Lesbianism: sanhi at bunga

Ang babaeng tomboy ay kilala bilang lesbianism (hindi gaanong madalas na sapphism, tribadism). Ang termino ay nagmula sa pangalan ng Greek Island ng Lesbos, kung saan ipinanganak at nabuhay ang sinaunang makata na Greek Sappho, sa mga taludtod na kung saan may mga pahiwatig ng pag-ibig sa pagitan ng mga kababaihan. Kung ikukumpara sa male tomboy, ang babaeng tomboy ay maliit na pinag-aralan. Ang mga relasyon na magkapareho sa pagitan ng mga kababaihan ay, sa kanilang likas na katangian, hindi gaanong masisira at sumali sa mas kaunting mga problema, at samakatuwid walang partikular na pangangailangan upang direktang magsaliksik sa mga lugar na ito. Gayunpaman, mula sa maliit na nalalaman tungkol sa mga kababaihan na pumapasok sa mga relasyon sa parehas na kasarian, hindi nangangahulugang isang larawan na may kulay ng bahaghari. Ang mga babaeng tomboy at bisexual ay mas malamang na magdusa sakit sa saykayatriko at nagpapakita ng isang bilang ng mga isyu na may kaugnayan sa kanilang pamumuhay: mga maikling relasyon, pag-abuso sa alkohol, tabako at droga, karahasan sa kasosyo at isang mas mataas na peligro ng impeksyon sa STD. Mga matatandang tomboy, higit sa kanilang mga heterosexual na kapantay, napapailalim sa panganib ng pagbuo ng labis na katabaan at kanser sa suso, и mas madalas iulat ang pagkakaroon ng sakit sa buto, hika, atake sa puso, stroke, isang pagtaas ng bilang ng mga sakit na talamak at mahinang kalusugan sa pangkalahatan.

Etiology
Lesbianism ni D. Nicolosi
Lesbianism ni A. Sigler-Smaltz
Lesbianism ni E. Bergler

statistics
Mga HIV at STD
Mga karamdaman sa pag-iisip at pagkagumon
Karahasan
Kanser at labis na katabaan

Posibilidad ng pagbabago

Etiology

Ang isang pagkakaiba ay dapat gawin sa pagitan ng pag-uugaling tomboy at homosekswal na atraksyon, dahil ang isa ay hindi kinakailangang sinamahan ng isa pa. Homosekswal na emosyonal pang-akit palaging isang sintomas ng patolohiya ng kaisipanhabang tomboy pag-uugali ay hindi kinakailangang sinamahan ng homosexual atraksyon at, samakatuwid, ay hindi pinapayagan ang konklusyon tungkol sa pagkakaroon ng psychopathology sa nagsasanay. Ang mga kadahilanang humahantong sa isang taong malusog sa pag-iisip na magkaroon ng mga sekswal na aktibidad sa kanilang kasarian ay labis na magkakaiba. Maaari silang magsuot kapalit kung ang kasosyo sa kabaligtaran na kasarian ay hindi naa-access, gawin sa labas ng pagkamausisa, makasariling intereslabis na libog at sekswal na pakikipagtalikngunit sa parehong oras ay binawi ang anumang mga karanasan at emosyon sa homosexual. Ang ilang mga dalagitang batang babae, sa ilalim ng impluwensya ng media, ngayon ay nagpasya na sila ay lesbians dahil hindi pa nila nakaranas ng emosyonal na pagiging malapit sa mga kalalakihan at mas komportable sa pakikitungo sa mga kababaihan. Ito ay walang alinlangan na isang napakabilis at maling pag-uusig sa sarili, dahil ang sinumang babaeng heterosexual ay may higit na pakiramdam ng tiwala, lapit at pag-unawa sa kanyang mga kaibigan kaysa sa mga kalalakihan. Bilang karagdagan, ito ay naging sunod sa moda sa mga kabataan upang ipahayag ang kanilang "bisexuality", at ang ilang mga batang babae ay nag-eeksperimento sa kanilang kasarian dahil sa kalakaran sa kultura. Ang mga nasabing yugto ay hindi interesado sa artikulong ito: tututuon ito sa homosekswalidad, na nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy at mahirap pagtagumpayan, at kung minsan kahit na sapilitang pang-akit sa kasarian. Ang pagkakaroon ng gayong pag-akit sa isang tao ay nagpapahiwatig na sa proseso ng kanyang pag-unlad ng psychosexual ay naganap ang isang kaganapan na nakagambala sa kanyang normal na kurso at pinigilan ang pagkakamit ng pangwakas na yugto - heterosexuality. Sa ganitong paraan malaya ang mga homoseksuwal na damdamin ay isang sintomas ng emosyonal na pagkadumi at neurosis.

Gagawa kami ng isang maliit na digression upang mas maintindihan kung ano ang bumubuo sa neurosis mula sa pananaw ng malalim na sikolohiya. Edmund Bergler sa kanyang trabaho "Ang Pangunahing Neurosis" inilarawan ang neurosis bilang "isang anachronistic (i.e., hindi nauugnay sa kasalukuyang) sakit walang malay", Alin ang batay sa isang salungatan ng mga hinahangad sa sanggol, takot, pagkakasala at pagkilos mga mekanismo ng proteksyon... Sa madaling salita, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang medyo katamtamang sakit sa pag-iisip, na ipinakita sa maladaptive at mapanirang self-tendencies, ngunit hindi nawawala ang ugnayan sa katotohanan (bagaman ang pananaw nito ay maaaring makabuluhang nait). Pinatunayan ng karanasan sa klinikal na ang neurosis ay umuunlad lamang sa paglipas ng mga taon.

Ang sanhi ng neurosis ay panlabas o panloob na mga stress na sanhi ng sikolohikal na trauma, na sa dakong huli ay pinilit sa walang malay. Sa kaso ng pang-akit sa kaparehong kasarian, maaari itong pang-abuso, haka-haka o tunay na pagtanggi ng mga kapantay o magulang, kawalan ng kakayahan na maitaguyod ang malapit na ugnayan sa mga kasapi ng parehong kasarian. Hindi alam ng pasyente ang kakanyahan ng pinagbabatayan ng salungatan, at tanging isang walang malay na depensa laban sa na-repress na problema ang makikita sa ibabaw. Ang neurotic ay patuloy na nagbabantay para sa isang tao o mga sitwasyon na nagpapahintulot sa muling karanasan ng kanyang neurotic pattern. Maihahalintulad siya sa isang lalaking nagdadala ng isang record ng gramophone sa kanya saanman at walang tigil na naghahanap ng isang paikutan kung saan maaari niyang gampanan ang kanyang nag-iisang record - ang kanyang pangunahing walang malay na ugali ng neurotic.

Dapat itong pansinin na sa praktikal lahat ang mga tao ay may tendensiyang neurotic, ngunit hindi lahat ng ito ay pinalaki sa isang lawak na nangyayari ang isang neurosis. Ito ay isang problema sa dami, hindi kalidad (bagaman, tulad ng nabanggit ni Hegel, ang sandali ay maaaring dumating kapag ang dami ay nagiging kalidad). Ang mapagpasyang pagkakaiba sa pagitan ng isang normal at isang neurotic na tao ay ang dating ay nagtagumpay sa kanyang mga laban sa pagkabata sa isang mas malaking lawak at mayroon isang mas layunin na pagtingin sa katotohanan, habang ang huli ay umaabuso sa katotohanan sa hindi sinasadya na ulitin ang kanyang mga salungatan sa pagkabata.

Lesbianism ni D. Nicolosi

Bilang tagapagtatag ng Pambansang Asosasyon para sa Pag-aaral ng Homosexuality ay nagpapaliwanag, sinabi ni Dr. Joseph Nicolosi, ang pangunahing salungatang pinagbabatayan ng tomboy ay ang walang malay na pagtanggi ng batang babae sa kanyang pagkababae. Kadalasan, ang pagtanggi na ito ay batay sa sikolohikal na trauma, na pumipigil sa pagtatatag ng isang koneksyon sa ina sa panahon ng isang kritikal na panahon para sa pagpapaunlad ng pambatang pagkakakilanlan. Kahit na ang batang babae ay hindi nagpapakita ng labis na panlalaki na pag-uugali, sa gayon, magkakaroon pa rin siya ng mga sintomas ng salungatan sa kasarian. Sa ibang mga kaso, ang mga batang babae na bumaling sa lesbianism ay hindi namamalayan na magpasya na ang pagiging pambabae ay hindi kanais-nais o hindi ligtas. Ang ilang mga ina ay hindi nalalaman na ipakita ang kanilang mga anak na babae na may isang hindi nakakaakit na imahe ng pagkababae, na nagpapakita ng isang mahina o negatibong bagay para sa pagkilala. Sa pamamagitan ng pagtanggi sa mga ina bilang isang bagay ng pagkakakilanlan, tinanggihan din ng mga batang babae ang pagkababae na ipinakilala ng kanilang mga ina. Halimbawa, ang pagmamasid sa isang passive submissive na ina, nagpapasakop na nagtitiis sa kahihiyan at karahasan mula sa isang lalaki, isang batang babae na hindi namamalayan na nagpasya: "kung nangangahulugan ito ng pagiging isang babae, kung gayon ay hindi ko nais na maging isa." Minsan ang isang katulad na reaksyon ay na-trigger ng pang-aabusong sekswal ng isang lalaki sa murang edad. Mula sa pananaw ng batang babae, ang kanyang pagkababae sa paanuman ay pumupukaw ng karahasang sekswal at, samakatuwid, upang maprotektahan ang sarili, isinasaalang-alang ng batang babae na kinakailangan na talikuran ang "may problemang" pambabae na bahagi ng kanyang sarili. Ang mga babaeng sekswal na inabuso o ginahasa noong pagkabata at pagbibinata ay halos imposibleng magtiwala sa mga kalalakihan. Samakatuwid, maaari silang lumingon sa mga kababaihan para sa kasiyahan ng pangangailangan para sa pag-ibig at sekswal na pagnanasa.

Kadalasan, ang mga nasabing kababaihan ay naaangkop sa panlalaki na ugali at kahit na hitsura. Ito ay isang primitive sikolohikal na mekanismo ng kaligtasan ng buhay, katumbas ng pahayag: "Kung ang isang tao ay nasaktan ako, magiging katulad ko siya - upang hindi ako masaktan. Ako ay magiging kabilang sa mga namumuno. " Maraming mga batang babae na may karamdaman sa kasarian ay abala sa lakas, pananalakay at mga pantasya kung saan gampanan nila ang isang proteksiyon na papel. Sa karampatang gulang, ang gayong mga kababaihan ay maaaring magsanay ng sadomasochism, pangingibabaw, o ang "katad" na tema. Ang mga kasanayan na ito ay naglalabas ng hindi malay na pakikipag-ugnay-pagtataboy salungatan sa mga usapin sa kasarian. Ang batang babae na hindi makilala ang kanyang ina ay pinipigilan ang galit laban sa kanya, sapagkat, sa isang banda, gusto niya siya, at sa kabilang banda, nasasaktan siya.

Ang ilang mga lesbians ay nagdurusa hindi masyadong mula sa kabiguan sa proseso ng pagkakakilanlan, ngunit mula sa isang hindi maayos na pangangailangan para sa pangangalaga sa ina. Ang ganitong mga kababaihan ay may isang walang malay na pangangailangan upang maibalik ang isang marupok na koneksyon sa kanilang ina, ang personipikasyon na kanilang nahanap sa ibang babae. Ang pagiging kaakit-akit ng mga relasyon sa tomboy ay namamalagi sa katotohanan na ang isang babae ay "napuno" at konektado sa bahagi ng kanyang sarili na pinilit niyang talikuran - ang kanyang pagkababae. Siya ay uri ng hinihiram nito mula sa ibang babae, ngunit ang gayong isang neurotic na paraan ng paglutas ng problema ay hindi nagdadala ng kagalingan sa kaluluwa. Ang isang alyansa sa ibang babae ay nagbibigay lamang ng ilusyon ng integridad, na dapat na palaging suportado ng mga kumplikadong mekanismo ng panlilinlang sa sarili at pagbaluktot ng katotohanan.

Lesbianism ni A. Sigler-Smaltz

Ang Therapist na si Andria Sigler-Smaltz, isang dating tomboy, kasalukuyang kasal, naglalarawan ng ang likas na relasyon ng lesbeyt.

Mas pinipili ng mga tomboy ang mga tao sa kanyang sariling kasarian upang masiyahan ang kanyang walang malay na hangarin at natatakot sa intimate na komunikasyon sa kabaligtaran. Sa lesbianismo, ang isang babae ay "natigil" sa pag-unlad at samakatuwid ay hindi maaaring sumulong patungo sa malusog na heterosexuality. Kung eksakto at kung paano nangyayari ang paglabag sa malusog na pag-unlad, tinutukoy ang antas ng mga problema nito sa pagkakakilanlan ng kasarian.

Ang puwersa sa pagmamaneho sa mga relasyon sa tomboy ay ang kawalan ng emosyonal na koneksyon at pag-aalala sa bahagi ng kanilang kasarian, na, bilang isang panuntunan, ay hindi kasing sekswal tulad ng sa male tomboy. Ang isang kliyente, na napagtanto na ang kanyang mga tomboy na relasyon ay muling likhain ang kanyang pangangailangan para sa pag-ibig sa ina, ay ipinaliwanag sa akin:

"Kapag nakilala ko ang isang babae na kinagigiliwan ko, may isang bagay sa loob ko na nagsabi: "Ikaw ba ang magiging mommy ko?" Ito ay isang hindi mapaglabanan malakas na pakiramdam na wala akong magagawa. Bigla akong nakaramdam ng maliit. "Gusto ko siyang mapansin, gusto kong maging espesyal para sa kanya, at ang pagnanais na ito ay nakakakuha ng aking isip."

Ang ilang mga lesbians ay nakakaranas ng negatibong damdamin at panloob na salungatan sa mga kalalakihan, na nag-aambag sa kanilang kawalan ng kakayahang tanggapin ang heterosexuality. Bukod dito, ang ilan sa mga ito ay mahigpit na nakikilala na may radikal na pagkababae, kung saan ang mga kababaihan ay nakikita bilang likas na matalino at kanais-nais, habang ang mga kalalakihan ay itinuturing na mababa, sex addict at medyo walang silbi. Ito ay hindi nangangahulugang ang mga kababaihan na nasangkot sa isang tomboy na pamumuhay sa loob ng mahabang panahon ay nagsisimulang makaranas ng isang lumalagong disgust para sa mga heterosexual na relasyon.

Ang pangunahing pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan ay ang pakikipagtalik at sekswal na pang-akit ay hindi kinakailangang mga pangunahing sangkap ng relasyon sa lesbeyt. Para sa mga babaeng tomboy, ang "emosyonal na pang-akit" ay gumaganap ng isang mas mahalagang papel kaysa sa sekswal na pang-akit. Ang mga kaso kung saan ang sex ay isang kritikal na sangkap ay nauugnay sa katotohanan na sumisimbolo ito ng emosyonal na pagpapalagayang loob.

Madalas na nakakaranas ang mga Lesbian ng pakiramdam na "Hindi ako mabubuhay na wala ka" na may kaugnayan sa bawat isaSa unang sulyap, may potensyal para sa partikular na malakas na pagkakakabit sa mga ugnayang ito, ngunit ang isang mas malapit na hitsura ay nagpapakita ng isang pag-uugali na nagpapahiwatig ng isang marupok na bono na puno ng takot at pagkabalisa. Ang mga pangunahing salungatan ay lilitaw sa paulit-ulit na mga tema na may kaugnayan sa pagbuo ng pagkakakilanlan. Halimbawa, nakikita natin ang takot na iwanan at / o hinihigop, ang pakikibaka para sa kontrol at kapangyarihan (o anarchy), pati na rin ang pagnanais na makiisa sa ibang tao upang makakuha ng isang pakiramdam ng seguridad at kabuluhan.

Ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga kababaihan ay higit na nakaka-engganyo sa sosyal na pagiging eksklusibo kaysa sa pagkakasakop, at hindi pangkaraniwan para sa isang mag-asawang lesbey na unti-unting bawasan ang pakikipag-ugnay sa mga miyembro ng pamilya o mga kaibigan. Ang ganitong pag-agaw ay nagbibigay ng kontrol sa kapareha, pinipigilan ang awtonomiya, at nagsisilbing proteksyon laban sa di-umano’y banta sa kanilang marupok na alyansa.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga pakikipagtulungan sa lesbian ay kadalasang mas mahaba kaysa sa mga lalaki, madalas silang napuno ng emosyonal na pag-igting at hawakan ang "i-paste" ng paninibugho *, labis-posibilidad at iba't ibang pagmamanipula. Sa mga bagay na ito, ang mga emosyonal na pagtaas ay napakataas, at ang mga salungatan ay labis na pinalala. Ang labis na paggugol ng oras nang magkasama, madalas na mga tawag sa telepono, hindi mabibigyan ng pagbibigay ng mga kard o regalo, mabilis na paglipat sa ilalim ng isang bubong at pagsasama ng mga pananalapi - ito ang ilan sa mga paraan upang maprotektahan laban sa awtonomiya. Sa ganitong mga ugnayan, nakikita namin ang isang pekeng ng malusog na kalakip - emosyonal na pag-asa at matinding interweaving.

* Ang pathological na paninibugho na katangian ng lesbians ay nabanggit sa klasikong gawaing Kraft-Ebbing ng 1886 ng taon "Sexual psychopathy": "Ang ipinagbabawal na pagkakaibigan ay umunlad lalo na sa mga bilangguan ng kababaihan at sinamahan ng parehong ligaw na paninibugho at masidhing pagnanasa. Sa sandaling makita ng bilanggo na ang ibang bilanggo ay ngumiti sa kanyang kasintahan, isang tanawin ng matinding pagseselos ang lumitaw sa laban. " Ito Kinukumpirma at ang warden ng isang modernong bilangguan ng kababaihan: "Para sa mga ganyang mag-asawa kailangan mo ng mata at mata, dahil ang mga iskandalo sa pagitan nila ay kakila-kilabot: hindi ka tumingin, hindi ka ngumiti, at iyon lang - mayroong mga labanan at labanan. Naghiwalay din sila sa paraan na alam ng lahat - na may malakas na iskandalo at pagbabahagi ng kanilang simpleng pag-aari. "  At ayon sa iba pa Artikulo tungkol sa bilangguan ng kababaihan: "Ang pinaka-cool, madugong showdowns, kung minsan ay nakamamatay, ay nangyayari nang tumpak sa mga kolonya ng kababaihan ng puwang ng post-Soviet at higit sa lahat dahil sa paninibugho ng coble (aktibong lesbians)." 

Lesbianism ni E. Bergler

Ang genesis ng babaeng homosexuality ay magkapareho sa lalaki: isang hindi nalulutas na masochistic na salungatan sa ina ng maagang pagkabata. Sa oral phase ng pag-unlad (ang unang 1,5 na taon ng buhay), ang isang baguhan na lesbian ay dumaan sa isang serye ng mga mahirap na pag-aalsa sa kanyang ina, na pumipigil sa matagumpay na pagkumpleto ng yugtong ito. Ang kakaiba ng klinikal na lesbian salungatan ay kumakatawan sa isang walang malay na tatlong-layer na istraktura: ang masochistic na "pagtitipon ng mga kawalang-katarungan", na sakop ng pseudo-poot, na nasasakop ng labis na pag-ibig ng pseudo para sa kinatawan ng imaheng infantile ng ina (neurotics ay may kakayahang makaramdam ng ersatz na mga emosyon at saklaw. pagsalakay ng pseudo).

Ang lesbian ay isang neurotic na may isang triad ng walang malay na pagtatago, na humahantong sa isang medyo tragicomic quiroquo, isang biro sa isang walang muwang na tagamasid. Una, ang tomboy, kabalintunaan, ay hindi erotiko, ngunit agresibo Salungat: Ang Batayan mental masochism oral-regressed neurotic ay isang hindi nalulutas na agresibong salungatan na bumalik bilang isang boomerang dahil sa pagkakasala at pangalawa lamang malaya. Pangalawa, sa ilalim ng pag-uusapan ng isang "asawa at asawa" na relasyon, kinasuhan ng neurotically relationship sa pagitan anak at ina. Pangatlo, ang lesbianism ay nagbibigay ng impresyon ng isang biological na katotohanan; ang isang walang muwang tagamasid ay nabulag sa kanilang malay na kasiyahan, habang sa ilalim ay isang nakagagamot na neurosis.

Ang panlabas na mundo, sa kamangmangan nito, ay isinasaalang-alang ang mga lesbian na matapang na kababaihan. Gayunpaman, hindi lahat ng matapang na babae ay tomboy. Sa kabilang banda, ang isang panlabas na matapang na lesbian na ginagaya ang mga kalalakihan sa damit, pag-uugali at relasyon ay nagpapakita lamang ng pagbabalatkayo na nagtatago sa kanyang tunay na salungatan. Ang nalilito na tagamasid ay hindi maipaliwanag ang "passive" lesbian o ang katunayan na ang mga lesbian na sekswal na kasanayan, na nagpapakita ng direksyon ng infantile, ay puro sa paligid ng cunnilingus at pagsuso ng suso, at ang isa't isa na masturbasyon ng dildos ay puro sa paligid ng clitoris, na hindi sinasadya na kinilala sa utong.

Ang aking 30 na taon ng klinikal na karanasan ay nagpakita na ang lesbianism ay may limang antas: 
1) pagmamahal sa maso para sa ina; 
2) veto ng panloob na budhi na nagbabawal sa "kasiyahan mula sa hindi kasiya-siya"; 
3) ang unang pagtatanggol ay pseudo-hate; 
4) isang paulit-ulit na veto ng panloob na budhi na nagbabawal sa poot ng anumang uri patungo sa ina;
5) Ang pangalawang pagtatanggol ay pseudo-love.

Kaya, ang lesbianism ay hindi "babaeng pag-ibig para sa isang babae", ngunit ang pseudo-pag-ibig ng isang masochistic na babae na lumikha ng isang panloob na alibi na hindi niya sinasadya maunawaan. 
Ipinapaliwanag ng istrukturang istrukturang ito sa lesbianism: 
a. Bakit ang mga lesbian ay nailalarawan sa pamamagitan ng matinding pag-igting at paninibugho ng pathological. Sa panloob na katotohanan, ang ganitong uri ng paninibugho ay walang iba kundi isang mapagkukunan para sa masochistic na "pagtitipon ng mga kawalan ng katarungan". 
b. Bakit ang marahas na poot, kung minsan ay ipinahayag sa mga pisikal na pag-atake, ay malinis na nakatago sa mga relasyon sa tomboy. Ang pseudo-love layer (ikalimang layer) ay isang takip lamang sa proteksyon pagsalakay ng pseudo
in Bakit ang mga lesbians ay gumamit sa oedipal camouflage (farce of husband and wife) - ipinagkakaila nito ang masochistic na relasyon ng ina at anak, na nakaugat sa mga pre-oedipal na salungatan, na napabigat sa pagkakasala.
ng Bakit walang saysay na asahan ang kasiya-siyang relasyon ng tao sa loob ng balangkas ng lesbeytismo. Ang isang tomboy na walang malay ay naghahanap ng palaging masayang kasiyahan, samakatuwid siya ay walang kakayahang magkaroon ng malay na kaligayahan.

Ipinapaliwanag din ng narcissistic lesbian substructure kung bakit hindi nalalayo ang infantile conflict sa ina. Sa ilalim ng normal na pag-unlad, ang salungatan sa ina ay nalutas ng batang babae sa pamamagitan ng paghahati: ang lumang "poot" ay nananatiling kasama ng ina, ang sangkap ng "pag-ibig" ay inilipat sa ama, at sa halip na duwalidad na "sanggol-ina" (preedipal phase) isang tatsulok na oedipal na sitwasyon na "anak-ina-ama" ay lumitaw. Sinusubukan ng hinaharap na tomboy na gawin ang pareho, maitapon lamang sa orihinal na salungatan. Ang "solusyon" ng oedipal (sarili nitong isang transisyonal na yugto na pinabayaan ng bata sa kurso ng kanyang normal na pag-unlad) ay ang paggamit ng mga lesbiano sa disguise ng asawa ng asawa (ama-ina) bilang isang proteksiyon na takip.

Kinakailangan upang makilala sa pagitan ng dalawang anyo ng hindi malay na pagkilala: "nangunguna" (nangunguna) at "nangunguna" (nanligaw). Ang una ay kumakatawan sa pinigilan na mga pagnanasa ng indibidwal, na na-crystallized hanggang sa wakas na resulta ng infantile conflict, at ang pangalawa ay tumutukoy sa pagkilala sa mga taong pinili upang tanggihan at tanggihan ang mga pagsaway ng panloob na budhi laban sa mga kagustuhan sa neurotic na ito. Ang "nangungunang" pagkakakilanlan ng isang aktibong uri ng lesbian ay tumutukoy preedipal mga ina at "humahantong" sa oedipal na ama. Sa uri ng pasibo, ang "nangungunang" pagkakakilanlan ay tumutukoy sa bata, at "nangunguna" sa oedipal mga ina.

Ang lahat ng nasa itaas, siyempre, ay nabigyan ng katwiran sa pamamagitan ng klinikal na katibayan, na inilarawan nang detalyado sa mga libro ng E. Bergler.

Ang pagkakaiba sa edad sa pagitan ng mga kasosyo sa higit sa 10 taon sinusunod sa 14% ng mga magkakaparehong kasintahang babae (2 beses na mas mataas kaysa sa mga mag-asawang heterosexual), na maaaring magsilbing kumpirmasyon ng dinamikong "anak-ina".

statistics

Sa ang pinakabagong data Ang mga Medical Medical American (AMA) ay mas madalas kaysa sa mga babaeng heterosexual na nag-uulat ng sikolohikal na pagkabalisa, mahinang kalusugan, maraming talamak na problema, pag-abuso sa alkohol, at mabibigat na paninigarilyo. Iba pang mga mapagkukunan idagdag sa listahang ito nadagdagan ang panganib kanser sa suso, depression, pagkabalisa, sakit sa cardiovascular, cancer ng ginekolohikal, labis na katabaan, intravenous drug administration, pati na rin ang lahat ng mga panganib ng hindi protektadong sex sa maraming mga kalalakihan.

Mga HIV at STD

"Gustung-gusto ko ang mga batang babae at lalaki."

Ang isang bilang ng mga pag-aaral [1, 2, 3], nagtatag ng isang maaasahang ugnayan sa pagitan ng homoseksuwal na pag-uugali sa parehong kasarian at ang kawalan ng isang ama sa maagang pagkabata, at higit pa sa mga batang babae kaysa sa mga batang lalaki [1, 2]. Ang isang posibleng paliwanag ay nagmumungkahi na ang pagkakaroon (o kawalan) ng ama sa sambahayan ay nakikita bilang isang tagapagpahiwatig ng katatagan at pagiging maaasahan ng mga relasyon sa mga kalalakihan. Ayon sa isa pang paliwanag, ang mga batang babae na nakaligtas sa diborsyo ng kanilang mga magulang sa maagang pagkabata ay nagsisimula na makipagtalik nang mas maaga at magkaroon ng higit pang mga panandaliang sekswal na kasosyo.

Ipinakita ng mga pag-aaral na ang napalaya na sekswal na pag-uugali ay positibong nakakaugnay sa tomboy. Ang mga babaeng walang pigil na sekswal ay may isang pagtaas ng bilang ng mga sekswal na kasosyo, na marami sa kanila ay maaaring maging istatistika na kababaihan. Ayon sa kamakailan pananaliksikAng mga babaeng may maraming kaparehong sekswal na kasosyo ay may higit pang mga kasosyo sa kabaligtaran.

Ayon sa Ayon sa Ang Mga Sentro ng Sentro ng Pag-iwas sa Sakit sa Estados Unidos (CDC) bago ang 97% ng mga lesbians ay nakikipagtalik sa mga kalalakihan (28% sa nakaraang taon), kasama ang 86% na nagsasagawa ng vaginal at 48% anal intercourse. Ay itinatagna ang mga babaeng nakikipagtalik sa ibang mga kababaihan (WSW) ay mas malamang kaysa sa mga babaeng heterosexual na magkaroon ng anal o oral sex sa isang kapareha ng katapat na kasarian, at ang posibilidad na mayroon silang higit sa 50 sekswal na kasosyo sa itaas ni 350%. Ang mas maraming mga kasosyo, mas mataas ang panganib ng impeksyon. Sa pangkalahatan, WSW mas nakakiling sa sekswal na aktibidad sa mga tomboy na lalaki (bahagyang dahil sa ang katunayan na higit na tiwala sila sa mga "tulad ng pag-iisip na mga tao"), na higit pa tataas ang kanilang panganib impeksyon sa HIV, hepatitis C at iba pang mga STD na katangian ng MSM (kalalakihan na nakikipagtalik sa mga kalalakihan).

Kumpara sa 32% heterosexual kababaihan, 44% WSW сообщили Tungkol sa nakaraang diagnosis ng isa o higit pang mga STD. Ang pinaka-karaniwang mga STD na ipinadala sa pagitan ng mga kababaihan isama bacterial vaginosis, chlamydia, genital herpes at ang human papillomavirus, na pathogen cervical cancer.

Sa nakalipas na dalawang dekada, ang komunidad ng lesbian naging mas sexual. Ang mga erotikong magasin, mga tindahan ng laruang pang-sex, at mga kumpanya ng porn film na nilalayon at pinapatakbo ng mga lesbian ay dumami. Ang mga lesbian club ay nag-aanunsyo ng mga gabi ng "I Love Pussy" at ipinagmamalaki ang "aktibidad" sa mga stall ng banyo. Ang mga organisasyong lesbian BDSM ay umiiral sa karamihan ng mga pangunahing lungsod sa Estados Unidos, at nagiging mas karaniwan din ang polyamory. Ang ilang mga lesbian ay nagsimula kamakailan na gayahin ang mga sekswal na gawi ng MSM, kabilang ang fisting, rimming (35%), urolagnia at anal injection ng mga bagay (25%) Ang pag-uugali na ito ay tiyak na nauugnay sa isang malubhang panganib sa kalusugan.

"Lesbian fuck, pagsuso, kamao, dilaan din!"

Mga karamdaman sa pag-iisip at pagkagumon

Babae pagkatapos ng mastectomy

Maraming mapagkukunan [1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8] tandaan na ang CSF ay naiulat ng 2-3 beses nang mas madalas tungkol sa pagkalungkot, pagkabalisa at pag-iisip ng pagpapakamatay. Ang kalagayan ng mga babaeng kinilala bilang "bisexual" ay lalo na nakakahiya. Bukod dito, sa WSW mayroong isang pagkahilig na ipagpaliban at iwasang humingi ng tulong medikal. Ang isa pang negatibong kalakaran ay ang ilang mga kababaihan, na una nang nakilala bilang lesbians, kasunod na baguhin ang kanilang pagkakakilanlan sa "transgender", na inilalagay sa kanila ang peligro ng hindi maibabalik na pinsala mula sa pagkuha ng mga male hormones, disfiguring surgeries at karagdagang sikolohikal na pagdurusa.

Ayon sa Ayon sa Ang American Psychiatric Association, ang WSW ay 3 beses na mas malamang na magdusa mula sa mga sangkap sa paggamit ng sangkap at mas malamang na pag-abuso sa alkohol at matapang na gamot. Tulad ng dati, ang mga nakalulungkot na istatistika na ito ay pinangungunahan ng mga "bisexual" na kababaihan. Kalusugan ng Kababaihan ng Estados Unidos (HHS)  Kinukumpirma:

"Ang pagkalasing at pagkagumon sa droga ay lilitaw na mas karaniwan sa mga tomboy (lalo na sa mga kabataang kababaihan) kaysa sa mga kababaihang heterosexual ... Ang mga babaeng biseksuwal ay mas malamang kaysa sa iba na na-injected na gamot at mas mataas ang peligro ng mga impeksyong nailipat sa sex."

Pananaliksik sa estado ng California ay nagpakita na ang panganib ng pag-asa sa alkohol sa CSW ay nadagdagan ng beses 4, gamot - sa pamamagitan ng 3,5 beses, at anumang iba pang karamdaman na nauugnay sa paggamit ng sangkap - sa pamamagitan ng 3,4 beses.

Karahasan

Malaking pag-aaral ipinakita na ang mga lesbiano at bisexual na kababaihan sa pagkabata ay nakaranas ng isang hindi pagkagusto "Pagdurusa at patuloy na karahasan". Para sa maraming lesbians, ang karahasan ay hindi nagtatapos sa pagkabata at ngayon ay nagpapatuloy sa bahagi ng kasosyo. Mga mag-asawa na tomboy mas madalaskaysa sa mga bading na lalaki ay biktima at nagsisimula ng karahasan.

Natuklasan ng isang pag-aaral sa APA na ang 47,5% ng mga lesbians ay nakaranas ng pisikal na pang-aabuso mula sa isang kasosyo. Katulad na data ipinakilala Ang CDC - 40,4% ng mga lesbians ay pisikal na naabuso ng isang kasosyo; sa 29,4%, ang karahasan ay seryoso: pagbugbog, pag-iingat o o paghagupit ng isang bagay na mahirap.

Ang Journal of Family Research сообщилna ang 70,2% ng mga lesbians ay nakaranas ng pag-abuso sa sikolohikal sa nakaraang taon. Isa pang pag-aaral ipinahayagna ang 69% ng mga kababaihan na kasangkot sa mga relasyon sa parehong kasarian ay nag-uulat ng pananalakay sa verbal, at ang 77,5% ng pagkontrol sa pag-uugali sa bahagi ng kasosyo. Ni Ayon sa Ang isang kamakailang pagsusuri sa CDC, sa average na 63,5% ng mga lesbians ay nakaranas ng sikolohikal na pagsalakay mula sa isang kasosyo, na kadalasang nahayag sa paghihiwalay mula sa pamilya at mga kaibigan, kahihiyan, pang-iinsulto at paninigurado na wala nang ibang kailangan sa kanila.

Humiga at kasamahan magdiwangna ang pagsalakay sa mga relasyon sa lesbita ay madalas na magkakapareho. Sa kanilang sample, ang 23,1% ng lesbians ay nag-ulat ng sapilitang sex mula sa kanilang kasalukuyang kasosyo, at 9,4% mula sa kanilang dating kasosyo. Bilang karagdagan, iniulat ng 55.1% ang pagsalakay sa pandiwang at pandamdam. Sa isa pa pananaliksik natagpuan na kumpara sa 17,8% ng mga babaeng heterosexual, ang 30,6% ng lesbians ay nakikipagtalik laban sa kanilang kalooban, at ayon sa Waldner-Haugrud (1997(1)) Ang 50% ng lesbians ay nakaranas ng marahas na pagtagos ng kanilang kasosyo.

В Artikulo Ang 1994 ng taon sa journal na "Journal of Interpersonal Violence" ay tumugon sa mga problema ng salungatan at karahasan sa mga kasosyo sa tomboy ng kababaihan. Nalaman ng mga mananaliksik na ang 31% ng mga respondents ay nag-ulat na nakaranas ng hindi bababa sa isang yugto ng pisikal na pang-aabuso ng isang kasosyo. Ayon kay Mga Nichols (2000), 54% ng mga babaeng tomboy ay nabanggit na nakaranas sila ng 10 at higit pang mga yugto ng karahasan sa pamamagitan ng mga kasosyo, ipinahiwatig ng 74% 6 - 10 episode.

Ayon sa isang pag-aaral ng pamahalaan ng Canada:

"... ang karahasan sa asawa ay naganap nang dalawang beses nang mas madalas sa mga homoseksuwal na mag-asawa kumpara sa mga heterosexual: 15% at 7%, ayon sa pagkakabanggit" (Pagsukat ng Karahasan Laban sa Babae: Statistics Trends 2006, p.39).

Ang survey ng Pambansang Karahasan laban sa Women Survey ay nagpakita na ang "same-sex cohabitation ay may mas mataas na antas ng karahasan kaysa sa magkaparehong kasarian. Ang 39% ng mga sumasagot ay nag-ulat ng pang-aabuso sa pisikal at kaisipan ng isang kasosyo kumpara sa 21,7% ng mga sumasagot mula sa mga heterosexual cohabitations (CDC 2000) Makabuluhang higit pa mataas na rate Ang karahasan sa pagitan ng WSW ay tiyak na nag-aambag sa kanilang sikolohikal na stress.

Pinagmulan: ncjrs.gov и js.gov

Kanser at labis na katabaan

Ang mga babaeng hindi pa ipinanganak ay nasa mas mataas na peligro ng cancer. Awtoridad sa Kalusugan ng Kababaihan (HHS) talana ang mga hormon na inilabas habang nagbubuntis at nagpapasuso ay nagpoprotekta sa mga kababaihan mula sa cancer sa suso, cancer sa may isang ina at cancer sa ovarian. Ang WSW ay nahantad sa mga ganitong uri ng cancer sa isang mas malawak na lawak, dahil mas malamang na sila ay mabuntis, at kung nangyari ito, pagkatapos ay ang mga pagkakataong ito pagpapalaglag mas mataas. Pananaliksik nagpakita komunikasyon pagpapalaglag na may kanser sa suso at mga karamdamang sikolohikal. Polycystic ovary syndrome, isang kadahilanan ng peligro para sa kanser sa matris, mas madalas matatagpuan sa WSW.

Maraming pag-aaral [1, 2, 3, 4, 5, 6, 78] ipinakita na para sa mga babaeng lesbian at bisexual ay katangian marami mas mataas na rate labis na katabaan (3 / 4 vs 1 / 2), na tumataas may panganib sila sakit sa cardiovascular, ilang mga uri ng cancer, at maagang pagkamatay. Lumalaking halaga ng ebidensya sa agham nagpapahiwatig ang samahan ng sakit sa cardiovascular na may isang pagtaas ng panganib ng ilang mga uri ng demensya, kabilang ang sakit ng Alzheimer at vascular dementia.  Kumpara sa iba pang mga uri ng katayuan sa pag-aasawa, ang mga kababaihan sa pakikipagtulungan ng parehong kasarian ay isang pangkat na pinakamataas na rate ng namamatay, na sa mga nakaraang taon ay patuloy na lumalaki.


Posibilidad ng pagbabago

Mahalagang malaman na para sa mga taong nakakaranas ng hindi kanais-nais na homoseksuwal na atraksyon, may pag-asa talaga. Maraming mga kaso ng matagumpay na therapeutic na pagwawasto hindi lamang ng homosekswal na pag-uugali, kundi pati na rin ng pang-akit inilarawan nang detalyado sa propesyonal na panitikan. Edmund Bergler, na nagpagaling sa 30 homosexual na mga pasyente sa 100 taon ng klinikal na kasanayan, talana, sa karamihan ng mga kaso, ang lesbianism, tulad ng male homosexuality, ay may isang mahusay na pagbabala para sa psychodynamic therapy. Mag-ulat Ang Pambansang Asosasyon para sa Pag-aaral at Therapy ng Homoseksuwalidad ay nagtatanghal ng isang masusing pagsusuri sa data ng empirikal, mga ulat sa klinikal at pananaliksik sa siyensya mula sa katapusan ng ika-19 na siglo hanggang sa kasalukuyan, na nagpapatunay na ang mga interesadong lalaki at kababaihan ay maaaring gumawa ng paglipat mula sa homosekswalidad hanggang sa heterosexuality.

Ang site (Mga) tinig ng Pag-asa nakolekta tungkol sa 80 video na patotoo ng mga kababaihan at kalalakihan na nakipag-break sa homosexuality at humantong sa isang buong heterosexual lifestyle. At kahit na ang pananampalataya ang nag-uudyok sa pagbabago sa karamihan ng mga kaso, ang relihiyon ay hindi pangunahing kondisyon para sa pagbabago, kahit na walang pagsala ito ay isang mahalagang tulong, dahil binibigyan nito ang isang tao ng isang malinaw na gabay at pinalakas ang kanyang kalooban sa pagsalungat sa madilim na bahagi ng kanyang pagkatao.

Batay sa ideolohiyang pampulitika, Ang mga medikal na institusyong medikal ay tutol sa paggamot ng hindi kanais-nais na pag-akit ng parehong kasarian sa ilalim ng salaysay na ito ay "potensyal na mapanganib", ngunit sa katunayan, sila linlangin ang publikonang hindi ipinaliwanag na: 
(1) Ang lahat ng mga serbisyo sa saykayatriko para sa lahat ng mga personal at interpersonal na mga problema ay maaaring makapinsala; 
(2) Ang responsableng agham ay hindi pa ipinapakita kung ang panganib ng pinsala sa paggamot ng isang hindi kanais-nais na parehong-sex drive ay mas malaki, pareho, o mas mababa sa panganib ng anumang iba pang psychotherapy.

At habang ang publiko ay hinatulan ng APA ang therapeutic na pagtatangka na muling mag-reorient, sa panloob lubos na dalubhasang panitikaninilaan para sa mga propesyonal na iniulat ang mga sumusunod:

"Ang kamakailan-lamang na ebidensya ng empirikal ay nagmumungkahi na ang orientation ng homosexual ay maaari talagang mabago sa therapeutically mababago sa mga kliyente na nag-udyok, at ang mga pagtatangka sa reorientation therapy ay hindi makagawa ng pinsala sa emosyon." 

Walang natuklasan sa ito: hanggang sa 1973 sa isang dokumento na nagmumungkahi na ibukod ang egosyntonic (i.e., katanggap-tanggap para sa pasyente) homoseksuwalidad mula sa listahan ng mga karamdaman sa kaisipan, APA nabanggit angNa "Pinapayagan ng mga modernong pamamaraan ng paggamot ang isang makabuluhang bahagi ng mga tomboy na nais baguhin ang kanilang oryentasyon na gawin ito".

Pananaliksik Ang 2018 ng taon ay nagpakita na ang karamihan sa mga nag-apply para sa grupo o propesyonal na tulong ay nakaranas ng makabuluhang mga pagbabagong heterosexual sa sex drive, pagkakakilanlan, at pag-uugali. Bilang karagdagan, nakaranas sila ng minarkahang pagbaba sa ideolohiyang pagpapakamatay, pagkalungkot, at pang-aabuso sa sangkap, pati na rin ang pagtaas ng paggana sa lipunan at pagpapahalaga sa sarili. Halos lahat ng mga nakakapinsalang epekto ay hindi gaanong mahalaga, at ang positibo at negatibong epekto ay maihahambing sa mga may maginoo psychotherapy ng iba pang mga problema sa kaisipan.

Dapat pansinin na ang problema ng pag-akit sa tomboy ay hindi naiiba sa anumang iba pang mga therapeutic problem: "pagbabago" ay hindi nangangahulugang ang problema ay nawala nang isang beses at para sa lahat. Halimbawa, kung matagumpay na nakuha ng isang tao ang pagkalumbay, hindi ito nangangahulugang hindi na niya ito muling makukuha. Gayundin, ang mga taong nag-aalis sa droga o pagkalulong sa alkohol ay haharap sa mga lumang tukso, ngunit sa mas kaunting sukat, at ang pagkakatitis at pag-slide ay isang maling hakbang.

Ang paglipat mula sa tomboy hanggang sa heterosexuality ay hindi dapat makita bilang isang katanungan ng "alinman sa isa o sa iba pa." Mayroong isang tiyak na pagpapatuloy - iyon ay, isang mabagal na progresibong pagbaba sa mga hilig na tomboy at isang pagtaas sa mga heterosexual na katangian, ang antas ng pagpapakita kung saan nag-iiba-iba ang malawak. Marami sa mga nakakuha ng mga pagkaadik sa homosexual sa tulong ng psychotherapy, nanghihinayang lamang na hindi pa nila ito nagawa noon, dahil kumbinsido sila na hindi nila magagawa o hindi dapat subukang magbago.


Kasama sa mga extra:

Mula sa Tomboys hanggang Lesbians (J. Nicolosi) .pdf

Sa panayam na ito, ang dalawang kababaihan sa isang relasyon sa lesbeyt ay nag-uusap tungkol sa mga kadahilanan na humantong sa kanila sa landas na ito. Ang kanilang salaysay ay ganap na sumasalamin sa mayaman na karanasan sa klinikal na detalyado sa propesyonal na panitikan, na nagpapahiwatig na ang lesbianism ay madalas na batay sa matinding trauma na natanggap mula sa mga kalalakihan. Ang trauma na ito ay maaaring magpakita ng sarili sa paterophobia (takot sa ama) at / o androphobia (takot sa mga kalalakihan sa pangkalahatan). Ang mga ama ng mga kababaihan na kalaunan ay nakikipag-ugnayan sa homoseksuwal na pakikipag-ugnay, madalas na tumatawag, nag-abuso sa alkohol o gumagamit ng karahasan.
Sinabi ng American Psychological Association na ang kawalan ng isa o parehong magulang, higit sa lahat ang magulang ng kaparehong kasarian sa anak, ay maaaring may kaugnayan sa kaakit-akit na homosekswal. Para sa mga batang babae, ang pagkamatay ng ina sa pagkabata ay may mahalagang papel dito. Ang mga nasabing batang babae ay may hindi kinakailangang pangangailangan para sa pangangalaga at isang pagnanais na ibalik ang isang marupok na bono sa kanilang ina, na ang prototype ay hindi nila namamalayang hinahanap nila sa ibang babae.


50 saloobin tungkol sa "Lesbianism: Mga Sanhi at Bunga"

    1. Mayroong magagandang lesbiyan sa buhay, ang may-akda ng artikulo ay partikular na natagpuan ang mga kahila-hilakbot na larawan. Ang mga Lesbi ay ordinaryong kababaihan at maaari silang maging ganap na naiiba pati na rin tuwid! Sa palagay mo ba ay mukhang heterosexuals si Angelina Jolie sa lahat ng oras?

      1. Ganito talaga ang hitsura ng mga tunay na lesbian, tulad ng ipinapakita sa artikulo. Malamang nabasa mo ang artikulong ito sa pamamagitan ng iyong mga daliri. Ang pag-uugali ng homosexual at pagkahumaling sa homosexual ay hindi magkatulad.

        1. Bakit hindi mo muna pamilyar ang mga nilalaman ng artikulo bago isulat ang mga komentaryo sa paksa? Ang lahat ay ipinaliwanag sa loob nito.
          Oo, may mga "fashionable" na lesbian—mga teenager na babae na nag-eeksperimento sa kanilang kasarian at nagdedeklara ng kanilang sarili na "tomboy" o "bi" nang higit pa dahil sa kasalukuyang kalakaran sa kultura kaysa dahil sa nasirang pagkababae na nasa ubod ng lesbianismo.

          1. Hanggang sa ako ay 20 taong gulang hindi ako gumagamit ng pampaganda at nagbihis kaya sa kalye ay madalas kong narinig ang "binata" na tinatawagan ako. Mas malapit sa 25, pinakawalan niya ang kanyang buhok, nagsimulang maginhawang gumamit ng mga pampaganda at kahit na magsuot ng mga damit / palda.
            Ang dysphoria ng kasarian at orientation ay hindi pareho!

          2. Ikaw ay isang kasuklam-suklam na portal ng homophobic propaganda at mai-block. Kailangan.

        1. Cat de handicapați sunteți, dacă cine vă spune adevărul în față gata at homofob, sunteți cretini?! Asta e părerea autorului din sursele din care a extras, vă supăra adevărul? Iyon ang dahilan kung bakit hindi ito nakilala, at ang pag-iwas sa "homofobule"

  1. Alam ko (o nakatagpo ako sa buhay) ng MARAMING tomboy na halos mga modelo! Naiintindihan ko na ang layunin ng artikulo ay anti-propaganda, at ito ay isinulat din nang napakawalang muwang at hangal (para sa mga katutubo mula sa isla). Sa halip na lahat ng kalokohang ito, seryoso naming mauunawaan ang mga dahilan at posibilidad ng "kung ano ang gagawin"!

          1. Sa kasong ito, ang terminolohiya na "sakit" ay hindi angkop. Ang homosexuality ay isang uri ng pamantayan.

    1. Mga hangal, naiintindihan mo ba ang kahulugan ng iyong isinulat? Anti-propaganda! Batay sa term na ginagamit mo, kinikilala mong mayroong LGBT propaganda bilang isang kababalaghan. Ito ba ay walang imik na nakasulat? Talaga? Sa istatistika at eksperimento ng mga siyentipiko?

    2. Ikaw mismo ay anti-propaganda. Ano ba talaga ang mali? Tanging tae lamang ang nakakaalam kung paano itapon? Mahalaga, tulad ng dati, walang dapat magtaltalan.

    3. At wala sa mga iyon ang nakakaalis sa kung ano ang nakasaad sa artikulo.

      Paano mo malalaman na ang mga modelong iyon ay hindi lesbians dahil sa trauma? (Sa katunayan mayroong isang magandang batang babae na taga-Poland sa isang pakikipag-ugnay sa tomboy sa babaeng Taiwanese, na kapwa mukhang nagpapahiwatig ng isang kaso ng emosyonal na pagkakasundo at kawalan ng pagmamahal at pansin ng magulang).

      Literal na (hindi nila alam) na inulit ang mga dahilan para sa kanilang tomboy mula sa artikulong ito.

      Gayundin, tulad ng itinuro, maraming mga batang babae ang nagkakaroon ng emosyonal na suporta mula sa mga babaeng kaibigan / kasama na nalilito sa romantikong / sekswal na atraksyon.

      Talagang naghahanap sila ng emosyonal na atensyon; at sa masasamang lipunan ngayon maraming mga batang babae ang napupunta sa nagiging emosyonal na bono sa ibang mga batang babae sa sekswal na relasyon. Lalo na kilalang-kilala ito sa mga batang babae na tumatama sa pagbibinata, na nagreresulta sa kanila na maging disorient sa sekswal.

      Heck, sa UK, sinasabi nila ngayon na 1 lamang sa 2 mga batang tinedyer ang isinasaalang-alang ang kanilang sarili na lubusang heterosexual. Ipinahiwatig ng ulat ng YouGov na 23% ng mga British people ang pumili ng ibang bagay maliban sa 100% heterosexual - at ang pigura ay tumataas sa 49% sa mga 18-24 taong gulang.

      Ito ay kakila-kilabot, at mas nakikita mo ito lalo na ang mga kabataang babae ay naiisip na kailangan nilang maging bisexual o tomboy upang umangkop sa kanilang mga kapantay. Ang mga babae ay mas malamang na pumayag sa peer pressure nang higit pa kaysa sa mga lalaki, kahit na ito ay hindi isang bagay na likas na nakikita nila bilang kapaki-pakinabang sa kanila. Kaya naman, nakikita mo ang maraming kabataan, mayabong, magagandang babae na ikinakadena sa mga nakakalason na lesbian na relasyon dahil sinabi sa kanila ng media na ang heterosexuality ay isang "social construct" at isang compulsory element ng isang patriarchal hierarchy.

      Ang mga mahihirap na batang babae ay masisira halos sa natitirang buhay nila maliban kung humingi sila ng therapy sa lalong madaling panahon, sapagkat kung hindi man ay magiging isang istatistika lamang sila tulad ng nabanggit sa artikulo sa itaas.

  2. Magandang artikulo. Kahit na ang katotohanan tungkol sa homoseksuwalidad ay nakasulat sa kung saan.
    Mga LGBT girls, mag isip kayo! Namumuhay ka sa pekeng buhay. Huwag mong lokohin ang iyong sarili na hindi mababago ang oryentasyon. Maniwala ka sa akin, kung gusto mong mabuhay nang totoo, makahanap ng tunay na kaligayahan at isang ganap na pamilya, maaari kang magbago at magiging napakasaya sa iyong bagong tungkulin - isang babae sa buong kahulugan ng salita.
    Bibigyan ka ng Diyos ng kaligayahan sa pamilya ng isang mapagmahal at mahal na tao!

    1. Ang katotohanan ay kamakailan lamang ay halos walang mga lalaking nagmamahal dito .... Ngayon kailangan mong makasama ang isang perpektong pigura upang masiyahan ang mga ito, at dapat kang magluto at maghugas. Karamihan ay hindi nais na maging sa isang relasyon tulad ng isang pagkaalipin.

    2. Ang homosexualidad ay isang uri ng pamantayan, hindi ito isang karamdaman. Walang ebidensya na taliwas. Ang iba ay higit pa sa sapat.

      1. Ang homoseksuwalidad ay hindi nangangahulugang pamantayan, ngunit isang sakit sa isip, isang karamdaman ng sekswalidad ng tao. Inalis siya mula sa listahan ng mga psychiatric diagnose nang mahigpit para sa mga pampulitikang kadahilanan na nauugnay sa presyon ng mga sadomite na hindi nasiyahan sa katotohanan, na walang kinalaman sa gamot at totoong agham. At upang maniwala ang mga tao na ang homosexualidad ay normal, maaari lamang sila sa pamamagitan ng puwersa, na malinaw na ipinahayag sa modernong marahas na pagbabawal sa lipunan. Tulad ng sinabi nila, kung hindi mo kayang makipagkumpitensya sa katotohanan, patahimikin ito, na ginawa sa lipunan ng Kanluranin.

  3. Tomboy ako, at sumasang-ayon ako sa may-akda. Karamihan (ngunit hindi lahat) ng mga lesbian ay hindi nakikiramay, natatakot sa mga lalaki, hindi kayang tiisin ang kalungkutan, nahihirapang magtatag ng pangmatagalang relasyon, nadagdagan ang pagkabalisa, at nahihirapan sa pagpaplano at paggawa ng mga pangmatagalang plano. Hindi ako sumasang-ayon na ito ay isang madaling ayusin. Siguro kung nahuli mo ito sa pagbibinata, maaari mo itong itama sa ilang mga kaso. Ngunit ayaw nilang itama, naniniwala sila na ang buong mundo ay nakakasakit sa kanila, at kung babaguhin mo ang saloobin sa kanila, kung gayon ang lahat ay gagana para sa kanila. Ngunit, sayang, naku, hindi bumuti ang kalusugan ng isip. Nakalulungkot na sa halip na karampatang sikolohikal na tulong, sila ay iginuhit sa isang komunidad ng parehong mga talunan.

    1. Tama ka, sinabi mo lahat. Sang-ayon din ako sa iyo. Lahat tayo ay kailangang tratuhin. Napakagandang kapwa mo. At mahirap para sa akin na aminin na nabigo ako. Malamang straight ka na at kasal na.

    2. Ito ang bagay na pinaka kinakatakutan ko.

      Maraming mga bata ng Gen Z na naakit sa mapanganib na mala-okultismo na pamumuhay ng Rainbow Reich at pagkatapos ay hindi makatakas mula dito sa isang malusog na pamamaraan, o pag-aaksaya ng lahat ng kanilang magagandang taon na natigil sa isang siklo ng pisikal o emosyonal na sanhi ng trauma pang-aabuso

      Nakakatakot isipin kung gaano karaming mga inosenteng bata ang mawawala sa LGBT na pandemikong ito.

    3. Olga, sinubukan mo na bang baguhin ang isang bagay sa iyong sarili at magtrabaho sa iyong sarili, halimbawa, maging isang heterosexual na babae, magkaroon ng asawa, pamilya, at mga anak? O namumuhay ka ba sa prinsipyo ng come what may and go with the flow?

  4. Tama ka, sinabi mo lahat. Sang-ayon din ako sa iyo. Lahat tayo ay kailangang tratuhin. Napakagandang kapwa mo. At mahirap para sa akin na aminin na nabigo ako. Dapat ay tuwid ka at may asawa na, Olga.

      1. Naalala ko tuloy ang komedya na “They Will Cure Me too”, bagama’t ang usapan doon ay hindi tungkol sa mga political lesbian tulad ng sa artikulong ito.

      2. Hindi ka naglabas ng higit sa isang argumento upang pabulaanan ang nakasulat sa artikulo, na sinubukang pabulaanan ng mga tao mula sa grupong “Science for Truth” nang buong pagmamahal at pagsasaliksik, kung saan isinasaalang-alang nila ang pananaliksik na parehong mas matanda - bago ang lahat itong LGBT hype, at medyo bago. Idinagdag din nila ang mga salita ni Freud, kung saan hindi siya nagsabi ng isang salita tungkol sa katotohanan na ang homosexuality ay ang ganap na pamantayan ng sekswalidad ng tao, ngunit sinabi lamang na ito ang sanhi ng pagkaantala ng sekswal na pag-unlad at edukasyon. Kaya't halika, Lizok, itigil ang pagdila sa puki at basahin ang propesyonal na gamot sa sexology ng mga unang taon, at hindi ang kalokohang nakasulat sa Intriga na mula sa kadalubhasaan sa sopa ni Fomina.

  5. Para sa aking bahagi, sasabihin ko - ako ay bi. At lubos akong sumasang-ayon sa may-akda tungkol sa mga sikolohikal na dahilan para sa pagiging bakla. Ngunit hindi ako sumasang-ayon na ito ay isang sakit, kailangan itong gamutin, kung hindi man ito ay screwed, atbp. at yun lang. Oo, nagkaroon ako ng malaking problema sa pakikipag-usap sa mga lalaki sa paaralan at ilang problema sa aking ama. Ngunit ang mga ito ay matagal na sa nakaraan, nalutas ko ang mga ito at nakalimutan. May isang babae na hindi ko kapani-paniwalang gusto bilang isang tao, siya ay malambot at marupok at may subconscious na pagnanais na suportahan siya, protektahan siya, mamagitan, protektahan siya ... Hindi ko alam kung bakit. Mayroon kaming malalim na relasyon na may katulad na pananaw sa mundo at mga libangan. Mayroong ilang mga sekswal na konotasyon, mayroon, ngunit walang higit pa sa ito ay isang bagay pa rin na espirituwal at banayad at ako, sumpain ito, hindi maintindihan kung bakit iyon masama? Kung ang Panginoon ay nagbigay nito sa ganitong paraan... I don’t think I’m doing anything wrong. Sa kabila ng katotohanan na plano kong bumuo ng isang pangmatagalang romantikong relasyon sa isang lalaki balang araw, at mga sekswal na relasyon din. Ngunit ang parehong lalaki LAMANG. HINDI ako nag-eeksperimento sa aking sekswalidad. Lubos akong natutuwa na ako ay bi, dahil ang katotohanan para sa akin ay iba, mas maliwanag at mas malalim.
    In short, naiinis lang ako kapag inatake ang rainbow community. Hayaang mahalin ng mga tao ang gusto nilang mahalin at magpatuloy sa iyong buhay. Just.with.your.life. Kung hindi mo gusto ang mga ito, huwag pansinin ang mga ito - ito ay simple

    1. Nastya! Mangyaring sabihin sa akin na gusto mong magsimula ng isang pamilya, mga anak at maging isang minamahal na asawa sa buong kahulugan ng salita at bumuo ng isang relasyon sa isang lalaki. Ang landas ng isang babae pagkatapos ng isang lalaki.

  6. mahusay na artikulo dave! Nabanggit ito ng iyong asawa noong nakaraang linggo at nagpasya kaming tingnan ito sa hapunan ng pamilya ngayong gabi. Ni-vaxx ko kamakailan ang aking bunsong si Jude sa takot na mahuli siya sa LGBT pandemic. kung nahuli lang ang tomboy ng asawa ko sa pagdadalaga, hindi kami nabubuhay sa kasinungalingan. Kinaiinisan ko rin ang pagiging bakla na hindi natrato nang maayos dahil minsan ay nakakaranas pa rin ako ng mga iniisip at pantasya na mahirap kontrolin minsan, lalo na habang bumibisita.

Magdagdag ng isang puna para sa Anonym Kanselahin ang sumagot

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Обязательные поля помечены *