Ka dib markii uu ka badbaaday khaniisnimada ... Barely

Sheeko daacad ah oo ku saabsan khaniiskii hore, oo sharxaya nolol maalmeedka celceliska "khay" - enemas aan dhammaadka lahayn, dhilleysiga iyo caabuqyada la xidhiidha, naadiyada, daroogooyinka, dhibaatooyinka mindhicirka hoose, niyad-jabka iyo jirridda, dareen la'aanta qanacsanaanta iyo kalinimada, laga bilaabo Taas oo fasqiga iyo Datura ay siisa nasasho ku meel gaar ah oo kaliya. Sheekadan waxa ay ka kooban tahay tafaasiil karaahiyo ah oo ku saabsan dhaqamada khaniisiinta iyo cawaaqibkooda, iyada oo ka tagaysa saxaro lallabo taas oo shaki la'aan ku adkaan doonta akhristaha caadiga ah. Isla mar ahaantaana, waxay si sax ah u gudbiyaan dhammaan cilmi nafsiga foolxun ee hab-nololeedka khaniisiinta ah ee loo aqoonsado midabaynta farxadda leh ee roobaadka-roobaadka. Waxay muujineysaa xaqiiqada qadhaadh ee khaniisnimada ragga sida ay runtii tahay - scabbyxariifnimo iyo naxariis la’aan. "Noqo khaniis" ugu dambeyntii macnaheedu waa silica iyo xanuunka ku haray murugada iyo dhiigga, halkii aad ku qaban lahayd gacmaha kawaii weyn ee indhaha ka yimid. yoyoynyh khiyaali faneed.


1989, waxaan imid degmada caanka ah ee caanka ka ahayd degmada San Francisco anigoo ah nin dhalinyaro ah oo tabaaleysan oo ku dhawaad ​​19 sano jiray. Waxaan ku koray ugaarsi iyo kalinimo waxaanan damcay inaan ugu dambeyntii qayb ka noqdo wax. Ku dhawaad ​​bilowgii bilowgiisii ​​qaangaarka, wiilasha kale ee dugsiga ayaa si dareen la'aan ah ii diiday. In kasta oo ay hoos imanayaan saameynta testosterone waxay sameeyeen go'aan muhiim ah oo ku saabsan nashaadaadyo kale oo lab ah, sida cayaaraha dagaalada iyo isboortiga, waxaan ahaa xariif iyo miyir-beel. Markii codaddoodu ay sii yaraayeen oo ay sii kalsooni badnaayeen, codkaygu si qallafsan ayuu u naxsanaa oo naxdin leh. Markii ay sii koreen oo ay sii xoogaysteen, waxaan noqday mid aad iyo aad u sii badan oo cir iyo cir ah. Ragga wiilasha alfa, sida caadiga ah, waxay ahaayeen kuwa ugu wanaagsan kubbadda cagta oo lagama maarmaan noqotay inay noqdaan hoggaamiyeyaasha xilliyada biririfta iyo casharada waxbarashada jir-dhiska. Waxay had iyo jeer si aqlabiyad leh ugu qoslayaan la'aanta kartideyda isboorti waxayna si weyn u tilmaameen inaan qiimo lahayn. Cidina ma rabin inay igu qaadato kooxdooda. Had iyo jeer waxaan ugu dambeeyay sidii caadiga ahayd, xitaa kadib markii gabdhaha aniga iga yar la soo xushay.

Waxaa ku jiray fasalkeyga wiilal kale oo aan xirxiran - oo miisaankoodu aad u culus yahay ama aad u gaaban, kuwaas oo loola dhaqmay si isku mid ah. Laakiin diidmada waxay u rogi karaan faa'iido iyaga oo hoos u dhigaya majaajillo ama qoslo aniga ama qof kale. Waan kari waayey taas. Waan u jeedaa inaan wax walba qalbiga ka qaato oo aan ka walwalo wixii dhib ah. Xadgudubka iyo fikirka guud ee wiilasha waxay iila muuqdeen inay si ula kac ah ii necbaayeen. Isla mar ahaantaana, inta badan ee ay diidaan oo ay igu majaajiloodaan, ayaa intii aan rabay aan meel ka dhex helo. Fikradaha caruurnimadayda waxay bilaabeen inay kufsiiyaan superhero noocee ah oo aniga ila wadaaga. Dugsi kadib, guriga ayaan u cararay si aan u daawado Batman oo aan u baro nafteyda sida Robin. Waxaa xusid mudan in ilaa maantadan la joogo, male-awaalka is-miidaamiska ah ee ku saabsan Batman iyo Robin ay ku badan yihiin dhaqanka khaniisiinta.

Batman iyo Robin

Markii aan imid San Francisco, weli waxaan ahaa qof jilicsan, khafiif ah oo jilicsan, laakiin waxaan si dhaqso leh u ogaadey in ragga doonaya inay ila joogaan. Halkan muuqaal jir ahaaneed wuxuu ahaa faa'iido cad. Wiilkii, oo aan cidina koox ka dooneynin, ayaa noqday kan la jecel yahay. Looma baahna baahin furfurnaan, waxay u baahan tahay kaliya dhiirrigelin, adkaysasho iyo u diyaarsanaanta aan shuruud lahayn. Si ka duwan carruurteenii luntay, waxaa jiray dad halkan diyaar u ahaa inay na tababaraan oo na hanuuniyaan. Ku dhawaad ​​midkeen wuxuu lahaa qof jecel kan ugu horeeya, qibrad badan iyo kalsooni badan. Annaga aragtideena, waxay noo raaciyeen adduunka ragga, kaasoo aan had iyo goor dareemaynay inaan shisheeye nahay. Oo markii ay noqotay, waxay ku dhammaysteen muuqaalkaan iyagoo gacan ka helaya galmada.

Habeenkii ugu horreeyay markii aan dhex galay qolkeygii ugu horreeyay ee khaniisnimada, weli waxaan ahaa isla nabadgelyo darro iyo cunug aad u xishood badan. Ma aanan ogeyn waxa aan sameeyo. Khibradeyda kaliya ee ku saabsan nolosha galmada ee ragga waxay ku koobneyd daawashada khaniisiinta, oo waxaan la yaabey sawirradan. Waxaa jiray amar aasaasi ah iyo caado u ah waxkasta oo halkaas lagu muujiyey - oday da ’yar, mid weyn oo yar, khibrad u leh guurka. Dadka qaangaarka ah iyo dadka aadka u dhiirran ayaa had iyo goor u heellan sidii ay masar u noqon lahaayeen kuwa khibrad ahaan iyo jidh ahaanba aan u qalmin qorista dhalinyarada.

Laga soo bilaabo qalinka 'porn', waxaan qiyaas ahaan u ogaa waxa aan filayo Waxaan daawaday filimo leh magacyo isku mid ah oo magac leh sida: "Aabe, way xanuunaysaa", "Ku filan, way xanuunaysaa" iyo "Way dhaawaceysaa". Waxaan u maleyn jiray u gudbitaankeyga masitalka inuu yahay mid bilow ah, iyo dhexda dhexdeeda Dhibaatada AIDS, sida ragga dhaqamada qabaa'ilka ay tahay in ay u adkaystaan ​​dhibaatooyin kala duwan oo jir ahaaneed iyo tijaabooyin si ay ugu biiraan bulshada ragga, waxaan diyaar u ahay in aan u adkaysto wax kasta oo hawshan ku jira, xitaa waan dhintaa.

Diidmada galmada khaniisiinta marwalba waa galmada dabada. Galmada galmada waxay siineysaa khaniisnimada lab iyo dhidig. Kulankan, oo aan ku jirin ugu yaraan suurtagalnimada is-xoqidda, waxay umuuqataa mid aan lagamamaarmaan ah oo duulimaad duulaya. Suurtagalnimada isku dhafka noocan oo kale ah waxay ahayd mid cajiib ah oo jirrabaad ah, laakiin waxaa i xannibay suurtagalnimada joogtada ah ee qaadista AIDS oo diideysa inaan nolosheyda qatar geliyo, in kasta oo aan ogaa inaanan gebi ahaanba noqon doonin illaa aan ka helo geesinimada addeeca.

Wax badan baan ka fikiray oo maalin maalmaha ka mid ah waxaan aaday farmashiye maxalli ah oo ku yaal jidka Castro gay mecca, oo ay ka buuxaan dawooyin badan oo la iska iibsado iyo nadaafad enema. Saacadaha soosocda, waxaan cunay wax aad u yar waxaanan ku cabay caloosha oo biyo badan leh. Subaxii xigey, markii aan ka soo qaaday cudurka 'enema' xirmada, waxaan ka shakiyay shaki. Iyada oo leh giijkeeda dheer, ee horay loo sii mariyey saliida, waxay umuuqday sidii qalab jirdil.

Dhowr daqiiqo, waxaan ku tirtiray saxanka suuliga musqusha, adoo riixaya dhammaan muruqyada jirkayga illaa ay noqotay mid aan loo dulqaadan karin. Dib-u-fiirinta, tani waxay ila tahay inay tahay caado dhaqameed oo daahirinta ka hor xafladaha nooc ka mid ah macbudka jaahilka. Jirkayga waan baadhay si aan dib ugula soo noqdo, laakiin si kasta oo aan ugu guntado biyo cusbo leh, waxaan uun noqday sidii Badda Suux oo kale. In yar ayaan dhulka dul dulmaray, laakiin ma jirin wax i taageeri kara. Waxay u jirtay oo keliya danteeda awgeed.

Waxaan dareemay cabsi maalinta inteeda kale. Dhanka galmada, marka la barbardhigo galmada, ma aysan qaadan labaatan iyo soddon daqiiqo, wax walbana aad ayey uga dhakhso badnaayeen. In kasta oo taariikh-nololeedkii taariikheed ee xoogga leh, is-xilqaanku wuxuu u baahnaa xanuun, adkeysi, iyo soo gudbinta. Dareenka ka dhashay isku day ula kac ah oo lagu dejinayo muruqyada laf-dhabarka, maadaama shaqadooda saxda ah ay kuxirantahay xasilloonida iskeed u taagan, waxay ahayd mid aad u yaab leh. Waan kari waayey taas. Meesha sare ee isku dayga, gacaliyahaygu wuxuu sanka daboolka kaqaaday. Waxaan si kadis ah u jiiday, oo qalbigaygu wuxuu bilaabay inuu ka baxo laabta.

Heerka u-dhowaanshaha wuxuu ahaa mid daran ama si qabow u fogaa, waxay kuxirantahay qaabka iyo indhaha. Wejiga ayaan ku aasay buste, ka dibna waxaan ku daalay inaan fiiriyo wejiga nin iga sarreeya. Ma jirin wax la wadaago. Xaqiiqdii, waxay ahayd caricature ficil qoys, laakiin anigu naag ma ahayn, mana aanan qabin siilka. Farshaxankayga ma jirin wax la waafajiyey aqbalitaanka guska; Ma jiro lubrication dabiici ah, oo way i xanuunday illaa aan joojiyo inaan wax dareemo. Waqtiyada qaarkood, waayo-aragnimadu waxay ahayd gubasho iyo feker. Rabitaankeenna ah inaan helno waddo geesinimo leh, waxaan ku helnaa nafteena ku soo noqoshad naxariisdarro ah carruurteenna iyo xafaayadda. Ku dhawaad ​​labaatameeyo sano kadib joojinta dhaqanka noocaas ah, kaftanka ugu xun ayaa ah inaan mararka qaar xirto xafaayadda. Wiilkii doonayey inuu noqdo nin wuxuu ku dheganaa marxaladda dhallaanka.

Tababarku ma uusan hagaajin hawshan, umana muuqan wax dabiici ah sinnaba. Ma fududaan. Hordhacyada aan kala joogsiga lahayn iyo fuuq-baxa waxay galmada ka dhigtay mid umuuqda mid caafimaad iyo ku dhowaad tijaabo ah. In cabbaar ah, waxaan ahaa mid qibradeysan oo lab iyo dhedig ah waxaanan la yaabay socodka hoormoonka ee galmada dumarka, baahidooda jacayl iyo isbarasho - wax ragga khaniisiinta ahi isku dayeen inay ka takhalusaan. Tan waxaa xaqiijiyey boqolaal "godad sharaf" ah oo aan deg deg ku qodnayn qaybaha musqulaha dadweynaha ee San Francisco, ugu dambayntii magac la'aan iyo galmo aan shaqsi ahayn oo ka dhacda meel kasta oo uu afka furan sugo. Kordhinta nidaamka kahoreeya galmada dumarka waxay udiyaarineysaa jirkooda inay galaan. Farsamadan oo kale kuma lug leedahay futada ninka.

"Glory god"

Mar baan si aad ah ugu qanacsanahay nidaamyadayda nadiifinta waxaanan ku gubtay cusbada. Saaxiibada ayaa ku taliyay enemas kala duwan oo guriga laga sameeyo, biyo iyo soodhada soodhada leh. Biyo kale oo lagu taliyay in biyo iyo aloe la isticmaalo, iyo sida ugu fiican ee loo kariyo waxay ka koobnaayeen biyo iyo kafeega degdega ah. Saaxiib iga yara iga weyn, oo aan shuruud la'aan ku aaminay, ayaa dhinac iga kaxeeyey, oo waxaan helnay is beddel aan ku habboonaynno wada-hadalka ka dhexeeya aabaha iyo wiilka. Wuxuu ku taliyay dhakhtar cilmi-nafsiyeed wanaagsan wuxuuna ku tilmaamay silica u gaarka ah dawooyin aan waxtar lahayn iyo cadarro kala duwan. Wuxuu si faahfaahsan u sharraxay xanuunka uu sababay vaseline ee ku dhaca dhulalka dabeysha.

Caloosha iyo calooshiisa xitaa isbuucii hal mar ayaa qalaji xuubka malawadka. Midba mid baan ka soo qaaday dhawr cudur oo galmada la iskugu gudbiyo - markii ugu horreysay dabada, ka dibna malawadka. Waxaan lahaa nabarro, taas oo markii hore aan wax dhib ah iga gelinayn, maadaama maqaarkayga xasaasiga ahi had iyo jeer si fiican ugama jawaabin saliidaha loo adeegsaday. Waxay cadarkan gaarka ah ee miiska looga soo iibsado bilaa waxtar lahayn, boogaha iyo nabaro xanuun leh ayaa bilaabeen inay ku faafaan gudaha. Muddo ayaan sii waday inaan sameeyo galmada futada. Qofna uma muuqan inuu ku arkay dariiqyadayda mugdiga leh ee naadiyada galmada San Francisco, kaliya xanuunka wuxuu noqday mid aan loo adkeysan karin, waxaanan u jeestay rugta caafimaad ee deegaanka. Waxaa la ii qoray antibiyootig xoog leh. Calooshaydu si fiican uma la qabsanin iyaga, maalmo badanna waxaan la ildarnaa xanuun iyo shuban aan dhammaad lahayn.

In muddo ah, waxaan ku dhowaa inaan ka gudbo dhammaan howlihii galmada futada, laakiin dhibaatooyinka maqaarkay iga tageen oo waxaan ku noqday iyada. Sababta qaar ayaan joojin kari waayey. Waxay ahayd wax lala yaabo sida nin kale oo i soo galaya u keenaya oo keliya dareen buuxa oo ah in jidhku si iskiis ah u diido. Waxay u ekaan jirtay sidii loo qaadan lahaa Ecstasy habeen habeen kac ah iyo galmo ah. Waxaan dareemay in daroogada uu ku faafay intaan noolahay oo dhan. Saacaddahan xasaasiga ah, waxaan ahaa mid nafteyda ku dhex jira, jirkeyga iyo adduunka. Kadib, anigoo ku dayasho galmo la sameynaya ragga, waxaan isku dhacay markii aan ogaaday inaan wali ku xirneyd dabintii hore ee jirkayga. Markiiba wadnuhu si mug leh ayuu u soo laabtay, oo waxaan raacay wicitaanka si aan naftayda ugu daro wax banaanka ka yimid, xitaa haddii aysan ku habboonayn.

Dhamaadkii 1990-yadii, kamaan sii yarayn oo caato, wiilasha cusub ee imanaya San Francisco waxay ka duwanaayeen kuwii ka horreeyey. Waxay ahaayeen cabsi badan. Xubnaha badbaaday ee jiilkayga, lakabka khafiifka ah ee ka soocaya kuwii ay jeclaayeen wuxuu u ahaaday sidii darbi leben oo kale. Kondhomku wuxuu u yimid inuu matalo caqabada ugu dambeysa ee u dhaxeysa ragga qaniisiinta ah iyo hadafkooda ragganimo aan la shaacin. Waxaan ogaaday inta nin ee ka tagay hal mar xurmooyinkii aan qornayn ee galmada aaminka ah habeenki xalay. Maalmahaa, macno ahaan qof kastaa wuxuu umuuqday inuu yeelanayo galmo aan ilaalin. Waxaa igu kalifay dib u soo nooleyn ula kac ah 70s hedonism. Baararka Gay iyo naadiyadu waxay wada ciyaareen dhammaan heesaha caadiga ah ee xilligii diskooga. Waxay u soo noqotay xilligii dahabiga ahaa ee xorriyadda galmada.

Si kastaba ha noqotee, markabka dahabiga ah ee qaaliga ah ee riyooyinkeennu wuxuu ahaa ballanqaad kale oo madhan. Isla markiiba, qof kasta oo hareerahayga ah ayaa bilaabay inuu bukoodo. Fayrasku wuxuu si aad ah u saameeyey kuwa weli da 'yar oo ku filan baaritaanka galmada. Waxay la soo kulmeen dhibaatooyin badan oo howsha kujira oo kaliya si ay u qaadaan cudurka HIV iyo nooc kasta oo cuduro fursad abuuris ah, niyad jab iyo rajo xumo. Ilaa maantadan, tiro badan oo “gays” ah oo uu ku dhacay fayraska AIDSku waa da'da kooxda 25 - 34 sano.

Isu-dheellitir la'aanta la filaayey inay ku dhacdo maqaarka maqaarka, ma aysan buuxin. Rag badan oo waayeel ah oo ku waayey ragoodii iyo kuwii jeclaa AIDS-ka 80 oo horeyba u yaqiinay dhaqanka saunasada khaniisiinta, taas oo si aan macquul ahayn u horseeday geeri aad u weyn, qayb ahaan ka weecday xagga ciida isla markaana waxay degeen kala bar masaafurin bannaanka Castro. Si aad u ballaaran, waxay sameeyeen koox taas oo hadhow ku adkeysaneysa guurka dadka isla nool. In yar markii aan ka mid ahaa waxaan ku noolaa nus-qanacsanahay hal lover. Laakiin khaniisnimada ragga weligeed ma noqon diin keli-talisnimo ah. Bulshada khaniisiinta waa daaqad ay ka muuqato cibaadooyin kaladuwan oo ku yaal gudaha baararka, saunas, iyo hadda codsiyada shabakadaha bulshada, halkaasoo kumanaan sawirro ah torsos madax xanuun ay bilaabaan inay u ekaadaan jajabyo marble ah oo dhismooyinka Griiga iyo Roomaanka qadiimka ah. Laakiin ilaahyada khaniisnimada ahi waa sanamyo badan oo ilaahyo been ah, oo mid walboo ballanqaad ballaadhan u ballanqaaday cibaadada.

Jacaylka aan ku noolahay wuxuu ahaa meel allabari oo aan dhowr jeer ku jilba joogsaday, laakiin mar kasta waxaan rabay inaan kaco oo aan baxo sababtoo ah ducadayda fulinta gudaha ayaa ah mid aan jawaab loo helin. Sodomigu, oo aan hagaagsanayn, waxa ay noqotay hawl aad u culus oo hawl badan, oo inta badan u baahan shaqo gacan xoog leh si ay hawsha u dhamaystirto. Marka ilaahyada khaniisiinta ah ay ku dhex jiraan jidhka qof kale, wadaag been ah oo dhiig ah ayaa dhacaya, taas oo aan keenin samatabbixin. Kor u kaca iyo hoos u dhaca filashooyinka waxay u baahan yihiin xaj aan dhammaanayn oo dhulka ah iyada oo aan lahayn Qabriga Quduuska ah. Cibaadadu waxay si dhakhso ah u noqotaa caajis iyo fadhiid culayska nolol maalmeedka ee niyad jabsan. Maqnaanshaha lammaanaha la raadinayo waa xanuun xanuun badan. Natiijo ahaan, isu soo dhawaanshaha jireed waxay inta badan hoos ugu dhacdaa siigeysiga labada dhinac iyo galmada afka. Waxa aan ku daalay in aan habeen walba timahayga afka iga saaro. Waqtigeena gaarka ah ee is-daynta ayaa si gooni ah u dhacday, iyadoo mid ka mid ah wejigiisa lagu aasay jilbaha kale. Tani waa wax caadi ah oo ka dhex jira kuwa loogu yeero "lammaannada khaniisiinta ah ee kelida ah," kuwaas oo horey u soo saaray fikradda "f * ck saaxiibada," oo qeexaya lammaanayaasha galmada halkaas oo lammaanuhu ay ku heshiiyaan xiriir furan iyagoo dareen ahaan gooni u ah midba midka kale. Mararka qaarkood hal lammaane wax fikrad ah kama haysto marka kan kale aado saunada ama furo profile on Grindr. Weligay ma ilaawi doono saaxiib dhow oo si aan kala go' lahayn uga welwelsanaa hab-dhaqankayga taxaddar la'aanta ah, kaas oo markii dambe dhintay ka dib markii uu beddelay dhawr jacayl, oo uu HIV ka qaaday lammaane aan daacad ahayn.

Waxyaabaha qarsoon ee AIDS-ka ayaa had iyo jeer i xiiseeya oo ilaa maanta. Waxay u muuqatay in haddii shahwaddu lahayn meel ay aadaan oo aysan waxba ka qaban, iyo jahwareerkooda waxay ka leexdeen kuwa si xun u isticmaaley, iyagoo u horseeday jirro iyo geeri.

Sanado badan oo aan qaatayay waajibaadyo kala duwan, waxaan la kulmay dhiigbax iyo baabasiir soo baxaya. Waxaan isku dayay inaan ku daaweeyo dawooyinka bakhaarka lagu iibiyo iyo suumanka. Maalin maalmaha ka mid ah waxaan la kulmay asxaabtey casho, markii si lama filaan ah meel aad u weyn oo saliid leh ay ku faaftay dhabarka surwaalkeyga, si macquul ahna aniga ahaan. Qof kastaa wuu fahmay waxa dhacaya mana sheegin wax, laakiin waxay ahayd bahdil. Markii dambe, dhaqtarka takhtarka ayaa ku taliyay in qalliin lagu sameeyo. Waan diiday.

Dhibaatooyinka joogtada ah ee ka jira aaggaygan jirkayga ayaa iga dhigay xitaa mid aad u casri badan, tanina way ka sii dartay dhibaatada. Waxaan dabada ula dhaqmay sidii unug xubinta taranka dumarka ah, dareen ahaanna waxay iila dhaqantay sidan oo kale. Tusaale ahaan, urta had iyo jeer waxay ahayd dhibaato inta lagu guda jiro galmada dabada, iyo qof ayaa soo jeediyay in la isticmaalo buufin siilka siilka ah sida 'Eve's Eve'. Tani waxay shaqeynaysay in yar, laakiin markaa xannuunku wuxuu noqday mid xanuun badan. Isku dheellitirka aashitada-acid ee malawadayda ayaa la mid ahayd sida barkad laga tago Arizona oo biyo cagaaran ay ka buuxaan algae iyo dirxiga kaneecada. Welwel kale oo joogto ah wuxuu ahaa suuragalnimada waxa loogu yeero "seeg" inta lagu jiro galmada. Waxaan maqlay sheekooyin si caadi ah looga sheekaysanayo qaab majaajilo ah, oo ku saabsan masuuliyad caajis ah oo aan qaadin taxadarka lagama maarmaanka ah. Mar, inta lagu guda jiro galmada iyadoo aan la isticmaalin kondham saaxiibkey, si lama filaan ah waxaan u dareemay dareen gubasho daran. Waxaan soo qabtay xubin waxaanan ku ogaaday inay ku jirto saxarada. Habeenkaas intaas oo dhami aniga ayay igu ahayd.

Waxaan la kulmay xanuuno isdaba joog ah oo ku saabsan futada khamiirka dhowr jeer. Marwalba waxaan rajaynayay inay wax kale tahay oo waxaan raadsanayay daryeel caafimaad markii ay goor dhaw soo daahday. Xanuunku wuxuu ahaa mid aan loo adkaysan karin. Cuncun iyo cuncun aan kala joogsi lahayn ayaa maqaarkaygu ka dhigay casaan iyo xanuun. Jidhkaygu si joogto ah ayuu uga sii daayay dheecaan gubanaya, kaas oo sii carro galiyay unugyada ku xeeran. Badanaa, kahor intaan antibiyootigyadu helin waqti ay wax kuqabsadaan, waxaan ku xiranayaa suufka maxi ee haweenka gudaha nigiskayga. Markii hore waan ka xishooday ilaa saaxiib uu iiga sheekeeyay gacalisadiisa - oo ah nin aan u arko inuu yahay muujinta ragannimada daran. In kasta oo uu hadda si gaar ah hanti u ahaa, haddana, sida jir dhisaha halista ah, wuxuu ku qasbay inuu xirto xafaayadaha qaangaarka ah ee jimicsiga firfircoonida darteed, wuxuu si aan qasab ahayn u saxarooday.

Si kastaba ha noqotee, waxaan si weyn u baqdin qabin, haddii aan jirka si joogto ah loogu nadiifiyo cunnada oo ay enemas-ka ka xanaajiso qaybta hoose ee mareenka dheefshiidka xitaa, taas oo keenta waxa uu dhakhtarku ku magacaabay 'spastic colitis'. Had iyo jeer waan kala jeexanaa inta u dhexeysa uur-jiifka iyo xanuunnada xanuun badan ee u horseedda xanuun aan ku adkeyn karin. Si xaaladda loo xumeeyo, u xiirashada xilli joogto ah ee aagga futada ayaa maqaarka ka xanaaqay una nugul caabuqyada.

Waxaa jiray dagaal joogto ah oo u dhexeeya qaab dhismeedka jirkayga iyo waxa aan doonayey inaan ku sameeyo. Waxay ila tahay aniga inaan fahmay inaan lumiyey, laakiin si kastaba ha noqotee, waxaan had iyo jeer ka heli karaa saaxiibo isku dhibaatooyin ah iyo madadaalo wada jir ah oo bulshada khaniisiinta ah kuna cayaaraya dhammaan dhibaatooyinka iyo cudurrada. Waan sii wadnay inaan helno feeraha, laakiin markasta oo cagahayaga lugaha la galo. Mid ka mid ah heesihii ugu dambeeyay ee aan ka maqlay koox khaniis ah, waxaan ku heesay:

Kalinimadayda ayaa i dileysa
laakiin waan qirayaa wali waan aaminsanahay ...

Waxaan wali aaminsanahay in wax uun si kale u kala bixi doonaan. In kasta oo aanan runtii rumeysneyn nolosha dambe, anigoo xasuusanaya asxaabtayda dhintay, waxaan mooday inay ku nasanayaan isku duubnaan weligeed ah oo si naxdin leh uga tagtay noloshooda. Mararka qaar waxaan moodayay in qabashada weligeed ah ay ka dhigan tahay kahortaga dhimashada. Waxay bilaabeysey sidii aniga oo kale.

Kahor intaanan ka bixin guriga fiidkii, waxaan bilaabay habka nadaafadda, ka dibna waxaan fadhiistay musqusha waxaanan cadaadiyey ugu yaraan daqiiqado yar. Dhiibarradayda ayaa ka sii dartay. Wuxuu bilaabay inuu istcimaalo, oo malaayga ayaa bilaabay inuu soo baxo. Natiijo ahaan, waxaan dhiigeyga ku qabay dhaqdhaqaaq kasta oo saxaro ah. Waxaan garwaaqsaday in in jirkeyga boog furan uu jidhkeyga u nugulyahay infekshinka HIV. Markaas waan fahmi waayey in kan kale, oo u dhawaa boogta aan la arki karin ee i silciyay tan iyo caruurnimadiina mas'uul ka ahaa xaalada adag ee naftayda ku jirtay. Waqtigaas, waan bukooday marar badan oo aan hubaa inaan horey u bukooday.

Soocelinta caloosha

Dabadeed waxaan ku biiray kuwa aan baqdin, dhallinyaro iyo waayo-aragnimo la'aan, cidlo iyo sakhraan ah, oo loo malaynayo inay HIV-ga xun yihiin."jawaanno boorsooyin” iyo kuwii hore u qaaday. Kooxahan, iska yeelyeelka galmo badbaado leh ayaa gebi ahaanba ka maqnaa, ama jawigu aad buu u xamaasad badnaa oo qof kasta u joojin waayay oo furay xirmo cinjir ah. Inta badan, dadka dunidan deggan waxay si dhab ah u qaateen khiyaaliyadooda galmo. Inta badan, aniga oo kale, waxay ahaayeen rag si sahal ah u demi doona jidka leben jaalaha ah ee u socda jid kasta. Ma aanan helin qayb geesinnimo geesinimo leh oo ka timid saaxirkii Magaalada Emerald, sababtoo ah waxaan u dhalanay inaan noqono "haween" iyo "daciif". Gurigii ma aannu aadi karin, sidaa darteed waannu ka caasiynay jabkayaga oo waxaan raadinnay bogsiin nafteenna ah.

Kuwa raacsan fanaaniinta badan waxay ahaayeen kuwa ku riyoonayay inay fayraska ka qaadaan deeq-bixiye hiv qaba. Suuragalnimada dhammaystiran ee rimidda iyada oo loo marayo jinsi isku jinsi ah ayaa ka dhigtay dareen hoose oo maan la’aan ah dhammaan kuwa ku lugta leh. Lacag celinta waxay ka koobneyd ku soo bandhigidda walax walax ah oo ku jirta shahwada, taasoo awood u leh inay ka gudubto xuubka unug kasta, oo si joogto ah u beddela kuwa qaata. Tani waxay ahayd natiijadii xiisaha lahayd ee nooc yar oo aan wanaagsanayn, kaas oo, markii aan ahaa nin dhallinyaro ah, aan isku dayay inaan ku gaaro daacadnimo galmo aan la yeesho ragga kale. Taasi waligeed ma dhicin. Niyad jab, raadinta dheer ee raadinta macne qoto dheer oo jinsi khaniis ah ayaa bilaabmaya, iyadoo la sii wado baaritaan dheeri ah oo suuragal ah.

Muhiimadda isticmaalka kondhom inta lagu jiro galmada dabada waxaa si fudud loogu ilaaway dhibta galmada. Waxa la mid ah ayaa ku dhacay isticmaalka lagu taliyey ee la isku daro. Waxay kuxirantahay meesha iyo xaalada, rag badan oo khaniisiin ah ayaa adeegsada candhuuf gaar ah si loo fududeeyo dhexgalka. Marka la isku kaco, candhuufta ayaa qalalan oo isku dhegan, oo enzymeskeeda dheef-shiidka waxay dareemayaan inay ku duubayaan lakabka khafiifka ah ee maqaarka futada. Intaas waxaa sii dheer, dhaqamada bilowga ah ee xanuun joojinta waxay u horseedi karaan ragga qaniis ah cudurada faafa qaarkood iyo cudurada shuban biyoodka ee loo yaqaan shigellosis.

In muddo ah, aniga oo aan ogeyn, waxaan ku dhacay infekshan cunaha ah ee chlamydial. Astaamahayga kaliya waxay ahaayeen qandho yar iyo cuna xanuun, kaas oo aan u qaatay hargab muddo dheer socday. Intaa ka dib waan argagaxay stomatitisoo xanuunki wuxuu noqday mid culus. Waxay iila muuqatay in qumackeyga si joogto ah loogu qooyay qoorta gadaasheeda.

Bilowga dhibaatada cudurka AIDS, wariye caan ah oo khaniisiin ah Gaashaanka Randy saadaaliyay nooc ka mid ah waxyeelada cagaaran ee adduunka khaniisiinta ah, oo ay sabab u tahay la'aanta kahortagga jirka ee haweenka iyo xad-dhaafka xad-dhaafka ah ee testosterone, oo abuuraya shuruudaha faa’iidooyinka baahsan, taasoo horseedaysa gubitaanka dhammaan kuwa ku lugta leh:

“Ma jiraan wax ku dhex jira khaniisyada wax kadhigi kara qiyamka ragga, iyadoo la ogsoon yahay inay sakhraansan tahay sida macho kasta oo isku jinsi ah uusan weligiis ku riyoon. Balanqaadku waa mid baahsan, maxaa yeelay dhul-hoosaad ka kooban ragga oo keliya, ma jiro qof dhahaya. Qofna ma leh door dhexdhexaad ah oo la mid ah tii haweeneyda ku jirta jawiga khaniisnimada. Qaar ka mid ah ragga heterosexual waxay qireen inay ku farxi doonaan fikradda ah deg deg, helitaan, xitaa galmo aan qarsoonayn oo ay bixinayaan saunasada khaniisiinta ah haddii ay heli lahaayeen dumarka raba inay sidaas sameeyaan. Gays, dabcan, badiyaa way isla oggolaadaan.

Hal habeen oo qabow ayaan keligay fadhiyey qolkayga mana nasasiin karin. Waxaan eegay daaqada Tiyaatarka Castro waxaanan arkay calanka qaanso roobaadka oo dabeyl ka duulaya. Waxaan xasuustay markii iigu horreysay ee aan ku soo wareego buurta Divisidero 10 sano ka hor oo aan qabtay indha-indheynta ugu horreysa ee rag badan oo khaniisiin ah oo ku dhex wareegaya shaati la'aan, kalsooni iyo sharaf. Maalintani waxay ahayd mid diirran oo aan caadi ahayn qurux. Midabada dhalaalaya ee calanku waxay u istaageen sidii birmis oo kale oo ka soo hor jeeda cirka aan buluugga ahayn ee buluugga ah. Way iga nixisay maxaa yeelay aniga oo ku dhex jira dhibaatada Aids-ka, waxaan filayay in aan kujiro filim cabsi iyo madow leh oo leh zombies qaba HIV-ga oo i sugaya si aan ugaarsado oo aan cuno hilibkayga. ... Laakiin waxaan haystay fursado yar. Aniguba waxay ahayd inaan qaado khatarta ah inaan noloshayda qadka u dhigo daqiiqad jacayl ah, ama keligay layga tago weligay. Tan dambe waxay ahayd mid aan la qaadan karin. Dhimashadu waxay ka door bidday in la dafiro dareenkayga. Adoo riixaya foolkeyga dhalada qabow ee daaqada, waxaan xaqiiqsaday in sanado kadib, aan imaaday goob wareeg ah. Aniga oo aan ka fikirin, waxaan galay musqusha oo waxaan ku dhex gurguurtay saxanka hoostiisa halkaasoo sahayda enemaska ​​ay ku jirtay. Maalintaas waxaan haystay tii iigu dambaysay. Waxaan fadhiistay suuliga oo waan ooyay. Ma aanan ogeyn waxa aan sameynayay, laakiin wax kasta oo ay ahaayeen, ma aanan dooneynin inaan sameeyo. Waqtigaas, waxaan dareemay qasab iyo ku dhowaad inaan awoodin go'aaminta ficilkeyga. Waxaan maqlay cod madaxayga ka mid ah oo leh, "Ma aha inaad tan samayso," laakiin jidhkayga ayaa meel fog laga xukumay.

Dibedda ayaan u aaday, gees ayaan u leexday oo waxaan u socday naadiga galmo ee aan jeclahay. Markii aan anigu ku cusboonaaday San Francisco, waxaan la hadlay oo keliya ragga kale ee u ololeynaya baararka khaniisiinta iyo diskooga. Markaan helin qancin, waxaan doonayay inaan ku tukado Quduusyada Quduusyada. Waxaan doortay naadi galmo, oo aan soo maray boqolaal jeer, laakiin kuma dhicin inaan aado. Iridda gadaashiisa muraayad rasaasta ka celisa ayaa fadhiyey waardiye xardhan oo wejiga dhagax leh. Waxaan rajeynayey inuu ahaa astaamaha wax ku xardhan ee gudaha ah. Isla markii aan bixiyay ogolaanshaha oo aan albaabka ka gudubay, gudcurka dhexdiisa kaaliye dheddig ahi meel kama soo muuqan. Wuxuu ahaa nin dabacsan oo qurxan sida gabadha oo kale. Jilicsanaantiisu waxay ahayd wax laga yaqyaqsado oo xusuus aan loo baahnayn ku ah baruurta ilmaha iyo caloosha ka hor. Qaab yaab leh, wuxuu i xasuusiyay karti la’aanta gayshu inay dhallaan. Wuxuu astaan ​​u ahaa fowdo. Waxaan jeclaanay ragga ragga u eg. Waxaa jiray xeerar adag dhaqanka ragga khaniisiinta ah, iyo xitaa soo jiid gunta Waxaa loo tixgaliyay inay ku faraxsan yihiin inay guuleysteen haddii ay u ekaayeen uun jinsi ka soo horjeedda [laakiin uma eka sidii dumarka oo kale). Wuxuu i siiyay kondom iyo bac bac ah sida oo kale. Boorsadayda ayaan ku tuuray qolka labiska waxaanan sii waday socodsiinta qolka, anigoo dhar buuxa xidhan. Sideen ku sameyn karaa Inta soo hartay dhammaantood waxay ahaayeen qaawan yihiin ama waxay gashadeen tuwaal cadaan ah oo kaliya. Kaaliye aan qaabaysnayn ayaa igu soo booday oo igu canaantay jaahilnimadayda. Wuxuu yidhi, Halkan dharka kuma socon kartid. Waxaan ku laabtay qolka labiska waxna waan ka qaatay.

Qaab dhismeedka naadigu wuxuu ka koobnaa dhowr meelood oo naxdin leh, oo mugdi galay markay sii fududaayeen. Qurxinta waxaa ka mid ahaa dhammaan riixitaannada ragga oo dhan: miro dhalaalaya, miyuusyo madoow oo jilicsan iyo muraayadaha jirka ka shaqeeya. Meelaha hore waxay ahaayeen kuwa ugu dhameystiran, gadaalna ku dhawaad ​​qolal madhan lagu rinjiyeeyay madow. Markii hore waxaan joogay aagga baar, kaas oo u furmay qol qubays loogu talo galay oo ku habboon saunadda iyo saunada. Kuwani waxay ahaayeen marxalado tiyaatarro ah, kuwaas oo, sidii qolal kala duwan, ay maskaxdoodu u liidatay beddelista dhaawacii carruurnimada, halkaas oo naxariis la’aanta ka dib casharadii waxbarashada jir ahaaneed si uun loogu dhaqanceliyay qaabkan daaweynta kooxeed. Halkan, ugu yaraan hal habeen, jahwareerka caruurnimadiisii ​​ayaa ku dhowaaday inuu burburo, laakiin waqti isku mid ah isla jaangooyooyinkii dugsiga ayaa la ilaaliyay, halkaas oo muuqaalka jir ahaaneed uu weli ahaa kuwa ugu waaweyn. Diidmada ayaa jirtay, laakiin waxay ahayd khiyaamo, qof walbana, xitaa cabaad iyo waayeel, wuu heli karayaa qof kale. Xaalad aad u xun, qolalka dambe waxay rabeen ragga u baahan kaliya jir lab oo dhiig leh marinka xididdada. Kaliya waxba kuma dheerayn. Sida dildos dheer oo nacasnimo ah oo lagu iibiyo dukaan kasta oo galmada khaniisiinta ah, waxba kuma dhex dhici karaan oo taaban karaan waxa runtii dhaawacay. Waxaan xasuustay saaxib awood weyn u lahaa feedh. Wuxuu ku riyooday in maalin ay imaanayso oo uu aqbali karo ninka suxulka ka sarreeya. Waxay u dhowdahay dib-u-dhiseyn yaab leh oo ku saabsan allabarigii aadanaha ee Aztec, kaas oo wadaadkii dhex geliyay jirka oo uu ka soo jiiday wadnaha garaaca ee wali dhibban nasiib darada.

Jinsiga jinsiga wuxuu ahaa isku dar ah raaxo iyo jirdil. Nooc isdifaacid ah oo nabarro cusubi dhaawacyo soo gaadheen aan weligood bogsan, kuwa waaweyna u muuqdaan kuwo la illoobo. Quus, wax walbana waxay noqdaan nooc ka mid ah melodrama naxdin leh: ragga waa la xiraa oo waa la jirdilaa, sida ciyaarta doorka qaawan ee jilitaanka ah ee muujinaya shahiidnimada Masiixiyadii hore. Waxa kaliya ee ay ku kala duwan yihiin ayaa ah in xorriyaddu aysan ku imaanin kafaaro gud, sidaas darteed qof walba wax yar ayuu usii fogaanayaa.

Waxaan ka tegey qolka qolka qubeyska oo waxaan aaday qaybta weyn ee loogu talagalay culeyska iyo kuraasta tababbarka ee kala duwan. Midabka qoryaha cawlan ee darbiyada wuxuu u ekaa dukaan mishiin ama garaash. Boosku waa kala badh, laakiin waxaa jiray ur gaar ah, oo ka kooban iskudhafyo isku dhafan, hawo qoyan oo qolka qubeyska ah iyo muruq ka soo baxa geeska qoto dheer ee naadiga. Tani waxay ahayd mid jahwareer iyo sarkhaansan ah, taasoo hordhac u ahayd xusuusta dhaadheer ee aasaaska ah ee dhammaan meelaha raggu ka tegey oo weligood laygu eryi jiray. Anigoo ah wiil daran oo aan aamin ahayn, waxaan labadoodaba sugi jiray oo ka baqay qolka labiska ragga ee naadiga dabaasha, halkaasoo qoyskaygu inta badan booqdaan xagaaga. Hadafkaygu waligay ma ahayn inaan iska indho tiro nin qaawan; raalli ahaanshaha wuxuu si fudud uga dhex jiray ragga. Tani waxay ahayd mid ku filan in lagu caddeeyo qiimaha galitaanka saunaanta gay ama diskooga. Xaqiiqdii, waxaan diyaar u nahay inaan bixinno wax kasta.

Aad baan u neefsaday, oo ay igu riixday qulqul-wadareed adrenaline ah iyo rabitaan ka mid ahaanshaha, waxaan ku biiray raxan raxan ah oo meel u socda. Tani "meel" waxay ku qarsoonayd mugdi dhammaystiran. Waxa kaliya oo aan samayn karaa tilmaamo aan caddayn oo la mid ah qaababka aadanaha. Ka hor waxa aan si dhib yar u soo saaray kursi leydi ah oo iftiin yar, kaas oo sida sagxada oo kale ah, lagu deday wax madow. Intay kursiga ku tiirsanaayeen, dhawr nin oo qaawan ayaa jilba joogsaday. Maan arki karin madaxooda iyo wejigooda, kaliya dabada kor u kacaysa. Waxaan istaagay dhaqdhaqaaq la'aan dhowr ilbiriqsi. Halkan waa. Waxaan gaaray heerkii ugu sarreysey ee rabitaankeyga qoto dheer. Dhamaadka dhabta ah ee nin kasta oo khaniis ah waa inuu jilba joogsado, oo badiyahiisa kala bixiyo, isagoo rajeynaya in nin soo muuqan doono. Kaliya kulankaan mala-awaalka ah ee lala yeesho kan ka gudubka, ee Ilaaha Qaadirka ah, wuxuu ku dhammaanayaa sida galmada ragga - iyadoo hoos u dhac weyn oo androgens ah uu gaarsiisan yahay heer xuduud la leh niyad-jabka. Waxay ka dhigaysaa qof kasta inuu fikiro. Natiijo ahaan, khaniisyada iyagoon ogeyn waxay isku dayaan inay quduus ka dhigaan jinsiga khaniisiinta, oo ay quustaan ​​waxay noqotaa wax ka mid ah tiro madow. Aragtida Queer iyo taariikhyahan Michael Bronski ayaa dib u xusuustay sida San Francisco's naadiyada galmada ee gay ka hor xilligii AIDS-ka ay u noqdeen "kaniisad" iyo, isaga, "cajiib ah oo muqadas ah, xitaa quduus."

Dan Savage (midig)

2013, u doodaha khaniisiinta iyo dhiirrigelinta Dan Savage, oo lagu barbaaray Katoolik, oo ka hadlaya barnaamijka Bill Maher, ayaa yiri: Ku socota kuwa dhahaya laba nin ma dhali karaan cunug, waxaan had iyo jeer uga jawaabayaa in Ilaah wax aan macquul aheyn aysan jirin. Sidaa darteed, waxaan kusii wadaayaa inaan ninkayga xaroodo oo gacmahaygu ay ka gudbaan ”. In kasta oo cajaa'ib xumo iyo dhaqan xumo ay tahay, markii ugu horreysay tan iyo markii Randy Shields uu ka tagay dunidan, wax aad u qoto dheer ayaa lagu sheegay nin qaniis ah oo ku saabsan khaniisnimada ragga. Savage si ula kac ah shaaca looga qaaday cillad weyn ee tijaabada khaniisiinta: naftiisa-ba'ay naftiisa u bareertay. Halkii aad ka aqbali laheyd runtaas, waxaa jira dib u dhac weyn oo ku yimid wixii mar loo tixgaliyey "caadooyinka heterocentric." Xitaa ka hor rabshadaha Stonewall, horjoogaha halganka xuquuqda khaniisiinta, Karl Wittmann, kacaankiisa "Gay muuqaalWaxaa lasiiyay digniinta soo socota:

“Gays waa inuu joojiyaa qiimeynta isku-kalsoonaanta sida ay ugu eg-yihiin guurka isku jinsiga ah. Guurka isku jinsiga ah wuxuu la mid yahay dhibaatooyinka la mid ah kuwa isku galmoodka ah, iyadoo farqiga kaliya ee jira ay tahay inay noqon doonaan parody. Xoreynta ges waa in annaga qudheena aan go'aan ka gaari doonno sida iyo cidda aan la nool nahay, halkii aan ku qiimeyn lahayn xiriirkeenna tixgelinta dadka toosan iyo qiimahooda.

Iyada oo lama huraan u ah cilmiga bayoolajiga labka, oo laga xorreeyay diidmada dumarka iyo saaxiibbada, ragga khaniisiinta ah waxay u nugul yihiin iskaashi badan iyo deganaansho la'aan, sidaa darteed tiro yar guurka isku jinsiga ah (9,6%), kaas oo ka dib go'aanka Obergefell uu ku kordhay kaliya 1,7%, iyo sidoo kale ilaalinta cudurka HIV Ragga dhexdooda ku jira xiriir xumo. Waxa uu Wittmann ku taliyay, run ahaantii, xaqiiqada wada-shaqeynta ka dhexeysa ragga khaniisiinta ah, ee sida caadiga ah aan hal xaasle ahayn, laakiin wada hadal la galay xiriir furan. Si kastaba ha noqotee, muuqaal ayaa loo sameeyay kaas oo lamid ah khaniisnimada ragga iyo khaniisnimada ama xitaa lesbianism. Maahan wax la isla gartay in dhaq dhaqaaqayaasha asalka ah ee guurka isku jinsiga ahi ay ahaayeen da 'ahaan ama ku dhawaad ​​ragga galmada ama dumarka khaniisiinta ah. Xaaladda caadiyadooda lab iyo dhadig ka dib iyo si gaar ah oo gaar ah oo lesbianism ah (in kasta oo ay u dheertahay xasillooni darro xagga shucuurta ah) waxay si wax ku ool ah u dhex-gelisay sawirrada dareenka galmada ee labka ah, kuwaas oo xilligii '70's' si sax ah loogu soo bandhigay iyaga oo ku dayanaya fasalka shaqada. clones clones iyo Kooxda Tuulada. Marka, sifiican oo qurux badan oo qurux badan oo saliid casri ah u muuqatay ayaa muuqday, sida Nate Berkus iyo Neil Patrick Harris.

“Dadka Tuulada” vs. Nate berkus

Quruxda iyo xiisaha galmada khaniisiinta waxay ka badbaadeen kaliya dhillanimo aan loo baahnayn. Ilaa dhammaadka 1990's, galmo futada iyada oo aan la isticmaalin kondhom waxay ahayd ku dhowaad aan laga fiirsan karin xagga galmada khaniisiinta. Dabadeed sawir-qaadayaal sawir-qaadeyaal ah oo fadhigiisu yahay magaalada San Francisco ee lagu magacaabo Paul Morris ayaa dib u soo nooleeyey adduunkii burburay ee AIDS-ka. Tan iyo markaa, boqolleyda ragga khaniisiinta ah ee leh galmada dabada oo caadi ah oo aan lahayn kondhom, wuu sii socdaa.

POZ - joornaal loogu talagalay dadka qaba HIV-ga ayaa soo bandhiga galmo aan la ilaalin oo iftiin jacayl ah (dib-u-dhac macno ahaan waxaa loo tarjumay "dib-u-dhac" oo macnaheedu yahay "dib-u-dhac" ama "la'aan"
cinjirka galmada")

Dabaaldegyada furan ee galmada aan la ilaalin, iyo sidoo kale falcelinta ka soo horjeedka muxaafidka, ee ku dambaysa sharcinimada guurka isku jinsiga ah, ayaa waxaa dhaliyay xusuusta xasuuqii AIDS-ka. Tani waxay ahayd jawaabta kuwa doonayay inay ku noqdaan 70, muuqaalka gaarka ah ee nin khaniis ah oo ay abuurtay warbaahinta oo xukuntay labaatankii sano ee la soo dhaafay - muuqaalka shahiidnimo iyo shahiid sharaf leh. Laakiin dhawaan, muuqaal cusub ayaa la soo saaray, oo ay weheliso ku biirista qasabka ah ee qasabka ah ee ragga khaniisiinta ah ee bulshada LGBT ee jilicsan, iyo haweeneyda androgynous oo ah astaamaha lama huraanka u ah - Ellen DeGeneres.

Noloshayda iyo noloshayda hodanka ah ee ka badbaaday muddadan waxay ka turjumayaan rajada, walwalka, iyo dumintii ugu dambeysay ee waagaas iyo tijaabadii khaniisiinta oo dhan. Ka dib oo dhan, waxaan nimid magaalada San Francisco, New York, Los Angeles ama meel kale oo aan isla leennahay filashooyinka: inaan helno qof aan ku jeclaano, iyo inuu isaguna sidaas noo jeclaaday. Markii hore, talooyinka hore ee adag, oo ay ka mid yihiin isticmaalka kondhomka, nonoxynol-9, iyo xitaa daminta ilkaha, waxay u muuqdeen qiimo yar ka dib xanuunkii iyo jahwareerka sanadihii hore, inta lagu gudajiray aan la halgamey aqoonsigeenna. Ku qubeysashada farxad cusub, dareen fudud oo ah neefta labka ah ee qoorta saaran ayaa ku filan inay noo dirto ecstasy. Kadib wax walbana way isbedelaan. Awe wuxuu noqdaa duulimaad isla markaana aan yareyn. Aadista baararka ama diskooga waxay u egtahay inaad eegto isla majalada majaajillada ee hore ee aad ka xaday dukaanka maxalliga ah intii aad yareyd. Mar haddii hantida aad jeceshahay ay noqoto cadaab, oo aad iska tuurtaa. Musiibadaas ayaa hadda ka dhex socota dhammaan ragga, khaniisiinta iyo heterosexuals, kuwaas oo si joogto ah ugu riyaaqaya sawirada internetka ah ee aan caafimaad qabin ee caafimaad darro.

Iyaga oo ka baqaya in farxadda ay umuuqato in ay sii libdhaneyso, ragga badankood waxay noqdaan kuwa walaacsan oo howlahoodu noqdaan kuwo aan taxaddar iyo cibaado lahayn. Dabayaaqadii 1990-meeyadii, wiilkii siddeed iyo toban jirka ahaa ee mar cabsi galiyay wuxuu awood u lahaa wax kasta. In cabbaar ah, bandhig-faneedku wuxuu ahaa madadaalo cusub oo dhan. Kahor soo ifbixinta barnaamijyada isku xirka bulshada, waxaan isku muujiyey fiidkii hiwaayadda hiwaayad koox khaniisiin maxalli ah. Aakhirkii markii aan ku guuldareystay, waan siibtay oo waxaan ku dhacay masraxa, waxaan galay balli shahwo ah iyo dufan ka soo dillaacay kii hore. Waxaan bilaabay inaan galmo ku sameeyo jardiinooyinka maxalliga ah, baabuurta la dhigto, musqulaha la qaadan karo inta lagu gudajiro bandhigyada khaniisiinta. Habeenkii iigu dambayn lahaa khaniis ahaan, waxaan diyaar u ahaa inaan wax walba halis u geliyo markii ugu dambaysay. Raadintaydii ictiraafka, jacaylka, iyo raganimaduba waxay ahayd mid gebi ahaanba aan rajo lahayn oo aan dhammaystirnayn. Waxaan kudhamaaday kudhowaad meeshii aan kabilaabay, anigoo kudhowaad isla barxada booska sida toban sano kahor. Laakiin wali waan baqay. Wiilkiina waligey igama tegin. Nolosha qaniisiinta iyo galmada ragga ayaan ka dhigin nin. Weli wuxuu ku jiray baadi goob, oo uu aniga ila waday. Kaliya jidhkayga ayaa kala daadanayay.

Aroortii hore, anigoo miyir qaba ka dib markii aan galmo naftayda galay, waan gariiray oo waxaan ku dhacay bohol. Waxaan matagayay dhiig, iyo calool xanuun kadis ah oo calooshayda ka dhigtay in xiidankayga faaruqiyo waxa ku jira. Waxaan gaarnay shaashadayda - Gudaha ayaan ka dhiig baxayay. Noloshaydu waxay ka soo dhaqaaqday labada daraf. Halkaas, fikir ahaanteyda, waxay lahaan jirtay albaab u sarraysa, Waxaan garaacay marin loo maro geerida. Tani waxay ahayd dullinimadaydii iigu dambeysay. Haddii jannada loola jeedo nooc ka mid ah nolosha dambe, oo cadaabtu ay noqon lahayd dhammaadka iyo dhammaadka weligii jir dilkan, waxaan dooran lahaa habaar.

Waxaan ku galay San Francisco cagahayga, laakiin waxaan uga tagey wiish. Ninkii i soo qaaday maalintaas mugdiga ah wuu ka duwanaa qof kasta oo aan weligey la kulmay. Wuxuu geeyay jidhkayga aan nolosha lahayn - gurigii waalidkay. Halkaas, waxaan ka toosay qolkayga jiifka ah, oo ay igu hareereysan yihiin dhowr xusuus carruureed aan caadi ahayn. Sariirtii aan markii hore ku farxay hurdadii iigu horreysay ee qoyan, ayaa dhiig igu daatay.

Bilaha soo socda waxaa ku mashquulsanaa shirar isdaba joog ah oo lala yeeshay dhakhaatiir kala duwan, takhasusleyaal iyo dhakhaatiirta qalliinka. Niyad jabkii iyo xanuunkii aan ka maqnaa muddo dheer hadda waa lama huraan. Qalliinka ka hor, waxaa qasab igu noqotay in aan ku dhawaado si kufsi ah oo aan uga bogsado isla howsha isdaahirinta ee aan ku dhammeystirey.

Muddada hawlgalka, qayb ka mid ah malawadayda ayaa laga saaray sababtuna tahay jiritaanka nabarro gudaha ah oo daran. Sida dhibbanaha xiran ee Marquis de Sade, laf-dhabahayga ayaa lagu tolay silig qaro weyn. Waxaa la ii qoray liis dheer oo calooshood u shaqeystayaal ah iyo calool jilciyeyaal, kuwaas oo ay ahayd inaan cabbo waxyaabo badan si aan u suuxo suurtagalnimada caloosha oo aan caadi ahayn. Taxaddarradu ma shaqeynin, waxaanan ka gooyay tuubooyinka. Si loo joojiyo dhiigbaxa, waxaan gashaday shukumaan gacmahayga waxaanan u jeedaa qolka gargaarka degdegga ah. Intii aan ku sii jeeday darbiga qolka sugitaanka, inta u dhexeysa qufaca carruurta iyo bukaannada waayeelka ah ee dawakhsan, ayaa dhiiggu bilaabmay inuu gaabiyo.

Dhowr saacadood ee soosocda, waxaan jiifay isbitaal adag. Waxaan wacay kalkaalisada, laakiin waxaa jiray buuq. Laba dhalinyaro ah ayaa ag fadhiyey dhinacayga gadaashiisa daahfuran: mid wuxuu ku dhacay xaddi xad dhaaf ah oo kaniiniyada la qoro, kan kalena wuxuu ku dhacay infekshan daran oo ku dhaca xubnaha miskaha uguna wacan yahay STDs. Waxay ahayd purgatory.

Waxaan ku qasbanaaday inaan musqusha tago, oo waxaan ku dhex musqusha qolka musqusha iyada oo loo marayo dabaqa cusub ee nadiifka ah. Ku soo laabashada sariirtayda, Waxa aan kaga tegey dhabbar yar oo dhibco dhibco gaduudan ah. Tani ma ahayn xaalad dhexe oo u dhaxaysa cirka iyo dhulka - waxay ahayd cadaabta. Waan dhintey waxaana la ii soo diray cadaab weligeed ah dabeecad ahaan sheeko xariifnimo - wiil qaba dhabarka jaban. Naxdintii weynayd ee dhakhaatiirta iyo kalkaaliyayaasha caafimaad ee imaanayey, waxaan iskaga baxay isbitaalkii oo waxaan aaday guriga.

Dhowrkii maalmood ee ina soo dhaafay, wax aan cunay mooyaane wax aan cunay mooyee oo ah maydhax yar oo budo ah oo lagu qasay biyo iyo casiir tubta. Anoo taagan qubeyska, lugahayga ayaan ku taagay. Waan fadhiisan kari waayey mana is adkeeyay. Dhowr jeer ma aanan helin waqti aan kaga kaco sariirtayda oo musqusha. Mitir yar oo musqusha ah, ayaan ku booday oo waxaan ku dhacay dabaqa taayirrada, kaas oo si tartiib tartiib ah uga soo baxayay sagxadda.

Jirkeygu si tartiib ah ayuu u bogsaday, laakiin si kastaba ha ahaatee, waxaan sii waday in aan wasakh noqdo. Qalliin kale ayaa la raacayaa, ka dibna mid kale. Sannado kadib, waxaan sii wadaa silica ka yimaada isbadal la'aanta ah. In kasta oo aan dhib ku jirin, xanuun xilliyeed iyo xishood badan, haddana waxaan u arkaa in ay tahay mid barakeysan maxaa yeelay waxaan ku guuleystey in aan ka baxsado khaniisnimada oo aan yarayn marka loo eego asxaabteyda badan. Nabarrada qaar baa ila joogi doona inta aan noolahay, laakiin waan la noolaan karaa iyaga. Jid ahaan, waa xusuus joogto ah oo ku saabsan cidda aan ahaa iyo kan Ilaah iga badbaadiyey. Kuwo kale waxay wataan calaamado aan macquul aheyn oo ah viruska difaaca jirka bina aadamka oo ku qariya qeyb kasta oo kamid ah jirkooda. Laakiin sannadihii la soo dhaafay, dhibaatooyinkeyga caafimaad ayaa ka sii darey. Waxaan dareemayaa da ' Saaxiibadaas tirada yar ee ka badbaaday jiritaankeenii hore waxay ku jiraan isla dhibaatadii. Waxaan u raacnaa midba midka kale ballamaha takhtarka, waxaan si joogto ah u dirnaa kaararka boostada oo leh rabitaan soo kabasho oo waxaan u diyaarinnaa ducooyin is bogsiinta midba midka kale. Rabitaankeenii jacaylku wuxuu ku dhammaaday riyooyin aan dhammaystirnayn, meydad la musuqmaasuqay iyo qabriyo kuwii dhintay.

Rabitaankeenna aan caqliga lahayn ee ah inaan fahamno adduunka iyo nafteena, waxaan diyaar u nahay inaan ka hortagno Nature iyo Ilaah qudhiisa. Waxaan dayacinay aasaaska jirdhiska, iyo xadgudubkaan waxaan ku bixinay si qaali ah, si wada jir ah iyo shaqsi ahaanba. Hawshan, waxaan ku dhex tuuray jirkeena iyo dhaqanka ku xeeran fowdo. Isku day xun oo aan nafteena ku siineyno, waxaan ka codsanay bulshada inay aqoonsadaan kacdoonkeena. Laakiin sharciga ay dhiseen dadku ma badali karo qaab dhismeedka jirkeena.

Source: Yuusuf Sciambra. Badbaadinta Gay ... Barely. Oo loo soo gaabiyey.

Intaa waxaa dheer:

27 fikradood oo ku saabsan "Ku noolaanshaha qaniisnimada ... Si bareer ah"

  1. Laga soo bilaabo faallooyinka ka tagay maqaalka asalka ah:

    Anonymous
    Waxaan sidoo kale la kulmay tan, laakiin maahan San Francisco. Tani waxay nagula dhacdaa magaalo kasta oo weyn. Waxaan rabay aqbalaada labka iyo jacaylka, laakiin si joogto ah ayaa laygu tunto. Waxaan ahay 62 jir waana inaan xiraa xafaayad. Jinsi isku jinsi ah waa karaamo sheydaan ...

    Michael
    Runtu waa qurux. Hadalkaagu waa qurux. Waxaan soo maray waayo-aragnimo la mid ah, waxaanuna u muuqdaa inaan isku da 'nahay, marka waan xaqiijin karaa wax kasta oo qoran - xukun kastaa wuu run yahay ...

    Joe
    Waxaas oo dhami waa run. Waxaan ku dhawahay da'daada. Waxaan imid Chicago oo waxaan adduunkan ku noolaa 10 sano. Herpes, isnadaamis (ha weydiinin), waraabowga, kiis daran oo ah fungus ciddiyaha iyo ugu dambeyntii HIV. Waxaan ahaa nin fiican, kaas oo, sikastaba, ima badbaadin ...

    George
    Aniga waxaa la igu xadgudbay galmo laga bilaabo 8 illaa 12 sano, oo laga soo bilaabo sannadihii 11 waxaan bilaabay inaan tan ku garaaco asxaabta. In kasta oo aan waligey la ii aqoonsanin in uu yahay "khaniis", waxaan si qarsoodi ah u qabtay rabitaankeyga ah in aan ku soo celiyo wixii iga xaday, iyo in aan ragga kale ku hoos galiyo dib-u-dhiska galmada ee faraxumeyda, markan. Waxaan sidoo kale raadiyey dareenkaas lahaanshaha, caddeynta, dareenka, iyo dareenkaas caafimaad qabka ah ee aabahay uu ku abuuri lahaa anigoo wiil ah (laakiin ma uusan sameyn). Rabitaanka aan la dafiri karin ee lagula tacaamulo ragga ayaa ii noqotay mijo, taas oo kadhigtay kaliya in aan dareensanahay xitaa in aan jabsaday oo aan xitaa ka wasakhaysan yahay sidii aan bilaabay. Wixii aan eryay waxay isu beddeleen ninnimadaydii. Kaliya sannadihii 49, oo ku dhow in la qabto, oo burburin doona guurkayga iyo qoyskayga, ma ugu dambeyntii waan fahmay wax walba.
    Markii aan ahaa cunug waxaan lahaa laba adeeradood oo khaniis ah, midkood wuxuu ku dhintay da '18 da' xad dhaaf ah, kan kalena wuxuu ku noolaa sida saxda ah ee lagu sharaxay, iyada oo farqiga kaliya uu yahay inuu ku dhintey geeri cidlo ah oo masaafuris ah, in kasta oo uu aad u jeclaa annaga - isaga reerka. Ma uusan qiran karin in kasta oo uu yahay, haddana weli way jecel yihiin isaga. Noloshiisa Adduunkan kama tagin wax xusuus ah oo kusaabsan naftiisa. Waa wax laga xumaado in laga fikiro, laakiin waa. Xitaa markii aan ahaa da 'yarta, waxaan ogaa in inta badan saaxiibadi ay u dhinteen AIDS, qaar aan la kulmay xitaa. Kuwo kale, sida isaga qudhiisa, ayaa is cabay ama isu daroogayay naftooda daroogo. Xitaa markii aan ahaa cunug, waxaan ogaa in (in khaniisnimada ahi) aysan ahayn waxa aan doonayay noloshayda, laakiin si kastaba ha noqotee, waan indha la 'yahay oo ku lumay daciifnimadaydii oo dhan, oo ay igu kaliftay isla dareenkii jabay ee xagga maska. Waxaan Ilaah ugu mahad naqayaa inuu indhahayga u furay run.

  2. Isku soo wada duuboo, midkeen kastaaba wuxuu go’aamiyaa sida loo maydho jirkiisa, maahan Timura Bulatov iyo masuuliyiinta Ruushka.

  3. Waxaan ku koray nin caadi ah. Gabdhaha waan jeclaaday.
    Run ahaantii, marar badan ayaan la kulmay xog ku saabsan waxa loogu yeero "jaceylka isku jinsiga ah" taasina waxay igu keentay yaab iyo karaahiyo. Markii aan wax ka baranayay machadka, aniga oo ka mid ah dhowr saaxiibo ah, waxaan la kulmay nin aad ii fiirsada. Markii hore dhaqankan dheg jalaq uma siin. Laakiin dhowr bilood oo waxbarasho iyo saaxiibtinimo ka dib, waxaan ogaaday in aan isaga u soo jiitay. Waxay ahayd dharbaaxo. Waxa aan la qabsan waayay fikradda ah in aan jacayl qabo. Maalin maalmaha ka mid ah, waxaan bilaabay inaan arrintan kala hadlo saaxiibkay, wuxuuna ii qirtay inuu yahay khaniis, inuu hore u go'aansaday aqoonsigiisa wakhti dheer ka hor, iyo in tani ay ahayd "caadi" ... Taasna, dabcan. , waxaan bilaabi karnaa xiriir. Waxa aan diyaar u ahaa in aan ogolaado, balse wax baa iga diiday in aan isla markiiba ka jawaabo. Oo waxaan bilaabay inaan wax ka weydiiyo isaga, daba gal ... Waxaa soo baxday inuu horeyba u qabay HIV (wuxuu iga qariyay) mana quudhsaneynin xiriir gaaban. Laakiin waxaan ahaa "madax la'aan", oo waxaan u maleeyay in wax walbaa aysan ahayn mid aad u yaab leh, in halkan ay ahayd, "jacayl" dhab ah ayaa yimid. Aan isla markiiba ballan qaado inaanan ku degdegin "xiriir" iyo galmo na dhexmareen. Saxiib waxa uu i baray goobtii ay isku barteen. Waxa aan aad ula yaabay sida ay dhaqan-hoosaadkani ugu wada xidhiidhaan af aan la fahmi karin iyo tilmaamo yaab leh. Laakin inyar, dadkaan is-yaqaannay waxay igu casuumeen inaan wada-hadalno ama aan wada tamashno. Qofna maan jeclayn shayga xamaasada mooyaane. Si kastaba ha ahaatee, waxaan bilaabay inaan helo dalabyo kala duwan. Naadiga khaniisiinta ee aan booqanay hal fiidkii waxaa ku yaal bacchanalia dhabta ah, wax aanan waligey arag.
    Waxay iila muuqatay in wax igu tijaabinayaan xoog. Gabi ahaanba waan joojiyey xiriirkii aan la lahaa qofkan iyo shirkadooda. Aniga oo u sharxaya saaxiibkeedi hore in tani aysan aniga ahayn. Maxaa yeelay anigu uma arko daacadnimo iyo daacadnimo. Waxaan isku dayay inaan ku noolaado si ka duwan iyaga la'aantood, iyagoo isku dayaya inaanan dareensiinin dareenkeyga jihadaan. Ka dib markii aan la burburay shirkadda, waraaqaha aan la aqoonsan iyo hanjabaadaha ayaa igu soo degay, laakiin dan kama gelin.
    Waxaan isku dayay inaan horumariyo. Garashada in si uun ama si kale aan u soo jiidi doono sida aan fiicneyn, laakiin sidoo kale "shirkad lama huraan ah", waxaan soo ururiyay xooggayga oo waxaan u tagay dhakhtarka neerfaha-maskaxda. Wuuna i caawiyay! Xanuunka waswaaska iyo niyad-jabka ayaa si tartiib tartiib ah loo daaweeyay. Taasi waa, xiisaha aan u qabo ninka waxaa sababay cillad xagga maskaxda ah iyo nidaamka endocrine!
    Sannado badan ayaa soo maray, daryeel wanaagsan, waxaan ahay nin reerka ah.
    Nasiib baan lahaa, imtixaankii waan ka gudbay aniga oo aan jabin. Hadda waxaan haystaa wax kasta oo qof kastaa rabo. Soo jiidashada khaniisiinta ee episodic waxay u dhici kartaa si degdeg ah, waxa ugu weyni maaha inaad horumariso "guuldarrida nidaamka" naftaada. Kaliya iyada oo loo marayo dagaalka ka dhanka ah tan, ku dhiirran inaan idhaahdo, cudur, farxad ayaa lagu heli karaa.

  4. Aniga waxaan ku aqriyaa xariifkan 'graphomania'.
    Nuxurka sheekada waa mid fudud. Ninka ayaa u yimid San Francisco oo, dhillo ahaan, wuxuu bilaabay inuu isu dhiibo ragga ilaa uu naftiisa iyo jidhkiisaba cunayo. Aad u xiiso badan, aad u xiiso badan.

    Maxayse taasi macnaheedu tahay? Maxay tani ka qabtaa xaqiiqada caqliga saliimka ah? Xaqiiq caafimaad qabta oo adiga - sida nin khaniis ah - noloshaada ugu noolaato si degan, qof aad jeceshahay oo aad u wada nooshahay, kana welwelsan tahay midba midka kale raaxada? Waa maxay "caadooyinka" maalinlaha ah (Ilaah, waa xanuun kaliya in lagu celiyo awood la'aantan hal-abuurka ah) inay sameeyaan shaqada, hal-abuurka iyo qoyska? Waa maxay sababta khaniisnimada = San Francisco oo leh baararka khaniisiinta, raadinta "aabahaaga" iyo galmada dabada weligeed ah?

    Maya, waa wax lagu qoslo. Waxaad tahay wax lagu qoslo, sida dhammaan kuwa freaks-ka ah ee ku lifaaqan sawirro maqaallo aan dhammaad lahayn oo ku saabsan sida khaniisnimadu ay tahay qallooc buka. Aad bay u fiicantahay in aad khibrad u leedahay inaad ku qeexdo muujinta saxarada iyo dhibaatooyinka dameerka si faahfaahsan oo taxadar leh, laakiin waayo-aragnimadaada waa dhibaatooyinka kooxdaas jahawareerka ah ee bulshada aragtida gaaban ay go'aansatay inay aqbasho wajiga khaniisnimada. Isagana waa la fahmi karaa. Sideen loo aqbalin haddii ay jiraan maqaallo sidan oo kale ah? Hadday maqaalladani meel walba yaalliin?

    Waxay ahayd ceeb in qoraalkan waqti lagu lumiyo. "Kaniisnimada ka badbaaday..." ayaa u akhriya cinwaanka. Sheekaduna maaha mid ku saabsan jacaylka iyo aqbalaadda jinsiga qofka, laakiin waxay ku saabsan tahay nolosha nacasnimada ee nacasnimada.

    1. "Maxay tani la xiriirtaa xaqiiqo caafimaad qabta ah oo adiga - khaniis ahaan ah - aad ugu noolaatid nolol deggan xasilooni, qof aad jeceshahay oo aad wada nooshahay, adiga oo ka walwalaya raaxada guur ee midba midka kale ka helo?

      Maxay riyooyinkan buluuga ahi xidhiidh la leeyihiin runta? Tani noloshu kuma dhacdo, maxaa yeelay khaniisnimadu maahan “kala duwanaansho kale oo galmada aadanaha,” laakiin waa habka difaaca neerfaha. Dareenka isbedelka ah ee ku saleysan cilaaqaadka khaniisiinta ayaa ah isku dhafka damaca, masayrka, iyo lahaanshaha. Waa tan waxa ay cilmibaadhayaashu qoreen:

      "Wada-noolaashaha galmada waa dadaal aan ku talagal ahayn oo ku saabsan suuragalnimada baaluqnimada aan qaan-gaarnimada ahayn: dhammaantood iyaga ayaa go'aan iska leh. Rafiiqa kale ayaa gabi ahaanba maqnaanaya - "waa inuu gebi ahaanba aniga ii ahaadaa." Tani waa codsi aan caadi ahayn oo jaceyl ah, baahi loo qabo jacayl, ee ma ahan jaceyl dhab ah. Qofka qayb ahaan ama xitaa caadiyan shucuur ahaan wuxuu ku yahay da ’da’ ahaan inta badan fikirradiisa, dareenkiisa, caadooyinkiisa, xiriirka uu la leeyahay waalidiinta iyo dadka isaga iyo lammaanaha kale ka soo horjeedda. "Waligiis ma gaaro qaan gaadhnimo waxaana lagu xakameeyaa dhallaanka, narcissism-ka qaan-gaarka ah iyo isku-filnaanshaha xad-dhaafka ah, gaar ahaan damacyadiisa isku jinsi." Aardweg

      "Khaniisiinta waxay muujiyaan qadar masayr ah iyo hinaase rabshad leh oo aan horay loogu arag cilaaqaadka labka iyo dheddig-laboodka ... Sare u qaadista nin ee shayga soo jiidashada ayaa ah mid labaad. Soojiidashadaan ayaa had iyo jeer lagu qasan yahay quudhsiga. Marka la barbardhigo quursiga qaniisiinta caadiga ah ee ku saabsan lammaanayaashiisa galmada, nacaybka iyo nacaybka haweenka u qaba qalalaasaha xun ee jinsiga iyo jinsiga ayaa u muuqda wanaag. Badanaa shakhsiyadda dhan ee "jacaylka" waa la tirtiraa. Xiriiro badan oo khaniis ah ayaa ka dhaca musqulaha, mugdiga ku jira jardiinooyinka iyo maydhashada Turkiga, halkaasoo sheyga galmada xitaa uusan ka muuqan. Qaababka noocaas ah ee aan shakhsiyan ahayn ee lagu gaarayo "xiriirka" waxay ka dhigaysaa booqashada gogol-wadaagga jinsiga ahi inay umuuqdaan khibrad shucuureed. " (Bergler).

      Qofka khaniisiinta ah, galmadu waa iskuday in lala wareego oo la xukumo nin kale. Waxay u shaqaysaa sidii astaan ​​lahaansho qof kale, waxayna ku lug leedahay gardarro ka badan jacaylka. Raadinta cilaaqaadyada lala yeesho ragga kale iyo galmada, khaniisku wuxuu isku dayayaa inuu dib u soo nooleeyo qaybtii lumay ee shakhsiyaddiisa. Tan iyo markii soo jiidashadiisu ay ka soo baxday yaraanta, isagu si xor ah uma jeclaan karo: dabeecaddiisa jawiga ku saleysan lab / dheddig iyo is-ilaalinteeda waxay ilaalineysaa aasaasidda kalsoonida iyo isku-xirnaanta. Wuxuu dadka kale u arkaa uun waxa keliya ee ay sameyn karaan si ay uga soo baxaan isku filnaanshahooda. Dhinacyadan ayaga ayaa qaata, isma dhiibin. ” (Nicolosi).

      Waxaan ogaanay in dadka qaba naafanimada libidal-ka, sida kuwa qalloocan iyo khaniisiinta, ay doortaan waxyaabaha jacaylkooda ay u soo jiitaan soo jiidashada narcissistic. Waxay isu qaataan tusaaleFreud).

      Khaniisnimadu waa marxalad dhexe oo horumar ah oo ka dhaxaysa narcissism nasiinisnimada iyo galmo galmo, taas oo asal ahaan u dhow narcissism-ka. Markaa, mabda 'ahaan, ma jiri karo xiriir qaan-gaadhnimo oo ku filan. Xitaa khaniisiinta laftooda ayaa qirtay. Waxa laga soo qaatay buug laba khaniisiin u ololeeya oo ka hadlaya arrimaha bulshada gay:

      “Celcelis ahaan Joni Gay wuxuu kuu sheegi doonaa inuu raadinayo xiriir aan xasilooni lahayn” kaasoo uu jaceylka “uusan lug ku laheyn, uusan sameynaynin baahi, uuna siinayo boos ku filan oo shaqsiyadeed.” Xaqiiqdii, meel bannaan kuma filnaan doonto, maxaa yeelay Joni ma raadinaayo qof jecel, laakiin wuxuu u egyahay fuckbuddy henchman - saaxiibka fuck, nooc ka mid ah qalabka guryaha ee aan la fasiran. Markii xiriirku qiiro leh uu bilaabo inuu ka dhex muuqdo xiriir (taas oo, fikrad ahaan, ay tahay sababta ugu macquulsan ee loogu talagalay iyaga), waxay joogsadaan inay noqdaan kuwa deggan, noqda "dhib" isla markaana kala taga. Si kastaba ha noqotee, maahan dadka hodanka ah oo dhan inay raadinayaan "xiriir" noocaas oo kale ah. Qaar baa raba jacayl dhab ah oo wada-noolaansho ah oo xitaa way heli karaan. Maxaa dhacayaa markaa? Waqti dhow, abeesada isha ku haysa waxay kor u qaadeysaa madaxooda foosha xun. Weligeed dhaqan caado-nacayb ah kuma lahayn bulshada khaniisiinta. Si kasta oo uu ku faraxsanahay khaniisiinta uu jecel yahay, waxay u badan tahay inuu ku dhammaado raadinta x **. Heerka khiyaanada udhaxeysa “dadka isqaba” ee kacsan, waqti kadib, wuxuu kusii dhawaanayaa 100%. ”

      U fiirsashada dadka gudaha ku jira waxaa si buuxda u taageeray shaqooyinka sayniska. Muddada xiriirka ka dhexeeya lamaanayaasha isku jinsiga ah waa isku celcelis hal sano iyo bar, iyo wada-noolaanshaha dheer, oo ay weheliso riwaayado aan kala go 'lahayn iyo muuqaallo masayr ah, waxay u jiraan oo keliya sababo la xiriira "xiriiro furan", ama, sida uu yiri dhaq-dhaqaaqa u ololeeya qaniisnimada Andrew Salivan, sababtoo ah "faham qoto dheer oo loo qabo baahida loo qabo diidmada guurka ka dib ". Cilmi baaris lagu xaqiijinayo awooda ururada isku jinsiga ah ayaa dhab ahaan lagu ogaaday in cilaaqaadka udhaxeeya 1-5 sano jir, kaliya 4.5% khaniisiinta ay soo sheegaan guurka kaliya, iyo midkoodna cilaaqaadka 5 sano ka badan (McWhirter & Mattison, 1985). Celcelis ahaan khaniisku wuxuu isbeddelaa dhowr dersin la-hawlgalayaal sanadkiiba, iyo dhowr boqol oo noloshiisa ka mid ah (Pollack, 1985). Daraasad ka dhacday San Francisco (Bell iyo Weinberg, 1978) ayaa muujisay in 43% khaniisiinta ay leeyihiin in ka badan 500 oo wada-hawlgalayaal galmo ah, iyo 28% in ka badan 1000. Daraasad la sameeyay 20 sano ka dib, horeyna ugu jirtay xilligii AIDS-ka, ayaan laga helin isbeddello muhiim ah Akhlaaqda: Caadiyan khaniisku wuxuu isbadalaa 101-500 wada-hawlgala intii uu noolaa, qiyaastii 15% waxay lahaayeen 501-1000 la-hawlgalayaal, 15% kalena waxay lahaayeen in ka badan 1000-hawlgalayaal (Van de Ven et al. 1997). Sida ku xusan daraasad la sameeyay 2013, ilaa 70% infekshinka HIV ee khaniisiinta waxay ku dhacdaa lammaane caadi ah, tan iyo inta ugu badan ee qishku waxay dhacdaa iyadoo aan la isticmaalin cinjirka galmada.

      Xitaa haddii ay jiraan laba qof oo isqaba oo khaniisiinta ragga ah, waa dhif dhif u ah sharciga.

      1. Xidhiidhka soconaya 1,5 sano, tani waa bayaan been ah - daraasadda lagu falanqeeyay maqaalka ayaa dhab ahaantii ku saleysan xogta laga helay Amsterdam Cohort Study ee HIV epidemiology. Muunadda ku habboon ee daraasaddan waxaa laga soo qaatay kiliinigyada STI iyo goobaha madadaalada ee khaniisiinta. Ilaa 1995, shuruudaha ka mid noqoshada daraasadda guud ahaan waxay ahayd joogitaanka ugu yaraan laba lamaane oo jinsi ah lixdii bilood ee la soo dhaafay. Intaa waxaa sii dheer, qorayaashu waxay ku koobeen muunad kaliya dadka da'doodu ka yar tahay 30 sano jir. Saamiga, waxaa si aan dheelitirnayn u matalay ragga khaniisiinta ah ee reer Amsterdam ee ku dhacay STIs sababo la xiriira dabeecad galmo firfircoon. Waa iska cadahay in xiriirkooda uusan sii dheeraan doonin.

      2. Honey, tani kuma dhacayso kuwa heterosexuals ah. ))

        "Xitaa haddii ay jiraan lammaane is guursaday oo rag ah oo khaniis ah, waxay u taagan yihiin wax dhif ah oo ka reeban sharciga."

        Oh, xisaabi, heteropairs waxay leeyihiin dhir isku mid ah!

      3. Waa maxay wax aan jirin oo aad soo xiganayso! Waxaas oo dhami waxay ku dhasheen madaxyada kuwa doonaya inay iskood u hormariyaan wax aysan fahmin haba yaraatee. Waxaan qirayaa in daraasaddan ay ka mid ahaayeen dadka noloshooda ku qaata meelaha lagu caweeyo ee khaniisiinta ah ee magaalooyinka aan kala go'a lahayn, ee u hoggaansamaya hab-nololeed anshax-xumo ah oo ku dhex milmay xiriir aan fiicneyn oo ay la yeeshaan dadka ugu horreeya ee ay la kulmaan, taas oo ah sababta sawirkan khaniisiinta ah loo sameeyay. Si kastaba ha ahaatee, tani waa mid xaqiiqda ka fog! Inta badan khaniisiinta waxay ku nool yihiin nolol caadi ah, qaar badan ayaa qariya hanuunintooda, marmar shukaansi ragga. Sidaa darteed, looma baahna in dhammaan khaniisyada lagu xidho tiro yar oo rag ah oo galmo sameeyay, oo leh dhibaatooyin nafsi ah oo nafsi ah, kuwaas oo, habka, aan ka soo bixin meelna, laakiin ka soo gaaray dhaawacyo ka soo gaaray ciddida. hoos ego raggooda, waajibka ah inay qariyaan hanuunintooda oo ay ka fikiraan daqiiqad kasta si aan ninna u ogaan iyaga. Ka hadli maayo xataa kuwii yaraantoodii la caayay, la bahdilay, laguna jeesjeesay. Bulshadeenu miyaanay ahayn tan gaadhsiisa dadka caynkaas ah inay kaligood noolaadaan, ku dhuuntaan, ku galmoodaan albaabada iyo musqulaha, si aanay isku xidhin waajibaadyada, oo aanay isu muujin saaxiib iyo qaraabo? Ka dib oo dhan, dhibka ugu weyn ayaa ah inaad galmoodka u ogolaato qof kasta oo kugu dhow. Kuwii u suurtagashay in ay sidaas sameeyaan, oo sidaas loo aqbalayna, waxay u nool yihiin si caadi ah oo farxad leh! Laakiin inta kale waxay ku sii socotaa silica iyo silica kuwa kale.

        Haddaba, intaas oo dhan aqoontaada nolosha dhabta ah waa sheeko madhan oo faylasuufyo ah iyo faylasuufyo duugan oo caqligoodii weynaa awgeed, xaqiiqada ka lumay!

        1. Waxa aan filayaa in aad saxan tahay...Ninku waxa cad in uu qabay dhibaato maskaxeed taas oo keentay in ay khaniisnimadan oo kale ku dhacdo...laakin waxa jira lamaane kuwada nool oo midba midka kale ku nool yahay. Laakin hoog, waa inaan ogolahay in bulshada LGBT aysan weli garanayn waxa lagu sameeyo laftaada, waxay u baahan yihiin in la baro.

  5. Maqaalka waxaa ka buuxa xanuun iyo wacyigelin. Thanks to qoraaga geesinimada uu ku qiro waxa dadka kale ee ka badbaaday niyad jabkan ay ka aamusaan. Raadinta naftaadu waxay ku socotaa shaqada nafta, ee ma aha jirka .. Waxaa laga yaabaa sheekadan inay qof ka joojiso dhibaatooyinkaas iyo khaladaadkaas, waxayna gacan ka geysan doontaa xallinta dhibaatada, oo aan u horseedi doonin inay dhammaato.

  6. Waxaad tahay nin la doortay oo barakeeyey

    Ilaahay ayaa u weecin doona dhammaan kuwa raadinaya sawir qaawan si ay u akhriyaan maqaalkan xiisaha leh

    Waa rajo kuwa rajo la’aanta ah maxaa yeelay Ilaahay ayaa xukunka haya

  7. Maqaal aad u faa'iido leh sida miyir-qabka. Inaan dhalanteed ku noolaan. Way adkeyd in la akhriyo. Laakiin wax walba waa sida ay tahay, si daacad ah.

  8. Saaxiib qaali ah! Si fiican ayaad wax u qortaa, waxaad leedahay qaab cajiib ah. Si kastaba ha ahaatee, cabsida dhammaan akhristayaasha magaca "inaad la kulantay khaniisnimada," waxaad qeexaysaa nolosha ma aha nin caadi ah oo caadi ah, laakiin dhilleysiga Ameerika-Yurub ee hunguriga ah, oo ku dhex milmay faasiqnimo iyo damac. Ogolaanshaha iyo xorriyadda akhlaaqda ee halkaas waxay ku siinaysaa aragti been ah nolosha khaniisiinta. Inta badan ragga waxay ku nool yihiin nolol caadi ah oo la qiyaaso, qaar badan ayaa qarinaya galmoodkooda, iyo mararka qaarkood, marka rabitaanku ka baxo miisaanka, waxay helaan lammaane galmo. Sidaa darteed, badidoodu ma qabaan mana yeelan doonaan dhibaatooyinkan caafimaad ee la xidhiidha hawlaha galmada. Noocyada jinsiga ah ee aadka u daran, isbeddellada soo noqnoqda ee lammaanayaasha, kooxaha, BDSM, iwm. - khaniisyo badan ayaa ku riyoodaa waxaas oo dhan. Adiguna, sida qof si firfircoon ugu dhaqma waxaas oo dhan oo aan rabin in uu la dagaallamo xamaasaddaada, waa in aad goosataa midhaha dhillanimadaada. Waxaad fahmi kartaa: waxay qabsadeen xoriyad buuxda, waxay bilaabeen inay ogaadaan rabitaankooda qarsoon iyo kuwa miyir-qabka ah, aamusnaanta dareenka faaruqinta iyo kalinimada xubnaha labka ah. Laakiin, i rumayso, qof kastaa sidan uma noolaado oo qof kastaa sidan uma noolaado. Khibradaada murugada leh waa natiijada qaab nololeedkaaga qallafsan ee maaha dhibaato khaniisnimada. Waxay u muuqataa in gabi ahaanba dhammaan khaniisyada ay ku nool yihiin hal mar galmo - tani maahan kiiska oo dhan ... Kaliya mabda'a ragga ayaa ka hortagaya in laba wiil ay is qabsadaan, sidaas darteed way ku adag tahay iyaga inay helaan. lammaane, iyo weliba si aad u noolaato sannado badan. Laakin, nasiib daro, hadda lamaanaha isku jinsiga ah si farxad leh uguma noolaadaan ka dib...

  9. Gay waxay u badan tahay inuu yahay dabeecad dabiici ah oo ay adag tahay oo aan macquul ahayn in lala dagaallamo. Tan iyo markii aan 14 jir ahaa waxaan rabay dharbaaxo oo waxaan rabaa hadda afartan sano ka dib, waxaan jeclahay in aan siiyo dharbaaxo aniga ii ah. Oo naag la seexo oo cunto u kari. Iyo in aan tan ka xumaaday? Aniga ahaan, ugu habboon hal lammaane iyo fursad aan ku xaqiijiyo rabitaankayga oo aanan dhibin

  10. Qoraalku waa sida sheeko dhab ah. Iyo xitaa ka sii yaab badan waa goobta lafteeda. Waxaa loo qaabeeyey in mawduuca LGBT lagu dubo madaxa dadka caadiga ah. Laakiin waa maxay sababta qofna uusan u raadin habka caadiga ah ee daaweynta ama ka fogaanshaha tan? Ma jiraan wax macquul ah oo ku jira qaybta "Daawaynta". Daaweynta dib-u-celinta waxba ma daaweyso. Waxaan ahay khaniis, waan fahmay sida ay u xun tahay, wax badanna waan siin lahaa si aan caadi u noqdo. Wax igama roonaan doonto waxa aan ka akhriyay boggan. Sida sheekadan aan uga bartay khatarta ay leedahay in dabadaada la dhigo. Taasi dhibku maaha. Saxiibkeygu waa toosan yahay. Waxa uu leeyahay saaxiib. Wuu ogyahay in aan khaniis ahay, laakiin waxba ma saamayso. Wuxuu si cad u jecel yahay haweenka wuxuuna ogyahay inuusan iga heli karin khaniis.
    Kaliya waxaan rabaa in aan gudbiyo nuxurka xaqiiqda ah in aysan u sahlanaan doonin qof kasta inuu ku faafiyo qudhunka ka dhanka ah khaniisiinta. Waxaa jiri doona dhoola-tusyo badan oo khaniis ah, khaniisyada nasiib-darrada ah waxay bilaabi doonaan inay beddelaan jinsiga haddii ay go'aansadaan inaad kaliya jeclaan karto ragga sida naag ahaan. Tanina waa natiijo dhab ah.

    Waxaan filayaa in tarbiyada caadiga ah ee ubadka iyo xidhiidhka wanaagsan ee aan la leeyahay aabbaha, oo aan yaraantii iga maqnaa, ay faa’iidooyin badan keeni lahaayeen.

    1. Taasi waa sababta oo ah waxaad tahay khaniis, sida muuqata, oo aanad caddayn ka heli karin qaybta "Daawaynta" in daawaynta dib-u-celinta ay ka shaqeyso heerka teraabiyada cilminafsiga (fekerka xulashada noocan oo kale ah waxaa lagu qeexay dhaqdhaqaaqayaasha LGBT laftooda buugga "After The Ball").

      Haddii aysan ahayn kuwa u dhaqdhaqaaqa LGBT, markaas dadka adiga oo kale ah si deggan ayaa loola dhaqmi lahaa bulshada dhexdeeda. Haddana waxay arkayaan cudud siyaasadeed oo ay maalgaliyaan caalam-ku.

      Runtii, horumarinta hababka looga hortagayo soo jiidashada dadka isku jinsiga ah ayaa loo baahan yahay, sida horumarinta habab cusub oo lagu soo celinayo soo jiidashada heterosexual. Laakiin tani waa suurtogal kaliya haddii gobolkan oo kale loo tixgeliyo leexasho, sida qabatinka khamaarka.

      Odhaahyada siyaasadeed ee dhaqdhaqaaqayaasha LGBT ee ah in tani ay tahay caadada, oo waxaan u maleynayaa inaadan ku raacsanayn tan, waxay keenaysaa ku xadgudubka xuquuqda beelaha laga tirada badan yahay, kuwaas oo, dhinac, ku qanacsan rajo la'aanta xaaladooda, kuwa kale, waxay u diidaan fursad ay wax ku beddelaan.

  11. gabdhuhu way ogyihiin in ay jiraan dad badan oo xumaan-yaqaano ah oo ka mid ah khaniisyada, kuwani maaha kuwa transvestites ah, laakiin ragga dhabta ah ee khaniisiinta ah, waa dhaqan-dhaqameed, dumar-diid.

Kudar faallo Гость cancel reply

Cinwaanka emailkaaga lama daabici doono. Beeraha loo baahan yahay waxaa lagu calaamadeeyay *