Mnamo 26 mnamo Juni 2015, Korti Kuu ya Amerika ilidhalilisha ndoa ya jinsia moja, ikihitaji majimbo yote kutoa vyeti vya ndoa kwa wenzi wa jinsia moja, na kutambua vyeti kama hivyo vilivyotolewa katika mamlaka zingine. Walakini, kama inavyoonyeshwa data Taasisi ya Marekani ya Maoni ya Umma Gallup, mashoga hawana haraka ya kuchukua fursa ya haki zao mpya walizopata. Kama ilivyotarajiwa, hakukuwa na utitiri wa "wachache waliokandamizwa kingono" katika mamlaka ya usajili, licha ya kuondolewa kabisa kwa vikwazo vya "kibaguzi".
Ikiwa kabla ya kuenea kwa kuhalalishwa kwa ndoa za jinsia moja, 7,9% ya mashoga wa Amerika walikuwa ndani yao (kuhitimisha inapowezekana), basi baada ya kuhalalisha, ni 2,3% tu waliamua kurasimisha uhusiano wao. Mwaka mmoja baada ya uamuzi wa Mahakama ya Juu, ni 9,5% tu ya mashoga Wamarekani walikuwa katika "ndoa" za jinsia moja, na miaka miwili baadaye ilikuwa 10,2%, na wengi wao wakiwa na umri wa miaka 50+. Wakati huo huo, idadi ya watu wa LGBT moja imeongezeka. Mfano sawa unazingatiwa nchini Uholanzi, ambapo ndoa ya jinsia moja imekuwa halali tangu 2001: ni 20% tu ya wanandoa wa jinsia moja "walioolewa", ikilinganishwa na 80% ya wenzao wa jinsia tofauti. Huko Ufini, mnamo 2018, ni wanawake 210 tu na wanaume 120 walioa mwenzi wa jinsia moja. Ikilinganishwa na 2017, hamu ya harusi ya watu wa jinsia moja imepungua. Inatokea kwamba licha ya hysteria kuhusu ndoa za jinsia moja, idadi kubwa ya mashoga hawahitaji kabisa. Kitendawili hiki kinaweza kuelezwaje?
Kuanza, uhusiano wa jinsia moja hauna msimamo katika maumbile. Ikiwa katika uhusiano wa asili mwanaume na mwanamke hujidhiana kila mmoja na tofauti zao za kibaolojia na kisaikolojia, basi katika uhusiano wa jinsia moja hakuna maelewano ya kutekelezana, ndio sababu mashoga hupata uzoefu kutoridhika mara kwa maraimeonyeshwa katika utaftaji wa kila wakati. Kama ilivyobainika mtaalamu wa magonjwa ya akili: "Mahusiano mabaya zaidi ya watu wa jinsia moja ni matamu ikilinganishwa na mashoga bora". Kwa hivyo nafasi ya kuoa mwenzi wa jinsia moja haibadilishi ukweli kwamba uhusiano kama huo haufanyi kazi. Kwa kuongezea, shauku ya wenzi kwa kila mmoja inategemea sana kiwango cha "haijulikani" kati yao, na kwa kuwa wenzi wa jinsia moja ni sawa na kihemko, "haijulikani" kwao inabaki kuwa ndogo, ambayo inawasababisha kufanya kazi kwa haraka kutoka kwa kila mmoja.
Maelezo ya kupendeza yanatolewa na wanaharakati wawili wa mashoga wanaoshughulikia shida za jamii ya wapenzi wa jinsia moja kwenye kitabu. After The Ball (uk. 329):
"Joni Gay wa kawaida atakuambia kuwa anatafuta uhusiano wa" bila kusumbua "ambao wapenzi hawahusika sana, hafanyi madai, na humpa nafasi ya kutosha ya kibinafsi. Kwa kweli, hakuna nafasi ya kuwa ya kutosha, kwa sababu Joni hajatafuta mpenzi, lakini kwa rafiki wa mbwa mwitu wa kutomba - rafiki wa fucking, aina ya vifaa vya kaya visivyo na adabu. Wakati uhusiano wa kihemko unapoanza kuonekana katika uhusiano (ambayo, kwa nadharia, inapaswa kuwa sababu nzuri zaidi kwao), huacha kuwa sawa, kuwa "matata" na kuanguka mbali. Walakini, sio kila mtu anayetafuta uhusiano kavu kama huo. Wengine wanataka mapenzi ya kuheshimiana na hata wanayapata. Je! Nini kinatokea? Mapema, yule mnyama mwenye macho moja huota kichwa chake kibaya. Hajawahi kuwa na utamaduni wa uaminifu katika jamii ya wapenzi wa jinsia moja. Haijalishi jinsi mashoga ana furaha na mpenzi wake, mwishowe ataenda kutafuta "adventure." Kiwango cha usaliti kati ya mashoga "walioolewa" kinakaribia 100% baada ya muda. "
Hii ndio njia anaelezea kukosekana kwa ndoa moja kati ya wanaume wa jinsia moja William Aaron:
"Katika maisha ya mashoga, uaminifu hauwezekani. Kama sehemu ya kulazimishwa kwa watu wa jinsia moja, dhahiri, ni hitaji la kukosa makao ya "kuchukua" uume wa wenzi wake wa kingono, lazima awe macho kwa [washirika wapya]. Kwa hivyo, "ndoa" zilizofanikiwa zaidi ni zile ambazo wanakubaliana kati ya wenzi kuwa na riwaya upande wakati wa kudumisha sura ya maisha yao. "
Uchunguzi wa wa ndani unathibitishwa kabisa na kazi ya kisayansi. Ma mahusiano ya wanandoa wa jinsia moja mwaka na nusu, na mazungumzo marefu, yanayoambatana na tamthiliya ambazo hazina maana na pazia la wivu, zipo tu kwa sababu ya "mahusiano ya wazi", Au, kama mwanaharakati wa shirika la homo Andrew Salivan alivyoweka, kwa gharama ya "Uelewa wa kina juu ya hitaji la kutokwa nje ya ndoa"... Utafiti wa kudhibitisha nguvu ya vyama vya jinsia moja kweli uligundua kuwa katika uhusiano kati ya umri wa miaka 1-5, ni 4.5% tu ya mashoga wanaoripoti kuoa mke mmoja, na hakuna hata mmoja katika uhusiano zaidi ya miaka 5 (McWhirter & Mattison, 1985). Jinsia ya wastani hubadilisha washirika kadhaa kila mwaka, na mamia kadhaa katika kipindi cha maisha yake (Pollack, 1985). Utafiti huko San Francisco (Bell na Weinberg, 1978) ulionyesha kuwa asilimia 43 ya mashoga walikuwa na wapenzi zaidi ya 500, na 28% walikuwa na zaidi ya 1000. Utafiti uliofanywa miaka 20 baadaye, tayari katika enzi ya UKIMWI, haukupata mabadiliko makubwa katika tabia: ushoga wa kawaida hubadilisha washirika 101-500 wakati wa maisha yake, karibu 15% walikuwa na wenzi 501-1000, na mwingine 15% - zaidi ya 1000 (Van de Ven et al. Xnumx) Kulingana na utafiti Miaka ya 2013, kuhusu 70% ya maambukizo ya VVU kati ya watu wa jinsia moja hufanyika kupitia mwenzi wa kawaida, kwani idadi kubwa ya uzinzi hufanyika bila kutumia kondomu.
Kufuatia utafiti wa mapema, kadhaa za hivi karibuni zimesema kuwa viwango vya utulivu kati ya wapenzi wa jinsia moja ni sawa na wale wa jinsia tofauti. KATIKA Ibara ya Wanasayansi wa Amerika na Canada hutoa data mpya juu ya viashiria vya utulivu wakitumia hifadhidata kuu tatu za mwakilishi kutoka Merika na Canada. Kuthibitisha kazi ya kwanza kabisa, wanasayansi wamegundua kuwa wenzi wa jinsia moja wanakabiliwa na kutengana kuliko wenzi wa jinsia tofauti. Kwa kuongezea, pengo la utulivu ni kubwa zaidi kwa wenzi walio na watoto, kikundi ambacho wasiwasi wa utulivu ni muhimu zaidi.
Mwandishi wa habari wa Uingereza na mtangazaji Milo Yannopoulos anaelezea kiini cha uhusiano wa mashoga kama ifuatavyo:
“Daima nina rafiki mmoja mkuu ambaye anaweza kunipa kifedha. Kawaida hii ni daktari, benki, au kitu kama hicho. Na pia nina marafiki kadhaa kwa ngono - wakufunzi wa kibinafsi, wanariadha. Ninawakaribisha, na huyo mpenzi mkuu ananialika ... Ukweli ni kwamba, tuna fursa ambazo wewe huna. Tuna ruhusa muhimu sana ambayo inatuweka huru kutoka kwa taratibu zote. Ndio maana ndoa ya mashoga ni ujinga sana. Mungu wangu, yeyote anayetaka kuwa na mtu mmoja ni mbaya. "
Joseph Schiambra, ambaye mazoea ya ushoga aliisha na kuondolewa kwa sehemu ya rectum yake na karibu kumgharimu maisha, anaandika kwenye blogi yake:
"Chini ya umuhimu wa baiolojia ya kiume, iliyowekwa huru kutoka kwa pingamizi la wake na rafiki wa kike, wanaume wa jinsia moja wanakabiliwa na ushirika mwingi na kutokuwa na utulivu. idadi ndogo ndoa ya jinsia moja (9,6%), ambayo baada ya uamuzi wa Obergefell iliongezeka tu na 1,7%, na vile vile utunzaji wa maambukizo ya VVU kati ya wanaume katika uhusiano unaodhaniwa kuwa mzuri. Mahusiano kati ya wanaume wa jinsia moja huwa sio ya ki-monogamous, lakini kujadiliwa mahusiano ya wazi. Walakini, muonekano umeundwa ambao unalingana na ushoga wa kiume na ushoga au hata ushoga. "
Hii yote inazua swali la hitaji la kweli la kuhalalishwa kwa ndoa za jinsia moja, likifanyika chini ya mwongozo wa mapambano "kwa haki sawa", ingawa ndoa sio haki, lakini ni mila ya kitamaduni. Kwa kweli, wapenzi wa jinsia moja tayari wana haki sawa na kila mtu, kwani hakuna sheria moja inayobagua kwa misingi ya mwelekeo wa kijinsia au inakataza ushoga kutoka kwa kitu chochote kinachoruhusiwa watu wa jinsia moja. Ubaguzi ni wakati mtu anaweza na mwingine hawawezi, lakini katika Shirikisho la Urusi, mwanamume yeyote wa jinsia moja na mwanamke wa jinsia moja anaweza kuingia kwenye ndoa halali kati yao (ambayo kuendelea kudumu) na hata kuchukua watoto ikiwa wanakidhi mahitaji ya kawaida. Ikiwa, wakiongozwa na masilahi ya vitendo, jinsia mbili mbili zinataka kusajili ndoa za jinsia moja na kila mmoja (kwa mfano, kuwezesha kupata rehani, ziara za gereza, uhamishaji wa pensheni, nk), basi watakataliwa, kama raia wengine wote, bila kujali ngono zao mwelekeo, kwani ndoa kama hizo hazitolewi na sheria ya Shirikisho la Urusi na upendeleo wa kijinsia wa wahusika hawahusiani kabisa.
Kifungu cha 14 SK RF kinasema wazi ni nani asiyeweza kuoa. Kuna watu tayari wameoa, jamaa wa karibu, wazazi wa kuwalea na kuwalea watoto, na vile vile watu wanaotambuliwa na mahakama kama wasio na uwezo wa kisheria kwa sababu ya ugonjwa wa akili. Mashoga hawatajwi katika nakala hii. Kifungu cha 12 cha RF IC hakimkatazi mwanaume wa jinsia moja kuoa mwanamke wa jinsia moja. Kwa hivyo, hii sio juu ya kumaliza kubagua na aina fulani ya usawa wa haki, lakini juu ya kupata haki maalum na watu wa jinsia moja, katika kesi hii, haki ya kuingilia kati katika sheria ya nchi hiyo kuzuia mchakato wa demokrasia, na kuelezea upya ndoa kama umoja wa mwanamume na mwanamke. .
Kulingana na Uamuzi wa Korti ya Katiba ya Shirikisho la Urusi la Novemba 16, 2006 Nambari 496-o: "ndoa na kuunda familia zinalenga kuzaliwa na malezi ya watoto, ambayo haiwezekani kutekeleza katika jinsia moja vyama vya wafanyakazi. "
Je! Kwanini wanaharakati wa LGBT wanasisitiza sana juu ya kuhalalisha ndoa ya jinsia moja? Hakuna anayewakataza kuishi maisha pamoja, na kwa wale walio na ndoa kwa muda mrefu imekuwa sheria za kisheria zinazosimamia mali na haki za urithi sio mbaya zaidi kwa wenzi wa ndoa. Kwa kuongezea, kama takwimu za nchi zinazohalalisha ndoa za jinsia moja zinavyoonyesha, idadi kubwa ya mashoga haziitaji hata kidogo.
Kwa muda mrefu, watetezi wa maadili ya familia wamejaribu kusema kwamba ajenda ya kweli sio kuongeza jamii mpya ya "waliooa wapya" kwenye taasisi iliyopo ya ndoa ili Petya aolewe na Vasya, lakini kuharibu kanuni zilizopo za maadili. na maadili ya kitamaduni na ya kifamilia, ambayo yanajumuisha kukomeshwa kabisa kwa taasisi ya ndoa kama hiyo. Haya si tu mabadiliko ya maneno machache katika sheria, ni mabadiliko katika jamii. Ambapo ndoa ya jinsia moja tayari imehalalishwa, mapambano ya kuhalalisha ndoa za mitala na mahusiano ya kujamiiana yanaanza kujitokeza, na hata yale ya kwanza kuthibitishwa. vyama vya watalaamu.
Mwanaharakati anayejulikana wa "harakati za LGBT" Maria Gessen, mkurugenzi wa zamani wa huduma ya Urusi "Uhuru wa Radio", katika mpango Shirika la Australia ABC Radio ya Kitaifa ilithibitisha kabisa haya maono ya kutisha, ikitoa ufunuo ufuatao:
"Mapigano ya ndoa ya jinsia moja kawaida ni pamoja na uwongo juu ya kile tutakachofanya na ndoa wakati tutapata njia. Tunasema uwongo kwamba taasisi ya ndoa itabaki bila kubadilika - itabadilika, lazima ibadilike. Ni wazi kabisa kuwa ni lazima isitishe kuwapo. Nina watoto watatu ambao wana wazazi watano, zaidi au chini, na sielewi kwa nini hawawezi kuwa na wazazi watano kihalali? "Ningependa kuishi katika mfumo wa kisheria unaoweza kuunda ukweli huu, na sidhani kama inaendana na taasisi ya ndoa."
Mfumo wa kisheria "wenye uwezo wa kuweka ukweli huu" unaweza kupatikana tu katika "Jasiri Ulimwengu MpyaAldous Huxley, au katika miji miwili yenye sifa mbaya katika mkoa wa Bahari ya wafu. Hata kupitia Ugiriki na Roma ya zamani iliyooza kabisa wakati wa kupungua kabisa, hakuna mtu aliyethubutu kuingilia kwenye ndoa.
Hesse hayuko peke yake katika kuelezea mipango kama hiyo. Siku moja baada ya uamuzi wa Mahakama Kuu ya Amerika kuhalalisha ndoa za jinsia moja, profesa wa sayansi ya siasa Tamara Metz alisemakwamba hatua inayofuata ya mapambano ni kuondoa mfumo wa ndoa:
"Nini kifuatacho?" - Kukomesha ndoa, kuondoa ushiriki wa serikali, kukomesha jamii ya kisheria. Hata tunaposherehekea ushindi, lazima tuanze kusisitiza kukomesha ndoa. Uhuru, usawa na afya ya mfumo wetu wa kidemokrasia hutegemea hii "
Cha kulingana na Mwandishi wa habari za jinsia moja Sally Cohn:
"Sanduku ndogo la ndoa ya jadi ni ndogo mno kwa maoni yetu ya kutoa upendo na ushirikiano. Labda hatua inayofuata bado sio upanuzi mwingine wa ufafanuzi mdogo wa ndoa, lakini kuondoa kabisa tofauti ya uwongo kati ya familia za ndoa na uhusiano mwingine sawa, lakini ambao haujatambuliwa. "
Cha maoni Mhadhiri wa Sosholojia kutoka Chuo Kikuu cha Victoria Meagan Tyler:
"Kuachana na ndoa kwa ujumla kutatoa njia ya haraka ya kuendelea, kwani mwisho wa ndoa ndio unaoweza kusababisha mwanzo wa usawa kwa wote."
Jamii ya LGBT (wengi wao hawajui) inatumiwa tu kama lishe ya kanuni kukuza itikadi za Sodoma na mabadiliko ya kijamii chini ya itikadi nzuri za haki na usawa. Kama mtoa maoni mmoja alisema: "Ikiwa katika mji wako gwaride la gay - usijifurahishe kwamba mapambano ya haki za" mashoga "yameanza. Ni mtu ambaye alifunua "haki za mashoga" ili kutatua shida zingine'.
Wakati huo huo, watu wengi wa jinsia moja kwa sababu tofauti walipinga kuorodheshwa kwa ndoa, lakini wachache ambao walithubutu kuizungumzia kwa uwazi walinyanyaswa na wanaharakati, na sauti yao ilishtushwa. Kulingana na mmoja wao:
"Mahusiano ya jinsia moja ni tofauti na ndoa, na kujifanya kuwa sivyo sio sawa. Jambo sio kwamba ni bora au mbaya, lakini utambuzi wa tofauti na maadhimisho ya utofauti. Kusema kwamba hakuna tofauti ni ujinga. "
Kama washiriki katika video hapo juu ilivyoonyeshwa kwa usahihi, "ndoa" ya jinsia moja inapuuza masilahi ya mtoto, inaunda na inasisitiza maoni yaliyopotoka juu ya uhusiano kati ya jinsia. Ni kwa faida nzuri ya mtoto kulelewa na mama yake na baba. Sheria hii inathibitishwa na shida nyingi na shida za kihemko na za kisaikolojia ambazo watoto wengi ambao ni yatima au waliolelewa katika uso usio kamili wa familia. Kwa kuhalalishwa kwa "ndoa" za jinsia moja, hali isiyofaa ya watoto kama huyo inabadilika kuwa "kawaida" iliyowekwa na sheria kwa kila mtoto aliyelelewa na ushirika wa jinsia moja. Mtoto kama huyo atanyimwa baba yake au mama yake wa asili kila wakati, badala yake atawekwa kwenye uhusiano wa kihemko na mgeni. Kwa kweli, hii inaweza pia kutokea kwa kuvunjika kwa familia za jinsia moja, lakini hii ni ishara wazi kwamba kuna kitu kilienda sawa na haijazingatiwa kawaida.
Hata kabla ya ghasia za Stonewall, "painia wa kupigania haki za mashoga," Carl Wittmann, katika mapinduzi yake "Kuonyeshwa kwa mashoga"Iliyatoa onyo lifuatalo.
"Mashoga wanapaswa kuacha kutathmini kujithamini kwao na jinsi wanaiga ndoa za jinsia moja. Ndoa za jinsia moja zitakuwa na shida zinazofanana na zile za watu wa jinsia moja, na tofauti pekee kuwa zitakuwa parody. Ukombozi wa mashoga ni kwamba sisi wenyewe tutaamua jinsi na nani tunaishi naye, badala ya kutathmini uhusiano wetu kwa heshima na watu waliyo sawa na maadili yao. "
Mwanaharakati wa kisheria wa LGBT Paul Ettelbrick anashiriki hii na kubishanakuwa ndoa ni kinyume na malengo ya "utamaduni wa mashoga" na malengo ya msingi ya harakati za mashoga:
"Kuwa mkweli kunamaanisha kupanua vigezo vya jinsia, ujinsia na familia, na njiani, kubadilisha msingi wa jamii ... Kama msagaji, mimi ni tofauti kabisa na wanawake ambao sio wasagaji, lakini katika kutetea haki ya ndoa halali, tunapaswa kusema kuwa tunafanana na jinsia moja wanandoa, shiriki malengo na malengo sawa, na kujitolea kujenga maisha yetu kwa njia sawa ... Ndoa haitatuweka huru kama wasagaji na mashoga. Kwa kweli, itatuzuia, kutufanya tuonekane zaidi, kutulazimisha kujiingiza katika mambo ya kawaida na kudhoofisha malengo ya harakati ya ukombozi wa mashoga .. Inahitajika kuzingatia malengo yetu makuu - kutoa njia mbadala halisi za ndoa na kubadilisha kabisa maoni ya jamii juu ya familia.
Mwanaharakati wa “Usawa wa Ndoa” aliyefadhaika inakubalikwamba kura za maoni ambazo wananchi wengi wanaunga mkono "ndoa za watu wa jinsia moja" zinatokana na data za ulaghai. Anahoji hitaji la "kihafidhina" la ndoa kwa ujumla na anatoa wito wa "kusherehekea tofauti, sio kufuata":
"Mbinu zingine zinazotumiwa na kushawishi ya ndoa ya jinsia moja ni pamoja na ukweli wa ukweli, kutumia hoja za udanganyifu, mazoezi na kuzuia wapinzani kupitia kejeli na malezi. Hoja moja inayosisitiza ni mahitaji ya usawa, ingawa hii ina uhusiano mdogo na mahitaji ya haki ya "usawa kwa wote." Lazima ikubaliwe kuwa ni suala la siasa, na sio ya haki au haki ... Wateja wa ndoa za jinsia moja wanadai kuwa ndoa ni "haki". Walakini, ndoa ni mila ya kitamaduni, sio sheria. Wanasema kuwa kizuizi juu ya ndoa ni sawa na ukandamizaji wa kihistoria ambao wanakabiliwa na weusi au wanawake walionyimwa haki ya kupiga kura. Lakini data ya kibaolojia, kama vile jinsia ya mtu au rangi ya ngozi, sio sawa na jinsi mtu huchagua kuonyesha ujinsia wake. "
Kulingana na mwandishi aliyetajwa hapo juu Andrew Salivan:
"Kuna kitu kibaya juu ya wahafidhina wa jinsia moja kujaribu kushawishi wenzi wa jinsia moja na wasagaji kwa kukubalika kwa upole wa mfano wa kuongezeka kwa hali ya jinsia. Kwa kweli, wapenzi wa jinsia moja sio kawaida, na kupunguza maisha yao anuwai na magumu kuwa mfano mmoja wa maadili kunamaanisha kupoteza kuona yale ambayo ni ya muhimu sana na ya kushangaza katika ujinga wao mwingine. "
Mkutano wa Dhana ya Jumuiya ya Queer, unajiita "Dhidi ya Usawa," unakosoa dhana kuu ya ushawishi wa mashoga na inatia moyo kutoshiriki katika "taasisi za kihafidhina za kihafidhina" kama ndoa:
"Je! Ni kwanini wenzi wa ndoa wafurahie marupurupu yaliyokataliwa kwa wale ambao wapo ndoa au wachague mahusiano mengine? Je! Kwa nini tuipange upya maisha yetu ya kihisia na ya kihemko, ili tu tuingie katika mfumo na vifungo vya ulimwengu wa hetero? Hapana, kwa umakini, kwanini tunapaswa kuinama kwa kiwango cha hatua? Mapigano ya usawa wa ndoa huko Merika sasa yanazidisha shida zingine ambazo jamii ya queer inakabiliwa, na hii ni mbali ... Na hatupaswi kulinganishwa na heterosupremacists na wafuasi wa dini. Mwishowe tunasimama kwa uharibifu wa umoja wa ndoa na familia ya nyuklia. Mawazo yote ya "ama wewe na sisi au na magaidi", ambayo inaenea katika kambi ya wafuasi wa ndoa za jinsia moja, ni sawa na Bush Jr. na kuacha nafasi kidogo kwa mawazo madhubuti. "
Mwandishi wa jinsia moja na mwenyeji wa radio Michelangelo Signoril alipendekeza wanaharakati wanaotetea na dhidi ya maelewano kama hayo:
"Pigania ndoa za jinsia moja na faida zao, halafu, baada ya kuhalalishwa, fafanua kabisa taasisi ya ndoa. Taka haki ya ndoa ya jinsia moja sio kufuata kanuni za maadili za jamii, lakini kufunua hadithi na mabadiliko makubwa ya taasisi ya kizamani. Kuhalalishwa kwa ndoa ya jinsia moja hufanya iwezekanavyo kubadilisha kabisa ufafanuzi wa familia katika tamaduni ya Amerika. Hii ni zana ya mwisho ambayo unaweza kufuta sheria zote juu ya ushoga, kuanzisha programu za elimu juu ya ushoga na UKIMWI katika shule za umma, na, kwa kifupi, zinafanikiwa mabadiliko katika jinsi jamii inavyotutazama na jinsi inavyotutendea. "
Kama inavyoonyesha mazoezi, nini huanza na taarifa za woga juu ya hitaji la kuhalalisha "ndoa" za jinsia moja kwa sababu ya "haki na usawa" kumalizika na mashambulio makali dhidi ya wengi, ambayo ni kujaribu kutetea maadili ya kitamaduni.