1989 இல், இரண்டு ஹார்வர்ட் ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் வெளியிடப்பட்ட பிரச்சாரத்தின் மூலம் ஓரினச்சேர்க்கை குறித்த பொது மக்களின் மனப்பான்மையை மாற்றும் திட்டத்தை விவரிக்கும் ஒரு புத்தகம், இதன் அடிப்படைக் கொள்கைகள் விவாதிக்கப்படுகின்றன இங்கே. புத்தகத்தின் கடைசி அத்தியாயத்தில், ஆசிரியர்கள் 10 ஐ ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் நடத்தையில் உள்ள முக்கிய சிக்கல்களை சுயவிமர்சனமாக விவரித்தனர், இது பொது மக்களின் பார்வையில் அவர்களின் உருவத்தை மேம்படுத்துவதற்காக கவனிக்கப்பட வேண்டும். ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் எல்லா வகையான ஒழுக்கங்களையும் நிராகரிப்பதாக ஆசிரியர்கள் எழுதுகிறார்கள்; அவர்கள் பொது இடங்களில் உடலுறவு கொள்கிறார்கள், அவர்கள் வழிநடத்தினால், அவர்கள் அடக்குமுறை மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை பற்றி கத்த ஆரம்பிக்கிறார்கள்; அவை நாசீசிஸ்டிக், விபச்சாரம், சுயநலம், பொய்களுக்கு ஆளாகின்றன, ஹெடோனிசம், துரோகம், கொடுமை, சுய அழிவு, யதார்த்தத்தை மறுப்பது, பகுத்தறிவின்மை, அரசியல் பாசிசம் மற்றும் பைத்தியம் கருத்துக்கள். 40 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்த குணங்கள் ஒரு பிரபலமான மனநல மருத்துவரால் விவரிக்கப்பட்ட ஒன்று முதல் ஒன்று வரை இருந்தன என்பது சுவாரஸ்யமானது எட்மண்ட் பெர்க்லர், 30 வருடங்கள் ஓரினச்சேர்க்கையைப் படித்தவர் மற்றும் இந்தத் துறையில் "மிக முக்கியமான கோட்பாட்டாளராக" அங்கீகரிக்கப்பட்டார். ஓரின சேர்க்கையாளர்களின் வாழ்க்கை முறையுடன் தொடர்புடைய பிரச்சனைகளை விவரிக்க ஆசிரியர்களுக்கு 80 பக்கங்களுக்கு மேல் தேவைப்பட்டது. LGBT ஆர்வலர் இகோர் கோசெட்கோவ் (ஒரு வெளிநாட்டு முகவராக செயல்படும் நபர்) அவரது விரிவுரையில் "உலகளாவிய எல்ஜிபிடி இயக்கத்தின் அரசியல் சக்தி: ஆர்வலர்கள் தங்கள் இலக்கை எவ்வாறு அடைந்தார்கள்" இந்த புத்தகம் ரஷ்யா உட்பட உலகெங்கிலும் உள்ள எல்ஜிபிடி ஆர்வலர்களின் ஏபிசியாக மாறியுள்ளது, மேலும் பலர் அதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள கொள்கைகளிலிருந்து தொடர்கின்றனர். என்ற கேள்விக்கு: “எல்ஜிபிடி சமூகம் இந்த சிக்கல்களிலிருந்து விடுபட்டதா?” என்று இகோர் கோச்செட்கோவ் பதிலளித்தார், அவரை நீக்கி பேனரைக் கேட்டார், பிரச்சினைகள் இருந்தன என்பதை உறுதிப்படுத்தியது. பின்வருவது ஒரு சுருக்கமான விளக்கம்.
1. பொய், பொய், மீண்டும் பொய்
2. அறநெறியை நிராகரித்தல்
3. நாசீசிசம் மற்றும் சுயநல நடத்தை
4. சுய இன்பம், சுய அழிவு
5. பொது துஷ்பிரயோகம்
6. மதுக்கடைகளில் மோசமான நடத்தை
7. பொருத்தமற்ற உறவு நடத்தை
8. உணர்ச்சி தடுப்பு மற்றும் மயக்க மருந்து
9. யதார்த்தத்தை மறுத்தல், முட்டாள்தனமான சிந்தனை மற்றும் புராணக்கதை
10. அரசியல் ஓரின சேர்க்கை பாசிசம் மற்றும் அரசியல் சரியான தன்மையை ஒடுக்குதல்
எங்கள் சமூக நிலை: கே பெருமை வீழ்ச்சிக்கு முந்தியது
இந்த மோசமான அத்தியாயத்தை எழுதுவதே எங்கள் குறிக்கோள்
நாங்கள் அறிமுகப்படுத்தினோம் திட்டம் பரந்த பி.ஆர் பிரச்சாரம், இது எங்கள் மிகவும் சுகாதாரமற்ற பிம்பத்தை சுத்தப்படுத்த வேண்டும், ஆனால் உலகில் மிகவும் அதிநவீன பிரச்சாரம் கூட நாம் உண்மையில் தூய்மையானவராக மாறாவிட்டால், நீண்ட காலத்திற்கு ஒரு நேர்மறையான படத்தை பராமரிக்க முடியாது. இதுவரை, எங்கள் மூக்குகள் (மற்றும் உடலின் பிற பாகங்கள்) சுத்தமாக இல்லை. ஸ்ட்ரெய்ட்ஸ் அவர்களின் புராணங்களால் மட்டுமல்ல, நாம் உண்மையில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாலும் நம்மை வெறுக்கிறோம். ஓரின சேர்க்கை வாழ்க்கை முறை - நமது பாலியல் அல்ல, ஆனால் நம் வாழ்க்கை முறை - ஒரு கடுமையான பிரச்சினை என்று அவர்கள் சொல்வது சரிதான். பெரும்பாலான ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களில் என்ன தவறு, ஏன் என்று இந்த அத்தியாயம் உங்களுக்குச் சொல்லும்.
என்ன? நேராக மக்கள் மாற வேண்டாமா?
துரதிர்ஷ்டவசமாக இல்லை. நிச்சயமாக, அவர்கள் நம்முடைய துன்பங்களுக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும், ஆனால் அவர்கள் நம்மோடு தொடர்புபடுத்தும் விதத்திலும் நம்முடைய குற்றமும் இருக்கிறது என்பதை மறுப்பது தவறு. பல ஆண்டுகளாக, ஓரின சேர்க்கை நடத்தை முதிர்ச்சியற்ற, சுயநல, அழிவுகரமான, முட்டாள், மோசமானதாக நாங்கள் கவனித்து வருகிறோம். "ஓரின சேர்க்கை என்பது எல்லாம் நல்லது" என்ற அரசியல் ரீதியாக சரியான பாடலின் துடிப்புக்கு நாங்கள் திரும்பி உட்கார்ந்து அமைதியாக தலையை ஆட்டுவதற்கு இந்த சமூகம் மிகவும் விலைமதிப்பற்றது. இங்கே எங்கள் குறிக்கோள் ஆக்கபூர்வமான விமர்சனம். ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத நடத்தைகளின் பத்து வகைகளை நாங்கள் கோடிட்டுக் காட்டுகிறோம் - பல ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் மற்றும் ஓரின சேர்க்கைத் தலைவர்கள் எங்களது “வாழ்க்கை முறையின்” ஒரு பகுதியாக புகழ்ந்து பேசுகிறார்கள். இது இனி இரண்டு காரணங்களுக்காக தொடர முடியாது: முதலாவதாக, நேரடியானவர்களின் பார்வையில் நாம் மோசமாகத் தெரிகிறோம், இரண்டாவதாக, இது தேவையற்ற துன்பங்களைக் கொண்டுவருகிறது மற்றும் ஓரின சேர்க்கையாளர்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை குறைக்கிறது.
1. பொய், பொய், மீண்டும் பொய்
ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை இளைஞன் தான் எல்லோரையும் போல இல்லை என்பதை உணரும்போது, அவன் எப்போதும் வலி, பயம் மற்றும் பொய் சொல்ல வேண்டிய அவசியத்தை அனுபவிக்கிறான். அவர் தனது ஓரினச்சேர்க்கை பற்றி கவலைப்படாவிட்டாலும், மற்றவர்களுக்கு தெரியாத தன்னைப் பற்றி தனக்கு ஏதாவது தெரியும் என்பதில் அவர் சில விசித்திரமான மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார். காலப்போக்கில் ஒரு நிலையான பொய் இறுதியில் வருத்தத்தை குறைக்கிறது, மேலும் மக்கள் பெருகிய முறையில் இந்த பயணத்தை நாடத் தொடங்குகிறார்கள், வாழ்க்கையின் எந்தப் பகுதியிலும் சிரமங்களை எதிர்கொள்கின்றனர். எந்தவொரு பாவத்தையும் மீண்டும் மீண்டும் செய்வது மனசாட்சியை கால்சஸுடன் உள்ளடக்கியது என்பது சுயமாகத் தெரிகிறது, மேலும் பொய் சொல்வது இந்த விதிக்கு விதிவிலக்கல்ல.
ஓரின சேர்க்கை பொய்களுக்கான பிரதான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று டேட்டிங் விளம்பரங்கள். அவற்றில் எழுதப்பட்டவற்றில் எதையும் நீங்கள் உண்மையில் நம்ப முடியாது. விளம்பரத்தில் இருபத்தி நான்கு வயது பச்சை நிற கண்கள் மற்றும் தசை மஞ்சள் நிறமானது நாற்பது வயதுடைய வழுக்கை அழகி என்று மாறிவிடும், உணவுப் படிந்த டி-ஷர்ட்டின் கீழ் ஒரு பெரிய வயிறு வீசுகிறது. உங்கள் கோபத்திற்கு, அவர் அமைதியாக பதிலளிப்பார்: "நாங்கள் சாகசத்தை விரும்பினால் நாம் அனைவரும் கொஞ்சம் பெரிதுபடுத்த வேண்டும்."
ஒரு சமூகவியல் ஆளுமையின் பல மாணவர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் வியக்கத்தக்க வகையில் அதிகமான நோயியல் பொய்யர்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் என்று கூறுகின்றனர். பெரும்பாலும் இது பாதிப்பில்லாத கனவு காண்பவர்களாக இருக்கலாம், கட்டுக்கதைகளை உருவாக்குகிறது, ஆனால் அவர்களில் மிகவும் ஆர்வமுள்ளவர்கள் தங்கள் பொய்களை லாபமாக மாற்றி மோசடி செய்பவர்களாக மாறலாம். வேலை செய்வதில் ஒவ்வாமை மற்றும் நம்பிக்கையைத் தூண்டக்கூடியவர்கள், அவர்கள் ஒரு பொய்யை வாழ விரும்புகிறார்கள், தாராளமாகவும் நம்பிக்கையுடனும் ஒரு ஒட்டுண்ணி போல ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறார்கள். இந்த வகை வயதான ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களைக் காண்கிறது, அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒற்றை மற்றும் கவர்ச்சிகரமான இளைஞனை நம்ப விரும்புகிறார்கள். வயதான சூழல் அலங்கரிப்பாளரின் அன்றாட வாழ்க்கையை அவர்கள் சூழ்ச்சிகளால் பிரகாசமாக்குகிறார்கள், ஒரு நல்ல காலை எழுந்ததும், அவரது பிளாட்டினம் அமெரிக்கன் எக்ஸ்பிரஸ், ரோலக்ஸ், காஷ்மீர் ஸ்வெட்டர்ஸ் மற்றும் ஐநூறு டாலர் ரொக்கம் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்துவிட்டதைக் கண்டுபிடித்தார். மோசடியின் விளைவுகள் ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், பல தசாப்தங்களாக நாம் செய்யும் பணிகளை தாமதப்படுத்துகிறோம். நாங்கள் அப்படி விளம்பரம் செய்ய விரும்பவில்லை.
2. அறநெறியை நிராகரித்தல்
ஆஸ்கார் வைல்ட் கூறினார்: "சோதனையிலிருந்து விடுபடுவதற்கான ஒரே வழி, அதைக் கொடுப்பதே." அவரது வக்கிரமான தார்மீக உணர்வுகளின் எதிரொலிகள் ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தில் பல தசாப்தங்களாக இன்றுவரை கேட்கப்படுகின்றன. ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களால் அறநெறியை வெளிப்படையாகவும் முழுமையாகவும் நிராகரிப்பது உண்மையானது, அனைத்திலும் பரவக்கூடியது மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும்.
தன்னுடைய ஓரினச்சேர்க்கை உணர்வுகளை எதிர்கொள்ளும் ஒரு இளைஞனுக்கு இரண்டு வழிகள் உள்ளன: அவர் இருக்கும் தார்மீக விழுமியங்களை ஏற்றுக் கொள்ளலாம், தன்னை வெறுக்கலாம், அல்லது அவற்றை மறுபரிசீலனை செய்யலாம், மேலும், ஓரினச்சேர்க்கை பற்றிய யூத-கிறிஸ்தவ தப்பெண்ணங்களை நிராகரித்து, தனது சொந்த மதிப்புகளை உருவாக்கி, அதன் மூலம் சுய-வெறுப்பை சுயமரியாதையுடன் மாற்றலாம் . ஐயோ, பல ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களுக்கு, மறுபரிசீலனை செய்வது அங்கு முடிவதில்லை. இவை அனைத்தும் முட்டாள்தனம் என்று தீர்மானித்து, அவர்களின் முந்தைய நம்பிக்கைகளில் 100% ஐ கைவிடுகின்றன. பலருக்கு, பொய் சொல்ல வேண்டிய அவசியம் சுவரில் முதல் விரிசல். பொய்யான தடையை நீங்கள் ஏற்கவில்லை என்றால், பிற தடைகளை ஏன் ஏற்க வேண்டும்?
நகர்ப்புற ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களிடையே ஒரு ஒருமித்த கருத்து உள்ளது, அவர் விரும்பியபடி நடந்து கொள்ள அனைவருக்கும் உரிமை உண்டு, வேறு ஒருவரின் நடத்தையை யாரும் கண்டிக்கக்கூடாது - ஒரு வகையான வக்கிரமான “தீர்ப்பளிக்க வேண்டாம், தீர்ப்பளிக்கப்படக்கூடாது”. இந்த விதிக்கு விதிவிலக்கு, நிச்சயமாக, எந்தவொரு ஒழுக்கத்திற்கும் திரும்பும் எவரையும் விரைவாகவும் கொடூரமாகவும் “பழமையான சிந்தனைக்கு” தீர்ப்பதற்கான உரிமை. உண்மையில், முழு அமைப்பும் ஒரு கோட்பாடாகக் கொதிக்கிறது: “நான் விரும்பினால், நான் அதைச் செய்து நரகத்திற்குச் செல்வேன்!” மேலும் ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் பெரும்பாலும் செய்ய விரும்புவது பொய்கள், சுயநலம், சுய இன்பம், சுய அழிவு, கொடுமை , அவமதிப்பு, அடித்தல் மற்றும் தேசத்துரோகம். ஒரு ஓரின சேர்க்கையாளர் ஒரு விருந்தில் ஒரு அசிங்கமான விருந்தினரை அவமானப்படுத்த விரும்பினால், அவர் முடிந்தவரை கொடூரமான மற்றும் அருவருப்பானவராக இருப்பார், பின்னர் அதை "ஓரின சேர்க்கை உணர்திறனின் வேடிக்கையான வெளிப்பாடு" என்று முன்வைப்பார். அவர் தனது சிறந்த நண்பரின் காதலனை கவர்ந்திழுக்க விரும்பினால் - அவர் அதைச் செய்வார், "பாலியல் சுதந்திரம்" என்ற செயலால் தனது செயல்களை நியாயப்படுத்துவார், மற்றும் ஒரு நண்பருடன் நரகத்திற்கு வருவார். தற்காலிக சிலிர்ப்பிற்காக அவர் போதைப்பொருள் மற்றும் ஆல்கஹால் தன்னை அழிக்க விரும்பினால், அவர் கீழே குடிப்பார்.
ஓரின சேர்க்கை பத்திரிகைகளில் இந்த கோட்பாடு கல்லில் செதுக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டோம். எவ்வளவு மூர்க்கத்தனமான நடத்தை, அதை "எங்கள் தனித்துவமான சிற்றின்பம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் கொண்டாட்டம்" என்று பார்க்க வேண்டும். எந்தவொரு ஆட்சேபனையும், எவ்வளவு நியாயப்படுத்தப்பட்டாலும், ஒரு விரைவான மற்றும் கடினமான எதிர் தாக்குதலை எதிர்கொள்ளும், ஆயத்த மற்றும் உண்மையில், பதிலளிக்கப்படாத, விளம்பர மனித வாதங்களை நம்பியிருக்கும்: “எங்கள் வாழ்க்கை முறையை விமர்சிக்கும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் தங்கள் ஓரினச்சேர்க்கையை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது, சுற்றியுள்ள சமூகத்தின் மீது அவர்களின் சுய வெறுப்பை வெளிப்படுத்துங்கள். " எனவே, ஓரின சேர்க்கை அணிவகுப்பில் அணிவகுத்துச் செல்லும் டிரான்ஸ்வெஸ்டைட்டுகள், சடோமாசோசிஸ்டுகள் மற்றும் நிர்வாணவாதிகள் மீது யாராவது அதிருப்தி அடைந்தால், இழுவை ராணி சிறு குழந்தைகளுக்கு ஆண்குறி மிட்டாய் கொடுக்கும் போது, அவர் தன்னை வெறுக்கிறார்.
முரண்பாடாக, பாரம்பரிய மதங்களை கைவிட்ட பல ஓரின சேர்க்கையாளர்கள், இதன் விளைவாக வரும் வெற்றிடத்தை புறக்கணிப்பது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல என்பதைக் காணலாம். அதை நிரப்ப ஏதாவது தேடுகிறார்கள், அவர்கள் நியோபாகனிசத்திற்கு மாறுகிறார்கள், அமானுஷ்ய, புதிய வயது மற்றும் பிற ஸ்கிசோடெரிக்ஸ். எனவே கம்யூன்கள் உள்ளன "தீவிர தேவதைகள்". அதன் உறுப்பினர்களில் ஒருவர் கூறியது போல்: "எங்களிடம் எல்லாம் இருந்தது, ஆனால் எங்களிடம் இல்லாத ஒன்றை நாங்கள் மிகவும் விரும்பினோம், அது என்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை." ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் அதை அறியாமல் விரும்புவது புனித உணர்வுக்கு திரும்புவது மற்றும் நெறிமுறைகளின் கட்டமைப்பாகும், அதில் அவர்கள் மீண்டும் ஒருவருக்கொருவர் நம்பவும் நம்பவும் ஆரம்பிக்கலாம்.
அறநெறியை நிராகரிப்பது விசுவாசதுரோகியை சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் தனது சொந்த தூண்டுதல்களின் வரம்புகளுக்கு எந்தவிதமான கட்டளைகளும் இல்லாமல் விட்டுவிடுகிறது. அழிவை மறுசீரமைப்பால் பின்பற்ற வேண்டும், ஆனால் ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் இந்த கோட்பாட்டின் இரண்டாம் பகுதியை மறந்துவிடுகிறார்கள், இது தவிர்க்க முடியாமல் சுய-உறிஞ்சப்பட்ட மற்றும் சுயநல நடத்தைக்கு வழிவகுக்கிறது.
3. நாசீசிசம் மற்றும் சுயநல நடத்தை
பொய் சொல்வது சிலரை ஒழுக்கத்தை நிராகரிக்க வழிவகுக்கிறது, மேலும் ஒழுக்கத்தை நிராகரிப்பது ஆளுமைக் கோளாறுகளுக்கு வெளிப்படுவதற்கு வழிவகுக்கிறது. நாசீசிஸத்தைப் பற்றிப் பேசும்போது, நாம் வெறுமனே மாயை மட்டுமல்ல, சுய-உறிஞ்சுதல் மற்றும் மற்றவர்களின் பிரச்சினைகளை உணர இயலாமை ஆகியவற்றின் ஒரு நோயியல் நிலை, வேனிட்டி அறிகுறிகளில் ஒன்றாகும். வெறித்தனமான மற்றும் நாசீசிஸ்டிக் ஆளுமைக் கோளாறுகள் - அமெரிக்க மனநல சங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட இரண்டு குறுக்குவெட்டு மருத்துவ பிரிவுகள் பின்வரும் சொற்றொடர்களால் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன:
"வெறி நோயாளிகள் மிகவும் வியத்தகு மற்றும் எப்போதும் கவனத்தை ஈர்க்கிறார்கள். . . மிகைப்படுத்தலுக்கு ஆளாகும். . . தன்னையறியாமல் "இளவரசி" போன்ற பாத்திரங்களில் நடிக்கவும். . . எளிதில் உற்சாகமூட்டக்கூடியது. . . பகுத்தறிவற்ற குணம். . . கோபத்தின் வெடிப்புகள். . . புதுமை, தூண்டுதல், உற்சாகத்தை விரும்பு. . . விரைவில் சலித்துவிடும். . . ஆழமற்ற. . . நேர்மை இல்லாதது. . . மேலோட்டமாக வசீகரமானது. . . விரைவாக நட்பை உருவாக்குகிறது. . . கோரும், சுயநலம், விவேகமற்ற. . . கையாளுதல். . . தற்கொலை அச்சுறுத்தல்கள், சைகைகள் மற்றும் முயற்சிகள். . . கவர்ச்சிகரமான, கவர்ச்சியான. . . வீண். . . காதல் கற்பனைகளில் தப்பிக்க. . . நடத்தை பெரும்பாலும் பெண்மையின் கேலிச்சித்திரமாகும். . . ஒழுக்கமின்மை. . . ஆக்கப்பூர்வமான மற்றும் அசாதாரணமானதாக இருந்தாலும், கவனமாக, பகுப்பாய்வு சிந்தனையில் ஆர்வம் குறைவு. . . விருப்பங்களால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். . . வேரூன்றாத விவேகம். . . அடிக்கடி தொடர்புடையது ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை தூண்டுதலுடன். . . பொருள் துஷ்பிரயோகம் ஒரு பொதுவான சிக்கலாகும். . . [நாசீசிஸ்டிக் நோயாளிகள், மேற்கூறியவற்றைத் தவிர] சுய-முக்கியத்துவத்தின் பெரும் உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர். . . நிலையான கவனமும் பாராட்டும் தேவை. . . ஒரு உறவில் பங்குதாரரின் அதிகப்படியான இலட்சியமயமாக்கல் அவரது முழுமையான மதிப்பிழப்பு மூலம் மாற்றப்படுகிறது. . . பச்சாதாபம் இல்லாமை. . . தீவிர சுயநலம் மற்றும் சுய-உறிஞ்சுதல். . . வரம்பற்ற சாத்தியக்கூறுகள், சக்தி, செல்வம், புத்திசாலித்தனம், அழகு அல்லது இலட்சிய அன்பு ஆகியவற்றின் கற்பனைகள். . . பொருளை விட தோற்றம் முக்கியமானது. . . "சரியான" நபர்களின் நிறுவனத்தில் காணப்பட வேண்டிய அவசியம். . . சுரண்டல். . . மற்றவர்களுடனான உறவுகளில் நீடித்த நேர்மறையான உறவுகளின் பற்றாக்குறை. . . இளமையை காக்க வேண்டும் என்ற வெறி. . . அப்பட்டமான பொய். . ."
உங்களுக்குத் தெரிந்த ஒருவரை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறதா? இது ஓரினச்சேர்க்கை ஆரோக்கியமற்றது என்பதால் அல்ல, ஆனால் சில ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் ஆரோக்கியமற்றவர்கள் என்பதால். ஒப்புமை மூலம்: ஓரினச்சேர்க்கை எய்ட்ஸ் நோய்க்கு வழிவகுக்காது, ஆனால் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் பழங்கால வாழ்க்கை முறை ஒரு சிறந்த வழியாகும் எய்ட்ஸ் பிடிக்கவும். இவ்வாறு, ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களின் வாழ்க்கை முறை, நேரான நபர்கள் மற்றும் பிற ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களால் திணிக்கப்படுகிறது, ஆளுமைக் கோளாறுகளுக்கு அவர்களின் எதிர்ப்பைக் குறைக்கிறது. இதன் விளைவாக, ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தில், எய்ட்ஸ் நோயைக் காட்டிலும் அதிகமாக இருப்பதைக் காண்கிறோம், ஆனால் வெறித்தனமான மற்றும் நாசீசிஸ்டிக் நடத்தை.
எல்லா ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களையும் வெறித்தனமான மற்றும் நாசீசிஸ்டிக் என்று அழைக்கும் முட்டாள்தனமான தீவிரத்திற்கு நாங்கள் செல்ல மாட்டோம். இந்த சொற்கள் நாம் ஒவ்வொருவரும் விழும் ஸ்பெக்ட்ரமின் உச்சநிலையைக் குறிக்கின்றன, மேலும் நோயியல் மற்றும் துணைக்கு இடையிலான வேறுபாடு அளவு மட்டுமே. ஆனால் நேரான மனிதர்களை விட அதிகமான ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் ஸ்பெக்ட்ரமின் தொலைதூர பகுதிகளுக்குள் வருவது நமக்குத் தெரிகிறது. ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களின் விசித்திரமான சமூக நிலைப்பாடு அவர்களில் பலரை சோதனைகள், வஞ்சகம் மற்றும் நாசீசிஸம் ஆகியவற்றிற்கான எளிதான இரையாக மாற்றுகிறது, இது ஓரின சேர்க்கை வாழ்க்கையின் சிரமங்களிலிருந்து எளிதான வழியைக் குறிக்கிறது, ஆனால் மாறாமல் ஆளுமைக் கோளாறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.
சுயநல நடத்தைக்கான இரண்டு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகள்: ஒட்டுமொத்த ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தின் நலனுக்காக செயல்படும் நிறுவனங்களுக்கு நிதி உதவி வழங்க மறுப்பது மற்றும் பாதுகாப்பான உடலுறவு கொள்ள மறுப்பது. போன்ற ஒரு நபரைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும் கெய்டன் துகா, தனது பங்குதாரர் வாழ விரும்பும் விருப்பத்திற்கு மேலாக ஒரு புணர்ச்சியை அனுபவிப்பதற்கான தனது விருப்பத்தை யார் வைத்தார்கள்? 1981 இல், அவருக்கு கபோசியின் சர்கோமா இருப்பது கண்டறியப்பட்டது, ஆனால் அவரது நோய் அபாயகரமானது மற்றும் தொற்றுநோயானது என்று பலமுறை எச்சரித்த போதிலும், அவர் 1984 இல் இறக்கும் வரை, மங்கலான லைட் கே ச un னாக்களில் அந்நியர்களுடன் அநாமதேய உடலுறவு கொள்ள தொடர்ந்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வழக்கிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.
4. உணர்ச்சிகளின் ஈடுபாடு, சுய அழிவு
அறநெறியை நிராகரிப்பதன் முதல் விளைவு நாசீசிசம் மற்றும் சுயநலம் என்றால், இரண்டாவது விளைவு ஒருவரின் சொந்த பலவீனங்களில் ஈடுபடுவது, தீவிர நிகழ்வுகளில், சுய அழிவுக்கு இட்டுச் செல்வது. நாங்கள் கண்டனம் செய்யும் அனைத்து தவறுகளிலும், ஓரின சேர்க்கையாளர்களிடமும் பொதுவாக ஓரின சேர்க்கையாளர்களிடமும் ஈடுபடுவது மிகவும் பொதுவானது, இதில் எந்தவொரு சுய கட்டுப்பாடும் சுய வெறுப்பு மற்றும் தூய்மையின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. இது முக்கியமாக டிஸ்கோக்கள், ச un னாக்கள், உலகெங்கிலும் பயணம் செய்வது, மிகவும் விலையுயர்ந்த பொருட்களை வாங்குவது, விருந்துகளில் நேரத்தை செலவிடுவது மற்றும் முடிந்தவரை அதிகமானவர்களுடன் மையமாகக் கொண்ட ஒரு முழு வேகமான பாதை பாணியில் (அதிவேக பாதை) வாழ்க்கை முறையில் வெளிப்படுகிறது. , மிகவும் மாறுபட்ட செக்ஸ் மற்றும் பொதுவாக எல்லா புதிய உணர்வுகளையும் காணலாம். செக்ஸ் தவிர, ஆறு வயது சிறுவர்கள் உலகத்தை எடுத்துக் கொண்டால் இதைத்தான் எதிர்பார்க்கலாம். அத்தகைய வாழ்க்கை முறையின் வெளிப்படையான சுயநலம் மற்றும் முதிர்ச்சியற்ற தன்மைக்கு மேலதிகமாக, இது கொடிய சோர்வாகவும் நீண்ட காலமாக நீடிக்கவும் முடியாது. 25 வயதில், வேகமான பயணிகளில் பெரும்பாலானவர்கள், இந்த வாழ்க்கை முறையால் திணறுகிறார்கள், வெளியேறுகிறார்கள், ஒப்பீட்டளவில் ஆரோக்கியமான மற்றும் சட்ட நடைமுறைகளுக்கு பதிலாக, அவர்கள் ஆரோக்கியமற்ற மற்றும் சட்டவிரோதமானவற்றைத் தேடத் தொடங்குகிறார்கள்: போதைப்பொருள் மற்றும் விசித்திரமான செக்ஸ்.
ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மருந்துகளுக்கு மாறுவதற்கு மூன்று காரணங்கள் உள்ளன:
(Xnumx) ஒருவரின் ஓரினச்சேர்க்கையின் பயத்தையும் வலியையும் மூழ்கடிப்பது.
(2) 36- மணிநேர விருந்தில் தொடர்ந்து வேடிக்கை பார்க்க ஆற்றல் இருப்புக்களைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள.
(3) இயல்பான நிலைமைகளின் கீழ் மனித மனமும் உடலும் உணர முடியாத உளவியல் மற்றும் உடல் ரீதியான உணர்ச்சிகளைப் பின்தொடர்வதில்.
காரணங்கள் (2) மற்றும் (3) உணர்ச்சிகளில் ஈடுபடுகின்றன மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு சுய அழிவுக்கு வழிவகுக்கும்.
ஒரு நபர் இளமையாகவும் அனுபவமற்றவராகவும் இருக்கும்போது, எளிமையான “வெண்ணிலா” உறவுகள் - அரவணைப்புகள் மற்றும் பரஸ்பர சுயஇன்பம் - அவருக்குப் போதுமானவை. இது புதியது, தடைசெய்யப்பட்ட, “அழுக்கு” மற்றும் உற்சாகமான ஒன்று. காலப்போக்கில், ஒரு கூட்டாளருடன் வெண்ணிலா செக்ஸ் பழக்கமாகவும், சாதாரணமாகவும், சலிப்பாகவும் மாறும், மேலும் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் திறனை இழக்கிறது. முதலில், ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளர் கூட்டாளர்களில் புதுமையை நாடுகிறார், நம்பமுடியாத அளவிற்கு மோசமானவராகவும், சட்டவிரோதமாகவும் மாறுகிறார். இறுதியில், எல்லா உடல்களும் அவருக்கு சலிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் அவர் புதிய நடைமுறைகளில் உற்சாகத்தைத் தேடத் தொடங்குகிறார். கருவுறுதல், யூரோலாக்னியா, கோப்ரோபிலியா போன்ற பாலினத்தின் “அழுக்கு” மற்றும் “தடைசெய்யப்பட்ட” அம்சங்கள் மூலம் விறைப்புத்தன்மையை மீட்டெடுக்க அவர் முயற்சிக்கிறார். இருப்பினும், இத்தகைய முயற்சிகள் தோல்வியுற்றன: அதிகரித்த “அழுக்கு” கழிவுநீரில் மிதப்பதற்கு வழிவகுக்கிறது, இது இறுதியில் இதன் விளைவாக, அது திருப்தி அல்லது உற்சாகத்தை நிறுத்துகிறது. அடுத்த நிறுத்தம் இயலாமை.
எல்லா டெர்ரி வக்கிரங்களும் தங்கள் போதைப்பொருட்களை பத்திரிகைகளில் வெளியிட முடிவு செய்யவில்லை, ஆனால் இதுபோன்ற விளம்பரங்கள் தோன்றும்போது, அவை ஒரே நேரத்தில் மகிழ்விக்கின்றன, வயிற்றை வெளியே திருப்பி, முழு முயற்சியின் பயனற்ற தன்மையை நிரூபிக்கின்றன:
“அழுக்கு மற்றும் கழுவப்படாத தசை கால்கள். . . துர்நாற்றம் வீசும் வெட்டப்படாத நகங்கள். . . விரல்களுக்கு இடையே துகள்கள், சீஸ் துர்நாற்றம். . . ஆண் வியர்வையின் கடுமையான துர்நாற்றம். . . அழுக்கு கழுவப்படாத அக்குள்களை உள்ளிழுத்தல். . . எங்கள் பன்றித்தொட்டியில் அழுக்கு. . ."
ஆக்கிரமிப்பு உடலுறவு முட்டுக்கட்டை உடலுறவை விட மோசமானது: இது ஆபத்தானது. ஒரு விதியாக, இந்த எக்ஸ்பிரஸ் ரயிலுக்கு ஒரு வழி டிக்கெட்டை வாங்கிய கே ஃபாஸ்ட் லைனர்கள், முதலில் பிணைப்பு மற்றும் சமர்ப்பிப்பில் ஈடுபடுகிறார்கள், பின்னர் பி.டி.எஸ்.எம். அவர்களின் 30 - 40 ஆண்டுகளில், அத்தகைய வசதிகளின் மென்மையான பதிப்புகள் (மற்றும் விபரீதங்கள்) மூலம் விரைவாக சோர்வடைந்து, அவை சவுக்கை, முகமூடிகளில் மரணதண்டனை செய்பவர்கள் மற்றும் செக்ஸ் (விழிப்புணர்வை ஆதரிக்க நீங்கள் செய்ய முடியாது). அவர்களின் 50 ஆண்டுகளில், இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான மக்கள் ஏற்கனவே கடுமையான சிக்கலில் உள்ளனர்.
"ஹார்ட்கோர்" செக்ஸ் பாதிப்பில்லாதது என்றும் அது "அன்பை வெளிப்படுத்தும் மற்றொரு வழி" என்றும் வக்கீல்கள் கூறலாம், ஆனால் அதன் பண்புகள், வெளிப்பாடுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் வலியையும் வெறுப்பையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன—அவையே விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துகின்றன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, வலிக்கும் வெறுப்புக்கும் காதலுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்ற போதிலும், அவை காமத்துடன் பொதுவானவை: மூளையில் பாலியல் தூண்டுதல் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு மையங்கள் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த இணைப்பை தொடர்ந்து மீண்டும் மீண்டும் செய்வது அதை வலுப்படுத்துகிறது, மேலும் ஆக்கிரமிப்பு இல்லாமல் அல்லது ஆக்கிரமிப்பு இல்லாமல் உற்சாகத்தை அனுபவிக்க இயலாமைக்கு வழிவகுக்கிறது.
எங்கள் தீங்கு விளைவிக்கும் இயக்க நடைமுறைகளை எங்களால் நியாயப்படுத்த முடியாது, அதே நேரத்தில் பொதுமக்கள் எங்கள் நெறிமுறை உறுதிமொழிகளில் செயல்படுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கலாம். இது நிறுத்தப்பட வேண்டும்.
5. பொது துஷ்பிரயோகம்
ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத ஓரினச்சேர்க்கை நடத்தையின் மிக மோசமான வடிவம் பொது செக்ஸ். நாங்கள் முதன்முதலில் ஹார்வர்டுக்கு வந்தபோது, பல்கலைக்கழகத்தின் அனைத்து கழிவறைகளிலும் ஏராளமான மக்களால் நாங்கள் தாக்கப்பட்டோம், பனிப்பாறைகளின் மந்தநிலையுடன் அதன் வெளியேற்ற அமைப்பு காலியாக இருந்தது, இதன் விளைவாக அனைத்து சாவடிகளும் எப்போதும் பிஸியாக இருந்தன. புதியவர்களாக, என்ன நடக்கிறது என்று எங்களுக்கு இன்னும் புரியவில்லை, ஆனால் நாங்கள் எங்கள் சொந்த சாவடியைப் பெற முடிந்தபோது ஒரு அபூர்வமான நிகழ்வால் எங்கள் அப்பாவியாக விரைவாக அகற்றப்பட்டது: ஒருவரின் கடினமான கை பகிர்வின் கீழ் ஒரு கழிப்பறை காகிதத்தை நழுவவிட்டது, அதில் ஒரு வெளிப்படையான முன்மொழிவு எழுதப்பட்டது. சுவர்களில் பல ஒத்த சலுகைகளுடன் ஒப்பிட்டு, இறுதியாக எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டோம். மாணவர்கள் மற்றும் ஊழியர்களின் ஏராளமான புகார்கள், சீற்றத்தைத் தடுக்கும் முயற்சியாக, பல்கலைக்கழக நிர்வாகம் அனைத்து சாவடிகளிலிருந்தும் கதவுகளை அகற்றியது, மற்றும் சீருடையில் இருந்த போலீசார் விபரீதங்களைத் தேடி வளாகத்தில் ரோந்து செல்லத் தொடங்கினர். நீங்கள் எதிர்பார்ப்பது போல, ஹார்வர்ட் கே மற்றும் லெஸ்பியன் வீக்லி ஆகியவற்றில் ஒரு கேவலமான கட்டுரை வெளிவந்தது, பாலின பாலின ஊழியர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் காவல்துறையினரை கேலி செய்து, "ஒரு கண்ணாடியில் மோதியது".
இந்த நிகழ்வை அடக்குவதற்கு அதிகாரிகள் முயற்சித்த போதிலும், ஓரினச்சேர்க்கை கூட்டுறவு பகல் மற்றும் இரவு முழுவதும் தொடர்கிறது, அனைத்து முக்கிய அமெரிக்க நகரங்களின் பொது கழிப்பறைகள், பூங்காக்கள் மற்றும் சந்துகளில் மிகவும் கொடூரமான ஓரினச்சேர்க்கைகளில் ஒன்று (பெரும்பாலும் நேரான நபர்களுக்கு முன்னால்) ஈடுபடுகிறது. பார்வையாளர்களின் ஓட்டத்தில் மந்தமாக காத்திருந்தாலும், இந்த மக்கள் தங்கள் ஆக்கிரமிப்பின் ரகசியத்தன்மையை உறுதிப்படுத்த எந்த முயற்சியும் எடுப்பதில்லை. இருப்பினும், பலருக்கு, ரெட்-ஹேண்டரில் பிடிபடுவதற்கான வாய்ப்பு முக்கால்வாசி உற்சாகமாகும். அவை சிறுநீரில் சுயஇன்பம் செய்கின்றன, அறையில் முற்றிலும் நிர்வாணமாக சுற்றித் திரிகின்றன, திறந்த சாவடிகளில் அக்ரோபாட்டிக் நிலைகளில் ஒருவருக்கொருவர் வீசுகின்றன. அவர்கள் விந்து ஊற்றும்போது - கழிப்பறை இருக்கைகள், சுவர்கள் அல்லது தளங்களில் - அவர்கள் அதை வெறுக்கத்தக்க மற்றும் எளிதில் அடையாளம் காணக்கூடிய குட்டைகளில் உறைந்து விடுகிறார்கள்.
உண்மையில், கழிப்பறை உடலுறவின் கவர்ச்சியானது, இது ஒரு இழிந்த இடத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இது மிகவும் அழுக்கு, தடை, தடை, எனவே விரும்பத்தக்கதாக ஆக்குகிறது. ஆனால் நேராக இரண்டு ஆண்கள் ஒருவருக்கொருவர் பிறப்புறுப்புகள் மற்றும் ஆசனவாய்களை ஒரு கழிவறையில் நக்குவதைப் பார்க்கும்போது, இது அவரது மனதில் ஒரு அழியாத உருவத்தை விட்டுச்செல்கிறது, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் அழுக்கு மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட உயிரினங்கள் என்ற அவரது நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறது, அவர்கள் கழிவறை மாடியில் கொடூரமான செயல்களைச் செய்கிறார்கள், மனித கழிவுகளில் ஊர்ந்து செல்கிறார்கள் . இத்தகைய உயிரினங்கள் பாலின பாலின சிறுவர்களைத் துன்புறுத்தும் போது சேதம் இரட்டிப்பாகிறது - ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் போக்கிற்கு "ஒரே மாதிரியான பொருள்களை பொருத்த" ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு. ஒருபுறம், இத்தகைய துன்புறுத்தல் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் வேண்டுமென்றே அப்பாவி பாலின பாலின சிறுவர்களை தங்கள் அணிகளை நிரப்புவதற்காக பழைய பாடலை வலுப்படுத்துகிறது. மறுபுறம், இது அவர்களின் பாலியல் செயல்கள் பெரியவர்களிடையே, ரகசியமாகவும், பரஸ்பர ஒப்புதலுடனும் மட்டுமே நிகழ்கின்றன என்று வலியுறுத்துபவர்களின் வெளிப்படையான பொய்யர்களை அம்பலப்படுத்துகிறது, எனவே பாலின பாலின மக்களையும் அதன் சட்டமன்ற அமைப்பையும் கவலைப்படக்கூடாது.
ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மிகவும் பொறுப்பற்றவர்களாக இருக்க முடியும் என்பது நம்பமுடியாததாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் அவர்களில் பலர் தங்கள் மூளையை விட ஆண்குறியால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள். பீட் தலைமுறை எழுத்தாளர் வில்லியம் பரோஸ் கூறியதன் மூலம் அவர்கள் வழிநடத்தப்படுவதாகத் தெரிகிறது, அவர் ஒரு பாலின பாலின சிறுவனுடன் உடலுறவு கொள்ள விரும்புவதை விவரித்தார்: “அவர் ஒரு ஃபாகோட் அல்ல, அதனால் என்ன? மக்கள் இடமளிக்க முடியும். " இத்தகைய நடத்தை அசாதாரணமானது அல்ல என்பதை நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம். ஒரு ஓரின சேர்க்கை நண்பர் ஒரு பதிமூன்று வயது சிறுவனுக்குப் பின்னால் ஒரு சமீபத்திய ராக் கச்சேரியின் ஈடுபாட்டைக் கண்டவுடன், பயந்துபோன இளைஞர்களின் அசைவின்மையைப் பயன்படுத்தி, கழுதைக்கு எதிராகத் தேய்க்கத் தொடங்கினார். "நான் என் ஜீன்ஸ் வெடித்தேன்," என்று அவர் சிரித்தார், "அவர் எதுவும் செய்ய முடியாது!" இது ஒரு நல்ல PR அல்ல.
அவர்களின் ஆச்சரியத்திற்கு, சில ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் பொது கழிப்பறைகள் மற்றும் பூங்காக்களில் இதுபோன்ற தந்திரங்களைச் செய்ய அவர்களுக்கு ஒவ்வொரு உரிமையும் உண்டு என்று நம்புகிறார்கள், அவை குறிப்பாக பாலியல் தளங்களாக உருவாக்கப்பட்டவை போல. ஓரின சேர்க்கை பத்திரிகையின் நிருபர்களில் ஒருவராக, ரோமில் ஒருமுறை, ரோமானியர்களைப் போல நடந்து கொள்ள விரும்பாத பார்வையாளர்களைப் பற்றி சிலர் கோபப்படுகிறார்கள்.
“[பாலுறவுக்காக] நான் ஒரு புதிய கழிப்பறையைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். போன வாரம் மதியம் முதல் மாலை 5 மணி வரை அங்கே இருந்தேன். . . சலிப்பு மீண்டும் வந்து, "நீங்கள் இன்னும் இங்கே இருப்பதை என்னால் நம்ப முடியவில்லை" என்றார். . . கண்ணியத்தின் காரணமாக நான் 4 முறையாவது வெளியேற வேண்டியிருந்தது. . . குளோரி ஓட்டை டாய்லெட் பேப்பரால் அடைத்து செய்தித்தாள் படிப்பது மிகவும் மோசமான நடத்தை என்று நான் அவரிடம் சொன்னேன். நான் கிட்டத்தட்ட காகிதத்திற்கு தீ வைத்தேன். . . அப்போது இரண்டு வினோத வாலிபர்கள் வந்து துளையை அடைக்க முயன்றனர். நான் காகிதத்தை வெளியே தள்ளிவிட்டு சொன்னேன்: "அதை மீண்டும் செய்யாதே - இது அசிங்கமானது!" நீங்கள் உறிஞ்சப்பட விரும்பினால், அதை இங்கே ஒட்டவும். இல்லை என்றால் வெளியே போ” என்றார். பின்னர் நான் கதவைத் திறந்து அவருடைய நண்பரிடம் சொன்னேன்: "இதில் நீங்களும் அடங்கும்!" . . அப்படிப்பட்ட ஆசாமிகள். . . அவர்களின் நடத்தை முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்பதை நான் இன்னும் அவர்களுக்கு விளக்க வேண்டும்!
ஓரின சேர்க்கை பத்திரிகைகள் இதுபோன்ற பொது குறும்புகள் ஒரு மோசமான யோசனை என்று எந்தவொரு கருத்தையும் உடனடியாகக் கண்டிக்கின்றன, மேலும் இந்த நிகழ்வை "ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களுக்கு எதிரான துன்புறுத்தல்" என்று முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான பொலிஸ் முயற்சிகளுக்கு களங்கம் விளைவிக்கின்றன. இது "ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களுக்கு எதிரானது" என்று நாங்கள் நினைக்கவில்லை. இது பொது ஒழுங்கை மீறுவதற்கு எதிரானது, இனி இல்லை.
6. மதுக்கடைகளில் மோசமான நடத்தை
ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் நாம் எவ்வளவு கொடூரமாக இருக்க முடியும்! கொடுமை ஒரு பூமரங்காக மீண்டும் நம்மிடம் வரும்போது அதற்கு நாம் எவ்வாறு தகுதியானவர்! மில்லியன் கணக்கான, நாங்கள் எங்கள் இளமைப் பருவத்தின் சிறிய நகரங்களிலிருந்து ஓரினச்சேர்க்கையை விட்டு வெளியேறுகிறோம், நகர கெட்டோவில் "எங்கள் சொந்த மக்களிடையே வாழ" வேண்டும், அங்கு யாரும் உங்களிடம் "ஃபாகோட்" என்று கத்த மாட்டார்கள், ஏனென்றால் சுற்றியுள்ள அனைவருமே ஃபாகோட்கள். ஆனால் உங்களிடம் ஒரு இளம் மற்றும் அழகான முகம், மீள் உடல் மற்றும் நாகரீகமான உடைகள் இல்லையென்றால், ஒரு ஓரினச் சேர்க்கையாளரின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே நுழைந்தால், உண்மையான ஹோமோ-வெறுப்பவர் யார் என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள்: நாமே.
ஒவ்வொரு ஓரினச்சேர்க்கையாளரும் பல எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்க முடியும், நாங்கள் குறிப்பாக நன்றாக நினைவில் வைத்திருக்கும் ஒன்றை மட்டுமே தருவோம், இது ஒரு ஓரினச் சேர்க்கையாளர் பட்டியில் நடந்தது, அங்கு ஒரு இளம் மற்றும் திமிர்பிடித்த “ராணிகள்” வேண்டுமென்றே சத்தமாகவும், எதிராகவும் ஒரு தெளிவான தோற்றமுள்ள கொழுப்புள்ள மனிதர் அவர்களுக்கு முன்னால் நிற்கிறார்கள்: “என் கடவுளே! அவர் தனது சடலத்தை இங்கே கொண்டு வர முடிவு செய்தார் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா?! ”ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் எவ்வளவு நட்பு மற்றும் ஒற்றுமை என்பதைப் பற்றி நாங்கள் தொடர்ந்து கேள்விப்படுகிறோம். நல்லது, எப்போதும் இல்லை! ஒரு ஓரின சேர்க்கை நிலத்தில் இரவைக் கழித்த நிலையில், வெற்றுத் தோற்றமுடைய ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை யாரும் பைகளில் மூழ்கடிக்கவில்லை என்றாலும், பிறக்கும்போதும் இது அவர்களுக்கு நடக்கவில்லை என்று அவர்கள் வருத்தப்படலாம்.
ஓரின சேர்க்கை வாழ்க்கைக்கான ஒரே டிக்கெட் வெளிப்புற முறையீடு, ஆனால் அது கூட உங்களை ஏமாற்றத்திலிருந்து காப்பாற்றாது. ஒரு தோழர் தனது சுயசரிதையில், 13 ஆண்டுகளில், பிரபலமான, அழகான மற்றும் தடகள சிறுவனான பாபிக்கு புதிய உணர்வுகளை எவ்வாறு கண்டுபிடித்தார் என்பதை விவரிக்கிறார், அவர் தான் விரும்பும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. அவர் அவரைப் பற்றி நினைத்துக்கொண்டே இருந்தார், அவருக்கு அருகில் இருக்க விரும்பினார், அவர் இருந்தபோது மிகவும் கவலையாக இருந்தார். இது நாய்க்குட்டி காதல், இது எந்த பாலியல் உணர்வுகளையும் விட முக்கியமானது. எனவே அவர் 17 ஆண்டுகள் வரை வாழ்ந்தார், தனது உணர்ச்சிகளை மறைத்து, கட்டுரைகளைக் காணும் வரை, இதன் விளைவாக, தன்னைப் போலவே உணரும் மற்ற சிறுவர்களும் உலகில் இருப்பதை அவர் உணர்ந்தார். அவர் கல்லூரிக்குச் சென்றார், முக்கியமாக நகரத்திற்குள் செல்வதற்காக. நகரத்திற்கு வந்த அவர், ஓரின சேர்க்கை வாழ்க்கையை மையமாகக் கொண்ட ஒரே ஒரு விஷயம் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தார்: e * a.
ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் இளைஞர்களிடம் நிர்ணயிக்கப்படுகிறார்கள், வயதானவர்கள் குறித்த அவர்களின் பயம் உண்மையில் ஒரு நோயியல் பட்டம் அடைகிறது - இங்கே, வேறு எங்கும் இல்லாததைப் போல, பெரும்பாலான ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். இது கருத்து மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றின் கோரமான சிதைவுகளில் வெளிப்படுகிறது. இந்த வரிகளை எழுதியவர்களில் ஒருவர் கூட, சத்தியத்திற்கு வரும்போது வழக்கமாக அழியாதவர், அவர் பிறந்த ஆண்டை சுற்றி வளைப்பதன் மூலம் பாவங்கள். ஒருவரின் சொந்த வயதை சில நேரங்களில் இருபது வயது வரை குறைத்து மதிப்பிடுவது கிட்டத்தட்ட கணிக்கத்தக்கது. ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் ஒவ்வொரு காலண்டர் மாதத்திற்கும் எதிராக போரை நடத்துகிறார்கள், இது மார்னேயில் நடந்த போரைப் போல. வைட்டமின்கள், சீரம், உடற்பயிற்சி உபகரணங்கள், ப்ரான்ஸர்கள், விக்ஸ், முடி மாற்று அறுவை சிகிச்சை மற்றும் ஃபேஸ்லிஃப்ட் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தும் ஆண்களில் பெரும்பாலோர் அவர்கள் இருக்கலாம். ஆனால் விரைவில் அல்லது பின்னர், போர் இழக்கப்படுகிறது, இது கூடுதல் துன்பங்களை மட்டுமே தருகிறது. ஒரு வயதான பாலின பாலின பெண் தனது அட்டைகளை சரியாக விளையாடியிருந்தால், அவளுக்கு குழந்தைகள் அல்லது ஒரு கணவன் கூட நம்பியிருப்பார். இளைஞர்களின் திருப்தியற்ற முயற்சியில் தங்கள் சகாக்களை இழிவாக நிராகரிக்கும் பல ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் இரண்டு நாற்காலிகளுக்கு இடையில் விழுந்து பழைய, தனிமையான மற்றும் பரிதாபகரமானவர்களாக முடிவடைகிறார்கள். அத்தகைய வாழ்க்கை முறையை ஊக்குவிக்க வேண்டுமா?
7. பொருத்தமற்ற உறவு நடத்தை
ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் கூட்டாளர்களைப் பெறுவதிலும் வைத்துக் கொள்வதிலும் சிறந்தவர்கள் அல்ல. அவர்களுக்கிடையேயான உறவுகள் பொதுவாக நீண்ட காலம் நீடிக்காது, இருப்பினும் ஒரு ஆத்ம துணையைக் கண்டுபிடிக்க மிகவும் நேர்மையாக முயற்சி செய்கிறார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், எல்லோரும் தேடுகிறார்கள், ஆனால் யாரும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. இந்த முரண்பாட்டை எவ்வாறு விளக்குவது? முதலாவதாக, இது ஆண் உடலியல் மற்றும் உளவியலின் தனித்தன்மையால் ஏற்படுகிறது, இது ஒரு ஆணுக்கும் ஆணுக்கும் இடையிலான பாலியல் மற்றும் காதல் உறவை ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான தொடர்பை விட இயல்பாகவே குறைவான நிலையானதாக ஆக்குகிறது. சராசரியாக, ஒரு பெண்ணின் செக்ஸ் டிரைவ் ஒரு ஆணை விட குறைவான தீவிரமானது மற்றும் காட்சி தூண்டுதலால் குறைவாக தூண்டப்படுகிறது. ஒரு பெண் அவள் பார்ப்பதை விட அவளது உணர்ச்சிகளை பாலியல் ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்கிறாள். மறுபுறம், ஆண்கள் அதிக பாலியல் ஆர்வத்துடன் இருப்பார்கள் (கிட்டத்தட்ட எப்போதும்), ஆனால் ஒரு "சிறந்த" கூட்டாளியின் பார்வையால் விரைவாகவும் தீவிரமாகவும் தூண்டப்படுகிறார்கள்.
இரண்டாவதாக, பாலியல் தூண்டுதல் "மர்மத்தை" மிகவும் சார்ந்துள்ளது, அதாவது கூட்டாளர்களிடையே தெரியாத அளவு. வெளிப்படையாக, உடல் ரீதியாகவும் உணர்ச்சி ரீதியாகவும், ஆண்கள் பெண்களை விட ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் ஒத்திருக்கிறார்கள், எனவே அங்கு அறியப்படாதவர்கள் குறைவாகவே உள்ளனர். இது ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை விரைவில் தங்கள் கூட்டாளிகளால் அதிகமாக ஆட்கொள்ள வழிவகுக்கும். சுவாரஸ்யமாக, லெஸ்பியன்களுக்கு இது இன்னும் உண்மையாகும், அவர்களின் ஆர்வம் மிக விரைவாக கடந்து செல்கிறது, ஆனால் அவர்களின் பாலியல் தேவைகள் ஒப்பீட்டளவில் மிதமானவை என்பதால், அவர்கள் உணர்ச்சி உறவுகளால் எளிதில் திருப்தி அடைகிறார்கள்.
பெரும்பாலான ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் தங்கள் தொடர்பைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரே அளவுகோல் பாலியல் கவர்ச்சி. அந்நியர்களுடனும், அவர்கள் மீது அலட்சியமாக இருப்பவர்களுடனும் நிலையான உறவுகள் வழக்கமான மேலோட்டமான தன்மையிலும், மிக முக்கியமான அளவுகோல்களால் தீர்ப்பளிக்க விருப்பமில்லாமலும் வலுவடைகின்றன. அத்தகைய ஓரின சேர்க்கையாளரின் நம்பிக்கையை இவ்வாறு வெளிப்படுத்தலாம்: "கார்ல், ஒரு குழாய் என்றாலும், ஆனால் அவருக்கு ஒரு பெரிய எல்டாக் உள்ளது, ஒருவேளை நான் அவருடன் வீட்டிற்கு செல்வேன்."
ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தில் உண்மையான நட்பைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம். ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களிடையேயான நட்பு பொதுவாக நேரான நபர்களின் நட்பை விட மேலோட்டமானது. மேலோட்டமான உறவுகளின் சமூகத்தில், ஒப்பீட்டளவில் அழகானவர்கள் கூட தங்கள் நண்பர்கள் துரோக கிசுகிசுக்களாக இருக்க மாட்டார்கள் என்று உறுதிப்படுத்த முடியாது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். ஒரு விதியாக, ஒரு ஓரின சேர்க்கையாளர் நண்பர்கள் குழுவை விட்டு வெளியேறியவுடன், அவர்கள் உடனடியாகவும் இரக்கமின்றி எலும்புகள் அனைத்தையும் அவரிடம் கழுவுகிறார்கள். ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களின் சிறந்த மற்றும் நீண்ட நட்பு நேராக இருப்பவர்களுடன் துல்லியமாக நிகழ்கிறது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை.
உணர்ச்சி முதிர்ச்சியற்ற தன்மை, கடமைகளின் பயம் மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மை ஆகியவை பல ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களை பாரிய வருவாய்க்கு இட்டுச் செல்கின்றன. தங்களது சொந்த பயனற்ற தன்மையின் இதயத்தில் நம்பிக்கையுடன், அவர்கள் இந்த கொடூரமான உணர்வை தாங்கள் பாலியல் ரீதியாக விரும்புவதாக நிலையான உறுதிப்படுத்தலுடன் அடக்குகிறார்கள், அநாமதேய கூட்டாளர்களுடன் உடலுறவில் ஈடுபடுகிறார்கள். கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு ஓரினச்சேர்க்கையாளரும் தான் உண்மையான அன்பைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறேன் என்று கூறினாலும், அவருடைய கோரிக்கைகள் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை மற்றும் நம்பத்தகாதவை, அத்தகைய நபரைச் சந்திக்க கிட்டத்தட்ட வாய்ப்பில்லை. உதாரணமாக, அவர் தேர்ந்தெடுத்தவர் குடிக்கக் கூடாது, புகைபிடிக்கக்கூடாது, கலையில் ஆர்வம் காட்டக்கூடாது, கடற்கரை, குவாக்காமோல், நேரான மனிதனைப் போல நடந்து கொள்ள வேண்டும், நன்றாக உடை அணிய வேண்டும், நகைச்சுவை உணர்வு இருக்க வேண்டும், “சரியான” சமூக பின்னணி, அதிக உடல் முடி இருக்கக்கூடாது, ஆரோக்கியமாக இருக்க வேண்டும், சீராக மொட்டையடித்து, ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. . . நன்றாக, நீங்கள் புள்ளி கிடைக்கும். ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் ஏன் தங்களை அத்தகைய நிலையில் வைத்திருக்கிறார்கள்? முதலாவதாக, அவர்கள் யதார்த்தத்தை கையாள்வதை விட கற்பனைகளில் வாழ விரும்புகிறார்கள். இரண்டாவதாக, அவர்கள் ஏன் இன்னும் யாரும் இல்லை என்பதற்கு இது ஒரு வசதியான காரணத்தை அளிக்கிறது, மேலும் கண்மூடித்தனமான மற்றும் ஆள்மாறாட்டம் இல்லாத பாலியல் என்பது உண்மையில் அதற்கான தேடலாகும்.
எந்தவொரு தனிப்பட்ட உறவையும் கொண்டிருப்பதற்கான "விருப்பமின்மை" பெரும்பாலும் அவற்றைக் கொண்டிருக்க இயலாது. இந்த சிக்கலால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் தங்கள் போதாமையை பகுத்தறிவுடன் விளக்க எந்தவொரு தீவிரத்திற்கும் செல்வார்கள், அவர்களின் "வாழ்க்கை முறையை" ஒரு "புரட்சிகர அரசியல் அறிக்கை" மற்றும் "பாலியல் தெரு நாடகங்களின் அலைபாயும் கலைஞர்களின் செயல்திறன்" என்று நியாயப்படுத்தும் புத்தகங்களை எழுதுவது வரை.
சிறந்த இல்லாத நிலையில், ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளர் இன்னும் ஒரு மனிதனை ஒப்புக் கொள்ளும்போது, அன்பிற்கான போர் அங்கு முடிவடையாது - அது தொடங்குகிறது. சராசரி ஜோனி கே, அவர் ஒரு "தொந்தரவில்லாத" உறவைத் தேடுகிறார் என்று உங்களுக்குச் சொல்வார், அதில் காதலன் "அதிகம் ஈடுபடவில்லை, கோரிக்கைகளை வைக்கவில்லை, அவனுக்கு போதுமான தனிப்பட்ட இடத்தை அளிக்கிறான்." உண்மையில், எந்த இடமும் போதுமானதாக இருக்காது, ஏனென்றால் ஜோனி ஒரு காதலனைத் தேடுவதில்லை, ஆனால் ஒரு ஃபக்க்புடி கோழிக்காரனுக்காக - ஃபக்கிங்கிற்கான ஒரு நண்பன், ஒரு வகையான ஒன்றுமில்லாத வீட்டு உபகரணங்கள். ஒரு உறவில் ஒரு உணர்ச்சி ரீதியான இணைப்பு தோன்றத் தொடங்கும் போது (இது கோட்பாட்டில், அவர்களுக்கு மிகவும் நியாயமான காரணியாக இருக்க வேண்டும்), அவை வசதியாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு, “தொந்தரவாக” மாறி, வீழ்ச்சியடைகின்றன. ஆயினும்கூட, எல்லா ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களும் அத்தகைய வறண்ட "உறவை" தேடுவதில்லை. சிலர் உண்மையான பரஸ்பர காதல் வேண்டும், அதைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். பிறகு என்ன நடக்கும்? விரைவில் அல்லது பின்னர், ஒரு கண்களின் பாம்பு அதன் அசிங்கமான தலையை உயர்த்துகிறது.
ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தில் ஒருபோதும் நம்பகத்தன்மை கொண்ட ஒரு பாரம்பரியம் இருந்ததில்லை. ஓரின சேர்க்கையாளர் தனது காதலனுடன் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருந்தாலும், அவர் பெரும்பாலும் x ** ஐ தேடுவார். “திருமணமான” ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களிடையே காட்டிக்கொடுப்பு விகிதம், சிறிது நேரம் கழித்து, 100% ஐ நெருங்குகிறது. ஆண்கள், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, உறுதிப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்ட பெண்களைக் காட்டிலும் மிகவும் உற்சாகமானவர்கள், மற்றும் சுரங்கப்பாதை அல்லது சூப்பர் மார்க்கெட்டில் சில அழகான முகம் எளிதில் தலையைத் திருப்ப முடியும். இரண்டு ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் ஒரு ஆபத்தான விவகாரத்தின் நிகழ்தகவை எண்கணிதமாக வகைப்படுத்துகிறார்கள். பல ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகள், தவிர்க்க முடியாதவருக்கு தலைவணங்கி, ஒரு "திறந்த உறவை" ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். சில நேரங்களில் இது வேலை செய்கிறது: நீராவியை வெளியிட்ட பிறகு, அமைதியற்ற காதலன் கூட்டாளரிடம் திரும்புவார், அவர் மற்றவர்களை விட அவருக்கு முக்கியம். ஆனால் இது எப்போதும் செயல்படாது. சில நேரங்களில் ஒரு திறந்த உறவு ஒரு கூட்டாளருக்கு இன்னொருவரை விட மிகவும் பொருத்தமானது, இது இறுதியில் அதை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது என்பதை உணர்ந்து விட்டு விடுகிறது. சில நேரங்களில் இது உறவுகள் இனி அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல, ஆனால் பாலியல் மற்றும் உள்நாட்டு வசதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு மறைமுக ஒப்புதல். பிந்தையது குறிப்பாக அருவருப்பானது: காதலர்கள், அல்லது ரூம்மேட்ஸ், மூன்று பேருக்கு பாலினத்திற்கான கூட்டாளர்களைக் கண்டுபிடிக்க ஒருவருக்கொருவர் உதவுகின்ற ஒத்துழைப்பாளர்களாக மாறுகிறார்கள்.
ஓரினச்சேர்க்கை ஆண்கள் ஏன் இத்தகைய பன்றி மற்றும் அழிவுகரமான நடத்தைகளை அனுமதிக்கிறார்கள்? இரண்டு காரணங்களுக்காக: 1) சுயநல காமம்; 2) உணர்வுகள் மற்றும் துன்பங்களைக் காண்பிக்கும் பயம். அவர்களுக்கு அடக்குமுறை, வலி மற்றும் பயம் ஆகியவற்றைச் சேர்ப்பதன் மூலம், ஒரு குளிர் மற்றும் தனிமையான சமூகத்தை நாங்கள் பெறுகிறோம், அதில் மக்கள் தங்கள் உணர்வுகளை மற்றவர்களிடமிருந்து மட்டுமல்ல, அவர்களிடமிருந்தும் மறைக்க வேண்டும், இது நம்மை அடுத்த பகுதிக்கு அழைத்துச் செல்கிறது.
8. உணர்ச்சி தடுப்பு மற்றும் மயக்க மருந்து
ஓரின சேர்க்கை காட்சியின் எந்தவொரு வழக்கமான பார்வையாளரும் அசாதாரண நடத்தை வடிவத்தால் பாதிக்கப்படுவார்கள், இது ஓரின சேர்க்கையாளர்களுக்கு கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக இயல்பாகவே இருக்கும் - பொம்மை நோய்க்குறி, இது துஸ்ஸாட் நோய் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பொம்மை நோய்க்குறி உள்ள ஒரு நபரில் நீங்கள் கவனிக்கும் முதல் விஷயம் அவரது விறைப்பு. ஒரு விதியாக, அவரது உடல் ஒரு பதட்டமான மற்றும் இயற்கைக்கு மாறான போஸில் அசைவில்லாமல் உறைகிறது, இது டிபார்ட்மென்ட் ஸ்டோர் மேனிக்வின்களை நினைவூட்டுகிறது (இது தற்செயலாக, பொதுவாக ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது). போஸ் வலிமிகுந்ததாக இருக்கலாம்: பக்கங்களில் ஆயுதங்கள், சிறிய விரலை நீட்டுவது; அல்லது கற்பனையான மச்சீஸ்ட்: டெட்டனஸின் கடைசி கட்டத்தைப் போலவே, ஒரு நீடித்த கன்னம், கைகள் பரவுகின்றன, மற்றும் கால்கள் அகலமாக வேறுபடுகின்றன. சில நேரங்களில் கைகள் தற்காப்புக்கான சைகையில் மார்பில் இறுக்கமாக மடிக்கப்படுகின்றன. அதிகப்படியான மிகைப்படுத்தப்பட்ட ஆண்பால் அல்லது பெண்பால் தோரணை பாதுகாப்பின்மை மற்றும் ஆழ்ந்த உடல் அச om கரியத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த தசை விறைப்பு முகத்திற்கு நீண்டுள்ளது, இது ஒரு பனி முகமூடியில் அல்லது ஒரு அழகிய வியத்தகு கடுமையில் கடினப்படுத்துகிறது. ஒப்பனை பயன்படுத்தப்பட்டால் (இது பெரும்பாலும் செய்யப்படுகிறது), இது ஒரு அமைதியான சினிமா நட்சத்திரத்தின் அசாத்தியமான பிளாஸ்டிக் ஷெல் போல இருக்கும், இது இயற்கைக்கு மாறான முகமூடி போன்ற விளைவு மற்றும் நாடகத்தன்மையை அதிகரிக்கும். கூடுதலாக, குரல் நாண்கள் கண்ணீர் வரும் வரை திணறுகின்றன. குரல் சிணுங்குகிறது மற்றும் வெளுக்கிறது, அல்லது கசப்பானது மற்றும் கரடுமுரடானது, ஆனால் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் - கடுமையான, சலிப்பான மற்றும் பெரும்பாலும் நாசி.
தனக்கும் அச்சுறுத்தும் சூழலுக்கும் இடையில் பாதுகாப்பான தூரத்தை பராமரிக்கும் அதே வேளையில், போலி உணர்ச்சிகளின் பனிப்புயல் வழியாக எதையும் அனுமதிக்காதது பொம்மையின் உத்தி. அவளுடைய ஓரினச்சேர்க்கை பயம் மற்றும் வலியை அங்கீகரிப்பதை எல்லா விலையிலும் தடுப்பதே அவளுடைய குறிக்கோள். அவள் தொடர்ந்து இருக்கும் பதட்டத்தையும் பதட்டத்தையும் அடக்க வேண்டும், எதுவும் முக்கியமில்லை என்று பாசாங்கு செய்ய வேண்டும், யாரும் அவளை காயப்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் அவள் கவலைப்படுவதில்லை. இவை அனைத்தும் ஒரு எழுத்தாளர் "இதயத்தின் பனி யுகம்" என்று அழைக்கப்படுவதற்கு வழிவகுக்கிறது - ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களின் விழிப்புணர்வைக் குறைக்கவும், ஒருவருக்கொருவர் அன்பாக வாழவும், சகோதரர்களாக வாழவும் தங்கள் இதயங்களைத் திறக்கவும் இயலாமை.
கைப்பாவை மனிதன் தன்னைத்தானே பயப்படுவதால், அவன் எல்லா நேரத்திலும் பொதுவில் விளையாட வேண்டும். இயற்கையாகவே, அவர் ரோல்-பிளேமிங் மற்றும் படத்தை ஒட்டுமொத்தமாக நிர்வகிப்பதில் முழுமையாக உள்வாங்கப்படுகிறார். மிகைப்படுத்தாமல், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் நடிப்பு மற்றும் மேடை மீதான தொழில்முறை விருப்பம், சிறந்த மற்றும் முழுமையான செயற்கை பெரிய திரை நடிகைகள் மீதான அவர்களின் ஆர்வம், உடைகள் மீதான அவர்களின் காதல் - இவை அனைத்தும், ஓரளவிற்கு, பொம்மையின் சிறப்பு முகமூடி பண்புகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்று நாம் கூறலாம்.
ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தில் ஒரு தீவிரமான மற்றும் பரவலான பிரச்சினை ஆல்கஹால் மற்றும் போதைப்பொருள். ஓரினச்சேர்க்கை உளவியலாளர்கள் கிட்டத்தட்ட மூன்றில் ஒரு பங்கு நோயாளிகளுக்கு குறிப்பிடத்தக்க மருந்து மற்றும் / அல்லது ஆல்கஹால் பிரச்சினைகள் இருப்பதாக மதிப்பிடுகின்றனர். உற்சாகம் மற்றும் நம்பிக்கையின் உணர்வுகளுக்கு தூண்டுதல்களை எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் அல்லது மனச்சோர்வு (ஆல்கஹால் உட்பட) அவர்களின் எண்ணங்களையும் உணர்ச்சிகளையும் மந்தமாக்குவதன் மூலம், அவர்கள் உண்மையில் அவர்களின் பயம் மற்றும் வலிக்கு ஒரு மயக்க மருந்தைத் தேடுகிறார்கள். சிலருக்கு, ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தின் சமூக இயக்கவியலுடன் பயம் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது: சுய சந்தேகம் அல்லது வன்முறை நிராகரிப்பு குறித்த (நன்கு நிறுவப்பட்ட) பயம்; மற்றவர்களுக்கு - அவர்களின் ஓரினச்சேர்க்கைக்கு உள் அவமானம் மற்றும் சுய வெறுப்புடன்.
ஆழமாக வேரூன்றிய சமூக வியாதிகளின் அறிகுறிகளைப் போக்க பிற போதாத வழிகளைப் போலவே, ஓரின சேர்க்கை போதைப் பழக்கமும் இறுதியில் நிலைமையை மோசமாக்குகிறது. இந்த பொருட்கள் மனதிலும் உடலிலும் ஏற்படுத்தும் நேரடி தீங்கைத் தவிர, எனவே சமூக செயல்திறனைப் பொறுத்தவரை, உணர்ச்சி மயக்க மருந்து வாழ்க்கை மற்றும் ஆபத்தை குறைக்க வழிவகுக்கிறது. வாழ்க்கையின் கூர்ந்துபார்க்கவேண்டிய யதார்த்தங்களிலிருந்து ஒரு தீர்க்கமான தப்பித்தல், அவர்களுடன் தெளிவான மற்றும் நம்பிக்கையான மோதலுக்குப் பதிலாக, ஒரு கணிக்கக்கூடிய பேரழிவிற்கு எதிராக நம்மை பாதுகாப்பற்றதாக ஆக்குகிறது.
9. யதார்த்தத்தை மறுத்தல், முட்டாள்தனமான சிந்தனை மற்றும் புராணக்கதை
ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் தொடர்ந்து விரோதத்தை எதிர்கொள்கிறார்கள், இது அவர்களுக்கு வலிக்கிறது, பயம் மற்றும் கோபம். உணர்ச்சி வலியைச் சமாளிக்க ஆணவம், உணர்ச்சியற்ற அலட்சியம், மேலோட்டமான உறவுகள், மருந்துகள், ஆல்கஹால் மற்றும் பிற பொருத்தமற்ற நடத்தைகள் தேவை. ஆனால் டிராகனைக் கொல்ல மிகவும் பயனுள்ள வழி உள்ளது: யதார்த்தத்தின் மறுப்பு. அவர்களைச் சுற்றியுள்ள விரோத யதார்த்தத்தை மறுக்கும் ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் அத்தகைய உணர்ச்சிகளை அனுபவிப்பதில்லை. அவர்களின் கற்பனையில் எந்த விரோதமும் இல்லை, எனவே எந்த வலியும் இல்லை, பயமும் இல்லை, கோபமும் இல்லை.
ஒவ்வொரு நபரும், ஓரின சேர்க்கையாளராகவோ அல்லது நேராகவோ, அவ்வப்போது கற்பனையை நாடலாம் மற்றும் யதார்த்தத்தை விட விரும்பியதை அதிகம் நம்பலாம். இருப்பினும், பொதுவாக ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் நேரான நபர்களைக் காட்டிலும் இதற்கு அதிக வாய்ப்புள்ளது, ஏனென்றால் அவர்கள் அதிக பயம், கோபம் மற்றும் வலியை அனுபவிக்க வேண்டும். இதன் விளைவாக, யதார்த்தத்தை மறுப்பது ஒரு சிறப்பியல்பு ஓரினச்சேர்க்கை நடத்தை.
யதார்த்தம் எப்போதும் உங்களுக்கு முன்னால் இருக்கிறது, அது உங்கள் பார்வையில் சரியாகத் தெரிகிறது. மறுப்பது கடினம். இதைச் செய்ய, நீங்கள் மனதின் சிக்கலான விளையாட்டுகளில் மூழ்கி, நீங்கள் பார்ப்பதையும் கேட்பதையும் புறக்கணித்து சிதைக்க வேண்டும், வெளிப்புற பார்வையாளருக்கு எவ்வளவு விசித்திரமாக இருக்கும் என்று யோசிக்காமல் இருக்க வேண்டும். இது இவ்வாறு வெளிப்படலாம்:
• விருப்பமான சிந்தனை - ஒரு நபர் தான் மகிழ்ச்சியடைகிறார் என்று நம்புகிறார், ஆனால் அது உண்மை அல்ல. சில நேரங்களில் இது நம்பமுடியாத உச்சநிலைக்கு செல்லலாம். எங்கள் அறிமுகமானவர்களில் ஒருவரான, மிகவும் பெண்பால் ஓரின சேர்க்கையாளர், அவரது தோற்றம் மற்றும் நடத்தைக்காக அவர் ஒருபோதும் தாக்கப்படவில்லை என்று கூறினார். பல முறை, அவருடன் தெருவில் நடந்து சென்றபோது, விரோதமான இளைஞர்களால் ஆபாசமான துஷ்பிரயோகம் செய்ததை எவ்வளவு சத்தமாகவும் தெளிவாகவும் அவமதித்தோம். எங்கள் ஆச்சரியத்திற்கு, அவர் இதை உண்மையில் கவனிக்கவில்லை, அல்லது ஒரு சந்தேகத்தின் சிறிதும் நிழல் இல்லாமல் கூறினார்: "இந்த சிறுவர்கள் என்னைப் பொறாமைப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் நான் அழகாக இருக்கிறேன், நாகரீகமாக ஆடை அணிந்திருக்கிறேன்!" மற்றொரு உதாரணம் கே. ஆரோக்கியத்தை பாதுகாப்பதற்கான டாக்டர் ஃபென்விக் வழிகாட்டி, அதன்படி: "கொடூரமான கதைகள் இருந்தபோதிலும், குத சமாளிப்பு என்பது இரண்டு ஆண்கள் உடலுறவு கொள்ள முற்றிலும் பாதுகாப்பான மற்றும் அதிசயமாக வெளிப்படுத்தும் வழியாகும்.". இது 1983 ஆண்டிற்கும் கூட ஆபத்தான மற்றும் தெளிவாக தவறான கருத்து.
• சித்த - ஓரினச்சேர்க்கையால் பரவியிருக்கும் யதார்த்தத்தை எளிமைப்படுத்தும் ஆசை, அதிசயமாக தீய ஒடுக்குமுறையாளர்களின் ஒரு சிறிய ஆட்சிக்குழுவைக் குற்றம் சாட்டுகிறது. சதி கோட்பாடுகளின் போக்கில் இது வெளிப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, அனைத்து ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களையும் அழிக்க அரசாங்கத்தின் சதித்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக எய்ட்ஸ் கண்டுபிடித்து வேண்டுமென்றே பரப்பியதாக சிஐஏ மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. ஓரினச்சேர்க்கை பரவலாகவும், ஆழமாகவும், ஒழிக்க கடினமாகவும் இருக்கிறது என்ற கடுமையான உண்மையை உணர்ந்து கொள்வதை விட ஒரு கற்பனையான வில்லன்களைக் குற்றம் சாட்டுவது மிகவும் ஆறுதலளிக்கிறது.
• illogicality - மிகவும் பரவலாக இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு அல்லது விளக்கம் தேவையில்லை. நாங்கள் அனைவரும் வாதிட்டோம், அதில் எங்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் உரையாசிரியர் வாதிட்டார், அது எங்கள் தர்க்கத்துடனோ அல்லது அவருடைய சொந்தத்துடனோ தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை. ஏன்? தர்க்கத்தின் விதிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளதால், நீங்கள் விரும்பாத முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும். எனவே, ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் பெரும்பாலும் தர்க்கத்தை மறுக்கிறார்கள்.
• அதிகரித்த உணர்ச்சி - உண்மையை அகற்றுவதற்கான ஒரு சிறந்த வழிமுறையானது காட்டு மற்றும் அதிகப்படியான உணர்ச்சிகரமான சொல்லாட்சியைப் பயன்படுத்துவதாகும். இந்த முறையை நாடுகின்ற ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் தனிப்பட்ட உணர்வுகளின் பொருத்தமற்ற வெளிப்பாடுகளுடன் உண்மைகளையும் தர்க்கத்தையும் கூச்சலிடுவார்கள் என்று நம்புகிறார்கள்.
• ஆதாரமற்ற காட்சிகள் - ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் எந்த வகையான பைத்தியம் கருத்துக்களை ஈர்க்க மாட்டார்கள். தங்களை வெளியேற்றுவதும், ஸ்தாபனத்தின் எதிர்ப்பாளர்களாக இருப்பதும், கருத்துக்கள் மீதான அவர்களின் ஈர்ப்பு, அதிகாரிகளின் இழிவு மற்றும் மறுப்பின் அளவிற்கு நேரடியாக விகிதாசாரமாகும். எனவே, ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் புதிய யுகத்தை விரும்புகிறார்கள் அமானுஷ்ய நம்பிக்கைகள், அத்துடன் விஞ்ஞானத்தால் உறுதிப்படுத்தப்படாத, அல்லது அதை நிரூபிக்காத வேறு ஏதேனும் யோசனைகள்: பழம்தரும்; ஜோதிடம், எண் கணிதம் மற்றும் பிரமிடாலஜி; டாரட் அட்டைகள்; படிகங்களிலிருந்து வரும் “வைப்ஸ்” மற்றும் “குணப்படுத்தும்” பல்வேறு சந்தேகத்திற்குரிய வடிவங்கள். இந்த நடவடிக்கைகளின் தெளிவற்ற இனிமையும் நம்பிக்கையும் அவர்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தருகிறது, மேலும் அவர்களின் உலகத்தையும் வாழ்க்கையையும் அவர்கள் உண்மையில் இருப்பதை விட சுவாரஸ்யமாகத் தெரிகிறது.
உண்மைகளை தர்க்கரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்வதற்குப் பதிலாக, சிக்கலைப் படிப்பதற்கும் அதற்கு பொருத்தமான தீர்வைக் கண்டுபிடிப்பதற்கும் பதிலாக, பல ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் யதார்த்தத்திலிருந்து நெட்லாண்டிற்கு தப்பிச் சென்று உண்மைகளையும் தர்க்கத்தையும் மறுக்க தீவிர முயற்சிகளை மேற்கொள்கின்றனர். ஆகவே, ஓரின சேர்க்கையாளர்களிடம் இது அவ்வளவு நல்லதல்ல, அது ஆபத்தில் உள்ளது, மற்றும் எல்லாவற்றையும் விட மோசமானது, நாங்கள் ஓரளவுக்கு குற்றம் சாட்டுகிறோம் என்று சொல்லும் கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்கள் அரசியல் சரியான தரகர்களால் கொடூரமாக தாக்கப்படுகின்றன. இப்போது நாம் பார்வையற்றவர்களை வழிநடத்தும் இந்த குருடர்களிடம் திரும்புவோம்.
10. அரசியல் ஓரின சேர்க்கை பாசிசம் மற்றும் அரசியல் சரியான தன்மையை ஒடுக்குதல்
கிளைவ் லூயிஸின் “பாலமுட்டிலிருந்து வந்த கடிதங்கள்” என்ற சிறுகதையில், பழைய அரக்கன் தனது இளம் மருமகனுக்கு எழுதுகிறார்:
"பார்வைகளில் ஃபேஷன் என்பது மக்களின் கவனத்தை உண்மையான மதிப்புகளிலிருந்து திசைதிருப்ப வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு தலைமுறையினரின் திகிலையும் இப்போது மிகக் குறைந்த ஆபத்து உள்ள தீமைகளுக்கு எதிராக நாங்கள் வழிநடத்துகிறோம், மேலும் அந்தக் காலத்தின் சிறப்பியல்புகளை உருவாக்க முயற்சிக்கும் தீமைக்கு மிக நெருக்கமான நல்லொழுக்கத்திற்கு நாங்கள் ஒப்புதல் அளிக்கிறோம். வெள்ளத்தின் போது தீயை அணைக்கும் கருவியுடன் ஓடி, கிட்டத்தட்ட தண்ணீருக்கு அடியில் இருக்கும் படகின் பக்கம் நகர்வதே விளையாட்டு. ஆரம்ப பகுத்தறிவுக்கு எதிரான ஃபேஷனை இப்படித்தான் அறிமுகப்படுத்துகிறோம்.
ஓரின சேர்க்கை பத்திரிகை தலைவர்களையும் அவர்களது கூட்டாளிகளையும் ஆர்வலர்கள் (இரண்டு ஒன்றுடன் ஒன்று குழுக்கள்) பிசாசுகள் என்று முத்திரை குத்துவதற்கு நாங்கள் இதுவரை செல்லமாட்டோம், உண்மையில், கடந்த இருபது ஆண்டுகளில் அவர்கள் நடந்து கொண்டதே இதுதான். நாங்கள் அவற்றைப் படிக்கவும் கேட்கவும் ஆரம்பித்ததிலிருந்து, அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்திலும் தந்திரோபாயங்களிலும் ஏதோ மோசமான தவறு, குறுகிய பார்வை, அதிக உணர்ச்சி மற்றும் அழிவுகரமான ஒன்று இருப்பதாக நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம். ஓரின சேர்க்கை இயக்கத்தின் அரசியல் மூலோபாயத்தை வடிவமைப்பதற்கான அவர்களின் (பெரும்பாலும் வெற்றிகரமான) முயற்சிகளில், அவர்கள் கெட்ட பழக்கவழக்கங்களின் தவறான பாதையில் இறங்கியுள்ளனர், இதனால் எங்கள் காரணத்திற்கு கடுமையான சேதம் ஏற்படுகிறது. இத்தகைய மோசமான பழக்கவழக்கங்களுக்கு சில எடுத்துக்காட்டுகள்:
"ஓரின சேர்க்கை இயக்கத்தின் தலைவர்கள் மற்றும் பிரதிநிதிகள்" என்று அழைக்கப்படும் ஆசிரியர்கள், ஊடகவியலாளர்கள் மற்றும் அமெச்சூர் ஆகியோரின் ஆட்சிக்குழுக்கள் ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களின் பொதுவான நிலையை நேரடியான நபர்களைப் பொறுத்து ஒடுக்குமுறையாளர் / பாதிக்கப்பட்டவர், கருப்பு / வெள்ளை, நண்பர் / எதிரி, எங்களுடன் / எங்களுக்கு எதிராக, நியாயமான கருத்து வேறுபாட்டின் நிழல்களுக்கு இடமளிக்காது, இது தவிர்க்க முடியாமல் விரோதம், பதற்றம், மோதல் மற்றும் துன்பங்களுக்கு வழிவகுக்கும். அவர்கள் நேரான மக்களை நித்திய மற்றும் ஒரே எதிரிகளாக பார்க்கிறார்கள், அவை பற்களாலும் நகங்களாலும் போராட வேண்டும்.
• உளவியல் ரீதியாக, ஓரினச்சேர்க்கை சுய-வெறுப்பு உண்மையில் ஒரு பிரச்சனையாக இருந்த கடந்த காலத்தில் அவை உறைந்து போய்விட்டன, மேலும் நாம் இப்போது முற்றிலும் புதிய சிக்கல்களை எதிர்கொள்கிறோம் என்பதை ஒப்புக்கொள்ள மறுக்கிறார்கள், அவற்றில் சில நமது அதிகப்படியான சுய-அன்புடன் தொடர்புடையவை. . சமூகத்தின் மீதான எந்தவொரு விமர்சனத்தையும் அவர்கள் பாலின வெளியாட்களிடமிருந்து மட்டுமல்ல, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடமிருந்தும், அதே அடக்குமுறை தந்திரங்களைப் பயன்படுத்தி நிராகரிக்கிறார்கள்: பொய்கள், இழிவுபடுத்துதல், கூச்சலிடுதல், பதிலளிக்கும் உரிமையை மறுத்தல், பெயர்-அழைப்பு மற்றும் மாறுபட்ட ஒரே மாதிரியான பயன்பாடு, எல்லோர் மீதும் கண்மூடித்தனமாகத் திணிப்பது "எதிரிகள்" ஒரே மாதிரியான குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது. விமர்சனம் பெரியதாக இருந்தாலும் சிறியதாக இருந்தாலும் சரி, விமர்சனம் ஓரினச்சேர்க்கையாக இருந்தாலும் சரி அல்லது நேராக இருந்தாலும் சரி, பழைய மலிவான தந்திரமான நோயறிதல் எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்: நீங்கள் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளர்! நீங்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை வெறுக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் பெண்கள், கறுப்பர்கள் மற்றும் பிற ஒடுக்கப்பட்ட சிறுபான்மையினர் அனைவரையும் வெறுக்க வேண்டும்.
• அவர்கள் அதிகாரிகளை மிகவும் சீராகவும், சத்தமாகவும், நியாயமற்றதாகவும் தாக்குகிறார்கள், இதனால் அவர்கள் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளும் உரிமையை இழக்கிறார்கள். அவர்கள் மனதில் இருந்த சரியான மெனுவை அவர்களுக்கு வழங்காவிட்டால், அவை கணினியின் எல்லைக்குள் உணவளிக்க முயற்சிக்கும் கைகளை கூட கடிக்கின்றன.
Rad தீவிரவாதத்தின் ஒரு ஹேமிலியன் குழாய் தயாரிப்பாளராக, அவை நம்மை உச்சநிலைக்கு இட்டுச் செல்கின்றன, தார்மீக மற்றும் குடும்ப விழுமியங்களை நிராகரிக்கின்றன, பதிலுக்கு எதையும் வழங்கவில்லை, தனிப்பட்ட தனிமை மற்றும் பொது ஒழுக்கக்கேட்டின் வெற்றிடத்தில் நம்மை விட்டுச் செல்கின்றன. அழிக்க அவர்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் கட்ட முடியாது.
And பத்திரிகைகள் மற்றும் புனைகதைகளில் அவர்கள் சாதாரண ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களின் அசிங்கமான நடத்தைகளை (நாசீசிசம், ஹெடோனிசம், விபச்சாரம், ச un னாக்களில் செக்ஸ்) பாராட்டுகிறார்கள், ஆதரிக்கிறார்கள், ஊக்குவிக்கிறார்கள், அவரை எங்கள் “வாழ்க்கை முறை” என்று வரவேற்கிறார்கள், மேலும் இந்த அழுக்கு பட்டியலை ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களுக்கு மட்டுமல்ல, நேரான மனிதர்களுக்கும் விற்க முயற்சி செய்கிறார்கள். "ஓரின சேர்க்கையாளராக இருப்பதன் அர்த்தம் இதுதான்" என்ற போர்வையில். அவை நம் வாழ்க்கை முறையை பாலினத்தின் பார்வையில் இருந்து தீர்மானிக்கின்றன, மேலும் நாம் அன்பைக் கண்டுபிடிக்க முடியாத ஒரு சமூகத்தை உருவாக்க உதவுகின்றன, பின்னர் நேரடியான மக்கள் எங்களை f * cles இன் பொருட்டு மட்டுமே வாழும் விலங்குகள் என்று கண்டிக்கும்போது அவர்கள் ஆச்சரியமும் கோபமும் அடைகிறார்கள்.
• ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் "அமைதியான பெரும்பான்மையினரின்" உரிமையை மறுக்கும் அதே வேளையில் அவர்கள் முழு சமூகத்தின் சார்பாகவும் பேசத் துணிகிறார்கள், அதே சமயம் தங்கள் வெளியீடுகளில் சமமாகவும் துல்லியமாகவும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுவதை மறுக்கிறார்கள். அவர்கள் நம்மை அவமானப்படுத்துகிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்களுடன் நம்மை இழுத்துச் செல்கிறார்கள். அவர்கள் நம்மை சுய வெறுப்பாளர்கள், மோசடிகள் மற்றும் நயவஞ்சகர்கள் என்று அறிவிக்கிறார்கள். நேரான மனிதர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை மதிக்கிறதை விட குறைவாகவே அவர்கள் நம் வாழ்க்கை முறையை மதிக்கிறார்கள்.
Hel பாலின பாலின சமூகத்துடன் உறவுகளை “உதவி” மற்றும் “காட்டிக்கொடுப்பு” என்று கட்டியெழுப்புவதற்கான அனைத்து முயற்சிகளையும் அவை களங்கப்படுத்துகின்றன, வெளிப்படையாக, எதிர்க்கட்சி போர்க்குணத்தை தங்கள் சொந்த நலனுக்காக விரும்புகின்றன, நாம் வெறுக்கிற ஒரு சமூகத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ முடியும் என்பது போல.
* * *
எங்கள் மதிப்பாய்வு ஒரு பதினைந்து ஆண்டு காலப்பகுதியில் நாம் பார்த்த, கேட்ட, படித்தவற்றின் அடிப்படையில் அமைந்தது. நாம் மேலே கூறியது போல், உலகின் மிக அதிநவீன பி.ஆர் பிரச்சாரம் ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களிடம் நேரான மனிதர்களின் அணுகுமுறையில் நீண்டகால விளைவை ஏற்படுத்தாது, பிந்தையவர்கள் உண்மையில் மாறாவிட்டால். ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களை விமர்சிப்பது அரசியல் ரீதியாக தவறானது என்பதையும், நம்முடைய வாழ்க்கை முறையை கேள்வி கேட்கும் எவரும் எதிரி என்பதையும் நாங்கள் அறிவோம். ஆனால் தொப்பி திருடன் மீது உள்ளது, நாங்கள் அச om கரியத்திற்கு மன்னிப்பு கேட்கப்போவதில்லை.
ஆதாரம்: After The Ball, அத்தியாயம் 6
ஆனால் ஒரு பெண்பால் ஆண் எப்போதும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் என்று சமூகம் தொடர்ந்து கருதுகிறது, தொலைக்காட்சி பார்வையாளர்களைக் கொண்ட அரசாங்க ஊடகங்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில்லை, எனவே ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் பெண்பால் என்பதில் உறுதியாக இருப்பார்கள், இதனால் அவர்கள் பாதிக்கப்படுகிறார்கள், உங்களுக்கு இது வேண்டுமா?
எம்.பி. ஜோசப் சேயர் உள்ளார்