Je! Anatoa za watu wa jinsia moja na pedophilia zinahusiana?

PEDOPHILIA - kivutio cha kijinsia kwa watoto, kwa vijana.
(Encyclopedia of Law, 2015)

Matokeo muhimu:


Vitu vingi hapa chini vinachapishwa katika ripoti ya uchambuzi. "Matini ya harakati za ushoga kwa kuzingatia ukweli wa kisayansi". do:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Harakati ya kupunguza na kumaliza umri wa kisheria wa idhini ilizaliwa kama sehemu muhimu ya harakati za ushoga na iliongozwa na watu wa jinsia moja. 
Katika jamii ya wanasayansi, suala la kupunguza umri wa idhini na kutengwa kwa kivutio cha kijinsia kwa watoto ni katika hali nyingi kushawishiwa kama sehemu ya harakati za LGBT. 
Miongoni mwa idadi kubwa ya wanaume wa jinsia moja, upendeleo wa umri na upendeleo katika uhusiano na wavulana na wavulana ni wazi. 
Kwa maneno mengine, idadi ya watoto wa jinsia moja na mzunguko wa mimea yao ni kubwa mara kumi kuliko takwimu za watu wa jinsia moja.
Kuwasiliana kimapenzi katika utoto huongeza hatari ya malezi ya baadaye ya kivutio cha ushoga katika nyakati za 3-4. 75% ya mashoga wamepata uzoefu wao wa kwanza wa kimapenzi kama mchanga. 


Kwa kweli, sio mashoga wote wanaonyesha mielekeo ya ukaribu, lakini, idadi ya wale wanaofanya hii ni kubwa bila idadi. Hii inasemekana hata na wawakilishi wa jamii ya LGBT wenyewe, kama vile mashoga kwenye video hapa chini, anayekiri kwamba ikiwa angekuwa na watoto wa kiume, asingehatarisha kuwaacha peke yao na rafiki yake yeyote.

Hadithi

Kukataa kwa uhusiano kati ya ushoga wa kiume na pedophilia ni jambo jipya. Hadi miaka ya 90, mashoga hawakuficha ulevi wao kwa wavulana, na pedophilia ilizingatiwa kama moja ya nyanja za "haki za mashoga". Polisi walijua vema hamu ya mapenzi ya wavulana, na hata walitoa vifaa vya tahadhari juu ya mada hiyo:

Excerpt kutoka filamu ya maelezo Wavulana Jihadharini (1961) - "Wavulana, jihadharini"
Wanaharakati wa NAMBLA kwenye gwaride la kiburi la mashoga: "Uhuru wa kijinsia kwa kila mtu"

David Thorstad ni Mwenyekiti wa zamani wa Jumuiya ya Wanaharakati wa Mashoga (GAA), mmoja wa waanzilishi wa Ushirikiano wa Haki za Kijinsia na Mashoga (CLGR), mwandishi mwenza wa Harakati ya Haki za Wanaume wa jinsia moja, na mwanzilishi wa Mwanachama wa Amerika ya Kaskazini kwa Upendo wa Wanaume na Wanawake. wavulana ”(NAMBLA) waliandika kwamba lengo la asili la" harakati za ukombozi wa mashoga "lilikuwa kufikia uhuru wa kijinsia kwa wote, pamoja na "Uhuru wa kujieleza kingono kwa vijana na watoto"Walakini, kwa sababu ya kujumuishwa katika muundo uliopo wa kijamii na kisiasa, harakati hiyo imetoa maoni yake ya asili na sasa inataka kujitenga "Upendo wa umri wa kati kama suala lisilo la mashoga".

Walakini, karibu mashirika yote ya watalaamu ilianzishwa na kuendeshwa na watu wa jinsia moja, ambao ni washiriki wa mashirika anuwai ya mashoga. Kwa mfano, shirika la Uingereza la walanguzi - "Pedophile Action for Liberation (PAL)" lilianzishwa na mashoga kutoka shirika "South London Gay Liberation Front". Kisha akashirikiana na shirika lingine lililoitwa Pedophile Information Exchange (PIE), ambalo washiriki wao walikuwa washiriki wa Kikundi cha Haki za Wanaume wa Uswizi wa Ki-Scottish, Kampeni ya Usawa wa Kijinsia, Vijana wa Ushoga

Mtoaji wa zamani wa Jalada la Kimataifa la Mashoga na Wasagaji, Jim Kepner aliandika kwamba watu wote wa kihistoria ambao mashoga wanapenda kuainisha kama "wao" walikuwa wapenzi wa wavulana:

"Ikiwa leo tunakataa wapenzi wa wavulana kati yetu, basi ni bora tuachishe bendera ya Wagiriki wa zamani, Michelangelo, Leonardo da Vinci, Oscar Wilde, Walt Whitman, Horatio, Alighieri na Shakespeare. Ni bora kwetu kuacha kuwadai kama sehemu ya urithi wetu ikiwa hatutapanua uelewa wetu wa maana ya kuwa mashoga leo. " (Thorstad 1991)

"Wakili", jarida la kongwe na kubwa zaidi la LGBT kuonyesha utangulizi wa "utamaduni wa mashoga," alitumia picha ya mvulana katika tukio lisilo na kifani kama ishara isiyo rasmi.

15% ya wanaume ambao walichapisha matangazo ya uchumba katika gazeti la Wakili walikuwa wakitafuta vijana, ikilinganishwa na 0,45% ya wanaume kwenye jarida la jinsia la Washingtonian

Wakati wa miaka ya 1970, gazeti lilikuwa likichapisha tangazo la ukurasa mzima wa kidoli cha ngono cha kijana: "Mpataji wa Wavulana Mzuri". Dhibitisho kwamba kidoli kilikuwa na soko la mafanikio ni kuonekana mara kwa mara kwa tangazo hili ghali, ambalo lilisomeka: "Doli inayoweza kupitishwa ya kijana inapatikana katika nafasi 3 za uchochezi ... Uume halisi hutetemeka na kutoa manii ... Daima umesimama, uko tayari kila wakati ..."

Kulingana na shirika la Uholanzi la ushoga Cultuur en Ontspanningscentrum (COC):

"Harakati za kukomboa watoto wa jinsia moja inapaswa kuonekana kama jukumu la harakati za ushoga ... Umri wa idhini lazima ufutiliwe mbali ... Kwa kutambua ukaribu kati ya ushoga na ujinsia, tunafanya iwe rahisi kwa watu wazima wa jinsia moja kuwa nyeti zaidi kwa tamaa za mapenzi za vijana wa jinsia moja, na hivyo kupanua kitambulisho cha mashoga." (Cameron 1985)

Kujitenga harakati za wapenzi wa jinsia moja kutoka kwa wanaharakati wa pedophile kulianza kwenye 80's. Sababu zilikuwa za kimkakati. Baada ya safu ya kashfa zinazohusiana na mashirika ya watawa wa jinsia moja katika 1970 - 1980, mpango wazi wa hatua kwa vikundi vya ushoga ulitengenezwa, umeelezewa katika kitabu "After the Ball"Kulingana na ambayo:

"Katika kampeni ya huruma ya umma, mashoga wanapaswa kufunuliwa kama wahasiriwa wanaohitaji kulindwa ili kufanya mihemko iweze kuhisi shida na kusikika kwa hali yao ya waliokandamizwa. Kukuza taswira ya "mwathirika wa mashoga" kwenye media, picha zinapaswa kutumiwa ambazo zinapunguza hali ya tishio kwa umma na kuongeza uwezekano wa kudhulumiwa kwa mashoga. Kwa mtazamo wa vitendo, hii inamaanisha kwamba mjinga kwenye ngozi, wapandikizaji na waume waume hawatatokea kwenye matangazo ya jinsia moja na kuonekana kwa umma. Picha za kawaida za vijana wazuri, wazee na wanawake wanaovutia watachukua kipaumbele. Inapita bila kusema kuwa vikundi ambavyo viko katika mipaka ya mbali zaidi ya kukubalika, kama vile NAMBLA haifai kushiriki katika kampeni kama hiyo wakati wote - wakubwa wa watoto hawatawahi kuonekana kama waathiriwa'. (Kirk na Madsen, After The Ball)

"Baba wa harakati za mashoga" - Harry Hay, ambaye alianzisha mashirika ya kwanza ya jinsia moja ya Amerika, kama vile Jumuiya ya Mattachine na Radical Fairies, aliiunga mkono kikamilifu NAMBLA na alitetea mkutano huo katika mikutano mbali mbali. Mashoga wanaojulikana kama Allen Ginsberg, Gail Rubin, Larry Kramer, Pat Caliphia, Jane Rule, Michael Kearns, Michel Foucault na wengine pia wamemshikilia.

Harry Hay (kulia) na viongozi wa shirika la pedophile NAMBLA

Katika 1986, juu ya ushauri wa washauri wa kisiasa, NAMBLA alikataliwa kulazwa kwa kiburi cha Mashoga cha Los Angeles. Maandamano ya Haye ya dhuluma hayakufaulu, na mwishowe alienda kwenye gwaride na bango "NAMBLA anakuja na mimi."

Walakini, madai ya kupunguza umri wa ridhaa ya kijinsia uliendelea kubaki katika mpango wa mashirika ya ushoga. Kwa hivyo, kwenye maandamano makubwa zaidi ya watu wa jinsia moja huko Washington yaliyofanyika katika 1993 mwaka, katika mahitaji No.1 Mabadiliko ya sheria kuhusu umri wa idhini yalitajwa. Ilikuwa chini ya shinikizo kutoka kwa wanachama wa Congress ambao walitishia kukata fedha za serikali kwamba harakati za LGBT zilikana kabisa NAMBLA na mashirika kama hayo. Ilifanyika kama ifuatavyo:

Katika 1993, shirika la kimataifa la mwavuli wa LGBT ILGA ilipokea hadhi ya kushauriana na UN, na takwimu za umma zilianza kuelezea hasira kwa ukweli kwamba mashirika ya pedophile ni wanachama wa ILGA na kukuza ajenda yao. Maseneta wa Republican walizuia bajeti ya dola milioni 119 zilizopangwa na Rais Clinton kwa ILGA hadi ushahidi wenye kushawishi utakapowasilishwa kwamba ILGA haikuendeleza ajenda ya wapenda-miguu. ILGA ilikutana mkutano ambao azimio la kulaani pedophilia limepitishwa, na mashirika ya watembea kwa miguu NAMBLA, Martijn, na Mradi wa Ukweli / Bure yalitengwa kwa muundo wake, ingawa kabla ya hapo ILGA ilikuwa imeita kwa mshikamano kwa mshikamano, kwa kuwa wao, kama mashoga "Acha kutoka kwa hali ya lazima ya hali ya ndoa."

Katika 1995, jarida la Mwongozo wa LGBT lilisema yafuatayo:

"Tunaweza kujivunia kuwa harakati za mashoga zilikuwa nyumbani kwa sauti hizo chache ambazo zilikuwa na ujasiri wa kusema kwa sauti kuwa watoto ni wa kimapenzi na wanastahili haki ya kuongea na mtu yeyote anayechagua. Badala ya kuogopa kujulikana kama watabia, tunapaswa kutangaza kwa kiburi kuwa ngono ni nzuri, pamoja na ujinsia wa watoto. Lazima tufanye hivi kwa ajili ya watoto. " (Baldwin xnumx)

Hata hivyo, suala la kupunguza umri wa ridhaa na kuhalalisha mvuto wa kingono kwa watoto linaendelea kushawishiwa na wanaharakati wa LGBT. Katika miongo kadhaa iliyopita, ndani ya jumuiya ya kisayansi inayohusishwa na vuguvugu la LGBT, makala nyingi za kisayansi zimechapishwa kupinga madhara ya mawasiliano ya ngono kati ya watoto na watu wazima. Sawa na matamshi ya vuguvugu la mashoga, inasemekana kwamba watoto wanaotembea na watoto "wamezaliwa hivi" na kwamba hawawezi kubadilisha matakwa yao kutokana na "sifa za ubongo wao"... Karatasi juu ya mada hii zinaamriwa kwa busara kuzunguka kwa wanawake wazuri ambao wanaonekana kuwa wasio na upendeleo na kutishia kuliko wanaume wanaofanya utafiti.

Katika 1999, Jarida la Ushoga lilichapisha nakala ya Harris Mirkin, ambaye alidai kwamba wazo la unyanyasaji wa watoto ni "Utamaduni na uundaji wa darasa"ambayo inaweza na inapaswa kubadilishwa. Mirkin analinganisha mapambano ya kuhalalisha pedophilia na mapambano ya wanawake, mashoga, na hata weusi. Ikiwa katika hatua ya kwanza ya mapambano, wapinzani wa pedophilia wanadhibiti mjadala, wakisisitiza kwamba shida sio hata kujadiliwa, basi katika hatua ya pili mjadala unapaswa kubadilika kwa maswala kama vile "haki" ya watoto kufanya ngono na kufurahiya ngono. Wakati mabadiliko haya ya dhana yatapatikana, shida itaanzia kwenye maadili kwenda kwenye uwanja wa kisiasa na hivyo kuwa wazi kwa mjadala na makubaliano. Badala ya kulaani unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto, watunga sheria watalazimika kubishana kuhusu ni lini na kwa hali gani ngono ya watu wazima na ya watoto inaruhusiwa. Wakati maswala haya "yatajadiliwa", itakuwa tu suala la muda kabla ya umma kuanza kufikiria hadithi kama mwelekeo mwingine wa kijinsia, Mirkin anaandika.

Katika mwaka huo huo, nakala nyingine ilitokea katika Jarida la Ushoga, ambapo mwandishi anawasilisha "Mahusiano ya kingono ya ujamaa" watoto kama suala la "haki za mashoga".

"Uhusiano kati ya mwanaume / mvulana na mwanamke / msichana bila shaka ni uhusiano wa jinsia moja na ni sehemu ya maisha ya mashoga na wasagaji." (Graupner 1999)

"Njia ya huruma ya Kusaidia Watu Wanaovutiwa kwa Watoto" - Warsha ya B4U-ACT

Tangu 2003 ya mwaka, shirika la kisayansi chini ya jina "B4U-ACT" limekuwa likifanya kazi nchini USA, kusudi lililotajwa ambalo: "Kuondoa imani potofu na ubaguzi wa umma na kuhalalisha kuvutia kwa watu wazima kwa watoto." Shirika hili linaamini kuwa neno "pedophile" lina maana hasi, ya kukera na ya unyanyapaa, na kwa hivyo kutekeleza utekelezaji sahihi wa kisiasa: "Watu wazima ambao wanavutiwa na watoto". Masharti sahihi ya kisiasa kama vile "mapenzi ya jinsia moja" na "upendo wa kuzaliwa" pia yanajulikana.

Hivi majuzi, harakati za miito ya wazi imekuwa ikijitokeza katika mitandao ya kijamii, ambayo washiriki, kati ya mambo mengine, wanakiri kwamba barua "P" - "watu wa jinsia moja" inapaswa kuongezwa kwa kifupi cha LST. Katika kichwa cha mwenendo huu ni Dk James Cantor, ambaye alinunua hali maalum ya kulindwa kwa watawa kwenye Twitter kwa kisingizio cha "kupunguza unyanyapaa". Kwenye filamu yake, Kantor anasema "pedophilia imeingia kwenye akili za watu hawa, wamezaliwa hivyo na hawawezi kubadilisha chochote." Yeye pia anapendekeza kuwapa watabiri haki ya "maandishi ya uchi" na "saizi ya watoto wachanga".

Kitabu cha Macho Sluts cha wahusika wa jinsia mbili Pat Caliphia, ambaye baadaye alifanya ubadilishanaji wa kijinsia, ni pamoja na hadithi ambayo jinsia ina uhusiano wa kimapenzi na binti yake mwenye umri wa miaka 13. Mwandishi mwingine na mwanaharakati wa mashoga Paula Martinak alisema katika mahojiano na Washington Blade:

"... Mtu mzima ambaye anaingia katika uhusiano wa jinsia moja na mtoto mchanga husaidia mtoto kwa kiwango fulani kutambua mwelekeo wake .... Ukaribu wa vizazi huonekana kama jambo muhimu la tamaduni ya mashoga, na historia ya "upendo wa Uigiriki" wa nyakati za zamani. Maono haya ya mapenzi kati ya watu wazima na watoto imekuwa moja wapo ya mada kuu ya fasihi ya mashoga na filamu. " (Martinac Paula, "Ujumbe Mseto juu ya Pedophilia Unahitaji Kufafanuliwa, Kuunganishwa," Washington Blade, Machi 15, 2002)

Fasihi ya Mashoga ya 60: "Wanyama Pori Vijana"

Moira Greylandmzaliwa katika familia ambapo mama alikuwa jinsia moja na baba wa jinsia moja, anaongea juu ya utamaduni wa mashoga ":

"Tofauti kubwa kati ya tamaduni ya mashoga na jinsia moja ni imani kwamba mapenzi ya mapema ni mazuri na yanafaa, na vile vile ujuzi wa ujasiri (usidanganyike kwa sekunde kwamba hawajui hii) kwamba njia pekee ya kuunda ushoga mwingine ni kumpa kijana uzoefu wa kijinsia KABLA yake "ameharibiwa" na mvuto kwa msichana ... Imani halisi ya wazazi wangu ilikuwa hii: kila mtu ni jinsia moja kwa asili, lakini jamii ya jinsia moja huwaondoa na kwa hivyo huwazuia. Jinsia ya mapema huamsha kwa watu hamu ya kufanya mapenzi na kila mtu, na hii itawasaidia kuwa "wao wenyewe", kuondoa uchukiaji wa ushoga na kusababisha mwanzo wa utopia. Pia itaharibu familia ya nyuklia inayochukiwa na ujamaa wake, ujinsia, ujamaa (ndio, hii ni muhimu kwa wapotoshaji) na isms zingine zote. Ikiwa watoto wa kutosha watafanywa kingono katika umri mdogo, ushoga ghafla utakuwa "kawaida" na kukubalika, na maoni ya kizamani ya uaminifu yatatoweka. Kwa kuwa ngono ni sehemu ya asili na muhimu ya uhusiano wowote, vizuizi kati ya watu vitatoweka na utopia itakuja, wakati hatima ya dinosaurs inasubiri "utamaduni wa jinsia moja". Kama mama yangu alivyokuwa akisema, "Watoto wamepigwa nyundo vichwani mwao kwamba hawataki ngono ... Wazazi wote wawili walinitaka niwe shoga na walishtushwa na uke wangu. Mama yangu alinitesa kutoka miaka 3 hadi 12. Kumbukumbu yangu ya kwanza ya baba yangu kufanya kitu fulani cha jeuri kwangu ni wakati nilikuwa na umri wa miaka mitano. " (Faust 2015)

takwimu

Utafiti Mark Regnerus (ambaye wanaharakati wa LGBT walijaribu mara kwa mara kujiondoa lakini hawakuweza kwa sababu haikuwa na dosari) aligundua kuwa 31% ya watoto wanaolelewa na mama msagaji na 25% ya watoto wanaolelewa na baba mashoga walilazimishwa kufanya mapenzi kinyume na matakwa yao. "wazazi" wenyewe.


Hatari inayoongezeka ya kukuza mvuto wa ushoga na uzoefu wa mapema wa kijinsia unaungwa mkono na utafiti zaidi ya mmoja. Опрос Wamarekani wa 3 432 walionyesha kuwa 2,0% ya wanaume na 0,8% ya wanawake ambao hawakunyanyaswa kijinsia katika utoto waliripoti upendeleo wa ushoga, wakati viwango vya waathirika wa unyanyasaji wa kijinsia ni 7,4% na 3,1%, mtawaliwa, ambayo ni mara ya 3-4 hapo juu. Vivyo hivyo, kwa jumla utafiti huko New Zealand, iligunduliwa kwamba unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto huongeza hatari ya kuvutiwa ushoga na nyakati za 3.

Mashoga 46% na wasagaji 22% сообщили kuhusu unyanyasaji wa ushoga katika utoto. Kwa kulinganisha, kati ya jinsia tofauti, ni 7% tu ya wanaume na 1% ya wanawake waliripoti hii.

Kulingana na Doll et al. 37% ya wanaume wa jinsia moja na bisexual waliripoti unyanyasaji au kulazimishwa kwa ngono na mtu mzee, na umri wa wastani wakati hii ilitokea ni miaka ya 10, wakati katika 95% ya kesi mtu huyo alikuwa mtu mzima. Katika utafiti Watu wazima wa 942 46% wanaume wa jinsia moja na wasagaji wa 22% waliripoti unyanyasaji wa jinsia moja, ikilinganishwa na wanaume wa jinsia moja wa 7% na wanawake wa jinsia moja wa 1.

Kati ya wanaume wa jinsia moja, pamoja na upendeleo maalum wa kijinsia kwa ngono, kuna mabadiliko katika upendeleo wa kijinsia na umri - kuelekea maadili ya vijana. Kulingana na utafitiiliyochapishwa katika jarida la Jalada la Maadili ya Kimapenzi, mwitikio wa wanaume wa jinsia moja kwa uso wa kiume umeunganishwa moja kwa moja na umri wa mifano iliyoonyeshwa kwenye picha: mdogo, wa kuvutia zaidi. Mmenyuko kali zaidi ulibainika kwenye nyuso za vijana wa umri wa miaka ya 15 (katika utafiti huo hakukuwa na picha za watoto walio chini ya 15, na jamii ya mdogo ilikuwa alama kama miaka ya 18). Kwa kulinganisha, athari ya kilele cha wanaume wa jinsia moja kwa sura za kike ilikuwa katika jamii ya 25. Wakati wa kuamua umri wa watu wamekosea kwa wastani kwa miaka ya 8, kwa hivyo, vivutio vya kijinsia vya vijana kwa vijana vinaweza kudhihirika kwa uhusiano na vijana hata, ambayo inathibitishwa na mashoga kutoka video mwanzoni mwa kifungu kinachotaja kupunguzwa kwa watoto 13, 14, 15, 16 na 17. Kwa wakati huo huo, wavulana huwafahamisha wazazi wao juu ya ukweli wa mauaji, lakini kwamba sasa ni mashoga.

Hivi karibuni, hali hii imethibitishwa zaidi katika utafiti Wahalifu wa Unyonyaji wa Ngono kwa Watoto (CSEM).

Watafiti waligundua kuwa kati ya wahalifu wanaohusika katika unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto, idadi kubwa ya watu wasio wa jinsia tofauti.

Wahalifu walitazama kategoria tofauti zaidi za ponografia ya watu wazima kuliko wakosaji, ikijumuisha ngono zaidi ya wanyama, hentai, nyenzo za vijana.

Katika utafiti Bell na Weinberg karibu robo ya wanaume wa jinsia moja waliochunguzwa (23%) walikiri kwamba kufanya ngono na watu wa miaka 16 na mdogo hufanya hadi 50% ya vitendo vyao vya ngono. Watafiti walipokea data kama hiyo. Jay na Young: Wanaume waliohojiwa wa 23 walionyesha kuwa walifanya mapenzi na wavulana 13 - umri wa miaka 15, wakati 7% yao na wavulana wa miaka 9 - 12, na 4% na wavulana walio chini ya miaka 9. Viwango vya mawasiliano ya kijinsia kati ya wanawake na wasichana katika vikundi vya umri huo walikuwa 6%, 2% na 1%, mtawaliwa.

Kulingana na utafiti Mradi wa LGBT "SIGMA", 10% ya watu wa jinsia moja walipata uzoefu wao wa kwanza wa kijinsia kabla ya umri wa miaka 10, 25% - kabla ya miaka 12, na 50% - kabla ya miaka 14, na katika 73% ya kesi, tofauti za miaka na mwenzi zilifikia 10 umri wa miaka.

Katika mwingine utafiti Asilimia ya 75 ya wanaume wa jinsia moja waliripoti kwamba kujuana kwao kwa mara ya kwanza kulifanyika kabla ya kuwa na umri wa miaka 16. Kwa kulinganisha, ni 22% tu ya watu wa jinsia moja walioripoti kuwa walikuwa na uzoefu wa kingono kabla ya miaka ya 16.

Kuondoa msisitizo kutoka kwa viwango vya juu vya unyanyasaji wa watoto, wanaharakati wa mashoga wanasisitiza kwamba kesi nyingi za unyanyasaji wa kijinsia ni za jinsia moja. Kwa kuwa ≈98% ya idadi ya watu ni ya jinsia moja, inaweza kutabiriwa kuwa katika kesi nyingi za mauaji zitafanywa na "watu wa jinsia moja". Wakati huo huo, takwimu zinaonyesha kuwa watu wa jinsia moja ni tishio kubwa kwa watoto kuliko watu wa jinsia moja, kwani wanawakilisha ≈2% tu ya watu, wanawajibika theluthi moja kesi zote za udhalilishaji wa watoto. Kwa hivyo masomo kesi za udhalilishaji wa watoto na walimu wa shule (Rubin 1988) ilionyesha kuwa 31,7% ya kesi zilitekelezwa na watu wa jinsia moja (6% yao walikuwa wasagaji). Takwimu zinazofanana - 35,6% - zilipatikana kura kubwauliofanywa na Los Angeles Times mashuhuri: theluthi ya wahasiriwa walikuwa wavulana, na katika 93% ya kesi hizo, watesi walikuwa wanaume (ambayo ni kwamba, 7% ya wasichana walidhulumiwa na wasagaji). Freund et al. iliripoti kuwa 32 - 36% ya watoto wa masumbwi walikuwa ni wa jinsia moja, na kwenye utafiti Elliott et al. idadi yao ilifikia 42%. Kwa vyovyote vile, ukweli wa takwimu kwamba kesi nyingi za unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto ni ya jinsia moja haisemi chochote juu ya mwelekeo wa yule mnyanyasaji, tangu hapo awali 79% wanaume wa jinsia moja wana uhusiano wa kimapenzi.

Kijitabu cha Psychopathology, kilichochapishwa kwenye wavuti ya American Psychological Association (APA) imeonyeshwa zifuatazo:

"Patopilia ya watu wa jinsia mbili ni mara mbili kama ile ya watu wa jinsia moja, ingawa idadi ya wanaume wa jinsia moja huzidi idadi ya wanaume wa jinsia moja na takriban 35: 1 kwa jumla. Kwa hivyo, kwa maneno ya asilimia viwango vya juu sana vya tabia ya kuhamahama huzingatiwa kwa wanaume wa jinsia moja ikilinganishwa na jinsia moja. Kinyume na imani maarufu, wanaume wengi walio na ugonjwa wa ujasusi hawana madhara, wana tabia nzuri na hisia kubwa ya kutofaulu kwa wanaume. Mara nyingi hawa ni watu wazima ambao hawawezi kudumisha uhusiano mzuri na jinsia tofauti na badala yake wamegeukia watoto. Wengi walinyanyaswa kingono wakiwa watoto. Kama vijana, mara nyingi walikuwa na haya na wasiwasi. Katika uhusiano wao na wanawake waliokomaa, huwa wanateseka kutokana na utendaji duni wa kijinsia au kutokuwa na nguvu, ambayo huimarisha hisia zao za kina za kutofaulu kwa wanaume na kudharau kujistahi. (Saikolojia muhimu na matibabu yake, 4th ed.)

Kwa kuzingatia uwiano ≈35: 1 zinageuka kuwa kati ya mashoga pedophilia ni mara ≈17,5 kawaida kuliko watu wa jinsia moja.

Nambari hii inathibitishwa na utafiti mkubwa zaidi. Abeli ​​na Harlow - kati ya aina zote za watabiri, wapenzi wa jinsia moja ndio wanaofanya kazi zaidi: wana wahasiriwa zaidi kuliko watu wa jinsia moja, pamoja na kesi za ubakaji unaorudiwa. Kwa wastani, mtu anayependa mapenzi ya jinsia moja hufanya vipindi vya mauaji ya 282 kwa wavulana wa 150, wakati mtu anayependa mapenzi ya jinsia moja hufanya sehemu za uhalifu za 23 kwa wasichana wa 20.

Watafiti pia waliripoti kuwa 70% ya wanyanyasaji wa kiume hujitambulisha kama "wengi wa jinsia moja.". Neno "hasa ​​watu wa jinsia tofauti" linamaanisha kwamba mtu anapendelea zaidi jinsia tofauti, lakini mara kwa mara hadharau yake mwenyewe. Hiyo ni, haijalishi anajiona kuwa nani, kwa kweli yeye ni mtu wa kawaida wa jinsia mbili, na "ujinsia mbili," kwa maneno. E. Berglerinapatikana tu kama "Maelezo ya kupendeza ya jinsia moja mwenye uwezo wa kufanya mapenzi na mwanamke ambaye hampendi, na kumpa alibi wa ndani anayehitajika." Lakini hata ikiwa tunakubali istilahi mbaya ya watafiti na kuongozwa na data zao, zinageuka kuwa 30% ya kesi za unyanyasaji wa kijinsia kwa wavulana hufanywa na "wasio wahusika", ambao kwa mujibu wa takwimu za serikali Marekani inawakilisha 2,2% tu ya watu. Kwa kuzingatia uwiano wa 2,2% ya "watu wachache wa ngono" hadi 97,8% ya watu wa jinsia tofauti, inageuka kuwa kuna mara 19 zaidi ya wanyanyasaji wa watoto kati ya wa zamani kuliko kati ya watu wa jinsia tofauti. Kwa kusema kwa mfano, ikiwa utaweka wajinsia 1000 waliochaguliwa kwa nasibu kwenye stendi ya kushoto ya uwanja, na mashoga 1000 kwenye msimamo wa kulia, basi kutakuwa na wanyanyasaji 7 walioketi upande wa kushoto, na 136 upande wa kulia.

Ikiwa tutahesabu uwiano na idadi ya "pekee ya jinsia moja" (51%), weka nafasi wale wote ambao wanaonyesha upendeleo wa usawa wa PHБT, zinageuka kuwa katika jamii ya mashoga ya pedophiles in 40 wakati (!) zaidi ya watu wa jinsia moja.

Uchambuzi ya matukio yote yaliyoripotiwa ya unyanyasaji wa kijinsia na wanawake huko Texas, yalifunua kuwa 67% ya wanawake ambao walidhulumiwa watoto kati ya miaka ya 7 na 12 walikuwa wa jinsia moja. Kwa kuzingatia uwiano wa wanawake wa jinsia moja na wasio wa jinsia moja (2,3% vs 97,7%), zinageuka kuwa ikilinganishwa na wanawake wa jinsia moja, pedophiles kati ya wasagaji katika mara 86 (!) zaidi: (67 ÷ 2,3) ÷ (33 ÷ 97,7) ≈ 86.

Kulingana na kupewailiyochapishwa na chapisho la kitaaluma Springer, "Tafiti nyingi zinaonyesha kiwango cha juu cha ushoga na jinsia mbili kati ya watu walio na ujinsia". Kijitabu cha mapenzi ya jinsia moja huharibu hadi mamia ya watoto, mbali na nyumbani, na mara chache hufanya hivyo na mwathirika mmoja mara mbili, wakati wahasiriwa wa watalaamu wa jinsia ni wachache na mara kwa mara, na unyanyasaji hufanyika nyumbani.

Utafiti katika "Jarida la Kimataifa la Sheria na Saikolojia" ilionyesha kuwa:

"... waporaji wa ushoga wanakabiliwa na uhalifu tena na wana hatari kubwa kwa jamii kwa ujumla." (Studer 2000).

Itakumbukwa kuwa idadi isiyo kubwa mashoga katika utoto walidhulumiwa, na kama unavyojua, sehemu kubwa ya wakurugenzi, wakionyesha uzoefu wa unyanyasaji wao wenyewe na kujitambulisha na mshambuliaji, wao wenyewe baadaye kuwa wakubwa, wakirudia mzunguko wa unyanyasaji (Corona et al. Xnumx) Kwa hivyo, zaidi ya 47% ya watoto wa dhulma ya watoto waliripoti unyanyasaji wa kijinsia wa utotoni (Abel na Harlow 2001) Hatari haswa chini ya watoto waliotengwa, aina ya tabia ya kukumbukwa, katika uhitaji wa umakini na upendo. Unapocheza juu ya hitaji hili lisilofaa, watembea kwa miguu hutegemea uaminifu kwao, halafu utumie kwa mahitaji yao chungu.

Ndugu mkubwa wa Kevin Spacey aliiambiaya kwamba baba yao alikuwa Mnazi, alikuwa mwepesi na mara kwa mara alimbaka na ruhusa ya mama yake. Spacey alifanya safari ya kulazimishwa baada ya kumtuhumu kwa unyanyasaji wa kijinsia wa mvulana wa miaka 14.

23 Januari, 2019, Jarida la Atlantic kuchapishwa mapitio ya kina ya madai dhidi ya mkurugenzi maarufu wa Hollywood Brian Singer, anayetuhumiwa kwa visa vya kurudiwa kwa ubakaji na ubakaji wa vijana wa miaka ya 13 - miaka ya 17. Mwimbaji alijaribu kupotosha usikivu wa umma kutoka kwa shida hiyo kwa kuleta madai ya kawaida ya madai ya kutapeliwa jinai kwa mwandishi wa uchunguzi, lakini hata shirika la mashoga GLAAD halikumuunga mkono mkurugenzi huyo na kumuondoa picha yake "Bohemian Rhapsody" kutoka kwenye orodha yake ya walioteuliwa kwa tuzo hiyo.

Kulingana na mtaalam wa ndani takwimu juu ya dhuluma ya watu wa jinsia moja, katika zaidi ya theluthi ya kesi (38%) ya wanafunzi wa miaka 10-12 huwa wahasiriwa. Katika 12% ya visa, vurugu za ushoga hufanyika na wanafunzi wa miaka 13-16. Hiyo ni, kila kesi ya pili ya vurugu za ushoga nchini Urusi hufanyika na watoto. Mtaalam wa ngono ya ndani Vasilchenko inaonyesha kwamba kwa wanaume na wanawake walio na mvuto wa ushoga katika 5% ya kesi, kivutio cha kijinsia huelekezwa kwa watoto, na kwa 45% kwa vijana.

Mara kwa mara, kuvunja kizuizi cha usahihi wa kisiasa, hadithi za kutisha za mashoga kubakwa watoto waliokabidhiwa kwenye vyombo vya habari.

https://nypost.com/2022/08/07/georgia-couple-william-zulock-zachary-zulock-charged-with-using-their-adopted-children-to-make-child-porn/

Lakini ni maoni gani yanaweza kuonekana mara nyingi kwenye vikundi vya LGBT kwenye Vkontakte:


Aidha:

A. Neveev: Je! Ushoga na pedophilia zimeunganishwa?

A. Schmidt: Mashoga na watapeli wa miguu ni ndugu milele.

Mawazo 4 juu ya "Je! Mvuto wa ushoga na ujinsia unahusiana?"

  1. American Carol Jenny na wenzake walichambua historia ya matibabu ya watoto wote waliopata ukatili wa kijinsia huko Denver kutoka 1 Julai 1991 hadi 30 Juni 1992. Kati ya kesi za 352 katika 269, mhalifu alitambuliwa. Kulikuwa na mashoga wawili au wasagaji tu kati ya wakubwa, ambayo ni chini ya asilimia moja.

    1. Kazi hii, matokeo ambayo hakuna mtu aliyeweza kurudia, inatajwa na wanaharakati wa mashoga katika propaganda zao, wakinyamaza, kama kawaida, kuhusu maelezo "yasiofaa" na uwepo wa masomo mengine. Katika hili, ikiwa naweza kusema hivyo, "utafiti", sikuhojiwa sio moja kukutwa na hatia ya kulawiti watoto! Data isiyo ya moja kwa moja ilitumiwa kuamua "mwelekeo" wa kijinsia wa watoto wanaopenda watoto. Ingawa wengi wa wachochezi katika kazi hii walihusika katika mahusiano ya jinsia tofauti na mzazi au mlezi wa mtoto mtu mzima, hii ni njia ya kutiliwa shaka ya kuamua mwelekeo, kwani hadi 79% ya MSM hujihusisha na mawasiliano ya watu wa jinsia tofauti. Ikiwa utahesabu ni idadi gani ya wanyanyasaji walishiriki katika unyanyasaji wa watu wa jinsia moja, utapata maadili sawa na yale yaliyotolewa katika nakala hii. Katika kesi hiyo, ni muhimu kuzingatia sampuli ndogo - 352, ambayo haitoshi kwa mahesabu ya mwakilishi wa kuaminika. Sampuli bora zaidi katika kazi ya Abel na Harlow ilikuwa 16, ambayo ilijumuisha data ya uchunguzi kutoka kwa watoto wa watoto wenyewe. Ikiwa wanaume 109 na wanawake 1266 ambao walikubali kuwadhulumu vijana walio na umri wa zaidi ya miaka 48 hawangetengwa kwenye sampuli ya Abel, idadi ya walawiti wa jinsia moja ingekuwa kubwa zaidi, kwa kuwa huu ndio umri ambao wanavutiwa zaidi nao.

Kuongeza maoni

Anwani yako ya barua pepe haitachapishwa. Mashamba required ni alama *