Ayni paytda gomoseksualizm klinik jihatdan baholanmagan sanoatlashgan mamlakatlarda qabul qilingan nuqtai nazar shartli va ilmiy ishonchdan mahrum, chunki u ilmiy asoslangan xulosani emas, balki faqat asossiz siyosiy konformizmni aks ettiradi.

Xomuseksualizmni ruhiy kasalliklar ro'yxatidan chiqarib tashlaydigan Amerika Psixiatriya Assotsiatsiyasining (APA) shov-shuvli ovozi 1973 dekabr oyida bo'lib o'tdi. Undan oldin 1960 - 1970 ijtimoiy-siyosiy voqealari sodir bo'ldi. Jamiyat Amerikaning Vetnamga uzoq davom etgan aralashuvidan va iqtisodiy inqirozdan charchagan. Yoshlarning norozilik harakatlari dunyoga keldi va nihoyatda mashhur bo'ldi: qora tanlilar huquqi uchun harakat, ayollar huquqlari uchun kurash, urushga qarshi harakat, ijtimoiy tengsizlik va qashshoqlikka qarshi harakat; hippi madaniyati qasddan tinchlik va erkinlik bilan rivojlandi; Psixedelikani, ayniqsa LSD va marixuanani ishlatish keng tarqaldi. Keyin barcha an'anaviy qadriyatlar va e'tiqodlar shubha ostiga qo'yildi. Bu har qanday hokimiyatga qarshi isyon davri edi. ^[1].

Yuqorida aytilganlarning barchasi soyasida sodir bo'ldi aholining haddan tashqari ko'payishi tahdidlari va tug'ilishni nazorat qilishni qidirish.

Milliy Fanlar akademiyasining vakili Preston Cloud faollashishni talab qildi "Qo'lingizdan kelganicha" aholini nazorat qilish va hukumatga abort va gomoseksual uyushmalarini qonunlashtirishni tavsiya qildi ^[2].

Tug'ilishni nazorat qilish siyosatini ishlab chiqishda markaziy figuralardan biri bo'lgan Kingsli Devis kontratseptiv vositalarni ommalashtirish, abort qilish va sterilizatsiya qilish bilan birga, "aloqaning g'ayritabiiy shakllari" ni ilgari surishni taklif qildi:

«Jinsiy aloqada sterilizatsiya va g'ayritabiiy shakllar masalasi odatda sukut saqlanadi yoki ma'qullanmaydi, ammo hech kim bu choralarning kontseptsiyani oldini olishda samarali bo'lishiga shubha qilmaydi. Bola tug'ilishi motivatsiyasiga ta'sir qilish uchun zarur bo'lgan asosiy o'zgarishlar - bu oila tarkibidagi o'zgarishlar, ayollarning holati va jinsiy axloq. ^[3]

Devisning rafiqasi, sotsiolog Judit Bleyk, farzand ko'rishni rag'batlantiradigan soliq va uy-joy imtiyozlarini bekor qilishni va gomoseksuallikka qarshi huquqiy va ijtimoiy sanksiyalarni bekor qilishni taklif qildi ^[4].

Yurist maslahatchisi Albert Blausteinko'plab davlatlarning konstitutsiyalarini yaratishda ishtirok etgan, ishora qildiaholining o'sishini cheklash uchun ko'plab qonunlarni, shu jumladan nikoh, oilani qo'llab-quvvatlash, rozilik yoshi va gomoseksuallik to'g'risidagi qonunlarni qayta ko'rib chiqish zarur.

Bundaylar ham bor edi heteroseksuallikni aniq aybladi dunyoda aholi sonining ko'payishi muammosida.

Ushbu burilish nuqtasining shiddatli muhitida, inqilobiy (va boshqa) omma qaynab turgan bir paytda, Mur, Rokfeller va Fordning moliyaviy yordami gomoseksuallikni normal va orzu qilingan hayot tarzi sifatida tan olish uchun siyosiy kampaniyani kuchaytirdi ^[5] . Ilgari taqiqlangan mavzu aqlga sig'maydiganlar doirasidan radikallar doirasiga o'tdi va ommaviy axborot vositalarida gomoseksuallikni normallashtirish tarafdorlari va muxoliflari o'rtasida jonli munozaralar avj oldi.

1969-yilda Prezident Nikson o'zining "Ittifoqning holati" nomli nutqida aholining o'sishini "insoniyat taqdiri oldida turgan eng jiddiy muammolardan biri" deb atadi va shoshilinch choralar ko'rishga chaqirdi . ^[6] O'sha yili Xalqaro rejalashtirilgan ota-onalik federatsiyasi (IPPF) vitse-prezidenti Frederik Jaffe tug'ilish darajasini pasaytirish usullaridan biri sifatida " gomoseksualizmning o'sishini rag'batlantirish " ni sanab o'tgan memorandum chiqardi . ^[7]

Uch oydan keyin tasodifan Stounuoll tartibsizliklari boshlandi, unda jangarilar gey guruhlari besh kun davomida ko'cha tartibsizliklarini, buzg'unchilikni, o't qo'yishni va politsiya bilan to'qnashuvlarni amalga oshirdilar. Metall tayoqchalar, toshlar va Molotov kokteyllari ishlatilgan. DA kitob gomoseksual yozuvchi Devid Karter o'sha voqealar tarixida "asosiy manba" sifatida tan olingan bo'lib, faollar Kristofer ko'chasini to'sib qo'yganliklari va transport vositalarini to'xtatib, yo'lovchilarga ular gomoseksual bo'lmasa yoki ular bilan birdamlikni rad etishganida hujum qilishgan. Beixtiyor ko'chaga burilib ketgan beparvo taksi haydovchisi g'azablangan olomonning infarktidan vafot etdi. Boshqa haydovchiga uning ustiga sakrab tushgan vandallarga qarshi turish uchun mashinadan tushgandan keyin kaltaklangan  ^[8].

Tartibsizliklardan so'ng darhol faollar Vetnamdagi "Milliy ozodlik fronti"ga o'xshash "Gomoseksual ozodlik fronti"ni tuzdilar. Psixiatriyani birinchi raqamli xalq dushmani deb e'lon qilib, ular uch yil davomida shok hujumlarini uyushtirishdi , gomoseksuallikni kasallik deb hisoblagan professorlarning APA konferensiyalari va nutqlarini buzishdi va hatto ularni kechalari tahdid qilishdi. Jinsiy munosabatlar psixologiyasi bo'yicha mutaxassis va ushbu voqealarning bevosita ishtirokchisi professor Charlz Sokarides o'z maqolasida shunday yozadi:

“Gomoseksual faollarning jangari guruhlari gomoseksuallikni og'ishlar ro'yxatidan olib tashlashga qarshi argumentlarni ilgari surgan mutaxassislarga qarshi haqiqiy ta'qib kampaniyasini boshladilar; ular gomoseksuallik muammosi muhokama qilinayotgan konferensiyalarga kirib borishdi, tartibsizliklar yaratishdi, ma'ruzachilarni haqorat qilishdi va taqdimotlarni buzishdi. Jamoatchilik va ixtisoslashgan ommaviy axborot vositalaridagi kuchli gomoseksual lobbi jinsiy istakning fiziologik kontseptsiyasini himoya qiluvchilarga qarshi qaratilgan materiallarni nashr etishni targ'ib qildi. Akademik ilmiy yondashuv asosida xulosalar chiqarilgan maqolalar masxara qilindi va “xurofot va noto'g'ri ma'lumotlarning ma'nosiz aralashmasi” sifatida klişe qilindi. Bu harakatlar haqoratlar va jismoniy zo'ravonlik va hatto terroristik hujumlar tahdidlarini o'z ichiga olgan xatlar va telefon qo'ng'iroqlari bilan mustahkamlandi.” ^[9]

1970-ning may oyida, San-Frantsiskodagi APA milliy konventsiyasining yig'ilishiga kirishgan faollar, qichqiriq va haqoratli so'zlashuvlarni boshladilar, natijada shifokorlar uyalib, hayron bo'lishdi. Rais konferentsiyani to'xtatishga majbur bo'ldi. Ajablanarlisi shundaki, soqchilar yoki huquq-tartibot idoralari tomonidan hech qanday munosabat bo'lmadi. Jazosizligidan ruhlanib, faollar bu safar Chikagoda bo'lib o'tgan navbatdagi APA uchrashuvini ham bekor qilishdi. Keyin, Janubiy Kaliforniya universitetida o'tkazilgan konferentsiyada faollar yana gomoseksuallik to'g'risidagi hisobotni tarqatishdi. Agar gomoseksualizmni o'rganish bo'limi gomoseksual oqim vakillaridan iborat bo'lmasa, faollar Vashingtonda bo'ladigan har yili o'tkaziladigan konferentsiyani butunlay to'xtatib qo'yish bilan tahdid qilishdi. Huquqni muhofaza qilish organlariga zo'ravonlik va notinchliklar tahdidini etkazish o'rniga, APA konferentsiyasi tovlamachilar bilan uchrashdi va gomoseksualizmga emas, gomoseksuallarga qarshi komissiya tuzdi. ^[10].

Gey-geylar faollari psixiatriyani talab qilishdi:  
1) gomoseksuallikka nisbatan avvalgi salbiy munosabatdan voz kechdi;
2) har qanday ma'noda "kasallik nazariyasi" dan ommaviy ravishda voz kechdi;
3) munosabatlarni o'zgartirish va qonunchilik islohotlari orqali bu boradagi keng tarqalgan "noto'g'ri qarashlarni" yo'q qilish bo'yicha faol kampaniyani boshladi;
4) gomoseksual jamiyat vakillari bilan doimiy ravishda maslahatlashadi.

"Bizning mavzularimiz: "Gey, mag'rur va sog'lom" и "Gey yaxshi.". Biz yoki sizsiz bu amrlarni qabul qilish va bizga qarshi bo'lganlarga qarshi kurashish uchun astoydil harakat qilamiz. ” ^[11]

Bu tartibsizliklar va harakatlar faqat aktyorlar va bir necha faollarning yuqoridagi himoyasiz harakatlari to'xtatilishi kerak bo'lgan o'yin degan xulosaga kelgan. Bu faqat matbuotda "jabrlangan ozchilikning huquqlari" atrofida shov-shuvlarni keltirib chiqarish va gomoseksuallikning keng omma uchun depatologizatsiyasini keyinchalik oqlash uchun zarur edi, yuqorida aytilganlarning hammasi oldindan belgilab qo'yilgan edi. Odatdagidek, bezorilarni yopiq yig'ilishga noqonuniy kiritilishi quyidagicha ko'rinishi kerak edi:

1970-yilda demografik o'tish nazariyasi muallifi Frank Notestein Milliy harbiy kollejning yuqori lavozimli ofitserlari bilan suhbatda "gomoseksuallik aholining o'sishini kamaytirishga yordam beradi degan asosda himoya qilinadi" deb ta'kidladi ^[4].

Keyinchalik o'zini oqlagan APA prezidenti Jon Shpigelning nabirasi, APA ichidagi ichki to'ntarish uchun zamin tayyorlayotganda, o'zlarini "GayPA" deb ataydigan fikrdosh odamlarni ularning uyida oq sochli pravoslavlar o'rniga yosh, gomofil liberallarni asosiy lavozimlarga ko'tarish strategiyasini muhokama qilish uchun qanday qilib to'plaganini aytib berdi [ ^12] . Shunday qilib, gomoseksual mafkurachilar APA rahbariyatida kuchli lobbiga ega edilar.

^{Mashhur amerikalik olim va psixiatr professor Jeffri Satinover o'zining "Na ilmiy, na demokratik" [13]} maqolasida o'sha yillardagi voqealarni shunday tasvirlaydi :

1963-yilda Nyu-York Tibbiyot Akademiyasi Amerika jamiyatida gomoseksual xatti-harakatlar tez tarqalayotganidan xavotirlanib, o'zining Jamoat salomatligi qo'mitasiga gomoseksuallik haqida hisobot tayyorlashni topshirdi . Qo'mita quyidagi xulosalarga keldi:

" Gomoseksuallik, albatta, kasallikdir. Gomoseksual - bu hissiy buzilishlarga ega bo'lgan, normal geteroseksual munosabatlarni o'rnatishga qodir bo'lmagan shaxs... Ba'zi gomoseksuallar sof himoya pozitsiyasidan chiqib, bu og'ish orzu qilingan, olijanob va afzal ko'rilgan hayot tarzini ifodalaydi, deb da'vo qilishadi... "

Faqat 10 yildan so'ng, 1973-da, biron bir muhim ilmiy-tadqiqot ma'lumotlarini taqdim qilmasdan, tegishli kuzatuvlar va tahlillarsiz, gomoseksualizm targ'ibotchilarining pozitsiyasi psixiatriya aqidasiga aylandi (faqat 10 yil ichida kurs qanchalik tubdan o'zgarganligini baholang!) ”

1970 yilda Socarides APA-ning Nyu-Yorkdagi bo'limi bilan bog'lanib, gomoseksualizmni faqat ilmiy va klinik nuqtai nazardan o'rganadigan guruh tuzishga urindi. Kafedra mudiri, professor Diamond, Socaridesni qo'llab-quvvatladi va shunga o'xshash guruh Nyu-Yorkning turli klinikalaridan yigirma psixiatrdan tashkil topdi. Ikki yillik ish va o'n oltita uchrashuvdan so'ng, guruh ma'ruza tayyorladi, unda gomoseksualizm ruhiy buzuqlik haqida aniq aytilgan va gomoseksuallarga terapevtik va ijtimoiy yordam dasturini taklif qilgan. Ammo professor Diamond 1971 yilda vafot etdi va APA Nyu-York filialining yangi rahbari gomoseksual mafkuraning tarafdori edi. Hisobot rad etildi va uning mualliflariga gomoseksualizmni odatiy variant sifatida tan olmagan har qanday hisobot rad etilishi to'g'risida aniq bir ishora berildi. Guruh tarqatib yuborildi.

Gomoseksualizmni ruhiy kasalliklar ro'yxatidan olib tashlagan Robert Spitser DSM-ning tahririyat kengashida ishlagan, ruhiy kasalliklar uchun diagnostika qo'llanmasi va gomoseksuallar bilan tajribasi yo'q edi. Uning bu masala bo'yicha yagona aloqasi Ron Gold ismli gey faol bilan suhbatlashish edi, u kasal emasligini ta'kidladi, keyin Spitserni gey-barda ziyofatga olib bordi va u erda yuqori martabali APA a'zolarini topdi. Ko'rganlaridan hayratga tushgan Spitser, gomoseksualizm o'z-o'zidan ruhiy buzuqlik mezonlariga javob bermaydi degan xulosaga keldi, chunki u har doim ham azob-uqubatlarga olib kelmaydi va heteroseksualizmdan tashqari, umuman olganda umumlashtirilgan disfunktsiya bilan bog'liq emas.  "Agar jinsiy a'zolarda maqbul ishlay olmasangiz, bu buzuqlik bo'lsa, u holda nikohdan tashqari kasallik ham kasallik deb qaralishi kerak." Uning so'zlariga ko'ra, nikohsizlik har qanday vaqtda to'xtatilishi mumkin bo'lgan ongli tanlovdir, ammo gomoseksuallik bunday emas. Spitzer APA-ning direktorlar kengashiga gomoseksualizmni psixiatrik kasalliklar ro'yxatidan olib tashlashni tavsiya qildi va yilning 1973 yil dekabr oyida 13 kengash a'zolarining 15 (ko'pchilik yaqinda tayinlangan GeyP protegeslari) foydasiga ovoz berishdi. Doktor Satinover yuqorida aytib o'tilgan maqola Sobiq gomoseksual haqida guvohlik beradi, u APA kengashi a'zolaridan birining kvartirasida kechqurun sevgilisi bilan g'alaba nishonlagan. 

Gomoseksualizmning normalligini tibbiy-biologik nuqtai nazardan isbotlash mumkin emas, faqat unga ovoz berishingiz mumkin. Ushbu "ilmiy" usul oxirgi marta O'rta asrlarda yerning yumaloq yoki tekis bo'lishiga qaror qilishda qo'llanilgan. Doktor Sokarides APA qarorini "asrning psixiatrik aldovi" deb ta'rifladi. Dunyoni ko'proq hayratga solishi mumkin bo'lgan yagona qaror, agar Amerika tibbiyot assotsiatsiyasi Kongressi delegatlari tibbiy va shifoxonadagi sug'urta kompaniyalari lobbistlari bilan maslahatlashib, saratonning barcha turlari zararsiz ekanligi va shu sababli davolanishga muhtoj emasligini e'lon qilish uchun ovoz berishgan bo'lsa.

Ovoz berishdan so'ng, rezolyutsiyaga qarshi bo'lganlar gomoseksual harakatga jiddiy tahdid soladigan bu masala bo'yicha barcha APA a'zolari o'rtasida referendum o'tkazishga muvaffaq bo'lishdi. Keyin, NGTF gey tashkiloti barcha a'zolarining (30 000 dan ortiq) manzillarini APA direktoridan olgandan so'ng, ularga APA rahbariyati nomidan psixiatrlarni qabul qilingan nomenklatura o'zgarishlarini qo'llab-quvvatlashga chaqirgan xatlarni yubordi. Boshqacha qilib aytganda, xat APA Direktorlar kengashi tomonidan yuborilganga o'xshaydi. Taxminan 10 000 psixiatr xatga javob berdi, ularning 58% qo'mitaning ovoz berishini qo'llab-quvvatladi. Shunday qilib, Qo'shma Shtatlardagi barcha psixiatrlarning atigi 19% gomoseksuallikni depatologizatsiya qilish qarorini qo'llab-quvvatladi va aksariyati hamkasblarining achchiq tajribasidan saboq olib, oqibatlaridan qo'rqib, o'z fikrlarini o'zlarida saqlashni afzal ko'rishdi. Tuzatish qabul qilindi. Biroq, APA quyidagilarni ta'kidladi :

"Gomoseksual faollar, shubhasiz, psixiatriya nihoyat gomoseksuallikni geteroseksuallik kabi "normal" deb qabul qilganini da'vo qilishadi. Ular adashishgan bo'lar edi. Gomoseksuallikni psixiatrik kasalliklar ro'yxatidan olib tashlash orqali biz shunchaki uning kasallikni aniqlash mezonlariga javob bermasligini tan olamiz, ... bu uning geteroseksuallik kabi normal va haqiqiy ekanligini anglatmaydi." ^{[ 14 ]}

Video ingliz tilida: https://youtu.be/jjMNriEfGws

Shunday qilib, " 302.0 ~ Gomoseksuallik " tashxisi " 302.00 ~ Egodistonik Gomoseksuallik " tashxisi bilan almashtirildi va psixoseksual kasalliklar toifasiga o'tkazildi. Yangi ta'rifga ko'ra, faqat o'zlarining jozibadorligidan noqulaylik his qiladigan gomoseksuallar kasal deb hisoblanadi. "Biz endi o'zini sog'lom deb da'vo qiladigan va ijtimoiy samaradorlikda umumiy buzilishlarni ko'rsatmaydigan shaxslar uchun kasallik yorlig'ini talab qilmaymiz", deb ta'kidladi APA. Biroq, tibbiyotning gomoseksuallikka bo'lgan munosabatidagi bunday o'zgarishni oqlash uchun hech qanday ishonchli sabablar, ishonarli ilmiy argumentlar yoki klinik dalillar keltirilmadi. Bu hatto qarorni qo'llab-quvvatlaganlar tomonidan ham tan olingan. Masalan, tibbiy etika bo'yicha mutaxassis, Kolumbiya universiteti professori Ronald Bayer gomoseksuallikni depatologizatsiya qilish qarori "ilmiy haqiqatlarga asoslangan oqilona xulosalar bilan emas, balki o'sha davrning mafkuraviy kayfiyati" bilan belgilanishini ta'kidladi :

"Butun jarayon ilmiy savollarni yechishning eng asosiy tamoyillarini buzadi. Psixiatrlar ma'lumotlarni ob'ektiv tekshirish o'rniga, o'zlarini siyosiy nizoga tushib qolganliklarini aniqladilar." ^[15]

"Gey huquqlari harakatining onasi", deb tan oldi Barbara Gittings, APA konferensiyasidagi nutqidan yigirma yil o'tgach, ochiqchasiga :

“Bu hech qachon tibbiy qaror emas edi va shuning uchun hammasi tezda yuz berdi. Axir, APA konferentsiyasidagi birinchi shok harakatidan va direktorlar kengashi gomoseksualizmni ruhiy kasalliklar ro'yxatidan chiqarishga ovoz berishidan oldin atigi uch yil o'tdi. Bu siyosiy qaror edi ... Biz bir kechada qalam zarbasi bilan davolandik. " ^[16]

Odatda gomoseksualizmning "normalligi" ning "ilmiy" isboti sifatida taqdim etiladigan Evelin Xukerning buyurtma asosida o'tkazilgan tadqiqoti ilmiy me'yorlarga javob bermadi, chunki uning namunasi kichik, tasodifiy va vakili bo'lmagan va uslubning o'zi juda kerakli narsalarni qoldirgan. Bundan tashqari, Xuker gomoseksuallar ham heteroseksuallar singari odatdagidek va yaxshi moslangan odamlar ekanligini isbotlashga urinmagan. Uning tadqiqotining maqsadi quyidagi savolga javob berish edi: "Gomoseksualizm, albatta, patologiyaning belgisimi?" Unga ko'ra: "Biz qilishimiz kerak bo'lgan yagona narsa - bu" yo'q "javobni topish. Ya'ni, tadqiqotning maqsadi hech bo'lmaganda ruhiy patologiyasi bo'lmagan gomoseksualni topish edi.

Xukerning tadqiqotida Mattachine Society tomonidan sinchkovlik bilan tanlangan jami 30 gomoseksual ishtirok etdi. Ushbu geylar tashkiloti dastlabki sinovlarni o'tkazdi va eng yaxshi nomzodlarni tanladi. Uchta proektsion test (Rorschach dog'lari, TAT va MAPS) yordamida ishtirokchilarni sinovdan o'tkazgandan so'ng va ularning natijalarini "heteroseksual" guruh bilan solishtirganda, Xuker quyidagi xulosaga keldi.:

"Ba'zi gomoseksuallarning jiddiy bezovtalanishi ajablanarli emas, hatto gomoseksuallik ochiq psixozdan himoya deb o'ylash mumkin bo'lgan darajada . Ammo ko'pchilik shifokorlar qabul qilish qiyin bo'lgan narsa shundaki, ba'zi gomoseksuallar oddiy heteroseksual odamlardan farq qilmaydigan, jinsiy moyillikdan tashqari, juda oddiy shaxslar bo'lishi mumkin. Ba'zilar nafaqat patologiyadan xoli bo'lishi mumkin (agar gomoseksuallikning o'zi patologiya belgisi deb ta'kidlamasa), balki aslida yuqori darajada ishlaydigan juda yaxshi odamlar bo'lishi mumkin." ^[17]

Boshqacha qilib aytganda, uning tadqiqotida "normallik" mezoni moslashuv va ijtimoiy funktsiyaning mavjudligi edi. Biroq, bunday parametrlarning mavjudligi patologiyaning mavjudligini umuman istisno qilmaydi. Natijada, namunaviy o'lchamning statistik kuchining yetarli emasligini hisobga olmasdan ham, bunday tadqiqot natijalari gomoseksuallik ruhiy kasallik emasligiga dalil bo'la olmaydi . Xukerning o'zi o'z ishining "cheklovlari"ni tan oldi va 100 kishidan iborat guruhlarni taqqoslash farqlarni ochib berishi mumkinligini aytdi. Shuningdek, u gomoseksuallarning shaxsiy munosabatlardagi kuchli noroziligini ta'kidladi, bu ularni nazorat guruhidan keskin ajratib turdi. Bundan tashqari, Rorschax testlarida tadqiqotchilar ikki guruh o'rtasida bir nechta ko'rsatkichlar (Wheeler belgilari) bo'yicha sezilarli farqlarni aniqladilar va tasodifiy taxminlar bilan 25% bilan solishtirganda, erkaklarning 40% da jinsiy orientatsiyani aniqladilar. Shunday qilib, Xukerning o'zining biron bir testida ikki guruh o'rtasida sezilarli farqlarni topmaganligi haqidagi da'vosi shunchaki noto'g'ri.

LGBT* giyohvandlari bo'yicha yaqinda o'tkazilgan tadqiqot shuni ko'rsatdiki, taxminan 94% da kamida bitta shaxsiyat buzilishi mavjud ^{[18] ,} bu shunga o'xshash geteroseksual guruhdagi ko'rsatkichdan ikki baravar ko'p ^[19].

1977-yil oxirida, tasvirlangan voqealardan to'rt yil o'tgach, APA a'zolari bo'lgan amerikalik psixiatrlar o'rtasida anonim so'rovnoma "Inson jinsiyligining tibbiy jihatlari" ilmiy jurnalida o'tkazildi. So'ralgan psixiatrlarning 69 foizi "gomoseksuallik odatda normal o'zgarishdan farqli o'laroq, patologik moslashuvdir" degan fikrga qo'shildi va 13 foizi ishonchsiz edi. Ko'pchilik shuningdek, gomoseksuallar geteroseksuallarga qaraganda kamroq baxtli (73%) va etuk, mehrli munosabatlarga kamroq qodir (60%) ekanligini ta'kidladi. Psixiatrlarning jami 70 foizi gomoseksuallarning muammolari ijtimoiy stigma emas, balki o'zlarining ichki nizolari bilan ko'proq bog'liqligini aytishdi ^[20].

Shunisi e'tiborga loyiqki, 2003 yilda Natijalar Psixiatrlarning gomoseksuallikka bo'lgan munosabati to'g'risidagi xalqaro so'rov shuni ko'rsatdiki, gomoseksuallikni deviant xatti-harakat deb bilishadi, garchi u ruhiy kasalliklar ro'yxatidan chiqarib tashlangan. ^[21].

1987-yilda APA gomoseksuallikka oid barcha ma'lumotlarni o'z nomenklaturasidan jimgina olib tashladi, bu safar hatto ovoz berishga ham urinmadi. Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti (JSST) shunchaki APA izidan bordi va 1990-yilda gomoseksuallikni kasalliklar tasnifidan olib tashladi, faqat F66 bo'limidagi egodistonik ko'rinishlarini saqlab qoldi. Siyosiy to'g'rilik nuqtai nazaridan, bu toifaga, bema'nilik bilan, "shaxs psixologik va xulq-atvor buzilishlari tufayli o'zgarishni istaydigan " geteroseksual orientatsiya ham kiradi.

Shu bilan birga, gomoseksuallikni tashxislash siyosati o'zgarganini, uni patologiya sifatida ta'riflaydigan ilmiy va klinik asos emasligini, ya'ni normal holat yoki rivojlanish jarayonidan og'riqli og'ish o'zgarganini yodda tutish muhimdir. Agar ertaga shifokorlar gripp kasallik emas deb ovoz berishsa, bu bemorlar tuzalib ketishini anglatmaydi: kasallikning belgilari va asoratlari ro'yxatda bo'lmasa ham, mavjud bo'ladi. Bundan tashqari, na Amerika Psixiatriya Assotsiatsiyasi, na Jahon Sog'liqni Saqlash Tashkiloti ilmiy muassasalar emas. JSST shunchaki BMT ichidagi byurokratik agentlik bo'lib, milliy tuzilmalar faoliyatini muvofiqlashtiradi va APA kasaba uyushmasi hisoblanadi. JSST hatto boshqacha da'vo qilishga ham urinmaydi - ruhiy kasalliklarning ICD-10 tasnifiga kirish so'zida shunday deyilgan:

"Ushbu tavsiflar va ko'rsatmalar nazariy bo'lishga mo'ljallanmagan va ruhiy kasalliklar haqidagi hozirgi bilim holatining keng qamrovli bayonoti deb da'vo qilmaydi . Ular shunchaki dunyoning ko'plab mamlakatlaridagi ko'plab maslahatchilar va maslahatchilar ruhiy kasalliklarni tasniflashda toifalar chegaralarini belgilash uchun maqbul asos sifatida kelishib olgan alomatlar va sharhlar guruhlarini ifodalaydi." ^[22]

Ilmiy tadqiqotlar nuqtai nazaridan, bu bayonot bema'ni ko'rinadi. Ilmiy tasniflash qat'iy mantiqiy tamoyillarga asoslanishi kerak va mutaxassislar o'rtasidagi har qanday kelishuv faqat ob'ektiv klinik va empirik ma'lumotlarni talqin qilish natijasi bo'lishi mumkin va hech qanday mafkuraviy mulohazalar, hatto eng gumanitar mulohazalar bilan ham belgilanmaydi. Muayyan muammoga qarash faqat dalillarga asoslangan tabiati tufayli umumiy qabul qilinadi, yuqoridan ko'rsatma bilan emas. Agar biz davolash usuli haqida gapiradigan bo'lsak, u odatda bir yoki bir nechta muassasalarda tajriba sifatida amalga oshiriladi. Tajriba natijalari ilmiy matbuotda e'lon qilinadi va ushbu hisobot asosida shifokorlar ushbu usuldan foydalanishni davom ettirish-qilmaslik to'g'risida qaror qabul qiladilar. Biroq, bu yerda ilmiy xolislik va obyektivlikdan ko'ra ilmiyga qarshi siyosiy manfaatlar ustun keldi va gomoseksuallikning patologik etiologiyasini aniq ko'rsatadigan bir asrdan ortiq klinik va empirik tajriba bekor qilindi. Murakkab ilmiy muammolarni qo'l ko'tarish orqali hal qilishning bu misli ko'rilmagan, o'rta asrlardan keyingi usuli psixiatriyani jiddiy fan sifatida obro'sizlantiradi va yana bir bor ma'lum siyosiy kuchlar manfaati uchun fanning fohishaligiga misol bo'la oladi. Hatto Oksford Psixiatriya Tarixiy Lug'atida ham shizofreniya yoki depressiyaning kelib chiqishi kabi ba'zi sohalarda psixiatriya iloji boricha ilmiy bo'lishga intilgan bo'lsa-da, gomoseksualizm bilan bog'liq masalalarda psixiatriya "madaniy va siyosiy xo'jayinlarining xizmatkori" kabi o'zini tutgani ta'kidlangan ^[23].

Jinsiy hayotning global standartlari to'plami 44 APA bo'linmasi, Jinsiy orientatsiya va gender xilma-xilligi psixologiyasi jamiyati sifatida tanilgan, u deyarli butunlay LGBT* faollaridan iborat. Aynan ular butun APA nomidan asossiz bayonotlar tarqatishgan "Gomoseksuallik - bu inson jinsiy hayotining odatiy jihati".

Gomoseksualizmni o'rganish va davolash milliy assotsiatsiyasining sobiq prezidenti doktor Din Bird, APA ni ilmiy firibgarlikda aybladi:

«APA o'zining rasmiy nashrlarida geylar faollari dasturiga ega bo'lgan siyosiy tashkilotga aylandi, garchi u o'zini ilmiy dalillarni xolisona taqdim etadigan ilmiy tashkilot sifatida ko'rsatsa ham. APA o'zining siyosiy mavqeini inkor etadigan va ilmiy jarayonning bunday suiiste'mol qilinishiga qarshi bo'lgan o'z a'zolarini qo'rqitadigan tadqiqot va tadqiqotlarni taqiqlaydi. Ko'pchilik kasbiy maqomini yo'qotmaslik uchun sukut saqlashga majbur bo'lishdi, boshqalari tushkunlikka tushishdi va ularning obro'siga ziyon etkazildi - ularning o'qishlari aniq yoki ahamiyati yo'qligi uchun emas, balki ularning natijalari rasmiy "siyosat" ga zid bo'lgani uchun. ".^[24]

Axborot manbalari

1. Gubanov IB. 1966 - 67-da San-Fransiskoda madaniy uyg'onish va kengroq jamoat harakati: "yangi odamlar" tug'ilishini e'lon qilish (2008)
2. Robin Elliot, AQSh aholisining o'sishi va oilani rejalashtirish (1970)
3. Kingsli Devis, Aholi siyosati: Joriy dasturlar muvaffaqiyatli bo'ladimi? (1967)
4. Metyu Konnelli, Aholi nazorati bu tarix: Aholi o'sishini cheklash bo'yicha xalqaro kampaniyaning yangi istiqbollari (2003).
5. A. Karlson. Jamiyat, oila, shaxs (2003). 104-sahifa
6. Richard Nikson: Aholi sonining ko'payishi muammolari bo'yicha Kongressga maxsus xabar (1969)
7. FS Jaffe, AQSh uchun aholi siyosatini o'rganish bilan bog'liq tadbirlar (1969)
8. Devid Karter Stonewall: gey inqilobini qo'zg'atgan g'alayonlar (2004), sahifa 186.
9. Socarides CW. Jinsiy siyosat va ilmiy mantiq: gomoseksuallik masalasi. Psixohistory jurnali. 10th, yo'q. 3 tahriri. Xnumx
10. Donn Teal. Gey jangarilari (1971)
11. Frank Kameny. Gey, g'urur va sog'lom (1972)
12. 81 so'zlar: https://www.thisamericanlife.org/204/transcript
    
13. Satinover J. Ilmiy ham, demokratik ham emas. Linacre chorakda. Vol. 66: Yo'q. 2, 7-modda. 1999; 84.
14. Gomoseksualizm va shahvoniylik yo'nalishi buzilishi: DSM-II, 6th bosmada tavsiya etilgan o'zgarish. APA Hujjat raqami 730008. - Amerika psixiatrik nashriyoti, 1973. - ISBN 978-0-89042-036-2.
15. Bayer R. Gomoseksuallik va Amerika psixiatriyasi: diagnostika siyosati. Xnumx
16. Erik Markus Tarixni yaratish: gey va lezbiyanlarning teng huquqliligi uchun kurash, 1945-1990 (1991)
17. E. Hooker. Gomoseksual erkakni chetga surib qo'yish (1957)
18. Jon Grant. Gey, lesbiyan, biseksual va kimyoviy jihatdan bog'liq bo'lgan bemorlarning transgenderlaridagi shaxsning buzilishi (2011)
19. Qo'shma Shtatlarda 12 oylik alkogol va giyohvand moddalarni iste'mol qilish kasalliklari va shaxsiyatning buzilishi bilan bir vaqtda sodir bo'lish: Alkogol va unga tegishli holatlar bo'yicha milliy epidemiologik tadqiqot natijalari.
20. Vaqt Jinslar: yana kasal, 1978
21. Bardoshlik: farqlar orasidagi birlik. Psixiatrlarning roli
22. ICD-10: Aqliy va xatti-harakatlarning buzilishi, 21-bet.
23. Gomoseksualizm, jinsni aniqlash buzilishi va psixiatriya // Psixiatriyaning tarixiy lug'ati. - Oksford UP, 2005. C.127.
24. Din Berd. APA va gomoseksualizm: ilmiy firibgarlik

Bundan tashqari:

Pavel Parfentiev: Gomoseksuallik qanday qilib kasallik bo'lishni to'xtatdi

Gomoseksualizm: ruhiy buzuqmi yoki yo'qmi?

LGBT* ruhiy va jismoniy salomatlik