عورت جي مساوي پرستيت پرستي جي حيثيت سان سڃاتو وڃي ٿو (گهٽ اڪثر سميزم، قبائليه). اهو لفظ يوناني ٻيٽ ليسبوس جي نالي سان اچي ٿو، جتي قديم يوناني شاعر ساپفو پيدا ٿيو ۽ رهندو هو، جنهن جي آيتون جن ۾ عورتن جي وچ ۾ محبت جو اشارو آهي. نر ملازمت جي مقابلي ۾، عورتن جي معصوميت جو ٿورو اڀياس ڪيو ويو آهي. عورتن جي وچ ۾ لاڳاپا لاڳاپا آهن، انهن جي فطرت جي لحاظ کان گهٽ تباهي گهٽ ۽ گهٽ مسئلا پيدا ڪن ٿا. تنهن ڪري هن علائقي ۾ ريسرچ جي ڪوشش جي ڪا ضرورت ناهي. پر ان هوندي به، ٿورڙي ٿورڙي کان جيڪي عورتن بابت گهڻن جنسي تعلقات ۾ داخل ٿيڻ کان واقف آهن. غير نصابي ۽ غير معمولي عورتن جو شڪار ٿيڻ به وڌيڪ آهي نفسياتي بيماريون ۽ انهن جي زندگي جي متعلق ڪجهه مسئلن جو مظاهرو ڪيو وڃي ٿو: ننڍو لاڳاپا، شراب جو استعمال، تمباکو ۽ منشيات ، ساٿي جي تشدد ۽ ايس ٽي ڊي انفڪشن جو وڌندڙ خطرو. پراڻن سملینگک ، پنهنجي هائٽرسولوز پيرسن کان وڌيڪ ، موضوع ترقي پذير موزائتي ۽ سينو سرطان جو خطرو، и گهڻو ڪري گٿرت، دمھ، دل جي حملي، فالج، عام طور تي بيمارين جي واڌاري ۽ عام طور تي غريب صحت جي موجودگي جي رپورٽ ڪريو.

آرٽيڪل
ڊي
ايم. سيگلر-مرڪٽ پاران
ايم. برگرر جي طرف سان
انگ
ايڇ آئي ۽ ايس ٽي ڊي
ذهني مشڪلات ۽ نشريات
تشدد
ڪينسر ۽ موٽو
تبديلي جي ممڪن

---

آرٽيڪل

هم جنس پرست رويو ۽ هم جنس پرست ڪشش جي وچ ۾ فرق ضرور ڪرڻ گهرجي ، ڇاڪاڻ ته هڪ لازمي طور تي ٻئي سان گڏ ناهي. هم جنس پرست جذباتي ڪشش هميشه ذهني نفسيات جي علامات, جڏهن پڙهو رويو لازمي طور تي هومسائيڪل ڪشش سان نه آهي ۽ ، تنهن ڪري ، عملي ۾ نفسياتولوجي جي موجودگي بابت نتيجو کي اجازت نٿو ڏئي. ذهني طور تي صحتمند انسان جي صنف سان جنسي سرگرمين جي اڳواڻي ڪرڻ جا سبب انتهائي مختلف آهن. اهي پائڻ متبادل جيڪڏهن مخالف ڌر جي ساٿين جي قابل هجڻ ممڪن ناهي، تجسس کان ٻاهر ٿي وڃي، خودمختيار مفاداٻاڙي جو مورڳو ۽ جنسي عملپر ساڳي وقت ڪنهن به غير معمولي تجربو ۽ جذبات کان محروم ٿي ويندا آهن. ڪجهه نوجوان ڇوڪرين، ميڊيا جي اثر هيٺ، هاڻي اهو فيصلو ڪيو آهي ته اهي عبراني آهن ڇو ته انهن مردن سان جذباتي بند نه ڪيو آهي ۽ عورتن سان معاملو ڪرڻ ۾ وڌيڪ آرام سان محسوس ٿي رهي آهي. هي بلاشڪب هڪ انتهائي جلدي ۽ غلط خودمختياري آهي، ڇو ته ڪنهن بهرازيڪسيل عورت عورت جي وڏي ڀروسي آهي، ڇو جو ان سان گڏ پنهنجي دوستن کي سمجهڻ ۽ انسانن جي ڀيٽ ۾ ڌيان ڏيڻ. ان کان علاوه، اهو هاڻي فيصلن بڻجي ويو آهي نوجوانن ۾ پنهنجن "بيسواديت" جو اعلان ڪن ٿا، ۽ ڪجهه ڇوڪرين کي ثقافتي رجحان جي ڪري صنف وڌيڪ استعمال ڪيو آهي. اهڙين ايجادس هن مضمون جي دلچسپي نه آهن: اهو homosexuality تي ڌيان ڏيندو، جيڪو محتاج ۽ محتاج جي لحاظ کان مشڪل سان، ۽ ڪڏهن ڪڏهن هڪ جي جنسي تي مجسمي جذبي. ڪنهن شخص ۾ اهڙي جذبي جي موجودگي جو اشارو آهي ته سندس نفسياتي ترقياتي عمل جي عمل ۾ هڪ واقعا واقع ٿي ويو آهي ته هو پنهنجي عام طريقن کي ختم ڪري ۽ آخري مرحلن جي ڪاميابي کي روڪيو. هن طريقي ۾ آزمائش جذبي احساسات جذباتي لافاني ۽ نيورساس جي علامت آهي.

اسان کي بهتر سمجهڻ لاء هڪ ننڍڙو جذبا پيدا ڪنداسين جيڪي گرا نفسيات جي نظر کان نيورساس جو ٺهيل آهن. Edmund Bergler هن جي ڪم ۾ "بنيادي بنياد نرسس" نئوسوسس جي طور تي "اين اينچرنسٽريٽ" (مثال موجود آهي، اڄ تائين لاڳاپيل نه) بيماري آهي اڻ پڙهيل"، جيڪا ٻارن جي خواهش، خوف، گاريون ۽ عمل جي تڪرار تي مبني آهي دفاعي ميڪانيزم... ٻين لفظن ۾ ، اسان هڪ نسبتاً ذهني خلل بابت ڳالهائي رهيا آهيون ، لاپرواهي ۽ خود تباهي واري رجحان ۾ ظاهر ٿيو ، پر حقيقت سان رابطو وڃائڻ کانسواءِ (جيتوڻيڪ ان جي سوچ وڏي حد تائين مسخ ٿي سگهي ٿي). ڪلينڪل تجربو اهو ثابت ڪيو ته نيوورسيسس صرف سالن کان ترقي ڪري ٿي.

نيوورسس جو سبب خارجي يا اندروني دٻاءُ آهي جيڪي نفسياتي سورن جو سبب آهن ، جنهن کي بعد ۾ لاشعوري طور تي دٻاءُ وڌو وڃي ٿو. هڪ ئي جنس جي ڪشش جي صورت ۾ ، اهو پيرسن يا والدين جي هٿان خراب ، خيالي يا حقيقي رد ، هڪ ئي جنس جي ميمبرن سان ويجهي تعلقات قائم ڪرڻ جي ناڪامي ٿي سگهي ٿي. مريض بنيادي جھڳڙو جي بنياد کان واقف نه آھي ، ۽ صرف غير مشروط دفاعي مسئلي جي خلاف سطح تي ظاھر ٿيندو. اعصاب هميشه جيون يا حالتن جي تلاش ۾ هوندا آهن جيڪي هن جي اعصابي نموني جا ٻيهر تجربا ڪرڻ جي اجازت ڏيندا آهن. هن جو مقابلو هڪ انسان سان ڪري سگهجي ٿو جيڪو گرامو فون رڪارڊ هر جاءِ تي ڪندو رهندو آهي ۽ مسلسل هڪ ٽرنبل ٽيبل جي ڳولا ڪندو رهيو آهي جنهن تي هو پنهنجو واحد رڪارڊ ادا ڪري سگهي ٿو - هن جو بنيادي غير شعوري اعصابي رجحان

اهو صحيح طور تي غور ڪيو وڃي всех ماڻهو نوري جراثيم تي لاڙو آهن پر انهن مان سڀني کان وڌيڪ ڪجهه به نه آهي ته هڪ نيوورسوزي ٿئي ٿي. اهو مقدار جو مسئلو آهي، نه معيار (اگرچه، هيگل نوٽ ڪيو ويو آهي، اهو لمحو اچي سگهندو جڏهن مقدار مقدار ۾ اچي ويندو آهي). عام ۽ هڪ نيووٽيڪو شخص جي وچ ۾ فيصلي واري فرق اهو آهي ته اڳ ۾ پنهنجي ننڍپڻ جي تڪرار تي وڏي حد تائين وڌائي ڇڏيو آهي حقيقت جي وڌيڪ مقصد جو مقصد، جڏهن ته بعد ۾ بدعنواني حقيقت هن کي پنهنجي ننڍپڻ واري تضاد کي رد ڪري ڇڏيو.

ڊي

جيئن ته Homosexuality جي مطالعي لاء نيشنل ايسوسيئيشن جي باني وضاحت ڪئي وئي آهي، ڊاڪٽر يوسف نوٿوسي، بنيادي ڌمڪيون هيٺ لهندڙ ڇوڪريءَ جي نجومي جي ڇوڪريءَ جي غير شعوري طور تي رد آهي. گهڻو ڪري ، هي رد عمل نفسياتي سورن تي مبني آهي ، جيڪو نسائي سڃاڻپ جي ترقي لاءِ نازڪ دور دوران ماءُ سان لاڳاپا قائم ڪرڻ کي روڪي ٿو. توڙي جو ڇوڪري ظاهري مذڪر جو رويو نٿو ڏيکاري ، انهي جي باوجود ، هن وٽ اڃا تائين صنفي تڪرار جا نشان موجود هوندا. ٻين حالتن ۾ ، ڇوڪريون جيڪي لسبيزم ڏانهن رخ ڪنديون آهن لاشعوري طور تي فيصلو ڪنديون آهن ته عورتون هجڻ ناپسنديده يا غير محفوظ آهن. ڪجهه مائرون اڻ owingاڻين طور تي پنھنجي ڌيئرن کي نسائيت جي ڪشش جو عڪس پيش ڪن ٿيون ، ڪنھن ڪمزور يا منفي شيءِ کي سڃاڻڻ جي لاءِ پيش ڪن ٿيون. جڏهن ته ماءُ کي سڃاڻپ جي شيءَ طور رد ڪندي ، ڇوڪريون پڻ ان عورت کي رد ڪنديون آهن جنهن کي هو پنهنجون مائرون سڃاڻپ قرار ڏين مثال طور ، هڪ غير جذباتي ماتحت ماءُ جو مشاهدو ، هڪ مرد کان ذلت ۽ تشدد برداشت ڪندي ، هڪ ڇوڪري غير شعوري طور فيصلو ڪري ٿي: ”جيڪڏهن هن جو مطلب عورت هجڻ گهرجي ، ته آئون هڪ نه ٿيڻ چاهيان.“ ڪڏهن ڪڏهن هڪ ئي ساڳيو ردعمل مرد جي ابتدائي عمر ۾ جنسي طور تي هڙتال ڪندو آهي. ڇوڪري جي نظر کان ، هن جي عورت مونجهاري ڪنهن طرح جنسي تشدد کي ظاهر ڪري ٿي ۽ ، تنهن ڪري ، پنهنجي پاڻ کي بچائڻ لاءِ ، ڇوڪري پنهنجو پاڻ کي “ڏکيائين” واري عورت جي حصي کي ڇڏي ڏيڻ ضروري سمجهي ٿي. عورتون جيڪي نن childhoodپڻ ۽ جواني ۾ جنسي ڏا abائي يا جنسي ڏاedائي جو شڪار ٿين ٿيون مردن تي اعتبار ڪرڻ تقريبن ناممڪن آهي. تنهن ڪري ، اهي محبت ۽ جنسي خواهش جي ضرورت جي اطمينان لاءِ عورتن جو رخ ڪري سگهن ٿا.

گهڻو ڪري ، اهڙيون عورتون مناسب مذڪر آداب ۽ اڃا به ظاهر. هي هڪ ابتدائي نفسياتي بقا جو طريقو آهي ، بيان جي برابر آهي: “جيڪڏهن ڪو مون کي ناراض ڪري ، مان هن وانگر ٿي ويس - ته جيئن مون کي نقصان نه پهچايو وڃي. مان انهن مان آهيان ، جيڪي حڪمراني ڪندا. “ صنف جي خرابي سان ڪيتريون ڇوڪريون پنهنجي طاقت ، جارحيت ۽ فصاحتن ۾ مشغول آهن جن ۾ اهي حفاظتي ڪردار ادا ڪن ٿيون. بالغ ٿيڻ ۾ ، اهڙيون عورتون شايد صداوميسزم ، غلبي يا ”چمڙي“ واري موضوع جي مشق ڪن. اهي مشقون صنفي معاملن ۾ برصغير ​​جي ڪشش repهلائڻ وارن تڪرارن کي آزاد ڪن ٿيون. اها ڇوڪري جيڪا پنهنجي ماءُ سان سڃاڻپ نه ڪري سگهي هئي هن جي خلاف ڪاوڙ کي دٻائيندي آهي ، ڇاڪاڻ ته هڪ طرف ، هو هن کي چاهيندي آهي ، ۽ ٻئي طرف ، هو پنهنجي طرفان زخمي هوندو آهي.

ڪجهه ڌريون سڃاڻڻ جي عمل ۾ ناڪامي کان گهڻو ڪجهه نه آهن، پر ماء جي سنڀال لاء هڪ غير ضروري ضرورت کان. اھڙا عورتون ھڪڙو غير متضاد ضرورت آھن جيڪي پنھنجي ماء سان ھڪڙي ننڍڙي رابطي کي بحال ڪن، جنھن جي شخصيت ھڪڙي ٻئي عورت ۾ ڳولي رھيا آھن. جنسي تعلقات جي حوصله افزائي حقيقت ۾ اهو آهي ته هڪ عورت "ڀريو" آهي ۽ پنهنجو پاڻ سان ڳنڍيل آهي ته ان کي ڦهلائڻ تي مجبور ٿي وئي آهي. هوء هڪ ٻئي قسم جي عورت کان بورج آهي، پر هن مسئلي کي حل ڪرڻ جو هڪ نيوورڪ طريقو روح کي شفا ڏيڻ نه ڏيندو آهي. هڪ ٻئي عورت سان اتحاد هڪ صرف صداقت جي دوکو ڏئي ٿي، جنهن کي خود فريب جي پيچيده ميڪانيزم ۽ حقيقت جي تحريف جي ذريعي مسلسل مسلسل حمايت لازمي آهي.

ايم. سيگلر-مرڪٽ پاران

اڳوڻي طبيب، طبيعت پسند، ٽائيم جو طبيب، آريا ۽ سگريز، وضاحت ڪري ٿو مذهبي رشتي جي فطرت

Lesbian پنهنجي جنسي ماڻهن کي پنهنجي صنف جي جذبي سان تسليم ڪرڻ کي ترجيح ڏني آهي ۽ جنسي مخالف سان مباحثي رابطي کان خوفزده آهي. سوسائٽي ۾، هڪ عورت "پختو" ترقي ۾ آهي ۽ تنهن ڪري صحت مند هيتوڪسائيتيت ڏانهن اڳ نه ٿي سگهي. جڏهن انهيء ۽ صحتمند ترقي جي خلاف ورزي ڪيئن ٿيندي آهي، انهن جي مسئلن جي ڊگري صنف جي سڃاڻپ سان طئي ڪندو آهي.

سملینگک تعلقات ۾ ڊرائيونگ قوت جذباتي رابطي جي گهٽتائي آهي ۽ ان جي صنف تي ڳڻتي جوڳي صنف آهي، جنهن کي، ضابطي طور تي، مرد جي جنسي طور تي جنسي طور تي جنسي طور تي نه ڪيو ويو آهي. ھڪڙي ھڪڙي کلائنٽ، اھا احساس ڪري ٿو ته ان جي متقابلي رشتا پنھنجي پياري جي محبت جي ضرورت کي رھن ٿا، مون کي وضاحت ڪيو:

"جڏهن آئون هڪ عورت سان ملندو آهيان، جيڪو مون ڏانهن متوجه ٿيو، مون ۾ هڪ اندر ڪجهه چوي ٿو: ڇا تون منهنجي ماء کي؟ هي هڪ غير معمولي طاقتور احساس آهي جنهن سان آئون ڪجهه به نه ڪري سگهان. اوچتو مون ننڍڙو محسوس ڪيو. "مان چاهيان ٿو ته کيس مون کي نوٽيس ڪرڻ گهرجي، آئون ان لاء خاص ٿيڻ چاهيان ٿو، ۽ هن خواهش منهنجي ذهن تي قبضو ڪيو."

ڪجهه تجربن کي منفي جذبات ۽ مردن سان اندروني تضاد جو تجربو آهي، جنهن ۾ هن کي هيڪسڪسڪسائٽيبل قبول ڪرڻ جي قابل نه آهي. ان کان علاوه، انهن مان ڪجهه مضبوط طور تي فومينيت پسند جي سڃاڻپ آهي، جتي عورتن کي تحفا ۽ قابل قبول طور ڏٺو وڃي ٿو، جڏهن مردن کي گهٽتائي، جنسي نشريات ۽ ڪجهه به بي گهر سمجهيو ويندو آهي. اهو هڪڙو غير معمولي مطلب نه آهي ته عورتون جيڪي حياتي حد تائين زندگي گذاريندا آهن اهي ڊگهي وقت لاء هوريٽرڪسائيٽ رشتي لاء وڌندڙ نفرت جو تجربو شروع ڪن ٿا.

مرد ۽ عورت جي وچ ۾ بنيادي بنيادي فرق اهو آهي ته جنسي ۽ جنسي جذبي لازمي طور تي رشتي رابطن جي اهم اجزاء نه آهن. گهربل عورتن لاء، "جذباتي شوق" کي جنسي شوق کان وڌيڪ اهم ڪردار ادا ڪندو آهي. ڪيس جن ۾ جنسي تنقيد هڪ نازڪ حصو آهي انهي حقيقت سان لاڳاپيل آهي ته اهو جذباتي پرائمري جي علامت آهي.

ايسبين اڪثر احساس محسوس ڪندي "مان توهان جي بغير نٿا رهي سگهان" هڪ ٻئي جي حوالي سان. پهرين نظر ۾، انهن رشتي ۾ خاص طور تي مضبوط منسلڪ هجڻ جي صلاحيت آهي، پر هڪ وڌيڪ نظر هڪ رويي ظاهر ڪري ٿو جيڪو خوف ۽ پريشاني کان مڪمل طور تي نازڪ بانڊ ظاهر ڪري ٿو. اهم تضاد نظر اچن ٿا ته هڪٻئي سان لاڳاپيل هڪٻئي جي سڃاڻپ سان لاڳاپيل. مثال طور، اسين ڪنٽرول ۽ طاقت يا (يا انارڪي) جي لاء جدوجهد ۽ ڦهلائڻ ۽ خوف جي خوف کان ڏسون ٿا ۽ انهي سان گڏ هڪ ٻئي شخص سان ملن جي حفاظت ۽ حفاظت جو احساس حاصل ڪرڻ.

عورتن جي وچ ۾ لاڳاپا وڌيڪ تڪليف کان سماجي طور تي وڌيڪ تڪليف جي ڪري وڌيڪ ڄاڻائي ٿو، ۽ هڪ مذهبي جوڙو لاء غير معمولي خاندان جي ميمبرن يا پراڻي دوستن سان رابطي کي گھٽائڻ لاء اهو غير معمولي ناهي. اهڙي طرح سان ملڪي ڀائيوارن کي پنهنجي خودمختياري جي روڪٿام تي ڪنٽرول فراهم ڪري ٿو، ۽ انهن جي نازڪ اتحاد جي ڌمڪين جي خلاف تحفظ جي طور تي تحفظ ڏئي ٿو.

انهي حقيقت جي باوجود ته جنس پرست ڀائيوار اڪثر مردن کان به وڌيڪ آهن، اهي اڪثر جذباتي تڪرار سان ڀرجي ويا آهن ۽ گهڻو ڪري امتيازي ۽ مختلف قسمن جي پيچيدگي تي. انهن احترام ۾، جذباتي اپڀريون تمام وڏا آهن، ۽ تڪرار انتهائي بگڙيل آهن. خرچ وقت جي هڪ جيتري وقت، بار بار فون فون، غير ترتيب يا ڪارڊن جي تحفي، جلدي هڪ ڇت هيٺ رکڻ ۽ ماليات کي گڏ ڪري رهيا آهن. اهي خودمختياري جي خلاف بچائڻ جا طريقا آهن. اهڙي رشتي ۾، اسان صحت مند منسلڪ، جذباتي انحصار ۽ انتهائي مداخلت جي جعلي ڏسڻ ۾ ڏسندا آهيون.

* سملینگک جو روحاني حساس خصوصيت سال جي 1886 جي کلاڪر ڪرافڪ-ايبيب جي ڪم ۾ بيان ڪيو ويو آهي "جنسي نفسياتي": "اها منع ٿيل دوستي خاص طور تي عورتن جي قيدين ۾ اڀرندي آهي ۽ ان سان گڏ جهنگلي حسد ۽ جذباتي جذبي سان گڏ آهي. جج جڏهن ڏسي رهيو آهي ته هڪ قاتل پنهنجي پريم تي مرڪي، هڪ منظر جي بيحد حساس جنگ ۾ پيدا ٿي. " هن تصديق ڪري ٿو ۽ جديد عورتن جي جيل جو وارڊن: "اهڙن نموني لاء توهان کي اک ۽ اکين جي ضرورت آهي، ڇاڪاڻ ته انهن جي وچ ۾ اسڪينڊل خوفناڪ آهن: توهان کي نظر نه آيو، توهان مسڪرايو نه ڪيو، ۽ اهو سڀ ڪجهه ويڙهه ۽ زخمي هئا. انهن اهڙن طريقي سان اهو به حصو ورتو ويو آهي ته هرڪو ڄاڻ ۾ آهي - بلند آواز سان گڏ ۽ انهن جي عام ملڪيت جي حصيداري سان. "  ۽ هڪ ٻئي مطابق مضمون عورتن جي جيل بابت: "تمام ٿڌو، خوني نموني، ڪڏهن ڪڏهن مقتول، پوسٽ سوويٽ جي پوسٽين جي ڌڻين نوآبادين ۾ ۽ خاص طور تي ڪبل جي (حساس سملینگک) جي حساس آهي. 

ايم. برگرر جي طرف سان

عورت جي مسافت جو تعين مرد مرد وٽ هڪجهڙائي آهي: هڪ غير حل ٿيل ماسوڪياتي تڪرار جي شروعاتي نسخي جي ماء سان. زباني ترقي جي شروعات ۾ (زندگي جو پهريون 1,5 سال)، هڪ نوانسائي جنس هن جي ماء سان ڏک ۽ مٿي واري سلسلي جي ذريعي آهي، جيڪا هن مرحلن جي ڪامياب مڪمل ٿيڻ سان ڀريل آهي. کلينياتي سامونڊي جھڳڙو جو نتيجو اهو آهي ته اهو غيرجانبدار ٽي پرت بڻجڻ جي نمائندگي ڪري ٿو: مسڪين پسند "ناانصافي جو جمع" آهي، جنهن کي تخليقي نفرت سان ڍڪيل آهي، جيڪو ماء جي انفنيائي تصوير جي نمائندي لاء مبتلا پيسو محبت سان پياريو ويو آهي (نيروڪيڪيوز صرف ersatz جذبات جي قابل آهن، معصوم جارحيت).

هڪ لسانيات آهي جيڪو غير جانبدار لڪيل جي ٽنڊو سان آهي، بلڪه بغير ڪنهن ڦيري جي ڪري سوال؛، هڪ naive مبصر تي هڪ مذاق. پهرين ، لسانيات پسندي ، درحقيقت ، شہواني ، بلڪه نه آهي جارحتي تڪرار: بي بنياد ذهني مساوات زباني رجسٽر ٿيل نيوروٽڪ هڪ غير حل ٿيل جارحيت پسند تڪرار آهي جيڪو جرم ۽ صرف سيڪنڊ جي ڪري بومرانگ وانگر واپسي آهي. آزمائش. ٻيو، هڪ "مڙس ۽ زال" جو تعلق جي هيٺيان، اڻڄاڻ طور وچ ۾ لاڳاپا چارج ڪيو ٻار ۽ ماء. ٽيون، بنياد پرستي کي حياتياتي حقيقت جو تاثر ڏئي ٿو. هڪ غير معمولي مبصر ان جي شعور جي خوشي سان انڌو ڪيو آهي، جڏهن ته هيٺيان هڪ قابل علاج نيروسوز آهي.

دنيا کان ٻاهر، ان جي بيخبري ۾، سملینگک ماڻهن کي جرئت مند عورت آهي. بهرحال، هر باهمت عورت نه گهربل آهي. ٻئي طرف، هڪ ٻاهر نڪرڻ واري جرئت پسند جنس جي لباس ۾ مردن، صرف رشتي ۽ رشتي صرف ڇولڇاڻ ڏيکاري ٿو جيڪو پنهنجي اصلي تڪرار کي لڪائيندو آهي. پريشان مبصرن کي "غير فعال" ڌرين کي بيان ڪرڻ جي قابل نه آهي، يا حقيقت اها آهي ته جنسي جنسي عمل، ٻارن جي هدايتن جو مظاهرو ڪيو ويو آهي، ساڳيء طرح ڪنگننگس ۽ سيني جي چمڪندڙ چوڪين ڀرسان هوندو آهي.

منهنجي 30 سال کلينيڪل تجربو ڏيکاري ٿو ته لسيجن پرست پنجن سطحن تي مشتمل آهي: 
1) ماء لاء ماسڪوستي تنهنجو؛ 
2) اندروني ضمير جو ويٽ ممڪن "ناپسنديدگي کان خوش" آهي. 
3 (پهريون دفاع) تخليقي نفرت آهي. 
4) اندروني ضمير جي هڪ بار بار ويٽ کي ماء جي ڪنهن به قسم جي نفرت کان منع ڪندي؛
5) سيڪيورٽي دفاع جو پيدو پيار آهي.

ان ڪري، سملینگک پرستي "عورت لاء عورت نه" آهي، پر هڪ مچوچاري عورت جو شوقي محبت جيڪو هڪ اندروني البيب ٺاهيو آهي، انهي کي ڌيان نه سمجهي. 
هي حفاظتي جوڙجڪ ۾ تشريح بيان ڪندي آهي: 
الف. ڇو ٿا ڪنجن کي زبردست تڪرار ۽ روحاني حسد جي ڪري خاص آهن. اندروني حقيقتن ۾، "معصوميت جي گڏوگڏ" جو هڪ ذريعو کان اهڙي قسم جو حسد وڌيڪ آهي. 
b. ڇو ته سخت نفرت ڇو، ڪڏهن ڪڏهن جسماني حملن ۾ اظهار ڪيو ويو آهي، تنهنڪري سماج سان لاڳاپيل تعلقات ۾ لڪيل آهي. تخلص پيار ڪندڙ پرت (پنجون پرت) فقط حفاظتي ڍڪ آهي معصوم جارحيت. 
سي. ڇو ته ڀوتين ڇوڙ جي ڇولين (زال ۽ زال) جي رهواسين ڏانهن مبتلا ڪن ٿا، اهو ماء ۽ ٻار جي مساوات سان لاڳاپو ظاهر ڪري ٿو.
g. ڇو ته اهو لابحدود انسانيت جي ارتقاء جي فريم ورڪ جي اندر اندر توقع ڪرڻ جي اميد آهي. هڪ غيرقانوني بيحد مسلسل مسلسل ماسکوستي خوشي ڳولي ٿو، تنهنڪري هوء شعور خوشيء کان بي نياز آهي.

نارسي پرست نظرياتي معياري جو بيان پڻ ٻڌائي ٿو ته ماء سان گڏ ٻارڙي جي تڪرار ڪڏهن به نه نڪتو آهي. عام ترقي تحت، ماء سان تڪرار ڇوڪري کي ترتيب سان حل ڪيو ويو آهي: پراڻي "نفرت" ماء سان رهي ٿي، ان جي "محبت" جو پيء پيء ڏانهن منتقل ڪيو ويو آهي ۽ دوکي جي بدران "ٻار-ماء"اڳوڻي فنڊهڪ مثلث واري چهري واري صورتحال “ٻار-ماءُ- پيءُ” جنم وٺندي آهي. مستقبل وارو هم جنس پرست ساڳيو ئي ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي ، صرف اصلي تڪرار ۾ پوئتي اڇليو ويندو. ٻارن جو حل “حل” (خود هڪ عبوري مرحلو جيڪو ٻار پنهنجي معمولي ترقي جي دوران ڪ abandي ويندو آهي) اهو آهي ته ليسبوز خاوند-زال (پيءُ-ماءُ) کي حفاظتي disانچي ۾ بدلائيندا آهن.

ان لاء ضروري آهي ته غير جانبدار سڃاڻپ جي ٻن قسم جي وچ ۾: "معروف" (معروف) ۽ "معروف" (گمراهي). پھريون نتيجي ۾ انفرادي طور تي دٻاء جي خواھشات کي ظاھر ڪري ٿو، انتھائي تڪرار جي تڪرار جي نتيجي ۾، ۽ سيڪنڊ کي ماڻهن سان شناخت ڪرڻ جو اشارو ڏنو ويو آھي، جو ان نيروتي خواھشات جي خلاف اندروني ضمير جي بغاوت کي رد ۽ رد ڪري چڪا آھن. هڪ فعال قسم جي پرستش جو "معروف" جي سڃاڻپ کي ظاهر ڪرڻ آهي اڳوڻي مائر ۽ "سرفراز" واري وڊپالپال پيء ڏانهن. غير فعال قسم ۾، "معروف" جي سڃاڻپ ٻار کي، ۽ "معروف" ڏانهن اشارو ڪيو آهي ويندڙ مائر.

مٿين مڙني حقيقتن کي صحيح طور تي پيش ڪيل دليل پيش ڪيو ويو آهي. اي. بربرر جي ڪتابن ۾ تفصيل سان بيان ڪيل آهي.

---

انگ

پاران جديد ڊيٽا آمريڪي ميڊيڪل ايسوسيئيشن (ايم اي اي) هوٽرزڪسيلل عورتن جي ڀيٽ ۾ نفسياتي مصيبت، غريب صحت، گهڻن دائمي مسئلا، شراب جي بدعنواني، ۽ ڳري سگريٽ نوشي جي ڀيٽ ۾ گهڻو ڌيان ڏئي ٿو. ٻيا ذريعا هن لسٽ ۾ شامل ڪريو خطري کي وڌايو سينو سرطان، بيماري، ڏڪڻ، امڪاني بيماري، حيض جي بيماري جو شڪار، موهيندڙ، منشياتي ادارن جي انتظاميه، ۽ ڪيترن ئي انسانن سان گڏ ناقابل جنسي جنسي ڏاڍائي جي خطرات.

ايڇ آئي ۽ ايس ٽي ڊي

ھڪڙو مضمون ^{[1, 2, 3]}، ٻنهي ڌرين ۾ همراه رويي جي وچ ۾ هڪ قابل اعتماد باضابطه رابطه قائم ڪيو ۽ ننڍپڻ جي شروعات ۾ پيء جي غير موجودگي، ۽ انهي کان وڌيڪ ڇوڪر ڇوڪريون ڇوڪريون ^{[1, 2]}. هڪ ممڪن وضاحت وضاحت ڪئي آهي ته گهر ۾ پيء جي موجودگي (يا غير موجودگي) مردن سان رشتي جي صحيح ۽ استحڪام جي اشاري طور سمجهيو ويندو آهي. ٻيء وضاحت جي مطابق، ڇوڪرين جو ابتدائي ننڍپڻ ۾ پنهنجي والدين جي طلاق کان بچڻ شروع ٿي چڪي آهي ۽ ننڍو ننڍو جنسي ڀائيوار آهن.

اڀياس ڏيکاريا آهن ته جنسي رويو آزاديء سان مثبت طور سان هماهنگي سان تعلق رکي ٿي. جنسي ناپسنديده عورتن جي جنسي ڀائيوارن جو تعداد وڌائي چڪو آهي، جن مان ڪيترائي مرتباتي طور تي عورتن جا هوندا آهن. تازي جي مطابق تحقيقعورتون وهي جنسي جنسي ڀائيوارن سان گڏ عورتن جي مخالف جنس جا وڌيڪ شريڪ پڻ آهن.

جي مطابق ڏنل آهي 97 کان اڳ آمريڪي بيمارين ڪنٽرول سينٽر (سي ڊي سي) لاء سينٽرس جي سلوڪ مردن سان جنسي تعلق هئي (گذريل سال ۾ 28٪)، 86 سان گڏوگڏ اندريون ۽ 48٪ تجزياتي مشق. هو قائم ٿيوجيڪي عورتون جيڪي ٻين عورتن سان جنسي تعلق رکن ٿيون (هيس) هائٽرسائيڪل عورتن کان وڌيڪ امڪان آهن، انهن کي جنسي طور تي جنسي طور تي تحليل يا زباني جنسي تعلق رکن ٿيون، ۽ انهي جي امڪان اهو آهي ته انهن جي مقابلي ۾ زينت پسند جنسي ڀائيوارن کان وڌيڪ اعلي 350٪ طرفان وڌيڪ ڀائيوارن، انفڪشن جو خطرو اعلي. مجموعي طور، ايس وڌيڪ مائل گهربل مردن سان جنسي سرگرمي ڪرڻ (جزوي طور تي اهو حقيقت آهي ته انهن کي "من پسند ماڻهن" سان وڌيڪ اعتماد محسوس ٿئي ٿي)، جيڪا اڃا به وڌيڪ آهي انهن جي خطري کي وڌائي ٿو انفيڪشن سان ايڇ آئي وي، هيپاٽائيٽس سي ۽ ايم ايس ايم جا خاص اسٽاڪ (مرد جيڪي مرد سان جنسي تعلق رکن) آهن.

32٪ هائوسسائيلي عورتنن جي ڀيٽ ۾، 44٪ WSW ٻڌايو پوئين تشخيص بابت هڪ يا وڌيڪ ايس ڊي ڊي جي باري ۾. عورتن جي وچ ۾ سڀ کان وڌيڪ عام ايس ايس ڊي جي منتقلي آهي شامل آهن بيڪٽيريا ويگينوسوس، چالميايا، جينياتي هيسس ۽ انساني پيپلسوماويرس، جيڪو آهي ويڙهاڪ سروازي جو سرطان

گذريل ٻن ڏهاڪن تي، سوسائٽي ڪميونٽي وڌيڪ حساس ٿيو. شہوت انگیز رسالا، جنسي رانديڪن جا دڪان، ۽ فحش فلمون ڪمپنيون جن جو مقصد ۽ هلائيندڙ هم جنس پرستن پاران وڌيل آهي. هم جنس پرست ڪلبون اشتهار ڏين ٿيون ”آءِ پيار بلي“ راتيون ۽ فخر سان ”سرگرميءَ“ کي باٿ روم جي اسٽالن ۾ ظاهر ڪن ٿيون. هم جنس پرست BDSM تنظيمون آمريڪا جي اڪثر وڏن شهرن ۾ موجود آهن، ۽ پولياموري پڻ وڌيڪ عام ٿي رهيو آهي. ڪجهه هم جنس پرستن تازو ئي MSM جي جنسي عملن جي تقليد ڪرڻ شروع ڪيو آهي، جنهن ۾ فسٽنگ، رمنگ (35٪)، يورپياڻي ۽ شيون جي مقعد انجڻ (25٪) اهو رويو ضرور ضرور هڪ سنگين صحت جي خطري سان لاڳاپيل آهي.

ذهني مشڪلات ۽ نشريات

ڪيترائي ذريعا ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} نوٽ ڪريو ته سي ايس ايف جي ايڪسپورٽ اين ايڪسڪس-ايڪسڪسڪس جي ڀيٽ ۾ گهڻو ڪري ڊپريشن، پريشاني ۽ سوسائٽي خيالن جي باري ۾ ٻڌايو ويو آهي. انهن عورتن جي حالت جن کي "باطني" طور سڃاتو وڃي ٿو، خاص طور تي ناپسنديده. ان کان علاوه، WSW کے बीच، پودے لگانے اور طبی مدد حاصل کرنے سے بچنے کے لئے ایک رجحان ہے. هڪ ٻيو منفي رجحان اهو آهي ته ڪجهه عورتن، شروعاتي طور تي لاطيني طور تي سڃاتل آهي، تنهن کان پوء "ٽرانسگرن" ۾ پنهنجو سڃاڻپ بدلائي، جيڪو نارين هارمونز کان ناقابل واپسي نقصان جو خطر رکندو آهي، جراحي ۽ وڌيڪ نفسياتي مصيبتن کي ختم ڪري ٿو.

جي مطابق ڏنل آهي آمريڪي نفسياتي ايسوسيئيشن، ايس وي ايس ايڪس اينڪس وقت آهي مادي استعمال استعمال جي خرابي کان متاثر ٿيڻ جو امڪان آهي ۽ وڌيڪ شراب ۽ مشڪلاتن کي استعمال ڪرڻ جو امڪان آهي. جيئن ته، انهن اداس انگن اکرن کي "باطني" عورتن جي تسلسل آهي. امريڪا جي صحت کاتي (HHS) عورتن جي صحت  تصديق ڪري ٿو:

شرابي ۽ نشي جي لزيب ليسبينز (خاص طور تي نوجوان عورتن) ۾ وڌيڪ عام ڏسڻ ۾ اچن ٿيون ، هيتروسائيلي عورتن جي ڀيٽ ۾ ... بيسڪائي عورتون ٻين ماڻهن کان وڌيڪ نشي جي انجڻ ۾ هونديون آهن ۽ جنسي طور تي منتقل ٿيندڙ انفيڪشن جي وڌيڪ خطري ۾ آهن.

تحقيق 4 زمانن ۾ ڪيليفورنيا جي رياست ۾ اهو ظاهر ڪيو ويو آهي ته شراب جي انضمام جي خطرن ۾ سي ايس ايس ايڪس، منشيات، 3,5 جي ڀيٽ ۾، ۽ نفسياتي نفس جي استعمال سان لاڳاپيل ڪنهن ٻئي بيماري طرفان.

تشدد

وڏي تعليم اهو ظاهر ڪيو ته لاطيني ۽ بيسوده عورتن جي ننڍپڻ ۾ ننڍڙي نموني سان هڪجهڙائي هئي "تشدد وڌڻ ۽ ويندڙ". ڪيترن ئي ڌٻڻين لاء، تشدد ننڍپڻ ۾ ختم نه ڪندو آهي ۽ هاڻي ئي ڀائيواري جي حصي تي جاري آهي. ڪجهه قسمن جا نمونا گهڻو ڪريسماج مڙني مردن جي ڀيٽ ۾ تشدد جا واقعا ۽ شروعات آهن.

هڪ اي پي اي جو مطالعو مليو ته لسانيات جي 47,5 ڪڏهن ڪنهن پارٽيء جي جسماني غلطي جو تجربو ڪيو آهي. ساڳي معلومات متعارف ڪرايو سي ايس سي - 40,4٪ جي جسماني طور تي جسماني طور تي استعمال ڪيو ويو؛ 29,4٪ ۾، تشدد جو سنجيده ٿي ويو: ڌڪڻ، حيرت سازي ڪرڻ يا ڪجهه ڏکيا ڪرڻ.

جرنل آف فيمل ريسرچ ٻڌايوجيڪا 70,2٪ وارن گذريل سالن ۾ نفسياتي بدسلوڪي جو تجربو ڪيو آهي. ٻيو اڀياس نازل ٿيوجيڪي 69 عورتن جو ساڳيو جنسي رشتا ۾ شامل ٿي سگھن ٿا، زباني جارحيت ۽ 77,5٪ جي ڀائيواري تي ڪنٽرول رويي جو تعلق. پاران ڏنل آهي سي ڊي سي جو جائزو وٺڻ واري سڀني ڪلاڪن تي نفسياتي جارحيت جو مشاهدو ڪيو ويو آهي، اڪثر گهرايو ۽ دوستن، ذلت، بي عزتي ۽ اطمينان کان جدا ٿيڻ ۾ ظاهر ٿيندو آهي ته ٻئي ڪنهن جي ضرورت ناهي.

ڪوڙ ۽ ساٿين جشناها تهذيبي تعلقات ۾ جارحيت اڪثر فطرت جي فطرت جي آهي. ان نموني ۾، لسانيات جي 23,1٪ رپورٽ زبردستي پنهنجي موجوده ڀائيوارن ۽ 9,4٪ ان جي اڳوڻو پارٽين تان جنسي طور تي مجبور ڪيو. ان کان سواء، 55.1٪ زباني ۽ جذباتي جارحيت جي رپورٽ ڪئي. ٻئي ۾ تحقيق اهو ڳولي ويو ويو ته جيڪرسمين عورتن جي 17,8٪ جي ڀيٽ ۾، لسانيات جي 30,6٪ ان جي خلاف مخالفت ڪندو هو، ۽ مطابق وليڊر-هگروڊ (1997)⁽¹⁾) ايس ايس اينيمڪس جو تجربو پنهنجن ڀائيوارن سان تشدد جي جذبي جو تجربو ڪيو.

В مضمون سال جو 1994 صحافي "جرنل آفسسنسنل تشدد" جي حوالي سان عورتن جي ڌرين سان سهڪار ۽ تڪرارن جي مسئلن کي حل ڪيو. محققین کي معلوم ڪيو ويو آهي ته 31٪ جواب ڏنو ويو آهي ته گهٽ ۾ گهٽ هڪ پارٽيء جي جسماني بدعنواني جو هڪ حصو ڀروسو آهي. جي مطابق نچول (2000)، عورتن جي معصوم خواتين جي 54 رپورٽ ڄاڻايل ڪيو ويو ته اين اين ايڪسڪس يا ڀائيوارن پاران تشدد جي وڌيڪ ڪيسن جو، 10٪ اشارو ڪيو 74 - 6 ايپسس.

ڪينيڊا جي حڪومت پاران هڪ مطالعو موجب:

"... جنسي هومسائيڪل جوڑوں جي وچ ۾ جزيري وارو تشدد گهڻو ڪري ٻه ڀيرا ٿي چڪو آهي. هيتروجزيز جوڙن سان: 15٪ ۽ 7٪ ، ترتيب سان" (عورتن جي خلاف تشدد جي ماپ: آرٽيڪل ريسڪشن 2006، p.39).

قومي تشدد جي خاتمي جي سروي خلاف سروي سروي ڏيکاري ٿي ته "ساڳيو جنسي سانحو ساڳيو جنسي جوهر جي ڀيٽ ۾ تشدد جي وڏي سطح تي آهي. 39 جواب ڏنو ويو آهي ته جسماني ۽ ذهني غلطي جي مقابلي ۾ زينم جي ڀيٽ ۾ هائوسسلوئل ايسوسيئيشن جي جوابدارن جي ڀيٽ ۾ (سي ڊي سي 2000) بلڪل وڌيڪ اعلي قيمتون WSW وچ ۾ تشدد انهن جي نفسياتي دٻاء ۾ يقيني بڻائي ٿي.

ڪينسر ۽ موٽو

عورتن جو جنم نه ڏنو آهي ته ڪينسر جي اعلي خطري تي آهي. عورتن جي صحت اٿارٽي (HHS) نوٽساهو هارمونز حمل دوران ۽ رضاڪار عورتون کي ڇاتي جي ڪينسر ، uterine ڪينسر ۽ رحم جي ڪينسر کان بچائي ٿو. ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڪينسر جي انهن شڪلن ۾ وڏي حد تائين بي نقاب ٿي چڪا آهن ، ڇو ته انهن ۾ حمل ٿيڻ جا امڪان گهٽ آهن ، ۽ جيڪڏهن اهو آهي ته پوءِ ان جا امڪان بدنام اعلي. تحقيق ڏيکاريل آهي مواصلات ڳاڙيلن سان سينو سرطان ۽ نفسياتي بيماريون. Polycystic ovary syndrome، طبعي سرطان جي لاء هڪ خطر فڪر، گهڻو ڪري گهڻو ڪري ٿو WSW ۾ مليو.

اھم مطالعو ^{[1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8]} ظاهر ڪيو ته عسڪريت ۽ بيسودي عورتن لاء خاصيت آهن گهڻو اعلي قيمتون موٽتا (3 / 4 سان 1 / 2) جو وڌائي ٿو انهن وٽ خطرو آهي دل جي بيماري، ڪجهه خاص قسم جي سرطان، ۽ شروعاتي موت. سائنسي ثبوت جو وڌندڙ مقدار اشارو ڪري ٿو الزيميريا جي بيماري ۽ ويسولر دومياه سميت ڪيترن ئي قسم جي ڊيمياشيا جي خطرن سان ارتقاء واري بيماري جو ساٿي.  ٻين قسمن جي واديء جي لحاظ سان، هڪ جهڙي شراڪت ۾ عورتن سان گڏ هڪ گروپ آهي اعلي ترين موت جي شرح، جيڪو تازو سالن ۾ ترقي جاري آهي.

---

تبديلي جي ممڪن

اهو معلوم ڪرڻ ضروري آهي ته ماڻهن لاء غير غير معمولي غير معمولي جذبي جو تجربو آهي، اصل ۾ اميد آهي. ڪيتريون ئي ڪيس ڪاميابي سان ڪاميابي جي اصلاح نه رڳو گهربل رويي جي، بلڪ پڻ ڪشش جي تفصيل سان بيان ڪيو ويو آهي پروفيسر ۾. ايڊمون برگلر، جيڪي ڊاڪٽر اينيمڪس سالن جي ڪلينٽيڪل عملي ۾ 30 مبتلا مريضن بابت علاج ڪيا، نوٽساهو، گهڻو ڪري ڪيسن ۾، جنسي تمدن، مرد هملوانيات وانگر، نفسياتي علاج واري علاج لاء هڪ بهترين پروسيس آهي. رپورٽ ڪريو هومسائيڪس جي مطالعي ۽ علاج لاء نيشنل ايسوسيئيشن 19 هين صديء جي موجوده دور کان تجرباتي ڊيٽا، ڪلينڪيڪل رپورٽون ۽ سائنسي تحقيق جو مڪمل جائزو پيش ڪري ٿي، جنهن سان اهو ثابت ڪيو ويو آهي ته دلچسپي سان تعلق رکندڙ مردن ۽ عورتين هماهنشاهه کان هيتروزيڪسيتا منتقل ڪري سگهي ٿو.

سائيٽ تي اميد جي آوازن جي 80 ويڊيو شاهدن جي عورتن ۽ مردن جي گڏ ڪيل گڏ ڪيل ماڻهن جو جيڪو هملوشيات سان ڀڃي ڇڏيو ويو ۽ مڪمل زندگي جي پوري زندگي جي اڳواڻي ۾ رهندي. ۽ اڃا به سڀني صورتن ۾ تبديلي جي لاء حوصله افزائي هو، مذهب تبديل ڪرڻ لاء بنيادي شرط نه آهي، جيتوڻيڪ اهو يقين آهي ته هڪ قيمتي مدد آهي، جيئن ته انسان پنهنجي شخصيت جي اونداهي جي مخالفت جي مخالفت ۾ پنهنجي رهنمائي وارو سڌو رستو ڏيکاريندو آهي.

تي ٻڌل سياسي نظرياتي، مغربي طبي ادارن ان ناپسنديده ساڳئي جنسي جذبي جي علاج جي مخالفت ڪري ٿي، جنهن جي معني اها آهي "اهو ممڪن آهي"، پر حقيقت ۾، اهي عوام کي ٺڳيبغير ڪنهن کي وضاحت ڪرڻ گهرجي: 
(1) سڀني ذاتي ۽ غير جانبدار مسئلن لاء سڀ نفسياتي خدمتون نقصانڪار هوندا آهن؛ 
(2) قبول سائنس اڃا تائين نه ڏيکاريا آهن ته اڻ وڻندڙ ​​هڪ ئي جنسي ڊرائيو جي علاج ۾ نقصان جو خط وڌيڪ آهي، ڪنهن ٻئي نفسياتي علاج جي خطري کان، ساڳيا يا گهٽ آهي.
۽ جڏهن اي پي اي عوامي طور تي، اندروني طور تي معزز ڪرڻ لاء عام طور تي علاج جي ڪوشش ڪري ٿو انتهائي خاص ادبڪاروبار لاء پيش ڪيل رپورٽ پيش ڪئي وئي هيٺيون:

"تازي تجرباتي ثبوتن مان اها ڄاڻ آهي ته جنسي طور پر مشغول طور پر مشغول صارفين کي معقول طريقي سان تبديل ڪري سگهجي ٿو، ۽ ڪوشش ڪري رهيا آهن ته ٻيهر علاج جي جذبات کي جذباتي نقصان پيدا نه ڪن." 

هن ۾ ڪا به دريافت نه آهي: جئين دستاويز سان گڏ هڪ دستاويز ۾ 1973 جي طور تي شامل ڪرڻ مثلا مثالسينيٽنڪ (جهڙوڪ، مريض لاء قابل قبول) جنسي ذهني ذهني خرابين جي فهرست مان، اي پي اي نوٽ ڪيو، اهو "جديد علاج جو طريقيڪار سڀني نوجوانن جو هڪ اهم حصو ڏين ٿا جيڪي انهن جي تعريف کي تبديل ڪرڻ چاهين ٿا".

تحقيق سال جي 2018 ڏيکاري ٿي ته جيڪي گروپ يا مسلکي مدد لاء درخواست ڏيندڙ آهن انهن ۾ گهڻو ڪجهه هوٽرسيڪسائيزيشن جنسي ڊرائيو، سڃاڻپ ۽ رويي ۾ تبديل ڪري ٿي. ان کان سواء، خودڪشي نظريي، بيماري، ۽ مسمارن جي بدعنواني ۾ انهن جي نشاندهي نشان لڳل آهن، انهي سان گڏ سماجي ڪارڪردگي ۽ خود اعتمادي وڌائي. تقريبن سڀ نقصانڪار اثرات غير معمولي هئا، ۽ مثبت ۽ منفي اثرات ٻين ماڻهن جي ذهني روانيات جي روايتي روانياتري سان ڀيٽيل هئا.

اها ڳالهه ياد رکڻ گهرجي ته غير مسڪينن جي جذبي جي ڪنهن ٻئي علاج جي مسئلي کان مختلف ناهي: "تبديل" جو مطلب اهو ناهي ته اهو مسئلو هڪ ڀيرو ٿي سگهي ٿي ۽ سڀني لاء. مثال طور، جيڪڏهن ڪو ڪاميابيء سان ڊپريشن کي ڪاميابي حاصل ڪيو وڃي، هن جو مطلب اهو ناهي ته هو ڪڏهن به ٻيهر نه ٿيندو. اهو به، جيڪي دوا ۽ شراب جي نشاندهي کان نجات حاصل ڪن ٿا پر اڳوڻو آزمائش، پر گهڻو گهٽ حد تائين، ۽ پھنس ۽ واپس سلائنگ هڪ غلط قدم آهي.

homosexuality کان هٽرسائيڪسائٽيشن کي منتقلي ڏسڻ ۾ نه گهرجي ته "يا هڪ يا ٻيو" جي سوال جي طور تي. هتي هڪ مخصوص تسلسل آهي - اهو آهي، همجنسي حالتن ۾ هڪ سست ترقي پسند گهٽتائي ۽ هٽرسائيزيج پراڊڪٽ ۾ اضافو، ظاهر ڪيل جزن جي ڊگهي وڏيء طرح مختلف آهي. انهن مان ڪيترائي ماڻهو جنوني نفسيات جي مدد سان نجات حاصل ڪن ٿا، نفسياتي نفسيات جي مدد سان، صرف افسوس جو اهي هن کان اڳ نه ڪيو هو، ڇو ته انهن کي يقين هئي ته اهي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪري سگهيو.

---

ان کان سواء:

تربوبيا کان لبنان ڏانهن (J. Nicolosi) .pdf

هن انٽرويو ۾، ٻه عورتون هڪ سوسائٽي تعلقات ۾ انهن سببن جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهن جيڪي هن واٽ تي رهيا آهن. انهن جي روايت کي مڪمل طور تي علمي ڪلينڪ تجربو جي حوالي سان پروفيسر ادب جي تفصيلي ڄاڻ ڏني وئي آهي، انهي سان اهو اشارو ڏنو ويو آهي ته لسانيات اڪثر انسانن کان حاصل ٿيل سخت سورن تي مبني آهي. اهو سورن پاڻ کي پيٽرفوفويا (پيء جي خوف) ۽ / ياروفيا (عام طور تي ماڻھن جو خوف) ۾ ظاهر ڪري ٿو. عورتن جو پيء جيڪي بعد ۾ غير معمولي تعلقات ۾ داخل ٿين ٿا، اڪثر ڪري مبتلا، شراب جي بدبختي يا تشدد ڏانهن ڦهلائڻ.
آمريڪي نفسياتي تنظيم اها نوٽ ڪري ٿي ته هڪ يا ٻئي والدين جي غير موجودگي ، خاص طور تي ٻار سان هڪ ئي جنس جو والدين ، ٿي سگهي ٿو هم جنس پرست ڪشش جي متعلق. ڇوڪرين لاءِ ، نن childhoodپڻ ۾ ماءُ جي موت هن ۾ اهم ڪردار ادا ڪندي آهي. هنن ڇوڪرين کي تحويل ۾ رکڻ جي اڻ گهربل ضرورت ۽ پنهنجي ماءُ سان نازڪ رشتن جي بحالي جي خواهش آهي ، جن جو پروٽوڪائپ غير شعوري طور تي هو ٻئي عورت کي ڳوليندا آهن.

---

ڪئين صنفائي ڪشش ٺهيل آهي؟