जून 26 मा जून 2015 मा, अमेरिकी सर्वोच्च अदालतले समलि sex्गी विवाहलाई वैध बनायो, जुन सबै राज्यले समलि sex्गी जोडीहरूलाई विवाह प्रमाणपत्र जारी गर्नुपर्दछ, र त्यस्ता प्रमाणपत्रलाई अन्य अदालतमा जारी गरिएको मान्यता दिनुपर्दछ। जहाँसम्म, देखाइएको छ डाटा अमेरिकन इन्स्टिच्युट अफ पब्लिक ओपिनियन ग्यालपका अनुसार समलिङ्गीहरू आफ्नो नयाँ प्राप्त अधिकारको फाइदा उठाउन हतार गर्दैनन्। अपेक्षित रूपमा, "भेदभावपूर्ण" प्रतिबन्धहरूको पूर्ण उन्मूलनको बावजुद, दर्ता प्राधिकरणहरूमा "उत्पीडित यौन अल्पसंख्यकहरू" को कुनै आगमन थिएन।

यदि समलिङ्गी विवाहको व्यापक वैधानिकीकरण अघि, 7,9% अमेरिकी समलिङ्गीहरू तिनीहरूमा थिए (सम्भव भएसम्म तिनीहरूलाई निष्कर्षमा), त्यसपछि वैधीकरण पछि, केवल 2,3% ले तिनीहरूको सम्बन्धलाई औपचारिक बनाउने निर्णय गरे। सर्वोच्च अदालतको निर्णयको एक वर्ष पछि, केवल 9,5% अमेरिकी समलिङ्गीहरू समलिङ्गी "विवाह" मा थिए, र दुई वर्ष पछि यो 10,2% थियो, जसमध्ये अधिकांश 50+ उमेरका थिए। एकै समयमा, एकल LGBT व्यक्तिहरूको संख्या बढेको छ। समान ढाँचा नेदरल्यान्ड्समा अवलोकन गरिएको छ, जहाँ समलिङ्गी विवाह 2001 देखि वैध छ: केवल 20% समलिङ्गी जोडीहरू "विवाहित" छन्, तिनीहरूका विषमलिङ्गी साथीहरूको 80% को तुलनामा। फिनल्याण्डमा सन् २०१८ मा २१० महिला र १२० पुरुषले मात्रै समलिङ्गी पार्टनरसँग विवाह गरेका थिए । 2018 को तुलनामा, समलिङ्गी विवाहहरूमा रुचि घटेको छ। यो बाहिर जान्छ कि समलिङ्गी विवाहहरु को बारे मा उन्माद को बावजुद, धेरै समलिङ्गीहरु को कुनै पनि आवश्यकता छैन। यो विरोधाभास कसरी व्याख्या गर्न सकिन्छ?

सुरुमा, समलि sex्गी सम्बन्धहरू प्रकृतिमा अस्थिर हुन्छन्। यदि एक प्राकृतिक सम्बन्धमा एक पुरुष र महिलाले एक अर्कालाई आफ्नो जैविक र मनोवैज्ञानिक भिन्नताहरूसँग पूरक बनाउँछन् भने, त्यसो भए समलि sex्गी सम्बन्धमा पूरकको सद्भाव हुँदैन, त्यसैले समलिose्गीहरूले अनुभव गरे निरन्तर असन्तुष्टिलगातार खोजमा व्यक्त गरिएको। ध्यान दिएझैं प्रसिद्ध मनोचिकित्सक: "सबैभन्दा खराब समलिose्गी सम्बन्ध सबै भन्दा राम्रो समलिuals्गीहरूको तुलनामा आइडिल हो"। त्यसोभए समान लि of्गको पार्टनरसँग विवाह गर्ने अवसरले यस्ता सम्बन्धहरूले काम गर्दैन भन्ने तथ्यलाई परिवर्तन गर्दैन। थप रूपमा, एक अर्कामा साझेदारहरूको चासो उनीहरूको बिचमा "अज्ञात" को डिग्रीमा निर्भर गर्दछ, र समलि sex्गी साझेदारहरू शारीरिक र भावनात्मक तवरमा समान हुन्छन्, उनीहरूको लागि "अज्ञात" कम रहन्छ, जसले तिनीहरूलाई एक अर्काबाट द्रुत रूपमा अधिक काममा पुर्‍याउँछ।

एक चाखलाग्दो व्याख्या पुस्तक मा समलिose्गी समुदाय को समस्या सम्बोधन दुई समलि .्गी कार्यकर्ताहरूले दिएका छन्। After The Ball (पी। 329):

"औसत जोनी गेले तपाईंलाई भन्नेछ कि ऊ" परेशानी-मुक्त "सम्बन्ध खोजिरहेको छ जसमा प्रेमी पनि सामेल छैन, माग गर्दैन, र उसलाई पर्याप्त व्यक्तिगत ठाउँ दिन्छ। वास्तविकतामा, कुनै ठाउँ पर्याप्त हुनेछैन, किनकि जोनी प्रेमीलाई खोजिरहेकी छैन, तर बकवास साथी हेन्चमनको लागि हो - कमिंगको लागि साथी, एक प्रकारको अभूतपूर्व घरेलू उपकरण। जब सम्बन्धमा भावनात्मक संलग्नता देखा पर्न थाल्छ (जुन सिद्धान्तमा उनीहरूको लागि सब भन्दा उचित कारण हुनुपर्दछ), तिनीहरू आराम गर्न रोकिन्छन्, "समस्याग्रस्त" हुन्छन् र अलग हुन्छन्। यद्यपि, सबैजना यस्तो सुख्खा सम्बन्धको खोजीमा छैनन्। केहि वास्तविक आपसी रोमान्स चाहान्छन् र यसलाई खोज्नुहोस्। त्यसो भए के हुन्छ? ढिलो होस् वा चाँडो, एक आँखाको सर्पले यसको कुरूप टाउको उठाउँछ। समलि .्गी समुदायमा निष्ठाको परम्परा कहिल्यै आएको छैन। समलि .्गी आफ्नो प्रेमीसँग कत्ति खुसी हुन्छ, त्यसले अन्ततः “साहसिक” खोजीमा जान्छ। "विवाहित" समलि .्गीहरू बीचको विश्वासघात दर केहि समय पछि 100% मा पुग्दैछ। "

यहाँ कसरी छ व्याख्या गर्दछ समलिose्गी पुरुषहरू समलिose्गी विलियम आरोन बीचमा एकपत्नीको कमी:

“समलि .्गी जीवनमा, निष्ठा लगभग असम्भव छ। समलि .्गी बाध्यताको एक भागको रूपमा, स्पष्ट रूपमा, होमोफाइलले आफ्नो यौन साझेदारहरूको मर्दानगी "शोष" गर्नु आवश्यक छ, उहाँ निरन्तर [नयाँ पार्टनरहरू] को खोजीमा हुनुपर्दछ। फलस्वरूप, सबैभन्दा सफल होमोफिलिक "विवाह" ती हुन् जसमा साझेदारहरू बीच उपन्यास लिने सहमति हुन्छन् जबकि उनीहरूको जीवन संरचनामा स्थिरताको उपस्थिति कायम राख्छन्। "

आन्तरिक हेराइका पर्यवेक्षणहरू वैज्ञानिक कामबाट पूर्ण रूपमा पुष्टि हुन्छन्। समलि sex्गी जोडीको लागि सम्बन्ध औसत डेढ बर्ष, र लामो सहवास, निरन्तर नाटकहरू र साथ ईर्ष्यालु दृश्यहरू, "को कारण मात्र अवस्थितखुला सम्बन्ध", वा, होमो-एक्टिभिस्ट एन्ड्र्यू सालिभानले यो खर्चमा "विवाहबाह्य डिस्चार्जको आवश्यकताको गहन समझ"... समलि sex्गी यूनियनहरूको शक्ति प्रमाणित गर्न गरिएको अनुसन्धानले वास्तवमा पत्ता लगायो कि १-– वर्ष उमेरको बीचको सम्बन्धमा समलि 1्गीको 5.%% मात्र एकपत्नी हुन्छ र 4.5 बर्ष भन्दा माथिको सम्बन्धमा कुनै पनि हुँदैन (म्याकविर्टर र म्याटिसन, १ 5 1985)। औसत समलि .्गी प्रतिवर्ष दर्जनौं साझेदारहरू परिवर्तन गर्दछ, र धेरै सयौं उसको जीवनको क्रममा (पोलक, १ 1985 1978)। सैन फ्रान्सिस्को (बेल र वेनबर्ग, १ 43 500) मा गरिएको एउटा अध्ययनले देखाए कि% 28% समलिose्गीले 1000०० भन्दा बढी यौन साझेदारहरू थिए, र २ 20% ले १००० भन्दा बढी यौन साझेदारहरू थिए। २० वर्ष पछि गरिएको एउटा अध्ययनमा एड्सको युगमा पहिले देखि उल्लेखनीय परिवर्तनहरू फेला परेनन्। व्यवहार: एक विशिष्ट समलिose्गी परिवर्तन १० life-101०० साझेदारहरु उसको जीवनको बखत, करीव १%% को 500०१-१००० पार्टनरहरु थिए, र अरु १ 15% को १००० भन्दा बढि (भ्यान दि भेन एट अल। Xnumx) अनुसार अनुसन्धान 2013 बर्ष, समलिose्गीहरु बीच एचआईभी संक्रमणको लगभग 70% नियमित पार्टनर मार्फत हुन्छ, किनकि धेरै जसो व्यभिचार कन्डमको प्रयोग बिना नै हुन्छ।

प्रारम्भिक अनुसन्धान पछि, धेरै भर्खरका मानिसहरूले तर्क गरे कि समलि sex्गी जोडीहरू बीच स्थिरता दर विपरीत लि coup्ग जोडीहरूसँग मिल्दोजुल्दो छ। IN लेख अमेरिकी र क्यानेडाली वैज्ञानिकहरूले संयुक्त राज्य अमेरिका र क्यानडाबाट आएका तीन ठूला प्रतिनिधि डाटासेटहरूको प्रयोग गरेर स्थिरता सूचकहरूमा नयाँ डाटा प्रदान गर्छन्। प्रारम्भिक कार्यको पुष्टि गर्दै, वैज्ञानिकहरूले पत्ता लगाए कि समलिंगी जोडीहरू विपरीत लि sex्गका जोडीहरू भन्दा ब्रेकअपको बढी जोखिममा छन्। यसबाहेक, बच्चाहरूसँग जोडीहरूको लागि स्थिरता खाई अधिक हुन्छ, स्थिर समूहको लागि चिन्ताको विषय सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण छ।

बेलायती पत्रकार र समालोचक मिलो यन्नोपौलोसले समलिay्गी सम्बन्धको सार वर्णन गर्दछ:

“मसँग सँधै एक मुख्य साथी छ जसले मलाई आर्थिक रूपमा प्रदान गर्न सक्दछ। सामान्यतया डाक्टर, बैंकर वा त्यस्तै केहि। र मसँग सेक्सको लागि केहि साथीहरू छन् - व्यक्तिगत प्रशिक्षकहरू, एथलीटहरू। म तिनीहरूलाई आमन्त्रित गर्छु, र त्यो मुख्य प्रेमीले मलाई आमन्त्रित गर्दछ ... तथ्य यो हो कि हामीसँग अवसरहरू छन् जुन तपाईंसँग छैन। हामीसँग एक धेरै महत्त्वपूर्ण अनुमति छ जुन हामीलाई सबै औपचारिकताहरूबाट स्वतन्त्र गर्दछ। त्यसकारण समलि .्गी विवाह यति हास्यास्पद छ। हे भगवान, जो कोही एक जनाको साथ हुन चाहन्छ, ऊ डराउँछ। "

जोसेफ श्यामब्रा, जसको समलिंगी प्रचलनहरू उनको मलाशयको आंशिक हटाउने साथ समाप्त भयो र लगभग उनको जीवन खर्च भयो, तिनी लेख्छन् उसको ब्लगमा:

"पुरुष जीवविज्ञानको अत्यावश्यकता अन्तर्गत, पत्नी र प्रेमिकाको आपत्तिबाट स्वतन्त्र समलिose्गी पुरुषहरू धेरै साझेदारी र अस्वस्थताको खतरामा छन्। तुलनात्मक रूपमा कम संख्या समलि sex्गी विवाह (9,6%), जुन Obergefell निर्णय पछि मात्र 1,7% ले वृद्धि भयो, साथै एचआईभी संक्रमण को संरक्षण कथित स्थिर सम्बन्ध मा पुरुषहरू बीच। समलि .्गी पुरुषहरू बीचको सम्बन्ध मूलतः मोनोग्यामस हुँदैन, तर कुराकानी हुन्छ खुला सम्बन्ध। यद्यपि, यस्तो उपस्थिति सिर्जना गरिएको छ जुन पुरुष समलिuality्गीलाई विषमलिuality्गिकता वा समलिism्गीतासँग समकक्ष तुल्याउँछ। ” 

यी सबैले समान अधिकारका लागि वैधानिकताको साँचो आवश्यकताको प्रश्न खडा गर्छ, "समान अधिकारको लागि" संघर्षको आडमा हुने, यद्यपि विवाह अधिकार होइन, तर सांस्कृतिक परम्परा हो। वास्तवमा समलिose्गीहरुसँग पहिले नै अरु सबैको समान अधिकार छ किनकि एकल कानून छैन जुन यौन झुकावको आधारमा भेदभाव गर्दछ वा समलिuals्गी पुरुषलाई विपरीतलिंगी व्यक्तिलाई अनुमति भएको जुनसुकै चीजबाट निषेध गर्दछ। भेदभाव भनेको जब एकले गर्न सक्छ र अर्कोले गर्न सक्दैन, तर रूसी संघमा कुनै पनि समलिose्गी पुरुष र समलिose्गी महिलाले आफूहरू बीच एक कानुनी विवाह गर्न सक्दछन् (जुन भइरहेको छ निरन्तर) र बच्चाहरु लाई पनि अपनाउने यदि उनीहरु मानक आवश्यकताहरु पूरा गर्छन्। यदि, व्यावहारिक चासोहरू द्वारा निर्देशित, दुई विपरीत लिx्गीहरूले एक अर्कासँग समलि sex्गी विवाह दर्ता गर्न चाहन्छन् (उदाहरण को लागी धितो प्राप्त गर्न, जेल भ्रमण, निवृत्तिभरण हस्तान्तरण, इत्यादि) को लागि, तब उनीहरूलाई अस्वीकार गरिनेछ, अन्य सबै नागरिकहरू जस्तै, उनीहरूको यौनलाई वास्ता नगरी अभिमुखीकरण, किनकि यस्तो विवाह केवल रूसी संघको कानून द्वारा प्रदान गरिएको छैन र सम्बन्धित पक्षहरूको यौन प्राथमिकतासँग यसको कुनै सम्बन्ध छैन।

लेख 14 SK RF स्पष्टसँग बताउँछ कि विवाह गर्न सक्दैनन्। पहिले नै विवाहित व्यक्तिहरू, नजिकका आफन्तहरू, धर्मपुत्र आमाबाबु र धर्मपुत्री बच्चाहरू, साथसाथै अदालतले मान्यता प्राप्त व्यक्तिहरू मानसिक रोगको परिणामका रूपमा कानुनी रूपमा अयोग्यको रूपमा स्वीकार गर्दछ। समलिose्गीलाई यस लेखमा उल्लेख गरिएको छैन। आरएफ आईसी को आलेख 12 समलि .्गी पुरुषलाई समलि .्गी महिलासँग विवाह गर्न निषेध गर्दैन। तसर्थ, यो भेदभाव र अधिकारहरूको असमानतालाई हटाउने बारेमा होइन, तर समलिose्गीहरूले विशेष अधिकार पाउने बारेमा यस अवस्थामा, लोकतान्त्रिक प्रक्रियालाई बिगार्नको लागि देशको कानूनमा हस्तक्षेप गर्ने अधिकार र पुरुष र महिलाको मिलनका रूपमा विवाहको अवधारणालाई यसको विवेकमा परिभाषित गर्दछ। ।

नोभेम्बर १,, २०० No. नं 16 2006--the को रूसी संघको संवैधानिक अदालतको निर्णय अनुसार: "विवाह र परिवारको निर्माण भनेको बच्चाको जन्म र पालनपोषणको उद्देश्य हो, जुन समलि sex्गीमा लागू गर्न असम्भव छ। युनियनहरू।

त्यसोभए LGBT कार्यकर्ताहरू किन समलि sex्गी विवाहलाई कानुनी रूपमा जोड दिन चाहन्छन्? कसैले पनि तिनीहरूलाई सँगै जीवन बिताउन रोक्दैन, र सहवासकर्ताहरूको लागि लामो समयदेखि कानुनी नियमहरू थिए जुन सम्पत्ति र उत्तराधिकार मामिलामा विवाहित जोडीहरूको लागि भन्दा खराब नै हो। यसबाहेक, समलि sex्गी विवाहलाई वैधानिक बनाउने देशहरूको तथ्या .्कको रूपमा, समलिose्गी पुरुषहरूको बहुमत उनीहरूलाई पटक्कै आवश्यक पर्दैन।

केही समयको लागि, पारिवारिक मूल्यहरूका अधिवक्ताहरूले औंल्याउन प्रयास गरेका छन् कि वास्तविक एजेन्डा विवाहको विद्यमान संस्थामा "नवविवाहित जोडी" को नयाँ श्रेणी थप्नु होइन ताकि पेट्याले वस्यासँग विवाह गर्न सकून्, तर अवस्थित नैतिक मान्यताहरूलाई नष्ट गर्नु हो। र परम्परागत सांस्कृतिक र पारिवारिक मूल्यहरू, जसमा विवाहको संस्थाको पूर्ण उन्मूलन समावेश छ। यो कानुनमा केही शब्दमा मात्रै परिवर्तन होइन, समाजमा आएको परिवर्तन हो । जहाँ समलिङ्गी विवाहलाई पहिले नै कानुनी मान्यता दिइएको छ, बहुविवाह र अनैतिक सम्बन्धको वैधानिकताको लागि संघर्ष प्रकट हुन थाल्छ, र पहिलो नोटरी पनि। बहुभुज यूनियनहरु.

"LGBT आन्दोलन" को प्रख्यात कार्यकर्ता मारिया गेसेन, रूसी सेवा "रेडियो स्वतन्त्रता" को पूर्व निर्देशक, कार्यक्रममा अस्ट्रेलियाको निगम एबीसी रेडियो नेश्नलले निम्न दर्शनहरू प्रस्तुत गर्दै यी दूरदर्शी डरहरूलाई पूर्ण रूपमा पुष्टि गर्यो:

“समलि sex्गी विवाहको लागि संघर्ष गर्नुपर्दा हामी हाम्रो संस्थाको साथ विवाह गर्ने संस्थासँग के गर्ने भनेर झूट बोल्छ। हामी झूट बोल्छौं कि विवाह संस्था अपरिवर्तित रहनेछ - यो परिवर्तन हुनेछ, यो परिवर्तन हुनुपर्दछ। यो पूर्ण रूपमा स्पष्ट छ कि यो अवस्थित हुन रोकिनु पर्छ। मेरा तीन बच्चाहरू छन् जसका पाँच आमा वा बुबा छन् कम वा कम, र म किन बुझ्न सक्दिन किन तिनीहरू parents आमाबुवा कानुनी रूपमा गर्न सक्दैनन्। "म कानूनी प्रणालीमा बस्न चाहन्छु जुन यस वास्तविकतालाई मूर्तरूप दिन सक्षम छ, र मलाई लाग्दैन कि यो विवाह संस्थासँग अनुकूल छ।"

"यस वास्तविकतालाई मूर्तरूप दिन सक्षम" कानुनी प्रणाली केवल "मा फेला पार्न सकिन्छ"बहादुर नयाँ विश्वAldous Huxley, वा मृत सागर क्षेत्र मा दुई कुख्यात शहरहरु मा। पूरै सडेको पुरानो ग्रीस र रोमको पतनको अवधिमा समेत कसैले पनि विवाह संस्थामा अतिक्रमण गर्ने आँट गरेनन्।

हेस्से कुनै पनि हालतमा यस्ता योजनाहरूको आवाज उठाउने काम मात्र गर्दैन। अमेरिकी सर्वोच्च अदालतले समलि sex्गी विवाहलाई वैधानिक बनाउने निर्णय गरेको भोलिपल्ट, राजनीतिशास्त्रका प्राध्यापक तामारा मेट्ज भन्योत्यो संघर्षको अर्को चरण भनेको विवाह संस्थालाई समाप्त गर्नु हो:

"अब के हो?" - विवाह रद्द, राज्य संलग्नता समाप्त, कानूनी श्रेणी समाप्त। जब हामी विजयको उत्सव मनाउँछौं, हामीले विवाहलाई रद्द गर्न जोड दिन जरुरी छ। हाम्रो उदार - प्रजातान्त्रिक प्रणालीको स्वतन्त्रता, समानता र स्वास्थ्य यसमा निर्भर छ।

द्वारा को अनुसार समलैंगिक पत्रकार साली कोहन:

“परम्परागत विवाहको सानो बक्स प्रेम र साझेदारीको विकसित विकृत विचारहरूको लागि धेरै सानो छ। हुनसक्छ अर्को चरण विवाहको साँघुरो परिभाषाको अर्को विस्तार होईन, तर विवाहित परिवारहरू र अन्य समान बराबर, तर अपरिचित साझेदारीमा रहेको झूटा भिन्नताको पूर्ण अन्त्य। ”

द्वारा राय भिक्टोरिया मेगन टायलर विश्वविद्यालयबाट समाजशास्त्र व्याख्याता:

"समग्रमा वैवाहिक जीवन त्याग्न प्रगतिको लागि छिटो मार्ग प्रदान गर्दछ किनकि विवाहको अन्त मात्र भएमा सबैको लागि समानताको शुरुआत हुन्छ।"

LGBT समुदाय (अधिकतर असम्भव) केवल सदोम विचारधारा र सामाजिक परिवर्तनलाई अधिकार र समानताको नाराको बखान प्रमोट गर्न तोप चाराको रूपमा प्रयोग भइरहेको छ। एक टिप्पणीकर्ताले यो राखेको रूपमा: "यदि तपाइँको शहर मा समलि .्गी परेड छ - आफैलाई चाप लाग्दैन कि" समलि .्गी "को अधिकारको लागि संघर्ष शुरू भयो। यो त्यस्तो व्यक्ति हो जसले "समलिay्गी अधिकारहरू" फेला पारेको छ अन्य समस्याहरू समाधान गर्नुहोस्"।

त्यहि समयमा धेरै समलिose्गीहरूले विवाहको नयाँ परिभाषालाई विभिन्न कारणले विरोध गरे, तर खुल्लमखुल्ला कुरा गर्न हिम्मत गर्ने केहीले कार्यकर्ताहरूले अभूतपूर्व सतावटको सामना गरे र तिनीहरूको आवाज बिगार्‍यो। ती मध्ये एक अनुसार:

"समलि sex्गी सम्बन्ध विवाह भन्दा फरक छन्, र यो त्यस्तो होइन भनेर बहाना गर्नु गलत छ। कुरा के हो त्यो राम्रो वा नराम्रो होइन, तर भिन्नताहरूको पहिचान र विविधताको उत्सव हो। त्यहाँ कुनै भिन्नता छैन भन्नु भनेको हास्यास्पद हो। ”

माथि उल्लिखित भिडियोमा सहभागीहरूले ठीकसँग उल्लेख गरेझैं, समलि sex्गी "विवाह" ले बच्चाको चासोलाई बेवास्ता गर्दछ, लिes्गको बिचको सम्बन्धका बारे विकृत विचारहरू सिर्जना र प्रबल गर्दछ। यो बच्चाको आमाबुबा र बुबाले हुर्काउनु भएको सबैभन्दा राम्रो हित हो। यो नियम धेरै कठिनाइहरू र भावनात्मक र मनोवैज्ञानिक समस्याहरूले पुष्टि गर्दछ कि धेरै बच्चाहरू जो टुहुरा छन् वा अपूर्ण वा पालनपोषण गरिएको परिवारको अनुहारमा हुर्केका छन्। समलि sex्गी "विवाह" को वैधानिकरणको साथ, त्यस्ता बच्चाहरूको प्रतिकूल परिस्थिति एक "आदर्श" मा परिणत हुन्छ जुन कानूनको आधारमा प्रत्येक बच्चाहरूको लागि समलि sex्गी साझेदारीमा हुर्काइएको हुन्छ। यस्तो बच्चा सँधै आफ्नो स्वाभाविक बुबा वा आमाबाट वञ्चित हुन्छ, यसको सट्टामा ऊ अपरिचितसँग भावनात्मक सम्बन्धमा थोपिन्छ। अवश्य पनि, यो विषमलि families्गी परिवारको बिच्छेद संग पनि हुन सक्छ, तर यो एक स्पष्ट संकेत हो कि केहि गलत भयो र आदर्श मानिदैन।

स्टोनवाल दंगा अघि पनि, "समलिay्गी अधिकारका लागि लड्न अग्रगामी," कार्ल विटम्यान, आफ्नो क्रान्तिकारीमा "समलि Gay्गी प्रकट"निम्न चेतावनी जारी गरियो:

"समलिays्गीले आफ्नो आत्मसम्मानको मूल्याating्कन रोक्नुपर्दछ कि कसरी उनीहरूले विपरीत लिx्गी विवाहको नक्कल गर्छन्। समलि sex्गी विवाहमा विपरीतलिंगी समान समस्याहरू हुनेछन्, केवल भिन्नताको साथ तिनीहरू एक विडंबना हुनेछन्। समलिays्गीको स्वतन्त्रता भनेको यो हो कि हामी आफैंले कसरी र कसको साथ बस्छौं भनेर सोच्नेछौं, सीधा मानिसहरू र उनीहरूको मूल्यमान्यताको सम्बन्धमा हाम्रो सम्बन्ध मूल्या .्कन गर्नुको सट्टा। ”

आधिकारिक एलजीबीटी कार्यकर्ता पॉल एटेलब्रिक यससँग साझा गर्दछ बहस गर्दैत्यो विवाह "समलिay्गी संस्कृति" को आदर्श र समलिay्गी आन्दोलनको मौलिक लक्ष्यहरूको बिरूद्ध हो:

"कवच हुनु भनेको सेक्स, यौनिकता र परिवारका मापदण्डहरु विस्तार गर्नु हो, र मार्गको साथ, समाजको जगलाई रूपान्तरण गर्नु ... एक समलिbian्गीको रूपमा, म मौलिक रूपमा समलिians्गी महिलाहरु भन्दा फरक छु, तर कानुनी विवाहको अधिकारको रक्षा गर्दै हामीले तर्क गर्नु पर्छ कि हामी विपरीत लिter्गी जस्तै छौं। जोडीहरू, समान लक्ष्यहरू र उद्देश्यहरू साझा गर्छन्, र समान रूपमा हाम्रो जीवन निर्माण गर्न प्रतिबद्ध गर्छन् ... विवाहले हामीलाई समलि .्गी र समलि .्गीको रूपमा स्वतन्त्र गर्दैन। वास्तवमा, यसले हामीलाई प्रतिबन्ध गर्दछ, हामीलाई थप अदृश्य बनाउँदछ, हामीलाई मूलधारमा समाहित गर्न र समलिay्गी मुक्ति आन्दोलनको लक्ष्यहरूलाई कमजोर बनाउन बाध्य पार्दछ ... हाम्रो मुख्य लक्ष्यहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्न आवश्यक छ - विवाहको वास्तविक विकल्प प्रदान गर्न र परिवारमा समाजको विचार परिवर्तन गर्न आमूल परिवर्तन।

निराश “विवाह समानता” कार्यकर्ता अनुमोदन गर्दछत्यो सर्वेक्षण जसका अनुसार बहुसंख्यक नागरिकहरूले "समान-लिङ्गी विवाह" लाई समर्थन गर्दछ जालसाजी डाटामा आधारित छ। उसले सामान्यतया विवाहको लागि "रूढिवादी" आवश्यकतालाई प्रश्न गर्छ र "अनुरूपता होइन, भिन्नताहरू मनाउने" आह्वान गर्दछ:

"समलि sex्गी विवाहको लागि संगठित लबीले प्रयोग गरेका केही युक्तिहरूमा तथ्यलाई गलत प्रस्तुत गर्ने, चलाखीपूर्ण तर्कहरूको प्रयोग गर्ने, अभ्यास गर्ने र उपहास गर्ने तथा रोगविज्ञानको माध्यमबाट प्रतिद्वन्द्वीहरूलाई दबाउने काम समावेश छ। सबै भन्दा समानताका तर्कहरु मध्येको एक समानता को मांग हो, यद्यपि यो "सबै को समानता" को धर्मी मांग संग धेरै कम सम्बन्ध छ। यो स्वीकार गर्नुपर्दछ कि यो राजनीतिको विषय हो, र के सही वा निष्पक्षको होइन ... समलि sex्गी विवाहका समर्थकहरूले दावी गर्छन् कि विवाह भनेको "अधिकार" हो। यद्यपि, विवाह सांस्कृतिक परम्परा हो, कानून होइन। उनीहरूको तर्क छ कि विवाहमा प्रतिबन्ध कालाहरू वा महिलाले मतदान अधिकारबाट वञ्चित गरेको ऐतिहासिक उत्पीडनसँग तुलना गर्न सकिन्छ। तर जैविक डेटा, जस्तै कुनै व्यक्तिको लि gender्ग वा छालाको र ident, एक व्यक्तिले कसरी आफ्नो कामुकता देखाउनको लागि छनौट गरेको जस्तो मिल्दैन। ”

अनुसार माथि उल्लेखित लेखक एन्ड्र्यू सालिभान:

“समलिay्गी कन्जर्वेटिभहरूले समलिose्गी र समलि .्गीहरूलाई विपरीत लिx्गी आदर्शताको दम घुट्ने मोडेलको नम्रताका साथ समेट्ने कोशिश गरिरहेका छन्। वास्तवमा समलिose्गीहरू सामान्य सामान्य हुँदैनन् र उनीहरूको विविध र जटिल जीवनलाई नैतिक नैतिक मोडेलमा हाल्नु भनेको उनीहरूको अन्यपनमा अत्यन्त महत्वपूर्ण र अचम्मको कुरालाई बिर्सनु हो। "

क्वेर डिसिडेन्ट कलेक्टिव, आफूलाई "बराबरीको बिरुद्द" भन्नु, समलिay्गी सक्रियताको प्रमुख अवधारणाको आलोचना गर्दछ र प्रोत्साहित गर्दछ विवाह जस्तै "रूढीवादी heteronormative संस्था" मा भाग लिन छैन:

“विवाहित जोडीहरूले अविवाहित वा अन्य प्रकारका सम्बन्धहरू छनौट गर्न पाउँदा सुविधाहरूको आनन्द लिन किन मिल्छ? किन हामीले हाम्रो कामुक र भावनात्मक जीवनको पुनर्संरचना गर्नुपर्दछ, केवल हिटेरो-विश्वको रूपरेखा र फिटरहरूमा फिट हुन? होइन, गम्भीरतापूर्वक, किन हामी स्ट्रिटको स्तरमा ढल्नुपर्छ? संयुक्त राज्य अमेरिकामा विवाह समानताका लागि संघर्षले क्वीर समुदायले सामना गरिरहेका अन्य सबै समस्याहरूलाई ओझेलमा पार्दछ, र यो एक प्रहसन हो ... र हामी हेटेरोसुप्रेमेसिस्टहरू र धार्मिक कट्टरपन्थीहरूको साथ हुनु हुँदैन। अन्तमा हामी विवाहको केन्द्रिकता र आणविक परिवारको विनाशको पक्षमा छौं। "या त तपाईं हामीसँग वा आतंककारीहरूसँग", जुन समलि sex्गी विवाहको समर्थन गर्ने समर्थकहरूको शिविरमा फैलिएको थियो भन्ने सम्पूर्ण मानसिकता बुश जुनियरसँग मिल्दोजुल्दो छ र यसले वास्तविक आलोचनात्मक सोचको लागि सानो ठाउँ छोडेको छ।

समलैंगिक पत्रकार र रेडियो होस्ट माइकलएन्जेलो Signoril सुझाव दिए कार्यकर्ताहरू त्यस्तो सम्झौताको पक्षमा र विपक्षमा वकालत गर्दै:

"समलि sex्गी विवाह र तिनका सुविधाहरूको लागि लड्नुहोस्, र त्यसपछि उनीहरूको वैधानिकता पछि, विवाहको संस्थालाई पूर्ण रूपमा परिभाषित गर्नुहोस्। समलि sex्गी विवाहको अधिकारको माग गर्नुहोस् समाजको नैतिक कोडको पालना नगर्न, तर मिथ्या र पर्दाफाश गर्न पुरानो संस्थालाई आमूल परिवर्तन गर्नुहोस्। समलि sex्गी विवाहको वैधानिकरणले अमेरिकी संस्कृतिमा परिवारको परिभाषा पूर्ण रूपमा परिवर्तन गर्न सम्भव बनाउँदछ। यो अल्टिमेटम उपकरण हो जुन तपाईं समलैose्गिकता सम्बन्धी सबै कानूनहरू खारेज गर्न, समलैose्गिकता र एड्स सम्बन्धी शैक्षिक कार्यक्रमहरू सार्वजनिक विद्यालयहरूमा परिचय गराउन सक्नुहुन्छ र संक्षेपमा भन्नुपर्दा, समाजले हामीलाई हेर्ने दृष्टिकोणमा र उनीहरूले हामीसँग गर्ने व्यवहारमा महत्त्वपूर्ण परिवर्तनहरू प्राप्त गर्न सक्छन्। ”

अभ्यासले देखाउँदछ, "न्याय र समानता" को लागि समलि sex्गी "विवाह" लाई वैधानिक बनाउनु पर्ने डरलाग्दो भनाइबाट शुरू हुने बहुमतको बिरूद्ध आक्रामक आक्रमणबाट अन्त्य हुन्छ, जुन परम्परागत मूल्यहरूको रक्षा गर्न खोजिरहेको छ।