នៅថ្ងៃទី 26 នៅថ្ងៃទី 2015 ខែមិថុនាតុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកបានធ្វើនីត្យានុកូលភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាដោយស្របច្បាប់ដែលតម្រូវឱ្យរដ្ឋទាំងអស់ចេញលិខិតបញ្ជាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដល់គូស្វាម៉ីភរិយាភេទដូចគ្នានិងទទួលស្គាល់វិញ្ញាបនប័ត្របែបនេះដែលចេញនៅក្នុងដែនសមត្ថកិច្ចផ្សេងទៀត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដូចដែលបានបង្ហាញ ទិន្នន័យ វិទ្យាស្ថាន American Institute of Public Opinion Gallup អ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាមិនប្រញាប់ប្រញាល់ក្នុងការទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីសិទ្ធិដែលទទួលបានថ្មីរបស់ពួកគេ។ ដូចដែលបានរំពឹងទុក មិនមានលំហូរចូលនៃ "ជនជាតិភាគតិចផ្លូវភេទដែលត្រូវបានសង្កត់សង្កិន" នៅអាជ្ញាធរចុះឈ្មោះទេ បើទោះបីជាមានការលុបបំបាត់ទាំងស្រុងនៃការរឹតបន្តឹង "ការរើសអើង" ក៏ដោយ។

ប្រសិនបើមុនពេលការរីករាលដាលស្របច្បាប់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា 7,9% នៃអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាជនជាតិអាមេរិកស្ថិតនៅក្នុងពួកគេ (សន្និដ្ឋានថាពួកគេអាចធ្វើទៅបាន) បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីការធ្វើឱ្យស្របច្បាប់មានតែ 2,3% ប៉ុណ្ណោះដែលសម្រេចចិត្តបង្កើតទំនាក់ទំនងជាផ្លូវការ។ មួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីសេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការកំពូល មានតែ 9,5% នៃអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាជនជាតិអាមេរិកដែលមាន "អាពាហ៍ពិពាហ៍" ភេទដូចគ្នា ហើយពីរឆ្នាំក្រោយមកវាមាន 10,2% ដែលភាគច្រើននៃពួកគេមានអាយុ 50+។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ចំនួនអ្នកស្រលាញ់ភេទដូចគ្នានៅលីវបានកើនឡើង។ គំរូស្រដៀងគ្នានេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងប្រទេសហូឡង់ ដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាត្រូវបានស្របច្បាប់តាំងពីឆ្នាំ 2001: មានតែ 20% នៃគូស្នេហ៍ភេទដូចគ្នាត្រូវបាន "រៀបការ" បើប្រៀបធៀបទៅនឹង 80% នៃអ្នកស្រលាញ់ភេទដូចគ្នារបស់ពួកគេ។ នៅប្រទេសហ្វាំងឡង់ ក្នុងឆ្នាំ 2018 មានស្ត្រីតែ 210 នាក់ និងបុរស 120 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានរៀបការជាមួយដៃគូភេទដូចគ្នា។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងឆ្នាំ 2017 ការចាប់អារម្មណ៍លើអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាបានធ្លាក់ចុះ។ វាប្រែថា ទោះបីជាមានការខឹងសម្បារអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាក៏ដោយ ក៏អ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាភាគច្រើនមិនត្រូវការវាទាល់តែសោះ។ តើ​ភាព​ចម្លែក​នេះ​អាច​ពន្យល់​បាន​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

ដើម្បីចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងស្នេហាភេទដូចគ្នាមិនមានស្ថេរភាពនៅក្នុងធម្មជាតិទេ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងទំនាក់ទំនងធម្មជាតិបុរសនិងស្ត្រីបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមកដោយភាពខុសគ្នាខាងជីវសាស្ត្រនិងផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេបន្ទាប់មកនៅក្នុងទំនាក់ទំនងភេទដូចគ្នាមិនមានភាពសុខដុមនៃការបំពេញទេដែលជាមូលហេតុដែលអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាជួបប្រទះ ការមិនពេញចិត្តថេរបានសម្តែងនៅក្នុងការស្វែងរកថេរ។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ឃើញ វិកលចរិកដ៏ល្បីល្បាញ: “ ទំនាក់ទំនងស្នេហាភេទផ្ទុយគ្នាអាក្រក់បំផុតគឺមិនល្អបើប្រៀបធៀបទៅនឹងមនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាដែលល្អបំផុត”។ ដូច្នេះឱកាសរៀបការជាមួយដៃគូភេទដូចគ្នាមិនផ្លាស់ប្តូរការពិតដែលថាទំនាក់ទំនងបែបនេះមិនដំណើរការទេ។ លើសពីនេះចំណាប់អារម្មណ៍របស់ដៃគូនៅក្នុងគ្នាគឺពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើកំរិតនៃភាពមិនស្គាល់គ្នារវាងពួកគេហើយដោយសារដៃគូភេទដូចគ្នាគឺមានរាងនិងអារម្មណ៍ប្រហាក់ប្រហែលគ្នានោះ“ មិនស្គាល់” សម្រាប់ពួកគេនៅតែមានតិចដែលនាំឱ្យពួកគេឆាប់ធ្វើការលើសពីគ្នា។

ការពន្យល់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយសកម្មជនស្រឡាញ់បុរសពីរនាក់ដែលដោះស្រាយបញ្ហារបស់សហគមន៍ស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានៅក្នុងសៀវភៅ។ After The Ball (ទំ។ ) 329):

“ មធ្យម Joni Gay នឹងប្រាប់អ្នកថាគាត់កំពុងស្វែងរកទំនាក់ទំនង“ គ្មានការរំខាន” ដែលអ្នកស្រឡាញ់មិនចូលរួមមិនធ្វើការទាមទារនិងផ្តល់កន្លែងទំនេរគ្រប់គ្រាន់ដល់គាត់។ តាមពិតគ្មានចន្លោះទំនេរនឹងគ្រប់គ្រាន់ទេព្រោះចូនីមិនស្វែងរកអ្នកស្រលាញ់ទេតែសំរាប់អ្នកធ្វើមេអំបៅដែលជាមិត្តភក្ដិសំរាប់សំអិតសំអាងដែលជាប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះមិនគួរឱ្យជឿ។ នៅពេលដែលការភ្ជាប់អារម្មណ៍ចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងទំនាក់ទំនង (ដែលតាមទ្រឹស្តីគួរតែជាហេតុផលសមហេតុផលបំផុតសម្រាប់ពួកគេ) ពួកគេឈប់មានផាសុកភាពក្លាយជា "បញ្ហា" ហើយបែកបាក់គ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមែនគ្រប់គ្នាកំពុងស្វែងរកទំនាក់ទំនងស្ងួតបែបនេះទេ។ អ្នកខ្លះចង់បានស្នេហាទៅវិញទៅមកពិតប្រាកដហើយថែមទាំងរកវាឃើញទៀតផង។ តើមានអ្វីកើតឡើង? មិនយូរមិនឆាប់ពស់ដែលមានភ្នែកតែមួយលើកក្បាលអាក្រក់របស់វា។ មិនដែលមានប្រពៃណីនៃភាពស្មោះត្រង់នៅក្នុងសហគមន៍ស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ មិនថាបុរសស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាសប្បាយចិត្តយ៉ាងណាជាមួយគូស្នេហ៍របស់គាត់ទេទីបំផុតគាត់នឹងស្វែងរកការផ្សងព្រេង។ អត្រានៃការក្បត់រវាងបុរសស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាដែលបានរៀបការកំពុងឈានដល់ជិត 100% បន្ទាប់ពីពេលខ្លះ។ "

នេះជារបៀប ពន្យល់ កង្វះនៃការមានតែមួយក្នុងចំណោមបុរសស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាអតីតបុរសស្រឡាញ់បុរសលោក William Aaron:

“ នៅក្នុងជីវិតស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាភាពស្មោះត្រង់ស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេ។ ជាផ្នែកមួយនៃការបង្ខិតបង្ខំស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាគឺជាតម្រូវការនៃការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាដើម្បីស្រូបយកភាពជាបុរសនៃដៃគូរួមភេទរបស់គាត់គាត់ត្រូវតែស្វែងរកដៃគូថ្មី។ ដូច្នេះជោគជ័យនៃការរៀបការដែលស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាគឺអ្នកដែលមានកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងដៃគូដើម្បីឱ្យមានរឿងប្រលោមលោកខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវរូបរាងនៃភាពជាប់លាប់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធជីវិតរបស់ពួកគេ។

ការសង្កេតរបស់អ្នកនៅខាងក្នុងត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញដោយការងារវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទំនាក់ទំនងសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាភេទដូចគ្នាជាមធ្យម មួយឆ្នាំកន្លះនិងការរួមរស់យូរមកហើយអមដោយរឿងល្ខោនខោលនិង ឈុតឆាកច្រណែន, មានតែដោយសារតែ "បើកទំនាក់ទំនង”, ឬ, ដូចជាសកម្មជន homo - Andrew Salivan បានដាក់វា, នៅក្នុងការចំណាយនៃការ "ការយល់ដឹងស៊ីជម្រៅអំពីតម្រូវការនៃការហូរចេញក្រៅស្បូន"... ការស្រាវជ្រាវដើម្បីបង្ហាញពីភាពរឹងមាំនៃសហជីពភេទដូចគ្នាបានរកឃើញថានៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងអាយុ ១ ទៅ ៥ ឆ្នាំមានតែ ៤,៥ ភាគរយនៃអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាបានរាយការណ៍ពីភាពជាអ្នកមានតែមួយនិងគ្មានទំនាក់ទំនងក្នុងរយៈពេល ៥ ឆ្នាំទេ (McWhirter & Mattison, ១៩៨៥) ។ ជាមធ្យមការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាផ្លាស់ប្តូរដៃគូរាប់សិបនាក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំនិងរាប់រយនាក់ក្នុងដំណើរជីវិតរបស់គាត់ (Pollack, 1) ។ ការសិក្សានៅសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ (Bell និង Weinberg, ឆ្នាំ ១៩៧៨) បានបង្ហាញថា ៤៣% នៃអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាមានដៃគូរួមភេទច្រើនជាង ៥០០ នាក់ហើយ ២៨% មានច្រើនជាង ១០០០ ។ ការសិក្សាមួយធ្វើឡើង ២០ ឆ្នាំក្រោយនៅក្នុងយុគសម័យអេដស៍មិនបានរកឃើញការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់ទេ។ អាកប្បកិរិយាៈការផ្លាស់ប្តូរភេទដូចគ្នាធម្មតា ១០១-៥០០ ដៃគូក្នុងជីវិតរបស់គាត់ប្រហែល ១៥% មានដៃគូ ៥០១-១០០០ នាក់និង ១៥% ទៀតមានច្រើនជាង ១០០០វ៉ានដឺវ៉េន et al ។ Xnumx) នេះបើយោងតាម ការស្រាវជ្រាវ 2013 ឆ្នាំប្រហែល 70% នៃការឆ្លងមេរោគអេដស៍ក្នុងចំណោមអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាកើតឡើងតាមរយៈដៃគូធម្មតាចាប់តាំងពីភាគច្រើននៃការផិតក្បត់កើតឡើងដោយមិនប្រើស្រោមអនាម័យ។

យោងតាមការស្រាវជ្រាវដំបូង, ថ្មីៗនេះមួយចំនួនបានអះអាងថាអត្រាស្ថេរភាពក្នុងចំណោមគូភេទដូចគ្នាគឺស្រដៀងគ្នានឹងគូរបស់ភេទផ្ទុយ។ IN អត្ថបទ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិកនិងកាណាដាផ្តល់ទិន្នន័យថ្មីស្តីពីសូចនាករស្ថេរភាពដោយប្រើសំណុំទិន្នន័យតំណាងធំ ៗ ចំនួន ៣ មកពីសហរដ្ឋអាមេរិកនិងកាណាដា។ បញ្ជាក់ពីការងារដំបូងបំផុតអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញថាគូស្វាម៉ីភរិយាភេទដូចគ្នាងាយនឹងបែកបាក់ជាងគូស្វាម៉ីភរិយាភេទផ្ទុយ។ លើសពីនេះទៅទៀតគម្លាតស្ថេរភាពគឺកាន់តែធំសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាដែលមានកូនក្រុមដែលការព្រួយបារម្ភអំពីស្ថេរភាពគឺសំខាន់បំផុត។

អ្នកកាសែតនិងជាអ្នកអត្ថាធិប្បាយជនជាតិអង់គ្លេសលោកមីលយ៉ុនប៉ូប៉ូឡូពិពណ៌នាអំពីខ្លឹមសារនៃទំនាក់ទំនងស្នេហាដូចខាងក្រោម៖

“ ខ្ញុំតែងតែមានមិត្តសំខាន់ម្នាក់ដែលអាចផ្តល់ថវិកាដល់ខ្ញុំ។ ជាធម្មតាវេជ្ជបណ្ឌិតធនាគារិកឬអ្វីមួយដូចនោះ។ ហើយខ្ញុំក៏មានមិត្តភក្តិពីរបីនាក់ដែរសម្រាប់ការរួមភេទ - គ្រូបង្វឹកផ្ទាល់ខ្លួនអត្តពលិក។ ខ្ញុំអញ្ជើញពួកគេហើយមិត្តប្រុសសំខាន់នោះអញ្ជើញខ្ញុំ ... ការពិតគឺយើងមានឱកាសដែលអ្នកមិនមាន។ យើងមានការអនុញ្ញាតសំខាន់ណាស់ដែលរំដោះយើងពីទម្រង់បែបបទទាំងអស់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាពិតជាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់។ ព្រះរបស់ខ្ញុំអ្នកណាចង់នៅជាមួយមនុស្សម្នាក់ពិតជាគួរឱ្យខ្លាចណាស់” ។

យ៉ូសែប Schiambra ដែលការស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងការដកយកចេញនូវរន្ធគូថរបស់គាត់ហើយធ្វើឱ្យគាត់បាត់បង់ជីវិត។ គាត់បានសរសេរ នៅលើប្លក់របស់គាត់៖

“ នៅក្រោមភាពចាំបាច់នៃជីវវិទ្យាបុរសត្រូវបានដោះលែងពីការជំទាស់ពីប្រពន្ធនិងមិត្តស្រីបុរសដែលស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាងាយនឹងមានភាពជាដៃគូនិងភាពមិនចេះរីងស្ងួត។ ចំនួនទាប អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា (9,6%) ដែលបន្ទាប់ពីការសម្រេចចិត្តរបស់ Obergefell បានកើនឡើងត្រឹមតែ 1,7% ក៏ដូចជា ការអភិរក្សការឆ្លងមេរោគអេដស៍ ក្នុងចំនោមបុរសដែលមានទំនាក់ទំនងស្ថេរភាព។ ទំនាក់ទំនងរវាងបុរសស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាភាគច្រើនមិនមែនជារឿងធម្មតាទេប៉ុន្តែបានចរចា បើកទំនាក់ទំនង។ ទោះយ៉ាងណារូបរាងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលស្មើនឹងការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នារវាងបុរសនិងភេទផ្ទុយគ្នា។ 

ទាំងអស់នេះចោទជាសំណួរអំពីតំរូវការពិតសំរាប់ការធ្វើនីត្យានុកូលភាពនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាដែលកើតឡើងក្រោមការចង្អុលបង្ហាញពីការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិស្មើគ្នាទោះបីជាអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនមែនជាសិទ្ធិក៏ដោយតែជាប្រពៃណីវប្បធម៌។ ជាការពិតអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាមានសិទ្ធិដូចគ្នានឹងមនុស្សគ្រប់គ្នាដែរពីព្រោះមិនមានច្បាប់តែមួយដែលរើសអើងដោយផ្អែកលើនិន្នាការភេទឬហាមឃាត់ភេទដូចគ្នាពីអ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។ ការរើសអើងគឺជាពេលដែលមនុស្សម្នាក់អាចនិងម្នាក់ទៀតមិនអាចធ្វើបានប៉ុន្តែនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីបុរសនិងស្ត្រីដែលមានភេទដូចគ្នាអាចចូលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ស្របច្បាប់រវាងពួកគេ (ដែល កំពុងបន្ត ជាអចិន្ត្រៃយ៍) ហើយថែមទាំងទទួលយកកូនប្រសិនបើពួកគេបំពេញតាមតម្រូវការស្តង់ដារ។ ប្រសិនបើត្រូវបានដឹកនាំដោយផលប្រយោជន៍ជាក់ស្តែងអ្នកស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាពីរនាក់ចង់ចុះឈ្មោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាជាមួយគ្នា (ឧទាហរណ៍ដើម្បីជួយសម្រួលក្នុងការទទួលបានប្រាក់កម្ចីប្រាក់កម្ចីពន្ធនាគារការផ្ទេរប្រាក់សោធនជាដើម) បន្ទាប់មកពួកគេនឹងត្រូវបានបដិសេធដូចជាពលរដ្ឋដទៃទៀតដោយមិនគិតពីភេទរបស់ពួកគេ។ ការតំរង់ទិសដោយសារតែអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបនេះមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយច្បាប់នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីនិងចំណង់ចំណូលចិត្តផ្លូវភេទរបស់ភាគីដែលពាក់ព័ន្ធមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយវាទេ។

អត្ថបទ 14 SK RF ចែងយ៉ាងច្បាស់ថាអ្នកណាមិនអាចរៀបការបាន។ មានមនុស្សដែលបានរៀបការរួចហើយសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធឪពុកម្តាយចិញ្ចឹមនិងកូនចិញ្ចឹមក៏ដូចជាមនុស្សដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយតុលាការថាអសមត្ថភាពស្របច្បាប់ដែលជាលទ្ធផលនៃជំងឺផ្លូវចិត្ត។ អ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាមិនត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងអត្ថបទនេះទេ។ មាត្រា 12 នៃវិទ្យុអាយ។ អេ។ អាយ។ ស៊ីមិនហាមបុរសដែលស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាឱ្យរៀបការជាមួយមនុស្សភេទដូចគ្នាឡើយ។ ដូច្នេះនេះមិនមែននិយាយអំពីការលុបបំបាត់ការរើសអើងនិងសិទ្ធិវិសមភាពមួយចំនួននោះទេប៉ុន្តែអំពីការទទួលបានសិទ្ធិពិសេសពីអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាក្នុងករណីនេះសិទ្ធិក្នុងការធ្វើអន្តរាគមន៍នៅក្នុងច្បាប់របស់ប្រទេសដើម្បីបញ្ចៀសដំណើរការប្រជាធិបតេយ្យហើយកំណត់និយមន័យនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាសម្ព័ន្ធភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រីតាមការសំរេចចិត្តរបស់ខ្លួន។ ។

យោងតាមសេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីចុះថ្ងៃទី ១៦ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០០៦ លេខ ៤៩៦-o៖“ អាពាហ៍ពិពាហ៍និងការបង្កើតគ្រួសារគឺមានគោលបំណងក្នុងការចាប់កំណើតនិងចិញ្ចឹមបីបាច់កូន ៗ ដែលមិនអាចអនុវត្តបានភេទដូចគ្នា សហជីព។

ហេតុអ្វីបានជាសកម្មជនស្រឡាញ់បុរសស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាទទូចចង់ធ្វើឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាស្របច្បាប់? គ្មាននរណាហាមឃាត់ពួកគេឱ្យដឹកនាំជីវិតជាមួយគ្នាទេហើយសម្រាប់អ្នករួមរស់មានច្បាប់ជាយូរមកហើយដែលគ្រប់គ្រងទ្រព្យសម្បត្តិនិងមរតកមិនអាក្រក់ជាងសម្រាប់ប្តីប្រពន្ធដែលរៀបការហើយ។ លើសពីនេះទៅទៀតតាមស្ថិតិនៃប្រទេសដែលធ្វើឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាស្របច្បាប់បង្ហាញថាភាគច្រើននៃអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាមិនត្រូវការពួកគេទាល់តែសោះ។

មួយរយៈកន្លងមកនេះ អ្នកតស៊ូមតិនៃតម្លៃគ្រួសារបានព្យាយាមចង្អុលបង្ហាញថារបៀបវារៈពិតប្រាកដគឺមិនមែនដើម្បីបន្ថែមប្រភេទថ្មីនៃ "គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោង" ទៅក្នុងស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមានស្រាប់ដើម្បីឱ្យ Petya អាចរៀបការជាមួយ Vasya ប៉ុន្តែដើម្បីបំផ្លាញបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលមានស្រាប់។ និងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី និងគ្រួសារ ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងការលុបបំបាត់ទាំងស្រុងនូវស្ថាប័ននៃអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបនេះ។ នេះ​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ពាក្យ​ប៉ុន្មាន​ម៉ាត់​ក្នុង​ច្បាប់​ទេ វា​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ក្នុង​សង្គម។ ដែលជាកន្លែងដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់រួចហើយ ការតស៊ូដើម្បីភាពស្របច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងពហុពន្ធភាព និងទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទចាប់ផ្តើមលេចចេញ ហើយសូម្បីតែការបញ្ជាក់ដំបូងក៏ដោយ។ សហជីពពហុពន្ធភាព.

សកម្មជនលេចធ្លោនៃ“ ចលនាអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា” ម៉ារីយ៉ាហ្គេសថេនអតីតនាយកសេវាកម្មវិទ្យុ“ សេរីភាពសេរី” នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងកម្មវិធី សាជីវកម្មអូស្ត្រាលីវិទ្យុ ABC ជាតិបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីការភ័យខ្លាចទាំងនេះដោយបង្ហាញការបង្ហាញដូចខាងក្រោម៖

“ ការតស៊ូដើម្បីអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាជាទូទៅរួមបញ្ចូលទាំងការកុហកអំពីអ្វីដែលយើងនឹងធ្វើជាមួយស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅពេលយើងឈានដល់ដំណាក់កាលនេះ។ យើងកុហកថាស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍នឹងមិនផ្លាស់ប្តូរទេ - វានឹងផ្លាស់ប្តូរវាត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរ។ វាច្បាស់ណាស់ថាវាត្រូវតែឈប់មាន។ ខ្ញុំមានកូនបីនាក់ដែលមានឪពុកម្តាយ ៥ នាក់តិចឬច្រើនហើយខ្ញុំក៏មិនយល់ពីមូលហេតុដែលពួកគេមិនអាចមានឪពុកម្តាយ ៥ នាក់ដោយស្របច្បាប់ដែរ។ "ខ្ញុំចង់រស់នៅក្នុងប្រព័ន្ធច្បាប់ដែលអាចបង្កប់នូវភាពពិតនេះហើយខ្ញុំមិនគិតថាវាត្រូវគ្នានឹងស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ" ។

ប្រព័ន្ធច្បាប់ដែលមានសមត្ថភាពក្នុងការបង្កប់នូវភាពពិតនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង“ពិភពថ្មីក្លាហានAldous Huxley ឬនៅក្នុងទីក្រុងដ៏ល្បីល្បាញពីរនៅក្នុងតំបន់សមុទ្រស្លាប់។ សូម្បីតែឆ្លងកាត់ប្រទេសក្រិកនិងរ៉ូមបុរាណដែលរលួយទាំងស្រុងក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្លាក់ចុះយ៉ាងពេញលេញក៏ដោយក៏គ្មាននរណាម្នាក់ហ៊ានរំលោភបំពានលើស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍ឡើយ។

ហេសមិនមានតែម្នាក់ឯងទេក្នុងការបញ្ចេញផែនការបែបនេះ។ មួយថ្ងៃបន្ទាប់ពីការសម្រេចចិត្តរបស់តុលាការកំពូលអាមេរិកក្នុងការធ្វើឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាស្របច្បាប់សាស្ត្រាចារ្យវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ Tamara Metz បានថ្លែងដំណាក់កាលបន្ទាប់នៃការតស៊ូគឺដើម្បីលុបបំបាត់ស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍

"មានអ្វីទៀត?" - លុបចោលអាពាហ៍ពិពាហ៍លុបបំបាត់ការចូលរួមរបស់រដ្ឋលុបបំបាត់ចោលនូវប្រភេទច្បាប់។ ទោះបីយើងអបអរជ័យជំនះក៏ដោយយើងត្រូវតែចាប់ផ្តើមទទូចឱ្យមានការលុបបំបាត់អាពាហ៍ពិពាហ៍។ សេរីភាពសមភាពនិងសុខភាពនៃប្រព័ន្ធប្រជាធិបតេយ្យសេរីរបស់យើងពឹងផ្អែកលើបញ្ហានេះ”

តាម នេះបើយោងតាម អ្នកកាសែតភេទដូចគ្នា Sally Cohn៖

ប្រអប់តូចមួយនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបប្រពៃណីគឺតូចពេកសម្រាប់គំនិតដែលកំពុងវិវឌ្ឍន៍នៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងភាពជាដៃគូ។ ប្រហែលជាជំហានបន្ទាប់មិនមែនជាការពង្រីកមួយទៀតនៃនិយមន័យតូចចង្អៀតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នោះទេប៉ុន្តែការលុបបំបាត់ទាំងស្រុងនូវភាពខុសគ្នាមិនពិតរវាងគ្រួសារដែលរៀបការហើយស្មើភាពគ្នាស្មើភាពគ្នាប៉ុន្តែភាពជាដៃគូដែលមិនបានទទួលស្គាល់។

តាម មតិ សាស្រ្តាចារ្យសង្គមវិទ្យាមកពីសាកលវិទ្យាល័យ Victoria Meagan Tyler៖

“ ការបោះបង់ចោលអាពាហ៍ពិពាហ៍ទាំងមូលនឹងផ្តល់នូវផ្លូវទៅរកភាពរីកចម្រើនកាន់តែលឿនព្រោះមានតែការបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ប៉ុណ្ណោះដែលអាចឈានដល់ការឈានទៅរកភាពស្មើគ្នាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា” ។

សហគមន៍អ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា (ភាគច្រើននៃពួកគេមិនបានរំពឹងទុក) ត្រូវបានគេប្រើជាចំណីកាណុងដើម្បីជំរុញមនោគមន៍វិជ្ជាសូដុមនិងការផ្លាស់ប្តូរសង្គមក្រោមពាក្យស្លោកសិទ្ធិនិងសមភាព។ ក្នុងនាមជាអ្នកអត្ថាធិប្បាយម្នាក់បានសរសេរថា៖ “ ប្រសិនបើនៅក្នុងទីក្រុងរបស់អ្នកមានក្បួនដង្ហែហ្គីតា - កុំនិយាយដោយខ្លួនអ្នកថាការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិរបស់“ ហ្គីតា” បានចាប់ផ្តើមហើយ។ វាគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានលាតត្រដាងនូវ "សិទ្ធិរបស់ខ្ទើយ" ដូច្នេះ ដោះស្រាយបញ្ហាផ្សេងទៀត"។

ទន្ទឹមនឹងនេះអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាជាច្រើនដោយសារហេតុផលផ្សេងៗគ្នាបានជំទាស់នឹងការកំណត់ឡើងវិញនូវអាពាហ៍ពិពាហ៍ប៉ុន្តែមនុស្សមួយចំនួនតូចដែលមិនហ៊ាននិយាយអំពីរឿងនេះត្រូវបានទទួលរងនូវការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកដោយសកម្មជនហើយសំលេងរបស់ពួកគេត្រូវបានគេច្របូកច្របល់។ យោងទៅតាមម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ៖

“ ទំនាក់ទំនងភេទដូចគ្នាគឺខុសគ្នាពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ហើយធ្វើពុតថានេះមិនខុសទេ។ ចំណុចសំខាន់មិនមែនជាអ្វីដែលប្រសើរឬអាក្រក់ជាងនេះទេប៉ុន្តែការទទួលស្គាល់ភាពខុសគ្នានិងការប្រារព្ធពិធីផ្សេងៗ។ និយាយថាមិនមានអ្វីប្លែកទេគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់។

ដូចដែលអ្នកចូលរួមនៅក្នុងវីដេអូខាងលើបានកត់សំគាល់ត្រឹមត្រូវការរៀបការភេទដូចគ្នាមិនអើពើនឹងចំណាប់អារម្មណ៍របស់កុមារបង្កើតនិងពង្រឹងនូវគំនិតខុសឆ្គងអំពីទំនាក់ទំនងរវាងភេទ។ វាជាផលប្រយោជន៍ល្អបំផុតរបស់កុមារដែលត្រូវចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយម្តាយនិងឪពុករបស់គាត់។ ច្បាប់នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការលំបាកនិងបញ្ហាផ្លូវចិត្តនិងផ្លូវចិត្តជាច្រើនដែលកុមារជាច្រើនដែលជាក្មេងកំព្រាឬធំឡើងនៅក្នុងក្រុមគ្រួសារដែលមិនមានភាពពេញលេញឬចិញ្ចឹម។ ជាមួយនឹងការធ្វើនីត្យានុកូលភាពនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាស្ថានភាពមិនអំណោយផលរបស់កុមារបែបនេះប្រែជា“ បទដ្ឋាន” ដែលកំណត់ដោយច្បាប់សម្រាប់កុមារម្នាក់ៗដែលបានបង្កើតភាពជាដៃគូភេទដូចគ្នា។ ក្មេងបែបនេះនឹងតែងតែត្រូវបានដកហូតពីឪពុកឬម្តាយធម្មជាតិរបស់គាត់ជំនួសឱ្យការដែលគាត់នឹងត្រូវបានដាក់លើទំនាក់ទំនងអារម្មណ៍ជាមួយមនុស្សចម្លែក។ ជាការពិតណាស់នេះក៏អាចកើតឡើងជាមួយនឹងការបែកបាក់គ្រួសារដែលស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាដែរប៉ុន្តែនេះគឺជាសញ្ញាច្បាស់ថាមានអ្វីខុសហើយមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបទដ្ឋាន។

សូម្បីមុនពេលកុបកម្មនៅជញ្ជាំងវ៉ែនរ៉លវែន“ អ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវនៃការប្រយុទ្ធដើម្បីសិទ្ធិអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា” លោកខាឡិនមេននៅក្នុងបដិវត្តរបស់គាត់សម្ដែងភេទដូចគ្នា"បានចេញការព្រមានដូចខាងក្រោមៈ

ហ្គីតាគួរតែបញ្ឈប់ការវាយតម្លៃការគោរពខ្លួនឯងដោយថាតើពួកគេធ្វើត្រាប់តាមអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទផ្ទុយគ្នាកម្រិតណា។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នានឹងមានបញ្ហាដូចគ្នានឹងមនុស្សដែលស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាតែមួយគត់ដែលថាពួកគេនឹងក្លាយជាអ្នកលេងភ្លេង។ ការរំដោះប្រុសស្រលាញ់ប្រុសគឺថាយើងខ្លួនយើងនឹងកំណត់ថាតើយើងរស់នៅជាមួយអ្នកណាហើយជំនួសឱ្យការវាយតំលៃទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយនឹងការគោរពចំពោះមនុស្សត្រង់និងគុណតម្លៃរបស់ពួកគេ។

លោក Paul Ettelbrick សកម្មជនអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាដែលមានសិទ្ធិអំណាចបានចែករំលែករឿងនេះជាមួយ ឈ្លោះប្រកែកគ្នាអាពាហ៍ពិពាហ៍នោះគឺផ្ទុយពីឧត្តមគតិនៃ“ វប្បធម៌ស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា” និងគោលដៅគ្រឹះនៃចលនាខ្ទើយ

“ ការក្លាយជាមនុស្សចម្លែកមានន័យថាពង្រីកប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃភេទភេទនិងគ្រួសារហើយនៅតាមបណ្តោយការផ្លាស់ប្តូរគ្រឹះនៃសង្គម ... ​​ក្នុងនាមជាអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាខ្ញុំមានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានពីស្ត្រីដែលមិនមែនជាស្ត្រីស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាប៉ុន្តែក្នុងការការពារសិទ្ធិក្នុងការរៀបការស្របច្បាប់យើងត្រូវតែប្រកែកថាយើងស្រដៀងនឹងភេទដូចគ្នា។ គូស្វាម៉ីភរិយាចែករំលែកគោលដៅនិងគោលបំណងដូចគ្នាហើយសន្យាថានឹងកសាងជីវិតរបស់យើងតាមរបៀបស្រដៀងគ្នា ... អាពាហ៍ពិពាហ៍នឹងមិនដោះលែងយើងជាស្រីស្រលាញ់ប្រុសនិងប្រុសស្រលាញ់ប្រុសទេ។ តាមពិតវានឹងរឹតត្បិតយើងធ្វើឱ្យយើងមើលមិនឃើញកាន់តែខ្លាំងបង្ខំឱ្យយើងបញ្ចូលទៅក្នុងចរន្តនិងធ្វើឱ្យខូចដល់គោលដៅនៃចលនារំដោះភេទដូចគ្នា ... យើងត្រូវផ្តោតលើគោលដៅចម្បងរបស់យើង - ដើម្បីផ្តល់ជម្រើសពិតប្រាកដក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍និងផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈសង្គមយ៉ាងខ្លាំងចំពោះគ្រួសារ។

សកម្មជន“ សមភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍” ដែលមិនសប្បាយចិត្ត អនុម័តការស្ទង់មតិដែលប្រជាពលរដ្ឋភាគច្រើនគាំទ្រ "អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា" គឺផ្អែកលើទិន្នន័យក្លែងបន្លំ។ គាត់សួរអំពីតម្រូវការ "អភិរក្សនិយម" សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាទូទៅ ហើយអំពាវនាវឱ្យ "ប្រារព្ធភាពខុសគ្នា មិនមែនការអនុលោមភាព"៖

វិធីសាស្រ្តមួយចំនួនដែលត្រូវបានប្រើដោយឡប់ប៊ីសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នារួមមានការបង្ហាញព័ត៌មានមិនពិតការប្រើប្រាស់អំណះអំណាងវែកញែកអនុវត្តនិងរារាំងគូប្រជែងតាមរយៈការសើចចំអកនិងរោគសាស្ត្រ។ អំណះអំណាងដែលទទូចបំផុតគឺតំរូវការសំរាប់ភាពស្មើគ្នាទោះបីវាមានទំនាក់ទំនងតិចតួចជាមួយតំរូវការសុចរិតសំរាប់“ សមភាពសំរាប់ទាំងអស់គ្នាក៏ដោយ” ។ គេត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាវាជាបញ្ហានយោបាយហើយមិនមែនជាអ្វីដែលត្រូវឬយុត្តិធម៌នោះទេ ... អ្នកគាំទ្រនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាបានអះអាងថាអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាសិទ្ធិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាប្រពៃណីវប្បធម៌មិនមែនជាច្បាប់ទេ។ ពួកគេអះអាងថាការរឹតត្បិតលើអាពាហ៍ពិពាហ៍អាចប្រៀបធៀបទៅនឹងការគាបសង្កត់ជាប្រវត្តិសាស្រ្តដែលជនជាតិស្បែកខ្មៅឬស្ត្រីត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិបោះឆ្នោត។ ប៉ុន្តែទិន្នន័យជីវសាស្ត្រដូចជាភេទរបស់មនុស្សឬពណ៌ស្បែកគឺមិនដូចនឹងរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ជ្រើសរើសដើម្បីបង្ហាញភេទរបស់គាត់នោះទេ។

នេះបើយោងតាម អ្នកនិពន្ធដែលបានរៀបរាប់ខាងលើលោក Andrew Salivan៖

“ មានអ្វីដែលអាក្រក់អំពីអ្នកអភិរក្សភេទដូចគ្នាមួយចំនួនដែលព្យាយាមធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានិងការស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាជាមួយនឹងការទទួលយកដោយទន់ភ្លន់នៃគំរូថប់ដង្ហើមនៃបទដ្ឋានភេទផ្ទុយគ្នា។ តាមពិតមនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាមិនមានលក្ខណៈធម្មតាទេហើយការបង្រួមជីវិតចម្រុះនិងស្មុគស្មាញរបស់ពួកគេទៅជាគំរូនៃសីលធម៌តែមួយមានន័យថាយើងអាចមើលឃើញនូវអ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់និងអស្ចារ្យនៅក្នុងភាពផ្សេងរបស់ពួកគេ។

អ្នកប្រមូលផ្ដុំឃ្វីដដែលហៅខ្លួនវាថា“ ប្រឆាំងនឹងសមភាព” រិះគន់គំនិតលេចធ្លោនៃសកម្មភាពស្រលាញ់ភេទដូចគ្នានិង លើកទឹកចិត្ត មិនឱ្យចូលរួមក្នុង“ ស្ថាប័នអភិរក្សបសុព្យាបាល” ដូចជាអាពាហ៍ពិពាហ៍៖

ហេតុអ្វីអ្នករៀបការគួរតែទទួលបានសិទ្ធិបដិសេធចំពោះអ្នកដែលនៅលីវឬជ្រើសរើសប្រភេទទំនាក់ទំនងផ្សេងទៀត? ហេតុអ្វីបានជាយើងគួរតែកសាងជីវិតស្រើបស្រាលនិងអារម្មណ៍របស់យើងឡើងវិញដើម្បីឱ្យសមនឹងក្របខ័ណ្ឌនិងច្រវាក់នៃពិភព hetero-world? ទេធ្ងន់ធ្ងរម៉េចបានជាយើងគួរតែងឿងឆ្ងល់ដល់កម្រិតនៃភាពតានតឹង? ការតស៊ូដើម្បីភាពស្មើគ្នានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅសហរដ្ឋអាមេរិកឥឡូវនេះគ្របដណ្តប់លើបញ្ហាផ្សេងៗទៀតដែលសហគមន៍ជួរកំពុងប្រឈមហើយនេះគឺជាភាពល្ងង់ខ្លៅមួយ ... ហើយយើងមិនគួរមានភាពស្មើគ្នាជាមួយអ្នកជំនាញខាងសាសនានិងអ្នកនិយមសាសនាឡើយ។ នៅចុងបញ្ចប់ យើងឈរសំរាប់ការបំផ្លាញនូវចំនុចកណ្តាលនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍និងគ្រួសារនុយក្លេអ៊ែរ។ ចិត្តគំនិតទាំងមូលនៃ "ទាំងអ្នកជាមួយយើងឬជាមួយភេរវករ" ដែលពាសពេញជំរុំអ្នកគាំទ្រនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាគឺស្រដៀងនឹង Bush Jr ហើយទុកបន្ទប់តិចតួចសម្រាប់ការគិតពិចារណាពិតប្រាកដ។

អ្នកកាសែតស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានិងជាពិធីករវិទ្យុ Michelangelo Signoril បានស្នើ សកម្មជនតស៊ូមតិនិងប្រឆាំងនឹងការសម្របសម្រួលបែបនេះ៖

“ ប្រយុទ្ធដើម្បីអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នានិងគុណសម្បត្តិរបស់ពួកគេហើយបន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីការធ្វើច្បាប់របស់ពួកគេ កំណត់ឡើងវិញទាំងស្រុងនូវស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ទាមទារសិទ្ធិក្នុងការរៀបការភេទដូចគ្នាកុំប្រកាន់ខ្ជាប់នូវក្រមសីលធម៌សង្គមប៉ុន្តែត្រូវលាតត្រដាងនូវទេវកថានិង ផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវស្ថាប័នបុរាណវិទ្យា។ នីត្យានុកូលភាពនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាធ្វើឱ្យវាអាចផ្លាស់ប្តូរនិយមន័យទាំងស្រុងនៃគ្រួសារនៅក្នុងវប្បធម៌អាមេរិក។ នេះជាឧបករណ៍ឧតុនិយមដែលអ្នកអាចលុបចោលច្បាប់ទាំងអស់ស្តីពីការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាណែនាំកម្មវិធីអប់រំស្តីពីការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានិងអេដស៍នៅតាមសាលារដ្ឋហើយនិយាយឱ្យខ្លីទៅទទួលបានការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់នូវរបៀបដែលសង្គមមើលមកយើងនិងរបៀបដែលពួកគេប្រព្រឹត្តចំពោះយើង។

ដូចដែលការអនុវត្តបង្ហាញអ្វីដែលចាប់ផ្តើមដោយសេចក្តីអៀនខ្មាស់អំពីតម្រូវការដើម្បីធ្វើឱ្យមានភាពស្របច្បាប់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃ“ យុត្តិធម៌និងសមភាព” បញ្ចប់ដោយការវាយប្រហារខ្លាំងក្លាប្រឆាំងនឹងភាគច្រើនដែលកំពុងព្យាយាមការពារតម្លៃប្រពៃណី។