Dhowr sano ka hor, tifaftireyaasha labada joornaal caan ka ah adduunka. la aqoonsaday, taas "Qayb muhiim ah oo ka mid ah suugaanta sayniska, laga yaabee badh, waxay noqon kartaa been.".

Xaqiijinta kale ee xaaladda xun ee sayniska casriga ah waxaa soo bandhigay saddex saynisyahano Mareykan ah - James Lindsay, Helen Plakrose iyo Peter Bogossian, kuwaas oo sanadka oo dhan si ula kac ah u qoreen qoraallo aan macno lahayn oo xitaa si cad oo aan macquul ahayn u soo qoray "maaddada cilmiga" ah ee qaybaha kala duwan ee cilmiga bulshada si loo caddeeyo: fikirka fikradahan waqti hore ayaa ka adkaaday dareenka guud. 

"Wax ka qaldamay tacliinta, gaar ahaan meelaha qaarkood ee bani'aadamnimada. Shaqada sayniska, ku saleysan wax aan badnayn raadinta runta sida Markii ay bixiyeen cashuurta caddaalad darrooyinka bulsheed, waxay qaateen meel adag (hadaan la xukumi karin) halkaas, iyo iyaga Qorayaashu waxay sii kordhinayaan ardayda, maamulka, iyo waaxaha kale si ay ula socdaan aragtidooda adduunka. Aragtidan adduunku ma ahan mid cilmi ah mana aha mid sax ah. Qaar badan, dhibaatadani waxay noqotay mid sii muuqata, laakiin caddayn lagu qanci karo ayaa ka maqan. Sababtaas awgeed, waxa aanu sannad shaqo u hurnay culuumta cilmiga ah ee dhibaatadan laf-dhabar u ah.”

Laga soo bilaabo Agoosto 2017, saynisyahano magacyo been ah wata ayaa soo gudbiyay 20 maqaallo la been abuuray joornaalada sayniska ee facooda dib loo eegay, oo loo soo bandhigay cilmi-baaris cilmiyeed joogto ah. Mawduucyada shaqadu way kala duwan yihiin, laakiin dhammaantood waxay u heellan yihiin muujinta kala duwan ee dagaalka ka dhanka ah "cadaalad-darrada bulshada": daraasadaha dumarka, dhaqanka ragganimada, arrimaha aragtida jinsiyadeed, jihada galmada, muuqaalka jirka, iyo wixii la mid ah. Maqaal kastaa wuxuu soo bandhigay aragti shaki qoto dheer oo dhaleecaynaysa mid ama mid kale "dhis bulsheed" (tusaale, doorarka jinsiga).

Marka laga eego xagga cilmiga, qodobbadu waxay ahaayeen kuwo aan caqli gal ahayn oo aan u istaagin dhaleecaynta. Aragtiyaha la soo saaray ma aysan taageerin tirooyinka la soo xigtay, mararka qaarkood waxay tixraacaan ilo aan jirin ama shaqooyin isla qoraa male-awaal ah, iyo wixii la mid ah. Tusaale ahaan, Maqaalka Dog Park wuxuu ku andacooday in cilmi-baarayaashu ay dareemeen xubnaha taranka ee ku dhowaad 10 eeyo, iyagoo weydiinaya milkiilayaashooda waxa ku saabsan nooca galmada ee xayawaankooda. Maqaal kale ayaa soo jeediyay in ardayda cadaanka ah lagu qasbo inay dhageystaan ​​muxaadarooyinka inta ay fadhiyaan dabaqa hoolka iyagoo silsilado ku xiran ciqaabna u ah adoonsiga awoowayaashood. Ta saddexaad, cayilnaanta xad dhaafka ah ee caafimaadka khatarta ku ah waxaa loo dallacsiiyay qaab nololeed caafimaad leh - "dhismeedka dufanka badan". Tan afraad, waxaa loo soo jeediyay in la tixgeliyo siigaysiga, inta lagu gudajiro taas oo ninku ku qiyaasayo haween dhab ah riyadiisa, ficil xadgudub galmo ah oo iyada ka dhan ah. Maqaalka Dildo wuxuu kugula taliyay in ragga futada ay iskaga galaan dildos si ay u noqdaan transphobic yar, dumar badan oo xasaasi u ah dhibaatooyinka dhaqanka kufsiga. Iyo mid ka mid ah qodobbada ku saabsan mowduuca dumarnimada - "Halgankayagu waa halgankayga" - waxaa si guud loogu sharraxay hab dumar ahaan cutub ka mid ah buuga Adolf Hitler ee "Mein Kampf". 

Maqaalladan si guul leh ayaa dib loogu eegay oo lagu daabacay joornaalada sayniska ee asaagga ah ee sumcadda leh. Sababtoo ah "dabeecad cilmiyeed ku dayasho leh," qorayaashu xitaa waxay heleen 4 casuumaad si ay u noqdaan dib-u-eegayaasha daabacadaha sayniska, iyo mid ka mid ah maqaallada ugu caqli-galsan, "Dog Park," ayaa ku faanay liiska maqaallada ugu fiican ee joornaalka hogaaminaya Juqraafiga dumarka, Jinsiga, Goobta iyo Dhaqanka. Dulucda opus-kani waxa uu ahaa sidan soo socota:

"Xirmooyinka eeydu waxay ogolaadaan kufsiga waxayna hoy u yihiin dhaqanka kufsiga eeyga oo sii kordhaya halkaas oo cadaadiska joogtada ah ee "eyga dulman" uu dhaco, kaas oo cabbiraya habka aadanaha ee labada arrimood. Tani waxay siinaysaa aragti ku saabsan sida ragga looga saaro xadgudubka galmada iyo nacaybka ay u nugul yihiin." 

Su’aasha kaliya ee mid ka mid ah dadka wax baarayaa ay ka jawaabeen waxay ahayd in cilmi baarayaashu ay xaqiiqdii arkeen hal kufsi saacadba., iyo haddii ay ku xadgudbeen asturnaanta eeyaha iyagoo dareemaya xubnahooda taranka.

Qorayaashu waxay ku doodayaan in nidaamka dib u eegista, oo ah inuu sifeeyo faquuqa, uusan ka soo bixin shuruudaha astaamahaan. Jeegaga iyo shakiga laga shakisan yahay ee lagu garto habka sayniska waxaa lagu beddelay degganaan xaqiijinta eexda, oo u horseedaya daraasadda arrimahan oo ka sii fogaanaya dariiqa saxda ah. Iyada oo ku saleysan xigashooyinka suugaanta jira, ku dhawaad ​​​​wax kasta oo moodada siyaasadeed, xitaa kan ugu waalan, ayaa lagu daabici karaa iyada oo la hoos dhigayo “waxbarasho sare,” maadaama qofka su’aal ka keena cilmi baaris kasta oo dhinaca aqoonsiga, mudnaanta iyo dulmiga uu halis ugu jiro in lagu eedeeyo. cidhiidhi iyo eex.

Hawlahayaga awgood, waxaan bilownay inaan ugu yeerno cilmi-baarista qeybta dhaqanka iyo aqoonsiga “cilmi baaris,” maadaama hadafkooda guud uu yahay inay si khaldan u xalliyaan dhinacyada dhaqamada si isku mid ah, iyagoo isku dayaya inay soo ogaadaan iskudheellitirnaanta awooda iyo dulmiga ku saleysan aqoonsiga. Waxaan aaminsanahay in mowduucyada jinsiga, aqoonsiga isirka iyo jiheynta galmada runti ay mudan yihiin baaritaan,  laakiin waa muhiim in si sax ah loo baaro, iyadoon loo eexan. Dhaqankeennu waxa uu dhigayaa in la aqbali karo oo kaliya noocyada gabagabada qaarkood - tusaale ahaan, caddaannimada ama raganimada waa in ay noqdaan dhibaato. Dagaalka ka dhanka ah muujinta cadaalad darada bulshada ayaa laga dhigayaa mid ka sarreeya runta dhabta ah. Marka fikradaha ugu naxdinta badan iyo kuwa caqli-galnimada ah laga dhigo qaab siyaasadeed, waxay taageero ka helaan heerarka ugu sarreeya ee cilmi-baarista "cabashada." Inkasta oo shaqadeennu ay tahay mid dhib badan ama si ula kac ah u cilladaysan, waxaa muhiim ah in la ogaado in ay ku dhowdahay in aan la kala saari karin shaqooyinka kale ee qaybahan.

Maxaa ku dhamaaday tijaabada

Hawlaha 20 ee la qoray, ugu yaraan toddobo ayaa dib loo eegay by saynisyahano hogaaminaya oo loo aqbalay daabacaad. "Ugu yaraan toddobo" - maxaa yeelay todoba maqaal oo dheeri ah ayaa ku jiray marxaladda tixgelinta iyo dib u eegista xilligan saynisyahannadu ku joojinayaan tijaabinta oo ay shaaca ka qaadanayaan aqoontooda.

"Cilmi-baadhista" la daabacay ayaa ahayd mid aad u qosol badan oo soo jiidatay dareenka ma aha oo kaliya saynisyahano halis ah oo tilmaamaya caqli-galnimadeeda, laakiin sidoo kale saxafiyiinta isku dayay inay dejiyaan aqoonsiga qoraaga. Markii weriyaha Wall Street Journal uu wacay nambarka ay ka tageen qorayaashu mid ka mid ah xafiisyada tifaftirka horraantii Agoosto, James Lindsay laftiisa ayaa ku jawaabay. Professor-ku ma uusan qarin oo si daacad ah uga hadlay tijaabadii uu sameeyay, isaga oo codsaday oo kaliya in aan hadda la soo bandhigin dadweynaha, si isaga iyo saaxiibbadiis ay u joojiyaan mashruuca ka hor wakhtiga loo qorsheeyay oo ay soo koobaan natiijada.

Maxaa ku xiga?

Fadeexada ayaa wali ruxeysa Mareykanka iyo guud ahaan reer galbeedka - bulshada cilmiga leh. Aqoonyahanada khiyaanada leh kaliya maahan dhaleeceyn culus, laakiin sidoo kale taageerayaal si firfircoon ugu muujinaya taageeradooda iyaga. James Lindsey wuxuu duubay farriin muuqaal ah oo sharraxay ujeeddooyinkooda.

Si kastaba ha ahaatee, qorayaasha tijaabada ayaa sheegaya in si uun ama si kale loo burburiyo sumcaddii ay ku dhex lahaayeen bulshada cilmi-nafsiga, iyaga laftooduna ma filayaan wax wanaagsan. Boghossian wuxuu ku kalsoon yahay in laga eryi doono jaamacadda ama si kale loo ciqaabi doono. Pluckrose waxay ka baqaysaa in hadda aan loo aqbalin daraasadaha dhakhtarnimada. Lindsay waxay sheegtay in hadda ay u badan tahay inay isu rogi doonto "waxbarasheed ka baxsan", oo ka xidhi doona barida iyo daabacaadda shuqullada cilmiyeed ee culus. Isla markaana ay dhamaantood isku raacsan yihiin in mashruucu iskii u cudur daartay.

"Khatarta in cilmi-baarista eexsan ay sii wadi doonto inay saameyn ku yeelato waxbarashada, warbaahinta, siyaasadda iyo dhaqanka ayaa nooga sii daran cawaaqib kasta oo aan la kulmi karno nafteena." - ayuu yidhi James Lindsay.

Joornaalada cilmiga ah ee lagu daabaco shaqooyinka been abuurka ah ayaa balan qaaday inay ka saari doonaan websaydhadooda, laakiin kama aysan hadlin fadeexadan.

Waxyaabaha soo socdaa ayaa laga soo xigtay warqad furan oo ka socota saynisyahano “Daraasadaha Cabashada Tacliinta iyo Musuqmaasuq Sayniska".

Maxaynu tan u samaynay? Miyay tahay sababta oo ah waxaan nahay cunsurinimo, jinsi galmo, caashaq, misoginistic, khaniisyo, transphoer, transysterical, anthropocentric, dhibaato leh, mudnaan leh, qalbi dhagax, cadaalad daran, ragga cadaanka ah (iyo hal gabar cad oo muujisay kacsi galiso iyo baahi xad dhaaf ah) ansixinta), yaa rabay inuu qiil ka dhigo xagjirnimada, si uu u ilaaliyo mudnaantiisa isla markaana uu garab istaago nacaybka? - Maya. Midkoodna kuwan soo socda. Si kastaba ha noqotee, taas ayaa nalagu eedeeyey, waana fahamnay sababta.

Dhibaatada aan baranaayaa waa mid aad muhiim ugu ah ma ahan kaliya akadeemiyada, laakiin sidoo kale adduunyada dhabta ah iyo qof walba oo ku jira. Kadib markii uu sanad ku qaatay cilmiga bulshada iyo cilmiga bulshada.
diiradda saaray arrimaha caddaaladda bulshada,
iyo helitaanka aqoonsi aqoonsi, marka laga soo tago in aan aragno dhibaatada iyo kala qaybsanaanta iyo waxyeelada ay adeegsigooda u adeegsadaan dadka u ololeeya iyo shacabka ku nool baraha bulshada, waxaan hadda si kalsooni leh u dhihi karnaa ma wanaagsana, saxna ma aha. Waxaa intaa dheer, goobahan waxbarasho ma sii wadaan shaqada xorta ah ee muhiimka ah iyo sharafta leh ee dhaqdhaqaaqa xuquuqda madaniga ah - waxay kaliya ku dhejiyaan iyaga oo isticmaalaya magaceeda wanaagsan si ay uga iibiyaan "saliid abeeso" bulshada kuwaas oo caafimaadkoodu sii xumaanayo. Si loo kashifo caddaalad-darrada bulshada oo loo muujiyo dadka shakiga leh, cilmi-baarista aaggan waa inay noqotaa mid cilmi-baaris adag leh. Waqtigan xaadirka ah, tani maahan xaalad, tanina waa midda saxda ah ee u oggolaanaysa arrimaha caddaaladda bulshada in la iska indhatiro. Tani waa arrin aad looga walaacsan yahay, waxaana loo baahan yahay inaan eegno.

Dhibaatadani waxay metelaysaa xukun dhammaystiran, ku dhawaad ​​ama gebi ahaanba xukun xukun ah oo inbadan oo ka mid ah soo jeedinta ahaanshaha iyo bulshada lagu dhisaayo bulsho ahaan. Dhismooyinkan ayaa loo arkaa inay gabi ahaanba ku tiirsan yihiin qaybinta awooda ka dhexaysa kooxaha dadka, oo had iyo jeer lagu tilmaamo jinsi, jinsi, iyo jinsi ama aqoonsiga jinsi. Dhamaan qodobada guud ahaan la aqbalo iyadoo lagu saleynayo caddaynta qancinta waxaa loo soo bandhigaa inay yihiin wax soo saarkii ula jeedada iyo xeeladaha aan ula kaca ahayn ee kooxaha saameynta ku leh si ay u ilaashadaan awoodooda wax u dhimay. Aragtida adduunka ee noocan ahi waxay abuurtaa waajib damiir leh si loo tirtiro qaabdhismeyaashaas. 

Heshiisyada "qaab dhismeedka bulshada" ee guud ahaan loo tixgeliyo "dhibaato" oo la sheegay in loo baahan yahay in wax laga qabto ayaa waxaa ka mid ah:

• Ogaanshaha fahamka iyo kala duwanaanshaha nafsiyadeed ee u dhexeeya ragga iyo dumarka, oo sharxi kara, ugu yaraan qayb ahaan, sababta ay u sameeyaan xulashooyin kala duwan oo khuseeya shaqada, galmada iyo nolosha qoyska;

• aragtida ah in waxa loogu yeero "dawada Reer Galbeedka" (in kasta oo saynisyahano caafimaad oo caan ah oo aan ka soo jeedin Reer Galbeedka) ay ka sarreeyaan hababka dhaqameed ama ruuxi ahaan;

• Aaminsanida in cayilku yahay mushkilad caafimaad oo gaabinaysa, oo aan si xaqdarro ah loo dhaleeceynin isla markaana si la mid ah loo doorto caafimaad iyo qurux quruxsan.

Waxaan u qaadnay mashruucan in aan wax ku barano, fahanno oo aan ku tusno xaqiiqda cilmi baarista naxdinta leh, ee kharribaysa cilmi baarisyada tacliinta. Maadaama wadahadal furan, wadahadal daacad ah looga hadlayo mowduucyada aqoonsiga sida jinsiga, sinjiga, jinsiga iyo galmada (iyo kuwa wax baranaya) waa wax aan macquul aheyn, hadafkeena waa inaan dib u bilowno wada hadaladaan. Waxaan rajeyneynaa in tani ay siin doonto dadka, gaar ahaan kuwa aaminsan xornimada, horumarka, casriga, daraasadda furan iyo caddaaladda bulshada, sabab macquul ah oo loo fiirinayo madmadowga wadajirka ah ee ka imanaya aqoonyahannada bidix iyo u dhaqdhaqaaqayaasha oo dhaha: "Maya, kuma raacsani tan. Adigu igama hadlayo.

Iyada oo ku saleysan maaddooyinka BBC и Areo

Sheekada ayaa sii socota

Waxaan ka soo horjeednay. Dhawr maqaal ayaa lagu soo daabacay joornaalada cilmiyaysan ee asaaga ah, kuwaas oo si aad ah siyaasad ahaan khaldan u ahaa, laakiin aad u adag oo saynis ah, ka dibna loo daabacay inay yihiin hal-koob. Qodobbadaani waxay ka turjumayaan aragtida siyaasadeed ee ay abuureen aqoonyahannada khaniisiinta ah.

Hadal-haynta dhaqdhaqaaqa LGBT* iyadoo la eegayo xaqiiqooyinka sayniska