Номаи кушод ба СММ оид ба Ҳадафҳои Рушди Устувор

Тарҷума дар зер.

Котиби генералии Ташкилоти Давлатхои Муттахида
Антонио Гутререс,
Директори генералии Ташкилоти умумичахонии тандурустй
Tedos Adhanom Ghebreyesus,
Дафтари Комиссари Олӣ оид ба Ҳуқуқи Инсон (СММ)
InfoDesk@ohchr.org,
Коршиноси мустақил оид ба муҳофизат аз зӯроварӣ ва табъиз дар асоси тамоюли ҷинсӣ ва ҳувияти гендерӣ, ҷаноби. Виктор Мадригал-Борлоз
ohchr-ie-sogi@un.org,
олимон, ташкилотхои чамъиятй, ахбороти оммавй.

Permalink https://pro-lgbt.ru/open-letter-to-un/

Мутахассисони мӯҳтарам

Рӯзномаи рушди устувор то соли 2030, ки аз ҷониби ҳамаи кишварҳои узви Созмони Милали Муттаҳид дар соли 2015 қабул шудааст, нақшаи муштараки “сулҳ ва шукуфоӣ барои одамон ва сайёра, ҳозир ва оянда”-ро пешниҳод мекунад. Асоси он 17 Ҳадафҳои Рушди Устувор (SDGs) мебошанд. SDG 3 «таъмини ҳаёти солим ва мусоидат ба некӯаҳволии ҳама ва дар ҳама синну сол» мебошад. Оё бархӯрдҳои СММ ва ТУТ ба нигоҳ доштани некӯаҳволӣ мувофиқат мекунанд ё шумораи одамоне, ки азият мекашанд, зиёд мешаванд?

Маҷаллаи Lancet кори як гурӯҳи коршиносони Донишгоҳи Вашингтонро нашр кард, ки сенарияҳои мизони таваллуд, марг, муҳоҷират ва аҳолии 195 кишвари ҷаҳонро аз соли 2017 то 2100 баррасӣ кардааст. бештар аз 2100 фоиз кам шудани ахолй. Дар Хитой — 50 фоиз. Натиљањо нишон медињанд, ки кишварњое, ки сатњи таваллуди онњо аз љониби љойгиршаванда паст аст, ањолии ќобили ќобили мењнатро тавассути муњољират нигоњ дошта, танњо онњо хуб зиндагї мекунанд. Сатҳи умумии таваллуд дар бисёр кишварҳо, аз ҷумла Чин ва Ҳиндустон аз сатҳи навсозӣ камтар аст, оқибатҳои иқтисодӣ, иҷтимоӣ, экологӣ ва геополитикӣ хоҳад дошт. Равандҳои пиршавии аҳолӣ ва афзоиши ҳиссаи нафақахӯрон боиси коҳиши рушди иқтисодӣ ва сармоягузорӣ, инчунин харобшавии низоми нафақа, суғуртаи тиббӣ ва ҳифзи иҷтимоӣ мегардад [48]. Як чизи муҳиме, ки муаллифон ба назар нагирифтаанд, афзоиши фалокатбори аҳолии ЛГБТ мебошад, ки дар байни ҷавонон дар Иёлоти Муттаҳида ба 1% мерасад [20,8]. Умуман, аз чор як донишҷӯи ИМА гетеросексуал нест, мувофиқи гузориши солонаи CDC.

~40% духтарони мактаббачае, ки ба давраи репродуктивӣ дохил мешаванд, худро гетеросексуал ҳисоб намекунанд!

Тахмин кардан мумкин аст, ки мушкилоти пешгӯии демографӣ хеле пештар ба миён омада, ҷомеаи ҷаҳониро ба ҳайрат меорад. Афзоиши аҳолии ЛГБТ дар кишварҳои таҳаммулпазир афзоиши бемориҳои сироятӣ, рафтори хатарноки ҷинсӣ, истеъмоли маводи мухаддир ва сатҳи пасти таваллудро мушоҳида кардааст. Ин хилофи нақшаҳои таъмини ҳаёти солим ва мусоидат ба некӯаҳволии ҳама синну сол аст (SDG 3).

Барои то андозае маънидод кардан лозим аст, ки наќшањо ва усулњои элитаи љањонї оид ба паст кардани таваллуд дар сайёра фаҳманд. Забони глобалистҳо — Клуби Рим [3], Project Syndicate [4] - зарурати коҳиши фаврии аҳолии ҷаҳонро ошкоро эълон мекунанд. Ҳукуматҳо, сиёсатмадорон ва ходимони ҷамъиятӣ тавсияҳои олимони неомальтусиро риоя мекунанд [5]. Одамоне, ки ҷуръат мекунанд бар зидди ин барномаи сиёсӣ баромад кунанд, ба ҳамлаҳои хашмгин аз ҷониби фаъолони ЛГБТ [6] ва ҳатто таъқиби ҷиноӣ аз ҷониби мақомоти давлатӣ [7] дучор мешаванд. Таблиғи ҳамҷинсгароӣ, исқоти ҳамл ва назарияи гендерӣ (трансгендеризм) дар миқёси ҷаҳонӣ, аз ҷумла тавассути СММ ва ТУТ амалӣ карда мешавад. "Пешбурди ҳуқуқи LGBTQ дар арсаи байналмилалӣ" аз ҷониби Иёлоти Муттаҳида, Олмон ва дигар кишварҳо афзалияти сиёсати хориҷӣ эълон шудааст. Психиатрия хизматгори устодони сиёсии худ гардидааст. Бо баҳонаи ҳифзи ҳуқуқи ҳамҷинсгароён ва лесбиянҳо, ҳуқуқи онҳо барои аз байн бурдани тарзи ҳаёти номатлуби ҳамҷинсгароӣ, ки бо мушкилоти равонӣ ва ҷисмонӣ пур аст, поймол карда мешавад. Бо сабабҳои сиёсӣ ва молиявӣ, онҳо кӯшиш мекунанд, ки табобати барқароркунандаро манъ кунанд, зеро ҳар гуна имкони пешгирӣ аз ҳамҷинсгароӣ ба манфиатҳои онҳое, ки таблиғи ЛГБТ-ро барои коҳиш додани таваллуд ва эҷоди як интихобкунандагони сиёсӣ маблағгузорӣ мекунанд, мухолиф аст, ки бо чунин сиёсатҳои аҳолӣ мувофиқат мекунанд.

Муҳаррири маҷаллаи тиббии Бритониё (BMJ) Имре Лёфлер дар сутуни худ навишт: "Арзиши зинда мондани ҳамҷинсгароӣ барои навъи инсон бояд дар таъсири он ба афзоиши аҳолӣ пайдо шавад. Ҳар касе, ки аз таназзули муҳити зист, ки аз афзоиши аҳолии инсон ба вуҷуд омадааст, нигарон аст, бояд ҳамҷинсгароиро тарғиб кунад” [5]. Маълум нест, ки оқои Лофлер дар бораи паҳншавии сироятҳо, аз ҷумла онҳое, ки боиси безурётӣ, ихтилоли равонӣ [8] ва беэътибории наҷосати [9] дар ин гурӯҳ буданд, огоҳ буд. Бо гузашти вақт дар шакли нобаробарӣ дар солимии ЛГБТ ягон тағйироти назаррас ба амал наомадааст [8]. Сарфи назар аз таҳаммулпазирии афзояндаи ҷомеа ба ғояҳои ҷунбиши ЛГБТ, истеъмоли машрубот [10], кӯшиши худкушӣ [11,12] ва ба худшиканӣ [13] дар байни пайравони он нисбат ба одамоне, ки худро ҳамчун як ҷунбиш муаррифӣ намекунанд, кам намешавад. LGBTQ+. Ин бозёфтҳо нишон медиҳанд, ки тағирот дар муҳити иҷтимоӣ ба равандҳои стресс ва солимии равонии одамони ақаллиятҳои ҷинсӣ таъсири маҳдуд доштанд [14].

Айни замон дар фазои иттилоотӣ нуқтаи назари харобиовар ва зиддиилмии ҷунбиши сиёсии радикалии маъруф бо номи «LGBTQ+» ҳукмфармост, ки тибқи он ҳамҷинсгароӣ ва транссексуализм шароити модарзодӣ, тағйирнопазир ва муқаррарӣ (ё ҳатто афзалиятнок) мебошанд [6] . Тарғиби ин нуқтаи назар, ки аз ҷониби корпоратсияҳои трансмиллӣ таҳрик дода шудааст, боиси ҷалби шаҳрвандони бехабар ба тарзи ҳаёти харобиовар мегардад, ки барои саломатӣ ва некӯаҳволии онҳо оқибатҳои вазнинтарин дорад. Ҷомеаи илмӣ барои мувофиқат кардан ба идеологияи либералӣ, ки ба олимон фишор меорад ва андешаҳои ношоистаро сензур мекунад, бештар аз усули илмӣ рӯй мегардонад.

Барои ноил шудан ба Ҳадафҳои Рушди Устувор, ба ҷои ташвиқ ва ташвиқи ҳамҷинсгароӣ, ки демографҳо ҳамчун яке аз усулҳои коҳиши аҳолӣ тавсия кардаанд [15], бояд чораҳо оид ба коҳиш додани аҳолии ЛГБТ, ки аз саломатии бад ранҷ мебаранд, таҳия карда шаванд.

Зарур аст, ки усулҳои маълуми табобат ва пешгирии [16,17] ҳомосексуализм ва трансгендерҳоро эҳё ва таҳия намуд. Намоиш ва ташвиқи равобити ҳамҷинсгароиро дар синамо ва расонаҳо маҳдуд кардан лозим аст.

Ба ҳамин монанд, зарур аст, ки ҳуқуқи ҳамҷинсгароёнро барои муолиҷа аз ҷалб ва рафторҳои номатлуби ҳамҷинсгароён ҳимоя кард ва онҳоро ҳамчун мухолифи арзон аз истисмори сиёсӣ ҳифз кард.

Баробар кардани муносибатҳои якҷинс бо муносибатҳои ҷинсҳои гуногун иштибоҳи тамаддунест, ки бар ақидаҳои нео-Мальтусиён, фаъолони ЛГБТ [18] ва сиёсатмадорон асос ёфтааст. Аз сабаби ЛГБТ пропаганда дар богчаю мактабхо, шумораи бачагони ба касалихои рухй ва соматикй майлдошта афзуд. Онҳо эҳтимоли камтар пайдо кардани оилаҳое доранд, ки тибқи маълумоти охирин, онҳо камтар устувор хоҳанд буд [19]. Одамони ЛГБТ эҳтимоли камтар доштани фарзанд доранд, ки дар солҳои оянда сарбории низоми нафақа ва тиббиро зиёд мекунанд. Ин хилофи нақшаҳои таъмини ҳаёти солим ва мусоидат ба некӯаҳволии ҳама синну сол аст (SDG 3).

Аз шунидани фикру мулоҳиза ва пешниҳодҳои шумо дар ин замина мо ифтихор ва миннатдор хоҳем буд. Почтаи электронӣ: science4truth@yandex.ru

Бо камоли эҳтиром,
"Илм барои ҳақиқат"
https://pro-lgbt.ru/en/
https://vk.com/science4truth
https://t.me/science4truth

Илова бар ин, дар тарҷумаи автоматии Google:
"Арзишҳои оилавӣ ҳамчун воситаи сиёсати хориҷии Русия" https://pro-lgbt.ru/en/7323/

Интишори 1 феврали соли 2022

Мактуби кушод ба СММ оид ба Ҳадафҳои Рушди Устувор

Котиби генералии Ташкилоти Давлатхои Муттахида Антонио Гутерриш,
Директори генералии Ташкилоти умумичахонии тандурустй
Тедрос Адханом Гебрейюс,
Дафтари Комиссари Олӣ оид ба Ҳуқуқи Инсон (СММ)
InfoDesk@ohchr.org,
Коршиноси мустақил оид ба ҳифзи аз зӯроварӣ ва табъиз дар асоси тамоюли ҷинсӣ ва ҳувияти гендерӣ, ҷаноби. Виктор Мадригал-Борлос
ohchr-ie-sogi@un.org,
ташкилотхои чамъиятй, воситахои ахбори оммавй.

Permalink https://pro-lgbt.ru/open-letter-to-un/

Мутахассисони мӯҳтарам,

Рӯзномаи рушди устувор то соли 2030, ки соли 2015 аз ҷониби ҳамаи кишварҳои узви Созмони Милали Муттаҳид қабул шудааст, як нақшаи умумии амал оид ба “сулҳ ва шукуфоӣ барои одамон ва сайёра, ҳозир ва дар оянда” мебошад. Он ба 17 ҳадафи рушди устувор (SDGs) асос ёфтааст.

SDG 3 "таъмини ҳаёти солим ва мусоидат ба некӯаҳволии ҳама дар ҳама синну сол" мебошад. Оё бархӯрди СММ ва ТУТ ба нигоҳ доштани некӯаҳволӣ мувофиқат мекунад ё шумораи одамоне, ки азият мекашанд, зиёд мешавад?

Рӯзномаи Lancet кори як ҳайати коршиносони Донишгоҳи Вашингтонро нашр кард, ки сенарияҳои таваллуд, марг, муҳоҷират ва аҳолии 195 кишвари ҷаҳонро аз соли 2017 то 2100 баррасӣ кардааст. Тибқи пешгӯиҳои онҳо, то соли 2100 шумораи аҳолии 23 кишвар беш аз 50% коҳиш хоҳад ёфт. Коэффитсиенти умумии таваллуд дар бисёр кишварҳо, аз ҷумла Чин ва Ҳиндустон, оқибатҳои иқтисодӣ, иҷтимоӣ, экологӣ ва геополитикӣ хоҳад дошт. Равандҳои пиршавии аҳолӣ ва афзоиши ҳиссаи нафақахӯрон боиси коҳиши рушди иқтисодӣ ва сармоягузорӣ, инчунин ба харобшавии низоми нафақа, суғуртаи тиббӣ ва ҳифзи иҷтимоӣ оварда мерасонад [1]. Бо вуҷуди ин, муаллифон афзоиши фалокатбори аҳолии ЛГБТ-ро, ки дар Иёлоти Муттаҳида дар байни ҷавонон ба 20,8% мерасад, ба назар нагирифтаанд [2]. Умуман, аз чор як донишҷӯи ИМА, тавре ки нишон медиҳад, гетеросексуал нест ҳисоботи солона Марказҳои назорат ва пешгирии бемориҳо CDC.

~40% духтарони мактаббачае, ки ба давраи репродуктивӣ дохил мешаванд, худро гетеросексуал ҳисоб намекунанд!

Тахмин кардан мумкин аст, ки мушкилоти пешгӯии демографӣ хеле пештар ба миён омада, ҷомеаи ҷаҳониро ба ҳайрат меорад. Аҳолии афзояндаи ЛГБТ дар кишварҳои таҳаммулпазир таваллуднокии паст, афзоиши СПИД, рафтори хатарноки ҷинсӣ ва истеъмоли маводи мухаддирро аз сар мегузаронад, ки ба нақшаҳои ҳаёти солим ва некӯаҳволии ҳама дар ҳама синну сол мухолиф аст (SDG 3).

Барои фаҳмидани он ки чӣ рӯй дода истодааст, зарур аст, ки нақшаҳо ва усулҳои элитаи ҷаҳонӣ оид ба паст кардани таваллуд дар сайёра фаҳманд. Муассисаҳои глобалист, аз қабили Клуби Рим [3] ва лоиҳаи Синдикат [4] зарурати коҳиши фаврии аҳолии ҷаҳонро ошкоро эълон мекунанд. Ҳукуматҳо, сиёсатмадорон ва ходимони ҷамъиятӣ тавсияҳои [5] олимони неомальтусиро риоя мекунанд. Одамоне, ки чуръат мекунанд, ки ба мукобили ин накшаи сиёсй баромад кунанд ҳамлаҳои хашмгин аз ҷониби фаъолони ЛГБТ [6] ва ҳатто таъкибкунй [7]. Тарғиби ҳамҷинсгароӣ, исқоти ҳамл ва «назарияи гендерӣ» (трансгендеризм) дар миқёси ҷаҳонӣ, аз ҷумла тавассути СММ ва ТУТ амалӣ карда мешавад. "Таъмини ҳуқуқи LGBTQ+ дар арсаи байналмилалӣ" як авлавияти сиёсати хориҷии Иёлоти Муттаҳида, Олмон ва дигар кишварҳо эълон шудааст. Психиатрия хизматгори устодони сиёсии худ гардидааст. Бо баҳонаи дифоъ аз ҳуқуқи ҳамҷинсгароён ва лесбиянҳо, ҳуқуқи онҳо барои раҳоӣ аз рафторҳои номатлуби ҳамҷинсгароӣ ва тарзи зиндагии пур аз мушкилоти равонӣ ва ҷисмонӣ поймол мешавад. Бо сабабҳои сиёсӣ кӯшишҳои манъ кардани табобати барқарорсозӣ вуҷуд доранд, зеро ҳама гуна имкони пешгирӣ аз ҳамҷинсгароӣ ба манфиатҳои онҳое, ки таблиғоти ЛГБТ-ро бо мақсади паст кардани сатҳи таваллуд ва эҷоди як интихобкунандагони сиёсӣ маблағгузорӣ мекунанд, мухолиф аст, ки чунин сиёсатҳои демографиро дастгирӣ мекунанд.

Муҳаррири маҷаллаи тиббии Бритониё (BMJ) Имре Лефлер дар сутуни худ навишт: "Арзиши ҳамҷинсгароӣ барои зинда мондани навъи инсон дар таъсири он ба афзоиши аҳолӣ аст. Ҳар касе, ки аз таназзули муҳити зист, ки дар натиҷаи афзоиши ҷамъияти инсонӣ ба вуҷуд омадааст, нигарон аст, бояд ҳамҷинсгароиро ташвиқ кунад” [5]. Маълум нест, ки ҷаноби Лефлер аз паҳншавии сироятҳо, аз ҷумла онҳое, ки боиси безурётӣ, ихтилоли равонӣ[8] ва беэътиноӣ[9] дар ин гурӯҳ мешаванд, огоҳ буд? Сохтори нобаробарии саломатӣ дар байни одамони ЛГБТ бо мурури замон ба таври назаррас тағйир наёфтааст [8]. Сарфи назар аз таҳаммулпазирии афзояндаи ҷомеа ба ғояҳои ҷунбиши ЛГБТ, истеъмоли машрубот [10], кӯшиши худкушӣ [11,12] ва ба худ зарар расонидан [13] дар байни пайравони он дар муқоиса бо одамоне, ки худро ҳамчун "ҳисоб намекунанд" кам намешавад. LGBTQ+». Ин маълумотҳо нишон медиҳанд, ки тағирот дар муҳити иҷтимоӣ ба равандҳои стресс ва солимии равонии намояндагони ақаллиятҳои ҷинсӣ маҳдуд аст [14].

Айни замон дар фазои иттилоотӣ нуктаи назари харобиовар ва зиддиилмй хукмфармост як ҷунбиши сиёсии радикалӣ бо номи “LGBTQ+”, ки тибқи он ҳамҷинсгароӣ ва трансгендеризм модарзодӣ, бетағйир ва муқаррарӣ (ё ҳатто афзалиятнок) мебошанд [6]. Таблиғи ин ақида, ки аз ҷониби корпоратсияҳои фаромиллӣ таҳрик дода мешавад, боиси ҷалби шаҳрвандони бехабар ба тарзи ҳаёти харобиовар мегардад, ки барои саломатӣ ва некӯаҳволии онҳо оқибатҳои вазнин дорад. Ҷомеаи илмӣ бештар аз усули илмӣ дур шуда, ба идеологияи либералӣ мувофиқат мекунад, ки ба олимон фишор меорад ва далелҳо ва ақидаҳои нороҳаткунандаро сензура мекунад.

Барои ноил шудан ба ҳадафҳои рушди устувор, ба ҷои ташвиқ ва ташвиқи ҳамҷинсгароӣ, ки демографҳо ҳамчун яке аз усулҳои коҳиши аҳолӣ тавсия кардаанд [15], бояд чораҳо оид ба коҳиш додани шумораи одамоне, ки ба тарзи ҳаёти ЛГБТ ҷалб мешаванд, таҳия карда шаванд, ки боиси пайдоиши онҳо мегардад. азобу машаққат ва саломатии бад.

Талабот машҳурро зинда мекунад ва таҳияи усулҳои нави табобати равонӣ ва пешгирии [16,17] ҳомосексуализм ва трансгендеризм. Намоиш ва тарғиби муносибатҳои ҳамҷинсгароиро дар кино ва расонаҳо маҳдуд кардан лозим аст.

Ҳамчунин, ҳимояи ҳуқуқи ҳамҷинсгароён барои муолиҷа барои ҷалби номатлуб ва рафтори ҳамҷинсгароён, ҳимояи ақаллиятҳои ҷинсӣ аз истисмори сиёсӣ ҳамчун мухолифи арзон зарур аст.

Баробар кардани муносибатҳои якҷинс бо муносибатҳои ҷинси муқобил хатои тамаддунист, ки бар ақидаҳои нео-Малтусиён, фаъолони ЛГБТ [18] ва сиёсатмадорон асос ёфтааст. Аз сабаби Пропагандаи ЛГБТ дар богчаю мактабхо шумораи кӯдакони гирифтори бемориҳои рӯҳӣ ва соматикӣ меафзояд. Онҳо эҳтимоли камтар эҷод кардани оилаҳое доранд, ки тибқи маълумоти охирин, онҳо камтар устувор хоҳанд буд [19]. Одамони ЛГБТ эҳтимоли камтар доштани фарзанд доранд, ки ин бори гарони низоми нафақа ва тандурустиро дар солҳои оянда зиёд мекунад. Ин ба нақшаҳои ҳаёти солим ва некӯаҳволии ҳама дар ҳама синну сол мухолиф аст (SDG 3).

Мо аз шунидани фикру мулоҳиза ва пешниҳодҳои шумо оид ба ин масъала миннатдор хоҳем буд. Почтаи электронӣ: science4truth@yandex.ru

"Илм барои ҳақиқат"
https://pro-lgbt.ru/
https://vk.com/science4truth
https://t.me/science4truth

Илова бар ин,
"Арзишҳои оилавӣ ҳамчун воситаи сиёсати хориҷии Русия" https://pro-lgbt.ru/7323/

Гурӯҳи “Илм барои ҳақиқат” гузоришеро ба Шӯрои ҳуқуқи башари СММ фиристодааст

Мавзӯъ: Ҳимояи ҳуқуқҳои ЛГБТ ва боқимондаи аҳолӣ

Баррасии даврии универсалӣ (UPR) баррасии иттилоот дар бораи ҳуқуқи инсон дар ҳама кишварҳои узви СММ мебошад. UPR як қисми Шӯрои Ҳуқуқи Башар мебошад.

Ҳифзи ҳуқуқҳои ЛГБТ ва боқимондаи аҳолӣ

Фаъолияти фаъолон ва созмонҳои ЛГБТ аз ҷониби давлатҳои хориҷӣ маблағгузорӣ мешавад, ки Русияро рақиби геополитикӣ эълон кардаанд. Шубҳаовар аст, ки ин маблағҳо ба манфиати шаҳрвандони Федератсияи Русия ва ҳифзи ҳуқуқҳои ҳамҷинсгароён равона карда шудаанд. Баръакс, ин маблағгузории мухолифони сиёсӣ аст, ки сафҳои худро бо таблиғоти ЛГБТ фиреб медиҳад, ки кӯдакони то балоғатро бовар мекунонад, ки онҳо ҷузъи ҷомеаи ЛГБТ ҳастанд.

Барои нигох доштани одамоне, ки дар харакати ЛГБТ* иштирок доранд, фаъолияти ташкилотхои ЛГБТ ба таргиби акидахои беэътимод ва зиддиилмие, ки барои чамъият ва саломатии ахли чамъият хавфноканд, ба монанди «муътадилй» ва «тазоди» гомосексуализм, имконнопазирии канорагирӣ аз тарзи ҳаёти ҳамҷинсгароӣ ё "тағйири ҷинсӣ". Ҳамин тариқ, фаъолияти созмонҳои ЛГБТ ҳуқуқи афроди ҳамҷинсгаро барои дарёфти маълумоти мӯътамад дар бораи тарзи зиндагии ҳамҷинсгароён поймол мекунад.

Ташкилотҳои ЛГБТ тарафдори бекор кардани қонунҳое мебошанд, ки паҳнкунии иттилооти зиддиилмӣ ва таблиғоти ЛГБТ-ро манъ мекунанд. Ҳамин тариқ, ҳаракати ЛГБТ* ҳуқуқҳои сокинони Федератсияи Россияро барои ҳифзи кӯдакон аз маълумоти нодурусте, ки ба рушди онҳо зарар мерасонад, поймол мекунад.

Ташкилотҳои ЛГБТ бо фаъолиятҳои ғайриахлоқӣ, робита бо кишварҳои хориҷӣ ва изҳороти зиддиҳукуматии худ дар ҷомеа нисбат ба тамоми намояндагони ақаллиятҳои ҷинсӣ муносибати манфиро ба вуҷуд меоранд, ки ин боиси бори гарони ҳомосексуалистҳо ва трансгендерҳо мегардад, ки ҳам идеология ва ҳам амалияи ифротгароиро дастгирӣ намекунанд. ҳаракати ЛГБТ. Ин имиҷи манфии ақаллиятҳои ҷинсиро ба вуҷуд меорад, ки чунин намояндагӣ талаб накардаанд. Дар як шабакаи иҷтимоӣ, дар гурӯҳи агенти хориҷии "Шабакаи ЛГБТ Русия", лесбиянка Юлия Фролова дар бораи иғвогарии гурӯҳи Pussy Riot, ки дар биноҳои шӯъбаҳои Русия парчамҳои псевдо рангинкамон овехта буд, изҳори назар кард: "Ман намефаҳмам, ки ин ҳама амалҳо барои чӣ ҳастанд? Ҷанги гендериро ташкил кунед? Чаро «оппозитсия»-ву «фаъолони» мо дидаю дониста қонунро вайрон мекунанд? Чаро «дӯстони» бритониёӣ ва амрикоии мо дар болои сафоратхонаҳо байрақҳо мезананд? Барои нороҳатии ҷомеа? Барои боз хам пурзуртар шудани дарачаи ненавист? Ман мебинам, ки чӣ тавр бо гузашти солҳо худи ҷомеаи гирду атрофам таҳаммулпазиртар мешавад...”. Барандаи маъруфи телевизион Антон Красовский (ошкоро ҳамҷинсгароён) бар зидди таблиғоти ЛГБТ, парадҳои ифтихори ҳамҷинсгароён, бар зидди девонавории гендерӣ ва “тағир додани ҷинс” баромад кард.

тавсияњои

1. Дар Федератсияи Россия фаъолияти харакати байналхалкии сиёсии фаъолони ЛГБТ, ташкилотхои ЛГБТ ва рамзхои онхо (парчами шашранга ва вариантхои он) манъ карда шавад.

2. Таъмини озодии баён барои олимони рус: имкони баёни мавқеи илмии худ бидуни тарс аз мансабу маоши худ. Кисми мукофоти музди кори олимон аз фаъолияти нашриёт вобаста аст. Дар шароити «користии сиёсй» ва цензура Гарбд ва нашрияҳои русии дорои импакт-фактори баланд асарҳоеро нашр намекунанд, ки ба сиёсати депатологизатсияи рафтори депопуляция (таблиғи ҳомосексуализм, транссексуализм ва дигар инҳирофоти психосексуалӣ) мухолифанд, ки ба онҳо фишор меорад.муаррифии хуби мавқеъи илмӣ.

3. Баррасии сатњи њамкорињо бо Созмони Милали Муттањид ва ТУТ ва маблаѓгузории онњо вобаста ба фаъолиятњое, ки хилофи Конститутсия, ќонунгузории Русия ва њадафњои стратегї оид ба афзоиши устувори ањолї дар Федератсияи Россия мебошанд. Ҳамкориҳоро бо СММ ва ТУТ мувофиқ созедмувофики Концепцияи сиёсати берунии РФГ: ба тахкир намудани муносибатхои идеологии бозеозй, ки ба арзишхои анъанавии маънавй ва ахлокй мухолифанд, муковимат кунанд.

4. Ҳимояи ҳуқуқҳои аксарияти анъанавӣ барои ҳифзи кӯдакон аз таблиғи ЛГБТ. Ҷазои сахттар барои таблиғоти ЛГБТ (паҳн кардани иттилооти зиддиилмӣ аз ҷониби фаъолони ЛГБТ аз ҷониби олимон ташкил карда шудааст), то ҷиноӣ, ҳамзамон дастрасиидар бораи тарзи ҳаёти ҳамҷинсгароӣ ва оқибатҳои он барои саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ маълумоти боэътимод пешниҳод кунад.

5. Ҳимояи ҳуқуқҳои ЛГБТ барои гирифтани табобат барои ҷалб ва рафтори номатлуби ҳамҷинсҳо, дисфорияи гендерӣ; ки акаллиятхои чинсиро аз истисмори сиёсй хамчун оппозицияи арзон хифз кунанд.

Адабиёт

Vollset, SE, Goren, E., Yuan, CW, Cao, J., Smith, AE, Hsiao, T., … & Murray, CJ (2020). Сенарияҳои таваллуд, фавт, муҳоҷират ва аҳолӣ барои 195 кишвар ва қаламрав аз соли 2017 то 2100: таҳлили пешгӯӣ барои омӯзиши сарбории глобалии бемориҳо. Лансет, 396 (10258), 1285-1306.
Гэллап, I. (2022). Шиносоии ЛГБТ дар ИМА то 7.1% нишон медиҳад. 18 феврали соли 2022 аз https://news.gallup.com/poll/389792/lgbt-identification-ticks-up.aspx гирифта шудааст
фон Вайззекер, ИА ва Вейкман, А. (2018). Биё! Ба мо дар як саёҳати ҳаяҷонбахш ба сӯи ҷаҳони устувор ҳамроҳ шавед! Биё! (сах. 101—204). Спрингер, Ню Йорк, Ню Йорк.
Готмарк Франк, Мейнард Робин. "Ҷаҳон ва СММ бояд афзоиши аҳолӣро коҳиш диҳанд | Аз ҷониби Фрэнк Готмарк ва Робин Мейнард - Синдикати лоиҳа. Project Syndicate, 2019. https://www.project-syndicate.org/commentary/new-sdg-dampen-population-growth-by-frank-gotmark-and-robin-maynard-2019-09.
Лофлер, I. (2004). Садо: Эволютсия ва гомосексуализм. BMJ: Маҷаллаи тиббии Бритониё, 328 (7451), 1325. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC420229/.
Лисов, В (2019). Илм ва ҳомосексуализм: ғарази сиёсӣ дар академияи муосир. Маҷаллаи маориф ва психологияи Русия, 10(2).https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49.
Кутшера Ульрих. "Бо биологи олмонӣ барои танқиди" ҳувияти ҷинсӣ" ба додгоҳ кашида шуд Mercatornet." Mercatornet, 2021, https://mercatornet.com/meet-the-german-biologist-hauled-into-court-for-critique-gender-identity/76358/.
Сандфорт, Т.Г., де Граф, Р., Тен Хей, М., Рансом, Ю., & Шнабель, П. (2014). Шаҳвонии якхела ва ихтилоли равонӣ дар Тадқиқоти дуюми солимии равонии Нидерланд ва омӯзиши ҳодисаҳо (NEMESIS-2). Саломатии ЛГБТ, 1(4), 292-301.
Гаррос, А., Буррели, М., Сагаон-Тейссье, Л., Соу, А., Лиди, Н., Дюшене, Л., … & Абрамовиц, Л. (2021). Хатари беэътибории наҷосат пас аз алоқаи мақъад қабулкунанда: Тадқиқоти 21,762 мардоне, ки бо мардон алоқаи ҷинсӣ мекунанд. Маҷаллаи тибби ҷинсӣ, 18 (11), 1880-1890.
Fish, JN, Watson, RJ, Porta, CM, Russell, ST, & Saewyc, EM (2017). Оё нобаробарии марбут ба машрубот дар байни ақаллиятҳои ҷинсӣ ва ҷавонони гетеросексуалӣ коҳиш меёбад? Нашъамандӣ, 112 (11), 1931-1941.
Salway, T., Gesink, D., Ferlatte, O., Rich, AJ, Rhodes, A.E., Brennan, DJ, & Gilbert, M. (2021). Синну сол, давра ва намунаҳои когорт дар эпидемиологияи кӯшиши худкушӣ дар байни ақаллиятҳои ҷинсӣ дар Иёлоти Муттаҳида ва Канада: ошкор кардани қуллаи дуюм дар синни миёна. Психиатрияи иҷтимоӣ ва эпидемиологияи психиатрӣ, 56 (2), 283-294.
Питер, Т., Эдкинс, Т., Уотсон, Р., Аджей, Ҷ., Хомма, Ю., & Саевик, Э. (2017). Тамоюлҳои худкушӣ дар байни ақаллиятҳои ҷинсӣ ва донишҷӯёни гетеросексуалӣ дар як таҳқиқоти когортӣ дар Канада. Психологияи тамоюли ҷинсӣ ва гуногунии гендер, 4(1), 115.
Лю, Р.Т. (2019). Тамоюлҳои муваққатии паҳншавии худкушӣ дар байни ақаллиятҳои ҷинсӣ ва ҷавонони гетеросексуалӣ аз соли 2005 то 2017. Педиатрияи JAMA, 173(8), 790-791.
Meyer IH, Russell ST, Hammack PL, Frost DM, Wilson BDM (2021) Стресси ақаллиятҳо, изтироб ва кӯшиши худкушӣ дар се гурӯҳи калонсолони ақаллиятҳои ҷинсӣ: Намунаи эҳтимолияти ИМА. PLoS ONE 16 (3): e0246827. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0246827
Дэвис, К. Паст шудани таваллуд ва афзоиши шумораи аҳолӣ. Policy Popul Res Rev 3, 61–75 (1984). https://doi.org/10.1007/BF00123010
Саллинз, ДП, Росик, CH, & Сантеро, П. (2021). Самаранокӣ ва хатари кӯшишҳои тағир додани тамоюли ҷинсӣ: таҳлили ретроспективии 125 марди дучоршуда. F1000 Research, 10.
Sullins DP (2022) Набудани зарари рафторӣ пас аз кӯшишҳои тағир додани самти ҷинсӣ бесамар: Тадқиқоти ретроспективии калонсолони ақаллиятҳои ҷинсии Иёлоти Муттаҳида, 2016-2018. пеш. равоншинос. 13:823647. дои: 10.3389/fpsyg.2022.823647
Кирк, М. ва Мадсен, Ҳ. (1989). After the Ball: Чӣ тавр Амрико ғалаба мекунад, ин тарс ва нафрати ҳамҷинсгароён дар солҳои 90-ум аст. Ҳарвард: Китобҳои Plume.
Аллен, Д., ва Прайс, Ҷ. (2020). Сатҳи устувории ҷуфтҳои ҳамҷинс: Бо ва бе кӯдакон. Шарҳи издивоҷ ва оила, 56 (1), 51-71.