1989 ۾، هارورڊ جي ٻن ڪارڪنن ۾ شايع ٿيل هڪ ڪتاب پروپيگنڊا ذريعي عام ماڻهو جي عيوض کي تبديل ڪرڻ جو منصوبو بيان ڪري ٿو، جنهن جي بنيادي اصولن تي بحث ڪيو ويو آهي. هتي. ڪتاب جي آخري باب ۾، ليکڪ هڪ خودمختيار طور تي قاعدي جي رويي ۾ بنيادي مسئلا ڄاڻايا آهن، جيڪي عام عوام جي نظر ۾ پنهنجون تصويرون بهتر ڪرڻ لاء انهن کي حل ڪرڻ گهرجي. ليکڪرن اهو لکيو آهي ته جنسي ۽ اخلاقيات هرگز ماڻهوء کي رد ڪن ٿا. جيڪي اهي پبلڪ جڳهن ۾ جنسي طور تي آهن، ۽ جيڪڏهن اهي رستو ۾ وڃن ٿا، اهي ظلم ۽ هروڀوفيا جي باري ۾ چمڪندڙ شروع ڪن ٿا. اهي اهي ناپسند، غير جانبدار، خود غرق، ڪوڙ، هودام، بي عزتي، ظلم، خود تباهي، حقيقت جي رد ڪرڻ، غير منطقيت، سياسي فاشزم ۽ چريو خيالن جا آهن. اها ڳالهه ذهن ۾ دلچسپي رکي ٿي ته 10 سال اڳ، اهي خاصيتون هڪ مشهور نفسيات پسند جي نالي سان تقريبا هڪڙي بيان ڪيا ويا آهن Edmund Bergler، جنهن 30 سالن تائين هم جنس پرستي جو اڀياس ڪيو ۽ هن فيلڊ ۾ ”سڀ کان اهم نظرياتي“ طور سڃاتو ويو. اهو ليکڪن کي 80 صفحن کان وڌيڪ ورتو ته جيئن هم جنس پرست برادري جي طرز زندگي سان لاڳاپيل مسئلن کي بيان ڪيو وڃي. LGBT ڪارڪن Igor Kochetkov (هڪ شخص جيڪو هڪ پرڏيهي ايجنٽ طور ڪم ڪري رهيو آهي) پنهنجي ليڪچر ۾ "عالمي LGBT تحريڪ جي سياسي طاقت: ڪيئن ڪارڪردگي پنهنجو مقصد حاصل ڪيو" چيو ويو آهي ته هي ڪتاب دنيا جي سڄي دنيا جي ايڇ ڊي جي ايم بي جي ڪارڪردگي بڻجي چڪو آهي، جنهن ۾ روس ۾، ۽ اڃا به ان ۾ بيان ڪيل اصولن کان اڳتي وڌندا آهن. سوال ڪرڻ سان: "ڇا جي ايل بي آئي ٽي ڪميونٽي هنن مسئلن کان نجات حاصل ڪري سگهيو؟" اگور ڪچوتيڪوف کيس هٽائڻ کان ۽ هن کي بکر پڇڻ کان انڪار ڪيو، ظاهر آهي ته مسئلا ٿيندي رهي. هيٺ ڏنل وضاحت آهي.
1. جھڙا، ڪوڙ ۽ وري ڪوڙ آھي
2. ماڻهوء جي ردعمل
3. نفسياتي ۽ خود غرور رويي
4. خودمختاري، خود تباهي
5. عوامي فحش
6. بار ۾ خراب رويو
7. نا مناسب رويي جو رويو
8. جذباتي بند ڪرڻ ۽ انتباشي
9. حقيقتن جي انڪار، غفلت سوچ ۽ ماٿميريا
10. سياسي ڇوڪرو فاشزم ۽ سياسي درستيء جو ظلم
اسان جي ڪميونٽي اسٽيشن
اسان جو مقصد هي گندي باب لکڻ آهي
اسان متعارف ڪرايو منصوبو وڏن پي پي مهم، جيڪو اسان جي انتهائي غير معمولي تصوير کي صاف ڪرڻ گهرجي، پر دنيا ۾ سڀ کان وڌيڪ جديد پروپيگنڊا به ڊگهي عرصي ۾ مثبت تصوير برقرار رکڻ جي قابل نه هوندي، جيڪڏهن اسان صاف طور تي صاف نه ٿيو. ايترو پري، اسان جي نڪرن (۽ جسم جا ٻيا حصا) صاف کان پري آهن. اسٽوريج اسان کي نه صرف پنهنجن افسانن کان نفرت آهي، پر انهي جي ڪري پڻ جيڪو اسين نمائندگي ڪريون ٿا. اھي درست آھن تھ سڏڪا زندگي گذارڻ - اسان جي جنسيت نھ، پر اسان جي زندگي جو - ھڪڙو سنجيده مسئلو آھي. اهو باب توهان کي ٻڌائي ٿو ته ڇا غلط آهي ۽ ڇو سان غلط آهي.
ڇا؟ ماڻھن کي تبديلي سڌو نه ڪرڻ گھرجي؟
بدقسمتي سان نه. يقينن، اهي اسان جي مصيبت لاء ذميوار آهن، پر اهو غلطي به ٿئي ها ته اسان جا ڏوهه پڻ اسان سان ٻڌل آهن. ڪجھه سالن کان، اسان جي مشڪلات واري رويي کي مشاهدو ڪيو ويو آهي جيڪو ناجائز، خودمختار، تباهي، بيدار ۽ گندو ڏسندو هو. اسان جي ڪميونٽي لاء اسان جي قيمتي قيمتي آهي ۽ خاموشيء سان انهن جي سر سياسي طور تي صحيح گيت جي بٽڻ تائين "سڀ ڪجهه سٺو آهي". اسان جو مقصد هتي تعميراتي تنقيد آهي. اسان کي ناقابل قبول رويي جي ڏهن قسمن جو حوالو ڏيڻ - اسان جي "زندگي زندگي" جي حصي ۾ ڪيتريون ئي دعوتون ڪندا آهن ۽ ڪهڙو ڇوڪرو اڳواڻن جي واکاڻ ۽ بهتر بڻائيندا آهن. اهو هاڻي ٻه سببن لاء جاري نه ٿو ڪري سگهي: پهرين، اسان خراب طور تي ڏسي رهيا آهيون ڇو ته سڌي سنئون اکين جي نظر ۾، ۽ ٻيو، اهو غير ضروري مصيبت لاتا ۽ سڏڪا برادري ۾ زندگي جي معيار کي گهٽائي ٿو.
1. جھڙا، ڪوڙ ۽ وري ڪوڙ آھي
جڏهن هڪ مبلغ نوجوان اهو محسوس ڪري ٿو ته هو هر ڪنهن وانگر ناهي، هن کي هميشه درد، خوف ۽ ڪوڙ ڪرڻ جي ضرورت آهي. توڙي جو هو هن جي هماهنگگي بابت پريشان ناهي، هن حقيقت ۾ ڪجهه عجيب خوشي محسوس ڪري ٿو ته هو پنهنجي پاڻ کي ڪجهه ڄاڻي ٿو، جيڪو ٻين کي سڃاڻي ٿو. هڪ دفعي وقت جي آخر ۾ آخرڪار پڇيائين ٿا، ۽ ماڻهو تيزيء سان هن مصيبت کي رجوع ڪرڻ شروع ڪري رهيا آهن، زندگيء جي ڪنهن به شعبي ۾ مشڪلاتن جو شڪار. اهو خود ظاهر آهي ته ڪنهن به گناهه جي بار بار جو ضمير ضمير سان ضمير سان ڀريل آهي، ۽ ڪوڙ هن قاعدي کان سواء ڪو به استحصال ناهي.
سڏڪا جي وزيراعظمن جو هڪ ڪوڙ ڪوڙ جي اشتهارن جي تاريخ آهي. توهان لفظي لحاظ تي ڪجھ به اعتبار نٿا ڪري سگهو جيڪي انهن ۾ لکيل آهي. اشتهار ۾ هڪ ويهن چئن سالن جي ساٿي ڳاڙهو ۽ مشڪور چمڪندڙ ٽائيٽل سال ٻللندڙ ٻرندڙ ڪنوار کي بدلجي ويندي آهي. توهان جي بدانتظامي ڪرڻ لاء، هن کي سٺائي جواب ڏنو: "جيڪڏهن اسان سڀ ڪجهه ختم ڪرڻ چاهين ٿا ته اسان کي جرئت چاهيون ٿا."
هڪ سماجي ساٿي جي شخصيت جي ڪيترن ئي شاگردن جي دعوي ۾ دعوي آهي ته روزوالا جي جگر جي وڏي تعريف وڏي گهرج آهي. گهڻو ڪري اهو شايد اڻ وڻندڙ خواب ڏسي سگهي ٿو، فليبل ٺاهڻ، پر انهن مان گهڻا گهڻا ڪوڙ پنهنجي منافقن کي منافقن ۾ تبديل ڪري ڇڏيندا آهن. ايلڪجيڪ ڪم ڪرڻ ۽ اعتماد کي متاثر ڪرڻ جي قابل ٿي رهيا آهن، اهي جھوت رهڻ پسند ڪن ٿا، هڪ پرسائٽي وانگر سخي ۽ معتبر هو. هي قسم پراڻن نوجوانن کي ملندو آهي جيڪي اڪثر اڪيلو آهن ۽ هڪ دلچسپ جوان ماڻهو تي اعتماد ڪرڻ چاهين ٿا. انهن جي مشينن سان، اهي هڪ عمر جي اندروني سجاڳي جو جهڙا زندگي روشن ڪندا آهن، هڪ سارو صبح جو جاڳندا هئا، ان مان پتو پوي ٿو ته سندس پلاٽينم آمريڪي ايڪسپريس، ريڪڪس، ڪيڊمير سوئرر ۽ پنج سئو ڊالر بيٺل آهن. ذهن ۾ رکون ٿا ته ڏڪڻ جا نتيجا ڇوڪرو برادريء جي حد کان ٻاهر نڪري سگهن ٿيون، انهن ڏهاڪن کان سڌو ڪم ماڻهن سان دير ڪري رهيا آهن. اسان انهي وانگر اشتهار ڏيڻ نٿا چاهيون.
2. ماڻهوء جي ردعمل
آسڪر وائل چيو: "آزمائش کان نجات حاصل ڪرڻ جو واحد طريقو اهو ئي آهي." سندس اخلاقي اخلاقي جذبن جو احوال اڄ ڏينهن تائين ڪيترن ئي ڏهاڪن تائين سڄو برادري ۾ ٻڌو ويو آهي. نقاد پاران واضح ماڻهوء جي واضح ۽ مڪمل ردعمل حقيقي، سڀني وسيع ۽ نقصان جي خلاف آهي، ۽ پنهنجي اثرائتي انداز ۾ اسان جي ڪميونٽي ۾ زندگي جي معيار ۽ اسٽاپن سان تعلقات.
هڪ نوجوان پنهنجي سماج جي جذبات سان منهن ڏيڻ جا ٻه طريقا آهن: هو موجوده اخلاقي قدر قبول ڪن ۽ پاڻ کان نفرت ڪري سگهي ٿو، يا انهن کي ٻيهر رد ڪري سگهي ٿو، ۽ هم جنس پرستيت بابت يهودين عيسائي تعصب کي رد ڪري، پنهنجي پنهنجي قدر کي ترتيب ڏئي، پاڻ کي خود اعتمادي سان خود نفرت . افسوس، ڪيترن ئي دڳن لاء، ٻيهر رد ڪري نٿو سگهيو. اهي تمام پري آهن، اهو سڀ ڪجهه بڪواس جو فيصلو ڪن ٿا ۽ انهن جي اڳين عقيدن جي 100 کي ڇڏي ڏيو. ڪيترن ئي ماڻهن لاء، ڪوڙ ڀڻڻ جي ضرورت ديوار ۾ پهريون ڀت آهي. جيڪڏهن ڪوڙ ڀڃڻ جي قبول نه ڪندا، پوء توهان کي ٻين ممڪنن ڇو قبول ڪيو وڃي؟
شهري معاملن جي وچ ۾ اتفاق ڪيو ويو آهي ته هر ماڻهو هن کي خوش ڪرڻ جي حق جو حق آهي، ۽ هي ڪنهن کي ڪنهن ٻئي جي رويي جي مذمت ڪرڻ نه گهرجي. هڪ قسم جي بدعنواني "جج نه ڪريو، فيصلو نه ڪيو وڃي". هن قاعدي جي هڪ استثنا، يقينا، تڪڙو تڪڙو ۽ ظالم طور تي "ڪنهن به ماڻهوء جي ڪنهن به شڪل ۾ بدلجي" سوچڻ واري "سوچڻ جو فيصلو" ڪرڻ جو حق آهي. حقيقت ۾، سڄو سسٽم هڪ محور کي ڦيري ٿو: "جيڪڏهن آئون چاهيان ٿو ته آئون اهو ڪندس ۽ دوزخ ۾ وڃان!" ۽ ڪهڙو ڪم ڪرڻ ۾ اڪثر ڪوڙ، خودمختاري، خودمختاري، خود تباهي، ظلم ، غداري، ڦرڻ ۽ غداري. جيڪڏهن هڪ سڏ پارٽي ۾ هڪ بدترين مهمان کي ذلت ڪرڻ چاهيندو آهي، هو ممڪن طور ناپسند ۽ ناپسنديده ٿي ويندا آهن ۽ پوء اهو ان کي "مائي گياني حساسيت" جي طور تي پيش ڪيو ويندو. جيڪڏهن هو پنهنجي بهترين دوست جي عاشق کي ڌمڪائڻ چاهيندو آهي ته هو اهو ڪندو، پنهنجي عملن کي "جنسي آزاديء" جي حيثيت سان ۽ دوستن سان دوزخ کي جهنم ڏيڻ گهرجي. جيڪڏهن هو پنهنجي پاڻ کي ڊاڪٽرن ۽ شراب سان تباهه ڪرڻ لاء عارضي مشغولن لاء، چاهيو ته هو هيٺان پيئندو.
اسان اهو مليو آهي ته سڏڪا جي پريس ۾ هن نظريي کي پٿر ۾ وڌايو ويندو آهي. وڌيڪ ته وڌيڪ رويو، وڌيڪ اهو ڏٺو وڃي ٿو ته "اسان جي منفرد سنسڪرت ۽ ثقافت جو جشن". ڪنهن به اعتراض، ڪابه حقيقت جو صحيح نه آهي، ڪنهن به جلدي ۽ سخت جوابي سان ملاقات ڪئي ويندي، حقيقت ۾ تيار ڪيل ۽ حقيقت ۾، جوابي، اشتهارن جي دلائل تي يقين رکندي: "جيڪي اسان جي زندگي جي تنقيد تي تنقيد ڪن ٿا، نه رڳو پنهنجون هماهنگيت قبول کړي. ان جي ڀرسان معاشري تي انهن جي پاڻ تي نفرت پيدا ڪرڻ. تنهن ڪري جيڪڏهن ڪو ماڻهو هڪ گيري پيادا ۾ ٽرانسپورٽ، اداساموچوسٽ ۽ نوڙسٽر سان گڏ ناپسند آهي، جتي ڇڪڻ راڻي ڏند ڪشمي کي ننڍن ٻارن کي ڏئي ٿو، هو رڳو پنهنجو پاڻ کان نفرت ڪري ٿو.
درحقيقت، ڪيترائي ڀائي ماڻهو جيڪي روايتي مذهب کي ڦهليل ڪن ٿا، اهو نتيجو نڪتو آهي ته نظر انداز ڪرڻ بلڪل آسان ناهي. ڪجھه ڪم ڳولڻ لاء ان کي ڀرڻ لاء، اهي نيپيونزم ڏانهن رخ ڪن ٿا، مخاطب، نئين عمر ۽ ٻين شاجريٽرس. پوء ڪميونٽي جهڙيون آهن "ريڊل پريميون". جيئن ته سندس ميمبرن مان هڪ چيو: "اسان سڀ ڪجهه ڪيو هو، پر اسين مايوس طور ڪجهه هن چاهيندا هئا جو اسان وٽ نه هئا، ۽ اسان کي خبر ناهي ته اهو ڇا هو." ڇا انهن کي بغير چاهيندا آهن اهو ڄاڻي ٿو ته اهو مقدس جي معنى ۽ اخلاقيات جي فريم ورڪ ڏانهن موٽندو آهي، جنهن ۾ اهي هڪ ڀيرو ٻيهر ايمان آڻين ٿا ۽ هڪ ٻئي تي اعتبار ڪري سگهن ٿا.
ماڻهوء جي ردعمل کي پنهنجي ڪنٽرول ڪرڻ ۽ پنهنجي تسلط جي حدن جي بغير ڪنهن به حڪم کان بغير رسول کي ڇڏي ٿو. تباهي جي تعمير جي پوئتي اچڻ گهرجي، پر هن لاء هن محيوم جي ٻئي حصي کي وساريندا آهن، جنهن سان اڻ گهربل جذباتي ۽ خود مردار طريقي سان مشغول رهي ٿي.
3. نفسياتي ۽ خود غرور رويي
جھيل ڪندڙ ماڻهو ڪجهه ماڻهوء کي رد ڪرڻ، ۽ رخ ۾ ماڻهوء کي رد ڪرڻ جي شخصيت جي خرابين ڏانهن اشارو ڪن ٿا. narcissism جي ڳالهائڻ، اسان جو مطلب نه صرف باطل آهي، پر خود جذباتي جي هڪ رياستياتي حالت ۽ ٻين جي مسئلن سان جذباتي ڪرڻ جي قابل نه آهي، جتي وحدت صرف علامات مان هڪ آهي. بيماري ۽ ناروي شخصيت جي بيماري - آمريڪن جي نفسياتي ايسوسيئيشن ايسوسيئيشن پاران تسليم ٿيل ٻن ميلاپليڪ ڪلچر هيٺ ڏنل اکر بيان ڪيا ويا آهن:
”حياسياتي مريض ڏاڍا ڊرامائي هوندا آهن ۽ هميشه ڌيان ڇڪائيندا آهن. . . مبالغيءَ جو شڪار. . . ان کي سمجهڻ کان سواءِ ”شهزادي“ وانگر ڪردار ادا ڪريو. . . آساني سان پرجوش. . . غير معقول مزاج. . . ڪاوڙ جي ڀڃڪڙي. . . نئين شيءِ چاهڻ ، جوش ، جوش. . . جلدي بيزار ٿيڻ. . . ٿلهو . . اخلاص جي کوٽ. . . سطحي طور تي دلڪش. . . جلدي دوستي ٺاهي. . . طلبگار ، خود غرض ، بي پرواهه. . . هٿرادو. . . خودڪشي جون ڌمڪيون، اشارا ۽ ڪوششون. . . پرڪشش ، دلڪش. . . بيڪار . . رومانوي تصورات ۾ فرار ٿيڻ. . . اهو رويو اڪثر ڪري زنانيات جو هڪ ڪارائتو آهي. . . بدمعاشي. . . محتاط، تجزياتي سوچ ۾ ٿوري دلچسپي، جيتوڻيڪ تخليقي ۽ غير معمولي. . . خواهشن کان متاثر آهن. . . اڻ ڄاتل هوشياري. . . اڪثر سان لاڳاپيل آرزوال جي هڪ جامع نموني سان. . . مادي جي بدعنواني هڪ عام پيچيدگي آهي. . . [Narcissistic مريض، مٿين کان علاوه] پاڻ کي اهميت جو وڏو احساس آهي. . . مسلسل ڌيان ۽ تعريف جي ضرورت آهي. . . هڪ رشتي ۾ پارٽنر جي حد کان وڌيڪ مثالي طور تي هن جي مڪمل قدر جي بدلي ڪئي وئي آهي. . . همدردي جي کوٽ. . . انتهائي خود غرضي ۽ خود جذب. . . لامحدود امکانات، طاقت، دولت، شاندار، خوبصورتي، يا مثالي محبت جي تصورات. . . ظهور مادي کان وڌيڪ اهم آهي. . . "صحيح" ماڻهن جي صحبت ۾ ڏسڻ جي ضرورت آهي. . . استحصال. . . ٻين سان لاڳاپن ۾ مسلسل مثبت رشتن جي کوٽ. . . نوجوانن کي بچائڻ جو جنون. . . بلڪل ڪوڙ. . "
توهان کي ڪنهن جي ياد ڏياريندو آهي ته توهان کي ڄاڻ آهي؟ اهو ئي سبب ناهي ڇو ته جنسي گهرائي بيماري آهي، پر ڇو جو ڪجهه هماهنگ غير بدحالي آهي. قياس مطابق: گهرج پرستيء پاڻ کي ايڏو ايس اي ايس جي اڳواڻي نٿو ڪري سگهي، پر نوجوانن جي پراڻي زندگي جي زندگي جو هڪ بهترين طريقو آهي. پڪڙيو AIDS. اهڙيء طرح، سڌي رستي ۽ ٻين دڙن پاران لاڳو ٿيل عهدي جي زندگي، پنهنجي شخصيت جي بيماري لاء مزاحمت گهٽائي ٿي. انڪري، اسين ڄاڻون ٿا ته ڇوڪرو ڪميونٽي ۾، اتي صرف ايصز کان وڌيڪ آهي، پر هائيراتي ۽ نارسياتي رويي پڻ.
اسان تمام گدي هائياتياتي ۽ نارويشي سڏڻ جي وحدت پسندن کي نه وڃائينداسين. انهن شرطن جي بيان ڪيل سپريمن جي نمائندگي ڪن ٿيون ته اسان مان هر هڪ ۾ داخل ٿئي ٿو ۽ پيٽولوجيز ۽ وائيس جي وچ ۾ فرق صرف هڪجهڙائي آهي. پر اها ڳالهه اسان کي لڳي ٿي ته سڌي سنئون ماڻهن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ دشمني جي گهم تائين پهچي ويندا آهن. خاص طور تي، دڙن جي مخصوص سماجي حيثيت هنن کي گهڻائي، غصب ۽ ناروا جي تڪليف سان آسان بڻائي ٿو، جيڪا سڏڪا جي زندگي جي مشڪلاتن مان آسان رستو ڏيکاري ٿو، پر ڪڏهن به ماڻهوء جي بيماري طور تي ڏسجي ٿو.
نفس جي رويي بابت ٻه مثال بيان: سڀني ڇوڪرين جي ڪميونٽي لاء ڪم ڪندڙ تنظيمن کي مالي مدد مهيا ڪرڻ کان، ۽ محفوظ جنسي عمل ڪرڻ کان انڪار. ڪنهن شخص جي باري ۾ ڇا چئي سگهجي ٿو گتنن جوگ، جيڪو پنهنجي ساٿي جي خواهش جي مٿان مٿي رکڻ جو ارجنج تجربو ڪرڻ چاهيندو؟ 1981 ۾، هن کي ڪاپسي جي سرڪوڪو سان تشخيص ڪيو ويو، پر بار بار خبردار ڪيو ويو آهي ته سندس بيماري مرض ۽ ممڪن آهي ته هو جاري رهي، جيستائين هن جي موت تائين ايڪس اينڪس ۾، تيستائين روشني واري سانساس ۾ اجنبي سان جنسي گمنام ٿيڻ جي لاء. بدقسمتي سان، اهو هڪ الگ الگ ڪيس کان پري آهي.
4. جذبات جي بيشمار، خود تباهي
جيڪڏهن اخلاقيات جي رد ٿيڻ جو پهريون نتيجو نرگسيت ۽ خود غرضي آهي ، ته پوءِ ٻيو نتيجو پاڻ جي پنهنجي ڪمزوري ، لاتعلقي ، انتهائي ڪيسن ۾ ، پنهنجي ذات جي تباهيءَ جي ضامن آهي. سڀني غلطين جي اسين مذمت ڪريون ٿا ، تذليل عام طور تي هم جنس پرست برادري ۽ عام طور تي هم جنس پرست برادري ۾ عام آهي ، جنهن ۾ پاڻ کي روانگيءَ جو ڪنهن به قسم کي خود نفرت ۽ پاڪزم پسندي جي نشاني طور سمجهيو ويندو آهي. هي پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪندو آهي مڪمل طور تي مڪمل رفتار واري تيز رفتار واريون (تيز رفتار لين) طرز زندگي وچ ۾ ڊسڪو ، سونا ، دنيا ڀر جي سفر ، تمام گهڻيون قيمتي شيون خريد ڪرڻ ، پارٽين تي وقت گذارڻ ۽ جيترو ممڪن ٿي سگهي. ، ممڪن طور تي مختلف جنسون ۽ عام طور تي سڀ نوان احساس جيڪي ڳولي سگهجن ٿيون. جنس کانسواءِ ٻيو ، هي اهو آهي جيڪو هڪ ڇهن سالن جي ڇوڪرن س overي دنيا تي قبضو ڪيو هجي. اهڙي طرز زندگي جي ظاهري خودغرضي ۽ عدم استحڪام کان علاوه ، اهو پڻ انتهائي مشڪل ڪندڙ آهي ۽ وڌيڪ وقت تائين برقرار نٿو رهي سگهي. 25 سالن جي عمر ۾ ، اڪثر فاسٽ لينرز ، زندگي جي انهيءَ طريقي سان جڙيل ، خراب ٿي ويا ۽ نسبتا صحتمند ۽ قانوني طريقن جي بدران ، اهي بيچيني ۽ غيرقانوني طريقي سان ڳولڻ شروع ڪندا: منشيات ۽ عجيب جنس.
اتي ٽي سبب آهن ڇو ته نيٺ ڊاڪٽرن کي ڦيرايو وڃي ٿو:
(Xnumx) هڪ پنهنجي معصوميت جي خوف کان ٻاهر ڪڍڻ لاء.
(2) انرجي ذخيرو مان جاري رکڻ لاء اين ايڪسڪس ڪلاڪ پارٽي تي مزو جاري رکڻ لاء.
(3) نفسياتي ۽ جسماني احساسات جي تعاقب ۾، انساني دماغ ۽ جسم کي معمول حالتن ۾ محسوس ڪرڻ جي قابل نه هوندا آهن.
سببن (2) ۽ (3) جذبات ۾ پئجي رهيا آهن ۽ ڊگهي هلڪي ۾ خود تباهي ٿيڻ واريون.
جڏهن ڪو ماڻهو جوان ۽ ناپسنديده آهي، اهو آسان "وينلا" رشتي - ڪڙيون ۽ بااختيار مشتري آهي، سندس لاء ڪافي آهي. اهو ڪجهه نئين آهي، حرام، "گندي" ۽ دلچسپ آهي. ڪجهه وقت کان پوء، ونيل جنسي هڪ ڀائيواري سان گڏ، باضابطه، ٿورڙي ۽ بورنگ بنائي ٿو ۽ پنهنجي گهرج جي قابليت کي وڃائي ٿو. پهرين ۾، هڪ فيروز اپسائيڪس شريڪن ۾ نوانشاهه ڳولڻ چاهيندا آهن، ناقابل اعتبار حد تائين لاچار ۽ غير قانوني ٿي. آخر ۾، سڀئي جسم ان لاء بورنگ بنجي رهيا آهن، ۽ هن نئين طريقن ۾ خوشگوار ڏسڻ ۾ اينديون آهن. هن کي ناکاميको लागि यो प्रयासहरू विनाश होईन: "गीला" मा केवल घाँस काटने को लागी फ्लोउन्डिंग को लागी लाग्दछ، जुन अन्ततः، "ग्याँस" र "निषिद्ध" यौन सम्बन्ध، जस्तै भ्रूणवाद، urolagnia، coprophilia आदि. ان جي نتيجي ۾، تسليم ڪرڻ يا ان کان به وڌيڪ خوش ٿيو. ايندڙ اسٽاپ غفلت آهي.
نه ته سڀ ترڪي فيورٽ پنهنجن عضون تي پريس کي شايع ڪرڻ جو فيصلو ڪن ٿا، پر جڏهن اهڙي قسم جو اشتهار ظاهر ٿيندو، انهن کي گڏوگڏ تفريح ڪري، اندر اندر مادي کي ڦيرايو ۽ سڄي پيماني تي غفلت کي ظاهر ڪري ٿو:
”گندي ۽ اڻ ڌوتل پٺيون. . . بدبودار اڻ کٽ ناخن. . . آڱرين جي وچ ۾ پيلا، پنير جي بدبو. . . مردن جي پگهر جي سخت بدبو. . . گندي اڻ ڌوتل بغلن جو ساهه کڻڻ. . . اسان جي سور ۾ گندگي حاصل ڪريو. . "
جارحيت واري جنسي مقتول جنسي کان به وڌيڪ خراب آهي: اهو خطرناڪ ٿي سگهي ٿو. هڪ قاعدي جي طور تي، ڀائي فاسٽ-ڪپڙن، جيڪو هن ايڪسپريس ٽريننگ لاء هڪ طرفي ٽڪيٽ خريد ڪيو، پهريان پابند ۽ جمع ٿيڻ ۾ گڏي، ۽ پوء BDSM. پنهنجن سمن جي 30 - 40 سالن کان، تڪڙو تڪڙو نرم نرم نسخن (۽ ڏاڪڻ) سان ڀريل هئا، اهي چپس تي هلڻ، ماسڪس ۾ عملدار ۽ fisting (جيڪو توهان جي سري لاء مدد ڪرڻ نٿا چاهيو). پنهنجن 50 سالن پاران، هنن بدقسمتي ماڻهن کان اڳ ۾ ئي مصيبت آهي.
وڪيل شايد چون ٿا ته ”سخت“ جنس بي ضرر آهي ۽ اها ”محبت جي اظهار جو هڪ ٻيو طريقو“ آهي، پر ان جون صفتون، اظهار ۽ جذبات درد ۽ نفرت جي نمائندگي ڪن ٿا- اهي ئي آهن جيڪي جوش جو سبب بڻجن ٿا. بدقسمتي سان، ان حقيقت جي باوجود ته درد ۽ نفرت جو پيار سان ڪو به واسطو نه آهي، انهن ۾ تمام گهڻو عام آهي خواهش سان: دماغ ۾ جنسي جذبي ۽ جارحيت جا مرڪز بلڪل ويجهي سان ڳنڍيل آهن. هن ڪنيڪشن جي مسلسل ورجائي ان کي مضبوط ڪري ٿو، ۽ بغير بغير جارحيت يا جارحيت کان سواء جوش محسوس ڪرڻ جي ناڪاميء جي ڪري ٿي.
اسان اسان جي نقصانڪار آپريٽنگ ڪم کي صحيح نه ٿا ڪري سگهون ٿا، ۽ ساڳئي وقت عوام کي اميد رکندي ته اخلاقي تصديق تي عمل ڪجي. ان کي روڪڻ گهرجي.
5. عوامي فحش
شايد اهو سڀ کان وڌيڪ غير مستحڪم روپ جي غير منقوله طريقي وارو عوامي جنسي آهي. جڏهن اسان پهريون ڀيرو هارورڊ تي پهتو، اسان سڀ يونيورسٽيء ۾ وڏي تعداد ۾ ماڻهن کي ماريو ويو، جن جي خوشبوء واري نظام کي گليشي جي نعرن سان خالي ڪيو ويو هو، جنهن جي نتيجي ۾ سڀني باغن ۾ هميشه مصروف هو. جيئن نون نوڪر، اسان اڃا تائين اهو نه سمجهي سگهيو آهي، پر اسان جي نوبل جلدي هڪ ناياب ڪيسن جي ڀڃڪڙي ٿي وئي، جڏهن اسان اسان جي پنهنجي بوٿ حاصل ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا. ان سان گڏ ڪيتريون ئي ساڳيون آڇون ديوار تي گڏوگڏ، اسان آخرڪار هر شيء سمجهيو. شاگردن ۽ اسٽاف جي ڪيترن ئي شڪايتون انهي حقيقت کي ڳوليائين ٿا ته هو بغاوت بند ڪرڻ جي ڪوشش ڪري، يونيورسٽي انتظاميه هر بوٽن کان دروازن کي هٽايو، ۽ يونيفارم ۾ پوليس يونيورسٽيء جي ڳولا ۾ گشت تي گشت ڪرڻ شروع ڪيو. جئين توهان کي اميد ڪنداسين، هارواڊ گيري ۽ ليسيني هفتي ۾ هڪ ٽنگنگ جو مضمون ظاهر ڪيو ويو، هوٽرزڪسيل اهلڪارن، شاگردن ۽ پوليس جي هٿيارن تي مبني طور تي، جيڪو "گلاس ۾ چاڙهي".
هن رجحان کي دٻائڻ جي لاءِ اختيارين پاران ڪوشش جي باوجود ، هم جنس پرست گروهه ڏينهن ۽ رات جو جاري رهي ٿو ، عام طور تي آمريڪا جي سڀني وڏن شهرن ، توهاڙن ، پارڪن ۽ نن inن نن gayن غلن جي حرڪت ۾ (اڪثر ماڻهن جي سامهون). اهي ماڻهون پنهنجي قبضي جي رازداري کي يقيني بڻائڻ جي ڪوشش نٿا ڪن ، جيتوڻيڪ اهي زائرین جي وهڪري ۾ سستي جو انتظار ڪن ها. جيتوڻيڪ ، ڪيترن ئي لاءِ ، لال هٿ پڪڙجڻ جو امڪان جوش جا ٽي چوٿون آهي. اهي urinals ۾ مشت زني ڪندا ، ڪمري ۾ مڪمل طور تي ننگا ڀرسان anderرندا ، هڪ ٻئي کي ٻلي بوٿن ۾ اکروبڪڪ پوزيشن ۾ ويهندا. جڏهن اهي نيم وجهندا آهن - ٽوائلٽ سيٽن ، ڀتين يا فرش تي - اهي اتي بيچين ۽ بيچيني پيچرن ۾ اتي منجمد ڇڏيندا آهن
در حقيقت، ٽوٽل جنس جي تمام گهڻا جذباتي اهو آهي ته اها گندي واري جاء تي آهي، جو وڌيڪ گندا، حرام، ممنوع، ۽ यसैले वांछनीय. پر جڏهن سڌو سنئون ٻه ماڻهون هڪ طرابلس ۾ هڪ ٻئي جي جينياتي ۽ ناداني چاهيندا آهن، اهو ان جي ذهن ۾ ناقابل تصور تصوير ڦري ٿو، سندس عقيدت کي مضبوط ڪري ٿو ته समलैंगिक गन्दा र बिरामी प्राणीहरू छन् जो विश्रामको फर्शमा क्रूर कार्यहरू व्यवहार गर्छन्. . جب اهڙي مخلوقات پيٹر حرجزيز ڇوڪرن کي نقصان پهچائي ٿو - समलैंगिक प्रवृत्तिको एक ज्वरो उदाहरण "म्याल स्टेरियोटाइप". هڪ پاسي، اهڙي قسم جي ڏورانهين اڳين گيت کي مضبوط ڪيو وڃي ٿو جيڪو جنسي طور تي ڄاڻايل حد تائين معصوم هائوسسلوئل ڇوڪرين کي پنهنجن صفن کي هٽائڻ لاء داخل ڪري ٿو. ٻئي طرف، انهن ماڻهن جي واضح جڙيل کي ظاهر ڪري ٿو جيڪي انهن جي جنسي فعل صرف بالغن، رازداري طور تي ۽ باضابطه رضامنديء سان واقع ٿينديون آهن، تنهن ڪري ان ڪري نه هئڻ گهرجي ته هيرازيڪسيلل عوامي ۽ ان جي قانون سازي نظام تي پريشان ٿيڻ گهرجي.
اهو ان ڳالهه تي يقين آهي ته اهي دشمني بيشمار ٿي سگهن ٿا پر انهن مان ڪيترن ئي انهن جي دماغن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ تنقيد ڪن ٿا. انهن جي چوڻ هو ته ليکڪن جي نسل واري ليکڪ وليم بروروس جي چوڻ تي هدايت ڪئي وڃي ٿي، جيڪو هائٽرسائيزي ڇوڪرو سان جنسي تعلق رکڻ جي وضاحت ڪندي چيو، "هن کي ڀوت نه آهي، ڇا؟ ماڻهو کي گهربل ٿي سگهي ٿو. " اسان زور ڀريو ٿا ته اهڙي رويو غير معمولي ناهي. هڪ دوست دوست خوشيء سان اسان کي ٻڌايو ته ڪيئن پاڻ وٽسهن سالن جي عمر جي ڇوڪريء جو هڪ تازو پٿر کنسرٽ ۾ پئجي ويو هو، هن خوفناڪ نوجوانن جي وڃڻ جي ڪوشش ڪرڻ ۽ ان جي گدا خلاف رنڊڪ ڪرڻ شروع ڪيو. "مون کي منهنجي جين ٽوڙي ڇڏيو،" هن چيو هو، کلڻ لڳو، "۽ ڪجھ به نه هو ته هي ڪري سگهي!" اهو سٺو پي آر ناهي.
انهن جي تعظيم لاء، ڪجهه دعوى سمجهندا آهن ته اهي هر هڪ عوامي ٽيليليٽس ۽ پارڪ ۾ اهڙيون چالون ڪرڻ جي لائق آهن. ڪيڏانهن ايتري قدر وڃون ٿا ته سنڌين بابت اڻڄاڻ هئڻ، جيڪو هڪ ڀيرو روم ۾، رومن وانگر رويان نٿا چاهيو، جيئن هڪ نموني ميگزين جي هڪ نمائندن مان هڪ:
”مون کي هڪ نئون ٽوائلٽ ڳولڻو پوندو [جنس لاءِ]. گذريل هفتي مان منجھند کان شام 5 وڳي تائين اتي رھيس. . . بور وري موٽي آيو ۽ چيائين، ”مون کي يقين نه ٿو اچي ته تون اڃا هتي آهين. . . شائستگي جي ڪري مون کي گهٽ ۾ گهٽ 4 ڀيرا ڇڏڻو پيو. . . مون کيس ٻڌايو ته ٽائيٽل پيپر سان گلوري هول لڳائڻ ۽ اخبار پڙهڻ ڏاڍي خراب عادت هئي. مون لڳ ڀڳ ڪاغذ کي باهه ڏني. . . پوءِ ٻه عجيب نوجوان آيا ۽ سوراخ ڪرڻ جي ڪوشش ڪيائون. مون ڪاغذ کي ٻاهر ڪڍيو ۽ چيو: "ٻيهر نه ڪريو - اهو بدصورت آهي!" جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته ان کي ھتي لٺ ڪريو. جيڪڏهن نه ته پوءِ ٻاهر نڪري وڃ“. پوءِ مون دروازو کوليو ۽ سندس دوست کي چيو: ”هن ۾ تون به شامل آهين! . . اھڙا غدار. . . مون کي اڃا تائين انهن کي وضاحت ڪرڻي آهي ته انهن جو رويو مڪمل طور تي ناقابل قبول آهي!
گڏوگڏ پريس کي ڪنهن به تبصري جي مذمت ڪندي چيو ته عوامي ماڻهو خراب خيال آهي، ۽ پوليس جي ڪوشش کي اس رجحان کي ختم ڪرڻ لاء "محاذن جي خلاف هڙتال" بڻائي. اسان اهو نه سوچيو ته اهو "دڳن جي خلاف" آهي. هي عوامي حڪم جي خلاف خلاف آهي، وڌيڪ.
6. بار ۾ خراب رويو
اسان کي ڪيئن ڏنگو ڏيون ٿا! ۽ ڪئين اسان کي اهو حقدار آهي جڏهن ظلم اسان کي بومرنگ وانگر اچڻ ايندي آهي! ملين، اسان homophobia اسان جي ڄمار جي ننڍن شهرن کان ڀڄي رهيا هئاسين، ته شهر جي بچي ۾ "پنهنجي پنهنجي قوم جي وچ ۾ رهندڙن"، جتي ڪو به توهان کي "گندم" ڪري نه سگهندو آهي، ڇاڪاڻ ته چوڌاري سڀني جاگراف پاڻ ۾ آهن. پر جيڪڏهن توهان هڪ نوجوان ۽ سهڻو منهن نه آهي، لچڪدار لاش ۽ فيشن واري ڪپڙا، هڪ समलैंगिक पट्टीको सीमा माथि बढाएर، तपाईं पत्ता लगाउनुहुनेछ कि حقيقي گھرانے والا کون ہے: आफै.
هر ڇوڪرو شخص ڪيترائي مثال ڏئي سگھن ٿا، اسان صرف هڪ ئي ڏيکاريون ٿا جو اسان خاص طور تي چڱي طرح ياد رکون ٿا، جيڪو هڪڙو بار ۾ هوندو هو، جتي ٻه جوان ۽ وڏائي ڪندڙ "قطار" ڄاڻايل طور تي ان جي سامهون بيٺل نظر انداز ٿيل چمن واري شخص تي بحث ڪيو: "منهنجو خدا! ڇا توهان يقين ڪيو آهي ته هن واقعي جي قافلي کي هتي آڻڻ جو فيصلو ڪيو! "اسين مسلسل ٻڌن ٿا ته ڪئين دوستي ۽ متحد گي وارا آهن. چڱو، هميشه نه! ۽ جيتوڻيڪ ڪو به ٿلهو ۾ غير معمولي مردن کي ٻوڙي ڇڏيو هو، رات جي ڀرسان زمين ۾ گذاري، انهن کي افسوس آهي ته اهو ڄمڻ کان به ان سان نه هوندو.
ڇوڪريء جي صرف زندگي جي ٽڪيٽ خارجي اپيل آهي، پر اهو به توهان مايوس کان بچائي نه سگهندو. هڪ آسٽريليا ۾ ان جي سوانح عمري ۾ بيان ڪيو ويو ته ڪيئن، 13 سال ۾، هن مشهور، خوبصورت ۽ اتليتي ڇوڪرو بابي لاء نئين جذبات دريافت ڪيو، جو هر شيء کي جيڪو بڻجڻ چاهيندا هئا. هن پنهنجي باري ۾ سوچي رکي، هن جي ويجهو ٿيڻ چاهيندو هو، ۽ جڏهن هو موجود هو، ان سان ڏاڍو انديشو هو. اهو پيار پيارو هو، جيڪو ڪنهن به جنسي جذبات کان وڌيڪ اهم هو. تنهن ڪري هو ايڪس نڪس سال تائين رهندو هو، پنهنجي جذبات کي لڪائي ڇڏي، جيستائين هو آرٽيڪل ۾ آيو، جنهن جي نتيجي ۾ هن اهو محسوس ڪيو ته دنيا جي ٻين ڇوڪرن جو پاڻ کي ظاهر ڪيو. هن ڪاليج ڏانهن ويو، خاص طور تي هن شهر ۾ وڃڻ لاء. شهر ۾ پهچندي، هن اهو دريافت ڪيو آهي ته اتي فقط هڪ شيء آهي جيڪا ڇوڪرو زندگيء تي متمرکز آهي: اي * الف.
نوجوانن تي نوجوانن کي ٺهرايو وڃي ٿو، انهن جي عمر جو دائرو هڪ ئي رياضياتي درجي تائين پهچندو آهي ۽ هتي هتي نه آهي، اسان تمام گهڻيون ڳالهين بابت ڳالهايون ٿا. اهو تصور ۽ رويي جي گردن واري تحريري ۾ ظاهر ٿئي ٿو. جيتوڻيڪ انهن خطن مان هڪ ليکڪ، عام طور تي ناقابل اطمينان جڏهن سچ اچي ٿي، گناهن کان وٺي پنهنجي سال جي پيدائش کان گذري. هڪڙي وقت پنهنجي عمر کي گهٽائڻ، تقريبن ويهن سالن تائين لڳ ڀڳ پيشاب ٿي سگھي ٿو. ديني مزدور هر ڪئلينڊر مهيني جي خلاف جنگ ڪيو، ڄڻ ته مارون تي جنگ هئي. اهي شايد گهڻائي مردن کي ٺاهيندا آهن جيڪي وٽامن، سيرم، ورزش سامان، برونز، وگ، ويڙهاڪن ۽ اسپيلي ڪپڙا استعمال ڪندا آهن. پر جلدي يا بعد ۾، جنگ جنگ وڃائي وئي آهي، جيڪا رڳو اضافي مصيبت اچي ٿي. جيڪڏهن هڪ عمر وارو هائوسسوريل عورت عورت پنهنجي صحيح انداز ۾ ادا ڪيو، ته هوء ٻار يا ان جي خاوند تي متفق ٿين ها. ڪيترا ئي نوجوان نوجوانن جي بيشمار جستجو ۾ پنهنجن پيرن کي ناپسنديده رد ڪري ڇڏيندا آهن ۽ انهن جي اڳوڻي، اڪيلو ۽ لاقانونيت ختم ٿي ويندي آهي. ڇا هڪ اهڙي زندگي گذارڻ کي همٿايو وڃي؟
7. نا مناسب رويي جو رويو
هم جنس پرست مرد پارٽنر حاصل ڪرڻ ۽ رکڻ ۾ تمام سٺو نه آهن. انهن جي وچ ۾ لاڳاپا عام طور تي ڊگهي نه هوندا آهن، جيتوڻيڪ سڀ کان وڌيڪ خلوص سان هڪ روح جي ساٿي کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. ٻين لفظن ۾، هرڪو ڳولي رهيو آهي، پر ڪو به نه ڳولي. هن پاراڊڪس جي وضاحت ڪيئن ڪجي؟ سڀ کان پهرين، اهو مرد جي جسمانيات ۽ نفسيات جي خاصيتن جي ڪري آهي، جيڪو هڪ مرد ۽ هڪ مرد جي وچ ۾ جنسي ۽ رومانوي رشتي کي هڪ مرد ۽ عورت جي وچ ۾ لاڳاپو کان گهٽ مستحڪم بڻائي ٿو. سراسري طور تي، هڪ عورت جي جنسي ڊرائيو مرد جي ڀيٽ ۾ گهٽ شديد آهي ۽ بصري حوصلا افزائي گهٽ آهي. هڪ عورت پنهنجي جذبات کي وڌيڪ جنسي طور تي قبول ڪري ٿي جيڪا هوء ڏسي ٿي. ٻئي طرف، مرد، نه رڳو وڌيڪ جنسي طور تي پريشان آهن (تقريبا هميشه)، پر هڪ "مثالي" پارٽنر جي صرف نظر سان جلدي ۽ شدت سان پڻ.
ٻيو، جنسي جوش انتهائي منحصر آهي "اسرار" تي، اهو آهي، ڀائيوارن جي وچ ۾ اڻڄاتل درجي. ظاهر آهي، جسماني ۽ جذباتي طور تي، مرد عورتن جي ڀيٽ ۾ هڪ ٻئي سان وڌيڪ ملندڙ جلندڙ آهن، تنهنڪري اتي گهٽ اڻڄاتل آهي. هي هم جنس پرست مردن جي اڳواڻي ڪري ٿو ته جلدي جلدي انهن جي ڀائيوارن کان متاثر ٿي وڃي. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته اها ڳالهه سملينگيءَ وارن لاءِ به وڌيڪ صحيح آهي، جن جو شوق تمام جلدي گذري ٿو، پر ڇاڪاڻ ته انهن جون جنسي ضرورتون نسبتاً معمولي هونديون آهن، ان ڪري اهي جذباتي رشتن سان آسانيءَ سان مطمئن ٿي ويندا آهن.
صرف هڪ ئي معيار جنهن جي ذريعي تمام گهڻن رابطن کي پنهنجو تعلق چونڊيو ويندو آهي، ان کي جنسي تعصب آهي. اجنبي ۽ مستقل ماڻهن سان مسلسل لاڳاپا آهن جيڪي انهن لاء اڻ وڻندڙ آهن ۽ بالڪل حد تائين عام طور تي ججن جي عام فهم ۽ تڪليف ۾ مضبوط ٿي ويندا آهن. هڪ اهڙي قسم جي ڇوڪش جو مظاهرو ڪري سگهجي ٿو: "ڪارل، اگر هڪ گدي آهي، پر هن وٽ وڏو شهزادو آهي، شايد مان هن سان گڏ گهر هلون."
سچ پچ ملندڙ برادريء ۾ دوستي ڳولڻ تمام ڏکيو آهي. دڳ جي وچ ۾ دوستي عام طور تي سڌي ماڻهو جي دوستن کان وڌيڪ غير معمولي آهي. سماج جي رشتي جي هڪ ڪم ۾، جيتوڻيڪ نسبتا خوبصورت پيش ڪندڙن کي اهو دريافت ڪري ٿو ته انهن کي يقين نه ٿي پوي ته انهن جا دوست غدار هئڻ وارا نه هوندا. ھڪڙو قاعدي طور تي، ہم جنس پرست پٽن دوستن جي ھڪڙي گروپ وانگر، اھي فوري طور تي ۽ بدنام ڪري تمام ھڏن کي ان کي ڌوء. اهو تعجب ناهي ته اهي دڳ جو بهترين ۽ ڊگهو دوستون سڌو سنئون ماڻهن سان سڌو ٿينديون آهن.
جذباتي لاقانونيت، ذميدارين جي خوف ۽ مضبوط احساس جي گهڻائي جي ڪري وڏي پئماني تي ڌيان ڏئي ٿي. دل تي ان جي پنهنجي بي نيازيت تي، هن کي خوفناڪ احساس سان مسلسل مسلسل تصديق ڪرڻ سان گڏوگڏ اهي جنسي طور تي گهربل، غيرمعمولي پارٽنر سان گڏ جنسي جنسي تعلقات ۾ شامل ٿيڻ سان زبردست آهن. ۽ جيتوڻيڪ تقريبا هر ڇوڪرو انسان اهو ٻڌائي ٿو ته هو سچا پيار ڳولڻ چاهي ٿو، سندس مطالبن ايترو خطرناڪ ۽ غير حقيقي آهي ته هو پاڻ کي پنهنجو پاڻ کي ڪنهن به فرد سان ملڻ جو ڪو موقع ناهي. مثال طور، هن جي چونڊيل شخص کي پيئڻ نه گهرجي، دونڪ، فن ۾ دلچسپي رکندي، ساحل، گيامامول، نظر ۽ سڌو سنئون انسان وانگر سڏي، مسڪين جو احساس آهي، "درست" سماجي پس منظر هجڻ وارو جسم گهڻو نه آهي. صاف ٺهيل . . توهان کي پوائنٽ حاصل آهي. ڇوڪرو سڏڪا ماڻهو پاڻ کي اهڙي حيثيت ۾ وجهي ڇڏيندا آهن؟ پهرين، ڇاڪاڻ ته اهي حقيقت پسندن سان مقابلو ڪرڻ کان فنڪارين ۾ رهڻ چاهيندا آهن. ٻيو، اها انهن کي هڪ آسان عذر ڏيندو آهي ته اهي اڃا تائين ڪو به نه آهن، ۽ اهو بيشمار ۽ غيرجانبدار جنسي حقيقت اصل ۾ ڳولها آهي.
"غفلت" سان تعلق رکندڙ ڪنهن ذاتي تعلقات اڪثر ڪري انهن لاء ممڪن آهي. هن مسئلي کان متاثر ٿيندڙ ماڻهن کي انتهائي غير منطقي طور تي پنهنجون ناگزير بيان ڪرڻ، ڪتابن لکڻ کان پوء انهن کي "انقلابي سياسي بيان" ۽ "جنسي گهٽي جي فلم جي آڌارين جي فنڪار جي ڪارڪردگي" کي "طرز الامين" جواز پيش ڪرڻو پوندو.
جڏهن، بهترين طور جي غير موجودگيء ۾، هڪ هماهن انسان اڃا به رڳو مينهن سان متفق آهن، محبت جي جنگ اتي ختم نه ٿيندي آهي - اهو صرف شروع ٿئي ٿو. اوسني جوني جئين توهان کي ٻڌائي ٿو ته هو هڪ "غير جانبدار" سان تعلق رکندو آهي جنهن ۾ عاشق "ملوث ناهي"، مطالبو نه آهي ۽ کيس ڪافي ذاتي جاء ڏئي ٿو. " حقيقت ۾، ڪابه جاء ڪافي نه هوندي، ڇاڪاڻ ته جيون هڪ عاشق جي ڳولها ناهي، پر هڪ بٺوڻي هائينچمن لاء، هڪ دوست جي لاء، هڪ قسم جي ناممڪن گهرائي جو سامان. جڏهن رشتي ۾ جذباتي منسلڪ ٿيڻ شروع ٿئي ٿي (جنهن ۾، نظريي ۾، انهن لاء سڀ کان مناسب دليل هجڻ گهرجي)، اهي آرام سان لڳن ٿا، اهي "ڏکيا" ٿي ويندا آهن ۽ جدا ٿي ويندا آهن. پر، نه ته سڀئي سڪل "رشتي" کي ڳولي رهيا آهن. ڪجهه حقيقي مقابلو رومانچو چاهي ٿو ۽ اهو به ان کي ڳولي. پوء ڇا ٿيو؟ جلد يا بعد ۾، هڪ اکين وارو سانپ بدعنواني سر پيدا ڪري ٿو.
سڏڪا برادري ۾ ھڪڙو روايت ھيو. ڪابه معاملو هن جي عاشق سان ڪيئن خوش ٿي خوش آهي، هو گهڻو ڪري ممڪن آهي ته ڏسو x **. "شادي" جي وچ ۾ وفادار جي شرح ڪجهه عرصي کانپوء، 100٪ سان پڙهندي. مرد جيئن اڳ ۾ ذڪر ڪيو ويو آهي، جيڪي عورت جو مستحڪم اثر ڪن ٿا تن کان وڌيڪ عاجزي آهي، ۽ سب وير يا سپر مارڪيٽ ۾ ڪجهه خوبصورت منهن آساني سان پنهنجن ڪنڌ کي ڦري سگهندا آهن. ٻن ڄڻن ماڻھن کي جھوڙي معاملن جي امڪاني طور تي تڪليف جو ٻٻڙو مسئلو ھڪڙو ٻٻڙو مسئلو آھي. ڪڏهن ڪڏهن اهو ڪم ڪري ٿو: ٻاڦ جاري ڪرڻ کان پوء، عاشق بي شڪر پارٽنر ڏانهن موٽائي ٿو، جيڪو ٻين کان وڌيڪ اهم آهي. پر اهو هميشه ڪم نه ڪندو آهي. ڪڏهن ڪڏهن هڪ مبلغ هڪ ٻئي جي ڀائيوارن لاء وڌيڪ مناسب آهي، جنهن جي نتيجي ۾ اهو ئي تسليم ڪيو وڃي ته اهو ان کي برداشت نه ڪري سگهي ٿي. ڪڏهن ڪڏهن اهو صرف هڪ مخصوص داخلا آهي جنهن ۾ رشتا هاڻي پيار تي نه هوندا آهن پر جنسي ۽ گهريلو سهولت تي. جنهنڪري خاص طور تي ناپسند ٿي سگهي ٿو: عاشق، بلڪه روماڪن کي، ٽنهي لاء جنسي جي پارٽين کي ڳولڻ ۾ هڪٻئي جي مدد ڪندڙن ۾ مدد ڪن.
ڇا گهربل مرد ڇو پنهنجو پاڻ سوئر ۽ تباهي واري رويي کي اجازت ڏين ٿا؟ ٻن سببن لاء: 1) خود غرضي 2) جذبات ۽ ڏک ڏيکارڻ کان ڊڄڻ. انهن تي ظلم، درد ۽ خوف شامل ڪرڻ، اسان کي ٿڌو ۽ اڪيلو برادري حاصل ڪيو وڃي ٿو جنهن ۾ ماڻهن کي رڳو پنهنجي ٻين جذبن کي لڪائڻ گهرجي، نه رڳو پاڻ کان، جيڪو اسان کي ايندڙ حصي تائين پهچندو آهي.
8. جذباتي بند ڪرڻ ۽ انتباشي
سڄو منظر جي ڪنهن به باقاعده مبصرين کي غير معمولي رويي جي صورت ۾ لڳايو ويندو، جيڪا مجموعي طور تي مڙني مردن جي گانڌي سنڊوم جي مجموعي طور تي آهي. هڪڙي شيء ۾ توهان جي گهيڙي سنڊومين سان نوٽيس پهريون شيء سندس سختي آهي. هڪ قاعدي طور تي، سندس جسم هڪ سخت ۽ غير فطري تلاء ۾ متحرڪ ڪري ٿو، ڊپارٽمنٽ جي يادگيري کاتي مانينيئنز (ياداشت عام طور تي، تيئن طرف ٺهيل آهن). اهو ممنوع ٿي سگهي ٿو: ڪنارن تي هٿ، ٿوري آڱرين کي ڇڪايو؛ ڀينر جي آخري ماٿري ۾. ڪڏهن ڪڏهن هٿ هٿيار طور تي پنهنجي دفاع جي اشارن ۾ سينه تي ٺاهيل آهن. گهڻو ڪري مبالغين يا نارين جي پوزيشن واري عدم تحفظ ۽ غير معمولي جسماني مصيبت ظاهر ڪري ٿي. هن مشڪوري شدت منهن کي وڌايو آهي، جنهن ۾ يا ته برف جي ڇڪ ۾ يا سيٽيسي ڊراماتي گرائمي ۾ سخت ٿئي ٿي. جيڪڏهن ٺاهي استعمال ڪيو ويندو آهي (جيڪو گهڻو ڪري چڪو آهي)، اهو خاموش سنيما اسٽار جي اڻڄاڻ پلاسٽڪ شيل وانگر، غير فطري ماسڪ وانگر اثر ۽ تاليطيت کي وڌايو ويندو. ان کان سواء، گهرن جا لفظ ڀڃڻ جي نقطي ڏانهن پوندا آهن. آواز يا ته خطرناڪ ۽ رتبو آهي، يا گندي ۽ گريبان آهي، پر ڪنهن به صورت ۾، سخت، غدار ۽ اڪثر ناول.
گڏي جي حڪمت عملي کي اسٽوڊيو جذبات جي برف جي طوفان جي ذريعي ڪنهن به شيء جي اجازت ڏيڻ نه هوندي آهي، جڏهن ته پاڻ ۽ خطرناڪ ماحول جي وچ ۾ محفوظ فاصله برقرار رکندي آهي. هن جو مقصد ان جي سموري حياتي خوف ۽ درد جي شناخت تي تمام دٻاء تي بلاڪ ڪرڻ آهي. وہ مسلسل موجودہ پریشاني ۽ پريشاني کو دبانے پر مجبور رکھنا چاہئے، اور کچھ بھی معاملات کو ظاہر ڪري نہيں، اور کوئی اسے پرواہ نہیں کر سکتا، کیونکہ وہ پرواہ نہیں کرتا. اهو سڀ ڪجهه ٿي سگهي ٿو ته هڪ اديب "دل جي برفاني دور" جي نالي سان سڏيو وڃي ٿو.
پوشاڪ انسان پاڻ کي خوفزده ڪرڻ کان پوء، هر وقت عوام کي راند ڪرڻو پوندو. قدرتي طور تي، کيس مڪمل طور تي تصوير ۽ انتظام ڪرڻ واري ڪردار ۾ جذب ٿي ويندي آهي. بغير بربادي جي بغير، اسين اهو چئي سگھون ٿا ته سڀني جي ويڙهاڪن جي ورهاڱي واري عمل کي عملي ۽ اسٽيج ڏانهن وٺي، وڏي اسڪرين جي عظيم ۽ چڱيء طرح مصنوعي اداڪارين لاء، هن جي محبت جي ڪپڙا، سڀني کي، ڪجهه حد تائين، گڏي جي خاص ماسڪنگ خاصيتن سان ڳنڍيل آهي.
هڪ جيترا سنگين ۽ هاڃيڪار مسئلو برادري ۾ آهي شراب ۽ منشيات. هومسائيڪل نفسياتي نفسياتي ماهرن جو اندازو آهي ته تقريبن مريضن جو ٽيون حصو اهم نشي ۽ / يا الڪوحل جي مسئلن جو شڪار آهي. پنهنجي خيال ۽ جذبات کي خراب ڪرڻ لاءِ بي رحمي ۽ اعتماد جي جذبات ، يا ڊپريشن (شراب سميت) جذباتي جذبا وٺڻ سان ، اهي اصل ۾ پنهنجي خوف ۽ درد لاءِ بي حس ڳولي رهيا آهن. ڪجهه لاءِ ، ٻانهي برادري جي سماجي حرڪت سان خوف ڳن isيل آهي: خود شڪ يا پرتشدد رد ڪرڻ جو (سٺو بنياد). ٻين لاءِ ـ اندروني شرم ۽ پاڻ سان سندن هم جنس لاءِ نفرت.
وڏن روڊن جي سماجي حالتن جي علامات کي گهٽائڻ جي ٻين نا مناسب طريقن وانگر، مٽيء جي نشاندهي رواني بالاخره صرف صورتحال خراب ڪري ٿي. سڌي نقصان جي علاوه ان مادي دماغ ۽ جسم تي آهي، تنهنڪري سماجي موثريت تي، جذباتي انستيتيا زندگيء ۽ خطرات کي ڦهليندي. زندگي جي ناپسنديده حقيقتن کان هڪ فيصلي فرار، بلڪه انهن جي واضح ۽ بااختيار مقابلي جي بدران، اسان جي قابل پيش رفت جي بربادي جي خلاف دفاعي سبب بنائي ٿو.
9. حقيقتن جي انڪار، غفلت سوچ ۽ ماٿميريا
دايون باقاعده ڌمڪيون منهن ڏئي ٿو، انهن کي نقصان، خوف ۽ ڪاوڙجي ٿو. مٿاهين، مٿي ڄاڻايل بيماري، غير معمولي رشتا، منشيات، شراب ۽ شراب جي ٻين غير مناسب فارمن تي بحث ٿيل جذباتي درد سان مقابلو ڪرڻ جي ضرورت آهي. پر ڊريگن کي مارڻ جو وڌيڪ مؤثر طريقو آهي: حقيقت جي انڪار. انهن جو خيال آهي ته انهن جي چوڌاري دشمن حقيقتن کي رد ڪري نٿو سگهي. ان جي تخليقي ۾ ڪابه ميلاپ نه آهي، تنهن ڪري هن جو ڪوبه درد ناهي، نه ڊپ، ڪاوڙجي.
هر ماڻهو، سڏڪا يا سڌو، وقت وقت کان فصاحت جو شڪار ڪري سگهي ٿو ۽ حقيقت جي ڀيٽ ۾ چاهيندڙ جيڪي وڌيڪ چاهين ۾ وڌيڪ يقين رکندو آهي. تنهن هوندي، عام طور تي ڌيان سڌو سنئون ماڻهن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ فخر آهن، ڇاڪاڻ ته انهن کي وڌيڪ خوف، ڪاوڙ ۽ سور جو تجربو آهي. انڪري، ردعمل جي حقيقت هڪ خاص ماڻهوء جو رويي آهي.
حقيقت هميشه توهان جي اڳيان آهي، اهو توهان جي اکين ۾ ڏسڻ ۾ اچي ٿو. ان جي سختي ڪرڻ کان سخت آهي. هن کي ڪرڻ لاء، توهان پاڻ کي دماغ جي پيچيده راندين ۾ ٽڪرائڻ، نظر انداز ڪرڻ ۽ انهن کي وڪڻڻ ۽ تحليل ڪرڻو آهي، اهو نه سوچيو ته اهو ٻاهرين مبصر کي ڏسي سگهي ٿو ته عجيب ناهن. هي ظاهر ڪري سگھي ٿو:
• خواهش سوچ - هڪ ماڻهو مڃي ٿو ته هو خوش آهي، ۽ اهو سچ ناهي. ڪڏهن ڪڏهن هن کي غير يقيني حد تائين وڌائي سگهو ٿا. اسان جي واقعات جو هڪ تمام فرينچن سڏڪا اهو دعوي ڪيو آهي ته هن ڪڏهن به سندس ظاهر ۽ رويي جي تي حملو ناهي ڪيو. ڪيترائي دفعا، ان سان گڏ گهٽي سان گھمڻ، اسان ڏٺوسين ته غيرقانوني فحش جي خلاف ڪٿان ۽ واضح طور تي بي عزتي پيش ڪئي وئي آهي. اسان جي تعظيم لاء، هو يا حقيقت ۾ هن کي حقيقت سان نوٽيس نه ڪيو ويو آهي، يا ڪنهن شڪ کان ٿورو ئي ڇانو بغير ڄاڻايل آهي: "هي ڇوڪرو صرف مون کي حسد ڇو ڪري ٿو ڇو جو آئون بهتر نظر آيون ۽ لباس ڀري رهيا آهن." هڪ ٻيو مثال ڊاڪٽر فينو ويڪ کي گائيرو صحت جي حفاظت لاء هدايت ڪري ٿو، "چڱيء طرح ڪهاڻيون هجڻ باوجود، تحليل جو طريقو هڪٻئي سان مڪمل طور تي محفوظ ۽ شاندار انداز آهي.. اهو 1983 سال تائين اهو خطرناڪ ۽ واضح طور تي غلط راء آهي.
• پروانويا - Homophobia جي طرفان اعلى حقيقت کي آسان ڪرڻ جي خواهش، جيڪا وڏي طور تي برائي ظلم پسندن جي ننڍڙي جنتي لاء الزام آهي. اهو سازش نظريات جي لاڙو ۾ ظاهر ٿيو آهي. مثال طور سي سي آء ايجاد ڪرڻ جو الزام هو، ۽ ڄاڻڻ سان اي ڊي ايس کي سڀني ڌرين کي ختم ڪرڻ جي حڪومتي سازش جي طور تي ڄاڻائي ڇڏيو هو. ڪوٺيون ڪندڙ هڪ افسانوي هٿناڪ ھلندڙن کي زبردست سچ پچائڻ کان وڌيڪ تسليف آهي ته Homophobia وسیع، گندي ۽ ختم ڪرڻ ڏکيو آهي.
• Inconsistency - ايترو وسيع آهي ته اهو نه هڪ مثال ۽ نه وضاحت ڪرڻ جي ضرورت آهي. اسان سڀني تي بحث ڪيو ته اسان جي هماهنشي وچڙ ۾ بحث ڪيو ويو آهي ته هو اسان جي منطق يا پنهنجي پنهنجي متعلق ناهي. ڇو؟ ڇو ته منطق جي ضابطن کي ڏني وئي، توهان کي اهو نتيجو ڪڍڻ گهرجي ته توهان کي پسند نه ڪيو. تنهن ڪري، ڪم اڪثر منطق کان انڪار ڪن ٿا.
• وڌاء جذباتي سچائي کي ختم ڪرڻ جو مؤثر طريقو هڪ آهي جهنگلي ۽ گهڻو جيتري جذباتي عقيدت جو استعمال آهي. ان طريقي سان جوش ۽ جذباتي جو طريقو انهن ذاتي حقن جي غير معمولي اظهار سان حقيقتون ۽ منطق کي ختم ڪرڻ جي اميد رکي ٿو.
• اڻڄاتل نظارو - ڪهڙو پسنديده ڪهڙيون ڳالهيون نه ڏيڻ واريون آهن. هو پنهنجي قيام جي پاڻ کان اڳڪٿيون ۽ مخالفين، پنهنجن خيالن جو تصور اختيارين طرفان انهن جي بدانتظامي ۽ شهرت جي درجي تائين نسبتا نسبتا آهي. تنهن ڪري، سڏيون نئين عمر سان پيار ۽ آڳاٽي عقيدي، انهي سان گڏ ڪنهن به ٻئي ڪنهن به سائنس کي تصديق نه ڪئي وئي آهي، يا ان جي طرفان هن کان بغير اڃا به: فرائيٽيٽيشن؛ سائنس، رياضيات ۽ پراماميات؛ ٽرٽ ڪارڊ "وابس" ڪرسٽل کان ۽ "شفا" جي مختلف قسمن جون صورتون آهن. انهن سرگرمين جي غير تسبيحيت ۽ خوشحالي کي کين اميد ڏياريو آهي ۽ انهن جي دنيا ۽ زندگي کي انهن کان وڌيڪ مزيدار آهي.
तथ्यों کے منطقی تجزیہ کے بجائے، مسئلہ کو مطالعہ اور اس کے مناسب حل تلاش کرنے کے، بہت سے حقیقت حقیقت سے نیٹینڈ کان فرار ٿي ۽ حقیقت ۽ منطق کي رد ڪرڻ لاء سخت ڪوششون ڪيون. اهڙيء طرح، اسان جي مضمونن ۽ ڪتابن کي چيو ويو ته سڏڪا برادري کي ٻڌايو ته اهو ايترو سٺو ناهي، اهو اهو خطرو آهي، ۽ سڀ کان وڌيڪ، جيڪي اسان کي جزوي طور تي ذميواريون آهن، انهن کي بدحالي طور سياسي درستگي وڪيلن پاران حملو ڪيو وڃي ٿو. ھاڻي اسان ان انڌا ماڻھو انڌن کي ڦيرايو ٿا.
10. سياسي ڇوڪرو فاشزم ۽ سياسي درستيء جو ظلم
ڪلائيو ليوس ۾ ننڍڙي ڪهاڻي "خطوط بالاموت کان،" پراڻي پيچرو پنهنجي نوجوان ڀائٽي لکي ٿو:
"نظرين ۾ فيشن ٺهيل آهي ماڻهن جي ڌيان کي حقيقي قدرن کان هٽائڻ لاء. اسان هر نسل جي وحشت کي انهن خرابين جي خلاف هدايت ڪريون ٿا جن کان هاڻي گهٽ ۾ گهٽ خطرو آهي، ۽ اسان ان نيڪيءَ جي ويجهو وڃڻ جي هدايت ڪريون ٿا، جنهن کي اسين وقت جي خصوصيت بنائڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون. راند انهن لاءِ آهي ته هو ٻوڏ دوران باهه وسائڻ واري مشين سان چوڌاري ڊوڙن ۽ ٻيڙيءَ جي پاسي ڏانهن وڃن جيڪا تقريبن پاڻيءَ هيٺ آهي. اهڙي طرح اسان فيشن کي ابتدائي عقليت جي خلاف متعارف ڪرايو ٿا.
۽ جڏهن اسين هم جنس پرست پريس اڳواڻن ۽ انهن جي ساٿي ڪارڪنن کي (ٻن تمام گهڻو مٿي چڙهيل گروپ) کي شيطانن جي طور تي ليبل نه مڃينداسين ، حقيقت اها آهي ته هنن گذريل ويهن سالن ۾ ڪهڙو سلوڪ ڪيو آهي. جڏهن کان اسان پڙهڻ ۽ ٻڌڻ شروع ڪيو آهيون ، اسان يقين سان پڪ ڪري ويا آهيون ته ڪجهه انتهائي غلط ، نن sightي نظر وارو ، زياده جذباتي ۽ تباهه ڪندڙ هو انهن جي دنيا جي نظريو ۽ حڪمت عملي ۾. اسان جي (اڪثر ڪامياب) ڌرين جي تحريڪ جي سياسي حڪمت عملي جوڙڻ جي ڪوشش ۾ ، خراب بُرن جو غلط رستو اختيار ڪيو آهي ، اسان جي سبب کي سخت نقصان پهچايو آهي. اهڙن خراب اخلاق جا ڪجھ مثال:
• ليکڪن، صحافي ۽ ايمٽرنٽ جي جمعن جي مجموعي طور تي "اڳواڻن ۽ سماج جي نمائندن جي نمائندن" سان مسلسل اسان جي خلاف / اسان جي خلاف، سڌو سنئون ماڻهن جي عزت جي باري ۾ خاص طور تي مظلوم / مقتول، ڪارو / اڇو، دوستن / دشمنن جي حوالي سان دشمني جي عام حيثيت جو اندازو لڳائڻ جي ڪوشش، ڇانڍاپو مناسب طريقن جي ڪمري ۾ ناهي، جيڪو ناگزير طور تي دشمنيء، تڪرار، مقابلي ۽ مصيبت جو سبب بڻائيندو. اهي سڌي ماڻهو ماڻهن کي دائمي ۽ صرف دشمنن وانگر ڏسون ٿا جيڪي ڏند ۽ ناخن سان ويڙهه ڪرڻ گهرجي.
• نفسياتي طور تي، اهي هڪ پراڻي دور ۾ منجمد آهن، جنهن ۾ هم جنس پرست خود نفرت اصل ۾ هڪ مسئلو هو، ۽ اهو تسليم ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو ته اسان هاڻي مسئلن جي هڪ مڪمل نئين سيٽ سان منهن ڪيو آهي، جن مان ڪجهه اسان جي حد کان وڌيڪ خود محبت سان آهي. . اهي ڪميونٽي جي ڪنهن به تنقيد کي رد ڪن ٿا نه رڳو غير جنس پرستن کان، پر هم جنس پرستن جي اندرين طرفان، ساڳيا دٻائڻ واري حڪمت عملي استعمال ڪندي: ڪوڙ، بدنام ڪرڻ، شور ڪرڻ، جواب ڏيڻ جي حق کان انڪار، نالو سڏڻ، ۽ متضاد اسٽريائپائپس جو استعمال، هر ڪنهن تي انڌاڌنڌ ڊمپنگ "دشمن" جي خاصيتن جو ساڳيو ٿلهو آهي. ڀلي تنقيد وڏي هجي يا ننڍي، ڇا تنقيد هم جنس پرست هجي يا سڌي، تشخيص، جيڪا هڪ پراڻي سستي چال آهي، هميشه ساڳي آهي: توهان هڪ هومو فوبي آهيو! ۽ جيڪڏهن توهان هم جنس پرستن کان نفرت ڪريو ٿا، ته توهان کي عورتن، ڪارين ۽ ٻين سڀني مظلوم اقليتن کان به نفرت ڪرڻ گهرجي.
• انهن اختيارين تي حملو ڪري انهن کي غير معمولي، زور سان ۽ غير يقيني طور تي اهي حقائق جو حق وڃائي ڇڏيندا آهن. اهي انهن هٿن کي هٿ ڪري چڪا آهن جيڪي سسٽم جي حدن اندر انهن کي کارائڻ جي ڪوشش ڪن، جيڪڏهن اهي انهن کي درست مينو نه ڏيندا آهن ته اهي ذهن ۾ آهن.
• انتهائيداريء جي حملي جي پائپ ساز جي حيثيت ۾، اسان کي اسان جي اخلاقي ۽ خانداني قدرين کي رد ڪرڻ، واپسي ۾ ڪجھ به پيش نه ڪندا، ۽ اسان کي انفرادي تنقيد ۽ عام غير اخلاقيات جي خلا ۾ اسان کي ڇڏيندا. انهن کي خبر آهي ته ڪيئن تباهه ڪجي، پر بنا نه.
• پريس ۽ فيڪشن ۾ اهي عام عهدي جي (بدسلوڪي، اخوپسزم، پروموشن، جنسي) جي بدسلوڪي رويي کي هلائڻ، حمايت ۽ فروغ ڏيڻ ۾ مدد ڪري رهيا آهن، هن کي پنهنجي "زندگي جو طريقو" آهي ۽ هن گندي فهرست کي وڪڻڻ جي ڪوشش ڪري نه رڳو سڌي رستي تي ان جي ابتڙ "انهي جو مطلب آھي اھو سڏڪا". اهي اسان جي زندگي واري زندگي جي نقطه نظر کي جنسي طور ڏسڻ ۽ هڪ ڪميونٽي ٺاهڻ ۾ مدد ڪري ٿي، جنهن کي اسين پيار نه ٿا ڳولي سگهون، ۽ اهي حيران ڪيل ۽ ناراض آهن جڏهن سڌي طرح ماڻهن اسان کي جانورن جي طور تي جاني ٿو جو صرف ف
• اهي هم جنس پرستن جي ”خاموش اڪثريت“ جي حق کي رد ڪندي پوري ڪميونٽي جي طرفان ڳالهائڻ جي جرئت ڪن ٿا، انهن جي اشاعتن ۾ برابري ۽ صحيح نموني نمائندگي ڪئي وڃي، هيٽرسيڪسول ”ماهرن“ کي اسان کي ساڳي برش سان ٽارڻ جي اجازت ڏئي ٿي. اهي اسان کي خوار ڪندا آهن ۽ ساڳئي وقت اسان کي انهن سان گڏ ڇڪيندا آهن. اهي اسان کي پاڻ کان نفرت ڪندڙ، فريب ۽ منافق قرار ڏين ٿا. اهي اسان جي طرز زندگي جو احترام ڪن ٿا ان کان به گهٽ سڌا ماڻهو انهن جي عزت ڪن ٿا.
• اهي حرجز ڪميونٽي ڪميونٽي سان "امداد" ۽ "وفائيل،" کي پسند ڪرڻ، واضح طور تي، مخالف جاني جي حيثيت سان سڀني رشتي کي وڌائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، جيئن ته اسان سماج ۾ خوشگوار زندگي گذارڻ ممڪن آهي.
* * *
اسان جو جائزو جيڪو اسان ڏٺو، ٻڌو، ۽ پندرهن سالن واري عرصي دوران پڙهي رهيو هو. جيئن ته اسان مٿي ڄاڻايل آهي، دنيا جي سڀ کان وڌيڪ پي آر پي مهم جو مقصد سڌو سنئون ماڻهن جي رويي تي ڊگهو اثر نه ٿيندو. اسان ڄاڻون ٿا ته نقادن سياسي طور تي غلط آهي، ۽ جيڪو ڪنهن جي زندگي جي رستي کان پڇڻ هڪ دشمن آهي. پر ڪئپ چور چور تي آهي، ۽ اسان کي پريشاني جي لاء معذرت تڪليف نه آهي.
جو ذريعو: After The Ball، باب 6
پر سماج اهو فرض ڪندو رهي ٿو ته هڪ زناني ڇوڪرو هميشه هم جنس پرست هوندو آهي، سرڪاري ميڊيا جنهن وٽ ٽي وي سامعين موجود آهن انهن جي نمائندگي نه ڪندا آهن، ۽ ان ڪري هومو فوب هميشه اهو يقين رکندا آهن ته هم جنس پرست عورتون آهن، ان جي ڪري اهي برداشت ڪن ٿا، ۽ توهان اهو چاهيو ٿا؟
ايم پي جوزف سير هڪ اندروني طور تي