एक भूतपूर्व समलिङ्गीको स्पष्ट कथा, औसत "समलैंगिक" को दैनिक जीवनको वर्णन गर्दै - अनन्त एनीमा, प्रोमिस्क्युटी र सम्बन्धित संक्रमणहरू, क्लबहरू, ड्रग्स, तल्लो आन्द्राको समस्या, अवसाद र चकचके, असन्तुष्टि र एक्लोपनको अतृप्त भावना। जुन भ्रष्टता र दातुराले केवल अस्थायी राहत प्रदान गर्दछ। यस कथामा समलिङ्गी अभ्यासहरू र तिनीहरूका नतिजाहरूको घृणित विवरणहरू समावेश छन्, वाकवाकी गर्ने मल अवशेषहरू छोडेर जुन आकस्मिक पाठकका लागि निस्सन्देह गाह्रो हुनेछ। एकै समयमा, तिनीहरूले सबैलाई सही रूपमा बुझाउँछन् स्क्याटोलॉजिकल एक समलि .्गी जीवनशैली को कुरूपता एक हंसमुख छद्म इंद्रधनुष र as्ग को रूप मा मुखौटा। यसले पुरुष समलैose्गिकताको कटु वास्तविकता देखाउँदछ जस्तो कि यो वास्तवमै छ - खुजलीमूर्ख र निर्दयी। "समलिay्गी हुनु" को अर्थ अन्ततः पीडा र पीडा मल र रगतमा डुबाउनुको सट्टा कवई ठूला आँखाहरुको हातमा समात्नु भन्दा याओई फ्यान फिक्शन।

---

1989 मा, म सान फ्रान्सिस्कोको विश्व प्रसिद्ध कास्ट्रो जिल्लामा पुगेको लगभग 19 वर्ष पुरानो एक वंचित युवाको रूपमा। म शिकार र एकाकीपनमा हुर्किएँ र अन्तमा कुनै चीजको अंश बन्न चाहन्थें। लगभग किशोरावस्थाको सुरुदेखि नै, स्कूलका अन्य केटाहरूले सहजै मलाई अस्वीकार गरे। टेस्टोस्टेरोनको प्रभावमा हुँदा उनीहरूले आक्रामक खेलहरू र खेलजस्ता अधिक पुल्लिंगी गतिविधिहरूमा निर्णायक छलांग लगाए, म डराएको र निर्णायक नै रहें। जब उनीहरूको आवाज कम र बढि विश्वासमा बढ्दै गयो, मेरो आवाज सूक्ष्म र अनौठो रूपमा गडबडी रह्यो। जसै उनीहरू बढ्दै गए र बलियो हुँदै गए, म झन् झन् धेरै ल la्की र कु ang्गो भएँ। युवा अल्फा पुरुषहरू, एक नियमको रूपमा, फुटबलमा उत्कृष्ट थिए र अपरिहार्य रूपमा ब्रेक र शारीरिक शिक्षा पाठहरूमा नेता बन्न पुगे। तिनीहरूले सँधै मेरो एथलेटिक क्षमताको कमीको हाँसो उडाउँथे र ठूलो स्वरमा मेरो पूर्ण बेकम्मालाई औंल्याए। कोही पनि मलाई तिनीहरूको टोलीमा लैजान चाहँदैनथे। म भन्दा साना केटीहरू छनौट भए पनि म पूर्वनिर्धारित रूपमा अन्तिममा रहें।

मेरो कक्षामा त्यहाँ अन्य बेवास्ता गरिएको केटाहरू थिए - अधिक वजन वा धेरै छोटो, जसलाई समान व्यवहार गरिएको थियो। तर ती हास्य आत्म-दुर्व्यवहार को माध्यम बाट अस्वीकार एक लाभ मा परिवर्तन वा मजा वा अरू कसैलाई बनाउन सक्छ। म त्यो गर्न सकिन। म सबै कुरा हृदयमा लिन इच्छुक थिए र कुनै सानो कुराबाट चिन्तित थिए। केटाहरूको सामान्य क्रूर र सोचविचारित ब्यानर मेरो लागि जानाजानी दुर्भावनापूर्ण देखिन्थ्यो। एकै साथ, उनीहरूले जति धेरै अस्वीकार गरे र मेरो हाँसो उडाए, त्यति नै म तिनीहरूको बीचमा स्थान खोज्न चाहन्छु। मेरो बचपनका कल्पनाहरू एक दयालु सुपर हीरोको वरिपरि घुम्न थाल्छन् जसले मलाई आफ्नो साथीको रूपमा लिन्छन्। स्कूल पछि म ब्याटम्यानलाई हेर्न र रोबिनको रूपमा आफूलाई परिचय दिन घर पुगें। यो उल्लेखनीय छ कि आजसम्म ब्याटम्यान र रोबिनको बारेमा समलि .्गी संस्कृतिमा समलि .्गी कल्पनाहरू छन्।

जब म सान फ्रान्सिस्को आइपुगेको थिएँ, म अझै पातलो र पातलो थियो। यहाँ एक केटाकेटीको शरीर एक स्पष्ट लाभ थियो। केटा, जसलाई आफ्नो टोलीमा कोही चाहँदैनथे, मनपर्‍यो। निपुणताको कुनै आवश्यकता थिएन, यसको लागि केवल बढ्दो उत्साह, सहनशीलता र निर्विवाद तत्परता आवश्यक पर्दछ। हाम्रो हराएको बचपन जस्तो नभई, यहाँ कोही व्यक्तिहरू थिए जसले हामीलाई तालिम दिन र मार्गनिर्देशन गर्न तयार थिए। हामी मध्ये प्रायः सबैको पहिलो प्रेमी पाको, बढी अनुभवी र बढी विश्वास भएको थियो। हाम्रो दृष्टिकोणमा, तिनीहरू हामीलाई पुरुषको संसारमा साथ लगे, जहाँबाट हामी सँधै एक्लो महसुस गर्थ्यौं। र जब यो भयो, उनीहरूले यौनको सहायताले यो उपलब्धि हासिल गरे।

त्यो पहिलो रात जब म मेरो पहिलो समलिay्गी बारमा भाग्यो, म अझै पनि उही असुरक्षित र असाध्यै लजालु बच्चा हुँ। मलाई के गर्ने थाहा थिएन। पुरुषहरूको यौन संसारको साथ मेरो अनुभव समलि .्गी अश्लील हेर्नेमा सीमित थियो, र म यी छविहरू द्वारा मोहित भएको थियो। त्यहाँ देखाइएको सबै कुराको लागि आधारभूत अर्डर र रीतिथिति थियो - जवानसँग वृद्ध, सानोसँग ठूलो, भोलीसँग अनुभवी। परिपक्व र अत्यधिक साहसी व्यक्तिहरू सधैं अनुभवहीन र शारीरिक रूपमा कम प्रभावशाली युवा भर्तीहरू द्वारा मर्दानाको लागि समर्पित गरिएको छ।

अश्लील बाट, मलाई लगभग के आशा गर्ने थाहा थियो। मैले त्यस्तो अपमानजनक नामको फिल्महरू देखें: “बुबा, यसले दुख्छ”, “पर्याप्त हुन्छ, दुख्छ” र “यसले चोट पुर्‍याउँछ”। मैले मर्दानगीमा मेरो संक्रमणको सुरुवातको संस्कारको रूपमा र बीचमा गरें एड्सको स्कटआदिवासी संस्कृतिमा रहेका पुरुषहरू जस्तै पुरुषहरूको समुदायमा सामेल हुन विभिन्न शारीरिक यातना र परीक्षाहरू सहनुपर्‍यो, म पनि यस प्रक्रियामा जेसुकै पनि सहन, मर्न तयार छु।

समलि .्गी अश्लील मा निन्दा सधैं गुदा सम्भोग हो। गुदा सेक्सले पुरुष समलिuality्गीलाई निश्चित आत्मीयता प्रदान गर्दछ। कमसेकम गुदा मैथुनको सम्भावना समावेश नगरेको बैठक, असंगो र क्षणिक देखिन्छ। यस्तो मर्जरको सम्भावना अविश्वसनीय रूपले लोभ्याउने थियो, तर एड्स हुने सम्भाव्यताको कारणले गर्दा म अवरोधमा परेको थिएँ र मेरो ज्यान जोखिममा लिन इन्कार गरे, जबकि मलाई थाहा थियो कि म आज्ञाकारी हुने साहस नभएसम्म म पूर्ण हुने छैन।

मैले यसबारे धेरै सोचें र एक दिन कास्ट्रो गे मक्काको अर्को ढोकाको एक स्थानीय फार्मेसीमा गयो, विभिन्न ओभर-द-काउन्टर रेचकहरू र सफा एनिमाले भरिएको। अर्को घण्टामा, मैले धेरै थोरै खाएँ र धेरै पानीको साथ रेचक पिए। भोलिपल्ट बिहान, जब म प्याकेजबाट एनिमा बाहिर निकालें, मलाई शंका थियो। उनको लामो, पूर्व तेल तेलको टिपको साथ, उनी लगभग यातना उपकरणको जस्तो देखिन्।

केहि मिनेट को लागी, म शौचालय मा सिंक मा झुकाव, मेरो शरीर को सबै मांसपेशि निचोरा सम्म यो असहनीय नभएसम्म। पछाडि फर्केर हेर्दा, यो मलाई कुनै प्रकारको मूर्तिपूजक मन्दिरमा समारोह अघि शुद्धीकरणको अनुष्ठान जस्तो देखिन्छ। पुनर्जन्म सुरु गर्न मैले आफ्नो शरीरलाई अनुसन्धान गरें, तर मैले आफूलाई नुनको पानीको छेउमा कति पिम्पजेल गरे पनि म सदोमको मृत सागर जस्तो भएँ। केहि समयको लागि म सतहमा तैरें, तर मलाई समर्थन गर्ने त्यहाँ केहि थिएन। यो केवल आफ्नै हितको लागि अस्तित्वमा थियो।

दिनको बाँकी दिन मलाई डर लाग्यो। सेक्सको लागि, अश्‍लीलताको विपरित, यसले बीसदेखि तीस मिनेट लिन सकेन, सबै कुरा धेरै छिटो थियो। एक शक्तिशाली निष्क्रिय को पौराणिक कथाको बावजुद, यो समर्पण पीडा, धीरज, र सब्मिशनको आवश्यकता छ। स्फिंक्टर मांसपेशिहरूलाई आराम गर्नका लागि जानाजानी गरेको प्रयासबाट उत्पन्न सनसनी, किनकि तिनीहरूको उचित कामको निरन्तर स्वायत्त तनावमा निर्भर गर्दछ, अचम्मै अनौंठो थियो। म त्यो गर्न सकिन। प्रयासको उचाईमा, मेरो प्रेमीले मेरो नाकमा बन्ग राख्नु भयो। म हिचकिचाएर मा घिसार्दै, र मेरो मुटु मेरो छाती बाट फुट्न थाले।

निकटता को स्तर या त गहन वा चिसो टाढा थियो, मुद्रा र आँखा सम्पर्क मा निर्भर गर्दछ। मैले मेरो अनुहार कम्बलमा गाडिदिएँ, र त्यसपछि म भन्दा माथिल्लो मान्छेको अनुहार हेर्ने आँट गरे। त्यहाँ आपसी केहि छैन। वास्तवमा यो पारिवारिक कार्यको व्यंग्य थियो, तर म एक महिला थिएन, र मेरो योनी पनि थिएन। मेरो शरीरविज्ञान मा लि In्ग स्वीकार गर्न अनुकूलित केहि थिएन; त्यहाँ कुनै प्राकृतिक लुब्रिकेशन थिएन, र यसले मलाई केही महसुस नगरे सम्म दुख्यो। कुनै समय, अनुभव जलेको र मलमा थियो। हाम्रो साहसको लागि मार्ग पत्ता लगाउनको लागि, हामी आफैंलाई शिशु र डायपरमा क्रूर फिर्ता भेट्टायौं। लगभग दुई दशक पछि यस्तो व्यवहारको समाप्ति पछि, सबैभन्दा खराब मजाक यो हो कि मैले कहिलेकाँही डायपर लगाउनु पर्छ। केटा जो एक मानिस बन्न चाहान्थे शिशु अवस्था मा अडिग थियो।

अभ्यासले यस गतिविधिलाई सुधार गरेन, र यो कुनै पनि हिसाबले प्राकृतिक देखिंदैन। यो कुनै सजिलो छैन। कठोर अथक प्राथमिकता र फ्ल्यासले सेक्सलाई क्लिनिकल र लगभग प्रयोगात्मक बनायो। केहि समयको लागि, म दृढतासाथ उभयलिंगी थिएँ र महिला कामुकताको हार्मोनल प्रवाहमा उनीहरूलाई रोमान्स र फोरप्लेको आवश्यकताको बारेमा आश्चर्यचकित गरें - जुन समलिay्गी पुरुषहरूले केही गर्न खोजेका थिए। यो स्यान फ्रान्सिस्कोको सार्वजनिक शौचालयको पार्टिसनमा ड्रिल गरिएको सयौं तत्काल "महिमाका प्वालहरू" द्वारा पुष्टि गरिएको छ, अन्तत: नामविहीन र व्यभिचारिक यौन सम्बन्धको लागि जुन खुला मुखले कुञ्जेल प्रतिक्षा गर्छ। महिलाको सेक्सन अघिको प्रक्रियाको ईरोटाइजेशनले उनीहरूको शरीरलाई सम्भावित प्रवेशको लागि तयार गर्दछ। कुनै त्यस्तो संयन्त्र कुनै पुरुषको गुदामा संलग्न छैन।

एक पटक म मेरो सफा गर्ने प्रक्रियामा जोसिला भएँ र आफैलाई नुनिलो जलाइदिए। साथीहरूले पानी र बेकिंग सोडाको साथ विभिन्न घर-एनिमा सिफारिश गरे। अर्को सिफारिश गरिएको पानी र एलो, र अनौठो विधिमा पानी र इन्स्ट्यान्ट कफि समावेश छ। मभन्दा अलि कान्छो साथीले, जसलाई म शर्त शर्तमा भरोसा गर्थें, मलाई एकातिर लग्यो र बुबा र छोराको बिचको कुराकानीलाई हामीले एउटा अनौठो उल्टो बनायो। उनले एक राम्रो प्रोक्टोलजिस्ट सिफारिस गरे र आफ्नो पीडालाई अप्रभावी उपचार र विभिन्न मलहमको बयान गरे। उहाँ भ्यासलाइन गुदा fissures मा गिरने को कारण भएको दर्द वर्णन गर्नुभयो।

रेचकम र एनिमाले हप्तामा एक पटक पनि रेक्टमको पहिल्यै पातलो झिल्ली सुकायो। एक एक गरी मैले धेरै यौन रोगहरू उठाएँ - पहिले मलाशय गोनोरिया, र त्यसपछि गुदा क्लैमिडिया। मसँग दाग थियो, जुन मलाई सुरुमा त पक्कै सताएन, किनभने मेरो संवेदनशील छालाले प्रयोग गरिएको लुब्रिकन्टलाई सँधै राम्रो प्रतिक्रिया दिदैन। विशेष अति-काउन्टर मलहम बेकार थियो, र पीडादायी अल्सर र छाला भित्र भित्र फैलिन थाले। केहि समयको लागि मैले अझै पनि गुदा सेक्स गर्न जारी राखें। मेरो फ्रान्सिस्को सेक्स क्लबहरूको कालो गल्लीहरूमा मेरो थोरै पोकमार्क गरिएको बटलाई कसैले पनि याद गरेन, केवल पीडा असहनीय भयो, र मैले स्थानीय क्लिनिकतिर लागें। मलाई कडा एन्टिबायोटिक सिफारिश गरिएको थियो। मेरो पेटले उनीहरूसँग राम्रोसँग सामना गर्न सकेन, र धेरै दिनसम्म म दुखाइ र अन्तहीन पखालाबाट ग्रसित भएँ।

केहि समयको लागि, मैले ग्रहणमूलक गुदा सेक्सको सम्पूर्ण अभ्यासलाई समाप्त गरें, तर मेरो छालाको समस्याहरू हट्यो र म उहाँमा फर्कें। केही कारणले म रोक्न सकेन। यो अनौठो थियो कि अर्को व्यक्तिले म भित्र प्रवेश गर्दा केवल पूर्णताको भावना मात्र जगाउँदछ कि ताकि शरीरले सहजै उसलाई अस्वीकार गर्‍यो। यो रभ र सेक्सको रात अघि एक्स्टसी लिने जस्तो थियो। मैले मेरो अस्तित्वमा औषधी फैलिएको महसुस गरें। यी आनन्दमय घण्टामा, म मेरो भित्री आत्मा, मेरो शरीर र ब्रह्माण्डको साथ एक हुँ। त्यसपछि, पुरुषहरूसँग यौन सम्बन्धको अनुकरण गर्दै, म क्र्यास भयो जब मैले थाहा पाए कि म अझै अझै मेरो शरीर रचनाको पुरानो जालमा बन्द छ। तुरुन्तै मेरो मुटु रोग लाग्यो, र म फिट छैन भने पनि बाहिरबाट केहि मलाई पूरक गर्न कल पछि लाग्यो।

१ 1990 70 ० को दशकको अन्ततिर म अब जवान र पातलो भएँ र सान फ्रान्सिस्कोमा आएका नयाँ केटाहरू पहिले आएका भन्दा फरक थिए। तिनीहरू बढी निडर थिए। मेरो पुस्ताका जीवित सदस्यहरूका लागि, रबरको पातलो तह जसले तिनीहरूलाई उनीहरूका प्रेमीहरूबाट अलग गर्‍यो, त्यो इट्टाको पर्खाल जत्तिकै बाक्लो थियो। कन्डमले समलिose्गी पुरुषहरू र अपरिभाषित पुरुषत्वको तिनीहरूको लक्ष्य बीच अन्तिम बाधा प्रतिनिधित्व गर्न आयो। मैले याद गरे कतिजना केटाहरूले एकैचोटि पवित्र अलिखित लिखित क्यानहरू सुरक्षित रातको रातमा छोडे। ती दिनहरूमा शाब्दिक रूपमा सबैले असुरक्षित यौन सम्बन्ध राखेको देखिन्थ्यो। XNUMX० को हेडनिज्मको जानाजानी पुनर्जागरणले म मंत्रमुग्ध भएँ। समलि Gay्गी बार र क्लबहरूले डिस्को युगका सबै क्लासिक गीतहरू फेरि बजाए। यो यौन स्वतन्त्रताको सुनौलो युगमा फर्किन्थ्यो।

यद्यपि, हाम्रो सपनाहरूको बहुमूल्य सुनहरा जहाज अर्को खाली प्रतिज्ञा थियो। अचानक, मेरो वरिपरि सबै बिरामी हुन थाले। भाइरसले उनीहरूलाई सबैभन्दा कडा प्रभाव पार्‍यो जो यौन खोजीको लागि अझै जवान थिए। एचआईभी र सबै प्रकारका अवसरवादी रोगजननहरू, निराश र निराशामा संक्रमित हुनको लागि उनीहरूले प्रक्रियामा धेरै कठिनाइहरू अनुभव गरे। आज सम्म, एड्स भाइरस संक्रमित "समलिays्गी" को एक ठूलो संख्या हो उमेर समूह 25 - 34 वर्ष.

अपेक्षित हार्मोनिक र्याप्रोचेमेन्ट, जुन छाला छाला सम्पर्कको माध्यमबाट हुनु पर्ने थियो, पूरा भएन। धेरै वृद्ध पुरुषहरू जसले 80 मा एड्सको कारण आफ्ना पति र प्रेमीहरूलाई गुमाए र समलिay्गी सौनास संस्कृतिलाई थाँहा नै थियो जसले अपरिहार्य रूपमा सामूहिक मृत्यु निम्त्यायो, आंशिक रूपले गिरावटतिर फर्क्यो र क्यास्ट्रोको बाहिरी भागमा आधा निर्वासनमा बसोबास गर्‍यो। धेरै हदसम्म, तिनीहरूले एउटा समूह गठन गरे जुन पछि समलि sex्गी विवाहमा जोड दिने थियो। केही समयको लागि म तिनीहरूमध्ये एक थिएँ र एक प्रेमीसँग आधा सन्तुष्ट थिएँ। तर पुरुष समलिuality्गी कहिल्यै एकेश्वरवादी धर्म हुन सकेका छैनन्। समलि .्गी समुदाय बार, सउनास, र अहिले भौगोलिक नेटवर्क अनुप्रयोगहरूमा अवस्थित विभिन्न तीर्थस्थलहरूको पाँथियन हो, जहाँ हेडलेस टोरसको हजारौं तस्बिरहरू प्राचीन ग्रीक र रोमन डिमिगोडको संगमरमरको टुक्राजस्तो देखिन्छ। तर समलिay्गी देवताहरू असंख्य झूटा देवताहरूको बहुभुज हुन्, जसमध्ये प्रत्येकले आराधकहरूलाई मधुर ढंगमा खुशीको वचन दिन्छन्।

मेरो लिभ-इन प्रेमी एक वेदी थियो जसमा म धेरै पटक घुँडा टेकेको थिएँ, तर प्रत्येक पटक म उठ्न र छोड्न चाहन्थें किनभने भित्री पूर्तिको लागि मेरो प्रार्थना अनुत्तरित रह्यो। सोडोमी, यसको अव्यवस्थितताको साथ, एक अत्यधिक श्रम-गहन र थकाइपूर्ण कार्य भएको छ, प्राय: कार्य पूरा गर्न कडा म्यानुअल श्रम चाहिन्छ। जब समलिङ्गी देवताहरू अर्को व्यक्तिको शरीरमा अवतार हुन्छन्, रगतको झूटा संचार हुन्छ, जसले छुटकारा ल्याउँदैन। अपेक्षाहरूको उतार-चढावलाई होली सेपल्चर बिनाको भूमिमा अनन्त तीर्थयात्रा चाहिन्छ। निराशाजनक दैनिक जीवनको भारमा उपासना चाँडै सुस्त र स्थिर हुन्छ। खोजेको आत्मा साथीको अनुपस्थिति धेरै पीडादायी छ। नतिजाको रूपमा, शारीरिक घनिष्टता प्रायः पारस्परिक हस्तमैथुन र मुखमैथुनमा आउँछ। म हरेक रात मेरो मुखबाट मेरो प्यूबिक कपाल तान्दा थकित छु। एकको अनुहार अर्काको क्रोचमा गाडेर, हाम्रो आपसी रिहाइको विशेष क्षण अलग-अलग भयो। तथाकथित "मोनोगेमस गे जोडीहरू" मा यो एकदम सामान्य छ, जसले पहिले "f*ck बडीज" को अवधारणालाई जन्म दिएको थियो, यौन साझेदारहरूको वर्णन गर्दै जहाँ जोडीहरू भावनात्मक रूपमा एकअर्कासँग अनन्य रहँदा खुला सम्बन्धमा सहमत हुन्छन्। कहिलेकाहीँ एक पार्टनरलाई थाहा हुँदैन जब अर्को सौनामा जान्छ वा Grindr मा प्रोफाइल खोल्छ। मेरो लापरवाह व्यवहारको बारेमा अनन्त चिन्तित भएको नजिकको साथीलाई म कहिल्यै बिर्सने छैन, जो पछि केही प्रेमीहरू परिवर्तन गरेर, अविश्वासी साथीबाट एचआईभी संकुचित भएपछि मरे।

एड्सको रहस्यले मलाई सधैं मोहित गर्यो र अहिले सम्म पनि जारी छ। यो शुक्राणु को लागी कतै जाँदैन थियो र केहि गर्न को लागी थियो, र आफ्नो निराशा मा उनीहरु बिरामी र मृत्यु को कारण, दुरुपयोग गर्नेहरु को विरुद्धमा उनीहरु थिए।

यति धेरै वर्ष रोक्ने दायित्वहरू पछि, म रक्तस्राव र फैलिएको बवासीरबाट ग्रस्त भएँ। मैले यसको भण्डारमा खरीद गरेको ड्रग्स र सपोसिटरीहरूसँग व्यवहार गर्ने प्रयास गरें। एक दिन म साथीहरूसँग खाजाको लागि भेटेँ, जब अचानक मेरो ट्राउजरको पछाडिपट्टि ठूलो तेल तेल फैलियो, मेरो लागि अविवेकी रूपमा। सबैले के हुँदैछ भनेर बुझे र केहि भनेनन्, तर यो अपमानजनक थियो। पछि, प्रोक्टोलजिस्टले शल्यक्रिया गर्ने सिफारिस गरे। मैले अस्वीकार गरें।

मेरो शरीरको यस क्षेत्रमा निरन्तर समस्याहरूले मलाई झन् परिष्कृत बनायो, र यसले समस्यालाई बढावा दियो। मैले मलाशयलाई एक जननांग अंगको रूपमा व्यवहार गरे, र एक अर्थमा, यसले त्यस्तो व्यवहार गर्न थाल्छ। उदाहरण को लागी, गन्ध सधैं गुदा सेक्स को समयमा समस्या थियो, र कसैले गर्मी को हव्वा जस्तै योनी डिओडोरन्ट स्प्रे प्रयोग गर्न सुझाव दियो। यसले केहि समयको लागि काम गर्यो, तर त्यसपछि पीडा भय exc्करक भयो। मेरो गुदाशयको एसिड-बेस शेष रगत र लामखुट्टेले भरिएको हरियो पानीले छोडेको एरिजोना पोखरीको समान थियो। अर्को लगातार चिन्ता भनेको सेक्सको समयमा तथाकथित "मिस" को सम्भावना थियो। मैले कम्तिमा अर्ध-हास्य शैलीमा सँधै कथाहरू सुनेको छु, अल्छी दायित्वको बारेमा जुन आवश्यक सतर्कताहरू लिदैन। एक पटक, मेरो प्रेमीको साथ कंडोम बिना सेक्सको बेला, मलाई अचानक डरलाग्दो जलिरहेको अनुभव भयो। मैले एउटा सदस्य निकाले र भेट्टा कि यसले मलमा ढाकेको छ। त्यो रात मेरो लागि सबै थियो।

म धेरै अवसरहरूमा गुदा खमीर संक्रमण को एक श्रृंखला बाट पीडित छु। मैले सँधै आशा गर्थे कि यो अरू केहि हो र चिकित्सा उपचार खोज्यो मात्र जब यो लगभग ढिला भयो। पीडा असहनीय थियो। लगातार खुजली र खुजलीले मेरो छाला रातो र घाउमा पारेको छ। मेरो शरीरले लगातार जलेको डिस्चार्जलाई हटायो, जसले वरिपरिको ऊतकहरूलाई थप चर्काउँछ। अक्सर, जब एन्टिबायोटिकले प्रभाव लिइसकेको थिएन, म मेरो अंडरवियरको भित्री भागमा महिलाको मक्सी प्याड लगाउँथे। एक जना साथीले मलाई उसको प्रेमीको बारेमा बताउँदा सम्म म लज्जित थिएँ - एक मानिस जसलाई मैले क्रूर पुरुषत्वको मूर्ति मान्दछु। यद्यपि उहाँ हाल विशेष सम्पत्तिमा हुनुहुन्थ्यो, तर उहाँ एक गम्भीर बॉडीबिल्डरको रूपमा, जिममा वयस्क डायपर लगाउनुपर्‍यो किनभने मेहनतको कारणले उनले अनैच्छिक दिसा गरे।

यद्यपि, म धेरै हदसम्म डराएँ, जब सम्म निरन्तर शरीर सफा गर्ने र एनिमासले मेरो पाचन तल्लो भागलाई झन् झन् चर्काउँन, जसमा प्रोक्लोजिस्टले स्पास्टिक कोलाइटिस भनिन्छ। म सँधै कठोर कब्ज र पीडादायी क्र्म्प्सको बीचमा फाँटिएको हुँ जसले लगभग असहनीय पेचिश निम्त्यायो। परिस्थितिलाई बढाउनको लागि, गुदा क्षेत्रको आवधिक सेभिंगले छालालाई चिढचिढाहट बनाउँदछ र संक्रमणको लागि सम्भावित बनाउँछ।

मेरो शरीरको संरचना र म यसको साथ गर्न चाहन्थें बीच निरन्तर लडाई भइरहेको थियो। मलाई लाग्छ कि मैले हराइरहेको छु भनेर मैले बुझें, तर जे होस्, म सँधै साथीहरू थिएँ जसले समान समस्याहरू थिए र समलै fun्गी समुदायको सामूहिक मजामा सबै आपतकाल र बिमारीहरूमा नाचिरहेका थिए। हामीले मुक्काहरू जारी राख्यौं, तर प्रत्येक चोटि हामी हाम्रो खुट्टामा लाग्यौं। एउटा समलिay्गी क्लबमा मैले सुनेको अन्तिम गीतहरूमा मैले गाए:

मेरो एकाकीपनले मलाई मार्दै छ
तर म स्वीकार गर्छु म अझै विश्वास गर्छु ...

म अझै पनि विश्वास गर्छु कि कुनै न कुनै चीजहरु फरक तरीकाले बदलिन्छ। यद्यपि म वास्तवमा मरणको जीवनमा विश्वास गर्दिन, मेरा लामो-मृत मित्रहरूलाई सम्झना गर्दै, मैले कल्पना गरे कि तिनीहरू अनन्तको अंगालोमा आराम गरिरहेका छन् जुन जीवनको दौरानमा तिनीहरूबाट दुःखको रूपमा टाढा गए। कहिलेकाँही मैले सोचे कि यो अनन्त अँगालोले मृत्युलाई पार गर्ने प्रतिनिधित्व गर्दछ। यो मलाई मनपराउन थालेको थियो।

साँझ घर छोड्नु अघि मैले सफाई प्रक्रिया सुरु गरें, र त्यसपछि शौचालयमा बसेर कम्तिमा केही मिनेट थिचे। मेरो बवासीर खराब भयो। ऊ घुम्न थाल्यो, र मेरो गुदाशय बाहिर पस्न थाले। नतिजा स्वरूप, म सबै आंत्र आन्दोलनको साथ रगत बगिरहेको थियो। मैले महसुस गरें कि मेरो शरीरमा खुला चोटले एच आई भी संक्रमणको लागि मलाई धेरै संवेदनशील बनाएको छ। तब मैले बुझ्न सकिनँ कि अन्य, लगभग अदृश्य चोट जसले मलाई बाल्यावस्थादेखि नै सताएको थियो, मैले आफैलाई भेट्टाएको कठिन अवस्थाको लागि जिम्मेवार थियो। त्यतिखेर म धेरै चोटि बिरामी परेको थिएँ र म संक्रमित भइसकेको छु भनेर म पक्का थिएँ।

त्यसपछि म निडर, युवा र अनुभवहीन, एक्लो र मादक, सम्भवतः एचआईभी-नेगेटिभको पङ्क्तिमा सामेल भएँ।सामान खरीद गर्ने"र जो पहिले नै संक्रमित भइसकेका छन्। यी समूहहरूमा, सुरक्षित यौनको बहाना या त पूर्णतया अनुपस्थित थियो, वा वातावरण धेरै उत्साहित र तीव्र थियो जो कोहीले रोक्न र कन्डम प्याकेज खोल्न सक्छ। अधिकांश भागको लागि, यस संसारका बासिन्दाहरूले उनीहरूको यौन कल्पनालाई गम्भीर रूपमा लिए। धेरैजसो, म जस्तै पुरुषहरू थिए जसले पहेंलो इट्टाको सडकलाई कुनै पनि छेउको बाटोमा सजिलै बन्द गर्थे। हामीले पन्ना सहरको जादूगरबाट साहसी साहसको अंश पाएनौं, किनभने हामी "महिला" र "कमजोर" हुन जन्मेका हौं। हामी घर जान सकेनौं, त्यसैले हामीले हाम्रो टुटेको विरुद्ध विद्रोह गर्यौं र आफैं भित्र निको खोज्यौं।

सबैभन्दा कट्टरपन्थी अनुयायीहरू ती थिए जसले एचआईभी-पॉजिटिव दाताबाट भाइरस संकुचन गर्ने सपना देखे। समलि sex्गी लि through्गको माध्यमबाट अवधारणाको पूर्ण असम्भवताले यसमा संलग्न सबैमा अवचेतनताको जीवन छोडिदियो। प्रतिपूर्तिमा चार्ज कणलाई वीर्यमा परिणत गर्नु समावेश थियो, जसले सम्भावित रूपमा प्रत्येक सेलको झिल्ली पार गर्न सक्दछ, स्थायी रूपमा रिसीभर परिवर्तन गरेर। यो कम अनुकूल संस्करणको विडंबनापूर्ण परिणाम थियो, जसको माध्यमबाट, मैले एक युवाको रूपमा, अन्य पुरुषहरूसँग यौन सम्बन्धको माध्यमबाट अखण्डता प्राप्त गर्न खोजें। त्यो कहिले भएको थिएन। निराशामा, समलिay्गी लि of्गको गहिरो अर्थको लागि लामो समयदेखि पीडित खोजीको सुरु हुन्छ, चरम सम्भावनाहरूको थप छानबिनको साथ।

गुदा सम्भोगको बेला कन्डम प्रयोग गर्नुको महत्त्व यौनको आनन्दमा सजिलै बिर्सियो। लुब्रिकन्टको सिफारिश प्रयोगको साथ पनि त्यस्तै भयो। ठाउँ र स्थितिमा निर्भर गर्दै धेरै समलिose्गी पुरुषहरूले सहारा लिन्छन् आफ्नै लार प्रवेश सुविधा गर्न। घर्षणको साथ, लार सुख्खा र टाँसिन्छ, र यसको पाचन एन्जाइमले उनीहरू गुद्द्वारमा छालाको पातलो तह बनाउँदैछ जस्तो महसुस गर्दछन्। थप रूपमा, प्रारम्भिक एनिलिंगस अभ्यासले समलिose्गी पुरुषहरूलाई निश्चित परजीवी संक्रमण र दीर्घकालीन डायरिया रोग लाग्न सक्छ शिगेलोसिस.

केहि समयको लागि, मलाई थाहा छैन, म क्लेमेडियल घाँटी संक्रमण बाट संक्रमित भएँ। मेरो मात्र लक्षणहरू थोरै ज्वरो र घाँटी दुख्ने खालका थिए, जुन मैले लामो सर्दीको लागि लिएँ। त्यसपछि म डरलाग्दो भयो कैन्डिडल स्टोमाटाइटिसर पीडा गम्भीर भयो। यो मेरो टन्सिल लगातार मेरो घाँटी को पछाड मा पकाएको थियो जस्तै यो थियो।

एड्स संकटको सुरुमा, एक प्रमुख समलि .्गी पत्रकार रानडी शिल्डहरू समलि world्गी विश्वमा एक किसिमको बृद्धि ग्रीन हाउस प्रभावको पूर्वानुमान गर्‍यो, महिलाको अवरोधको प्रभावको अभाव र टेस्टोस्टेरोनको अत्यधिक प्रचुरताले गर्दा, जसले व्यापकताका लागि सर्तहरू सिर्जना गर्दछ, जसले सबैलाई भस्म पार्छ:

"समलिay्गी उपसंस्कृतिमा त्यस्तो कुनै पनि कुरा छैन कि यसले शुद्ध मर्दाना मूल्योंलाई मोडेर गर्न सक्थ्यो, रक्सीले मातेको जस्तो गरी कुनै पनि विपरीतलिंगी माचोले सोचेको थिएन। प्रचार-प्रसार व्यापक छ, किनकि केवल पुरुषहरू मात्र रहेको एउटा उप-संस्कृतिमा, त्यहाँ नाइँ भन्नलाई कोही छैन। हेटेरोसेक्सुअल वातावरणमा एउटै जस्तो महिलाको समान कुनै पनि मध्यस्थ भूमिका हुँदैन। केही समलि men्गी पुरुषहरूले स्वीकार गरे कि तिनीहरू समलिay्गी सौना द्वारा प्रस्ताव गरिएको तत्काल, सुलभ र अज्ञात यौन सम्बन्धको कल्पनाबाट खुशी हुनेछन् यदि उनीहरूलाई त्यसो गर्न इच्छुक महिला मात्र भेटिए भने। समलि .्गीहरू पक्कै पनि प्रायः सहमत हुन्छन्। ”

एक जाडो जाडो रात म मेरो कोठामा एक्लै बसिरहेको थियो र आराम गर्न सकिन। कास्ट्रो थिएटरमा मैले झ्याल बाहिर हेरे र त्यहाँ एउटा विशाल इन्द्रेणी झण्डा हावामा उडिरहेको मैले देखें। मैले सम्झें कि १० बर्ष पहिले मैले डिभिसाइडोको पहाडलाई पहिलो गोल गरे र असंख्य समलिay्गी पुरुषहरूको पहिलो नजर शर्टलेस, आत्मविश्वास र गर्वको वरिपरि घुम्न थाल्यो। यो दिन न्यानो र असामान्य रूपमा सुन्दर थियो। झण्डाको चहकिलो र colorsहरू क्लाउडलेस, क्रिस्टल निलो आकाशको बिरूद्ध प्रिज्म जस्तो देखिन्थ्यो। यसले मलाई चकित तुल्यायो किनभने एड्सको स of्कटको बीचमा, म लगभग मलाई कालो र सेतो डरलाग्दो फिल्ममा एचआईभी-पोजिटिभ जोम्बिजको ​​साथ खोज्ने आशा गर्थ्यो मलाई खोज्न र मेरो शरीरलाई निल्न। ... तर मसँग केही विकल्पहरू थिए। मैले या त प्रेमको एक पलको लागि आफ्नो जीवन लाईनमा राख्ने जोखिम लिनुपर्‍यो, वा सदाका लागि एक्लै रहनुपर्‍यो। पछिल्लो अकल्पनीय थियो। मेरो भावनाहरू अस्वीकार गर्न मृत्यु नै उत्तम थियो। विन्डोको चिसो शीशाको बिरूद्ध मेरो निधारमा थिच्दै, मैले महसुस गरें कि धेरै बर्ष पछि म पूर्ण घेरामा आएको हुँ। सोचविचारै नगरी, म बाथरूममा गएँ र सिंकको मुनि क्रल भयो जहाँ मेरो एनेमास आपूर्ति थियो। त्यो दिन म अन्तिम थियो। म शौचालयमा बसे र रुन्थें। मलाई थाहा थिएन कि म के गर्दैछु, तर जे थियो त्यो म गर्न चाहन्न। त्यो क्षणमा, म बाध्य महसुस गरें र लगभग मेरो आफ्नै कार्यहरू निर्धारण गर्न असमर्थ। मैले मेरो टाउकोमा यस्तो आवाज सुनें, "तिमीले त्यसो गर्नुपर्दैन," तर मेरो शरीरलाई टाढाबाट नियन्त्रण गरिएको थियो।

म बाहिर गएँ, एउटा कुना घुमायो र मेरो मनपर्ने सेक्स क्लबतिर लागें। जब म सान फ्रान्सिस्कोमा नयाँ थिएँ, म अन्य पुरुषहरू समलि .्गी बार र डिस्कोको लबीमा मात्र कुरा गरें। कुनै सन्तुष्टि पाइन, म होलीको पवित्रमा प्रार्थना गर्न चाहन्थें। मैले एक सेक्स क्लब छनौट गरे, जुन म सयौं पटक पास भयो, तर जान हिम्मत भएन। बुलेटप्रुफ गिलास पछाडिको प्रवेशद्वारमा ढु a्गाको अनुहारको साथ एउटा टज्जी ट्याटु गार्ड बसिरहेको थियो। म आशा गर्दछु कि ऊ भित्र मर्दानाको हरबिंगर हो। मैले प्रवेश तिर्ने बित्तिकै र ढोकाबाट भित्र पसेपछि, अन्धकारमा एक महिला सहायक कतै पनि देखा पर्‍यो। ऊ केटीजस्तै मोटा र मांसल थियो। यसको कोमलता बच्चा चर्बी र मासिकपूर्व ब्लोटिंग को एक घृणित र अवांछनीय अनुस्मारक थियो। अनौठो तरीकामा, उनले मलाई सन्तान जन्माउने समलि .्गीको असक्षमताको सम्झना गरायो। ऊ अराजकताको प्रतीक थियो। हामी पुरुषहरू मन पराउने पुरुषहरू मन पराउँथ्यौं। त्यहाँ पुरुष समलि .्गी संस्कृतिमा कडा नियमहरू थिए, र पनि ड्र्याग क्विन्स यदि उनीहरू विपरीत लि like्गजस्तो मात्र देखिन्थे [तर वास्तवमा महिलाहरू जस्तो देखिदैनन्) लाई रमणीय रूपमा सफल मानिन्थ्यो। उसले मलाई एउटा कन्डम र केचप जस्तो बैग ग्रीस दिए। मैले मेरो झोला लकर कोठामा फ्याँकिदिएँ र पूर्ण लुगा लगाएर कोठाको वरिपरि हिंड्न थालें। म कसरी गर्न सक्छु सबै या त ना naked्गै थिए वा कम्मरमा केवल सेतो तौलिया लगाएका थिए। एक निराकार सहायक मकहाँ दगुरे र मेरो अज्ञानताको कारण मलाई हप्काए। "तपाईं यहाँ लुगामा हिंड्न सक्नुहुन्न," उनले निर्देशन दिए। मँ लाकर कोठामा फर्कें र सबै कुरा उठाउँछु।

क्लबको लेआउटमा धेरै अनौंठो ठाउँहरू रहेको जोनहरू समावेश थिए, जुन तिनीहरू अलि गहिरो सर्दा अध्यारो भए। सजावटले सबै पुरुषका क्लचहरू समावेश गर्दछ: पालिश गरिएको क्रोम, कालो विनाइल तकिया र बॉडीबिल्डर्सका साथ भित्ता चित्रहरू। अगाडि क्षेत्रहरू सबैभन्दा व्यापक थिए, जसको पछाडि प्रायः खाली कोठा कालो रंगिएको थियो। सुरुमा म बार क्षेत्रमा बसें, जुन एक मूल डिजाइन गरिएको स्नान कोठा र सौनामा खोलियो। यी नाटकीय चरणहरू थिए, जसमा अलग कोठाहरूमा समलिays्गीले अवचेतन रूपमा बाल्यकालको आघातलाई पुन: प्ले गर्‍यो, जहाँ शारीरिक शिक्षा पाठ पछि निर्दयी चिढाउनेलाई सामूहिक उपचारको यस प्रकारमा पुनर्स्थापित गरियो। यहाँ कम्तिमा एक रातको लागि, बाल्यकालको भ्रम लगभग हराइसकेको थियो, तर उही समयमा स्कूल यार्डको समान पदानुक्रम संरक्षित गरियो, जहाँ शारीरिक रूपमा प्रभावशाली मुख्य भए। अस्वीकृति अवस्थित थियो, तर यो सूक्ष्म थियो, र सबैले, sagging र बुढो, एक जोडी पाउन सक्थे। चरम अवस्थामा, पछाडिका कोठाहरूमा पुरुषहरू थिए जसलाई केवल रगतका साथ एउटा पुरुष शरीर चाहिन्छ, जसको रगमा बग्दछ। केवल केहि पर्याप्त गहिरा थिएन। हरेक समलि .्गी सेक्स पसलमा बेचिएको हास्यास्पद लामो dildos जस्तै, केहि भित्र पस्न र वास्तवमा के दुख्यो के मा छुन सक्दैन। मैले एक साथीलाई याद गरें जसको लागि अविश्वसनीय योग्यताहरू थिए fisting उसले सपना देखे कि त्यो दिन आउनेछ जब उसले कुहिनो माथिल्लो मान्छेलाई स्वीकार गर्न सक्छ। यो अजेटेक मानव बलिदानको लगभग एक अनौंठो पुनर्निर्माण थियो, जसमा पादरीले शरीरमा प्रवेश गरे र दुर्भाग्यवश पीडितको अझै पिटेको हृदयलाई बाहिर निकाले।

समलि Gay्गी यौन सुख र यातनाको मिश्रण थियो। स्व-फ्ल्यासगेलेसनको एक रूप जसमा भर्खरै प्रहार गरिएको घाउहरू कहिल्यै निको हुँदैन, र ठूलाहरूलाई बिर्सिन जान्छ। हताश, सबै कुरा एक प्रकारको दुखद मेलोड्रामा बन्छ: पुरुषहरू बन्धन र यातना दिइन्छ, जस्तै अश्लील भूमिका खेल्ने खेलमा प्रारम्भिक इसाई धर्मको शहादत चित्रण गर्दछ। केवल भिन्नता भनेको यो हो कि मुक्ति प्रायश्चितको दु: खबाट प्राप्त हुँदैन, त्यसैले सबै थोरै अगाडि जान्छन्।

मैले नुहाउने कोठा छोडे र तौल र विभिन्न प्रशिक्षण बेन्चहरूको लागि आरक्षित ठूलो सेक्सनमा गएँ। पर्खालको बन्दूकको खैरो र a्ग मेशिन पसल वा ग्यारेजसँग मिल्दोजुल्दो छ। ठाउँ आधा परित्याग गरिएको थियो, तर त्यहाँ विशेष गन्ध थियो, जो स्नान कोठाबाट टाँसिएको, चिसो हावाको बोट र क्लबको गहिरा कुनाबाट आउने कस्तूरीको मिलेर बनेको थियो। यो दुबै भ्रामक र मादक पदार्थ थियो, पुरुषहरूका लागि सबै ठाउँहरूको लामो-गाडिएका सम्झनाहरूको अगाडि ल्याइयो जहाँबाट म सदाका लागि निर्वासन गरिएको थियो। निकै असुरक्षित केटा भएको कारण, म दुबै अगाडि हेर्दै थिएँ र पौंडी पोखरीमा पुरुषहरूको लाकर कोठाबाट डराएँ, जहाँ मेरो परिवार प्रायः गर्मीमा आउँथ्यो। मेरो लक्ष्य एक नग्न मान्छे मा घूरन कहिल्यै थियो; खुशी केवल पुरुषहरू बीच भएको थियो। समलि .्गी सौना वा डिस्कोमा प्रवेश गर्ने मूल्यको औचित्य प्रमाणित गर्न यो पर्याप्त थियो। वास्तवमा हामी केहि पनि भुक्तान गर्न तयार छौं।

मैले गहिरो सास फेरेँ र, एड्रेनालिनको सामूहिक भीड र सम्बन्धित हुने चाहनाले संचालित, म कतै हिँड्ने पुरुषहरूको पवित्र जुलुसमा सामेल भएँ। यो "कतै" पूर्ण अन्धकारमा लुकेको थियो। म मानव रूपहरू जस्तै अस्पष्ट रूपरेखाहरू मात्र बनाउन सक्छु। अगाडी मैले हल्का उज्यालो आयताकार बेन्च बनाउन सकिन, जुन भुइँ जस्तै अँध्यारो सामग्रीले ढाकिएको थियो। बेन्चमा झुकेर, धेरै नग्न पुरुषहरू घुँडा टेकिरहेका थिए। मैले तिनीहरूको टाउको वा अनुहार देख्न सकिन, तिनीहरूको उठेको नितम्ब मात्र। म केही सेकेन्डसम्म निश्चल उभिएँ। यहाँ छ। म मेरो गहिरो चाहनाको पराकाष्ठामा पुगेको थिएँ। प्रत्येक समलैंगिक पुरुषको लागि शाब्दिक अन्त्य भनेको आफ्नो घुँडा टेक्नु हो, आफ्नो नितम्ब फैलाउनु, कोही मानिस देखा पर्नेछ भन्ने आशामा। सर्वशक्तिमानसँगको अतिक्रमणसँगको यो काल्पनिक भेट पुरुष यौनसम्पर्क जस्तै समाप्त हुन्छ - एन्ड्रोजनमा विनाशकारी गिरावटको साथ डिप्रेसनको सीमामा पुग्छ। यसले सबैलाई सोच्न बाध्य बनाउँछ। नतिजाको रूपमा, समलिङ्गीहरूले अनजानमा समलिङ्गी यौनलाई पवित्र पार्ने प्रयास गर्छन्, र तिनीहरूको हताशतामा यो कालो मासको कुरा हुन्छ। क्वियर सिद्धान्तकार र इतिहासकार माइकल ब्रोन्स्कीले एड्स युग अघि सान फ्रान्सिस्कोको समलिङ्गी सेक्स क्लबहरू कसरी "चर्च" बन्न पुगे र उनको लागि, "अद्भुत र पवित्र, पवित्र पनि।"

2013 मा, क्याथोलिकको रूपमा हुर्केका समलि adv्गी अधिवक्ता र प्रोवोकेटुर डान सावज, बिल माहेरको कार्यक्रममा बोले, “दुई व्यक्तिले बच्चा जन्माउन सक्दैनन् भनेर भन्छन्, म जहिले पनि जवाफ दिन्छु कि ईश्वरका लागि असम्भव केहि छैन। तसर्थ, म मेरो श्रीमान्लाई रोक्न जारी राख्दछु र मेरो औंलाहरू क्रूसमा राख्छु "। अविश्वसनीय रूखोपन र अश्लीलताको बावजुद, पहिलो पटक र्यान्डी शिल्ड्सले यो संसार छोडेपछि पुरुष समलिose्गीको बारेमा समलिay्गी पुरुषले भनेका कुरा यति गहिरो रूपमा प्रकट भयो। अन्जानमै अनजानमै समलि in्गी प्रयोगमा ठूलो त्रुटि देखा पर्‍यो: उसको आत्मा विनाशकारी निर्जीवता। यस सत्यलाई स्वीकार गर्नुको सट्टा, पहिले "हेटेरोसेन्ट्रिक मानदण्डहरू" को रूपमा मानिने कुरामा नाटकीय उल्टोपन छ। स्टोनवाल दंगा अघि पनि समलिay्गी अधिकारका लागि स of्घर्षको अग्रगामी कार्ल विटम्यानले क्रान्तिकारीमा "समलि Gay्गी प्रकट"निम्न चेतावनी जारी गरियो:

"समलिays्गीले आफ्नो आत्मसम्मानको मूल्याating्कन रोक्नुपर्दछ कि कसरी उनीहरूले विपरीत लिx्गी विवाहको नक्कल गर्छन्। समलि sex्गी विवाहमा विपरीतलिंगी समान समस्याहरू हुनेछन्, केवल भिन्नताको साथ तिनीहरू एक विडंबना हुनेछन्। समलिays्गीको स्वतन्त्रता भनेको यो हो कि हामी आफैंले कसरी र कसको साथ बस्छौं भनेर सोच्नेछौं, सीधा मानिसहरू र उनीहरूको मूल्यमान्यताको सम्बन्धमा हाम्रो सम्बन्ध मूल्या .्कन गर्नुको सट्टा। ”

पुरुष जीवविज्ञानको अत्यावश्यकता अन्तर्गत, पत्नी र प्रेमिकाको आपत्तिबाट स्वतन्त्र समलिose्गी पुरुषहरू धेरै साझेदारी र बेचैनीको सिकार हुन्छन्, त्यसैले तुलनात्मक रूपमा कम संख्या समलि sex्गी विवाह (9,6%), जुन Obergefell निर्णय पछि मात्र 1,7% ले वृद्धि भयो, साथै एचआईभी संक्रमण को संरक्षण कथित स्थिर सम्बन्ध मा पुरुषहरू बीच। विट्ट्मेनले सिफारिस गरेको कुरा हो, वास्तवमा समलि men्गी पुरुषहरू बीच साझेदारीको वास्तविकता हो, जो मुख्यतया एकाधिकारको रूपमा होइन, तर सम्झौता गरिन्छ खुला सम्बन्ध। यद्यपि एक यस्तो उपस्थिति सिर्जना गरियो जुन पुरुष समलि .्गीलाई विषमलिuality्गिकता वा समलिism्गीतासँग समाहित गर्दछ। यो कुनै संयोग होईन कि समलि sex्गी विवाहको मूल कार्यकर्ताहरू या त वृद्ध र लगभग समलि a्गी पुरुष वा समलिose्गी महिला थिए। तिनीहरूको पुरुष-पुरुष रजोनिवृत्ति स्थिति र लेस्बियनवादको गहन बहिष्कार (भावनात्मक अस्थिरतामा गुरुत्वाकर्षण भए पनि) उत्तेजित पुरुष यौनिकताका छविहरूलाई प्रभावी ढंगले तटस्थ तुल्यायो, जुन एक्सएनयूएमएक्समा मजदुर वर्गको नक्कल गर्दै सही रूपमा प्रस्तुत गरिएको थियो। कास्ट्रो क्लोनहरू र गाउँ मान्छे समूह। त्यसोभए, राम्ररी लाँडर्ड र अत्यन्त तेलदार आधुनिक समलिay्गी आइकनहरू देखा पर्‍यो, जस्तै नेट बर्कस र नील प्याट्रिक ह्यारिस।

समलि sex्गी कामुकता का अनकौंथ र ओउजिंग ब्लोट केवल कट्टर असुरक्षित अश्लीलमा मात्र बाँचे। 1990 को अन्त्य सम्म, कन्डम बिना गुदा सम्भोग समलिay्गी अश्लील मा लगभग अकल्पनीय थियो। त्यसपछि पल मोरिस नाम गरेका सान फ्रान्सिस्कोमा आधारित अश्‍लीलोग्राफरले एड्सको युगको पतित दुनियालाई पुनर्जीवित पार्‍यो। त्यस पछि, कन्डम बिना नियमित गुदा सेक्स गर्ने समलि men्गी पुरुषहरूको प्रतिशत, बढ्न जारी छ.

असुरक्षित यौनको खुला उत्सव, र विपरीत रूढीवादी प्रतिक्रिया, समलि sex्गी विवाहलाई वैधानिकतामा पु। याउने, एड्सको अत्याचारको सम्झनाले निम्त्याएको थियो। यो ती व्यक्तिहरूको जवाफ हो जुन 70 मा फर्कन चाहन्थे, मिडियाले सिर्जना गरेको समलि man्गी पुरुषको विशिष्ट छविमा जुन पछिल्ला दुई दशकहरूमा प्रभुत्व जमाएको थियो - थकित र महान शहीदको छवि। तर हालसालै समलि men्गी पुरुषहरुलाई एक बेतुका एलजीबीटी समुदायमा बुझ्नु नसकिने जबरजस्ती मर्जरको साथ एक नयाँ प्रतिमानको विकास गरिएको छ जसमा एक एन्ड्रोजेनिस महिला आफ्नो निर्विवाद आदर्श हो - एलेन डिजेनेरस।

मेरो जीवन र समलिays्गीहरूको जीवनले यस समयावधिमा बाँचेको आशा, चिन्ता, र त्यो युगको अन्तिम पतन र सम्पूर्ण समलि .्गी प्रयोग प्रतिबिम्बित भयो। जे भए पनि हामी सान फ्रान्सिस्को, न्यू योर्क, लस एन्जलस वा अरु कुनै ठाउँमा त्यस्तै अपेक्षा राखेका थियौं: कसैलाई मायाको खोजी गर्न, र बदलामा उसले हामीलाई माया गर्‍यो। सुरुमा, कन्डम, नोनोक्सिनोल-एक्सएनयूएमएक्स, र दन्त बाँधको प्रयोग सहित शुरुमा कडा सिफारिशहरू, पीडादायी र अशांत शुरुआती वर्षहरू पछि थोरै मूल्य लाग्यो, जुन अवधिमा हामीले हाम्रो पहिचानसँग संघर्ष गर्यौं। नयाँ घाममा नुहाउनु, घाँटीमा पुरूष सासको प्रकाश अनुभूतिले हामीलाई उत्साहित तुल्याउन पर्याप्त थियो। त्यसोभए सबै कुरा परिवर्तन हुन्छ। भय क्षणिक र कम तीव्र हुन्छ। एक पट्टी वा डिस्कोमा जानु भनेको उही पुरानो अश्लील पत्रिकामा हेर्नु जस्तै हो जुन तपाईंले एक बच्चाको रूपमा स्थानीय स्टोरबाट चोरी गर्नुभयो। एक पटक सम्पन्न सम्पत्ती यातना बन्छ, र तपाईं यसलाई फ्याँक्नुहुन्छ। यो दुर्भाग्य वर्तमान मा सबै पुरुषहरु, समलि .्गी र विपरीत लिter्गीहरु बीच खुलासा भइरहेको छ, जो निरन्तर बढ्दो अस्वास्थ्यकर इन्टरनेट अश्‍लील सामग्रीको खोजी गरिरहेका छन्।

डर कि खुशी देखिन्छ को लागी दूर चिप्लन्छ, प्रायः पुरुषहरू चिन्तित हुन्छन् र उनीहरूको गतिविधिहरू बढ्दो लापरवाह र दोहोरो हुन्छन्। १ 1990 XNUMX ० को दशक पछि, एक पटक डराएको अठार वर्षको केटा लगभग केहि सक्षम थियो। केही समयको लागि, प्रदर्शनीवाद नयाँ समग्र मनोरन्जन थियो। सामाजिक नेटवर्कि apps अनुप्रयोगहरूको आगमन अघि, मैले स्थानीय समलिंगी स्ट्रिप क्लबमा एमेच्योर साँझमा प्रदर्शन गरें। अल्टिमेटम असफलतामा, म स्लिप भएर स्टेजमा खसेँ, वीर्य र ग्रीसको पोखरीमा कदम पछाडि अघिल्लो कलाकारबाट चुहावट भयो। मैले समलिंगी गर्व परेडको बखत पोर्टेबल शौचालयमा स्थानीय पार्क, पार्क गरिएको कारहरूमा सेक्स गर्न थालें। एक समलिay्गीको रूपमा मेरो अन्तिम हुने रातमा, म पछिल्लोपटक सबै कुरा जोखिममा राख्न तयार थिए। मेरो पहिचान, प्रेम, र पुरुषत्वको लागि खोजी पूर्ण रूपमा र आशैँ अधुरो रह्यो। मैले सुरु गरेको ठाँउमा म समाप्त भयो, लगभग १० वर्ष पहिले जस्तो अन्तर स्थानमा उभिएँ। तर म अझै डराएको थिएँ। केटाको लागि, उसले मलाई कहिले पनि छोड्दैन। समलि .्गी जीवन र पुरुषहरूसँग यौन सम्बन्ध राख्नु उसलाई एक मानिसमा परिणत भएन। ऊ अझै खोजमा थियो, जसमा उनले मलाई आफूसँगै लगे। केवल मेरो शरीर अलग भइरहेको थियो।

बिहान सबेरै, एक सेक्स क्लब पछि आधा सचेत हुन, म फक्रियो र खाडलमा दुर्घटनाग्रस्त भयो। मलाई रगत बान्ता भइरहेको थियो, र पेटको अचानक संकुचनले मेरो कोलोनलाई यसको सामग्री खाली गर्‍यो। म मेरो अंडरवियरको लागि पुगेको थिएँ - म भित्रबाट रगत बगिरहेको थियो। मेरो जीवन दुबै छेउबाट बग्यो। जहाँ, मेरो विचारमा, त्यहाँ माथि उठाउने ढोका थियो, मैले मृत्युसम्मको ढोका ढकढक्याए। यो मेरो अन्तिम अपमान थियो। यदि स्वर्गको अर्थ कुनै प्रकारको मृत्यु हुनेछ, र नरक यस यातनाको तत्काल र अनन्त अन्त हुनेछ, म श्राप छान्नेछु।

म मेरा खुट्टामा सान फ्रान्सिस्कोमा प्रवेश गर्‍यो, तर यसलाई एउटा स्ट्रेचरमा छोडियो। त्यो मानिस जसले मलाई अन्धकारमा उठायो मैले जस्तो कहिल्यै भेटेका थिएनन्। उसले मेरो निर्जीव शरीरलाई घरमा लिए - मेरा बाबुआमाको घरमा। त्यहाँ म मेरो पुरानो बेडरूममा उठें, चारै तिर र अनियमित बाल्यकाल स्मृतिहरूले घेरिएका थिए। मेरो पहिलो भिजेको निद्रामा म एक पटक प्रसन्न भएको धेरै ओछ्यानमा, म रगतले दाग लिएको छु।

निम्न महिनाहरू विभिन्न डाक्टरहरू, विशेषज्ञहरू र शल्यचिकित्सकहरूको साथ बैठकहरूको श्रृंखलामा कब्जा गरिएको थियो। यति लामो समयदेखि म दूरबाट भाग्दै आएको अप्ठ्यारो र पीडा अब अपरिहार्य थियो। अपरेशन हुनुभन्दा अघि मलाई नक्कल गरेर मैले प्रायः अभ्यास गरिरहेको समान शुद्धिकरण प्रक्रियालाई पुनःजागृत गर्न बाध्य पारियो।

प्रक्रियाको क्रममा, मेरो मलाशयको अंश गम्भीर आन्तरिक दागहरूको उपस्थितिको कारण हटाइएको थियो। मार्क्विस डे साडेको कैदमा परेका शिकारहरू जस्तै मेरा स्फिंक्टरहरू बाक्लो धागोले सिलाइएको थियो। मलाई इमोलियन्ट्स र रेचकहरूको एक लामो सूची निर्धारित गरिएको थियो, जुन मैले अविश्वसनीय रूपमा साँघुरो प्वालबाट सम्भावित मल त्याग गर्न धेरै पिउनु पर्‍यो। सावधानी अपनाउन सकेन, र म सिमहरू च्याते। रक्तस्राव रोक्नको लागि, मैले आफ्नो सर्टमा तौलिया राखें र आपतकालीन कोठातिर लागे। म कुर्दै बच्चाहरू र चक्करका साथ बृद्ध बिरामीहरू बीच, प्रतीक्षालयको भित्तामा झुकाइरहेको बेला, रगतले शॉर्ट्समा बगिन थाल्यो।

अर्को केहि घण्टाको लागि, म एउटा ठोस अस्पतालको गुर्नीमा ढल्किन्छु। मैले नर्सलाई बोलाएँ, तर त्यहाँ हलचल मात्र थियो। केही किशोर किशोरीहरू मेरो छेउमा पातलो पर्दा पछाडि थिए: एउटा प्रिस्क्रिप्शन गोलीको अधिक मात्रामा पीडित थियो, र अर्को उन्नत एसटीडीको कारण पेल्विक अंगहरूको गम्भीर संक्रमणबाट ग्रसित छ। यो शुद्ध थियो।

म शौचालयमा जानु पर्ने थियो, र मैले नयाँ सफा फ्लोरबाट शौचालयमा परिवर्तन गरें। मेरो ओछ्यानमा फर्केर, मैले मेरो पछाडि साना रातो थोप्लाहरू छोडिदिएँ। यो स्वर्ग र पृथ्वी बीचको मध्यवर्ती अवस्था थिएन - यो नरक थियो। म मरे र एक बौद्धिक कथा मा एक चरित्र को रूपमा अनन्त यातनाको लागि पठाइएको थियो - एक भाँचिएको पछि पछि एक केटा। उपस्थित चिकित्सक र नर्सहरूको ठूलो त्रासको लागि, मैले अस्पतालबाट डिस्चार्ज गरें र घर गएँ।

अर्को केहि दिनहरूमा मैले पानी र बेरको रसको साथ दाना, पाउडर फाइबर बाहेक केही खाइनँ। नुहाउने ठाउँमा उभिएर मैले आफ्नो खुट्टामा शौच गरें। म न त बस्न सक्दिन र तनाव गर्न सक्थें। धेरै चोटि मसँग मेरो ओछ्यानबाट शौचालयमा जानको लागि समय थिएन। शौचालयबाट एक मिटर मात्र टाढा भुँइमा लहियो, जुन स्लरीबाट फिसलन भयो।

मेरो शरीर बिस्तारै निको भयो, तर जे होस्, म फोहोर हुन जारी। अर्को अपरेशन पछि पछ्याईन्छ। वर्षौंपछि, म आंशिक असंयमबाट पीडित छु। असुविधा, आवधिक पीडा र अप्ठ्यारोको बावजुद, म आफूलाई धन्यको ठान्दछु किनकि म मेरा धेरै साथीहरूको तुलनामा समलैx्गिकताबाट तुलनात्मक रूपमा सुरक्षित हुनबाट भाग्न सफल भएँ। केहि निशानहरू म जीवित हुँदा मेरो साथमा रहन्छन्, तर म तिनीहरूसँग बाँच्न सक्दछु। एक तरिकामा, तिनीहरू म को थिए भन्ने कुराको निरन्तर सम्झौटाहरू हुन् र जसबाट परमेश्वरले मलाई बचाउनुभयो। अरूले मानव इम्युनोडेफिशियन्सी भाइरसको अमिट छाप बोक्दछन् जुन उनीहरूको शरीरको प्रत्येक भागमा लुकिरहेका छन्। तर वर्षौंदेखि मेरो स्वास्थ्य समस्याहरू झन्‌ झनै खराब हुँदै गइरहेको छ। म बुढो महसुस गर्छु। ती केही साथीहरू जो हाम्रो पुरानो अस्तित्वमा जीवित थिए उही समस्यामा छन्। हामी एक अर्काको साथ डाक्टरको अपोइन्टमेन्ट गर्छौं, निरोगी चाहना संग निरन्तर पोष्टकार्ड पठाउछौं र एक अर्काको उपचारको लागि प्रार्थनाको व्यवस्था गर्दछौं। हाम्रो प्रेमको खोजी अधूरो सपना, भ्रष्ट शरीर र मृत व्यक्तिको चिहानमा समाप्त भयो।

संसार र आफैंलाई बुझ्ने हाम्रो अपूर्व इच्छामा हामी प्रकृति र भगवानको बिरूद्ध जान तयार भयौं। हामीले शरीरविज्ञानको आधारभूत कुरालाई वेवास्ता गर्‍यौं, र यस उल्ल violation्घनको लागि हामीले प्यारी, सामूहिक र व्यक्तिगत रूपमा तिर्‍यौं। यस प्रक्रियामा, हामीले हाम्रो शरीर र वरपरको संस्कृतिलाई अराजकतामा फाल्यौं। आफूलाई सच्याउनको लागि एउटा गम्भीर प्रयासमा, हामीले समाजले हाम्रो विद्रोहलाई स्वीकार्नु पर्ने माग गर्‍यौं। तर व्यक्ति द्वारा स्थापित कानून हाम्रो शारीरिक संरचना परिवर्तन गर्न सक्दैन।

स्रोत: जोसेफ साइमब्रा। समलि .्गीलाई जोगाउँदै ... मुश्किलले. संक्षिप्त.

साथै:

भित्री व्यक्तिहरूको आँखाबाट "गे" समुदायको समस्याहरू