады. Анасымен сәйкестендіре алмаған қыз оған деген ашуды басады, өйткені, бір жағынан, оны қалайды, ал екінші жағынан, ол оған жарақаттайды.

Кейбір лесбияндар сәйкестендіру процесінде сәтсіздіктерден емес, аналық күтімнің қанағаттандырылмаған қажеттілігінен зардап шегеді. Мұндай әйелдердің анасымен байланысын қалпына келтірудің бейсаналық қажеттілігі бар, оны басқа әйелден табуға болады. Лесбияндық қарым-қатынастың тартымдылығы әйелдің «толтырылған» және өзін тастап кетуге мәжбүр болған бөлігімен байланысты - оның әйелдік ерекшелігі. Ол оны басқа әйелден алады, бірақ мәселені шешудің мұндай невротикалық тәсілі жанға сауықтыру әкелмейді. Басқа әйелмен одақтасу тек өзін-өзі алдаудың және шындықты бұрмалаудың күрделі тетіктерімен үнемі қолдауды қажет тұтастықтың елесін береді.

А.Сиглер-Смальцтің лесбиянизмі

Терапевт Андрия Сиглер-Смальц, бұрынғы лесбиян, қазір үйленген, сипаттайды лесбияндық қатынастардың сипаты.

Лесбиян өзінің бейсаналық ұмтылыстарын қанағаттандыру үшін өз жынысындағы адамдарды жақсы көреді және қарама-қарсы жыныспен интимдік қарым-қатынастан қорқады. Лесбиянизмде әйел дамуда «тұрып қалады», сондықтан сау гетеросексуализмге жете алмайды. Сау дамудың бұзылуы қашан және қалай пайда болады, оның гендерлік сәйкестігі проблемаларының дәрежесі анықталады.

Лесбияндық қатынастардың қозғаушы күші, әдетте, еркек гомосексуализмдегідей жыныстық қатынасқа түспейтін жыныстық жағынан эмоционалды байланыс пен алаңдаушылықтың болмауы болып табылады. Бір клиент оның лесбияндық қарым-қатынасы оның аналық махаббатқа деген қажеттілігін қайта туғызатынын түсініп, маған былай түсіндірді:

«Мен өзіме ұнайтын әйелді кездестірсем, ішімнен бір нәрсе айтады: - Сіз менің мамам боласыз ба? Бұл ештеңе істей алмайтын, орны толмас күшті сезім. Кенеттен өзімді кішкентай сезінемін. «Мен оның маған назар аударғанын қалаймын, мен ол үшін ерекше болғым келеді, және бұл тілек менің ойымды баурап алады».

Кейбір лесбияндар жағымсыз сезімдер мен ер адамдармен ішкі жанжалдарды бастан кешіреді, бұл олардың гетеросексуализмді қабылдай алмауына ықпал етеді. Оның үстіне, олардың кейбіреулері радикалды феминизммен анықталады, мұнда әйелдер дарынды және қалаулы деп танылады, ал ер адамдар төмен, секске тәуелді және аздап пайдасыз болып көрінеді. Лесбияндық өмір салтымен ұзақ уақыт айналысатын әйелдер гетеросексуалдық қатынастарға деген жиіркенішті сезімдерді бастайды.

Еркектер мен әйелдердің басты айырмашылығы - жыныстық қатынас пен жыныстық тартымдылық лесбияндық қатынастардың маңызды компоненттері бола бермейді. Гомосексуалдық әйелдер үшін «эмоционалды тарту» жыныстық тартымдылықтан гөрі маңызды рөл атқарады. Жыныс маңызды компонент болып табылатын жағдайлар оның эмоционалды жақындықты білдіретіндігімен байланысты.

Лесбиандықтар бір-біріне қатысты «мен сенсіз өмір сүре алмаймын» деген сезімді жиі кездестіреді. Бір қарағанда, бұл қарым-қатынастарда ерекше берік ықтимал мүмкіндіктер бар, бірақ мұқият қарау қорқыныш пен уайымға толы нәзік байланысты көрсететін мінез-құлықты көрсетеді. Жеке қайшылықтар жеке басын қалыптастырумен байланысты қайталанатын тақырыптарда пайда болады. Мысалы, бізді тастап кету және / немесе сіңіп кету қорқынышы, басқару мен билік үшін күрес (немесе анархия), сонымен қатар қауіпсіздік пен маңыздылық сезімін алу үшін басқа адаммен бірігу ниеті бар екенін көреміз.

Әйелдер арасындағы қатынастар инклюзивтіліктен гөрі әлеуметтік эксклюзивтілікке көбірек бейімделеді, ал лесбияндық ерлі-зайыптылардың отбасы мүшелерімен немесе ескі достарымен байланысын біртіндеп азайту әдеттегі емес. Мұндай алыстау серіктесті бақылауға мүмкіндік береді, оның дербестігін болдырмайды және олардың нәзік альянсына болжамды қауіп-қатерлерден қорғаныс ретінде қызмет етеді.

Лесбияндық серіктестік әдетте ер адамдарға қарағанда ұзаққа созылатындығына қарамастан, олар көбінесе эмоционалды шиеленістерге толы болады және қызғаныштың «паста» *, шамадан тыс иесіздік және түрлі айла-шарғы жасауды ұстанады. Осыған байланысты эмоционалды көтерілістер өте жоғары, ал жанжалдар өте шиеленіседі. Бірге уақытты өткізудің артықтығы, жиі қоңырау шалу, карточкалар мен сыйлықтарды пропорционалды емес беру, асығыс бір шаңырақ астында қозғалу және қаржыны біріктіру - бұл автономиядан қорғаудың бірнеше тәсілдері. Мұндай қарым-қатынаста біз салауатты байланыстың жалған көрінісін көреміз - эмоционалды тәуелділік және экстремалды араласу.

* Лесбияндарға арналған патологиялық қызғаныш 1886 классикалық Крафт-Эббинг шығармасында атап өтілді «Жыныстық психопатия»: «Бұл тыйым салынған достық әсіресе әйелдер түрмелерінде өркендейді және жабайы қызғаныш пен құмарлықпен бірге жүреді. Тұтқын басқа бір тұтқындаушының өзінің сүйгеніне күлгенін көргенде, төбелеске дейін қызғаныш көрінісі пайда болады ». осы растайды және қазіргі әйелдер түрмесінің бастығы: «Мұндай ерлі-зайыптыларға көз мен көз керек, өйткені олардың арасындағы жанжалдар өте қорқынышты: сіз көрінбедіңіз, күлмедіңіз, міне, бәрі - ұрыс-керіс болды. Олар сонымен бірге бәріне белгілі болатындай етіп - қатты дау-дамай мен қарапайым мүлкін бөлісу арқылы бөлісті ».  Және басқасына сәйкес мақала әйелдер түрмесі туралы: «Салқын, қанды оқиғалар, кейде тіпті өлімге әкеп соқтыратын оқиғалар, дәлірек посткеңестік кеңістіктегі әйелдер колонияларында орын алды, негізінен бұтаның қызғанышынан (белсенді лесбияндар)». 

Э.Берглердің лесбиянизмі

Әйел гомосексуализмінің генезисі еркекке ұқсас: ерте нәрестенің анасымен шешілмеген масохистикалық жанжал. Дамудың ауызша кезеңінде (өмірдің алғашқы 1,5 жасы), жаңадан лесбиян анасымен бірге көптеген қиын көтерілістерден өтеді, бұл осы кезеңнің сәтті аяқталуына кедергі келтіреді. Клиникалық лесбияндық жанжалдың ерекшелігі - бұл бейсаналық үш қабатты құрылым: масохистік «әділетсіздіктер жиынтығы», ол жалған жеккөрушілікпен жабылады, ананың нәрестелік бейнесінің өкіліне деген жалған сүйіспеншілікпен жабылады (нейротика тек эмоциялар мен эмоцияларға қабілетті. жалған агрессия).

Лесбиян - бұл трагикомияға әкелетін, санасыз жасырудың үштігі бар невротикалық ауру квироко, аңғал бақылаушыға арналған әзіл. Біріншіден, лесбианизм, керісінше, эротикалық емес, бірақ агрессивті Жанжал: негізі психикалық масохизм ауызша-регрессивті невротикалық - шешілмеген агрессивті жанжал, ол кінәнің салдарынан бумеранг ретінде оралып, екіншіден libidinized. Екіншіден, «ерлі-зайыптылардың» қарым-қатынасы нейрондық зарядталған қатынастар бала мен ана. Үшіншіден, лесбиянизм биологиялық факт туралы әсер береді; аңғал бақылаушы олардың саналы ләззатынан айырылады, ал астында емделетін невроз болады.

Сыртқы әлем, өзінің білместігінде, лесбияндарды батыл әйелдер деп санайды. Алайда, батыл әйелдің бәрі бірдей гомосексуал емес. Екінші жағынан, сыртқы ересек лесбиян киімдерде, мінез-құлықта және қарым-қатынаста ерлерге еліктейді, оның нақты қақтығысын жасыратын камуфляжды ғана көрсетеді. Адасқан бақылаушы «пассивті» лесбиянды немесе нәрестелік бағытты көрсететін лесбияндық жыныстық тәжірибе негізінен каннилингус пен емізу төңірегінде шоғырланғандығын түсіндіре алмайды, ал дилдоспен өзара мастурбация клиторда айналады, ол емізікпен беймәлім түрде анықталады.

Менің 30 жылдық клиникалық тәжірибем лесбиянизмнің бес деңгейге ие екенін көрсетті: 
1) ананы масохистік сүйіспеншілік; 
2) «ұнамсыздыққа ләззат алуға» тыйым салатын ішкі ар-ожданның ветосы; 
3) бірінші қорғаныс - жалған жек көру; 
4) ішкі ар-ожданға қайталанатын вето, ананы жек көруді жек көруге тыйым салады;
5) Екінші қорғаныс - жалған махаббат.

Осылайша, лесбиянизм - бұл «әйелге деген махаббат» емес, бірақ ол ішкі сананы түсінбейтін ішкі алибиді құрған масохистік әйелдің жалған махаббаты. 
Лесбиянизмдегі бұл қорғаныс құрылымы мынаны түсіндіреді: 
а. Неліктен лесбияндар қатты шиеленіспен және патологиялық қызғанышпен сипатталады. Ішкі шындықта қызғаныштың бұл түрі масочистік «әділетсіздік жинаудың» көзі болып табылады. 
б. Кейде физикалық шабуылдарда көрінетін зорлық-зомбылық жек көрушілік гомосексуалдық қарым-қатынаста соншалықты жасырын болады. Жалған махаббат қабаты (бесінші қабат) - тек қорғаныс қабаты жалған агрессия. 
с. Неліктен лесбияндар одипалды камуфляжға жүгінеді (ерлі-зайыптылардың алыстығы) - бұл ана мен баланың масохистік қарым-қатынасын жасырады, оедипальге дейінгі қақтығыстарға негізделген, кінәсінен қатты ауырады.
кіреді Лесбиянизм шеңберіндегі адами қатынастарды қанағаттандыруды күту неге пайдасыз? Лесбиян бейсаналық түрде үнемі масохистік ләззат іздейді, сондықтан ол саналы бақытқа қабілетсіз.

Нарцистикалық лесбиянның ішкі құрылымы нәрестенің анамен қақтығысы неге ешқашан кетпейтінін түсіндіреді. Қалыпты даму жағдайында анамен жанжалды бөлу арқылы қыз шешеді: ескі «өшпенділік» анамен қалады, «махаббат» компоненті әкеге ауысады, ал қосарланудың орнына «сәби-ана» (алдын-ала фаза) «бала-ана-әке» үшбұрышты эдиптік жағдай туындайды. Болашақ лесбиянка да дәл солай етуге тырысады, тек бастапқы қақтығысқа қайта оралады. Эдиптік «шешім» (баланың өтпелі кезеңі, ол өзінің қалыпты дамуы барысында бас тартады) - лесбияндар ерлі-зайыптылардың (әке - шешесінің) бетпердесін қорғаныш жамылғысы ретінде пайдаланады.

Санаусыз сәйкестендірудің екі түрін ажырату керек: «жетекші» (жетекші) және «жетекші» (жаңылыстыратын). Біріншісі, нәрестелік жанжалдың ақырғы нәтижесіне айналған жеке адамның басылған тілектерін білдіреді, екіншісі - бұл невротикалық қалауларға қарсы ішкі ар-ожданның ескертпелерін қабылдамау және қабылдамау үшін таңдалған адамдармен сәйкестендіру. Лесбиянның белсенді түрінің «жетекші» идентификациясы жатады алдын-ала аналар және оедипал әкеге «жетекші». Пассив түрінде «жетекші» сәйкестендіру балаға, ал «жетекші» сәйкестендіруге жатады одипаль анасы.

Жоғарыда айтылғандардың бәрі, әрине, Э.Берглердің кітаптарында егжей-тегжейлі сипатталған клиникалық дәлелдермен негізделген.

---

Статистика

туралы соңғы мәліметтер Американдық медициналық ассоциация (AMA) гетеросексуалдық әйелдерге қарағанда психологиялық күйзеліс, денсаулығының нашарлығы, көптеген созылмалы проблемалар, алкогольді ішімдіктер және қатты темекі шегу туралы жиі айтады. Басқа көздер осы тізімге қосыңыз жоғары тәуекел сүт безі қатерлі ісігі, депрессия, мазасыздық, жүрек-қан тамырлары аурулары, гинекологиялық қатерлі ісік, семіздік, дәрі ішілік енгізу, сонымен қатар көптеген ер адамдармен қорғалмаған жыныстық қатынастың барлық қауіптері.

АҚТҚ және ЖЖБИ

Бірқатар зерттеулер ^{[1, 2, 3]}екі жыныстағы гомосексуалдық мінез-құлық пен ерте балалық шақта әкесінің болмауы арасындағы сенімді байланыс орнатылды, ал қыздарда ер балаларға қарағанда. ^{[1, 2]}. Мүмкін болатын бір түсіндірме бойынша, үйде әкенің болуы (немесе болмауы) ер адамдармен қарым-қатынастың тұрақтылығы мен сенімділігінің көрсеткіші ретінде қабылданады. Тағы бір түсініктеме бойынша, ерте балалық шағында ата-аналарының ажырасуынан аман қалған қыздар ертерек жыныстық қатынасқа түсе бастайды және қысқа мерзімді жыныстық серіктестерге ие болады.

Зерттеулер көрсеткендей, босатылған жыныстық мінез-құлық гомосексуализммен оң байланысты. Жыныстық қатынассыз әйелдерде жыныстық серіктестердің саны артып келеді, олардың көпшілігі статистикалық түрде әйелдер болуы мүмкін. Соңғы мәліметтер бойынша зерттеуКөптеген бірдей жыныстық серіктестері бар әйелдерде қарама-қарсы жыныстың серіктестері одан да көп.

бойынша деректер АҚШ ауруларды бақылау орталығы (CDC) 97% лесбияндарға дейін ер адамдармен жыныстық қатынаста болды (соңғы жылы 28%), 86% вагинальды және 48% анальды байланыспен айналысады. Болды құрылғанбасқа әйелдермен (WSW) жыныстық қатынасқа түскен әйелдер гетеросексуалдық әйелдерге қарағанда қарама-қарсы жыныстық серіктесімен анальды немесе ауызша жыныстық қатынасқа түсу ықтималдығы жоғары және олардың 50 жыныстық серіктестері көп болу ықтималдығы жоғары 350% бойынша. Әріптестер неғұрлым көп болса, инфекция қаупі соғұрлым жоғары болады. Жалпы, WSW көбірек бейім гомосексуалистік ер адамдармен жыныстық қатынасқа түсу (ішінара олар «пікірлестермен» сенімділікті сезінетіндіктен), бұл одан да көп олардың қаупін арттырады АИВ, С гепатиті және басқа да ЖЖБИ-ге тән инфекциялар (еркектермен жыныстық қатынасқа түскен адамдар).

32% гетеросексуалдық әйелдермен салыстырғанда, 44% WSW деп хабарлады Бір немесе бірнеше ЖЖБИ диагнозы туралы. Әйелдер арасында жиі кездесетін ЖЖБИ қамтиды бактериалды вагиноз, хламидиоз, жыныстық герпес және адамның папилломавирусы қоздырғышы жатыр мойны обыры.

Соңғы жиырма жыл ішінде лесбияндар қауымдастығы жыныстық қатынасқа түсе бастады. Лесбиянкаларға бағытталған және басқаратын эротикалық журналдар, секс-ойыншықтар дүкендері және порнофильмдер компаниялары көбейді. Лесби клубтары «I Love Pussy» түндерін жарнамалайды және ванна бөлмесіндегі дүңгіршектердегі «белсенділігін» мақтанышпен көрсетеді. Лесбияндық BDSM ұйымдары Құрама Штаттардың көптеген ірі қалаларында бар және полиамория да кең таралған. Жақында кейбір лесбиянкалар МСМ жыныстық әрекеттеріне еліктей бастады, соның ішінде жұдырықтасу, жиектеу (35%), зәр шығару және нысандарды анальды енгізу (25%) Бұл мінез-құлық денсаулыққа елеулі қатермен байланысты.

Психикалық бұзылулар мен тәуелділіктер

Көптеген дереккөздер ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} назар аударыңыз, CSF 2-3 туралы депрессия, мазасыздық және суицид туралы ойлар туралы жиі айтады. «Бисексуал» деп аталатын әйелдердің жағдайы әсіресе нашар. Сонымен қатар, WSW арасында медициналық көмекке жүгінуді болдырмауға бейім. Тағы бір жағымсыз тенденция - бастапқыда лесбияндар деп аталған кейбір әйелдер кейіннен өздерінің жеке басын «трансгендер» етіп өзгертеді, бұл олардың ерлер гормонын қабылдаудан, операциядан бас тартуынан және психологиялық азаптан қалпына келмейтін зақымға ұшырау қаупін тудырады.

бойынша деректер WSW американдық психиатриялық қауымдастығы 3 есе көп, олар заттарды қолдану бұзылуынан зардап шегеді және алкоголь мен қатты есірткіні теріс пайдалану ықтималдығы жоғары. Бұрынғыдай бұл қайғылы статистикада «бисексуал» әйелдер басым. АҚШ денсаулық сақтау министрлігі (HHS) әйелдер денсаулығы  растайды:

«Гетеросексуалды әйелдерге қарағанда маскүнемдік пен нашақорлық лесбиянкаларда (әсіресе жас әйелдер) жиі кездесетін көрінеді ... Бисексуалды әйелдер басқаларға қарағанда есірткіні енгізген және жыныстық жолмен берілетін инфекциялардың даму қаупі жоғары».

Зерттеу Калифорния штатында CSW алкогольге тәуелді болу қаупі 4 есе, есірткі - 3,5 есе, психоактивті заттарды қолданумен байланысты кез-келген басқа ауру - 3,4 есе артатынын көрсетті.

Зорлық

Ірі зерттеу балалық шағында лесбияндар мен бисексуал әйелдердің сәйкес келмейтінін көрсетті «Зорлық-зомбылық басым және жалғасуда». Көптеген лесбияндар үшін зорлық-зомбылық бала кезінен бітпейді және серіктес тарапынан жалғасуда. Лесбияндық жұптар жиірекгомосексуалистік ер адамдар зорлық-зомбылықтың құрбандары мен бастамашылары болып табылады.

APA зерттеуі лесбиандықтардың 47,5% серіктес тарапынан бұрын-соңды күш қолданбағанын анықтады. Ұқсас деректер енгізілді CDC - 40,4% лесбияндарды серіктес физикалық тұрғыдан қорлады, 29,4% жағдайында зорлық-зомбылық өте ауыр болды: ұрып-соғу, кекіру немесе қатты нәрсе ұру.

Отбасылық зерттеулер журналы деп хабарладылесбияндардың 70,2% -ы өткен жылы психологиялық зорлық-зомбылықты бастан өткерді. Тағы бір зерттеу ашылдыбір жыныстық қатынастарға қатысқан әйелдердің 69% -ы ауызша агрессияны, ал серіктес тарапынан 77,5% мінез-құлықты басқаратындығын хабарлайды. Авторы бойынша деректер Жақында CDC шолуы, орта есеппен 63,5% лесбияндар серіктес тарапынан психологиялық агрессияны бастан кешірді, көбінесе олар отбасы мен достарынан оқшаулану, қорлау, қорлау және ешкімге керек емес екендігіне сендірді.

Өтірік және әріптестер тойлаулесбияндық қатынастардағы агрессия көбінесе өзара сипатқа ие. Олардың үлгісінде лесбияндардың 23,1% -ы өздерінің қазіргі серіктесінен және 9,4% бұрынғы серіктесінен жыныстық қатынасқа мәжбүр болғанын хабарлады. Сонымен қатар, 55.1% ауызша және эмоционалды агрессия туралы хабарлады. Басқада зерттеу гетеросексуальды әйелдердің 17,8% -ымен салыстырғанда, лесбияндардың 30,6% -ы өздерінің еркіне қарсы жыныстық қатынасқа түскені анықталды, және сәйкес Валднер-Гаугруд (1997⁽¹⁾) Лесбияндардың 50% -ы серіктесімен күшті енуді бастан кешті.

В мақала 1994 жылдың «Адамдар арасындағы зорлық-зомбылық журналы» журналында әйел гомосексуалдық серіктестіктердегі қақтығыстар мен зорлық-зомбылық проблемалары қаралды. Зерттеушілер респонденттердің 31% серіктес тарапынан кем дегенде бір рет зорлық-зомбылықтың бір эпизоды болғанын хабарлады. Сәйкес Nichols (2000), Гомосексуалдық әйелдердің 54% серіктестердің 10 немесе одан да көп зорлық-зомбылық эпизодтары болғанын хабарлады, 74% 6 - 10 эпизодтарын көрсетті.

Канада үкіметінің зерттеуі бойынша:

«... ерлі-зайыптылар арасындағы зорлық-зомбылық гомосексуалды жұптарда гетеросексуалдармен салыстырғанда екі есе жиі орын алды: сәйкесінше 15% және 7%» (Әйелдерге қатысты зорлық-зомбылықты өлшеу: 2006 статистикалық бағыттары, p.39).

«Әйелдерге қатысты зорлық-зомбылық туралы ұлттық сауалнама» көрсеткендей, «бір жыныстағы бірге өмір сүру бір жыныстағы бірге тұратындарға қарағанда зорлық-зомбылықтың едәуір жоғары деңгейіне ие. Респонденттердің 39% -ы серіктес тарапынан физикалық және психикалық зорлық-зомбылықты гетеросексуалдық бірлестіктердегі респонденттердің 21,7% -ымен салыстырғанда хабарлады (CDC 2000) Айтарлықтай жоғары тарифтер WSW арасындағы зорлық-зомбылық олардың психологиялық күйзелуіне ықпал етеді.

Қатерлі ісік және семіздік

Ешқашан босанбаған әйелдерде қатерлі ісікке шалдығу қаупі жоғары. Әйелдер денсаулығы жөніндегі орган (HHS) деп жазадыжүктілік және емізу кезінде бөлінетін гормондар әйелдерді сүт безі қатерлі ісігінен, жатырдың және аналық бездің қатерлі ісігінен қорғайды. WSW қатерлі ісік түрлеріне көбірек ұшырайды, өйткені олардың жүкті болу ықтималдығы аз, ал егер бұл орын алса, онда оның пайда болу мүмкіндігі түсік түсіру жоғарырақ. зерттеу көрсетті байланыс сүт безі қатерлі ісігі бар түсік түсіру және психологиялық бұзылулар. Аналық бездің поликистикалық синдромы, жатырдың қатерлі ісігі қаупінің факторы, әлдеқайда жиі WSW арасында табылған.

Көптеген зерттеулер ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} бұл лесбияндық және бисексуалдық әйелдер үшін екенін көрсетті тән өте жоғары тарифтер семіздік (3 / 4 vs 1 / 2), ол артады оларда тәуекел бар жүрек-тамыр аурулары, қатерлі ісіктің кейбір түрлері және ерте өлім. Ғылыми дәлелдердің өсуі көрсетеді Альцгеймер ауруы мен тамырлық деменцияны қоса алғанда, деменцияның жекелеген түрлерінің жоғарылау қаупі бар жүрек-тамыр аурулары қауымдастығы.  Отбасылық жағдайдың басқа түрлерімен салыстырғанда, бір жыныстық серіктестіктердегі әйелдер бір топ болып табылады өлімнің ең жоғары деңгейі, бұл соңғы жылдары өсуді жалғастыруда.

---

Өзгеру мүмкіндігі

Қажетсіз гомосексуалдық қызығушылықты бастан кешіретін адамдар үшін үміт бар екенін білу маңызды. Тек гомосексуалдық мінез-құлықты ғана емес, сонымен қатар тартымдылықты сәтті терапиялық түзетудің көптеген жағдайлары егжей-тегжейлі сипатталған кәсіби әдебиетте. 30 жылдық клиникалық тәжірибесінде 100 гомосексуалдық пациенттерді емдеген Эдмунд Берглер деп жазадыкөптеген жағдайларда лесбиянизм, еркек гомосексуализм сияқты, психодинамикалық терапия үшін өте жақсы болжамға ие. Есеп Гомосексуализмді зерттеу және терапия жөніндегі ұлттық қауымдастық 19-ғасырдың аяғынан бастап қазіргі уақытқа дейінгі эмпирикалық мәліметтерге, клиникалық есептерге және ғылыми зерттеулерге мұқият шолуды ұсынады, бұл қызығушылық тудыратын ерлер мен әйелдер гомосексуализмнен гетеросексуализмге ауыса алатындығын нақты дәлелдейді.

Сайтта Үміт дауысы (лар) гомосексуализмнен арылған және толық гетеросексуалдық өмір салтын жүргізетін әйелдер мен ерлер туралы 80 бейне айғақтарын жинады. Егер сенім көп жағдайда өзгеріске түрткі болса да, дін өзгерудің басты шарты емес, дегенмен ол сөзсіз құнды көмек болып табылады, өйткені ол адамға нақты бағыт беріп, оның жеке басының қара жағына қарсы тұру кезінде өз еркін күшейтеді.

Негізделген саяси идеология, Батыс медициналық мекемелері «ықтимал зиянды» деген сылтаумен бір жынысты қалаусыз тартуды емдеуге қарсы, бірақ іс жүзінде олар қоғамды алдаутүсіндірместен: 
(1) Барлық жеке және тұлға аралық проблемалар үшін барлық психиатриялық қызметтер зиян келтіруі мүмкін; 
(2) Жауапты ғылым қалаусыз бір жыныстық драйвты емдеу кезінде зиян келтіру қаупі басқа психотерапиямен салыстырғанда әлдеқайда үлкен немесе аз екенін көрсетті.
Ал АПА қайта бағыттауға бағытталған терапиялық әрекеттерді ашық түрде айыптайды жоғары мамандандырылған әдебиеттерхабарланған мамандарға арналған төменде келтірілген:

«Соңғы эмпирикалық дәлелдер гомосексуалдық бағдар шын мәнінде ынталандырылған клиенттерде терапевтикалық түрде өзгертілуі мүмкін және қайта бағыттау терапиясы әрекеттері эмоционалды зиян тигізбейді дегенді білдіреді». 

Мұнда ешқандай жаңалық ашылмаған: 1973-ге дейін гомосексуализмді (мысалы, пациент үшін қолайлы) гомосексуализмді психикалық бұзылулар тізімінен шығаруды ұсынатын құжатта, А.Н. дедісол «Емдеудің заманауи әдістері гомосексуалдардың көп бөлігін олардың бағытын өзгертуге мүмкіндік береді».

Зерттеу 2018 жылдың нәтижесі көрсеткендей, топтық немесе кәсіби көмекке жүгінгендердің көпшілігі жыныстық қатынас, жеке басының мінез-құлқы мен мінез-құлқындағы гетеросексуалдық өзгерістерге ұшырады. Сонымен қатар, олар суицидтік ойлаудың, депрессияның және есірткіге тәуелділіктің төмендеуін, сонымен қатар әлеуметтік қызмет пен өзін-өзі бағалауды жоғарылатуды бастан өткерді. Зиянды әсерлердің барлығы дерлік болмады, ал оң және теріс әсерлерін басқа психикалық проблемалардың әдеттегі психотерапиясымен салыстыруға болады.

Айта кету керек, гомосексуализмді тарту проблемасы кез-келген басқа терапевтік проблемалардан ерекшеленбейді: «өзгерту» бұл проблеманың біржолата жойылып кететіндігін білдірмейді. Мәселен, егер адам депрессиядан сәтті құтылса, бұл оның бұдан былай ешқашан болмайды дегенді білдірмейді. Сондай-ақ, есірткіге немесе алкогольге тәуелділіктен арылған адамдар ескі азғыруларға кезігеді, бірақ әлдеқайда аз дәрежеде, ал сүріну және артта қалу - бұл дұрыс емес қадам.

Гомосексуализмнен гетеросексуализмге көшу «бұл немесе басқа» мәселесі ретінде қарастырылмауы керек. Белгілі бір континуум бар, яғни гомосексуалдық үрдістердің баяу біртіндеп төмендеуі және гетеросексуалдық қасиеттердің жоғарылауы, олардың көріну дәрежесі әр түрлі болады. Психотерапияның көмегімен гомосексуалдық тәуелділіктен арылғандардың көбісі бұған дейін істемегеніне өкінеді, өйткені олар өзгеруге тырыспайтынына немесе болмауы керек екеніне сенімді болған.

---

Сонымен қатар:

Томбойдан лесбияндарға дейін (Дж. Николоси) .pdf

Бұл сұхбатта лесбиян қарым-қатынасындағы екі әйел оларды осы жолға алып келген себептер туралы айтады. Олардың әңгімесі кәсіби әдебиеттерде баяндалған бай клиникалық тәжірибеге толығымен сәйкес келеді, бұл лесбиянизм көбінесе ер адамдардан болатын ауыр жарақаттарға негізделгенін көрсетеді. Бұл жарақат патерофобияда (әкеден қорқу) және / немесе андрофобиядан (жалпы ер адамдардан қорқу) көрінеді. Кейіннен гомосексуалдық қатынастарға түсетін, көбінесе дөрекілікке, маскүнемдікке немесе зорлық-зомбылыққа баратын әйелдердің әкелері.
Американдық психологиялық қауымдастық ата-аналарының біреуінің немесе екеуінің де, негізінен баламен бір жыныстағы ата-ананың болмауы гомосексуалды тартуға себепті байланысты болуы мүмкін екенін атап өтті. Бұл үшін қыздар үшін аналықтың балалық шағында қайтыс болуы маңызды рөл атқарады. Мұндай қыздарда қамқоршылықтың шешілмеген қажеттілігі және прототипін басқа әйелден іздейтін анасымен нәзік байланысты қалпына келтіргісі келеді.

---

Гомосексуалдық тарту қалай қалыптасады?