ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ: ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ

Hਰਤ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਲੈਸਬੀਅਨਿਜ਼ਮ (ਘੱਟ ਅਕਸਰ ਨੀਲਮਵਾਦ, ਟ੍ਰਾਈਬੈਡਿਜ਼ਮ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਟਾਪੂ ਲੇਸਬੋਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਕਵੀ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਸਪੋ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ betweenਰਤਾਂ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਮਰਦ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, hਰਤ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. Betweenਰਤਾਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਖੋਜ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜੋ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਸਤਰੰਗੀ ਰੰਗ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਤਾਪ ਝੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਈ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ: ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣੀ, ਤੰਬਾਕੂ ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ, ਭਾਈਵਾਲ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਐਸਟੀਡੀ ਲਾਗ ਦਾ ਵੱਧਿਆ ਹੋਇਆ ਜੋਖਮ. ਬੁੱerੇ ਲੈਸਬੀਅਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਹਮਾਇਤੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ, ਦੇ ਅਧੀਨ ਮੋਟਾਪਾ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਜੋਖਮ, и ਵਧੇਰੇ ਅਕਸਰ ਗਠੀਏ, ਦਮਾ, ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ, ਦੌਰਾ, ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾੜੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰੋ.

ਈਟੀਲਾਜੀ
ਡੀ ਨਿਕੋਲੋਸੀ ਦੁਆਰਾ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ
ਏ ਸਿਗਲਰ-ਸਮਾਲਟਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ
ਈ. ਬਰਗਲਰ ਦੁਆਰਾ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ

ਅੰਕੜੇ
ਐੱਚਆਈਵੀ ਅਤੇ ਐਸ.ਟੀ.ਡੀ.
ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ
ਹਿੰਸਾ
ਕਸਰ ਅਤੇ ਮੋਟਾਪਾ

ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ

ਈਟੀਲਾਜੀ

ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਵੁਕ ਖਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਲੱਛਣਸਮਲਿੰਗੀ ਜਦਕਿ ਵਿਹਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਅਭਿਆਸੀ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਟੇ ਕੱ allowਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਉਹ ਪਹਿਨ ਸਕਦੇ ਹਨ ਬਦਲ ਜੇ ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗ ਦਾ ਸਾਥੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਏ, ਸੁਆਰਥੀ ਰੁਚੀਆਂਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਗੁਨਾਹਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਕਿਸ਼ੋਰ ਲੜਕੀਆਂ, ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ, ਹੁਣ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਲੇਸਬੀਅਨ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨੇੜਤਾ ਨਹੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਪਰੀਤ womanਰਤ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੁਣ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ “ਲਿੰਗੀ” ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਕੁੜੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੁਝਾਨ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਐਪੀਸੋਡ ਇਸ ਲੇਖ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ: ਇਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੋਏਗਾ, ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ' ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸੈਕਸ ਪ੍ਰਤੀ ਮਜਬੂਰਨ ਖਿੱਚ ਵੀ. ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਖਿੱਚ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੇ ਆਮ courseੰਗ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ - ਵਿਲੱਖਣਤਾ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਲਵਿਦਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਪੰਗਤਾ ਅਤੇ ਨਿ neਰੋਸਿਸ ਦਾ ਲੱਛਣ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਡੂੰਘੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਨਿurਰੋਸਿਸ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ understandੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵਿਗਾੜ ਕਰਾਂਗੇ. ਐਡਮੰਡ ਬਰਗਲਰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ "ਬੇਸਿਕ ਨਿ Neਰੋਸਿਸ" ਨਿ neਰੋਸਿਸ ਦਾ ਵਰਣਨ “ਇਕ ਐਨਾਕਰੋਨਿਸਟਿਕ (ਅਰਥਾਤ, ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ) ਹੈ ਬੇਹੋਸ਼“, ਜੋ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਡਰ, ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦੇ ਟਕਰਾਅ’ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀ... ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਦਰਮਿਆਨੀ ਦਰਮਿਆਨੀ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਮਾੜੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਗੁਆਏ ਬਗੈਰ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੀ ਹੈ). ਕਲੀਨਿਕਲ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਿ neਰੋਸਿਸ ਸਿਰਫ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦੀ ਹੈ.

ਨਿ neਰੋਸਿਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਾਹਰੀ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਣਾਅ ਹਨ ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਦਮੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਬਾਹਰ ਧੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਛੇੜਛਾੜ, ਕਾਲਪਨਿਕ ਜਾਂ ਅਸਲ ਮਨ੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸਵੀਕਾਰ, ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਰੀਜ਼ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਤੱਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਦੱਬੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਸਤਹ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਨਿ neਰੋਟਿਕ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਿ neਰੋਟਿਕ ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਗ੍ਰਾਮੋਫੋਨ ਰਿਕਾਰਡ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਟ੍ਰੈਨਟੇਬਲ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਰਿਕਾਰਡ ਖੇਡ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਉਸਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ਤੇ всех ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨਯੂਰੋਟਿਕ ਰੁਝਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿ neਰੋਸਿਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਮਾਤਰਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਗੁਣਵਤਾ ਦੀ ਨਹੀਂ (ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਹੇਗੇਲ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਲ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਾਤਰਾ ਕੁਆਲਟੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ). ਇਕ ਆਮ ਅਤੇ ਤੰਤੂਵਾਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਬਕਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਇਕ ਹੱਦ ਤਕ ਪਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਉਦੇਸ਼ਵਾਦੀ ਨਜ਼ਰੀਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਅਪਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਡੀ ਨਿਕੋਲੋਸੀ ਦੁਆਰਾ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਫਾਰ ਸਟੱਡੀ ਆਫ ਸਟੱਡੀ ਆਫ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਨੀ, ਡਾ. ਜੋਸਫ ਨਿਕੋਲੋਸੀ, ਲੈਸਬੀਅਨਜਿਜ ਦੀ ਮੁੱਖ ਲੜਾਈ ਲੜਕੀ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ feਰਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਅਕਸਰ, ਇਹ ਅਸਵੀਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਦਮੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜੇ ਲੜਕੀ ਸਪਸ਼ਟ ਮਰਦਾਨਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ, ਤਾਂ ਵੀ, ਉਸ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਲੱਛਣ ਹੋਣਗੇ. ਦੂਸਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੁੜੀਆਂ ਜੋ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ ਵੱਲ ਮੁੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਵਚੇਤਨ decideੰਗ ਨਾਲ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੋਣਾ ਅਣਚਾਹੇ ਜਾਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ. ਕੁਝ ਮਾਵਾਂ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀਤਾ ਦੇ ਅਣਵੰਡੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਛਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਸਤੂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਦੇ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਲੜਕੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਅਸਮਰੱਥ ਅਧੀਨ ਅਧੀਨ ਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਿਆਂ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਅਧੀਨਤਾ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਸਹਿਣ ਕਰਦਿਆਂ, ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਅਵਚੇਤਨ decੰਗ ਨਾਲ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ: "ਜੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ womanਰਤ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ." ਕਈ ਵਾਰ ਛੋਟੀ ਉਮਰੇ ਹੀ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਕੇ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਲੜਕੀ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਉਸਦੀ feਰਤ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਮੁਸ਼ਕਲ" partਰਤ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਜਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਵਾਲੀਆਂ Womenਰਤਾਂ ਮਰਦਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ womenਰਤਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਅਕਸਰ, ਅਜਿਹੀਆਂ appropriateਰਤਾਂ maੁਕਵੇਂ ਮਰਦਾਨਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਦਿੱਖ ਵੀ. ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਨਸਿਕ ਬਚਾਅ ਦਾ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਇਸ ਬਿਆਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ: “ਜੇ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਵਰਗਾ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ - ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨਾ ਹੋਏ. ਮੈਂ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵਾਂਗਾ। ” ਲਿੰਗਕ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਤਾਕਤ, ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਬਾਲਗ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਸੈਡੋਮਾਸੋਚਿਜ਼ਮ, ਦਬਦਬਾ ਜਾਂ "ਚਮੜੇ" ਥੀਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਵਚੇਤਨ ਆਕਰਸ਼ਣ-ਭੜਕਾ conflict ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਲੜਕੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕੁਝ ਲੈਸਬੀਅਨ ਪਛਾਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਇਕ ਨਿਰੰਤਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਬੰਧ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਰੂਪ ਜੋ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ womanਰਤ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਲੈਸਬੀਅਨ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਖਿੱਚ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਇਕ “ਰਤ “ਭਰੀ ਹੋਈ” ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਉਸਦੀ minਰਤ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ fromਰਤ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਨਿurਰੋਟਿਕ ਤਰੀਕਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ withਰਤ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਸਿਰਫ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਭਰਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸਵੈ-ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਭਟਕਣਾ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ mechanੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰੰਤਰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਏ ਸਿਗਲਰ-ਸਮਾਲਟਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ

ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਐਂਡਰੀਆ ਸਿਗਲਰ-ਸਮਾਲਟਜ਼, ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਲੈਸਬੀਅਨ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਲੈਸਬੀਅਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ.

ਲੈਸਬੀਅਨ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਚੇਤ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸੰਚਾਰ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ. ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ developmentਰਤ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ "ਅਟਕ" ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਵਧ ਸਕਦੀ. ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਲੈਸਬੀਅਨ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਰਦ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਰਗੀ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਕ ਕਲਾਇੰਟ ਨੂੰ, ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਸੰਬੰਧ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ:

“ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਖਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਬਣੋਗੇ?” ਇਹ ਇਕ ਅਟੱਲ ਪ੍ਰਬਲ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਅਚਾਨਕ ਮੈਨੂੰ ਛੋਟਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. "ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਵੇ, ਮੈਂ ਉਸ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਛਾ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦੀ ਹੈ."

ਕੁਝ ਲੈਸਬੀਅਨ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਲੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਨਾਰੀਵਾਦ ਨਾਲ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਮਨਭਾਉਂਦਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਰਦ ਘਟੀਆ, ਲਿੰਗ ਦੇ ਆਦੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਬੇਕਾਰ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ womenਰਤਾਂ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈਸਬੀਅਨ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮਰਦ ਅਤੇ betweenਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁੱਖ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੇਸਬੀਅਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਸਮਲਿੰਗੀ Forਰਤਾਂ ਲਈ, “ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖਿੱਚ” ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕੇਸ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸੈਕਸ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.

ਲੈਸਬੀਅਨ ਅਕਸਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਗੈਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ" ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਤੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਲਗਾਵ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਝਲਕ ਇੱਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਡਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਕੁੰਜੀ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਪਛਾਣ ਦੇ ਗਠਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਥਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਤਿਆਗ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਲੀਨ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ (ਜਾਂ ਅਰਾਜਕਤਾ) ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.

Betweenਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵੇਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਾਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਲੈਸਬੀਅਨ ਜੋੜੇ ਲਈ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਘਟਾਉਣਾ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਜਿਹੀ ਦੂਰੀ ਸਾਥੀ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਗੱਠਜੋੜ ਨੂੰ ਕਥਿਤ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਲੈਸਬੀਅਨ ਭਾਈਵਾਲੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਲੰਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਈਰਖਾ * ਦੇ "ਪੇਸਟ", ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਪੱਖੋਂ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਤਰਾਅ ਚੜਾਅ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ ਬਹੁਤ ਵਧਦੇ ਹਨ. ਇਕੱਠੇ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾਤਾ, ਵਾਰ ਵਾਰ ਫੋਨ ਕਰਨੀਆਂ, ਕਾਰਡਾਂ ਜਾਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣਾ ਗ਼ੈਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਇਕ ਛੱਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਧਣਾ ਅਤੇ ਵਿੱਤ ਜੋੜਨਾ - ਇਹ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਲਗਾਵ ਦਾ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ - ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਅੰਤਰ.

* ਸਾਲ ਦੇ 1886 ਦੇ ਕਲਾਸਿਕ ਕ੍ਰਾਫਟ-ਈਬਿੰਗ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਲੈਸਬੀਅਨਜ਼ ਦੀ ਪਾਥੋਲੋਜੀਕਲ ਈਰਖਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੋਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ "ਜਿਨਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ": “ਇਹ ਵਰਜਿਤ ਦੋਸਤੀ ਖ਼ਾਸਕਰ prਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੰਗਲੀ ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਜਨੂੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੈਦੀ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਕੈਦੀ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਇਆ, ਲੜਾਈ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਈਰਖਾ ਦਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ. " ਇਸ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਹਿਲਾ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਵਾਰਡਨ: “ਅਜਿਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਅੱਖ ਅਤੇ ਅੱਖ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਘੁਟਾਲੇ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ - ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੀ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਉੱਚੀ ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਧਾਰਣ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.  ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੇਖ prisonਰਤਾਂ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਬਾਰੇ: "ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ, ਖ਼ੂਨੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਘਾਤਕ ਵੀ, ਸੋਵੀਅਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀਆਂ colonਰਤ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਭਰੂ (ਸਰਗਰਮ ਲੇਸਬੀਅਨ) ਦੀ ਈਰਖਾ ਕਾਰਨ." 

ਈ. ਬਰਗਲਰ ਦੁਆਰਾ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ

ਮਾਦਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਪੁਰਸ਼ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ: ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਮਾਸਚੋਕਵਾਦੀ ਟਕਰਾਅ. ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੌਖਿਕ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ (ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 1,5 ਸਾਲ), ਇੱਕ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਲੈਸਬੀਅਨ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜੀਵਾਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਉਤਰਾਅ ਚੜਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਲੀਨਿਕਲ ਲੈਸਬੀਅਨ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਤਿੰਨ-ਪਰਤ ਵਾਲੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਮਾਸੂਵਾਦੀ "ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਇਕੱਠ", ਜੋ ਕਿ ਛਿੱਤਰ-ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ coveredੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਂ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਲਈ ਅਤਿਕਥਨੀ ਛਿੱਤਰ-ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ coveredੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਨਿurਰੋਟਿਕਸ ਸਿਰਫ ਏਰਸੈਟਜ਼ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ) ਸੂਡੋ-ਹਮਲਾ).

ਲੈਸਬੀਅਨ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੇ ਛੁਪਣ ਦੀ ਇੱਕ ਤਿਕੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿoticਰੋਟਿਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੁਖਦਾਈ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਕਿiroਰੋ, ਇੱਕ ਭੋਲਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ. ਪਹਿਲਾਂ, ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ, ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸ਼ੌਕਨਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਹਮਲਾਵਰ ਅਪਵਾਦ: ਅਧਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਮਤਭੇਦ ਮੌਖਿਕ-ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨਿਤ ਨਿ neਰੋਟਿਕ ਇੱਕ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਹਮਲਾਵਰ ਟਕਰਾਅ ਹੈ ਜੋ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬੂਮਰੈਂਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਦੂਜੀ ਅਲਵਿਦਾ. ਦੂਜਾ, ਇੱਕ "ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ" ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ, ਵਿਚਕਾਰ ਤੰਤੂ-ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਮਾਂ. ਤੀਜਾ, ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਭੋਲਾ ਭਲਾ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਤੰਨ ਅਨੰਦ ਦੁਆਰਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਇਲਾਜ ਯੋਗ ਨਿurਰੋਸਿਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਬਾਹਰਲੀ ਦੁਨੀਆ, ਇਸਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਵਿੱਚ, ਲੇਸਬੀਅਨ ਨੂੰ ਦਲੇਰ womenਰਤਾਂ ਮੰਨਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਰ ਹਿੰਮਤ ਵਾਲੀ womanਰਤ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਲੇਰ ਲੈਸਬੀਅਨ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕੱਪੜੇ, ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਛਲਕ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਆਬਜ਼ਰਵਰ "ਪੈਸਿਵ" ਲੈਸਬੀਅਨ ਜਾਂ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ ਕਿ ਲੈਸਬੀਅਨ ਸੈਕਸੁਅਲ ਅਭਿਆਸ, ਬਾਲ ਦਿਸ਼ਾ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਨਿਲਿਲਿੰਗਸ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਚੁੰਘਾਉਣ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਡਾਈਡਲੋਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਆਪਸੀ ਹੱਥਰਸੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਲਿਟੀਰਿਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਨਿਪਲ ਦੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੇਰੇ 30 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ ਦੇ ਪੰਜ ਪੱਧਰ ਹਨ: 
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਮਾਂ ਲਈ ਮਾਸੂਮਿਕ ਪਿਆਰ; 
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) "ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਤੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ" ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਵਾਲੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਵੀਟੋ; 
ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਪਹਿਲਾ ਬਚਾਅ ਹੈ ਸੀਯੂਡੋ-ਨਫ਼ਰਤ; 
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਬਾਰ ਬਾਰ ਵੀਟੋ ਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ;
ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਦੂਜਾ ਬਚਾਅ ਸੀਯੂਡੋ-ਪਿਆਰ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ "womanਰਤ ਲਈ femaleਰਤ ਦਾ ਪਿਆਰ" ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਮਾਸੂਮਵਾਦੀ womanਰਤ ਦਾ ਛੇਕ-ਪਿਆਰ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਲੀਬੀ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਚੇਤੰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ. 
ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ ਵਿਚ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ structureਾਂਚਾ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ: 
ਏ. ਕਿਉਂ ਲੈਸਬੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਈਰਖਾ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ, ਈਰਖਾ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਦਤਮੀਜ਼ੀ "ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ" ਦੇ ਮਾਤਰਵਾਦੀ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ. 
ਬੀ. ਹਿੰਸਕ ਨਫ਼ਰਤ ਕਿਉਂ, ਕਈ ਵਾਰ ਜਿਸਮਾਨੀ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਬੜੀ ਸੂਝ ਨਾਲ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਸੂਡੋ-ਪਿਆਰ ਪਰਤ (ਪੰਜਵੀਂ ਪਰਤ) ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਵਰਿੰਗ ਹੈ ਸੂਡੋ-ਹਮਲਾ
ਵਿੱਚ ਲੈਸਬੀਅਨ ਲੋਕ oਡੀਪਲ ਕੈਮਫਲੇਜ (ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦਾ ਰੰਗ-ਰੂਪ) ਕਿਉਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਮਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਸਲੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਭੇਸ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ rootਡੀਪੈਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਜੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਹੈ.
ਸਾਲ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ ਦੇ theਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਆਸ ਕਰਨਾ ਬੇਕਾਰ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਇੱਕ ਲੈਸਬੀਅਨ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਮਾਸੂਮਿਕ ਅਨੰਦ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਚੇਤੰਨ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ.

ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਾਲਾ ਲੈਸਬੀਅਨ ructureਾਂਚਾ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਮਾਂ ਨਾਲ ਬਚਪਨ ਦਾ ਟਕਰਾਅ ਕਦੇ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਧਾਰਣ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਮਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਲੜਕੀ ਦੁਆਰਾ ਫੁੱਟ ਪਾ ਕੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪੁਰਾਣੀ "ਨਫ਼ਰਤ" ਮਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਪਿਆਰ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਵੈਤ ਦੀ ਬਜਾਏ "ਬੱਚੇ-ਮਾਂ" (ਪ੍ਰੀਡੀਪਲ ਪੜਾਅ) ਇੱਕ ਤਿਕੋਣੀ ਆਡਿਪਲ ਸਥਿਤੀ "ਬੱਚੇ-ਮਾਂ-ਪਿਓ" ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਲੈਸਬੀਅਨ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਅਸਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ. ਓਡੀਪਲ "ਹੱਲ" (ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਪੜਾਅ ਜਿਸਨੂੰ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਸਧਾਰਣ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ) ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੈਸਬੀਅਨ ਪਤੀ - ਪਤਨੀ (ਪਿਤਾ-ਮਾਂ) ਦੇ ਭੇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਵਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ.

ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਫਰਕ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: “ਮੋਹਰੀ” (ਮੋਹਰੀ) ਅਤੇ “ਮੋਹਰੀ” (ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ). ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਦੱਬੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਚਪਨ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਿਚ ਸ਼ਿਕੰਜਾ ਕੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿurਰੋਤਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀਆਂ ਝਿੜਕਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਣ ਅਤੇ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ. ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਦੀ "ਮੋਹਰੀ" ਪਛਾਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰੀਡੀਪਲ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਡੀਪਲ ਪਿਤਾ ਨੂੰ "ਅਗਵਾਈ". ਪੈਸਿਵ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ, "ਮੋਹਰੀ" ਪਛਾਣ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ "ਮੋਹਰੀ" ਕਰਨ ਲਈ oedipal ਮਾਵਾਂ

ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਕਲੀਨਿਕਲ ਸਬੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਈ. ਬਰਗਲਰ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.

10 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਉਮਰ ਦਾ ਅੰਤਰ ਦੇਖਿਆ ਸਮਲਿੰਗੀ femaleਰਤ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ 14% ਵਿੱਚ (ਵਿਲੱਖਣ ਜੋੜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ 2 ਗੁਣਾਂ ਵੱਧ), ਜੋ “ਬੱਚੇ-ਮਾਂ” ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਅੰਕੜੇ

ਕੇ ਤਾਜ਼ਾ ਡਾਟਾ ਅਮੈਰੀਕਨ ਮੈਡੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਏ.ਐੱਮ.ਏ.) ਅਕਸਰ ਵਿਭਿੰਨ ਲਿੰਗ ਦੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ, ਮਾੜੀ ਸਿਹਤ, ਕਈ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਲੇਸਬੀਅਨ ਹੈ. ਹੋਰ ਸਰੋਤ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਵੱਧ ਜੋਖਮ ਛਾਤੀ ਦਾ ਕੈਂਸਰ, ਉਦਾਸੀ, ਬੇਚੈਨੀ, ਕਾਰਡੀਓਵੈਸਕੁਲਰ ਬਿਮਾਰੀ, ਗਾਇਨੀਕੋਲੋਜੀਕਲ ਕੈਂਸਰ, ਮੋਟਾਪਾ, ਨਾੜੀ ਡਰੱਗ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੈਕਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੋਖਮ.

ਐੱਚਆਈਵੀ ਅਤੇ ਐਸ.ਟੀ.ਡੀ.

“ਮੈਨੂੰ ਗੇ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡੇ ਪਸੰਦ ਹਨ।”

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨ [1, 2, 3], ਦੋਵਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਦੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ, ਅਤੇ ਲੜਕਿਆਂ ਵਿਚ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ. [1, 2]. ਇਕ ਸੰਭਾਵਤ ਵਿਆਖਿਆ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ (ਜਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ) ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸੂਚਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੜਕੀਆਂ ਜੋ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਚੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਨਸੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅੰਕੜਾ icallyਰਤਾਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਾਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਖੋਜਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਿਨਸੀ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਰਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਲਿੰਗ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸਹਿਭਾਗੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਡੇਟਾ ਯੂਐਸਐਸ ਸੈਂਟਰਜ਼ ਫੌਰ ਰੋਗ ਕੰਟਰੋਲ ਸੈਂਟਰ (ਸੀਡੀਸੀ) ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 97% ਲੈਸਬੀਅਨ ਮਰਦਾਂ (ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਵਿਚ 28%) ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, 86% ਯੋਨੀ ਅਤੇ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ% ਗੁਦਾ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਸੀ ਸਥਾਪਤਜਿਹੜੀਆਂ otherਰਤਾਂ ਦੂਜੀਆਂ withਰਤਾਂ (ਡਬਲਯੂਐਸਡਬਲਯੂ) ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਵਿਪਰੀਤ thanਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉਲਟ ਸੈਕਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਗੁਦਾ ਜਾਂ ਓਰਲ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 50 ਜਿਨਸੀ ਭਾਈਵਾਲ ਹੋਣ ਉੱਚ 350% ਦੁਆਰਾ. ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਈਵਾਲ, ਲਾਗ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਉਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਡਬਲਯੂ ਐਸ ਡਬਲਯੂ ਹੋਰ ਝੁਕਿਆ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ (ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿ ਉਹ "ਸਮਾਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ" ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ), ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਐੱਚਆਈਵੀ, ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਸੀ ਅਤੇ ਐੱਸ ਟੀ ਐਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਐਮਐਸਐਮ (ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਦੀ ਲਾਗ.

32% ਵਿਪਰੀਤ Xਰਤਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, 44% WSW ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਐਸਟੀਡੀਜ਼ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਬਾਰੇ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਮ ਐਸ.ਟੀ.ਡੀ. ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਦੀ ਯੋਨੀਓਸਿਸ, ਕਲੇਮੀਡੀਆ, ਜਣਨ ਹਰਪੀਸ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪੈਪੀਲੋਮਾਵਾਇਰਸ, ਜੋ ਹੈ ਜਰਾਸੀਮ ਸਰਵਾਈਕਲ ਕੈਂਸਰ

ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ, ਲੈਸਬੀਅਨ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਧੇਰੇ ਜਿਨਸੀ ਬਣ ਗਏ. ਕਾਮੁਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ, ਸੈਕਸ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਦੇ ਸਟੋਰ, ਅਤੇ ਪੋਰਨ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੈਸਬੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੈਸਬੀਅਨ ਕਲੱਬ "ਆਈ ਲਵ ਪੁਸੀ" ਰਾਤਾਂ ਦਾ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਥਰੂਮ ਸਟਾਲਾਂ ਵਿੱਚ "ਸਰਗਰਮੀ" ਨੂੰ ਮਾਣ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈਸਬੀਅਨ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੌਲੀਅਮਰੀ ਵੀ ਆਮ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੈਸਬੀਅਨਾਂ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ MSM ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਿਸਟਿੰਗ, ਰਿਮਿੰਗ (35%), urolagnia ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਗੁਦਾ ਟੀਕਾ (25%) ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸਿਹਤ ਜੋਖਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

"ਲੈਸਬੀਅਨ ਚੁਦਾਈ ਕਰੋ, ਚੂਸੋ, ਮੁੱਕੇ ਮਾਰੋ, ਵੀ ਚੱਟੋ!"

ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ

ਮਾਸਟੈਕਟੋਮੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ manਰਤ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤ [1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8] ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਸੀਐਸਐਫ ਨੇ ਉਦਾਸੀ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ 2-3 ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੱਸਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ “ਦੁ ਲਿੰਗੀ” ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਖ਼ਾਸਕਰ ਦੁਖੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਡਬਲਯੂਐੱਸਡਬਲਯੂ ਵਿਚ ਇਕ ਰੁਝਾਨ ਹੈ ਜੋ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ. ਇਕ ਹੋਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੁਝਾਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ,ਰਤਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ "ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ" ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ ਹਾਰਮੋਨਜ਼, ਡਿਸਪਿਜੋਰਿੰਗ ਸਰਜਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਨਸਿਕ ਪੀੜਾ ਤੋਂ ਅਟੱਲ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਡੇਟਾ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਡਬਲਯੂਐਸਡਬਲਯੂ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋਣ ਦੀ 3 ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਹਾਰਡ ਡਰੱਗਜ਼ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਉਦਾਸ ਅੰਕੜੇ '' ਲਿੰਗੀ 'womenਰਤਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹਨ. ਯੂਐਸ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ (ਐਚਐਚਐਸ) Women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ  ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ:

"ਨਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਆਦਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ womenਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਮਲਿੰਗੀ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਵਾਨ )ਰਤਾਂ) ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ... ਦੁ ਲਿੰਗੀ womenਰਤਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਟੀਕੇ ਲਗਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਕਰਮਣ ਦੇ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ."

ਖੋਜ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੀਐਸਡਬਲਯੂ ਵਿੱਚ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ 4 ਗੁਣਾ, ਡਰੱਗ ਦੁਆਰਾ - 3,5 ਵਾਰ, ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਵਿਕਾਰ - 3,4 ਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਹਿੰਸਾ

ਵੱਡਾ ਅਧਿਐਨ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਲੈਸਬੀਅਨ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ womenਰਤਾਂ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ “ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਅਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹਿੰਸਾ”. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਹਿੰਸਾ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਥੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਲੈਸਬੀਅਨ ਜੋੜੇ ਵਧੇਰੇ ਅਕਸਰਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ.

ਇੱਕ ਏਪੀਏ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ 47,5% ਲੈਸਬੀਅਨ ਕਦੇ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਨ ਡੇਟਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ ਡੀ ਸੀ - ਇੱਕ ਸਹਿਭਾਗੀ ਦੁਆਰਾ 40,4% ਲੈਸਬੀਅਨ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਐਕਸ ਐਨਯੂਐਮਐਕਸ% ਵਿੱਚ, ਹਿੰਸਾ ਗੰਭੀਰ ਸੀ: ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣਾ, ਸੁਚੇਤ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਕਠੋਰ ਕਰਨਾ.

ਪਰਿਵਾਰਕ ਖੋਜ ਦੀ ਜਰਨਲ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀਕਿ 70,2% ਲੈਸਬੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰਗਟਜੋ ਕਿ 69% sameਰਤਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜ਼ਬਾਨੀ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਹਿਭਾਗੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ 77,5%. ਕੇ ਡੇਟਾ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਸੀਡੀਸੀ ਸਮੀਖਿਆ, Xਸਤਨ 63,5% ਲੈਸਬੀਅਨ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹਮਲੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਅਕਸਰ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋਣ, ਜ਼ਲੀਲ ਹੋਣ, ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਝੂਠ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮਨਾਓਲੈਸਬੀਅਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਹਮਲਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਪਸੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ, 23,1% ਲੈਸਬੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਜਬਰਦਸਤੀ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਸਾਥੀ ਤੋਂ 9,4% ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ% ਨੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਮਲੇ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਚ ਖੋਜ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਵਿਲੱਖਣ womenਰਤਾਂ ਦੇ 17,8% ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, 30,6% ਲੈਸਬੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੈਕਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਲਡਨੇਰ-ਹਾਗ੍ਰੂਡ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ(1)) 50% ਲੈਸਬੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ.

В ਲੇਖ “ਇੰਟਰਪਰਸੋਨਲ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਜਰਨਲ” ਜਰਨਲ ਵਿਚ ਸਾਲ ਦੇ 1994 ਨੇ hਰਤ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿਚ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ. ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ 31% ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਕਿੱਸੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਕੋਲਸ (ਐਕਸ ਐਨ ਐਮ ਐਕਸ), 54% ਸਮਲਿੰਗੀ notedਰਤਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ 10 ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, 74% ਨੇ 6 - 10 ਐਪੀਸੋਡ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤੇ.

ਕਨੇਡਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਨੁਸਾਰ:

"... ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਹਿੰਸਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਕ੍ਰਮਵਾਰ 15% ਅਤੇ 7%," (Stਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ: ਅੰਕੜਾ ਰੁਝਾਨ 2006, p.39).

Womenਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ “ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਹਿਵਾਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਹਿਵਾਦੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੱਧਰ ਉੱਚਾ ਹੈ। 39% ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸਹਿਭਾਗੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਹੈ 21,7% ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵਾਲੇ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ (ਸੀਡੀਸੀ 2000) ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਰ ਵੀ ਉੱਚ ਰੇਟ ਡਬਲਯੂਐੱਸਡਬਲਯੂ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਸਰੋਤ: ncjrs.gov и js.gov

ਕਸਰ ਅਤੇ ਮੋਟਾਪਾ

ਜਿਹੜੀਆਂ .ਰਤਾਂ ਕਦੇ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਵੱਧ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਹਿਲਾ ਸਿਹਤ ਅਥਾਰਟੀ (HHS) ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈਉਹ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਦਾ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਰਮੋਨ ਛਾਤੀ ਦੇ ਕੈਂਸਰ, ਗਰੱਭਾਸ਼ਯ ਕੈਂਸਰ ਅਤੇ ਅੰਡਾਸ਼ਯ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ protectਰਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਡਬਲਯੂਐੱਸਡਬਲਯੂ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੱਦ ਤਕ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਗਰਭਪਾਤ ਉੱਚਾ. ਖੋਜ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸੰਚਾਰ ਛਾਤੀ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਰ. ਪੋਲੀਸਿਸਟਿਕ ਅੰਡਾਸ਼ਯ ਸਿੰਡਰੋਮ, ਗਰੱਭਾਸ਼ਯ ਕੈਂਸਰ ਲਈ ਇਕ ਜੋਖਮ ਵਾਲਾ ਕਾਰਕ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਕਸਰ WSW ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਇਆ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨ [1, 2, 3, 4, 5, 6, 78] ਲੇਸਬੀਅਨ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ womenਰਤਾਂ ਲਈ ਗੁਣ ਹਨ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵੱਧ ਰੇਟ ਮੋਟਾਪਾ (3 / 4 ਬਨਾਮ 1 / 2), ਜੋ ਕਿ ਵਧਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਹੈ ਕਾਰਡੀਓਵੈਸਕੁਲਰ ਬਿਮਾਰੀ, ਕੈਂਸਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਮੌਤ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਮਾਤਰਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਲਜ਼ਾਈਮਰ ਰੋਗ ਅਤੇ ਨਾੜੀ ਡਿਮੇਨਸ਼ੀਆ ਸਮੇਤ ਦਿਮਾਗੀ ਰੋਗ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਵਧੇ ਹੋਏ ਜੋਖਮ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਰਡੀਓਵੈਸਕੁਲਰ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਸੰਗਤ.  ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਾਲੀਆਂ partnershipਰਤਾਂ ਇਕ ਸਮੂਹ ਹਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਤ ਦਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੋਕੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.


ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ

ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਚਾਹੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਸਫਲ ਉਪਚਾਰੀ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਕਈ ਕੇਸ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਹਾਰ ਦੇ, ਬਲਕਿ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਵੀ ਹਨ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ. ਐਡਮੰਡ ਬਰਗਲਰ, ਜਿਸਨੇ 30 ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ 100 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਕੀਤਾ, ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈਉਹ, ਬਹੁਤੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮਰਦ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਰਗਾ, ਲੇਸਬੀਅਨਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਸਾਈਕੋਡਾਇਨਾਮਿਕ ਥੈਰੇਪੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ. ਰਿਪੋਰਟ ਕਰੋ ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਫਾਰ ਸਟੱਡੀ ਐਂਡ ਥੈਰੇਪੀ ਆਫ਼ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਅਨੁਭਵਿਕ ਅੰਕੜਿਆਂ, ਕਲੀਨਿਕਲ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ hਰਤ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਤੋਂ ਵਿਪਰੀਤਵਾਦ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ 80 ਵੀਡੀਓ ਗਵਾਹੀਆਂ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਾਲ ਭੰਨ-ਤੋੜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵਿਲੱਖਣ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸੀ, ਧਰਮ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਹਾਇਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਪੱਖ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਧਾਰਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਪੱਛਮੀ ਮੈਡੀਕਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਇਸ ਬਹਾਨੇ ਹੇਠ ਅਣਚਾਹੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ "ਸੰਭਾਵਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ", ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣਾਬਿਨਾਂ ਇਹ ਸਮਝਾਏ ਕਿ: 
(ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਾਰੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਆਪਸੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੋਰੋਗ ਸੇਵਾਵਾਂ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ; 
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਅਜੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਿਸੇ ਅਣਚਾਹੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਡਰਾਈਵ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿਚ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਵੱਧ, ਇਕੋ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਨੋਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਜੋਖਮ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ.

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਪੀਏ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਉਪਚਾਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਹਿਤਰਿਪੋਰਟ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਲਈ ਇਰਾਦਾ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ:

“ਤਾਜ਼ਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸਬੂਤ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਗਾਹਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਇਲਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਪੁਨਰ-ਸਥਾਪਨ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ।” 

ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵਿਚ ਐਕਸੋਐਨਐਮਐਕਸ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ) ਏ.ਪੀ.ਏ. ਨੋਟ ਕੀਤਾ, ਉਹ "ਆਧੁਨਿਕ ਇਲਾਜ ਦੇ ੰਗ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ".

ਖੋਜ ਸਾਲ ਦੇ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸੈਕਸ ਡਰਾਈਵ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਲੱਖਣ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਘਟਿਆ ਹੈ. ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਾਮੂਲੀ ਨਿਕਲੇ, ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਹੋਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਸਨ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਪਚਾਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ: "ਤਬਦੀਲੀ" ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲਈ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ. ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਨਸ਼ਾ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਲਤ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਲਾਲਚਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਠੋਕਰ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਇਕ ਗਲਤ ਕਦਮ ਹੈ.

ਸਮਲਿੰਗੀ ਤੋਂ ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ "ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ" ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ - ਅਰਥਾਤ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਕਮੀ ਅਤੇ ਵਿਪਰੀਤ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਈਕੋਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਇਆ, ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.


ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ:

ਟੋਮਬੌਏਜ਼ ਤੋਂ ਲੈਸਬੀਅਨਜ਼ (ਜੇ ਨਿਕੋਲੋਸੀ) .ਪੀਡੀਐਫ

ਇਸ ਇੰਟਰਵਿ interview ਵਿਚ, ਲੈਸਬੀਅਨ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਦੋ ਰਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਰਾਹ 'ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਮੀਰ ਕਲੀਨਿਕਲ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ ਅਕਸਰ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਗੰਭੀਰ ਸਦਮੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਦਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੈਟਰੋਫੋਬੀਆ (ਪਿਤਾ ਦਾ ਡਰ) ਅਤੇ / ਜਾਂ ਐਂਡਰੋਫੋਬੀਆ (ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਡਰ) ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. Womenਰਤਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਮਾੜਾ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ ਜਾਂ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਾਈਕੋਲੋਜੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮਾਪੇ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ, ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ inਰਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.


"ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ: ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ" ਤੇ 50 ਵਿਚਾਰ

    1. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰ ਲੈਸਬੀਅਨ ਹਨ, ਲੇਖ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਫੋਟੋਆਂ ਮਿਲੀਆਂ. ਲੈਸਬੀਅਨ ਸਧਾਰਣ areਰਤਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ! ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕ ਹਰ ਸਮੇਂ ਐਂਜਲੀਨਾ ਜੋਲੀ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ?

      1. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਲੈਸਬੀਅਨ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖਿੱਚ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ।

        1. ਕਿਉਂ ਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਾ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੇਖ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਾਓ? ਇਸ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
          ਹਾਂ, ਇੱਥੇ "ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ" ਲੈਸਬੀਅਨ ਹਨ-ਕਿਸ਼ੋਰ ਕੁੜੀਆਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਲੇਸਬੀਅਨ" ਜਾਂ "ਬਾਈ" ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਲੈਸਬੀਅਨਵਾਦ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੌਜੂਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ।

          1. ਜਦੋਂ ਤਕ ਮੈਂ 20 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮੈਂ ਮੇਕਅਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਸਨ ਤਾਂ ਕਿ ਸੜਕ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਜੁਆਨ" ਮੈਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਸੁਣਿਆ. 25 ਦੇ ਨੇੜੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਹਿਨੇ / ਸਕਰਟ ਵੀ ਪਹਿਨੇ.
            ਲਿੰਗ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ!

          2. ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਘਟੀਆ ਹੋਮੋਫੋਬਿਕ ਪ੍ਰਾਪੇਗ ਪੋਰਟਲ ਹੋ ਅਤੇ ਬਲੌਕ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ. ਲੋੜੀਂਦਾ.

        1. Cat de handicapați sunteți, dacă cine vă spune adevărul în față gata e homofob, sunteți cretini?! Asta e părerea autorului din sursele din care a extras, vă supăra adevărul? Atunci asta este, adevărul nu poate să fie inâbușit niciodată, aștept răspunsuri de genul “homofobule”

  1. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ (ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹਾਂ) ਲਗਭਗ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੈਸਬੀਅਨ! ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੇਖ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਭੋਲੇਪਣ ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਟਾਪੂ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ)। ਇਸ ਸਭ ਬਕਵਾਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ "ਕੀ ਕਰੀਏ" ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝਾਂਗੇ!

          1. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, "ਬਿਮਾਰੀ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ।

    1. ਬੇਵਕੂਫ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਚਾਰ! ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ LGBT ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਬੇਵਕੂਫ ਮੂਰਖਤਾ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਸਚਮੁਚ? ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਤੇ?

    2. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਲੇਖ ਦੇ ਬਿਆਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

      ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਮਾਡਲ ਸਦਮੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੇਸਬੀਅਨ ਨਹੀਂ ਹਨ? (ਦਰਅਸਲ ਤਾਈਵਾਨੀ ਲੜਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈਸਬੀਅਨ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪੋਲਿਸ਼ ਲੜਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ).

      ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ) ਇਸ ਲੇਖ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਸਮਲਿੰਗੀਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ.

      ਨਾਲ ਹੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ friendsਰਤ ਦੋਸਤਾਂ / ਸਹਿਯੋਗੀ ਤੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਰੋਮਾਂਟਿਕ / ਜਿਨਸੀ ਖਿੱਚ ਨਾਲ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਹਨ.

      ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਧਿਆਨ ਮੰਗ ਰਹੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਗੜੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਦੂਜੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਭਟਕ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

      ਹੇਕ, ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹੁਣ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ 1 ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ 2 ਨੌਜਵਾਨ ਕਿਸ਼ੋਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਪਰੀਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਯੂਗੋਵ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ 23% ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੋਕ 100% ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ 49-18 ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅੰਕੜਾ 24% ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ.

      ਇਹ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਫਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਲੈਸਬੀਅਨ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਮਝਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨੌਜਵਾਨ, ਉਪਜਾਊ, ਸੁੰਦਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਲੇਸਬੀਅਨ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਕੜਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗਕਤਾ ਇੱਕ "ਸਮਾਜਿਕ ਰਚਨਾ" ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਲੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੱਤ ਹੈ।

      ਇਹ ਗਰੀਬ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤਕ ਤਕਰੀਬਨ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਇਲਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਉਪਰੋਕਤ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਇੱਕ ਅੰਕੜਾ ਬਣ ਜਾਣਗੀਆਂ.

  2. ਚੰਗਾ ਲੇਖ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਕਿਤੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ.
    LGBT ਕੁੜੀਆਂ, ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਓ! ਤੁਸੀਂ ਝੂਠੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹੋ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਨਾ ਸਮਝੋ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਮੇਰੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜੀਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਲੱਭੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋਗੇ - ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ.
    ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇ!

    1. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ .... ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਕਾਉਣਾ ਅਤੇ ਧੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਵਾਂਗ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ.

    2. ਸਮਲਿੰਗੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਧ ਹਨ.

      1. ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਸਚਮੁਚ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਦਾਸੀਆਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਆਮ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਤਾਕਤ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਹਿੰਸਕ ਮਨਾਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰ ਦਿਓ, ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

  3. ਮੈਂ ਲੈਸਬੀਅਨ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਲੇਖਕ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ (ਪਰ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ) ਲੇਸਬੀਅਨ ਹਮਦਰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮਰਦਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਇਕੱਲੇਪਣ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਹੱਲ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਉਹ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਆ ਬਦਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ. ਪਰ, ਹਾਏ, ਓ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਯੋਗ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮਦਦ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸੇ ਹਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

    1. ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਹਾ. ਮੈਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਾਥੀ ਹੋ. ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਵਿਆਹੇ ਹੋ.

    2. ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਰ ਹੈ.

      ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਨਰਲ ਜੇਡ ਬੱਚੇ ਰੇਨਬੋ ਰੀਚ ਦੀ ਖਤਰਨਾਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਰਗੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਤੋਂ ਸਿਹਤਮੰਦ escapeੰਗ ਨਾਲ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੇ ਸਦਮੇ-ਪ੍ਰੇਰਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਸਾਲ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਦੁਰਵਿਹਾਰ.

      ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਮਾਸੂਮ ਬੱਚੇ ਇਸ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨਾਲ ਗੁਆਚ ਜਾਣਗੇ.

    3. ਓਲਗਾ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਪਰੀਤ ਔਰਤ ਬਣੋ, ਇੱਕ ਪਤੀ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਹਨ? ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਹਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਜੀਅ ਰਹੇ ਹੋ?

  4. ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਹਾ. ਮੈਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਾਥੀ ਹੋ. ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਵਿਆਹੇ ਹੋ ਓਲਗਾ.

      1. ਮੈਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਕਾਮੇਡੀ ਯਾਦ ਆ ਗਈ “ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਠੀਕ ਕਰ ਦੇਣਗੇ”, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੈਸਬੀਅਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ।

      2. ਤੁਸੀਂ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਲੀਲਾਂ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਸਨੂੰ "ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ" ਸਮੂਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਖੋਜ ਨਾਲ ਖੰਡਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ - ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ LGBT ਹਾਈਪ, ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵੇਂ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋੜਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦਾ ਪੂਰਨ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਦੇਰੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਓ, ਲਿਜ਼ੋਕ, ਚੂਤ ਨੂੰ ਚੱਟਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੈਕਸੋਲੋਜੀ ਦਵਾਈ ਪੜ੍ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਫੋਮੀਨਾ ਦੇ ਸੋਫੇ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਤੋਂ ਇਨਟ੍ਰਿਗ ਡੇਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਬਕਵਾਸ।

  5. ਮੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ - ਮੈਂ ਦੋ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੋਣ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਲੇਖਕ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਖਰਾਬ ਹੈ, ਆਦਿ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਹੈ। ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਡੈਡੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਨ। ਪਰ ਉਹ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭੁੱਲ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨਾਲ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ, ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ, ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ, ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਅਵਚੇਤਨ ਇੱਛਾ ਹੈ ... ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿਉਂ. ਸਾਡਾ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸੰਸਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਜਿਨਸੀ ਅਰਥ ਹਨ, ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ, ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿ ਇਹ ਬੁਰਾ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਜੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ... ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਗਲਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਇੱਕ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧ ਵੀ. ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਮੁੰਡਾ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਦੋ-ਪੱਖੀ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਸਲੀਅਤ ਵੱਖਰੀ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਹੈ।
    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਤਰੰਗੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਿਓ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬਸ.ਨਾਲ.ਤੇਰੀ.ਜੀਵਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿਓ - ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਹੈ

    1. ਨਾਸਤਿਆ! ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ, ਬੱਚੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ ਪਤਨੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਰਾਹ.

  6. ਮਹਾਨ ਲੇਖ ਡੇਵ! ਤੁਹਾਡੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਡਿਨਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਜੂਡ ਨੂੰ ਇਸ ਡਰ ਵਿੱਚ ਵੈਕਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ LGBT ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਲੇਸਬੀਅਨਵਾਦ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਜੀ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ। ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਲਣ ਵੇਲੇ।

ਲਈ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਲਨ Отменить ответ

ਤੁਹਾਡਾ ਈਮੇਲ ਪਤਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. Обязательные поля помечены *