Di 1987-ê de, di bilindahiya Perestroika-yê de li Yekîtiya Soviyetê, perestroika din li Amerîka dest pê kir. Du çalakvanên gay ji Zanîngeha Harvard, ku yek ji wan pisporê têkiliyên giştî û yê din jî pisporê Nehsolojîk bû, gotarek bi navê "Rêkûpêkkirina Amerika heteroseksuel", Kîjan xalên bingehîn ên plana ku veguherîne nirxên civakî yên navînî ya Amerîkî û helwesta wî ya li hember homoseksuelbûnê diyar kir. Ev plansazî hate qebûl kirin û pejirandin di Sibatê 1988 de li "konferansek leşkerî" li Warrenton, ku 175 pêşengên gay yên ji seranserê welêt li hev civiyan. Naha, em vegerin pişta xwe, em dikarin bibêjin ku nexşeya wan ne tenê bi serfirazî hate bicihanîn, lê hê bêtir jî derbas bû: di sala 2011 de, rêveberiya Obama "şerê ji bo mafên hindikahiyên cinsî" wekî pêşengê siyaseta derve ya Amerîkî ragihand, ku Amerika xwe li navgînek gerdûnî ya îdeolojiya LGBT, û di 2015 de kir. Dadgeha Bilind ya DYE’yê ferman da hemû dewletan ku zewaca heman cinsî qeyd bikin û nas bikin. Plana çalakvanê gay, di pirtûkek li ser rûpelên 400 de hate berfireh kirin "After Ball: Americaawa DYE dê di nav 90-ê de tirs û nefreta hevalbendên xwe têk bibe". Aktîvîstê LGBT Igor Kochetkov (kesê ku wek ajanek biyanî tevdigere) di gotara xwe de "Hêza siyasî ya tevgera gerdûnî ya LGBT: çalakvanan çawa gihîşt armanca xwe" got ku ev xebat bûye "alema" ya çalakvanên LGBT li çaraliyê cîhanê, di nav de, li Rûsyayê, û hîn jî gelek ji wan rêgezan derdikevin. Li jêr jêderên pirtûkê û gotara pêşîn in.

«After The Ball - manîfestoya gay ya salên nodî "

Jiyana gay li Amerîkayê dijwar e û soz nabe ku were sererastkirinên girîng heya ku tiştek bi lezgînî neyête guhertin ku helwestên dij-homoseksuel ên civakê biguhezîne. Li gorî piraniya çalakvanan, du rê hene ku meriv gencan azad bike: ronahîkirin (i. E. Propagandayî) û siyasetê. Belavkirina propogandayê pir biha û dijwar e, ji ber vê yekê çalakvanan balê dikişînin ser siyasetê, di warê pergala dadrêsî û qanûnî de bi komploya bi elîta lîberal re hevaheng kirina mafên gay. Activistsalakvanên gay di destpêkê de hewl dan ku darazê dadrêsiya Amerîkî li ser bingeha Bill of mafên mirovan manipul bikin, lê pir dadgeh ev yeka xweş kir. Ji ber vê yekê, gelek çalakvan zivirî bûn taktîkên şirîna domdar di guhên dezgehên sivîl û lîberal ên nermîn li hemî astên hukumetê. Armanc ew bû ku peymanek an komplo bi kesên di desthilatê de were girêdan ku her gav pêşiya raya giştî bigire an jî wê bi tevahî ji bîr bike.

Carinan vê taktîkê dixebite: gelek ferman û biryarên rêveberiyê (yên ku prosesê demokratîk dorpêç kirin) ku ji hêla meclîsên bajaran ve hatine pejirandin naha hin mafên medenî yên gay li bajarên takekes diparêzin. Piraniya van serketiyan bertekên parlamenterên hilbijartî ne, ku namzetiya wan ji hêla komeleyek rêxistina gay ve hat piştgirî kirin, bi vî rengî masûlkeyên xwe yên hilbijartinê û beredayî di siyaseta pişt perde de nîşan da.

Lêbelê, pîlana avakirina komplogerên elît bi gelemperî di kurtedem û bêbawerî de di dirêj-dirêj de bêpergal e. Di dawiya dawî de, tewra ku komplo were avakirin û her peymanek qanûndanînê bête encamdan, ew ê di kûrahiya golê de were nivîsandin. Dîsa û dîsa, muhafezekarên olî destkeftiyên me bi pêlavek hişk û nerazîbûna gel raxistin. Ger komplogerên elît bi piştgiriyek gûherînek girîng di raya giştî de neyên piştgirî kirin, ew ê weku xaniyek karta yekem a bayê ji dijberiya rasterê were derxistin. Serfiraziya meya sîyasî dikare bi kampanyaya medyayê re gelek tête zêde kirin.

Em ê dixwazin stratejiyek fikirîn û hêzdar a mîna ya ku ji hêla dijminên wan ji zilamên gay ve hatine sûcdar kirin, an, eger hûn tercîh dikin, planek wekî dijminên me manipulative pêşkêş bikin.

Wext e ku meriv ji Madison Avenue fêr bibe [navenda pîşesaziya reklamê li Emrîkayê - nêzîkî. per.] meriv çawa arteşa giran bikar tîne. Pêdivî ye ku geryan dest bi kampanyayek rasterê ya rasterast li medyayê bikin. Em qala propagandayê dikin. Armanc û encama propogandayê ya homoseksuelî pêşxistina atmosferek bi zêdebûna toleransê ber bi homoseksuelan ve ye, ku, di nerîna me de, tiştek baş e.

Karê yekem di vê karsaziyê de desensitîzasyon e. [dendbûna hêdî ya hişmendiyê] raya giştî ya Amerîkî di derbarê gay û mafên wan de. Xwedîderketina gel e ku ji wan re bibe alîkar ku meriv li homoseksueliyê bi bêrehmî ji bilî hestyarî mêze bike. Allydeal, straights divê cudahiyên di tercihên cinsî de wekî cûdahiyên di tama berfê an werzîşê de binirxîne: ew ji stêrk hezdike, û ez vanilla hez dikim; ew ji baseball hez dike, û ez ji futbolê hez dikim - tiştek taybetî.

Bi kêmanî di qonaxa destpêkê de, em tenê hewl didin ku raya giştî bêhiş bikin û ne tiştek din. Ne hewce ye ku em bi tevahî "qebûlkirin" an "têgihîştina" homoseksueliyê ji hêla navgîniya Amerîkî ve, ne jî em dikarin jê bihesibînin. Hûn dikarin hewl bidin ku girseyan qanih bikin ku hevzayendî tiştekî baş e, lê heke hûn karibin wan bifikire ku homoseksuelî tenê tiştek din e ku ji lingan pêve tiştekî din heq nake, wê hingê şerê we ji bo mafên qanûnî û civakî ye ku di pratîkê de bi ser ketine. Û ji bo ku bigihîje wê şûştinê, gay, wekî çînek cihêreng, divê dev ji nepenî, biyanî, nefret û dijber xuya neke. Ji bo guhertina îmaja hevzayendan li Amerîka dê kampanyayek agahdarî ya mezin bigire. Her kampanyayek ku ji bo darbeyek weha tê armanc kirin divê şeş ​​gavên jêrîn bavêje:

[1] Li ser gay û homoseksuelîtiyê wekî ziravtir û pirtir caran bipeyivin

Prensîba bingeha vê şêwirdariyê pir hêsan e: hema hema her behre dest pê dike normal xuya dike heke hûn pir caran di hawîrdora we ya nêzîk de rû bi rû bibin. Qebûlkirina tevgerê nû rasterast bi hêjmara kesên ku pratîkê an qebûl dikin ve girêdayî ye. Di destpêkê de, nûvekirin dikare bi hestên kesekî / a din zulm bike. Ji ber vê yekê di rojên kevin de, gelek ji rengvedana porê xwe, ji masîgiriya zêrê û cinsê zayendîparastinê şiyar bûn. Lêbelê, heke Joni ya navîn hîs neke ku zextê li heman behrê bike, û ev tevger tehlûke ji ewlehiya wî laşî û darayî re çêdike, wê hingê ew zû tête xebitandin û jiyan berdewam dike. Konservator hîn jî dikare serê xwe hejand û bifikire: "Xelk îro dîn dibin", lê digel demên wî re mebestên wî dê bêhtir zelal, felsefî û hestyar bimînin.

Ji bo ku hişmendiya bingehîn a homoseksueliyê daliqînin, pêdivî ye ku bi qasî ku mirov gelektir li ser vê mijarê biaxive. bi tewşek neferîn an pejirandinê. Pêdivî ye ku bêjeyên "gay" an "lezbî" bikar bînin, ji ber ku ew ji "homoseksuel" kêmtir negatîf derdikevin. Gotûbêjek vekirî û eşkere eşkere dike mijarek hesas û veşartî, xerîb, guneh û bêtir vekirî. Axavtinên domdar dide xuyakirin ku raya giştî li ser vê pirsgirêkê bi kêmî ve perçebûyî ye, û ku beşek girîng - hemwelatiyên pêşkeftî û nûjen - homoseksuelbûnê qebûl dikin an jî pratîkê dikin. Tewra gengeşiya dijwar a di navbera dijber û berevanan de ji armancê deselatdarbûnê re xizmet dike, heya ku hevalbendên rêzdar di navend û berberî de bin, û awaza xwe destnîşan bikin. Ya sereke ev e ku em li ser homoseksuelî biaxivin heya ku ew tam tamxweş bibe.

Em pêşkêşkirina "nîqaşkirina li ser homoseksuelî" em wateya wê rast dikin. Di qonaxên destpêkê yên kampanyayê de, pêdivî ye ku gel ji xwepêşandanek pêşîn a tevgera homoseksuel bixwe xwe şaş neke û paşve were avêtin. Di şûna wê de, divê dîmenên cinsî bêne xêz kirin, û mafên gewre her ku diçe pirtir bi pirsgirêkek abstrakantek civakî kêm dibe. Bila camî pêşî pozê xwe li binê kon bimîne, û tenê wê hingê xwe yê nediyar.       

Ne kêm girîng e ku em ê li ser çi bipeyivin. Medya Visual, fîlim û televîzyon ji hêla çêkerên wêneyê herî bihêz ên şaristaniya rojavayî ve ne. Malbatek Amerîkî ya rojane zêdetirî heft demjimêran televîzyon temaşe dike. Vê saetê derî li qada kesane ya straights vekirî ya ku bi navgîniya ku hûn dikarin hespê Trojan rêve bibin vekir. Desensitization dê bi peyamek der barê normalîzasyona vê fenomenê de were şandin. Heya nuha, gay Hollywood di şerê de me çeka herî veşartî peyda kiriye da ku ji raya giştî agahdar bibe. Hêdî hêdî, di deh salên borî de, karaktorên gerok û mijarên gay di bername û televîzyonên televîzyonê de cih girtine. Although her çend bi gelemperî ev ji bo bidestxistina bandorek komedî û rûreşî hate kirin, encam bi gelemperî teşwîq e.

Fîlima pêşîn a di derheqê gay-xortê ciwan de "Duşembe bi hevûdu", ku di kanala herî mezin de 1985 de hate pêşandan, di yekemîn mînakê de ronîkirina pirsgirêkên gay di ronahiyek berbiçav de nîşan dide. Lê ev tenê divê bibe destpêka blitzkaya girseyî ya Amerîkî.

Ma kampanyayek danûstendinên vekirî û dirêj li ser mijarên gay, her dijberê zirav yê homoseksuelê dixwaze? Bê guman na. Her çend raya giştî ji çavkaniyên bingehîn ên nirxên gelemperî qebûlkirî ye, lê desthilatiyek din heye - ol. Gava ku dêrên mihafezekar hevalbendan şermezar dikin, em tenê dikarin du tiştan bikin da ku hestên homofobîk ji bawermendên rastîn dûr bixin. Pêşîn, em dikarin avên moralê hişk bikin. Ev tê wateya piştgirîkirina dêrên nermker ên gay, bilindkirina nerînên xwe yên teolojîk ên li ser şîrovekirinên muhafezekar ên dersên bibalîkî, û eşkerekirina nefret û nehevgirtinê.

Ya duyemîn, em dikarin di bin çavên adetên wan ên kêm dijwar de desthilatdariya exlaqî ya dêrên homofobîk têk bibin, li wan sazûmanên veşartî û bêqisûr ku bi demê re nebin û bi encamên herî dawî yên psîkolojiyê re, wêne bike. Li dijî îradeya atavîst a olê ya kevnar, pêwîst e ku ji bo zanist û raya giştî cahilek xurttir were saz kirin (mertal û şûr ji "mirovparêziya laîk" ya xirabkirî).

Hevalbendiyek wusa bêhempa li dijî civîna bawermendan, li ser mijarên wekî dabeşkirin û destavêtinê baş dixebitî. Bi domdarî piştgirîkirina danûstandinên rûtîn ên di derbarê pêşdebir û qebûlkirina homoseksuelî de, ev hevalbendî dikare li vir jî bixebite.

[2] Giyan wekî mexdûr nîşan dide, ne wekî wekî dijberên dijwar

Di her kampanyayê de ji bo sempatiya giştî, gerek jin wek mexdûrên hewceyê parastinê bêne eşkere kirin da ku strajên di asta refleksê de rola parastinê pêk bînin. Heke, berevajî, hevalbendan wekî eşîreke bihêz û serbilind, ku şêwazek eşkere ya jiyanek nehevgirtî û devjêberî şirove dike, were pêşkêş kirin, ew ê bi piranî wekî xetereke giştî werin pejirandin ku bi tenê berxwedan û zordariyê rewa dike.

Ji ber vê yekê, divê em dev ji ceribandinê berdin ku bi raya giştî “serbilindiya gay” nîşan bidin dema ku ew li hember wêneya “qurbaniyek gay” derdikeve. Pêdivî ye ku em ji aliyekî ve rasterast li ser xêzek rast bisekinin, bi mirovên rasterê re pirrjimar bikin, û ji hêla din ve paranoia dijminê xwe nexin nav hev - "Ew li her derê ne!" Armanca wêneyê qurbanî ew e ku mirovên rasterast bêhnteng bin û her weha bingehek ji bo pêvajoyek veguheztinê saz bike ku dê alîkariya mirovên rasterast bi hevalbendan re bike û bi rewşa xwe ya bindest re hevkariyê bike.

Kampanyayek ku wêneyê "mexdûrê gay" ê di medyayê de pêşkeş bike divê wêneyên bikar bîne ku hesta gefa gelemperî ya gelemperî kêm bike, hişyariya wê kêm bike û şensê mexdûriyeta gay. Ji nêrînek pratîkî, ev tê vê wateyê barbelek bêhêz a li çerm, transvestites û lezbikên nêr dê di bazirganên homoseksuel û xuyangên gelêrî de neyên xuya kirin. Wêneyên konvansiyonel ên ciwanên desta, mirovên pîr û jinên balkêş dê serî hildin, ne ku bala xwe didin dê û bav û hevalên heteroseksuel ên gay. Her weha dikare were gotin ku di qonaxên destpêkê yên kampanyayek medyayî de, lazim e ku lezbiyen bêhtir bi mêranî bêne pêşandan, ji ber ku helwesta mirovên rasterast ji lezbiyan kêm dijminantî ye, û pêşengên wan jî zelal in û ne ew çend hejmar in. Jinan bi gelemperî ji mêran kêmtir xeternak û xeternak têne fêm kirin û ji ber vê yekê pirtir dibe ku bi sempatiyê raber bikin. Ev bê guman nabe ku komên ku di rêzikên herî qebûlkirî yên herî dûr de dijîn, mîna NAMBLA, ^{[Komeleya hezkirina Amerîkî ya Bakur ji bo mêr û kuran]} pêdivî ye ku meriv beşdarî kampanyayek weha nabe: Zarokên meydanê yên potansiyel dê tu carî wekî qurbanan nebînin.

Du heb peyamên bingehîn di derbarê "mexdûrê gay" de ku heqê ragihandinê ye. Berî her tiştî, pêdivî ye ku meriv raya giştî pê qayil bike ku gewîn dibin qurbanî yên mercan, û ku ew ji ciyawaziya xwe ya cinsî bêtir hilbijêrin ji bilî bilindbûna xwe, rengê çermê, jêhatî an sînorkirinên xwe hilbijêrin. Tevî vê yekê, bi eşkereyî, mebesta cinsî ya ji bo pir kesan, hilberîna têkiliyên tevlihev e ku di navbera pêşbaziyek hestyarî û faktorên hawîrdorê de di zaroktî û mezinan de ne, em israr dikin ku ji bo hemî armancên pratîkî, divê were fikir kirin ku gerek bi vî rengî çêbûne.        

Gava ku em bi gelemperî fêm bikin ku homoseksuelî dikare bibe bijarek, em qutiya Pandora bi "bijartiya exlaqî û gunehê" vekin, û çîçek kevneşopî çêdikirin. Straights divê piştrast bin ku homoseksuel be hine jî ji bo hinekan jî heteroseksuel e ku ji bo yên din heteroseksuel e. Homoseksuelan tiştek neda, tu kesî qet ji wan nexapand û xapand.

Dagirkirina wan ne dijberiyek berbiçav e - ew ji bo wan xwezayî ye, û ji ber vê yekê ew ji heqaretên heteroseksuel bêtir heqê exlaqê heq dikin. Ev tenê qezayek e, bi şansên 1-ê 10-ê ku kesek dê bibe gay çêbibe û kes wê rasterast be. Divê her heteroseksuel bawer bike ku vîrusek wusa çarenûsek bi hêsanî dikare ji wî re bibe.

Heteroseksuel divê bikaribe bi gayiyan re wekî mexdûran were nas kirin. Divê em wan sedemên din nedin da ku ew bibêjin: "Ew ne mîna me ne." Ji bo vê yekê, divê mirovên ku beşdarî kampanyayên gelêrî bibin rewa, dilsoz, balkêş, hêjayî rêzê ji pîvanên mirovên rasterast, û di xuyangê de bi tevahî bêalî be. Bi gotinek, divê ew ji mirovên rasterê ku em dixwazin bigihîjin hev cihê bibin. Tenê di bin şert û mercên wiha de dê peyam rast were xwendin: "Ev mirov mexdûr dibin xirbeya golê, ya ku dibe ku ji min re bibe."

Pirtûka duyem dê hevalbendan wekî qurbaniyên pêşgotinên giştî nîşan bide. Pirraniya heteroseksuel ji êşên ku ew li ser gay çêdike, hay jê tunebûye, ji ber vê yekê ew hewce dike ku dîmenên hêjayî yên hovîtiyê li hember hevalbendan nîşan bide, nebûna kar û xaniyan dramat bike, zirara binçavkirina zarokan, şermezarkirina giştî û hwd.

[3] Xwe ji parêzvanan hîs bikin ku ew tiştê rast dikin

Kampanyayiyek agahdariyê ku mexdûrên gay ên civakê temsîl dike û mirovên rasterast teşwîq dikin ku bibin parêzvanên wan, divê alîkariya kesên ku pejirandî bikin û navbeynkariya wan diyar bikin. Ne pir jinên heteroseksuel, û ne jî hindik zilamên heteroseksuel, dê dixwazin bi vekirî biparêzin homoseksuelî wekî wusa. Piraniya wan dê tercîh bikin ku impulsiya xwe ya hişyar bi navgîniya hin prensîbê gelemperî dad, zagon an wekheviyê di civakê de ve girê bidin. Divê kampanyaya me hewceyê piştevaniya rasterast ji bo pêkanînên homoseksuelî neyê kirin, berevajî, divê dij-cûdabûnê wekî mijara sereke were girtin. Mafê azadî yê ramanê, azadîya ramanê, azadî komeleyê, dad û parastina wekhev ji hêla qanûnê ve - ev divê bibe bingeha kampanya me.

Bi taybetî girîng e ku tevgera gay karsaziya xwe bi astek standardên gelemperî qebûlkirî yên dad û dadê werbigire, ji ber ku alîgirên wê heteroseksuel divê di nêz de argumanên exlaqî yên dijminên xwe bersivên dilsoz bigirin. Homo nefret hestyariya xwe vedikin şermkirin nav pêlên awarte yên dogma olî, ji ber vê yekê divê parêzvanên mafên gewre amade bin da ku bi dogmayê re prensîbê pêşwazî bikin.

[4] Di Ronahiya Baş de Nexşeyên Heysê Dikin

Ji bo ku "mexdûrê gay" bibe hevahengî di nav mirovên rasterast de, pêdivî ye ku ew wek kesayetek gelemperî were xuyang kirin. Lê belê mijara zêde ya kampanyayê, bêtir bi enerjî û dijwar, divê stereotipê ya neyînî ya heyî ya jin û mêran xerîb bike, wan wekî bingehên sereke yên civakê destnîşan bike. Erê, erê, em pê dizanin - ev xefik ew qas kevn e ku ew digire. Hûrgelên din bi berdewamî ew di danezanên xwe de bikar tînin, bi serbilindî dibêjin: "We dizanibû ku ev zilamê mezin yek ji yê me bû?" Lêbelê, peyamek wusa dê ji bo kesên rasterast ku hîn jî zilamên gay wekî nûnerên xerîb, tenê û xwekuj xuya dikin, hewce be. revandina zarokan.

Rola rûmetdar a mêr û jinan ya homoseksuel an biseksuelî ya berbiçav bi rastî ecêb e. Ji Sokrat heta Shakespeare, ji Alexander Mezin heta Alexander Hamilton, ji Tchaikovsky heta Bessie Smith, ji Michelangelo heta Walt Whitman, ji Safo ta Gertrude Stein - ev navnîş ji me re baş tête nasîn, lê ji bo Amerika heteroseksuel ev nûçeyek xemgîn e. [di rastiyê de, îdîayên gelek kesayetiyên dîrokî ji tiliya navdar tê qewirandin]. Kesên dîrokî yên navdar bi taybetî ji bo me du sedemên kêrhatî ne: yekem, ew her û her wek mirûzê mirî ye, û ji ber vê yekê nekaribe tiştek an înkar bike ji ber nefretê. 

Ya duyemîn, û bi ciddîtir, meriv û destkeftiyên van homoseksuelên dîrokî yên rûmetkar nikarin bêne şibandin an avêtin, ji ber ku pirtûkên dîrokê bi zexmî wan bi cemaet bêserûber maye. Bi mebesta ronahiya wî ya şîn a li ser lehengên wusa rêzdar, kampanyayek jêhatî ya medyayê dikare civaka gay bike ku di kurttirîn demek mimkun de bibe xwedêgiravî şaristaniya rojava.

Di heman demê de, gerek em pejirandina ji navdariyan ji bîr nekin, kî dikare hem rasterast û hem jî gay be (û hem jî zindî be, ji bo guheztinê), lê divê ew ji hêla gel ve were hezkirin û rêz kirin. Dê homoseksuelek homoseksuel bi pêşkêşkirina wêneyek hevalbend a gay ku dijberî stereotipiyan e, û kesek rasterast dê rahijmendê û toleransa civakî mînakek berbiçav peyda bike. Di her rewşê de, reaksiyona psîkolojîk di nav strahtan de dê bi potansiyela veguhastinê re yek be:

• Ez ji birêz Celeb hez dikim

• Birêz Celeb homoseksuel e an rêza homoseksuelan digire.

• Ji ber vê yekê divê ez dev ji lêborîna birêz Celeb berdim yan dest bi rêzgirtina ji homoseksuelan bikim. [fenomenek ku wekî "tevlîheviya cînavî" tê zanîn. Nimûneyek baş lîstikvanê futbolê Ronaldo an sêrbaz Dumbledore ye.]

[5] Xirabkirina rsşkencekaran di ronahiyek xirab de

Di qonaxek paşîn a kampanyaya medya ya mafên gewre de, piştî ku reklamkirina gelemperî gelemperî bûye, dem hat ku meriv bi dijberên mayî re mijûl bibe. Ji bo ku wan xeniqîne, dê hewce be ku wan înkar bike. Armanca me li vir duwaye ye. Pêşîn, em digerin ku şanaziya xwe-dadperwer bi homofobiya xwe di nav raya giştî de bi şêwazek şerm û guneh bi cîh bînin. Ya duyemîn jî, em armanc dikin ku mirovên dijî-gejî ewqas şerm bike ku Amerîkayên Navîn naxwazin tiştek bi wan re hebe.

Pêdivî ye ku wêneyên nîşangirên homofoban ên ku taybetmendiyên duyemîn û baweriyên wan ji Amerîkaya Navîn şerm dikin bidin nîşandan. Dibe ku ev wêne ev in:

• Ku Klux Klan, hewce dike ku zilamên gay werin zindî an bê şewitandin.

• Mizgînvanên başûrê Fanatîkî bi nefretê hysterîkî salix didin da ku ew hem komik û hem jî asantir xuya bike;

• Tirsa hulîgan, bandit û girtiyan ku bi aramî behsa "fagotên" ku ew hatine kuştin an xwest ku bikujin;

• Rêwîtiyek li kampên berbiçaviya Nazî, ku homoseksuelên îşkence û gaz kirin.

Bi taktîkên bi vî rengî, me armanc dikin ku manîfestoya homofobiya hanê ew qas bêkêf bike ku tewra herî zalimparêzên herî fanatîk jî dê di dawiyê de di nav gel de bêdeng nemînin, mîna ku îro nijadperestên hişk û antî-Semîtî dikin.

Kifş ew e ku her carê ku rexne li gayan dibe ku homofob bibe pevçûnek şermê. Ev dikare bi karanîna bandora domdar a wêneyên grafîkî an vegotinên devkî ku bi wêneya xeyalê wî yê mirovekî birûmet ku di nav civakê de felc dibe, ne bêtaqet be. Bi vî rengî, reklamên propagandayê dikarin homofoban wekî serhişkên hov û qirêj nîşan bidin, ku ne tenê "fagot", lê di heman demê de "reş-assed", "Cihû" û epîteyên din ên şermok jî dibêjin ku ji bo xiristiyanan ne guncaw in. Hûn dikarin nîşanî wan bidin ku ew çawa rexne, nefret û avantaj in. Hûn dikarin giyanên ku bi êşek giran kişandine wekî encama rasterê ya bêhêvîtiya homofobîk nîşan bidin [mînaka fîlmê "The Game of Imitation", mînakî] - Piraniya homojen şerm dikin ku bibin sedema vê êşê. Bi kurtasî, divê homofobiya bi her celebî re têkildar be ku homofobiyek ji wê şerm bike, û her weha bi encamên civakî yên nazik û tirsnak ji bo wî. Bi vî rengî, êrişek li ser xweseriya xwe û dilxweşiya rexneyê pêk tê.

Bînin bîra xwe ku homofobî li raya giştî pejirandin û sempatiyê digere, lê dema ku ew dibîne ku kesek mîna xwe nehat pejirandin an pejirandin, ew dest bi guman û şermê dike. Bê guman, kampanyaya înkar kirina homofobiyê dê dijminên me yên herî zirav hêrs bike. Lê çi dikare were gotin? Gava ku tevahiya Emrîka temaşe dike li bara gazî dibe - li paş ve here. Lêbelê, divê em hewl bidin ku hêdî hêdî wê bikin. Medya dê tavilê destûr nede êrişên rasterast li ser ultra-muhafezekar, lê ew dikarin destûrê bidin ser cînayetên Nazî, sêgoşeya rengîn wekî sembola xapandinê û hwd. Dîroka Nazî bi tenê dê bibe destpêkek baş ji bo înkarkirina dijminên me. Berî her tiştî, kî dixwaze tiştek bi Naziyan re hebe? (Arjantîn namîne.)

[6] dirav hilînin

Anyu kampanyayên mezin ên bi vî rengî dê lêçûnên bêkêmasî ji bo mehan an heya salê jî werin. Reklamek bandor bandorek dilxweş e: ew ê çend mîlyon dolaran bistîne da ku tiştan biqewime. 10-15 mîlyon mezinên homoseksuel li vî welatî dijîn. Ger her yek ji bo kampanyayê tenê du dolar bide, wê hingê budçeya me ji ya dijminên herî karsaziya me xirabtir nabe. Ji ber ku gay ne hewce ye ku piştgiriya malbatan bikin û dahata wan bi gelemperî ji navînî heye, ew dikarin bikaribin hevkariyek pir mezintir bikin. Pêdivî ye ku kampanyaya nû, bi xêrxwazên naskirî û anonîm, hem gay û rasterast, yên ku ne ji dadmendiya civakî bêkêr in, dest bi yekbûnek hevgirtî û neteweyî bikin.

Di destpêkê de, dibe ku bangek ji bo berhevkirina diravan pêdivî ye ku bi taybetî ji hêla çapemeniya gay ve were destpêkirin - kovar, rojname, belavok li bars, û hwd. Sponsorkirin dikare bi xebata rêxistinên gay herêmî yên li ser kampûsa zanîngehan û deverên bajarî jî pêk were. Di dawiyê de, dê di daxwaznameyên rasterast de ji medya navendî re xêrxwazî ​​were xwestin. Heke civaka gay nekare sermiyana pêwîst ji bo destpêkirina kampanyayê biafirîne, wê hingê hûn di pêşerojek nêzîk de nekarbin ser pêşkeftinên girîng di derbarê mafên gay de.

Heya nuha, fona LGBT jixwe ji hêla pargîdan û welatên cîhanî ve tê peyda kirin. zêde.

Pêdivî ye ku meriv medyayê biqetîne, wekî din dê tiştek ji wan dernakeve

Bêyî gihîştina televîzyon, radyo û çapemeniya navendî, kampanya dê bi ser nekeve. Lêbelê, ev pirsgirêkek dijwar e, ji ber ku bêjeyên "gay" û "homoseksuel" reaksiyonek dubare dike, û piraniya medyayê bi tenê red dikin ku qebûl bikin ka çi dikare bandorek neyînî li ser karsaziyê bike û stûxwariyek nerazî ji gel û sponsorgeran derxîne. Ji ber ku îtirazên herî hêsan mumkun nabe, me neçar ma bi şirketên weşanê yên li paş perdeyan hêdî hêdî danûstandinê bikin da ku mijarên girîng ên civaka gay-ê bi kêmî ve hin veşarî bistînin. Lê rêkeftinek bi vî rengî ne îdeal e, ji ber ku wêneyê civaka gay-ê ji hêla bûyerên rasthatî ve tê kontrol kirin, û ne ji hêla plansaziyek berbiçav ve. Em ê çawa derîyên medya navendî bişkînin?

Bi çapkirinê dest pê bikin

Rojname û kovar dê ji bo televîzyon û radyoyê pirtir bi reklamên dolaran re eleqedar bibin, nemaze ji ber ku lêçûna reklamên çapkirinê bi gelemperî kêm e. Lê divê were bibîranîn ku, çapamenî, bi piranî, tenê ji hêla amerîkayên hîn hîntir ve tête xwendin, ku piraniya wan berê xwe didin homoseksuelbûnê. Ji ber vê yekê, ji bo ku em dolarên xwe baştir bikirin, divê em xwendevanên Komara Nû û Reviewepê ya Newepê ya Nû biqedînin, û bala xwe bidin ser weşanên girseyî yên wekî Dem, Mirov û Enfalkirana Neteweyî. 

Dema ku em bi hûnerên kaxezê re serhildêr in, di heman demê de hewce ye ku meriv bi gelemperî bi kampanyek nerm û bi panelên li ser rêyan jî germ bikin. Di nivîsa bêzar, tarî de, divê rêzek peyamên ne-hêja bêne belav kirin:

JI RUSSYAN TENE KAY JI BYE. Li AMERICKA, WEI FERDEMA XWE JI MYSELA YA. . . BE THEêtirîn be.

An

HELPA HELP, JI BO REFUSAL - K'YA AMERICKA Wate.     

So wusa jî. Her poster dê bi hestên welatparêziyê îtiraf bike û gotinên qebûlkirî bîne serê serê gel - celebek reklamek civakî ku ji mebestên me re dikeve xizmet. Her poster dê bi tîpên piçûk were îmzekirin: "Ji hêla Komîteya Giştî ya Neteweyî ve" tête dayîn ku ji bo komeleyên erênî ava bikin û bala gel bikişînin ser sponsoriyê.

Qonaxa dîtbarî 1 - li ber çavan e

Ji bo têkbirina televîzyon û radyoyê, dibe ku planek tevlihevtir hewce be. Bi xwezayî, ji bo destpêkan, divê em berdewam bikin ku teşwîqkirina derketina karekterên erênî yên giyanî di fîlim û pêşandanên televîzyonê de. Pêşandanên danûstendinên rojê jî ji bo danasînê navgînek bikêr dimînin. Lê ji bo ku hûn karê zûtir bikin, hûn dikarin qulikek guhêzbar biceribînin ku di medyayê de nêrînek bigirin. Bûyera ku di hişê me de heye dê hewcedarî bi amadekarî be, lê ew dikare drav bide hev û berçav û bilindahiya tevgera gay di yekşemê de zêde bike:

Berî hilbijartinên pêşîn ên hukûmetê, em dikarin bi baldarî berendamên gerîla yên sembolîk ji bo hemî postên bilind ên siyasî destnîşan bikin. Namzetên me dê beşdarî nîqaşên berî hilbijartinê bibin, li wir ew ê karibin kampanyayên reklamê pêş bixin bi mijareke gayek vebikin û demek wekhev li hewayê daxwaz bikin. Dûv re, hema berî hilbijartinê, ew dikarin bi dilrehetî dev ji werîsê berdin, cîhek ji bo daxwazkarên heteroseksuel ên bikêrhatî peyda bikin. 

Di vê qonaxa destpêkê de, pêdivî ye ku hûn nexwazin ku mirov di derbarê pirsgirêkên gay de "ji" an "li dijî" dengê xwe bidin, ji ber ku piraniya wan dê deng bidin "dijî", û ev dê were wateya têkçûnek mezin û xuyang ji bo doza me.

Qonaxa Visual 2 - Reklama veşartî

Di wê gavê de, dema ku civaka gay-ê berê xwe daye stûyê deriyê hewarê, dem hat ku kanalên sponsorgeriya gay ji bo reklamên kesane û bernameyên televîzyonê pêşkêşî bikin. Dem demek girîng e: Pêwîst e ku meriv pêşkêşî rasterast bike piştî ku serlêdanên me yên hilbijartinê ji ekranê derkevin. Ger pargîdaniyên televîzyonê dixwazin ku bihevre xuya bikin, ji bilî durûtî, wê hingê ew di destê me de ne. Heke ew dîsa jî hewl didin ku red bikin, wê hingê em ê berxwedana wan bi eşkereyî bêsûc û belkî neqanûnî bidin xuya kirin. Em ê tenê piştî reklamên homoseksuelî yên ji hêla Mormons û yên din ve hatine afirandin, reklamên gay. Wekî ku bi gelemperî, temaşevan dê mesajên pir exlaqî li ser girîngiya hevsengiya malbatê û têgihiştinê bibînin, lê vê carê ragihîner di dawiya xwe de dê bêje: "Vê bangê ji hêla Komîteya Neteweyî ya Gay ve ji we re hat pêşkêş kirin". Her tişt pir bêdeng û teng e.

Pêdivî ye ku civaka gay-ê bi hêzên din re komên azadîya medenî yên rêzdar re tevbigere da ku peyamên nermalav di derbarê Emerîka de wek cîhek ji bo herkesî re belav bike, her gav bi girêdana rasterast a Komîteya Neteweyî an rêxistinek din a gay re bi dawî bibe. Her weha hûn dikarin ji bo piştgirîkirin û xêrxwazan bang bikin ku ji bo lêkolîna AIDS-ê fon bikin - heke yên din dikin, çima na?

Qonaxa Visual 3 - Veguheztina Arteşa Girav

Piştî ku em ”taktîkên salami” bikar tînin, piştî ku dirijînin, em ê piraniya gihîştina medya bingehîn bi dest xwe bistînin, ew dem e ku em vekirî tevbigerin. Peyamên me wê rasterast ji bo helwesta kûr a raya giştî ya li hember homoseksuelan were şandin, wekî ku ji biyaniyan şerm û şermezar bikin. Wekî mînak, formên jêrîn dikarin ji bo reklamên televîzyonê an radyoyê hatine çêkirin ku ji bo rakirina xeletiyên kronîk hatine çêkirin.

Formata 1 - ji bo referansê: delîl

Ji bo ku mêrên gay çêbibin hindik mestir xuya bikin, hûn hewce ne ku dîmenên kurtek kurt bi wêneyên zilam an keçikek ji apartmanek cîran, ciwan û balkêş, an dapîrên xwe yên germ û şêrîn bifikirin. Li mala xwe rûniştin, ew bersivên pirsên ji hevpeyvînek li pişt-dîmenê bi bawerî, gilî û dilêşî bersiv didin. Commentsîroveyên wan sê rastiyên civakî diyar dikin:

1. Mirov di jiyana xwe de kesek taybet heye ku bi wan re têkiliyek dirêjtir dom dike (ji bo ku tekez li ser aramiya homoseksuelî, monogamy, devkî);

2. Malbatên wan piştgirîya wan dikin û ji wan re pir girîng e (li vir tête xuyakirin ku mêrên "ne li dijî malbatan" in û malbat nabe ku li dijî hevalbendan bin).

3. Bi qasî ku ew ji xwe re bîr dikin, ew her gav gay bûn û belkî ji xwe gay bû. Bê guman, wan tu carî tercîha xwe hilbijartin (tekez kirin ku ew ji bo wan xwezayî bû û ew tev li nakokîyên berbiçav bûn). Pêdivî ye ku hevpeyivîn bi tenê, bêyî hebûna hezkir û zarokên xwe were kirin, ji ber ku tevlêbûna wan dê pirsên metirsîdar li ser tevliheviyên têkiliyên civakî yên gay ku van reklaman nikaribin rave bikin. Baştir e ku meriv di yek carek de tiştek bigire.

Formata 2 - ji bo komeleyên erênî: navdar

Gava ku pesendkirinên ji hêla kesayetiyên navdar ên gay û mirovên rasterast ên dilşewat ve dê bibe alîkar, di avhewa homofobîk a Amerîkayê de, di pêşerojek nêz de wêrekiya wusa ne gengaz e. Ji ber vê yekê, xuyangên navdar ên ji bo demê dê tenê kesayetiyên dîrokî yên homoseksuel an bîseksuel ên navdar, rêzdar ... û mirî ne. Dibe ku referans bi sardonîk û nerasterê be.

Formata 3 - ji bo sempatiya ji bo qurbanan: kampanyaya me ya ku destdirêjiya zarokan bidawî dike

Wekî ku me berê jî gotî, gelek awayên wêne kirina gewreyan hene wekî mexdûrên cudabûnê: dîmenên hovîtiyê, çîrokên windakirina kar, dabeşbûna malbatê, hwd .. Lê em difikirin ku bazirganên 30-duyemîn mîna yên jêrîn dê bandorker bibin:

Kameray hêdî hêdî nêz dibe xortek pola navîn ku bi tena serê xwe di xewnek tarî de rûniştiye. Kurik di xuyangê de xweşik û asayî ye, ji bilî ku ew lêdixe û bêdeng, bi fikar, bi êşên berbiçav dixuye. Gava ku kameray hêdî hêdî li ser rûyê wî nagire, şîroveyên deng-davî: ew ê ji her deh kurên yekê re bibe yek. Mezinahî, ew ê fêm bike ku ew bi piranî hevalên xwe tiştên cûda dike. Heke ew vebike, ew ê sernerm bibe. Ew ê rastî tundî, tinazkirin û dorpêçkirinê were. Heke ew di dêûbavên xwe de ewle ne, ew dikarin wî derxînin derveyî kolanê. Hinek dê bibêjin ku ew "li dijî malbatê ye." Dê çu kes wî nexe serê xwe. Ji ber vê yekê, ew ê neçar bimîne. Ji hevalên, ji malbatê. Dijwar e. Naha rojek zor e ku meriv bibe zarok, lê bibe yek li deh. . . Peyam ji Komîteya Gay Neteweyî. 

Reklamek weha baş e ku ew di warê aborî de hevalbendan wekî bêsûc û belengaz, zordar û şaş fam kirin, ecêb hejmarek, lê ne tehdîd dike. Her weha ew sûcdariya "li dijî malbatê" şerm û durûtî dike.

Formata 4 - ji bo nasîna bi qurbanan: rola guhertinê

Ger straights dikarin, ji dem û pê ve, li cîhê xwe bimînin dê raya giştî baştir were nasîn. Dibe ku reklamek nermik şanoyek anîmalîzyonî an dramatîk ya jêrîn be:

Kamera li deriyê darê yê darê yê giran zoom dibe daîreya patronê, ku vedibe û kamera (temaşevana we temsîl dike) dikeve hundurê odeyê. Li ser maseyek gewre rûniştek qelew û rûken rûniştiye ku cixareyek dixwe. Ew li kamerayê mêze dike (ango li temaşevan) û diqehire, "Tu yî, Smithers. Hûn ji kar hatin derxistin! " Dengek ciwantir bi matmayî bersivê dide, “Lê… Mîrza Thomberg, ez deh salan bi şirketa we re me. Min digot qey hûn bi xebata min kêfxweş in. " Serekê bi notek nefretê bersivê dide: ”Erê, erê, Smithers, karê te pir guncan e, lê min xeberên ku te li bajêr digel hin keçika keçikê dîtî bihîst. Hevalê! Rast bêjim, ez şok im. Em ê ji bo vê pargîdaniyê heteroseksuelên kar nekin. Naha derkevin derve. " Dengek ciwan hewl dide ku bersivê bide, “Lê serleşker, ev tenê ne dadmend e! Ger hûn bûna? " Serleşker awirek bi hêrs vedişêre, kamera ji jûreyê difire, deriyê giran lêdide. Li ser tabelaya li ser derî "Peyama Komîteya Gayan a Neteweyî" heye.

Mirov dikare episodên wekhev têkildarî xanî an cûdahiya din têkildar bifikirin.

Formata 5 - êşkencekeran mehkûm bike: bi dojehê

Me ji berê de hin dîmen destnîşan kir ku dikare zirarê bide viya ya homofobîk: nefretê olî yê nefret, neo-Nazîstan û Ku Klux Klan ew ê wan xirab û kêrnehatî (karekî dijwar) bike. Pêdivî ye ku ev wêne bi dîmenên qurbaniyên hevalbendên wan re bêne hev kirin, ji bo propagandayan ev "teknîka reşikê" tête navandin. Mînakî, çend hûrdeman hûn dikarin pêşbirkek başûr a dirist bibînin ku çavên xerab ên piçûk di nav qelebalixê de dişoxilînin, bi qîrîn "li ser van afirîdên nexweş û xerab." Her ku tirada wî berdewam dike, wêne gule bar dike ser wêneyên zalim ên gay ku xweşik, zirardar û xweş xuya dikin; Then hingê em berê xwe didin rûyê poşmaniya Mizgîniyê. Berevajî jixwe diaxive. Bandora hilweşandinê ye.

6 format - ji bo sponsorgeriyê: SOS

Di nav an tavilê de piştî van reklaman, divê em ji xêrxwazan daxwaz bikin da ku kampanyayê bidomîne. Dibe ku bangên rasterast ji navdar (xweşiktir zindî, spas) li vir alikar bin. Pêdivî ye ku hemî îtirafan tekez bikin ku drav dikare bi rengek nenas were peyda kirin û ku hemî donar nepenî ne. "Heke hûn alîkariya nekin," Em nikarin alîkariyê bikin, "û hemî wê.

Dem hat

Me li vir plansaziyek da ku nirxên civakî yên Amerîkaya heteroseksuel bi rêgezek medyayê veguherîne. Sed sed sedem hene ku çu kampanyayek nikare were danîn an çima wê xeter be. Lê bi kêmanî xNUMX mîlyon sedemên baş hene ku çima bernameyek weha divê di salên pêş de were ceribandin: ev başbûn û dilxweşiya her homoseksuelê li vî welatî ye. Wekî ku hûrgelê zordar yê zordar yê herî paşîn ê li civaka Amerîkî, ew dem e ku mêrên gay bibin ku tedbîrên bi bandor bistînin da ku bi serbilindî û hêza xwe re têkevin hev. Em bawer dikin ku kampanyayek wusa, gelo hûn jê hez dikin an na, tenê rê ye ku di pêşerojek nêzîk de vê yekê bike. ,, Dîsa: dibe ku dem biqede. Epîdemiya AIDS di dilê Amerîkaya heteroseksuel de hêrs û tirs çê dibe. Wekî ku vîrus ji derdorên homoseksuel derdikeve civaka mayînde, divê em hizir li ser kê ne sûcdar bin. Dê çil salên din dikarin bi çileya jêrîn ve biryar bidin: Dê mêrên gay hebin doza azadî û wekheviya xwe bikin, an ew ê dîsa paşve bixin, mîna kasta Amerîkî ya nehezên nefret. Ew ji punek zêdetir e: naha bipeyivin an bi bêdengî bimînin.    

Wergera koma Zanist ji bo Rastiyê

Dawiya dabeşkirinê "After The Ball»

Ev di dawiya 80-ê de hate nivîsandin, dema ku kampanyaya propagandayê di medyayê de tenê destpêk bû, lê îro, ku di warê dadwerî û civakî de serfiraziyek girîng bi dest xistine, homoseksuelan êdî ne hewce ye ku pêşnuma bike, û ew ê bikaribin xwe bixwe bin. Ball qediya, masûlkeyên rakirin, maker û rûk têne şûştin.

Wekî ku nivîskarên metoda propagandaya LGBT bixwe dibêjin: "Bila ew camêr pêşî pozê xwe bixe hundurê konê û bi tenê pişta xwe ya nehsane. "

Tişta ku em niha li rojava dibînin ev kerê nebaş e. Lê carek û wir her tişt bi meşeke hêja bi alayên rengîn û posterên ku banga "edalet", "azadî" û "maf" dikirin dest pê kir.

Li vir em nekarin rêzikên ji xebata Exupery "Binefşa" bihîstin:

"Girse gazî azadî dike ku azadî û dadperweriyê hilweşe - rotîna wan ...
Rabûreş qîriya, berevaniya mafê xwe yê rotînê kir. Bi dek û dolabê hate afirandin, wî ji bo wê şer kir. Keçikên Spawn, û dîkbor dê xwedî maf bin. Mafê ji her kesî re eşkere ye. Dê stranbêjan wan bişikînin. Ew ê werin ba te û li ser tengahiyên mezin ên dîkan, cezayê mirinê bimirin.

Pirsgirêkên civaka "gay" bi çavên hundurîn