Tangu wakati wa mapinduzi ya kijinsia, mitazamo juu ya ushoga imebadilika sana. Leo, kwa wapenzi wa jinsia moja huko Magharibi, vita zinaonekana kushinda: vilabu vya mashoga, gwaride la mashoga, ndoa ya mashoga. Sasa "mashoga ni sawa." Adhabu za kiutawala na kesi ambazo hazijawahi kusubiriwa zinangojea kwa wale wanaopinga watu wa LGBT, pamoja na lebo za ushabiki na bahati mbaya.
Kuvumiliana na kukubalika kwa uhuru wa kingono kunawahusu watu wote lakini sehemu moja ya watu - wale ambao wanataka kuvunja ndoa za watu wa jinsia moja na kuanza maisha ya jinsia moja. Wanaume na wanawake hawa wanapata hisia za ushoga lakini hawataki kukubali kitambulisho cha ushoga. Wanaamini kuwa ushoga hauwakilishi asili yao halisi na hutafuta ukombozi.
Watu kama hao kwa kawaida hukumbana na itikio la chuki kutoka kwa “washirika” wao wa zamani. Chaguo lao la kuacha utambulisho wao wa mashoga mara nyingi huonekana kama usaliti na jumuiya ya LGBT na kuwageuza kuwa watu waliotengwa. Jamii ya watu wa jinsia tofauti inawahofia; kwa jumuiya ya mashoga wanaleta tishio kwa nafasi zao. Kwa hakika, hakuna jumuiya ambayo ingewakubali, na kwa hiyo watu hawa hawapendi kujitangaza.
Baadhi yao hubadilika kwa tiba, ambayo itawasaidia kufikia mabadiliko uliyotaka, lakini chaguzi zao ni mdogo na mara nyingi hufuatana na upinzani mkubwa. Viongozi wa LGBT wanasema kuwa tiba kama hiyo ni hatari, ushoga, na kwamba hakuna mtu anayeweza kubadilisha ngono yao kwa kweli. Wengine wanasema kwamba matibabu kama hayo yanapaswa kupigwa marufuku, wakati wengine hutetea, wakisema kuwa wamebadilika, na kwamba kila mtu anapaswa kuwa huru kuchagua njia yake mwenyewe na ambaye wanataka kumpenda - hata ikiwa kwa hii ni muhimu kuacha jamii ya mashoga.
Dk Joseph Nicolosi, Jr. - mtoto wa mtaalam anayeongoza katika matibabu ya ushoga, anaendelea na kazi ya baba yake baada ya kifo chake mapema mwaka jana. Ilianzishwa na yeye Vyama vya Ushirika vya Tiba, anuwai ya msaada wa kisaikolojia hutolewa kwa watu wanaojaribu kukabiliana na kivutio kisicho sawa cha jinsia moja.
Kuna tofauti ya kufanywa kati ya aina tofauti za matibabu, Joseph anaelezea. - Kile ambacho wengine huita "tiba ya ubadilishaji" ni neno pana sana na lisilo wazi, lisilo na kanuni za maadili au baraza tawala. Tiba ya uongofu ni jambo ambalo linafanywa kwa kiasi kikubwa na watu wasio na leseni. Katika tiba ya ujumuishaji, mteja ana jukumu kuu. Mwanasaikolojia aliyeidhinishwa hutoa kiwango cha mteja, matibabu yanayotegemea ushahidi kwa majeraha ya utotoni au uraibu wowote wa ngono ambao wanaweza kuwa nao, na masuala haya yanaposhughulikiwa, ujinsia huanza kubadilika peke yake.
Katika mazungumzo kuhusu maadili ya mbinu hii, swali la utambulisho mara nyingi huja: je, watu hawa ni watu "mashoga" tunajaribu kuwafanya sawa, au daima wamekuwa sawa na tunawasaidia tu kuwa wao wenyewe? Hili ni kuhusu kujitawala, na kinachofafanua kila mmoja wetu si nani tunataka kufanya naye ngono, si tamaa zetu za ngono, bali maadili yetu. Wateja wangu pia wanaamini kwamba maadili yao yanawafafanua, na ninakubaliana nao.
Kumekuwa na tuhuma nyingi kwamba watu wanalazimishwa kubadili. Nadhani kuna ukweli wa kihistoria katika hii - kila kitu kilitokea katika vikundi tofauti vya dini. Pia kuna wazazi madhubuti ambao hufanya watoto wao wabadilike. Walakini, hii sio kabisa ni nini tiba ya kujumuisha tena haifanyi - hatujaribu kujiondoa kwenye gari lisilohitajika la jinsia moja. Tunawasaidia watu hawa kujitambua, na mara tu hii itakapotokea, ujinsia hubadilika peke yake.
Kama jina linamaanisha, tunazungumza juu ya kujumuishwa tena. Wazo ni kuungana tena na sehemu za utu wetu ambazo zimegawanyika au kukataliwa. Wateja wangu wengi waliona kuwa kama mtoto matarajio yao ya ujasiri alikataliwa na kulaaniwa, kwamba matarajio yao ya kiume yalisitishwa, kwa maana.
Wanaume wengi walio na mvuto wa jinsia moja watasema kwamba wamekuwa wakihisi “hivyo” sikuzote. Tunajua kwamba tatizo huanza katika umri mdogo sana - kukatwa kutoka kwa uume. Wavulana vile mara nyingi wanahisi kuwa wao ni dhaifu, kwamba hawawezi kuunganishwa na wanaume au na baba yao, na hii labda ndiyo sababu muhimu zaidi. Kuna tofauti, bila shaka, lakini kwa idadi kubwa ya wanaume ambao wamekuza mvuto wa jinsia moja, hii ni mchakato wa kawaida. Jambo ambalo halijashughulikiwa ni kwamba wengi wa wanaume hawa wanaelezea uzoefu sawa wa utotoni. Kwa kawaida huwaelezea baba yao kama mtu wa mbali na mkosoaji, na mama zao kama waingilizi sana, wanaoingilia kati na wakati mwingine wakatili. Kwa kuongeza, wateja hawa mara nyingi wana tabia nyeti. Kwa pamoja, mambo haya huongeza uwezekano kwamba mvulana atakuwa na shida katika ukuaji wake wa kijinsia: kujitenga na mama yake na utambulisho na baba yake.
Katika hatua fulani ya maendeleo, mvulana atajaribu kuanzisha mawasiliano na wanaume kutoka kwa mazingira yake na kuwaiga. Lakini ikiwa mazingira ya kijana hayapendezwi na matamanio yake ya kiume, ikiwa kitu katika mazingira yake kinasumbua kazi hiyo, basi kijana ana hisia za hasira, na anarudi - kwa mama yake, na hafanyi mabadiliko katika utambulisho wake wa kijinsia. Tunaona hii na wateja wetu wengi. Wasichana ni marafiki wao bora. Wanajua wanawake kama nyuma ya mikono yao. Wanaume ni ya kushangaza kwao, wanaume wanapendeza, ni wa kigeni. Wanaume hawajulikani kwa wateja wangu.
Uume wa mtu aliye na kivutio cha jinsia moja haipati idhini kamili. Alihoji juu ya uume wake; hakuamini hadi mwisho. Sababu ya hii inaweza kuwa uhusiano mbaya au wa karibu na baba au kaka, uonevu shuleni, unyanyasaji wa kijinsia, nk. Wakati mtu katika ujana wake anakosolewa na mazingira yake, aibu zaidi anahisi, ndivyo anahukumiwa zaidi, utunzaji zaidi ("hapana, hapana, huwezi kucheza na wavulana wengine matope, unaweza kuugua"), na nguvu zaidi anahisi kuwa yeye sio kama kila kitu ambacho yeye sio mzuri, hana nguvu ya kutosha - ndivyo anaanza kuamini, na kisha anahisi, halafu, bila sababu, wakati ujana unapoanza, yeye kivutio cha jinsia moja huonekana.
Ikiwa mteja anayeamini kwamba mvuto wake wa jinsia moja hauwakilishi yeye ni nani hasa anakuja kumuona mtaalamu wa uthibitisho wa mashoga, mtaalamu atamwambia tu kwamba haruhusiwi kuwa na maoni hayo, kwamba anapaswa kukiri tu kwamba yeye. ni "shoga," kubali " ushoga" wake na ukubaliane nayo - na hili ndilo jambo pekee linaloweza kumsaidia kujisikia vizuri. Kuna kundi kubwa sana la watu ambao hii haifai kwao, ambao hawaoni kuwa hii ni sawa kwao. Hatumlazimishi mteja kuchagua njia yoyote. Tunatoa chaguo lolote la chaguo lake.
Wakati tiba inavyoendelea, wateja wanaona kuongezeka kwa kujiamini, wanahisi kushikamana zaidi na wanaume wengine na wanasasishwa zaidi katika kuzungumza nao, na kama bidhaa, hugundua kuwa vivutio vyao vya jinsia moja vinapungua peke yao. Unahitaji kujua kuwa miaka ya mwisho ya 30 ya sayansi imeonyesha kuwa ujinsia ni maji na inaweza kubadilika kwa watu wengine. Hii inaambatana kikamilifu na neuroscience. Tunajua kuwa maeneo hayo ya ubongo ambayo inahusishwa sana na upendeleo wa kijinsia ndio maeneo ambayo hubadilika katika maisha yetu yote.
Mabadiliko yanawezekana. Uamuzi ni wako.
American McRae Game, mwanzilishi wa moja ya vituo maarufu vya matibabu ya ushoga nchini Marekani kwa tiba ya uongofu, sasa aligeuka kuwa shoga anayejitokeza.